)「大力量人(だいりきりょうにん)」の「本則(ほんそく)」についての解説は、前回までのブログに書きましたので、今回は、「評唱(ひょうしょう)」と「頌(じゅ)」について書いていきます。「本則(ほんそく)」の公案は、松源和尚(しょうげん-おしょう)が、弟子たちに向かって提示したものと伝わっています。公案とは、「禅的な悟りを促すための問題」であり、現代の臨済系の禅道場では、老師と弟子とが、公案をテーマに密室において「1対1」で禅問答をします。それを「参禅(さんぜん)」とか、「独参(どくさん)」といいます。この形式は、おそらく中国の宋時代にできたもので、鎌倉時代に日本に伝わり、江戸時代に白隠禅師(はくいん-ぜんじ)によって、公案の体系化がなされ、現代に伝わっています。13世紀の宋時代に活躍した松源和尚(しょうげん-おしょう)も、公案を使って弟子を教化したのでしょう。この「大力量人」の公案を大事にされ、弟子たちにこの公案を突きつけたのでした。この公案について、無門和尚(むもん-おしょう)が、禅の精神にもとづいて批評しています。