クリップクリップしました人それぞれ違うところは認め、共通のものとできるところは合意できる感覚(=「コモンセンス」)として共有する。合意できないところは、そのまま放っておこうと。「相手を変えようとはしない」こと。この心がけがとても重要です。相手を変えようとしたり、自分の私的感覚を相手に押しつけようとしたりするから問題が起こるのです。実は、個人主義の欧米では一般的に「課題の分離」を強調する必要はありません。親子の間であっても、親は親、子供は子供と、別人格であるのが当然の社会で、もともと課題の分離がなされているからです。日本など東アジアでは、いまも家族主義的であり個人主義はまだ浸透していません。家を中心に親や子の課題がくっついてしまっているのが現実なのです。ビジネスの世界でも同様で、会社の中で上司の課題と部下の課題がくっついてしまっています。「君を見ていると、心配なんだよ」「おまえのためを思って指導しているのだ」などという言葉によって、部下を支配してしまう。岸見さんと古賀さんは、こういう背景をふまえ、日本の事情に配慮し、課題の切り分けを強調されたのかもしれません。課題の分離を強調した『嫌われる勇気』が日本のほかにも、韓国や台湾など、個人主義が浸透していない東アジアで大変な人気なのも、この地域の社会の背景にあるものを考えると、もっともな感じがします。心配するという行為自体は私の課題、心配を相手に押しつけない「課題の分離」とは、つまり向後先生の場合で言うと、ゼミや研究室の学生さんがたとえ単位を落とたり卒業できなかったりしても、放っておくという姿勢ですよね。それは「学生の課題」であると。:学生が単位を落としたり、進級できなかったり、就職できなかったりすると私でも心配ですよ。心配するという行為自体は「私の課題」ということです。「自分はこんなに心配しているのだぞ。お前、がんばれよ」などと、その心配を相手に押し付けることはしません。ちなみに、心配する延長線上で「この学生のために自分は何ができるだろうか」と考えることは、アドラーのいう「共同体感覚」というものに近づくことだと思います。共同体感覚とは、簡単に言えば、人とつながっている感覚、相手のために何ができるかという感覚です。アドラー心理学の教えの一つである、子供や部下を「ほめてはいけない」という部分に自分は心理的抵抗を感じ、これまでアドラー心理学になかなかなじめませんでした。:アドラー心理学には「勇気づけ」という重要な概念があります。相手が自分自身を信じ、困難を乗り越えられるような言葉をかけてあげることです。勇気づけの際にアドラー心理学が推奨するのは、相手をほめたり、励ましたりすることではありません。ほめると、相手と自分の関係が、支配と依存の関係になってしまう可能性があるためです。いえ、ほめたって別にいいのですよ。「アドラー心理学では、人をほめてはいけない」という概念だけが何か先行してしまっているような感じですが、私も人をほめることはあります。アドラー心理学が危惧するのは、ほめることによって「上下の関係」「縦の関係」(支配と依存の関係)をつくってしまうことです。「先生が生徒をほめる」「上司が部下をほめる」──そのときに、ともすると縦の関係が発生してしまいがちです。縦の関係とは、一方が一方をコントロールしてしまう関係です。相手との関係が支配・服従の「縦」の関係ではなく、対等の「横」の関係であることが何よりも重要であることをアドラーは説いています。親子の関係であっても、上司・部下の関係であっても、横の関係であることが大切です。横の関係とはそれぞれの人が対等であり、自分らしくいて、相互に協力し合える関係です。13:02アドラー心理学でのこうした話題には昔から浄土真宗の「他力本願」や「悪人正機」なんかが教えと離れた意味で言葉として独り歩きしがちなのと似たものを感じてしまいます。ご法話で「ほんとうの意味はね」系に面白いのが多いのと同様に、ある種の誤解をフックに説明し直すこの記事のような語り口は分かりやすくて楽しめました。キャッチーさやわかりやすさ優先したものがうけて、いくらかの誤解込みででも広まることの功罪とそれでできた場で何ができるかは色んなジャンルで悩ましい。12:30なぜあんなにも本が売れたのかわからないのですが、アドラー心理学は個を確立して対等に共同関係を築くことをゴールにしているものと勝手に解釈しました。個を築くわけですから、日本人の思考によくある「●●してはいけない」という考え方が適切でないと思います。社会ルールに適合しないような言動は「してはいけない」と思いますが、反しないのであれば思うように行動したら良いと思います。ほめたければほめればいいんです。受け取るかは受け手の課題なので。11:57アドラー心理学への誤解(?)、記事中で紹介の書籍やドラマは知りませんでしたが、私もそういったことがあるではないかと思っていました(笑)少ない例ですが、一部書店には『アドラー心理学で子供が進んで勉強するようになる』のような存在自体が本末転倒な書籍が人気書籍として平置きされてますし、そもそも我が国の国民性(東アジア民族性?/文化?)として『良い』と言われればドッと集まり、下手をすると妄信をしてしまう傾向がある気がして警戒してます...(汗)個人的に行き過ぎた人気に感じていましたので、大変興味深く読みました。05:16まあ、常識ですね。出世とか金持ちになるといった競争からすこし身を引けば、普通に見えてくる風景。日経も”企業は30年しか持たない”とか言っていたけど、結局余計なお世話だったわけです。要は決めつけていただけのこと。いまこの世から消えて言っている爺婆連中の原理主義と変わらない。親に子供の人数分の投票権をコロナ禍の影響で状況が悪化した困窮家庭は多い。少子高齢化が進む中、子育てをする親の声は社会に反映されているか。世界で初めて日本が国を挙げて究極の物流効率化策といわれる「フィジカルインターネット」に取り組む。究極の物流効率化策といわれる「フィジカルインターネット」に世界で初めて日本が国を挙げて取り組む。日本には誰もが必要な医療を受けられる国民皆保険制度がある。この世界に誇る素晴らしい仕組みは私たちに安全・安心をもたらしている。副業から複業へ、新たな働き方は広がるか35年で首位を獲ったソニー。上司と部下の力学35年で首位を獲ったソニー。外部にほとんど明かされないキーエンスの正体に日経ビジネス記者が迫る。社会に新たな価値を生み出す企画の立案や、組織にイノベーションを巻き起こせる人材になる!次世代リーダーとしての意識・自覚・自信をもって活躍いただくための2日間です。情報変更・解約[クリップ機能]お気に入りの記事を保存しよう「クリップ機能」は、また読みたいと思った記事や、後からじっくり読みたいお気に入りの記事を保存する機能です。クリップした記事は、メニューから「マイページ」を開き「クリップ」を選ぶと一覧で表示されます。詳細を読むご利用条件:有料会員限定[シリーズWATCH]気になる記事の続きを見逃さない「このシリーズの続きが読みたい」「この議論の展開を見届けたい」と思った時に便利な機能です。「WATCH」すると、そのシリーズの新着記事が配信された際に、Raiseの場合はその議論に新しいコメントがついた際などに通知されます。詳細を読むご利用条件:登録会員以上かつリゾーム登録済み[誌面ビューアー]雑誌のビジュアルなレイアウトをウェブでも「誌面ビューアー」は、紙の雑誌と同じレイアウトで記事を読むための機能です。ウェブブラウザーで読みやすいようにレイアウトされた通常の電子版画面とは異なり、誌面ビューアーでは雑誌ならではのビジュアルなレイアウトでご覧いただけます。スマートフォン、タブレットの場合は専用アプリをご利用ください。詳細を読むご利用条件:有料会員限定[有料記事の閲覧]登録会員(無料)でも一定本数読める日経ビジネス電子版では、閲覧を制限している状態を「鍵が掛かっている」と表現しています。有料会員としてログインすると、鍵の有無にかかわらず全ての記事を閲覧できます。登録会員(無料)でも、月に一定本数、鍵付き記事をお読みいただけます。詳細を読むご利用条件:登録会員[コメント投稿]記事対する自分の意見を書き込もう記事の内容やRaiseの議論に対して、意見や見解をコメントとして書き込むことができます。記事の下部に表示されるコメント欄に書き込むとすぐに自分のコメントが表示されます。コメントに対して「返信」したり、「いいね」したりすることもできます。記事末尾の「投票」ボタンを押すことで、その記事が参考になったかどうかを投票する機能です。投票できるのは1記事につき1回のみ。投票の結果はすぐに反映され、トップページの記事リストなどにも表示されます。評価の高い記事を選んで読むといった使い方ができます。詳細を読むご利用条件:。