)が、幸福の科学の大川隆法総裁に対して抗議文を送付。22日に公式サイトに抗議文を掲載。時代―目からウロコの宗教選び1』について、「謝罪と訂正、同書の回収を要求」しています。統一協会が送付した抗議文では、<著者の大川隆法総裁は、統一教会の創始者である文鮮明師を「クモ」と同一視し、文師の名誉を著しく傷つけ>、<荒唐無稽な「文鮮明守護霊の霊言」を用いて文師と当法人ならびに信者を誹謗中傷する手法には、強い怒りを禁じ得ません>とし、<抗議するとともに、速やかなる謝罪と訂正、同書の回収を要求>しています。問題とされる書籍は、9月30日付で幸福の科学出版が出版した『宗教決断の時代―目からウロコの宗教選び1』(大川隆法著)。語った、現在の学会への思い。文鮮明氏は、存命中の人物。本紙では、同書の出版予告が幸福の科学出版から出された時点ですでに、存命中の人物、特に他宗教の教祖の霊言が出版された場合のリスクを予言していました(幸福の科学で新宗教オールスター戦開幕か)。本紙が予言したのは「法廷で霊界大戦争」みたいなことになりゃしないかということ。統一協会はまだ訴訟は表明していません。本紙の“予言”の成就は、まだ道半ばです。抗議文を掲載する統一協会公式サイト統一協会は本紙の取材に対して、抗議の趣旨をこう説明します。「抗議主旨は、『大川氏の霊言が内容的に荒唐無稽』という点にあります。当法人は霊界の実在を信じ、霊界からメッセージが伝達され得ることをも信じます。霊界からメッセージが伝達されても、その内容が正しいとは限りません。当法人の抗議主旨は、そこに語られた内容が、当法人の教えから逸脱しているという点です。ちなみに、抗議文の『3.荒唐無稽な『文鮮明守護霊の霊言』で誹謗中傷』で書いたように、『(霊言は)当法人の教義と根本的に異なる....当法人の教義の重要部分について全く無知....当該教団の教義と矛盾するかどうかさえ事実確認しないで公表した行為は、極めて無責任かつ悪質』という点を、この項目で問題としております。大川氏の『文氏の霊言』は、文師の教えと異なる発言が多く、別の霊の発言であると推察でき、そのような意味で偽物と考えます」(統一協会広報局の担当者)これが、霊界や霊の存在を信じない者なら、「霊言そのものが荒唐無稽だ」と言うのでしょうが、統一協会としては「霊言の存在は否定しないが、これはニセモノだ」というスタンスです。対する幸福の科学はどう答えるのか。「抗議文に対しては、書面にてお返事をさせていただきました。霊言は、創作でもなんでもなく、大川隆法総裁が、その高度な霊能力を駆使して、各霊人や守護霊を呼び出し、質問者と対話した模様を公開霊言として映像収録し、それをそのまま全編活字おこしして刊行したもので、宗教的秘義に基づくものです。反社会的団体であるとか、世の中にとって重大な論点はほとんどありません。部分的ですが、幸福の科学の回答内容が語られています。「『幸福の科学』からの11月25日付回答書には、『創作でもなんでない』『公開霊言を映像収録し、これをそのまま全編活字起こしして刊行』とあり、当法人の『当該教団の教義と矛盾するかどうかさえ事実確認しないで公表した行為は、極めて無責任かつ悪質』との抗議主旨を理解されていないと見受けられる部分があるため、再抗議する予定です。今後の対応は、再回答書を待って検討しようと考えます」(統一協会広報局の担当者)この件、まだ終結ではないようです。■統一協会の違法性を理解していない問題とされている文鮮明氏の霊言は、幸福の科学の霊言のいつもの形式通り、大川隆法氏が「文鮮明氏の霊」の言葉を語り、それに対して教団関係者がインタビューするというものです。ここでは、統一協会の霊感商法問題に全く触れていないわけではないのですが、いまいちな内容でした。“イエス・キリストの再臨”である方が、なぜ悪質商法のような行為をお認めになるのでしょうか。今、統一協会の信者さんは、法外な値段で、壷や多宝塔、印鑑などを、たくさん売っております。“珍味売り”をしたり、高麗人参製品を販売したり、いろいろなことをされております。そんなものは、三流ジャーナリズムが書いていることだろうが。いや、本当に売っていますよね。そんなことを書かれたら、あんたがただって怒るだろうが。いう、同じ論理で責めるんじゃない。そのときに、なぜ堂々と売らないのですか。