思えば懐かしや、我が相棒が幻想郷のネゴシエイターを名乗りだしたのは、守矢神社が幻想郷にやってきて、霊夢さんが殴り込んできたときである。ここでそれ以来の、宇佐見蓮子のネゴシエイターとしての主な戦績を振り返ってみよう。・博麗神社と守矢神社の権利争い......失敗。・守矢神社と秋姉妹の信仰争い......失敗。・霊烏路空さんの暴走の平和的解決......お燐さんの心配のしすぎだったので不成立。・聖輦船の地上脱出計画のための各種協力要請......成功。・聖白蓮さんの再封印阻止のための異変解決組との交渉......成功。芳香さんとの直接戦闘回避......成功。・神霊廟と命蓮寺の和平交渉......交渉自体が不成立。して見ると、意外と成功率は悪くない。傾向ははっきりしている。蓮子は、既に確定した結論に向けて舌先三寸で相手を丸め込むことにかけては無駄な才能があるが、結論の定まっていない問題について意見と利害をすり合わせて妥協点を見出すのはヘタなのである。守矢神社による博麗神社乗っ取り騒動がそうだし、秋姉妹の信仰をめぐる守矢神社との交渉もそうだった。あの誇大妄想癖のせいで、双方納得できる妥協点ではなく、双方にとって咄嗟には受け入れがたいアクロバティックすぎる解決を導き出してしまうせいだろう。針妙丸さんの幻想郷民主化思想を体制側の人妖との議論の俎上に載せるという《交渉》はどうか。「針妙丸さんと議論してもらうために話を聞いてくれそうな人を集める」という明確な目的のためだけに蓮子を使うなら、これは有用であろう。聖輦船や非想天則の一件でも解る通り、人を集めることにかけては相棒の口先は有能だ。その上で現状の幻想郷の体制と針妙丸さんたちの理想とする世界とをすり合わせて妥協点まで探し出そうとしたら、これはもう絶対に失敗する。筋は通っていても誰も納得できないトンデモ解決案をぶち上げて議論を台無しにするのが関の山だ。「ネゴシエイターって言われても......」そんな相棒の傾向はもちろん知らない針妙丸さんは、困惑した顔で蓮子を見やる。蓮子の隣では妹紅さんが眉を寄せて蓮子を軽く睨んだ。「首謀者をとっちめて終わりなら霊夢ちゃんと一緒じゃない。霊夢ちゃんが来る前に、議論で解決する方向に持って行けば、霊夢ちゃんも手出しできないし、立派な異変解決だと思うわよ。それに、万機公論に決すべしの思想は慧音さんも同意してくれると思うわ。妹紅さんは呆れたように頭を掻く。