自分のほんとうの心に適するものを求めるべきである。他人の干渉によって悲しんだり喜んだりすることはない。自適がほんとうの人の姿である。千里に行く者は、三月糧をあつむ。遠いところへ行こうとする者は、三か月前から食糧の用意にかからなければならない。同じように、遠い人生では、修養の時期に長い時間をかけておかなければならない。蓬(ほう)の心あるかな。ヨモギが生い茂って野を覆うように、人の心は雑念に覆われている。日に心を以てたたかう。人は毎日それぞれの心の持ちように従って自分の欲望と闘っている。善を為すも名に近づくことなかれ善をなしても、名誉を得ることは考えてはならない。内直しくして外曲がる。心はまっすぐにして屈することはなく、外面は世間に合わせておだやかな態度をとるのがよい。『荘子』が出典のことわざ味わい深い言葉の多い『荘子』には、これを出典とする故事成語やことわざがたくさんあります。「虚室に白(はく)を生ず」なにもない空き部屋には太陽の光が入って明るいように、先入観を持たず人に接すれば、他人の意見を素直な気持ちで受け容れることができるという意味です。狭い世界に閉じこもっていると、外に広い世界のあることがかわらないというたとえです。「蝸牛角上(かぎゅうかくじょう)の争い」カタツムリのツノの上で争ったという寓話から、つまらないことや狭い世界で争うことを戒めるたとえです。無用に見えるものが、実は大切な役割を果たしていることがあるとする意味です。朝に少しだけ生えるキノコは朔日(ついたち)も晦日(みそか)も知らないことから、命のはかなさをたとえたものです。魚を得たあとは道具のことは忘れてしまうことから、目的を達すると、手段の功労を忘れてしまうということのたとえです。文学作品としても影響を与えた『荘子』は、不思議な寓話を多用して人間本来の生き方を説くユニークな古典です。漆の畑の管理人で、出世には無欲だったという限られた情報だけでも、荘子その人に興味をひかれます。自分はもしかして井の中の蛙なのかもしれない?と感じたら、ぜひ『荘子』の世界を覗いてみてください。『荘子』入門編として、「内篇」全文の翻訳が読める次の本をお勧めします。USTRANS.Biz編集部TRANS.Bizの編集チームです。