浴槽は水面が広いため風呂水には酸素が溶け込み、通性好気性生物である酵母がかなり増えてイーストの匂いがするようになり、底の方では通性嫌気性生物の乳酸菌が発酵によって乳酸を作り出します。前後になって安定します。呼吸発電さん(@breathingpower)が非難のやり玉に挙げ、ニセ科学批判クラスタの人たちが「マコモ風呂」「レジオネラ菌恐い」などとおっしゃる「お湯を捨てない『乳酸菌風呂』」というのはこのような乳酸菌風呂のことです。実践を通じて知見を得ながらその過程を公表している者に対して追実験することもなく非難の言葉だけを投げつける、このような態度は科学を口にする人たちにふさわしくないと私は考えています。最初の煽りは過激でしたが最後の方はなんだかいい訳じみています。微生物学者だからといって醸造や発酵についての知識があるとは限りません。調べてみると、乳酸や酢酸・クエン酸などの有機酸やアルコール、乳酸菌・酵母などの発酵微生物の増殖、あるいは殺菌作用をもつホップなどの植物等々を組み合わせてバリアを築き、有害な雑菌を抑制・排除することは醸造や発酵の分野では常識に属することのようです。雑菌バリアといえば、人間の皮膚や腸内でも乳酸菌などの常在菌がバリアをつくって雑菌による感染症から身体を守ってくれています。Tambe氏が指摘しているように、普通の風呂で追い炊きしたときに風呂桶につくぬめりは確かにバイオフィルムでしょうし、普通の風呂のボイラーへつながるパイプの内壁にもぬめりはついています。それでも日本の家庭の風呂でレジオネラ菌や緑膿菌による感染症が発生した事例などはほとんどありません。乳酸菌風呂ではそれらのぬめりは皆無です。普通の風呂よりも乳酸菌風呂の方が清潔なんですね。乳酸菌風呂の表面に浮く産膜酵母の白い皮膜を見て「バイオフィルムだ」と、その危険性を煽る呼吸発電さんもどうかと思います。微生物がつくるバイオフィルムもさまざまです。時には乳酸菌もバイオフィルムを作ることがあります。人の腸内では善玉菌が細菌叢を作っています。鹿児島県で行なわれている伝統的な黒酢作りでは、醸造中の甕(かめ)の底に沈殿した玄米の表層近くでは乳酸菌と酵母が共生してバイオフィルムを作り酵母がアルコール(エタノール)を効率的に作っています。醸造液の液面には白い酢酸菌膜(ちりめん膜)が張りその下では乳酸菌と酢酸菌とがバイオフィルムを形成して乳酸菌が作る乳酸の除菌効果の元で酢酸菌がアルコールから酢酸を生成しています。このようにすべてのバイオフィルムが危険であるわけではないのです。危険なのは人間の健康に害を及ぼす雑菌や病原菌などの作るバイオフィルムです。産膜酵母のバイオフィルムが危険だとおっしゃるなら利用者数が圧倒的に多い糠味噌や白菜漬け、ワインの産膜酵母の危険性を訴える方が先決でしょう。flor)が作り出す物質によって独特の風味を醸し出しています)。Tambe氏もお気づきになったのでしょう。色について呼吸発電さんは、飯山さんの乳酸菌風呂の風呂水が褐色をしているという点だけを見て「飯山一郎氏が書いた乳酸菌風呂の記事。マコモの添加がないだけで、マコモ風呂とほとんど同じに見えます」と決めつけています(2012年02月13日のツイート)。乳酸菌風呂が褐色をしているのにはその理由があります(マコモ風呂の色についてもまた違った理由があるはず)。呼吸発電さんやニセ科学批判クラスタの人たちはそういうことについてきちんと確認することもせずに、風呂水の色の共通性という上っ面だけを見て的外れな非難をしているわけです。私の乳酸菌風呂の写真を見るとお分かりになるように乳酸菌液を沢山入れた乳酸菌風呂の色は褐色になります。これはとぎ汁培養や米ぬか培養で乳酸菌や酵母の栄養源として使った黒糖の成分である糖蜜の色が抜けずに残っているためです。黒糖を使って培養すると発酵が終っても反応せずに残る糖蜜の色素のために、<乳酸菌を培養する(2)――〔応用編1〕>に載せた培養液や乳酸菌液の写真のような色になるので、投入する乳酸菌液の量が多いほど乳酸菌風呂の色も濃くなります。載っている乳酸菌風呂の風呂水はとても濃い色をしています。その理由:飯山さんの乳酸菌風呂に投入されているのはグルンバで作ったヨモギの乳酸菌液です。グルンバで使うヨモギの糖蜜漬けには安価な糖蜜が使われるので非常に沢山の糖蜜が含まれています。そのため、できあがった乳酸菌液の中に残る糖蜜の色素の量も多いのでかなり濃い褐色になります。私の記事はそれを読んで追実験することによっていくらでも反証することができるように記述されています。客観的な実験を通じてなされる正当な批判にはきちんと答える用意はありますのでニセ科学批判の方たちには是非ともきちんとした批判や助言をお願いしたいと思います。追記〕少し長目の任意の他人のツイートを丸ごとパクるロボット・アカウントをたくさん作り、あたかも沢山の人が同一ツイートをつぶやいているかのように偽装している人がいます。オリジナルのツイートを発した人の多くはコピーされたことに気づいていないようです。非常に悪質な行為だと思います。それらのロボットの共通性は(1)女性の顔をアイコンとしていること、(2)他のロボットとの区別できる短めのツイートを時折入れることです(それらの短めのツイートの多くは特定の食品に関するもの)。2012年02月05日(日)RTじゃなくてコピーですね。異口同音に公式RTをつぶやくお姉さんたち。2月5日のツイートで取り上げたのはほんの一例ですが実際には他にもかなり多数のコピーツイートが拡散されています。「のんびり座って缶ジュース飲んだら回復」・「彼女からどれだけ影響を受けたことだろう」・「そして今日、3月スタートで怒涛の」・「ティムはラス・ハドソンさんと」...、と長目のものはそのほとんど全部が他人のツイートを丸パクリしたコピーツイートです(時折短文ツイートが混じります。このロボットの場合は「梅干し」)。ところがそういったたくさんのコピーツイートの中にたまたま「乳酸菌風呂」に関連するものがあることに気がついた呼吸発電さんは、米のとぎ汁乳酸菌を培養したり乳酸菌風呂に入ったりする人たちを「流行の最先端を走る人たち」と揶揄しながら2月22日に次のようなツイートをします。2012年02月22日(水)米のとぎ汁乳酸菌や乳酸菌風呂を擁護するツイートに1つの特徴があります。文書が同じなのにアカウントが違う人が大勢います。全員若い女性ばかりです、少なくとも写真は。それって話題のステ○ではないですか?さすが流行の最先端を走る人たちは一味違いますね。22:31:17私はそれらがコピーロボットによるものであって決して「米のとぎ汁乳酸菌や乳酸菌風呂を擁護するツイート」ではないことを知っていますので、同じ日に呼吸発電さんに対して次のような返信ツイート(メンション)を送りました。それらをよく見ればわかりますが、元になるツイートをコピーするロボットみたいなもの。コピーされているのは乳酸菌関連のものだけではありません。共通するのは食べ物関係のステマです。罪のない者に罪を着せるようなツイートはやめましょう。22:50:20しかし呼吸発電さんは私のツイートに返信することなく、素知らぬ顔で翌々2月24日に「乳酸菌風呂入ってきた」という【togetter】まとめを作り、菊池誠氏をはじめとする人たちにそれを知らせるツイートを発します。呼吸発電さんは、悪質なロボットの行為を自らの「反乳酸菌風呂キャンペーン」に利用することにしたようです。それにつられてあのドイツ文学翻訳家の池田香代子さんは次のような返信ツイートを呼吸発電さんに返します。乳酸菌培養に関してネガティブな発言やツイートをしている江川紹子さんに影響されてでしょうか、とぎ汁乳酸菌を作っている人たちに対して「無知な人たちが飯山一郎さんを信じて間違った危険なことをしている」と思い込んでいる池田さんらしいツイートです(事実に当たって確かめることをネグって誰かを簡単に「信者」認定し、上から目線で何かを批判した気になるのは知識人と呼ばれる人たちの悪い癖です。マルクスの「すべてを疑え」は単に疑いにとどまることなく「真実を自ら追究せよ」を含意していることを忘れてはなりません)。「乳酸菌風呂入ってきた」をまとめました。01:21:18そのようですね。乳酸菌風呂普及に熱心な方々がいる様です。01:25:39どうやら池田香代子さんはコピーロボットの悪質なコピーツイートが「乳酸菌風呂普及に熱心な方々」の宣伝ツイートだという呼吸発電さんの虚偽発言を真に受けているようです。ほかにも、同じようにそのまま信じこんで呼吸発電さんの【togetter】まとめを拡散している方がたくさんいるらしいのは残念なことです。漫画家?のいしかわじゅんさんもその一人です。2012年02月24日(金)乳酸菌風呂には絶対に入るなという絶好のキャンペーンだな。ひどいステマだなあ、これ。さんの「乳酸菌風呂入ってきた」をお気に入りにしました。09:10:19池田香代子さんは乳酸菌風呂に対する先入観がおありのようなので(「ゲロり趣味」とかひどい言いようです)、「宣伝ツイート」なるものは実はコピーロボットのしたことであり、「乳酸菌風呂の宣伝」という呼吸発電さんの発言は濡れ衣であるという旨の返信ツイートを送りましたがご返事は頂けませんでした。呼吸発電さんの虚偽発言を真に受けて釣られた方たちの発言は上記【togetter】「乳酸菌風呂入ってきた」で沢山観察できます。各ツイートの引用部分の下部にある時刻をクリックするとオリジナルのツイートが見られます。昨年の3月、福島第一原発が事故を起こしたとき、政府を構成する政治家・官僚や原発村の御用学者たちは真実の情報を隠して「安全寄り」の虚報を垂れ流し続け、その結果多くの国民が避けられたはずの放射線被曝を受けてしまいました。政府・東電は事故の真実を隠蔽することに力を注いだために適切な事故処理にも大きな遅れが出て、さらに被害の拡大をもたらしました。そんなとき、御用でもない学者や評論家の中にも間違った情報を流し続けた一群の人々がいました。その多くが「ニセ科学批判」クラスタの学者や「と学会」関連の人たちであったことは記憶しておく必要があります。彼らは事実が徐々に明らかになっても、自らの誤った判断や言動に対する反省もせず今も「安全寄り」に偏った御用発言を繰り返す一方で、放射性物質の危険性に注意を呼びかけたり、自らその危険性に対処しようとしている人々に非難の矛先を向け、「放射脳」とか「ワーワー教」「危険厨」などといったレッテルを貼って数を頼んだ攻撃を仕掛けています。原発事故の真相が明らかになるにつれて、ネット上では御用学者に対する厳しい批判にとどまらず、「御用でもないのに御用の片棒を担ぐ学者やその取り巻き」の集団を誰いうとなく「エア御用」と呼び、彼らを批判する声があちこちから上がるようになったのです。群馬大学の早川由紀夫教授(火山学)は早くから彼らの欺瞞性に気付き、昨年の3月の段階で彼らのツイートを【togetter】「東日本地震と原発震災における特徴的なツイート(2011年3月)」にまとめています。原発に対する江川紹子氏の御用性が早くも露わになっています。岡田斗司夫氏のように「僕たちは『大人』。大人の役割は子どもたちに『空手形』を発行することだと思う」と間違った空手形を大量に乱発した方もいます。原発事故を境に日本の多くの理系学者がまったく役に立たないどころか国民に害をなす人たちばかりであることが明らかになりました。そんな中にも、真実を見抜いて正しい情報を発信し続けて下さった方々も少なからずいらっしゃったことは私たちにとっては幸いなことでありました。分裂反応は止まってるけど、核分裂生成物の崩壊熱は今の瞬間にもでてます」のようにきっちりと批判し(2011年3月12日の日記)、的確な判断や情報を日記やツイッターで発信しています。フォーラム(TGF)」。「エア御用な人々」から科学者の中に、不十分な知識に基づいて事象を判断し、安全を不適切に強調する人がいる。科学の外側にあるリスクをきちんと見積もれないままに、「科学的知識」だけに基づいて安全を不適切に強調する人がいる。「不十分な知識」に基づいて、科学の外側のリスクも無視して、安全を不適切に強調する人がいる。専門外のことに口を出し、「放射能の健康被害を気にするのは愚者」「気にしなくて良いレベル」を繰り返す人々である。住民であっても、外部被ばくや内部被ばくがわれわれの健康にとって致命的となる可能性(リスク)が大きく存在しているのに、エア御用の方々は、それを他のあらゆるリスクと比較して小さく見せようとし、無視させようと努力している。避難をしたい人が、避難したくなくなるように強要している。われわれの健康にとって致命的な問題に対し、このように軽々しく、かつ抑圧的に関わることを看過できない。彼らの多くが、事故初期に「結果的には被害程度を相当低く見積もった見解」を繰り返した人々である。間違っていたとわかると、「あの時は仕方がなかった」という言い訳を繰り返し、反省せず、自分がなぜ間違えたのか考えようともしない。過去の誤りを反省・熟考しないということは、今後もまた間違える可能性が高い。従って、彼らの言うことを聞いていたら、取り返しがつかなくなる可能性があるのだ。彼らに同調している人々に対してまで、説得しようとは思わない。彼らの考えにふと疑問を抱き、違う行動を取りたいと思った人に対し、ここの情報は提供されている。これらの情報を読んで、どう行動するかは読者しだいである。「ニセ科学批判運動の真の目的」(『早川由紀夫の火山ブログ』)菊池誠をリーダーとするニセ科学批判クラスタと放射能安全を強調するクラスタは、かなりの部分が重なる。伝言、マイナスイオン、ホメオパシーなどである。既存科学の体系と対立する主張を批判する科学的な社会運動だと一見みえた。ほんとうにそうだったのだろうか。科学の体系と反することを許さないも、科学の輝かしい業績を踏みつけにすることを許さないも、彼らの運動にとってつけた理由だったようにいまは思われる。彼らの真の理由そして目的は、現社会体制の維持継続を不安にさせる要因を早期につぶすことだったのだろう。考えると、菊池誠をリーダーとするニセ科学批判クラスタが今回科学をかなぐり捨てて、やみくもに放射能安全を強調する側に立ったことがよく理解できる。原発こそが、ほんらい彼らがもっとも力を入れて批判すべきニセ科学だったはずだ。運転で生じる毒を始末するすべをもっていない技術なのだから。ニセ科学批判の人たちは権威あるいは当局と親和性が高い。その本質はもともと「御用」にあったとみられる。locust0138[編集]批判を受けるのは当然です。自信があるならば成果をまとめて学術誌に論文として投稿するべきです。それが科学の世界のルールです。科学の世界では、論文になっていない研究成果は重視されません。誤解されているようですが、現段階では私のように批判する者に反証の必要はありません。「正しい」という信頼できる証明が行われていないのですから、「間違っている」という証明は必要ありません。貴方の実験は信頼に値しないのです。ご自分の実験方法に自信があるようですが、科学者としての訓練を受けた者から見れば、「実験」とは呼べません。小中学生の自由研究のレベルです。ニセ科学批判者の大半は、科学者か科学に携わる人々です。そのような方々に対して、科学の素人である貴方が「非科学的だ」と批判するのは無意味だと思いませんか。「米のとぎ汁乳酸菌発酵液」の効果に自信があるならば、研究成果をまとめて査読審査のある学会誌に論文として投稿して下さい。論文が審査を経て学会誌に掲載された時に初めて批判者側に反証の義務が生じます。「実験もせずに批判するのは科学の世界のルールに反する」とお考えのようですが、現段階では全くルール違反ではありません。「論文も書かずに研究成果を世間に公表する」のは完全にルール違反です。シカゴ[編集]locust0138さん、こんにちは。roujin[編集]シカゴさんへ面白いヒントが満載の内容に感謝。批判は何時の時代にも、斬新な内容であればある程、受けるものです。負けずに頑張って下さい。Locust0138さんのコメントの余りの暴言に腹が立ち、応援メッセージを入れました。肩書きの有る者や権力者であれば、たとえ間違っていても何を言っても良いとの風潮は、有ってはいけないことです。肩書きの有る者は、その肩書きに応じて、言動に責任を負うべきです。その肩書きに応じて一般の人々は、信じようとするからです。科学者であると言うならば、その人こそ、批判する時には、根拠を提示しなくては、いけないと思います。一般の人達が、大切な時間や身銭を切って、自らの体を提供して、ささやかな実験を繰り返していることを、何も確かめずに批判したり、同じ土俵に上らなければ、言う権利がないと言うのは、一般の人達への侮辱でしかありません。roujin[編集]シカゴさんへ2年前にインドネシアの汚い豚小屋で、乳酸菌の実験をしたことがあります。一方は(B)初期予防接種のみで、他薬剤なし。圧倒的な差となりました。豚小屋の条件は、5匹ずつのコンクリート囲い飼い、餌場は、糞尿の場所と同じ床で極めて不衛生。この時の乳酸菌の条件は、本体を作るまでに、煮沸米とぎ汁、煮沸とうもろこし粉、炒り米糠、などに、白砂糖、食卓塩を添加。種菌として、ドイツの製薬会社のBIO3及び、イースト菌にて培養。PH4以下になったものを本体として集め(ほとんどは米とぎ汁の物)、以後、米とぎ汁、白砂糖、塩で培養を繰り返す。培養時に使う乳酸菌液は、ほとんどは、そこに溜まる沈殿物主体で1/20(5%程度)の量。PHは常時PH3.8~3.9で推移。本体を作るまでに一ヶ月以上かかりましたが、それ以後は、希釈培養初期でもPH4以下で即、使える物になりますが、熟成を兼ねて、2週間以上を目安、砂糖の量は、約7%。私の実験では、砂糖は、白砂糖でも問題なく、塩は、ほとんどなくても、にがりなしの物でも、問題ありません。豚用には塩を多く入れ、自分の飲料用には、塩をほとんど入れずです。私は、豚の実験結果の途中経過の時点で効果を実感し、それ以後自分でも試しています。以前は、一ヶ月に10日位は下痢、風邪も引き易かったのですが、すべて改善。し、種菌を使用しました。こんな方法であれば、変な批判を受けずに済むかもしれません。皆さんの方法と意味するところは何ら変わりません。roujin[編集]シカゴさんへ追記;上記では、簡単に書きましたが、乳酸菌液の本体を作るのには、テストボトル30~40本で試行錯誤しながら、温度管理やガス調整で苦労しています。時には、爆発で部屋中をロケットの如くボトルが飛び跳ね、冷や汗を掻いたこともあります。各種薬剤や資材が手に入り難い地区であったため、砂糖や塩も一般的な物しか使えず、PH4.2位まではスムーズなのですが、PH4以下がなかなか得られず、時間がかかりました。現在、新たにPH3程度の更に殺菌力の強い乳酸菌液を作りたく、テストを開始するところですが、酪酸やプロピレン酸などとの共存がより殺菌力が増し、PH低下も期待できるとの文献も見られますので、今回、逆に、シカゴさん達の情報が有難く、幾つか試してみたいと考えています。roujin[編集]シカゴさんへなんと1週間前より行っていた予備試験のボトルが既にPH3.1であることが判明。このボトルの条件は、イースト菌を使わず、米のとぎ汁の高熱殺菌処理を通常使用よりも低い90°C、米のとぎ汁を何時もより濃くしたものです。雑菌の殺菌は90°Cあれば、達成出来ることから、それ以上の高熱は必要ないこと。米のとぎ汁は濃い方がよい。これなら、PH3以下も十分可能で楽しみです。乳酸菌の濃い物を得るには濃い方が良い。塩の種類も気にする必要はない。言うことは、難しく考えなくても良いのかもしれないですね。酪酸とプロピレンは酪酸とプロピオンの間違いです。使いたくない代物で、殺菌力が強くなるとしても使いたくありませんので、実験予定は中止します。シカゴ[編集]roujinさん、こんばんは。応援、ありがとうございます。locust0138氏は、とぎ汁培養のことを書いているブログのコメント欄で「学術誌に論文を~」というおかしな主張をする常習犯ですので、まあお相手する必要はないと思っています。市井にはいわゆる学者よりも真摯にものごとの本質を追究している方もいらっしゃるわけで、研究内容の価値や正しさが学術誌に投稿するかどうかで決まるわけではないことは、ごくふつうに考えればわかるはず。ニセ科学批判クラスタの人たちは、批判はすれど実践なし。足が地に着いていませんので具体的なことに触れることができません。相手にしても建設的な議論は望めないと私は判断しています。本文でも触れていますがニセ科学批判クラスタの人たちは「と学会」クラスタとほぼ重複していて、本当の意味で実学を実践している人がほとんどいません。移ったということですが生物の素養がまったくないそうで、論文が通らないと嘆いている始末。「エア御用」とはよくいったもので彼らの実体は「エア科学」なんですね。彼らの「批判」は単なる難癖です。いうわけで、一般のブログなどで彼らの相手をすると雲霞の如くエア科学の連中がよってきて衆を頼んでぶったたかれるのでいわゆる「炎上」騒ぎになりますが、私のように実践した結果を書いている者に対しては遠巻きで騒ぐだけ。まともに事実に即したコメントさえできないわけです。私のブログは開設以来ずっとコメント承認なしでやってきましたが、最近算数の「かけ算の順序」問題にからんで、ある記事に難癖をつけてきたエア関係者がいたので、その方のコメントをお断りしたついでにしばらく承認制に切り替えました。おさまったようなのでふたたび承認制を解除してコメント投稿がただちに表示されるように致しました。乳酸菌培養については別コメントで。シカゴ[編集]roujinさん、実践経験についての詳しいご報告ありがとうございます。私自身も煮沸したとぎ汁や炒りぬかを使った培養実験をした結果、米乳酸菌や米酵母のたくましさを実感しました。砂糖の件に関してもまったく同意です。私も白糖でやってきちんと培養できることを確認しています。これについてはいずれ記事にまとめようと思っております。塩についてもたぶんあらすじとしてはその通りだろうと思っています。培養中~後期には塩辛さはなくなりますから塩分が消費されているのは確かです。培養初期の環境を整える意味でもまったくの無意味ではないと私自身は考えています。いうのはすごいですね。90°Cの高温殺菌によって多くの酵母が死に絶え、乳酸菌のうち高温に強いもの――おそらく酸にも強いもの――のみが生き残った結果かも知れませんね。酵母の増殖と乳酸菌の増殖。これも関連があるかもしれません。pH試験紙ですのでこの程度の大雑把さになります)。10日~2週間くらいかかるようです。酵母は乳酸菌が作った乳酸を消費するという話をどこかで目にしました。高止まりしてしまうという経験もありました。十分だろうということだと私は理解しています。米酵母のアルコール産生力がどの程度のものなのか分かりませんが、酵母が増えすぎてアルコールが一定以上できてしまうと、乳酸菌が死滅してしまう可能性もありますので...(日本酒造りにおいて、発酵初期に雑菌を排除・死滅させることに寄与した乳酸菌が発酵中期になって死滅するというプロセスはとても重要なことですが、従来言われていた乳酸菌が自ら作り出した乳酸によって死滅するというのは間違いだという説もあります。その説では乳酸菌が死滅するのは酵母が作り出すアルコールが原因であるということです。乳酸菌はアルコールに対する耐性が低いんですね。してみると微生物の生態というのは奥が深いなあと感じます――共生というのは互いに利益を与え合うだけでなく、互いに牽制しあうという側面もある)。殺菌するという方法は、乳酸菌よりも熱に弱い酵母を減少させることにより培養終期の酵母の増殖を抑制して乳酸菌の増殖力を相対的に高める結果になったのかもしれません。濃いとぎ汁を使うということも初期の乳酸菌の数を多くしたことがさらに乳酸菌の発酵に寄与した、という側面もあるように思います。乳酸菌液だったのではないかと思います。3.0以下の乳酸を産生することもあるようですので...。なる頃に酵母の増殖が活発になるので、酵母の作り出すアルコールが乳酸菌の発酵を抑制してしまうのかもしれません。@saitoh0619ですね。シカゴ・ブルース[編集]メイプルさん、こんにちは。メンション飛ばし合っています。エア御用にはなぜか物理系、医学系が多いですね。反・反原発だから小沢一郎が嫌い、日本未来の党が気にくわない。分かりやすいエア御用クラスタです。クリス[編集]こんにちは、こちらのHPを何時も参考にさせていただいております。ありがとうございます。2008年6月23日)」が気になってクリックしたらリンク切れだったのでググったら以下のHPが見つかりました。http://sofia-family.main.jp/ht-syoukai-kopuri-maho.html元は同じ読売新聞みたいですのでこれにリンクを変えておくと良いかもしれません。この記事を見ると、(M社のヨーグルトは名前だけでしょうが)本場のブルガリアヨーグルトは植物性の乳酸菌で作られている様ですね~。広まるのが嫌なようで。その次にココですから、シカゴさんには頑張っていただきたいものです。シカゴ・ブルース[編集]クリスさん、こんばんは。いつの間にか記事が削除されていたんですね。コピーされたものを探して下さってありがとうございます。2008年6月23日」が示されているので内容は同じだと思われます(私が記憶していた内容とほぼ同じ)が木の名前が「ドリャン」ではなくて「ツゲの木」になっていますね。引用した方が翻訳したのでしょうか。ドリャンとツゲはちがう種類のようですが...。呼吸発電氏ですが、あの性格は直しようがないのでしょうね。まとめてはお偉方に注進する。ご自分の働きを認めてもらいたいのでしょうね。実践が伴わない机上の知識ばかりで批判されてもこちらは痛くも痒くもありません。そこから私のブログ記事を読みに来てくれる方がいらっしゃるのでありがたいくらいです。糠味噌のことを書いていても本物のぬか床などは見たことも匂いを嗅いだこともないのでしょう。生糠を使った培養が不潔だなどという自体偏見に過ぎません。一事が万事で彼の言う科学は「エア科学」です。それと知的にも道徳的にも彼はとても不誠実な人だと思います。そのあたりは彼の書いたものと私の書いたものとを読んで判断してもらうのが一番だと私は思っています。上に来るのはセンセーショナルなタイトルのせいもあるかも知れませんね。役に立つ情報を求める方は彼の書いたものではなく私の書いた記事の方を読んで下さるでしょうから、それほど心配はしておりません。名前:タイトル:URL:コメント:パスワード:この記事のトラックバックURLスパム・トラックバックが増えているため、言及リンクのない記事からのトラックバックは受け付けない設定にしています。表現された言語(本来の意味の言語)を単に言葉あるいは言語、ことば...のように表記しています。ソシュール的な意味の言語(言語規範ないし思考言語)はカッコつきで「言語」あるいは「言語langue」・「ラング」・「ことば」等と表記しています。一般的な意味の概念を単に概念と表記し、ソシュール的な意味の概念(語の意義としての概念、いわゆるシニフィエ・語概念)はカッコつきで「概念」と表記します。ように用語の背景色を変えて区別しています(この文章では〈知覚形態〉も〈表象形態〉に含めています)。ソシュールの規定した用語を再規定し、次のような日本語に置き換えて表記します。詳細は「ソシュール用語の再規定(1)」を参照。語概念⇔語韻(語韻⇔語概念)という連合した形で語規範として認識されています。語規範はこのように2つの概念的認識が連合した規範認識です。ソシュールは「言語langue」を「諸記号」相互の規定関係と考えてこれを「記号の体系」あるいは「連合関係」と呼びますが、「記号の体系・連合関係」の実体は語彙規範であり、言語規範を構成している一つの規範認識です。規範認識は概念化された認識つまり〈概念形態〉の認識なのです。「連合関係」は「範列関係(範例関係)」(「パラディグム」)といいかえられその意義も拡張されています。ついて、語規範および言語規範に媒介される連合を、三浦つとむの主張する関係意味論の立場からつぎのように規定・定義しています。いう連合を背後にもった表現。いう連合を背後にもった認識。いう連合を背後にもった表現。〈表象形態〉の認識です。)、「内語」のようにカッコつきで表記します。ように表記します(これらはすべて内言と規定されます)。ソシュールは「内語の連鎖」(「分節」された「内言」)を「言連鎖」あるいは「連辞」と呼んでいますが、まぎらわしいので「連辞」に統一します(「連辞」も内言です)。この観点から見た「言語langue」は「連辞関係」と呼ばれます。ソシュールは「内語」あるいは「言語単位」の意味はこの「連辞関係」によって生まれると考え、その意味を「価値」と呼びます。構造言語学では「言(話し言葉)」や「書(書き言葉)」における語の連鎖をも「連辞」と呼び、「連辞関係」を「シンタグム」と呼んでいます。詳細は「ソシュールの「言語」(1)~(4)」「ソシュール用語の再規定(1)~(4)」「ソシュール「言語学」とは何か(1)~(8)」を参照。いう形態の連合も「シーニュ・記号」と呼んでいるので、このレベルでの「シニフィアン」・「シニフィエ」についてもきちんと再規定する必要があります。語音像⇔個別概念(内語)とは形態が異なっていますのできちんと区別して扱う必要があります。いう形態の連合が「シーニュ・記号」と呼ばれることもありますので、このレベルでの「シニフィアン」・「シニフィエ」についてもきちんと再規定する必要があります。語音(個別概念と語規範に媒介されて実際に表現された語の音声。ついての覚書」を、内言・内語については「ソシュール用語の再規定(4)――思考・内言」を参照して下さい。書き言葉や点字・手話についても言語規範が存在し、それらについても各レベルにおける考察が必要ですが、ここでは触れることができません。(ID:okrchicagob)1948年10月生れ(74歳♂)。ことばの持つ意味と自然界で起きるできごとの不思議さについて子供のころからずっと関心を抱いていました。20代半ばに三浦つとむの書に出会って以来言語過程説の立場からことばについて考え続けています。社製)を購入し、定期的に服用しています。コロナワクチンは接種していません。Okr(サブアカウント)。上記以外の関連記事は▲文字列検索(兼タグ検索)を利用してまとめて読めます。各記事の下部にあるタグを利用して関連記事や連番記事をまとめて読むこともできます。意識と言語(こころとことば)われわれは人間が『意識』をももっていることをみいだす。『精神』は物質に『つかれて』いるという呪いをもともとおわされており、このばあいに物質は言語の形であらわれる。言語は意識とおなじようにふるい――言語は実践的な意識、他の人間にとっても存在し、したがってまた私自身にとってもはじめて存在する現実的な意識である。言語は意識とおなじように他の人間との交通の欲望、その必要からはじめて発生する。したがって意識ははじめからすでにひとつの社会的な産物であり、そして一般に人間が存在するかぎりそうであるほかはない。)ことばは、人間が心で思っていることをほかの人間に伝えるために使われています。人間の心のありかたについて理解するならばことばのこともわかってきますし、またことばのありかたを理解するときにその場合の人間の心のこまかい動きもわかってきます。このように、人間の心についての研究とことばについての研究とは密接な関係を持っていて、二つの研究はたがいに助け合いながらすすんでいくことになります。なしに他方だけが発展できるわけではありません。...こうして考えていくと、これまでは神秘的にさえ思われたことばのありかたもまったく合理的だということがおわかりになるでしょう。反社会学講座(パオロ・マッツァリーノさん)◆試稿錯誤(古井戸さん)◆モジモジ君の日記。