【意訳】しょせん一睡の夢に過ぎぬこの浮世で、こざかしく立ち回って何になる。心の命じるまま死ぬ気で生きて、「常識の向こう側」へ突き抜けろ!このフレーズで有名な『閑吟集(かんぎんしゅう)』は、室町末期から戦国初期にかけて成立した、当時の流行歌集です。新元号「令和」の典拠として注目を集めた奈良時代の『万葉集(まんようしゅう)』は、素朴でのびやかな歌風から「日本の青春文学」と呼ばれることがありますが、それに倣えば『閑吟集』は、さしずめ「日本の中二病文学」と言ったところでしょうか。今回はそんな『閑吟集』の魅力を表した特選14首を紹介したいと思います。「中二病」文学を生み出した、室町末期の過酷な暮らしと人々の鬱屈その前に、なぜ『閑吟集』が中二病となったのか、成立の背景となった社会状況などをごくざっくりと紹介しておきます。時は室町末期、幕府の権威も形骸化しつつあり、社会秩序の破綻と崩壊を反映するように、和歌のあり方も既成の形式作法から逸脱。美意識の新たな可能性を求めて足掻きもがいているかのような蠢動を見せていました。抑圧される民衆が、そのやるせなさを和歌に詠んだそれは自我の確立しきっていない思春期の青少年が、自分の特異性を主張するように常識を否定し、社会規範からの逸脱を図ろうとする「中二病」そのもの。歌道の文化が成熟し、様式が確立された現代の視点からすれば「痛々しい」「幼稚」とも思われるかも知れませんが、現代に至るまでにはそうした苦悩や葛藤の歴史があったことを知り、先人たちに思いを寄せるだけでも、日本文化に対する理解がより深まるのではないでしょうか。過酷な暮らしの中を這いつくばって生きていた人々が、その鬱屈した感情を和歌に詠むことで、明日への活力を見出していた......『閑吟集』は、そんな情景を偲ぶ縁(よすが)となるでしょう。見さいそ【意訳】あまり見ないで、私たちの関係を知られてしまうから、あまり見ないで......「な~そ」とは禁止の意味で、繰り返し使うことで自分たちの関係が公然となってしまうことへの恐れが表現されています。顔も振らるれ【意訳】どんなに隠したって、私はあなたを好きなんだから視線も顔も向いてしまうのはしょうがないよ。......と、悪びれる様子もありません。「バレたらその時はその時」と開き直っているのか、あるいはわざとバラす事で、一夜限りの筈だった交わりを既成事実にしてやろうと目論んでいるのかも知れません。その5明智光秀は本能寺の変の後に亡くなっていなかった説。間1【どうする家康】忠義の裏に秘めた野心...毎熊克哉が演じる大岡弥四郎(大賀弥四郎)の末路【後編】2武田の残党を皆殺し...苛烈な信長に対し、家康はいかに甲州人の心をつかんだか【どうする家康】3名前の由来は「ただ勝つのみ」。日本人の人生と色の関係15シャリシャリ食感を楽しむ日本酒。