人(男性のみの人数)を養う奇跡を行った町。ヨハネ伝1章44節――ペテロ、アンデレ、ピリポの出身地3)カペナウム――ガリラヤ湖畔の町、イエスが伝道の処点とされた町。・ツロとシドン――地中海に面したフェニキアの著名な都市。傲慢の故えに滅亡した町。・ソドムとゴモラ――硫黄の火で滅ぼされた町。性的、道徳的に退廃した町。・カペナウム-「どうしてお前が天に上げられることが有り得よう。ハデスに落とされるのだ。お前の中でなされた力有る技が、もしソドムでなされたのだったら、ソドムは今日まで残っていた事だろう」3イエスがメシヤ(救い主、キリスト)であることを証明するもの4つ・ここで聖書に顕されているキリストの証明を学びます。ヨハネ伝5章33節――「彼(バプテスマのヨハネ)は真理について証言しました」ヨハネ伝1章29節~34節-ヨハネの証言またヨハネは証言して言った。「御霊(みたま)が鳩のように天から降って、この方の上に留まられるのを見ました。私もこの方を知りませんでした。水でバプテスマを授けさせる為に、私を遣わされた方が私に言われました。私はそれを見たのです。数々の奇跡やメシヤしか行えないとラビやパリサイ人達が言う奇跡をイエスは行っていた。ヨハネ伝5章37節――父、御自身の言葉マラキから(予言者)キリスト誕生まで暗黒の時代と言われたが、天の父が直接短い言葉を天から懸けられていた。マタイ伝3章17節-イエスがバプテスマのヨハネから洗礼を受けられて水から上がられると天が開け、神の御霊(みたま)が鳩のように下ってイエスの上に留まられた。同時に天から告げる声があり、「これは私の愛する子、私はこれを喜ぶ」と天の父の御声がした。ヨハネ伝5章39節――聖書はキリストについて証するもの。あなた方は聖書の中に永遠の命があると思うので聖書を調べています。書が私について証言しているのです。ヨハネ伝5章46節――もし、あなた方がモーセを信じているのなら、私を信じた筈です。モーセが書いたのは私の事だからです。・聖書はイエスが真の神であり、救い主であると証言しています。当時のユダヤ人達はヨハネの証言も天からの神の言葉も聞きました。数々のイエスの奇跡も目の当たり見ました。聖書(旧約聖書)は、よく知り生活の中に入り込んでいます。・その上でほんの僅かな人達だけが信じました。・私達はどうでしょうか?――見ずして信じる者は幸いなり。「天地の主であられる父よ。あなたを誉め称えます。これらの事を賢い者や知恵のある者に隠して幼子達に顕して下さいました。これが御心に叶った事でした。1)イエスは「天国は幼子達のような者の国です」と言われました。身と神の国の真理を顕して下さいます。この世の賢い者や知恵のある者には隠されている、即ち判らないと言われます。・それはどう言う事でしょうか?Iコリント1章21節――「事実、この世が自分の知恵によって神を知ることがないのは神の知恵によるのです。・自分の知恵によって、神を知ることがない、とはどう言う事でしょうか?例えば、庭の片隅に巣を作って働いている蟻の世界に入っていったとします。彼等に人間の世界の事、名古屋の事、日本の事、世界の事、宇宙の事を話したとします。庭の片隅のその世界しか知らない蟻の頭で理解出来ると思いますか?彼等が信じると思いますか?・丁度、その様に神の世界は全く別の世界なのです。自分の知恵によって神を知ることが無いと言うのは、自分の頭で理解しようと思っても、それは土台、無理なことだと言うのです。自分の頭で理解出来たら信じようと言うのは愚かな処方箋です。神を知る為に邪魔をしているのは、この世の知恵だと言うのです。この世の基準で神を知ろうと思っても無理です。・では、どうすれば良いのでしょう。蟻が人間の世界の事、地球の事、宇宙の事を判る為には、そこから来て良く知っている人の話を聞き、ただ受けると言う事においてのみ、その世界が自分のものとして受け取られます。・その素直に受け取る心の事を指して「幼子の心」とイエスは言われました。・イエスの御言を素直に受け取る時に天の事、神の事が心に入って来ます。・幼子達に顕して下さいました、とは――自分の考えや基準を捨てて(聖書の言葉を)素直に受け入れる心の低い者達の事を指します。「凡ての物が私の父から私に渡されています。・私達が天の父を信じ、知る事が出来るのは子(キリスト・イエス)が知らせよう、教えようと定めていて下さったからです。・ここにも「あなた方が私を選んだのではありません。私があなた方を選び任命したのです」(ヨハネ伝15章16節)と神の選びと召しを見る事が出来るではありませんか。一義的には当時の群衆に向けての招き。身動き出来ない程に縛られていた。それらの重荷で苦しんでいた。・そして、イエスは現在も凡ての重荷から解放する為に全ての人を招いていて下さる。・主に学ぶ、弟子として学ぶことが励められています。心優しくとは――相手に対して思いやりがある。場に立って物事を考えることが出来る優しさ、憐れみの心がある。へり下っているから――主の謙遜を見習いましょう。天地を創造した唯一のいと高き神です。そのお方が人となり人間の罪を負って下さいました。天の父なる神に死に至るまで、十字架の死に至るまで従って下さいました。キリストの律法とは、愛と謙遜の律法です。・詩篇119章71節――「苦しみに会った事は私にとって幸せでした。・ここで詩篇の記者が言っている、あなたの律法とは何ですか?・即ち、キリストの律法、愛と謙遜の律法です。人への愛、憐れみ、思いやりが与えられ、愛と謙遜を学んで、試みにあって良かったと詩篇の記者は語っているのです。・私達もまた、同じです。・くびき――車の鼎の端につけて牛、馬の頸に懸ける横木ユダヤ教では、その学校に入ることを意味します。私達もイエス・キリストとくびきを同じくして、イエスの学校に入って学びましょう。魂に安らぎ――人間が求めているもの。意識するとしないとに関わらず、人間は心の底から安らぎ、平安を求めています。反対のものは恐れ、恐怖です。・ピリピ書4章6、7節――「何事も思い煩わないで、あらゆる場合に感謝を持って捧げる祈りと願いによって、あなた方の願い事を神に知って頂きなさい。