いいちこ@あまのっちの信心ブログ読者になるいいちこ@あまのっちの信心ブログ浄土真宗の信心について、味わいを中心に書いていきます。今回の論題は、他力の信心をうるために求めなさいと勧められていることではないので、誤解しないでいただきたい。WikiArcあくまで、蓮如様が、異義を正すために、正しい信心は、五つのものが揃っていると明らかにされたお言葉であり、阿弥陀様の救いの条件のように捉えられると大きな誤解となる。宿善だが、これを自分の善行としてはならない。親鸞様は、自らの善根を認めることはなされなかったからだ。阿弥陀様のおんはたらき、宿縁を慶びなさいと、おっしゃった。ご信心を得ようとあなたが自分の意思でお念仏を称えているのではないということ。ご信心をうるために、いろいろやったこと、思ったことをあらためて振り返ってみると、そう感じずにはいられない。これは悪知識と区別して言われたことではない。知識帰命の異義に対して言われたことで、そもそも仏教の先生は、一人ではない。私自身は、お念仏以外に必要なものがないと勧めていただく方ならどなたでもよいと考えている。ブログのタイトルである通り、私の聞法は、間違っていた。いうのは、いつも不足、不満をぶつけていた。考えていると、無限ループ化する。お念仏を称えてみよう。本願には、どんな人を往生させると説かれてあるか?今まで、あれこれとやりとりさせていただいた。自分の思いなど、はからいなど役に立たないのだ。していると、ふと法蔵様の願心が胸に届いた。闇がなくなってる?これが光明のはたらきです。お念仏が届いた、つまり往生定まったことが、信心です。