「そういうもの」でいいんだ。思い至ったのが、2020年を振り返った個人的な実感としては最も大きかった。世界がウイルスによって一変してしまった2020年から2021年にかけても、僕はずっとバイラルのことを考えていた。今のところの結論は「どうやら世界は再魔術化しているんだ」ということ。極端なことを言うと、アルゴリズムと人間が結託することで、最終的には人間から人間性が失われるかもしれない、という予感もある。Intelligence)の端末の一つとなる未来が容易に予想できる。いう話をすると怖がったり眉をひそめたりする人も多いんだけれど、僕としては、基本的には楽観的なスタンスで物事を考えている。いうか、そういうことを「なんか怖い」と言うような人たちほど、いざ人間から人間性が失われようとしていくときに、きっとその状況を「そういうもの」としてすんなり受け入れるだろうという予感がある。ミームは呪術、アルゴリズムは魔術。19:00Tweet2021-06-07「誇り」についてSpotifyの「#SpotifyPride」プレイリストを聴きながら、これを書いてる。Spotifyが、LGBTQQIA+の権利や文化について世界中でさまざまな啓蒙活動が行われる6月の#SpotifyPrideを祝したオリジナルプレイリストを公開した。Month)」を祝う様々な活動を実施。日本では、誰もが自分らしくいられる安全な場所(Space)を、LGBTQQIA+のクリエイター陣がキュレーションするプレイリストにより音楽で再現。これまで、LGBTQQIA+のコミュニティにおいて、その人らしくいられる場所のひとつとして音楽イベントがあったが、リアルなイベントが開催しづらい今、どこでも楽しめるプレイリストを通じて音楽でつながることのできる機会を提供していく。SPACE」というプレイリストと、Doulさんの「今まで色んな場面で聴いてきて、救われたと感じた楽曲をセレクト」というプレイリストが、すごくグッとくる。Musicも「プライド/LGBTQ+」特集を公開している。Parx、Claud。redにしても、「なんかいいなあ」と思う人が従来のジェンダーの枠組みに収まらない立場を標榜しているようなことが増えた気がする。Arcaに惹かれてきたわけだから全然最近のことなわけじゃないわけだけど。Name)」までアメリカのポップカルチャーのど真ん中で起こってきたことにも、すごく心を動かされてきた。ここ日本においても長谷川白紙や諭吉佳作/menのようにジェンダーニュートラルな価値観を持った気鋭のミュージシャンたちの表現がどんどん羽ばたいていくのが2020年代の様相で(『放るアソート』『からだポータブル』素晴らしかった!)。時代が変わってきたなという実感はとてもある。www.youtube.com自分自身のジェンダーはここでは書かないでおくとして、基本的な僕のスタンスとして「周縁化された人の側に立つ」ということは決めている。僕が好きなポップカルチャーは、そういう力を持っているものだから。一方で、政治の領域を見ていると、ため息をつくようなことばかりが伝わってくる。www3.nhk.or.jp4月から超党派で法制化が進められてきたLGBT平等法の法案は、現時点で、自民党の反対によって暗礁に乗り上げている。自民党の下村政務調査会長が「今国会への提出は見送ることで同意した」と発言し、抗議を受け事実誤認だったとして訂正し謝罪したというニュースもあった。この件に関する報道を追っていると、最初から抵抗勢力の存在が強かったことがわかる。equalityactjapan.orgそもそも当事者団体や人権団体が求めていたのは「差別を禁止する法律」で、野党が提出した法案も差別解消を訴えた内容であるのに対して、自民党は「理解増進法」となっている。www.tokyo-np.co.jp「『差別禁止』といった瞬間に自民党内で法案は通らないだろう」という“自民党に近い保守系の当事者”の発言が上記のニュースに引用されている。www.tokyo-np.co.jpここから調整が続き、法案の目的に「性的指向及び性自認を理由とする差別は許されないものであるとの認識の下」との文言を追加することがまとまると、そこに自民党内での反発があったというニュースが大きく報じられる。自民党の簗和生議員による、性的少数者に対して「生物学上、種の保存に背く。生物学の根幹にあらがう」といった趣旨の発言もあった。「道徳的にLGBTは認められない」という発言があったとか、そういうことも報じられた。www.huffingtonpost.jp法案に「差別は許されない」という認識を明記することにすら反対の声が上がるということは、これはもはや「差別をしたい」という意思の表れとしてしか受け止めようがない。あれだけ問題視されたにも関わらず、簗和生議員は、自身の発言について説明も謝罪もしていない。対してのみ「お騒がせして申し訳ありません」と謝罪があったことが明かされている。www.asahi.com6月5日現在では、まだどうなるかわからない。法案見送りの動きに対しては当事者団体だけでなく大手企業からも反対の声が上がっている。www.tokyo-np.co.jpもし、こうした声を抑えて、本当に法案が見送りになったならば。した動きがこともあろうに「プライド月間」に起こっていることのメッセージが国外に伝わることの意味は、とても大きいと思う。■「誇り」とは何だろうかこういうニュースを見たときは、怒ったり、がっかりするだけじゃなくて、なんでそういう行動原理で動いている人がいるのかを調べることにしている。反対の声を上げている議員について、ニュースでは「自民党内の保守派」としか書かれていないことが多いが、名前を丹念に調べていくと、たいてい、日本会議か、神道政治連盟か、そのあたりの支持母体があることがわかる。親学とも深く結びついている(親学推進議員連盟の常任幹事は山谷えり子、事務局長は下村博文)。日本会議とか神道政治連盟のホームページを見ると、必ず使われているのが「誇り」という言葉だ。日本会議のHPには「誇りある国づくりを目指した新しい国民運動」と説明がある。www.nipponkaigi.org神道政治連盟のHPには「日本に誇りと自信を取り戻すため、さまざまな問題に取り組んでいます」とある。www.sinseiren.orgこういう人たちの支持と集票が原動力になっているのだろうと推察される。実際のところ、こうした団体の支持を受けた政治家が推し進めていることは、ソチ五輪のときのロシアがやっていることと同じだと感じる。toyokeizai.netこうして見ていくと、一連の物事は、文字通り誇りにまつわる問題なのだと思う。MONTH)」だって誇りにまつわる言葉だ。人がどういうものに誇りを感じるかは、人それぞれだとは思う。「日本に誇りを取り戻す」と言っている人が、どんなものが誇りだと思っているのか、何をもってそれが損なわれていると感じているのかは、よくわからない。僕が考える「誇り」という言葉は、自分が自分らしくいられることへの信頼と強く結びついている。「プライド月間」に関しても、LGBTQ+コミュニティのための言葉であるのは当然として、同時に、共同体全体にまつわるイシューでもあると思っている。少なくとも差別を許容するような社会や国家に、僕は誇りを感じることはできない。「誇り」という言葉について、そんなことを考えている。02:30Tweet2021-05-15無力感の中で久しぶりの更新。迷ったけれど、やっぱり書いておこう。今考えていることを忘れないために。■取り残された国およそ1年前、僕はこう書いた。「A/Bテスト」が行われてしまっているshiba710.hateblo.jpパンデミックという未曾有の事態にどう立ち向かうか。危機をどう乗り越えるのか。沢山の国や地域が、同じタイムラインで、同じ問題に直面した。如実に統治機構の差があらわれる。共同体の価値観や、行政組織の運営の効率性をどうアップデートしてきたかどうかが問われる。ここ日本においては、心底残念な形で、その結果が証明されつつある。news.yahoo.co.jpワクチンの接種を進めることが解決策であるのは最初からわかっていた。日本という国家は接種開始に乗り遅れ、そこからの歩みも遅々として進んでいない。上記の記事で引用されている5月10日時点のデータによると、日本で少なくとも1回の接種を受けた人の割合は2.4%にとどまっている。(OECD)加盟37カ国の中では最下位。一方で、NYでは、5月8日現在でワクチン接種率は約60%(完了は47%)となり、新型コロナウイルスの検査陽性率は1.29%まで減少した。ワクチン接種する人が頭打ちになったことから、観光振興策として「ワクチンツーリズム」が導入されている。www.huffingtonpost.jpEUでも、承認した国のワクチン接種証明書があれば、6月から域内の入出を自由にできると表明している。www.bbc.com欧米各国は、着実に新型コロナウイルス感染終息後の世界、ポスト・パンデミックの時代に移りつつある。日本は、確実に周回遅れの道を歩んでいる。■夏に訪れるであろう惨状について東京オリンピック・パラリンピックについても、目を覆うような状況が続いている。2020」というものについては「関わりを持たない」というスタンスを守ってきた。2019年末に受けた以下の取材などでも「オリンピック後のことが大事」と言い続けてきた。www.j-cast.com基本的には、その考えは変わっていない。今率直に感じていることは、書いておくべきだと思う。現時点では、いよいよ不透明な状況になってきている。変異株による感染拡大が猛威を振るい、緊急事態宣言が延長されるなか、世論調査では7割以上が開催に否定的な声を上げている。開催中止を求めるオンライン署名も数十万筆が集まっている。僕も基本的には再延期か中止が妥当だと思っているけれど、もはや、問題はそういうところじゃなくなってきている気がする。開催か中止かじゃなくて、もっと大きい何かが問われているように思う。日本の民族性には「穢れ」の観念が色濃くある。2020」というものに対する穢れのイメージはすぐには拭い去ることはできない気がする。穢れとは「忌まわしく思われる不浄な状態」のこと。そもそも、コロナ禍に至る前から、不浄な状態は各所で露出していた。招致を巡る疑惑や、競技場やロゴを巡る経緯や、いろんなところで不透明な意思決定プロセスがあって、その淀みがオリンピックという利権にまとわりついていた。ひどい性差別発言もあった。端的に言うと、この状況でたとえオリンピックの開催が強行されたとして、そこでスポーツ選手の活躍を見て、本当に「勇気をもらいました」みたいな気持ちになれますか?ということだと思う。アスリートが悪いわけではまったくない。身体的にも、そして精神的にも、競技団体の組織構造の中で「決まったことを受け入れて頑張るだけ」という制限された状態を強いられている辛い立場だとは思う。ここまで不透明で不誠実な意思決定によって動かされ、奮闘してきた医療従事者にさらに負荷をかけ、人々の感染リスクを増すことが確実な大規模スポーツイベントに参加する選手を果たして心から応援できるんだろうか?ということだと思う。申し訳ないけれど僕にはできない。いうことに対しての忌避感のようなものも、じわじわと広がっている感じがする。「コロナ禍だからしょうがない」と言う人もいるだろう。いう「しょうがない」事態になったのは、やはりワクチン接種の遅れが原因だ。7月から8月にかけては、きっと欧米各国ではワクチンパスポートを持った大勢の人たちが久々のバカンスを目一杯楽しんでいるはずだ。イギリスやアメリカでは、すでにいくつかの大規模な野外フェスが予定されている。夏頃にはパンデミックの閉塞感は過ぎ去り、旅行も、パーティーも、ライブやイベントも、スポーツ観戦も、沢山の楽しいことが再開された日常が戻っているはずだろう。日本以外の先進国では。中止するにしろ、開催を強行するにしろ、おそらく、こういう惨状が夏頃に待っている。この状況を「敗戦」になぞらえる論調も増えていくだろう。数十年前の敗戦と違うのは、これを機に劣化した組織をゼロから立て直す、ということにはならないだろうということだ。■負けた先のことこの先のことを考えよう。オリンピック後のことが大事。ガタが来てしまった仕組みを、少しでもマシなものにしていくことはできるだろうか。10年後、20年後、人生の大切な機会が奪われてしまっている子供たちや若い世代の人たちが大人になった頃に、少しでも“いい社会”をイメージできるようになっていられるだろうか。いい社会ってなんだろう。そのことを、ここしばらく、考えていた。昨年2月に僕はこう書いた。権威と忖度ではなく、知性と信頼によって、公共性はデザインされるべきだ。shiba710.hateblo.jpその思いは変わっていない。その先で、もっと“豊かな”社会になっていたらいいなという願いがある。豊かさというもののイメージを、ちゃんと更新していかないといけないだろうなという感覚がある。したら、このコロナ禍の先の世情は、予想していたよりも、もっときな臭いものになるかもしれない。香港で、ミャンマーで、弾圧が進んでいる。エルサレムは戦場になっている。国家という組織が持つ暴力性がむき出しになっている。その非人道性は、どこか他の国の話だけではなく、たとえば『ルポ入管』のような本を読むと、すぐそばにあることもわかる。突き詰めていくと、それは、たとえばジェンダーの不平等とか、それこそブラック校則だとか、いろんな問題にも通底している構造だとも思う。権威主義的な体制というのは人々に「決まったことを受け入れて頑張るだけ」な状況を強いるもので、逆にそれを「決める側」に説明責任を回避させる構造を持つ。“豊かな”社会って、そういうものじゃないよね、という。貧しいと惨めな気持ちにはなる。”豊かさ”から経済的な意味合いを抜きたいわけじゃない。それだけでなく、選択肢が多様で疎外されないこと、少数者の意思がちゃんと尊重されることが、”豊かさ”のこの先のイメージだと思っている。「絆」という言葉で全体性に個人を縛り付ける言葉には警戒する気持ちもある。いろんな意味で未来は不透明。僕がニヒリズムに陥らないでいられるのは、かつての古い意味合いで“豊か”だった日本を知らない僕より若い世代の聡明さとしなやかさを実感として知ってるから。政治のことも経済のことも専門ではないけど、カルチャーのことについては自信を持ってそう言える。この先、どうなっていくのだろうか。シバナテン音楽ジャーナリスト。卒業、ロッキング・オン社を経て独立。著書に『平成のヒット曲』、『ヒットの崩壊』、『初音ミクはなぜ世界を変えたのか?』、共著に『渋谷音楽図鑑』(太田出版)新刊『ヒットの崩壊』好評発売中です。ブログを報告する引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。