はじめ、あまたの本を無料公開しています。akarinohon今日は寺田寅彦の「変った話」を公開します。縦書き表示で全文読めますよ。寺田寅彦が中学校で中国思想を学んだ時の話です。孔子と老子の話をしています。老子と荘子をもっと読んでゆきたいと思っています。明かりの本でも、老子の本を公開しているのでぜひ読んでみてください。寺田寅彦は、老子をこう評価しています。老子は、危険な虚無思想を説いたのでは無い。円満へ向かう虚無を説いたのだ。自然のままで作為なく生きる無為は、人が本来もっている無意識の整合性を大切にすることで、また老子には差別思想が無い。して老子は非戦論を説く。哲学の講義のようでもあり、また実用的な処世訓でもある。老子の思想は茶碗についだ米のようなものである。腐った米を食べれば食あたりするが、きちんと食べればこれほど味わい深く美味しいものは無いのである。僕が感じた老子の魅力は、知りすぎるということはけっこう危険なことなんだ、ということや、空っぽであることが大切であるということや、幼子のような人の本能はとても妥当な判断力を持っている、そして飢えを意識しすぎて自分を無理に満たし続けようとするよりも、静かにじっくりと生きることを大切にしよう、ということを老子の思想から感じました。明かりの本で老子を読んでみて、これは本格的に読んでみたいと思ったら、ぜひamazonか図書館で老子の本を探してみてください。読みやすくて判りやすい入門書から、細部まで正確に解説した評論までたくさんあります。以下の「シンプル表示の縦書きテキスト」をご利用ください。ロード時間約30秒)モバイル対応テキスト版はこちら明かりの本は新サイトに移行しました!URLの登録変更をよろしくお願いいたします。新サイトURLhttps://akarinohon.com(Windowsでも、なめらかな縦書き表示になるように改善しました!)appleのmacやタブレットやスマートフォンなど、これまで縦書き表示がむずかしかった端末でも、ほぼ99%縦書き表示に対応し、よみやすいページ構成を実現しました。新しいサイトで読書をお楽しみください。ここからは新サイトの「ゲーテ詩集」を紹介します。縦書き表示で読めますよ。幼かった頃の夢想のことを、ゲーテは「黄金の空想よ」と記します。ゲーテの詩には、神話的なものと理知的なものが混在していて、これが魅力のように思います。ゲーテはゲルマン神話と、とくにギリシャ神話の影響が色濃いようです。この詩集は生田春月が翻訳をした作品です。ゲーテは政治家としても活躍し、かのナポレオンからも尊敬されていた作家で、その言葉を詩で楽しめるというのは、なんだか嬉しいように思います。装画をクリックするか、ここから全文を読んでください。暗がりの追跡に無言の一組』を公開します。縦書き表示で全文読めますよ。前回、ゴルボー屋敷というのが登場しました。ゴルボーという名の由来は、ラ・フォンティーヌという詩人が書いた童話の「カラスのゴルボー」からとった名前だそうです。そこにジャン・バルジャンと幼子コゼットが立ち入り、暮らしはじめます。亡命生活の気配が濃厚な物語になってゆきますが、これがなぜかというと、作者のユーゴー自身が政府を厳しく批判して国外追放の刑に処され、長いあいだ亡命生活を余儀なくされていたからなんです。ユーゴーは民主主義と人権尊重を強く主張した作家ですから、ナポレオン3世による帝政復活に激しく対立したんです。それで1851年12月2日のクーデター以降のフランス第二帝政の時代には、ナポレオン3世のもとで言論や出版の自由などが規制されたりしていて、ずっとパリから亡命していた。投獄されるよりも遙かにマシですが、時の権力者から追放を命じられての亡命生活というのはそうとうしんどいことだと思います。ユーゴーはもともとパリに住み「ノートルダム・ド・パリ」などを描いた作家ですが、そこから19年間もの長き間追放されてしまう。イギリス海峡にほど近いガーンジー島に暮らし、そこで本格的な作家生活をするようになる。日本で言ったら、原発と政府に激しく反発し、沖縄に移住する感じでしょうか。ジャンバルジャンにはややロリータコンプレックスの気配があります。ジャンの幼い頃の貧しい記憶と、コゼットの母親についての記憶が混じりあって、幼子を正しく育てたいという情熱へ結びついています。ユーゴーはこのように書きます。彼は前夜のようにコゼットの顔をながめはじめた。その目つきには喜びの情があふれて、親切と情愛との表われは今にもはち切れそうであった。小娘の方は極端な強さか極端な弱さかにのみ属する心許した静安さをもって、だれといっしょにいるのかも知らないで熟睡し、どこにいるのかも知らないで眠り続けていた。ジャン・ヴァルジャンは身をかがめて、子供の手に脣をあてた。九カ月前には、永の眠りについたその母親の手に彼は脣を当てたのであった。その時と同じような悲しい痛切な敬虔な感情が、今彼の心にいっぱいになった。彼はコゼットの寝台のそばにひざまずいた。ジャンバルジャンは、子どもはまず自由であることが大切であると考えているようです。ジャンはかつて25年間誰をも愛したことが無く、そうして孤立していました。家族との記憶も、その家族が探し出せないことが判ると、あるべき青春の思い出とともに、深遠のうちに消滅してしまったのでした。ジャンは、ミリエル司教という人から、生まれてはじめて誠実さというものを学びました。して今度はコゼットという幼子から、愛の必然性を学ぶのです。ジャンは幼子に、ものを読むその方法と、そうして遊ぶことの大切さを教えるのでした。第一部では、身元を隠しマドレーヌと名乗って、商売と治世に夢中だったジャンバルジャンだったのですが、今回は多くの資産を手元に置き、ひっそりと暮らすことを生活の基本としており、町では貧しい身なりで歩くためにときおり女たちから小銭のほどこしを受け、そうして不幸な者に出会うとジャンは銀貨を密かに与えることが多かったので「施しをする乞食」と呼ばれているのでした。以下の「シンプル表示の縦書きテキスト」をご利用ください。ロード時間約30秒)[hugolinkshuu]明かりの本は新サイトに移行しました!URLの登録変更をよろしくお願いいたします。新サイトURLhttps://akarinohon.com(Windowsでも、なめらかな縦書き表示になるように改善しました!)appleのmacやタブレットやスマートフォンなど、これまで縦書き表示がむずかしかった端末でも、ほぼ99%縦書き表示に対応し、よみやすいページ構成を実現しました。新しいサイトで読書をお楽しみください。ここからは新サイトの「ゲーテ詩集」を紹介します。縦書き表示で読めますよ。幼かった頃の夢想のことを、ゲーテは「黄金の空想よ」と記します。ゲーテの詩には、神話的なものと理知的なものが混在していて、これが魅力のように思います。ゲーテはゲルマン神話と、とくにギリシャ神話の影響が色濃いようです。この詩集は生田春月が翻訳をした作品です。ゲーテは政治家としても活躍し、かのナポレオンからも尊敬されていた作家で、その言葉を詩で楽しめるというのは、なんだか嬉しいように思います。装画をクリックするか、ここから全文を読んでください。以下の「シンプル表示の縦書きテキスト」をご利用ください。ロード時間約30秒)[harutoshura]明かりの本は新サイトに移行しました!URLの登録変更をよろしくお願いいたします。新サイトURLhttps://akarinohon.com(Windowsでも、なめらかな縦書き表示になるように改善しました!)appleのmacやタブレットやスマートフォンなど、これまで縦書き表示がむずかしかった端末でも、ほぼ99%縦書き表示に対応し、よみやすいページ構成を実現しました。新しいサイトで読書をお楽しみください。ここからは新サイトの「ゲーテ詩集」を紹介します。縦書き表示で読めますよ。幼かった頃の夢想のことを、ゲーテは「黄金の空想よ」と記します。ゲーテの詩には、神話的なものと理知的なものが混在していて、これが魅力のように思います。ゲーテはゲルマン神話と、とくにギリシャ神話の影響が色濃いようです。この詩集は生田春月が翻訳をした作品です。ゲーテは政治家としても活躍し、かのナポレオンからも尊敬されていた作家で、その言葉を詩で楽しめるというのは、なんだか嬉しいように思います。装画をクリックするか、ここから全文を読んでください。akarinohon今日は芥川龍之介の「田端日記」を公開します。縦書き表示で全文読めますよ。ぼくは、インターネットとは異なるオフラインの日記を書いています。何のために日記を書いているのか自分でもよく判らないのですが、あとから思い出せない人名を思い出すのに、検索機能を使って探したり、1年前のある日は、いったい何をしていたのか調べるために日記の日付を検索したりします。今日のことで言えば、ここ最近洪水と大雨がはげしかった地域があったということを知って、それで自分は大雨の時どういう気分で文章を書いているのかと知りたくなって、そのワードで検索をしたりします。日記を記していると、自問自答することになります。今ここでこうしている私自身とはいったい何なのか、ということを自分なりに考えるための、良い道具だと思います。日記と言っても、思想的なものや天候の記録といったものなど、多種多様にあります。ぼくが一番好きな日記は、ウィトゲンシュタインの哲学宗教日記です。日記を書きはじめると、思考が変わったように思います。文章構造に似た、理路整然とした思考に近づいていった気がするんです。むかしはもっとデタラメなものを好んでいたのですが、日記を書くようになると、読みたい本や見たい映画が変化するんですよ。『書いてダイエット』という方法を使ってダイエットが出来るという話がありますよね。食べたものを書くだけで、食べすぎないで済むんです。あれは本当だと思います。むかしは出来が悪い暴力映画とかを好んで見ていたのですが、読書録をつけながらコンテンツに接するというクセをつけると、デタラメな作品を見ながら感想を書いている自分自身がバカバカしくなるんですよ。読んだことが無いのですが、文学者の日記はかなりたくさん残されています。作家のエッセーを読むと、書いて読む、読んで書く、ということを基本としているんだなと思いました。以下の「シンプル表示の縦書きテキスト」をご利用ください。ロード時間約30秒)モバイル対応テキスト版はこちら明かりの本は新サイトに移行しました!URLの登録変更をよろしくお願いいたします。新サイトURLhttps://akarinohon.com(Windowsでも、なめらかな縦書き表示になるように改善しました!)appleのmacやタブレットやスマートフォンなど、これまで縦書き表示がむずかしかった端末でも、ほぼ99%縦書き表示に対応し、よみやすいページ構成を実現しました。新しいサイトで読書をお楽しみください。ここからは新サイトの「ゲーテ詩集」を紹介します。縦書き表示で読めますよ。幼かった頃の夢想のことを、ゲーテは「黄金の空想よ」と記します。ゲーテの詩には、神話的なものと理知的なものが混在していて、これが魅力のように思います。ゲーテはゲルマン神話と、とくにギリシャ神話の影響が色濃いようです。この詩集は生田春月が翻訳をした作品です。ゲーテは政治家としても活躍し、かのナポレオンからも尊敬されていた作家で、その言葉を詩で楽しめるというのは、なんだか嬉しいように思います。装画をクリックするか、ここから全文を読んでください。akarinohon今日は萩原朔太郎の詩集「青猫」その6を公開します。縦書き表示で全文読めますよ。「青猫」はこれで完結です。萩原朔太郎ってどんな人なのか、調べてみたので書いておきます。出典は《中野重治は語る/平凡社/P57〜59》からです。萩原朔太郎は、1942年に五十五歳で亡くなられています。中野重治氏はこう語っています。戦争の初めのうちに、あの非常に大きな、そこから引きだすべき問題がまだ完全には引きだされていない大きな敗戦というもの以前に萩原は亡くなっています。日本の受けた猛烈なあの爆撃、沖縄の惨状、広島と長崎、それからきた日本の敗戦、さらに敗戦に引きつづく大都市その他の戦時以上に悲惨だった飢餓状態、さらにその後の被占領時代における日本の全変形、こういうものを、萩原は見ないで、それを体験しないで死んでいます。あれらをとおしてその後へ生きた人びととでは、問題の見方、考え方にそこばく違いがあるように感じます。萩原朔太郎は、そのような過酷な未来が待っていることをまったく知らずに生きていたのかというとそんなことはありません。中野重治氏はこう記しています。萩原朔太郎という人は、もともと世事にうといような人でしたから、敗戦ののちになお生きたとしてどんな観察をしたか、そこからどんな藝術を引きだしたかはわかりませんが、事実としてあの鋭い神経で感じとったものには一九四五年以後を通ってきた人びとのに比べてどこかのんきなようなところがある。これはもちろん、萩原として非難されることでは毫もありません。あの人が軍国主義的なものに強い反感を持っていたことは明らかだと思います。日本の現状を非常にありきたりないもの、しばしば許しがたいものとしたことも、詩にも文章にも書いています。中野重治氏は、萩原朔太郎を、革命を信じる人間と言うよりは、反逆者やアナーキストに近かったと論じています。萩原朔太郎は《現在秩序にたいする否認の気持ち》というものを持っていた。軍国主義や専制主義には強い反感を持つけれども、軍隊の行進する姿というようなものについ引き込まれてしまう、アンビバレントな感情を持っていたようだ、と中野重治氏は推測しています。萩原朔太郎の、「烈風の中に立ちて」という文章を公開します。私が『同志』と呼び、親しき友情を感じ得るものは、今の文壇でただ無産階級派の作家あるのみだ。彼等の仲間だけが、よく私の気質を知り、私の思想を了解してゐる。何となれば彼等の情操の本質には、いつもポオとニイチェの混血児が棲んでゐるから。プロレタリア作家といふ中には、社会主義者の一派も居るが、彼等は私にとって例外である。社会主義そのものは、精神的に私と気が合はない。彼等は私の敵であつて仲間でない。私の言ふのはアナアキストの一派であり、或はニヒリストであり、或いはダダイストのことである。思ふにすべて此等の思想は、私の第一詩集『月に吠える』の中にその『情操の起源』を有してゐる。中野重治氏は、こう記します。究極のところ、朔太郎という人は人が他を理不尽に圧迫するというようなことには耐えられなかった。これは全作品、全生涯について見られると思います。以下の「シンプル表示の縦書きテキスト」をご利用ください。ロード時間約30秒)モバイル対応テキスト版はこちら明かりの本は新サイトに移行しました!URLの登録変更をよろしくお願いいたします。新サイトURLhttps://akarinohon.com(Windowsでも、なめらかな縦書き表示になるように改善しました!)appleのmacやタブレットやスマートフォンなど、これまで縦書き表示がむずかしかった端末でも、ほぼ99%縦書き表示に対応し、よみやすいページ構成を実現しました。新しいサイトで読書をお楽しみください。ここからは新サイトの「ゲーテ詩集」を紹介します。縦書き表示で読めますよ。幼かった頃の夢想のことを、ゲーテは「黄金の空想よ」と記します。ゲーテの詩には、神話的なものと理知的なものが混在していて、これが魅力のように思います。ゲーテはゲルマン神話と、とくにギリシャ神話の影響が色濃いようです。この詩集は生田春月が翻訳をした作品です。ゲーテは政治家としても活躍し、かのナポレオンからも尊敬されていた作家で、その言葉を詩で楽しめるというのは、なんだか嬉しいように思います。装画をクリックするか、ここから全文を読んでください。ゴルボー屋敷』を公開します。縦書き表示で全文読めますよ。前回、モンフェルメイュでの水汲みをしていたこの物語の2番目の主人公コゼットが、テナルディエという悪い男にこき使われていたのでした。テナルディエ夫人がコゼットをこき使う姿はあたかも鬼婆のようであった、と記されています。児童は、これを酷使してはならないのであります。子どもを困らせ、それを改めないような大人はイカンのであります。テナルディエというのは、作者ユーゴーによれば、悪しき男なのであります。支配的な世の善に抵抗する意思を持つような、迫力のある悪人では無いんです。狡猾で、嫉妬深く、罪を人になすりつけてばかりの、たちの悪いやつなのでありました。鬼のような夫人と、テナルディエとに二重の責め苦を受けるコゼットは、常に怯えながら仕事をやりおおすのでした。コゼットは水汲みや掃除洗濯など、暮らしのすべてをつかさどる仕事をしているのです。ユーゴーはこの架空の登場人物コゼットに対して、こう記します。あわれな娘は、何事をも忍んで黙っていた。「あわれ」という言葉には「共感する」という意味が込められてあって、それは「悲しい女」と述べる時と明確な違いがあるそうなのです。辞書を調べてみると、広辞苑には「あわれ」がこう記されています。3.心に愛着を感ずるさま。源氏物語(帚木)「下臈に侍りし時、あはれと思ふ人侍りき」6.気の毒なさま。大殿ごもらせ給はざりけるをあはれに見奉る」7.悲しいさま。