社会基盤の変動への備え」、ネット社会のサイバーテロの脅威、暴走自動車や危険ドラッグなどの「新たな社会的脅威への備え」が求められています。後世の人が今の日本を時代区分するとすれば、「災後」の新時代と呼ぶかもしれません。敗戦後のゼロからの復興に官民挙げて取り組んだ「戦後」時代と同じように、今、私たちは、眼前の「3つの現在する危機」に対して、これまでの平和が長かった時代とは異なる発想と方法で、危機意識をもち官民の総力を挙げて「明日への備えをなすべき時代」に突入したと言っても過言ではありません。世代・時空を超えて、こころひとつに「未来志向型の超連携社会」を構築していくことが求められていると思います。3つの危機を恐れ臆するのではなく、「正しく備えること」こそが重要なのです。「知性の悲劇、楽観の意思」(ロマンローラン)という言葉もあるではありませんか。人類は、常にその「楽観の意思」「未来への意思」が、誰もが困難と思ったことを克服し、新しい時代を切り拓いてきました。次世代「共生から共働への社会の変革」の担い手育成への視座(Transdisciplinary)しかし、超連携社会づくりは、異なる文化間の「真の相互理解や協働」であり、そう生易しいものではありません。自分が正しいと皆考えているからです。自分の考えを変えることに臆病になるからです。国際社会でも変化が起きています。(Transdisciplinary)が必要であるとの指摘がなされているからです。超えて、内外の先進事例等についてその知見を分かち合い学び合うことが、WHO推奨世界基準の安全・安心まちづくり「セーフコミュニティ精神」であり、現実的・実践的には、例えば、発災蒔における避難所運営にも、平時における地域生活安全活動にも通底する普遍的考え方であることに、もっと早く気付くべきだったのではないでしょうか。「釜石の奇跡」は、学校コミュニティを場とする8年にわたる超連携社会づくり(BCP)が、「奇跡」の原点であったことを社会実証しました。予防安全には「相談」が大切。