能楽・能面及び、花木や野鳥・蝶等に関するHP番外編の記事を“散歩”のような気軽な気持ちで、不定期に掲載しています。は愛らしさ、美しさの接頭語だと思います。三面、手に入れそれぞれに雪・月・花の名前を付けて愛蔵したそうです。愛らしさ、美しさの表現は微妙に変ります。近江(おうみ)の能面師で般若等の鬼面を得意とした赤鶴(しゃくづる)一刀斎の本面を参考にしたものです。本面にお目にかかりました。】、違いが分かりますよネ。???あいにく、正面の写真しかありませんので能面打ちのバイブルともいえる鈴木慶雲氏の書籍に掲載されている二種類の型を参考に型紙を作りました。バイブル(初版と再版)勿論、写真は白黒で寸法は、寸厘です。雅勒流の平面図と縦型の基本型紙を作り、横からみたイメージ図を製図します。云われますが、これはまだまだ路半ばの習作だと思います。ある意味、終わりの無い精進です。美しい女性が優雅な美しい歌や舞を見せ、ときには高貴な男性や男姿の草木の精などが主役になる能が三番目物で、「鬘能(かずらのう)」とも呼ばれ最も幽玄美溢れる曲柄です。「鬘能」のなかでも、【羽衣(はごろも)】は昔話でもお馴染みの『天女(あま)の羽衣』伝説を能にしたものです。三保(みお)の松原の漁師、白竜(はくりょう)が漁から帰ってきます。すると、辺り一面に花振るなか妙なる音楽が聞こえよい香が漂っています。近くの松の枝には美しい衣が掛っていたので家に持って帰り家宝にしようと考えます。いってたやすく人間に与えるものではないので返して欲しいと頼みます。”と聞いて、なおさら返すことはできないとつっぱねます。天女は「それがないと、天に帰れない」と嘆き悲しみます。天女は「いや疑いは人間にあり、天に偽りなきものを」と返します。者の白竜は、そんな天女の言葉に心を動かされ、「羽衣を返す代償に天人の舞楽を見せてくれ」と言い羽衣を返すのです。月宮殿の様子を表す舞や、三保の松原の春の景色をたたえる舞いを舞いながら空高く昇り、やがて富士の彼方、霞にまぎれて消えていきます。【羽衣】や【松風】等の鬘物の演目で掛けられる、若い女性の面は流派によって異なります。能面の詳細説明はHP『雅勒の庵』の「作品展示室」(http://www.net1.jway.ne.jp/k_garoku/gallery.html)を覗いてみて下さい。房総のままちゃんご飯の後。