ココニ言海ハ「物サシヲあつ」。「火ノシヲあつ」ナドノ句ヲアゲ、「差ス」、「熨ス」ナドノ解ヲ下シタガ、オダヤカデ無イ。直接ニ意味ノ解理シ得ラレルモノハ辭書ニ於テ成句トシテ見ルニ及バヌ。〔あつ(厚)ふとい(太)ノ義〕。あつい(厚)ト同ジ意味。决シテ「ハナハダ」ノ義ハ此語ニ無イ。决シテあつしノ意味ヲ強メタ語デモナイ。「あつい紙」、「あつぼつたい紙」、カウ二ツ比較シテ後ノハ前ノヨリ猶厚クアルナドノ意味ハ現ハサヌ。コレラハさやかなりヲさやけしナドイフ例デ、ツマリハ所謂異語同義、サシタルコトノ無イ方デアル。僅カニ此あつぼつたいノ特質カトモ思ハレルハ其關係スベキ處ガ主トシテ所謂厚ミトイフモノノタシカニ見エヌモノデアル。タダ此一點デ、即チ、「あつぼつたい顏」ト「あつい顏」トノ間ニヤヤ意味ハタシカニ違フ。あつぼつたい顏トイヘバ、皮アツニ、何トナクデツプリシタ顏トノ義、但シあつい顔トイヘバ、鐵面皮ノ義ニナル。同ジク又、「あつぼつたい口ノ利キヤウ」ト「あつい口ノ利キヤウ」トノ間ニモ、前ノハオモオモシイ義、後ノハ丁寧ナ義、コレダケノ相違ガ有ル。顏ヤ口ハドコヲ以テアツミトスルヤウモ無ク、マタ而モ他ノ、厚ミノ眼前見エルベキモノ(紙、板ナド)ニ此二語ヲ當テテハ是等顏ヤ口同樣ノ意味ノ相違ノ起ラヌ處カラ考ヘテモ前述ベタ「厚ミノタシカニ見エヌモノニ係ル」トノ斷案ハ付ク。先代ノアトメヲ續グベキ後ノ人。モ語彙モコレヲバ「父ノ跡ツグ子」トイフハ惡イ。ラズシモ子ニハ限ラヌ。