福祉にも被災者にも使わず、雇用と社会保障を弱体化させるだけ。日本の政治の何が間違いなのか過去の失敗と国際的歴史に学んで、議員や政治やマスコミに意見を届けましょう。立ち上がることすら面倒がる「たちあがれ日本」の政治ごっこ2013/03/0422:00国会の委員会で採決にあたって立つことすら面倒だと考える人々が「たちあがれ日本」などとかつて名乗ったバカバカしさを覚えておくためにメモ。採決で立ち上がることすらできないのに「たちあがれ日本」などと言う政治勢力がやっているのは、内容のない「政治ごっこ」であると私はこの件でますます確信しました。[westセレクト]原子力規制委員会の国会同意人事の衆院採決で、日本維新の会共同代表の石原慎太郎氏や、国会議員団代表の平沼赳夫氏が起立しなかったことについて、維新共同代表の橋下徹大阪市長は21日、「立つのが面倒だったんじゃないですか」と述べ、造反にあたらないとの認識を示した。記者団の取材に答えた。橋下氏は「(起立しなくても)結論に影響がないじゃないですか。「ポーズとして同意人事に『気にいらねえ』という姿勢を見せたのかな」と指摘し、「本気で反対しようと思えば、党内で説得するはず。造反というのは、記名投票で結果に影響が出る場合をいう」と話した。(転載ここまで)さらに言えば、面倒だから立たないことが問題ないなら、国旗国歌への恭順を強制されるという精神的暴力にさらされる式典で立ち上がる必要も君が代を歌う必要もないと私はこの一件から解釈しますね。(2022/02/22)「閣議決定」は「法律の成立」ではないということを報道でははっきりさせる書き方をすべき。(2009/10/06)立憲民主党代表選の候補者たちは保守にウィングを広げると称して自民や維新に迎合していないか。自民や維新に迎合すれば票は減ると思って戦え。貧困であることは日本では犯罪であるかのようです。)コメント至急報です重大問題なので、ジャンル違いは重々承知の上で、最新エントリにコメさせて頂きます。日本の、“ロックバンド”を自称するバカウヨ共がやらかしてくれました。こともあろうに、韓国にある元慰安婦のグループホーム「ナヌムの家」に、侮辱的な内容の自作曲を収録したDVDを送りつけたんだそうです。下手すりゃ国際問題です。「―家」側も黙っちゃいません。検察当局に名誉毀損で告訴したとか。詳しいことは、下記、朝鮮日報の当該URLを。確かに、重大な問題であることに変わりないものの、まともな日本国民からすれば、一部の馬鹿右翼共が勝手に仕出かしたに過ぎないとすれば、別に驚くようなことでも無いし、「やっぱり」という感じでしか無いと思うと、ただ聞いて呆れることでしかございませんよね。それこそ、韓国の元慰安婦のグループホームからすれば、幾らでも騙されたふりをして、韓国政府に対して幾らでも訴えることは考えられるにしても、韓国政府からすれば、幾らでも日本政府を揺さぶって来るのなら大いに結構なことであるものの、所詮は日本の一部の馬鹿右翼が仕出かしたことに過ぎないことだし、どうせ子供の喧嘩になるだけのことなら、日本政府も韓国政府も、世界的に見れば、単なる間抜け国家に過ぎないし、同じ穴の狢だと見られてしまうだけのことなら、相手にすることは無いでしょう。いうものを結んで、こうした被害者の立場と加害者の立場という上に立って、お互いに歴史の真実というものを伝えて行ける様な歴史教育をすることで、従軍慰安婦問題に対する罪を被ってあげることで、この衝撃による痛みや悲しみというものを、共に分かち合うことで、乗り越えて行けば良いのだし、そうすることで、こうした馬鹿右翼連中については、生きて行けなくなることになったとしても、これもまた一つの運命に過ぎないということも真実として向き合えば、何とも皮肉なことですが、騙されたふりをして、どうぞ何処か人目のつかないところで、そっと静かに幸せに暮らして下さい、とでも言ってあげるしかございませんが、そうでなければ、勝手に死にたいのならば、どうぞどこか人目のつかないところで、幾らでも勝手に特攻隊でもやって勝手に死んで下さい、とでも言ってあげて、そっと静かに日本から外に追いやってあげて、全人類と共に、そっと静かに見捨ててあげるしかございませんよね。すべて人は、意見及び表現の自由に対する権利を有する。(世界人権宣言全文はこちらの記事の中に。(01/02)村野瀬玲奈の秘書課広報室:民間基金に頼る「子どもの貧困対策」は政治の放棄。子どもに食事を与えず自分だけがたらふく食べている大人のような日本国と日本人です。(10/15)村野瀬玲奈の秘書課広報室:日本の少子化の大きな原因はジェンダー不平等と貧富の格差拡大、つまり自民党政治である。(01/27)村野瀬玲奈の秘書課広報室:「野党は批判ばかりでダメだ」と言われたら、「批判は現状の改善のため。批判を忌み嫌うなら、それは現状の改善を忌み嫌うということ」と返そう。