能楽の五番立ての演能のあとにめでたく結ぶ意で添えられる祝儀の曲でもあります。5月で一周年を迎えます。-いつもご来訪ありがとうございます。昨年の5月16日に最初のブログ記事を載せてから、もうじき一周年を迎えようとしています。日常を、好きな花木を通して知って頂く為の情報発信としても使わせて頂いてます。桜に纏わる能の演目は、数多くあります。桜の美しさを語っている謡曲で有名です。桜は単に美しいと云うだけではないく「無常」「悲しみ」の象徴としても扱っています。”など色々な種類の桜を観ることができます。桜川は、平安の歌聖・紀貫之の和歌にも詠まれていることから、その昔名声が京の都まで届いていたことをうかがわせます。九州日向国(今の宮崎県)の桜の馬場に住む桜子(さくらご)は、東の国の人商人(ひとあきんど)にわが身を売り、その身代金と手紙を母に渡してくれと頼み、国を立ちます。人商人から手紙を受け取った母が驚いてあたりを見ると、もう人商人はいません。母は嘆き悲しみ、氏神の木花咲耶姫(このはなさくやひめ)に我が子の無事を祈り、その行方を尋ねて旅に出ます。桜川は丁度桜の季節です。今日は師僧に伴われて近くの桜川という花の名所にやって来ます。里人は、桜川に流れる花をすくい網で掬(すく)って狂う女がいるから、この稚児に見せてやればよいと勧めます。春なのにどうして我が子の桜子は咲き出でぬのかと嘆きます。桜を信仰する謂(いわ)れ、我が子の名“桜子”の由来、桜を詠じた歌などを語り、散る花を掬い上げ興じ狂います。母子を引き合わせます。二人は嬉し涙にくれ、連れ立って帰国します。元清に作らせた謡曲「桜川」です。「桜川」にちなみ、庵の桜を紹介します。早咲きの「鉢植え桜」です。⇒(クリックして見て下さい)この桜、サクランボが成るんです。「三春滝桜」があります。能楽は室町時代の初期に猿楽師の世阿弥(ぜあみ)とその父の観阿弥(かんあみ)によって大成され現代に受け継がれています。いう言葉を広範囲に、様々な意味で使っています。少年は美しい声と姿をもつが、それは「時分の花」に過ぎなく、能の奥義である「まことの花」は心の工夫公案から生まれるものと説いています。「花と面白きと珍しきと、これ三つは同じ心なり」とも言っています。「時分の花」、「声の花」、「幽玄の花」。人の目にも見えるものであり、その芸より出てくる花であり、自然に咲く花のごとく、やがてまた散り失せる時が来る。能面を打つ側にとっても奥深く、参考になる教えです。テーマに能楽について語ってみましょう。花持ちが良く、紅白が揃って競うように咲いています。和泉式部が歌を詠み舞を舞います。東北院(とうぼくいん)に咲き誇る梅の花に心を留めます。自分は梅の主(あるじ)と云って消えてしまいます。和泉式部の霊(後シテ)が姿を現して読経に感謝して今は歌舞の菩薩となったと語り、和歌の徳を述べて優雅な舞を舞います。香やはかくるる躬恒そして、僧の夢が覚めるのでした。いえば梅をさすほうが多かったそうです。能・狂言面の詳細説明はHP『雅勒の庵』の「作品展示室」(http://www.net1.jway.ne.jp/k_garoku/gallery.html)を覗いてみて下さい。房総のままちゃんご飯の後。