長崎市で本格的な東洋医学の鍼灸治療を受けられる鍼灸整骨院として定評があります。accu地図accessご予約についてHOMEブログ6気の概念Blogブログ長崎市の整骨院のさくら鍼灸整骨院のブログ、コラムのページです。◎気もともとは中国哲学の用語。あらゆるものをつくりだし、生命活動を維持する根源でもある。人体に存在する気は4つに分類される。◎気とは何か気は、東洋医学でもよく使われる重要な用語だ。古代中国の哲学や思想から生まれた言葉である。気については、昔から様々な解釈があり、ひとつの考え方で定義するのはむずかしい。最近の東洋医学では、物質としてとらえる考え方が多い。気は宇宙を構成する基本単位だ。気が動き、変化することで、宇宙におけるすべての事象が生まれるとされている。気が人体をつくり、生命活動を維持している。人体の気は、腎中(じんちゅう)の精(精気)、水穀(すいこく)の精微(せいび)、清気の3つのいずれかからつくられる。腎中の精とは、両親から受けとってそのまま腎に保存されている先天の精のこと。水穀の精微とは、飲食物が、脾と胃で消化吸収されることでつくられた水穀の精気である。これは後天の精にもなる。先天の精は使われると減るが、後天の精によって補われる。清気は、肺によって自然界から吸入された気のことだ。人体の気は、腎・脾・肺の3つの臓でつくられているため、これらの臓が正常にはたらかないと、気のめぐりが悪くなったり、気が不足したりする。なかでも、水穀の精微をつくりだす、脾と胃のはたらき具合が重要である。人体の中の気は、存在する場所やはたらきで4つに分けられる。■元気もっとも重要で基本的な気。原気や真気ともいわれる。先天の精が変化したもの。生まれてから後は、後天の精によって補充される。全身いたるところに分布して、それぞれの組織を機能させる、生命活動の基本になるもの。■宗気(そうき)胸中にある気。水穀の精微に精気が結合したもの。心臓を規則正しく拍動させ、しっかりコントロールしている。見る、聞く、話す、動くといったからだの機能とも強く関係する。水穀の精微からできる、栄養分が多い気。血と一緒に循環して全身に栄耀を補給する。営気と血をまとめて、営血とよぶことが多い。脈管から外に出ることはほとんどない。■衛気(えき)おもに水穀の精微からできる。皮膚から身体の奥まで、全身くまなく分布している。体表面を保護して邪気の侵入を防ぐ、汗腺を開閉して体温調節する。臓腑を温めるなどのはたらきがある。東洋医学では、気は、宇宙のあらゆるものを構成する単位と考える。人体には4種類の気があり、生命活動を維持している。宇宙のあらゆるところに気が存在する。大気中からきれいな気(精気)を取り込み、体内で使った気を吐き出す。全身にくまなく分布している。体表面をおおって、外からの侵入しようとする邪気から、からだを保護している。汗が出る穴を閉じたり開いたりして、体温を調節する。衛気は水穀の精微(食べ物の栄養分)からつくられる。血脈中に存在し、血の流れによって全身を循環して、栄養分を補給する。生命活動の基本となる気。へその下あたりにある腎から全身にくまなく行き渡る。元気が不足すると臓腑も組織も働きが悪くなり、病気にかかりやすくなる。親からもらった先天の精と、脾がつくる後天の精からつくられる。気という言葉は、孔子の「論語」をはじめ戦国時代(紀元前4~前3世紀)以後の、さまざまな哲学の学派の文書に多くみられる。中国の戦国時代~漢代の「管子」には、気は天地のあいだを流動し、五穀や星になると書かれている。気が凝集すると物がつくられる。軽い気が天に、重い気が地になったという。