いう澤氏の笑いと、私、カイトは別に物書きでもなんでもないので狂おしいまでの三郎の怒りながら泣きながら叩いているような滑稽な姿に笑った。わたしものりこえたらしきお笑いがあった。乗り越えていないものもあった。笑えなかった人はたぶん君が想像したとおり笑うことが自分に嘘つくようで笑えなかったかもしれない。エンターテイメントの掲示板としてならもっとうけただろうになともおもう。そこから文学的思考で答えをだすのは「コント」というイメージを払拭しない限り、「笑え」と言われてるようでなかなかに難しい気もする。文学的表現に多様かつ深い読みを引き出せるようにと反省があるのを見たから別に問わない。自分でもやってみるしかない。「冷奴と申します」に返信として書いてみました。いうチャレンジ作品楽しみにしています。多数向けの笑いではないでしょうね。書いたまた私も幸せです。噺家のように上手に表現できればといいのですかなかなか難しい。もったいないことをしたと悔やんでおります。いいかともおもいますが。分かっていないことをとうふのおんなに諭していただいた姿でもあります。無理にでもどうにかする、せっかちさ。つめたいものはつめたいうちにおいしくいただくのが一番よいでしょう。人肌の豆腐もおんなじ、もとはみずのなかで生きてる豆腐なのよ。乱暴にあつかうと食べる前においしさだって壊れてしまう。そんなふうに、くすりと笑ってもらって、はっと気づいた瞬間です。二点目は遊女と芸子の違いに気づかないままに書き出してしまったことです。遊女と芸子のなかにあるしきたりを破れば、判別はつかなくなってしまうとてもややこしいものです。そのへんはあんまりそしゃくしなくていい、あなたの詩のなかにある豆腐としての愛嬌をいかしてうやむやにするべきだったなとも思います。みずのこころを余計な言葉を使わずに諭されたようなるるりらさまの詩でありました。(冷や奴と申します)2018-09-10いや、ほんとうにごめんなさい。