参道より昨日の続きです。目的の下居社までは、それほど遠くありません。随神門(山門)から参詣道を下ってゆきます。(磐裂・いわさく、根裂・ねさく、五十猛・いたける、大年・おおとし、天神・てんじん、豊玉姫・とよたまひめ)天神社の御祭神は(意外なことに)少彦名神(すくなひこなのかみ)。(一般に知られる菅原道真公ではありません。社のそばの案内板には穀物・医薬の神と紹介されています。この事例は、全国の天神社の成立やそれ以前の姿を考察する際に大切な情報となります。いわゆる神社の記憶・暗号。天神とは天の神、すなわち最高神のひとりと考えてもよいからです。羽黒山麓の参道沿いの社しばらく行くと、清流と滝が見えてきました。祓川(はらいがわ)は登拝者や修行者が禊をするところ。須賀瀧(すがのたき)は江戸初期(1654)、当時の別当(神主兼住職)が羽黒山山系に堰を築き、修行場に水をひき、この崖に水を流したことからできた滝で、その頃は不動滝、祓川滝と称されていたそうです。鎮座する下居神社の石碑で、崇峻(すしゅん)大王の蜂子皇子(はちこのおうじ)のことを、あらためて知ったからです。(碑の内容は、文字起こししていますのでリンク先でご覧ください)奈良・下居神社の石碑(蜂子皇子と出羽三山の由緒)www.zero-position.com夏の盛りの8月に碑を読み、思いのほか早く、ここまでお詣りに来れたことに感謝です。羽黒山の下居社の御祭神とはずいぶん違いますね。このあたりは今後の考察テーマです。下居社と案内板*****飛鳥はきわめて過酷な皇統争いの時代で、最高位に就いた崇峻大王ですら暗殺されました。本来、皇統を継ぐべき皇子たちも多数、命を落としています。)の助けもあり、人生を全うし、出羽(いでは、でわ)の国の発展に貢献することができました。皇統から外された皇子としては稀有であり、また、聖徳太子の人となりや事績を考える上でも貴重なケースと言えるでしょう。*****さて、羽黒山参詣はまだ始まり。参詣道を頂上に向かって歩いてゆきます。900年代半ば、平将門(たいらのまさかど)あるいは、将門の娘・如蔵尼(にょぞうに)の建立とされる羽黒山五重塔。少なくとも将門には建立の意志があったことは間違いないようです。#カジノキ(梶の木)。引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。