萱野茂が昭和29(1954)年に、マツアチャポ(呼称・姓名未確認)らと本州へ行ったときに、マツアチャポは刺繍のないマタンプシを、付けていた。現在は装飾品のようになっているが、本来マタンプシは、男が狩りなどのときに付けるものであった。女の鉢巻きは自らをまくという意味で、ヘコカリプといい、長く刺繍のない黒布で祝儀のときには交差させて前で結び、不祝儀のときには後ろに垂らすように結んだ。▼「この美しく刺しゅうされたマタンプシは、多くは女性から贈られたもので、山へ狩りに行くとき髪がばらばらにならないようにこれで頭をしばって出かけたものです。マタンプシの別の名をオッカヨコンチ(男の帽子)ともいいます。今は道内の観光地に行くと、女の人がこのマタンプシを頭に巻いていますが、いまからおよそ七十年ほど前(明治三十年ごろ)までは、これは男だけのものでありました。イカラリ、オホカラ、中心にモレウ紋様。トップページリンクチカラカラペ(チニンニヌプ)切り伏せ刺繍をした袷の着物カパリミ白布の切抜文様をはりつけた木綿衣ユクウル鹿の皮で作った衣モウル女の肌着マタンプシ男の鉢巻きコンチ頭巾アットゥシクッあつし帯マンタリ前掛けチカミコテ手甲サコシ夏用の脚絆サシタビ刺し足袋ユクケリ鹿の皮で作った靴チェプケリ鮭皮で作った靴ストゥケレブドウヅルの皮で編んだわらじテシマ軟雪用かんじきチンル堅雪用かんじきイエオマプおぶい紐(育児用)キライ櫛(化粧用具)ラスパカプさびたの皮(化粧用具)チシポ針刺し(裁縫用具)ケモヌイトサイェプ針刺し(裁縫用具)ヌイトサイェプ糸巻き(裁縫用具)タマサイ玉飾りニンカリ耳飾りレクトゥンペ首飾り。