お気軽にお問い合わせください。『少林功夫』とは、「すべてのものの代表である」と嵩山少林寺の釋管長は、常におっしゃられます。一般的に言う少林拳や武術などのすべてにおいて、という意味です。嵩山少林寺のHPのトップページに掲載されている内容を見ますと、少林寺、あるいは少林拳や少林寺武術は、単に一つの少林拳、または一つの流派の武術と言うわけではありません。基本的に少林寺の中に生まれた『総合的なシステム』なのです。「医」の4つのことが含まれているシステムのことです。少林拳と言っても、拳の中にただ肉体の表現となると、それは“長拳”と呼ばれます。「禅」が「心」と一緒にないと、その拳はいくら頑張っても、野生動物の動きは敵わず、彼らはもっと速く、もっと力強いのです。人間は、心(精神)と自分の意識が、肉体の表現である演武の中に、一緒に染み込んでいるようになれば、生き生きとしたパワーが発揮されるのです。単なる力ではなく、「気」が充満しないと、本物の少林寺の型とは言えません。少林寺の武術は、単に肉体だけではないことを理解して、訓練していかないと、少林寺とかけ離れたものになっていくのです。簡単に言いますと、(上記の総合的なシステムは、)いくら少林拳でも、もし演武の時、肉体と心を同時に表現しなければ、それは少林拳ではないのです。それでは単なる一つの武術体操に過ぎません。このことは昔でも現代でも変わりません。現代のほうが、かなり武術体操になっているものが多いのです。嵩山少林寺の中の長老たち、また少林寺の周りの民間武術家たちの一部は、以上のことを理解しています。86歳)のお二人に、今から15年以上も前、当協会の認定旅行の際、会う機会がありましたが、「自分は少林寺武術を60数年間やってきて、やっと気のことが分かった」、また「歳を重ねて、気の重要性が理解した。」と、それぞれおっしゃって頂きました。「気」は「心」と繋がるということです。)』及び分類について、もう少し詳しくお話いたしましょう。)』は、一般的な意味の“門派”あるいは、“拳種”ではなく、一つの博大精深の武術体系であります。内容は極めて豊富です。「内功」は、たとえば易筋経、洗髄功などの精・気・神を中心で練習することができるようになれば、体は内側から強くなります。「外功・硬功」とは、体のある部分の強さを強化していきます。これらができるようになれば一本指、膝のパワーだけでも敵を倒すことが可能となります。「軽功」は、主に飛ぶ力、ジャンプ能力の練習。これにより壁などの側面を走ることができるようになります。「気功」は、煉氣と養氣があります。“武”と“禅”を身体に一つにして、金剛不壊の心身になり、気功は少林寺功夫の中の最上級レベルなのです。続いて、少林功夫の用途より分類しますと、自衛と制敵の二種類があります。「自衛功夫」は、金鐘罩、鉄布衫などができるようになれば、刀、槍も身体に刺さらないのです。紅砂手、一指禅などは、「制敵功夫」に属します。拳術、兵器と他功法の三種類があります。