その2折口信夫の「源氏全講会」の予習について語ってから本文に。三歳になった皇子は袴着の儀式を営むが、母である桐壺は病気で退出され、亡くなる。『源氏物語』の全講会の前の晩に、その木版本を声に出して読んでいくだけであった。朱の筆でテン・マルを打っていく。それが先生の予習なのであった。『万葉集』をはじめ歌集などを講義するときは、先生は予習はしなかった。全部頭に入っているのであろう。『源氏物語』のときだけは前の晩に声に出して読んでいく。講義のときにように声に出して読んでいく。それが予習なのであった。そこに七つか八つ項目を書いておく、それだけであった。時には電車の中で考えていて、項目を一つ二つつけ加えることがあった。それで九十分の講義が、多くの場合、実に見事な、今までに話したことのないような、あるいは今までに既に話している問題でも、解いていく解き方が違うのである。人よりさきにまゐり給ひて人よりさきにまゐり給ひて、やむごとなき御思ひなべてならず、御子たちなどもおはしませば、この御かたの御いさめをのみぞ、なほわづらはしう、心苦しう思ひ聞えさせ給ひける。かしこき御かげをば頼み聞えながら、おとしめ、きずを求め給ふ人は多く、わが身はかよわく、ものはかなきありさまにて、なかなかなるもの思ひをぞし給ふ。御つぼねはきりつぼなり御つぼねはきりつぼなり。御かたがたを過ぎさせ給ひて、ひまなき御まへ渡りに、人の御こころを尽くし給ふも、げにことわりと見えたり。まうのぼり給ふにも、あまりうちしきる折り折りは、打ち橋渡殿のここかしこの道に、あやしきわざをしつゝ、御送り迎への人のきぬの裾たへがたく、まさなき事もあり。ある時には、えさらぬ馬道の戸をさしこめ、こなたかなた心をあはせて、はしたなめわづらはせ給ふ時も多かり。事にふれて、かず知らず苦しき事のみまされば、いといたう思ひわびたるを、いとどあはれと御覧じて、後涼殿にもとより侍ひ給ふ更衣の曹司を、ほかに移させ給ひて、うへつぼねに賜はす。その恨み、ましてやらむかたなし。この御子みつになり給ふ年この御子みつになり給ふ年、御はかまぎのこと、一の宮の奉りしに劣らず、くらつかさをさめどのの物を尽くして、いみじうせさせ給ふ。それにつけても世のそしりのみ多かれど、この御子のおよずけもておはする御かたち心ばへ、有り難く珍しきまで見え給ふを、えそねみあへ給はず。ものの心しり給ふ人は、かゝる人も世に出でおはするものなりけりと、あさましきまで、目をおどろかし給ふ。その年の夏、みやす所はかなき心地にわづらひてその年の夏、みやす所はかなき心地にわづらひて、まかでなむとし給ふを、いとま、さらに許させ給はず。年頃、つねのあつしさになり給へれば、御めなれて、なほしばしこゝろみよ、とのみ宣はするに、日々に重り給ひて、ただ五六日のほどに、いと弱うなれば、母君なくなく奏して、まかでさせ奉り給ふ。かゝる折りにも、あるまじき恥ぢもこそ、と心づかひして、御子をばとどめ奉りて、しのびてぞ出で給ふ。限りあれば、さのみもえ止めさせ給はず限りあれば、さのみもえ止めさせ給はず、御覧じだに送らぬおぼつかなさを、いふかたなく思ほさる。いとにほひやかに美しげなる人の、いたう面やせて、いとあはれと物を思ひしみながら、ことに出でても聞えやらず、あるかなきかに消え入りつつ物し給ふを、御覧ずるに、きしかた行く末おぼしめされず、よろづの事を泣く泣く契り宣はすれど、御いらへもえ聞え給はず、まみなどもいとたゆげにて、いとどなよなよと、われかの気色にて臥したれば、いかさまにと、おぼしめまどはる。ぐるまの宣旨など宣はせても、また入らせ給ひて、さらにえ許させ給はず、(帝)「限りあらむ道にも、おくれ先だたじと契らせ給ひけるを、さりとも、うち捨ててはえ行きやらじ」と宣はするを、女も、いといみじと見奉りて、(更衣)「かぎりとて別るゝ道の悲しきにいかまほしきは命なりけりいとかく思う給へましかは」、と、息も絶えつつ、聞えまほしげなる事はありげなれど、いと苦しげにたゆげなれば、かくながら、ともかくもならむを御覧じはてむ、とおぼしめすに、(更衣家人)「けふ始むべき祈りども、さるべき人々うけたまはれる、こよひより」と聞え急がせば、わりなく思ほしながら、まかでさせ給ふ。御むね、つとふたがりて御むね、つとふたがりて、つゆまどろまれず明しかねさせ給ふ。御使ひの行きかふほどもなきに、なほいぶせさを限りなく宣はせつるを、(更衣家人)「夜中うち過ぐるほどになむ、絶えはて給ひぬる」とて泣きさわげば、御使ひも、いとあへなくて帰り参りぬ。きこしめす御こゝろまどひきこしめす御こゝろまどひ、なにごともおぼしめし分かれず、こもりおはします。御子は、かくてもいと御覧ぜまほしけれど、かかるほどに侍ひ給ふ例なき事なれば、まかで給ひなむとす。なにごとかあらむともおぼしたらず、さぶらふ人々の泣きまどひ、うへも御涙のひまなく流れおはしますを、あやしと見奉り給へるを。よろしきことにだに、かかる別れの悲しからぬはなきわざなるを、ましてあはれにいふかひなし。かぎりあれば、れいの作法にをさめ奉るをかぎりあれば、れいの作法にをさめ奉るを、はは北の方、「同じけぶりにのぼりなむ」と、亡き焦れ給ひて、御送りの女房の車に慕ひ乗り給ひて、をたぎといふ所に、いといかめしうその作法したるに、おはし着きたるこゝち、いかばかりかはありけむ。(母)「むなしき御からを見る見る、なほおはするものと思ふがいとかひなければ、灰になり給はむを見奉りて、今はなき人と、ひたぶるに思ひなりなむ」と、さかしう宣ひつれど、車よりも落ちぬべうまろび給へば、「さは思ひつかし」と、人々、もてわづらひ聞ゆ。森永エンゼルカレッジで所蔵している古典書をご紹介します詳しくはこちらさまざまな分野に精通し、経験、知識豊富な講師の方々をご紹介します。