[33]1865年4月9日に南軍の総司令官ロバート・E・リーがアポマトックス裁判所で降伏したにもかかわらず、ミシシッピ川横断の南軍西部軍は6月2日まで降伏しなかった[7]。人を超える連邦軍の指揮を執り、奴隷の解放を強制し、テキサス州内で可決されたすべての法律を無効にし、レコンストラクションを監督しました。南軍議員による戦争中。[35]この命令は、すべてのテキサス人に、合衆国行政府の布告に従って、すべての奴隷が自由であることを知らせた。テキサス州民は、合衆国行政府の布告に従って、すべての奴隷が自由であると知らされる。これには、かつての主人と奴隷の間の個人的権利と所有権の絶対的平等が含まれ、これまで両者の間に存在していた関係は、使用者と雇われた労働者の間の関係になります。解放奴隷は、現在の家に静かにとどまり、賃金のために働くように勧められています。号が歴史的に読まれました。そのような主張を裏付ける歴史的証拠は現存していません。[37]広く信じられているが、グレンジャーまたは彼の軍隊が条例を声に出して読み上げて宣言した可能性は低い.教会。条が批准されるまで実現しなかった。デー」の年次記念行事の最初のものを組織した。日には、他の独立記念日が行われた[45]。一部の都市では、州が後援する施設の分離により、黒人が公共の公園を使用することを禁じられました。テキサスの一部では、解放された人々が資金をプールして土地を購入し、お祝いを開催しました。年までに「公共行事のカレンダー」に記載された[40]。[46]この観測はすぐにテキサス中から何千人もの参加者を集めた。ワシントン公園で祝った。日'」について見下すように述べた。世紀初頭、経済的および政治的要因により、ジューンティーンスの祝祭は減少しました。年にかけて、テキサス州とすべての旧アメリカ連合国は、黒人を政治プロセスから排除することで、黒人の権利を効果的に剥奪する新しい憲法または修正案を可決しました。白人が支配する州議会は、二流の地位を課すジム・クロウ法を可決しました。[49]グラディス・L・ナイトは、祝祭の衰退の一因として、「上向きに移動する黒人は、奴隷としての過去を恥じ、主流の文化に同化することを熱望した。奴隷制度からさらに引き離された若い世代の黒人は、学校...その他の趣味です。」に移行したその他の者米国北部は休暇を取ることができなかったか、単に祝賀会を中止することができませんでした。[11]大恐慌により、多くの黒人が仕事を求めて農場から都会に出ることを余儀なくされました。フェアは祝日を祝う目的地となり、その復活に貢献しました。人がダラスでの祝日のお祝いに参加しました。次のような声明を発表しました。日を奴隷制からの解放を祝う公式の日としています。グレンジャー将軍がテキサスの黒人に彼らが自由であることを通知する布告を発した日であった。その時以来、テキサスの黒人は、その日が日曜日に来る年を除いて、適切な休日の儀式でこの日を守ってきました。州知事が、翌日を黒人による州の遵守のための休日として宣言するよう要請された場合。日は、今年は日曜日です。そこで今、私、テキサス州知事のジェイムズ・V・オールレッドは、1938年6月20日を奴隷解放の日として定め、これを宣言します。万人以上の黒人がテキサス、ルイジアナ、その他の南部を離れ、北と西海岸。歴史家のイザベル・ウィルカーソンが書いているように、「テキサスの人々は、ジューンティーンス・デイをロサンゼルス、オークランド、シアトル、および彼らが行った他の場所に連れて行きました。年、ジューンティーンスはテキサスからの移民であるウェズリー・ジョンソンによってサンフランシスコに紹介された。年代にかけて、公民権運動はアフリカ系アメリカ人の関心を自由の拡大と統合に向けさせました。ラルフ・アバナシー牧師が招集した1968年のワシントンD.C.への貧しい人々のキャンペーンの間、南部キリスト教指導者会議は6月19日を「貧しい人々のキャンペーンの連帯の日」とした。年、ヒューストンは再び大規模な祝祭を開催し始め[33]、翌年にはテキサス州フォートワースが続いた。人以上の参加者が集まったとされています。年、テキサス州議会はこの機会を州の休日にしました。ジューンティーンスの大規模な祝賀会が行われた[33]。祈りの朝食と記念式典アル・エドワーズ像1979年、ヒューストンの民主党州下院議員アル・エドワーズは、ジューンティーンスを有給のテキサス州の休日とする法案を支持することに成功した。エドワーズの就任式の祈りの朝食と記念式典を主催しました。扮した地元の歴史家が、自宅の二階のバルコニー。解放宣言も読み上げられ、スピーチが行われます。[58]しかし、毎年恒例の祈りの朝食と記念式典はアシュトン・ヴィラで続けられ、故議員の息子であるジェイソン・エドワーズが父親の代わりに話した。年代後半、テキサス州議会がジューンティーンスを「特にテキサスの黒人にとって重要な祝日」と宣言したとき[45]、ジューンティーンスを州の祝日として制定した最初の州となった。日に州の祝日となった。連邦の祝日になるまで、サウスダコタ州を除くすべての州で。年代にかけて、祝日はアフリカ系アメリカ人のコミュニティの間でより広く祝われるようになり、米国では主流の注目が高まっています。日、自由の再訪」という展覧会が開催されました。バプテスト教会に集まり、ジューンティーンスの国民的祝祭のために働きました。[62]駐在員は、パリなどの海外の都市でそれを祝いました。エリソンの小説Juneteenthが出版され、休日の認知度が高まった。都市がこの日を祝った。Grafによってさらに洗練されました。ヘリテージ州立公園に初めて掲げられました。中央の星は、テキサス州と、全国のすべてのアフリカ系アメリカ人の自由の拡大を表しています。赤、白、青の色は、アフリカ系アメリカ人と奴隷にされた祖先がアメリカ人であることを示すアメリカ国旗と、すべての市民の自由と正義に対する国民的信念を表しています。メディアでの描写を通じて、アフリカ系アメリカ人コミュニティの外で主流の認識を得ました。Bentleyによる。[72]一部の民間企業は、従業員の有給休暇としてジューンティーンスを採用していますが、他の企業は黙祷などの別の方法で正式にその日をマークしています。カレンダーが追加されました。米国の祝日カレンダーへ。「反省の日」として、または教職員の有給休暇を伴う大学の休日として。ジューンティーンス』は、「自立することを決意した」アフリカ系アメリカ人女性を称える一方、機知に富んだ母親は「女性を自分たちの生活に留めようとする地域社会の性差別的傾向を乗り越えています。日の国家独立記念日法に署名して法律を制定しました。日の独立記念日」を認める最初の連邦法が米国下院で導入されました。通じてこの日を承認しました。ファウンデーションの継続的なリーダーシップ。年代にかけて、活動家たちは議会にジューンティーンスの正式な承認を求める長いプロセスを続けました。国民の祝日として議会に指定することを求めた。州がこの機会を認めていました。