秋葉原もカップルだらけ。携帯で書いているように、二次元のアニメや文化の聖地であった秋葉原にさえ、三次元的主体としてのカップルが襲来している現実を知る。二次元のカルチャーも、それを消費するのは、三次元の現実的な人間だ。秋原原は二次元を愛好する、三次元で充実できない非リア充の人間が集まる聖地なんかじゃない。火山は「島の上にあって島以上のもの」であり、<現実界>の過剰である。同様に、聖者になることは「宗教的イデオロギーの中にあってイデオロギー以上のもの」であり、イデオロギーの中にある非イデオロギー的な核である。古い遺跡は「イタリアにあってイタリア以上のもの」であり、過去の失われた享楽の、沈黙せる目撃者である。三つのいずれの場合も、ヒロインはこの「実体」の亀裂に気づくことができる。それは彼女が余所者の立場にあり、彼女の視線は外部からの視線だからである。実体の内部にいる者は必然的に盲目である。彼らを盲目にするメカニズムは、犠牲のメカニズムと同じである。犠牲の基本的機能は、<他者>の傷を癒すことである。「実体的な」(「原初的な」)共同体を繋ぎ止めているのは、その犠牲の儀式であり、「余所者」とはつまり、この儀式への参加を拒絶する者のことである。/筑摩書房/スラヴォイ・ジジェクp95)秋葉原はオタクの町、平和島は競艇の町、俺に合ってるね~と、ブラブラ歩いいても。家電量販店で新生活に必要なアイテムを選んでいるカップル、子どもを抱っこしてボートを見せてあげている家族連れ等を視認し、自分の状況を相対化することで、自分が「余所者」であると、無意識に気付かされる。「現実界」ってのは、ジャック・ラカンが提唱した精神分析の概念で、このサイトでは何回も出している。判りやすくいうと「現実にある、現実以上の出来事や脅威」みたいな感じだ。「秋葉原もカップルだらけ。」と加藤が思ったのは、「秋葉原はオタクのための街」という認識があったからだ。それは加藤における現実の認識だ。実際の現実は、違った。秋葉原は、アローンのオタク達が集う街なんかじゃない。「現実」には亀裂が入り、現実界が姿を現す。これがまさに"リアル"なんだと。この現実界の襲来によって、アキバを歩くアローン達は、現実を打ち砕かれる。アニメの世界のような、理想化された二次元の世界は壊滅する。文化的AIE、イデオロギー装置が提供する、二次元世界のイデオロギー(虚構)の内面化、それによる充実が、機能不全に陥る。アルチュセールが定義したAIE、このAIEが機能する場合はある。機能せず、ストレスやコンプレックスを抑圧することができず、嫉妬・怒り・恨み・辛みが肥大化していくケースも多々あるってことだ。目の前をカップルがいちゃつきながら歩いています。こんなに不愉快なのでしょう。嫌いな季節ですという感情の喚起。夏という季節が嫌いなのは、漫画「ヒミズ」の主人公も述べていた気がする。メディアによる諸々のキャンペーン、ポピュラーカルチャーという文化的AIEが、夏という季節と恋愛をセットにし、そのキャンペーンを幾度となく反復し、大衆の無意識に<夏=恋をする季節>というイデオロギーを刷り込ませる。文化的AIEは、人々に「夏は恋をしなくちゃ!」と、"主体化"するように仕向ける。ラブストーリーを彩る諸々の消費活動=海水浴、プール、スイカ割り、夏祭り、サンセット鑑賞・・・などなど。消費活動の論理に、生殖活動の論理に、忠実に従う人間を作り出そうとするイデオロギー装置たち。染まることのできない疎外された人間も生じる。いった人間は「夏だからって、1人で海に行ってもいいじゃねえか!?」と、自ら対抗的な文化を生成しようと、ポジティブな試みを図る連中も出てきたりするかもしれない。結局その運動は一般的に流布している夏のイデオロギーと拮抗することは決してなく、卵母細胞が分割したときに消滅する小さい極体みたいなもので、マイノリティーの文化的抵抗は一過性に終わるか、局所的だ。大資本の企業や国家によるキャンペーンが生み出す「夏は恋をしなくちゃ!」に勝てるのは容易ではないし、生物学的にもこっちのキャンペーンの方が馴染めるんだよな。経験がイメージを形作るように、一度刷り込まれたイメージは、なかなか変わることはない。<夏=恋する季節>という思考回路を堰止めようとしても、やはり誰にでもこの回路は、幅の差こそあれ、開かれてしまっているだろうな。いう資本主義的夏の恋愛イデオロギーの恩恵を、享受することができない疎外された主体も大勢いる。「彼氏彼女ができない」「家族ができない」という欲望を達成できない主体はどう生きればいいのか。この社会には「恋をして結婚して子どもを作りましょう」という国家のイデオロギー装置は、最大限に機能している。このイデオロギーに応じる主体になることは、国家の労働生産性の向上にも寄与するし。「子孫を残してくれ」という遺伝子の要求にも寄与することだろうから、誰もがこの主体になりたいと無意識に感じているし、意識的に努力したりもする。それはまるで、当たり前の現実のように喧伝されているが。現実よりも残酷な現実界が、加藤や俺のようなソロには押し寄せる。イデオロギーや遺伝子が要求する、そういった主体になれない苦しみ。これにどう立ち向かうか。別のイデオロギーで対抗するか、イデオロギーを希薄にする時間を作ることぐらいか。それは簡単なことではないし、不可能に近いことでもあるかもしれない。俺はこのサイトで、そのようなイデオロギー的主体化に、少しでも対抗するために、嫉妬・怒り・恨み・辛みを鎮めるルサンチマン(奴隷道徳)というマインドフルネスや、ソロ活情報を発信しているつもりだが。簡単ではないかもしれないな。そもそも、秋葉原になんか、行くもんじゃないのかもしれない。東京というイデオロギータウン、恋愛至上主義の極限、そこから逃避するべきではないだろうか。フレンズの「東京今夜」、ストリングスが綺麗ないい曲だけど、「東京で恋愛をしろ」というイデオロギー装置として機能する。物理的に都会は田舎よりも文化的AIE、「恋愛をしろ」というイデオロギー装置が過剰だ。ソロは東京を離れた方がいいのかもしれない。「地方の方が独身だと白い目で見られる」と言うが、果たしてそうだろうか。地方でもどうせソロで近所づきあいなんてほとんど無いのだから、だったら、イデオロギー装置が少ない田舎の方が余計な要求を受けずに済む。「まだ東京イデオロギータウンで消耗してるの?」みたいな。考えてみたりするんだけど、仕事があるのも都会だから、難しかったりするよな。欠如している欲望を満たすのも、都会の方が便利かもしれないしな。13:16Tweet関連記事2022-11-27現実逃避とは下部構造の問題を上部構造に置き換えるルサンチマンであり右翼や左翼や自民党や共産党等の党派...いやはや、えらい盛り上がってもうたな~!先日のワールドカッ...2022-10-24個人主義が蔓延して氷河期世代も連帯しないのは日本が高度に発達した不満を抑圧するシステムを備えた資本主...定期的に盛り上がる氷河期世代に関する話題。シロクマさんによ...2022-10-14自殺をしてはならない第一の理由は「共同体への責任」というイデオロギーであり予防するにはその責任を希薄...哀しい、ツイッターのアカウントが永久凍結されてしまった!昨...2022-06-10時間概念の脱構築と時間に存在しているイデオロギーについてタイトルにあるように、時間にイデオロギーがあることを示した...2022-06-09「右肩上がり手書き文字」のエモさの正体はルサンチマンでありジジェクがいう空想的構築物でありドゥルーズ...こんな記事があったよな。はてなブログPro逆寅次郎と言います。40歳手前、独身で、友達もほぼおらず、孤独に過ごしています。非モテで生涯独身者予備軍です。ルサンチマンの呼吸の使い手です。気軽にコメントしていってね。京大前店」の1週間限定フィッシュカレーを食べに行った「イニシェリン島の精霊」のレビューと考察。3にほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村その他プライバシーポリシーお問い合わせはてなブログをはじめよう!gyakutorajiroさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告する引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。