それに、完コピをするのは、俳優さんに歌舞伎を完璧にやってほしいからではないんです。歌舞伎の型を引用することはありますが、がんばって歌舞伎をやろうとするけど歌舞伎にならないという、そのできてなさ具合に、現代人の身体が浮かび上がってきてしまうということが起こるんです。――逆に、この人すごく歌舞伎っぽいという人もいて。誓紙書かぬがよいわいの」というところは、歌舞伎だともっと歌い上げるような義太夫が流れて、おさんの俳優はそれに合わせて動くんですね。今回は義太夫ではなく台詞にしたんですが、動作はほぼ歌舞伎と同じなんです。治兵衛が顔にかぶせている手ぬぐいをとって、涙をさわって、前掛けをとって、たたんで、丸めて、手ぬぐいで涙を拭いて返す。それを現代的な身体で伊東さんが見事に再構築しているから歌舞伎の動きには見えない。見ても現代演劇でした。伊東さんが言っていたことで面白かったのが、「完コピ稽古をしているときは様式だと思っていたけど、やってみると、この言葉をしゃべるためにはここでこの前掛けをはずさないと言えないということがわかる」と。いう動きをすればその台詞を言う状態になれるかということが型にパッケージされていて、それをなぞってみると心情のほうに行き着くと言っていました。俳優さんだからこそわかる感覚なのでしょうけど、面白いな、すごいなと思いましたね。――まさか近松も、おさんがスカートをはいてこの台詞を言おうとは想像しなかったでしょうね。近松はもう死んでいるし、会えない人ですが、「ちょっと見にきてくださいよ」と言いたい気分でいます。「あなたは350年前に日本の演劇界を牽引してましたけど、350年後の今にも糸井幸之介さんというすっごく面白い人がいて、この人が作るものを見たらきっと嫉妬しますよ」って言いたいです。上演されていますから、ホンは古くても、同時代の人が演じているわけですよね。同じ演目でも時代によって全然解釈が違うし、見え方も違うし、劇場の機構自体も違う。古典芸能は、アップデートされ続けないと生きられないという宿命を負っています。公益財団法人セゾン文化財団プロフィール木ノ下裕一「木ノ下歌舞伎」主宰1985年和歌山市生まれ。)で現代の舞台芸術を学び、2006年に古典演目の現代的上演を行う木ノ下歌舞伎を旗揚げ。作品の補綴・監修という立場をとりつつ、様々な演出家とタッグを組みながら創作するスタイルをとっている。演出:杉原邦生)などがある。その他古典芸能に関する執筆、講座など多岐にわたって活動中。2014年度よりセゾン文化財団ジュニアフェロー。急な坂スタジオサポートアーティスト。アトリエ劇研アソシエイトアーティスト。現在は武智歌舞伎についての博士論文を執筆中。