purposeこの広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。世界史-----「歴史の流れ」という言い方がよく使われる。歴史が確固とした実在の河のようなものであって、過去の世界から未来の世界へ向かって、一定のコースを滔々と流れ続けているかのように聞こえる。普通に言うような意味での歴史には、一定の方向もなければ、決まったコースもなく、最終のゴールもない。言いかえれば、歴史には法則はなく、発展段階もなく、したがって「歴史的必然」というようなものもない。言ってしまえば、歴史は、誰でも手を触れて見られるような、客観的な実在ではない。問答無用の「客観的な歴史的事実」などというものは、厳密に言ってありえない。歴史は、われわれの意識の中だけに存在する、世界の見方、ものの見方の体系である。歴史という角度から世界を見、ものごとを見るというやり方は、人類すべてに普遍的なやり方ではなく、ある種の文明にだけ見られる、特殊な文明である。ここで歴史を定義してみよう。歴史とは、「人間の住む世界の、時間軸と空間軸の両方に沿った、しかも一個人の直接、経験できる範囲を超えた、言葉による説明」である。歴史というものは、言葉による説明なのだから、日付や地名や人名だけでは、歴史にはならない。データを歴史にするのは、歴史を叙述する側が、主観的に与える意味づけなのである。そもそも人間は、実際に起こったことなら何でも記録するものではない。あることを特に記録するには、それなりの動機がある。歴史の材料になる記録は、こういうことがあったと記録者が思ったという主観の記録か、こういうことがあったと読者は思うべきだという、記録者の意志の表現である。いうわけで、記録に残る歴史的事実は、記録者の主観を通して形を与えられたものばかりである。君も知っているように「学ぶ」は「真似ぶ」からきている。「キリスト教徒の旧約聖書は、ユダヤ人の聖なる書物である。»プロフィール新米小学校講師のブログ。