ふしぎないのちふしぎないのち神が働く不思議な体験2023-03-22信仰がなくては神に喜ばれない「信仰がなくては、神に喜ばれません。神に近づく者は、神がおられることと、神を求める者には報いてくださる方であることとを、信じなければならないのです。」(へブル11:6)イエス・キリストを愛していても、信仰がなければ、神にとって知らない人ということになります。ノアも、アブラハムも、信仰によって義とされました。それで、ノアは神が大洪水によって地にあるものを滅ぼされたときに、箱舟に入り水から救い出されました。アブラハムは、信仰によって神の祝福を受け取り、神と契約を結ぶ者として選ばれました。彼らは神を信じる信仰によって、義とされたのです。アブラハムの子孫は、アブラハムの信仰を受け継ぐ者でした。アブラハムの孫ヤコブから生まれたユダヤ民族は、アブラハムの信仰を受け継ぐ民族として神が造られました。神はユダヤ民族と契約を結び、ユダヤ民族は神の掟を持つ神の民イスラエルとなったのです。ユダヤ民族には、神が選ばれたレビ族があり、彼らのうちから神に仕える祭司が立てられました。祭司は、イスラエルを神に仕える国民として導かなければなりません。小さい者や弱い者や愚かな者にも、神の掟を守るように教えなければなりません。アブラハム、イサク、ヤコブの信仰の場合、神と個人的に交わり、神からことばを受け取っていました。イスラエルにおいては、神がお立てになった祭司が民に、神と神に仕えることを教えます。神がお立てになった預言者が神のことばを与えます。民族という群れの信仰となると、理解する者もいれば理解できない者もいます。イスラエルは、モーセが与えた神の律法を神と思い、律法を守ることが神に受け入れられ、神に繋がることのように思い、律法が信仰の代わりとなってしまいました。神が望まれる信仰とは、霊的なものです。アブラハムやイサクやヤコブと語らった生きた交わりの神です。イスラエルは、生ける霊なる神を見ずして、目の前にある文字の律法を尊ぶのです。それで、いつの間にか、神がお与えになった律法を、モーセが与えたかのようにモーセを尊ぶようになりました。アダムが蛇の言葉に耳を傾けて神のことばから外れたように、イスラエルは、神の律法を民に語ったモーセに信仰を置いて、律法をお与えになりイスラエルと契約を結ばれた神への霊的信仰から外れてしまいました。イスラエルはモーセの律法を神の義と考え、神に受け入れられることだと理解しました。神は、信仰によるものを義とされる方です。イスラエルは、堅い基礎の上に建てられた都を待ち望んでいます。聖書の預言の成就とまことの神の都です。その都を設計し建設されるのは神御自身です。イスラエルは信仰によってそれを得るのです。それは、信仰の父アブラハムの信仰から始まった約束です。律法が信仰に取って代わったイスラエルは、生ける神の御計画のために役に立たない的外れなものとなっています。神の用意された信仰の道から外れてしまったイスラエルは、神が遣わされた神の子羊イエスを、神の御子キリストとして信じることができませんでした。神が預言者イザヤを通して語られた預言が成就したのです。