愛の本質的な意味とは、生の維持にこそ存する。其れは同時に自己矛盾性に捉えられて居るものである。対して多くの宗教は其の自己矛盾性を緩和してエゴイズムの発現を抑えていこうという、其れ自体が其のまさに自己矛盾的な行為なのであろう。本当の本当はこんな観念上の追求も全ては所謂幻想の泡の中でのこと。本質的には其処には何らの意味合いも無くまた何かを変えていくだけに足る力もまた無い。本当の本当は所謂愛、恋愛にしたってそうで其れも全て幻想である。今回は全体主義と全体論は全く違うということをまず述べておきます。全体の為に規定されるということは、個を呑み込むことであろう国家という概念の為にそうなるということではない。なるのであれば、其の規定は不純かつ不当なものです。特別展をみて参りました。開かれる特別展のようですが、今は丁度此処名古屋で行われて居ます。この催しは兎に角素晴らしいものです。私は科学其れも自然科学による世界解釈にはそも心の部分が欠けて居るのではないかということを常に問題として捉えて来て居るのではある。於ける問題点の第一にそも其処で何故人間のみが元気に而して自然を克服しながら生きて来て居るのだろうという部分が存する。市の中心部へ出かけた我は、昼休みに丸善へ寄り一冊の本を求めて来た。帰りの地下鉄の車内で其の本を読み我は驚いた。其処には私の考え方とほとんど同じものが細かく書かれて居たからなのである。いう側面に大きく分かれるものと思われます。今は本当に厳しい世相でたとえ大企業に勤めるサラリーマンでも今後はウカウカして居られないという部分が確かにあります。織部に関する番組を視た。ここからも、文化力とは矢張り幻想である。文化力も其の幻想の域を出ないものである。そもそも文化とは余剰である。何でもそうなのですがやり過ぎない方が物事の維持存続の為にはより良いことのようです。言っても変化することこそがこの世界を貫く実相ですので変化する時には自ずと変化が生じます。#練習用さて近代科学の成立は確かに近代以降の人類の可能性を拡げ我々庶民に夢を与え続けて呉れました。過去にとある掲示板で二、三回、共感覚のことを取り上げたことがあった。取り上げたのかというと、私自身が其の共感覚者だからなのである。機関紙で私が良いと思って愛読して居るのは「倫風」誌であり、それからたまにポストの中へ投函されて居る諸のものをたまに読んだりしては居るのですが其れ等は本当に良いと思って読んで居るのではない。金や宝石は有るところには有るもので、そして無いところには無いものと相場が決まって居る。批判精神や詩心といったものでも、其れは矢張り在るところには在り無いところには無いものである。人間というものは元々限定されし存在なので其の儘では其処に永続的なもの、実体的なものは無く同時に其れは普遍化することも出来ずで、要するにそれは闇の中に閉じ込められし迷える魂を持って世に出て来て居るだけの存在なのである。科学技術が生み出す快適さや便利さの中にずっとひたり続けて居るとどうも人間存在自体がおかしな方向性に向かって飼育されていくのではないだろうかというのが今の私の考えなのである。ける日本最高の研究者の一人であったとされて居る。其の優秀な自然科学者の一人が何故死を選ばなければならなかったのだろうか。宗教というものは其のように規定なのであるから、人間存在にとって其れは本質的に必要なものだ。人間存在というものはそのままでは根の方が馬鹿ばかりなので望むこと、やりたいと思って居ることがすべからく低級である。所謂キリスト教で云うところの罪という概念につき屡考察を進めて来て居るここ数年来の私である。本日私はこのような催しを観て参りました。確かに、私にとってもかってこの歌ほど心苦しく感じられたものはなかった。氷も後十年わずかで消滅するだろう。#その他文学タゴールは私が青年期に愛読して居た詩人の一人である。他に特に好きだったのはリルケの詩だったが、それでも今思い返せば一時期はタゴールばかり読んで居たこともあったのだった。今夜上記の番組をTVの方で視聴したのだったが、これは非常に為になる内容のものであった。勉強になり、大変面白かった。ブログを報告する引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。