総ては関係によって、仮にこういうふうに現象しているだけで、そこには本質はない。本心のみ有りて、蕩然として清浄なり。ここでやっと伝心法要の主題、心というのが出てきました。この本心、これがどのようなものであるかを、伝心法要ではずっと説いています。仏心であり、無心であり、法身であり、真如ある。本心のみ有りて、蕩然として清浄なり。いうと何か本心というものがあると思ってしまう。逆に言ってみれば、空が本心です。この心というのが分からない。坐禅を組んで、深い三昧に入って、深い三昧を発得すれば一目瞭然なんですが。これは意識以前にあるものだからです。分かるというのは意識の働きです。あ、と私が言うと、皆さんは、あ、と聞く。皆さんが聞いて、チラッと分別が起こる。それ以前の絶対体験だから分からない。六根の働きは、コロコロコロっと、皆さんの上に働いています。皆さんはそれを、意識でとらえてしまうから、思いでとらえてしまうから、いつまでたってもそれ以前のところに行けない。思った以前にあります。