『俳句研究』1990年3月号の四ッ谷龍さんの「冬の蝸牛」からの一句です。わたしもぶどうパンの歌をつくったことがあるんですがそのときに石川啄木とアレンジしたんですね。2015年1月12日)で、それは啄木はじっとてのひらをみていたけれど、わたしはレーズンをみているといった歌だったんですが、この四ッ谷さんの句がおもしろいのは、「ぶどう」がこんどは『古事記』につながっていっているところなんです。正しくいうと、「古事記読む」なので、『古事記』を〈読む〉という読書行為にぶどうがつながっていってる。ぶどうパンのぶどうは、かつての〈古典〉へとアクセスさせるのか、っていうのが問題になるようなきがするんです。それはぶどうの形状・形質からきているのではないか。ぶどうパンのぶどうっていうなれば、〈ひからびてる〉わけですよね。ひからびているんだけれど・でもそれは干してあるやつだから・濃厚なわけです。ことばを変えてみます。干しぶどうは、時間性は剥奪されているんですが、その剥奪されたぶん、コンテンツは濃厚になっているわけです。これってなにかというとまさしく〈古典〉なのではないかと。山城むつみさんがこんなことをいっています。〈古典〉っていうのは実は〈時間〉をめぐるテクストとの、コンテンツとのひとつの向き合い方=ふるまいだったのではないかとおもうんですね。ハンバーグだったら、それはないわけです。できたてで、てらてらですから。【あとがき】文月悠光『適切な世界の適切ならざる私』のあとがき。(131)いままでのこと。