もと子「﻿育児雑感」(1905年7月号)|婦人画報アーカイブス【創刊号】羽仁もと子「﻿育児雑感」(1905年7月号)|婦人画報アーカイブス自由学園の創設者でもある女性ジャーナリストが、当時の育児法について述べた寄稿文です。創刊した、日本で最も歴史あるライフスタイル誌のひとつです。“知ること、学ぶこと、考えることを重ねて、人は豊かに美しくなる”という考えのもと、歴史と伝統に培われた確かな編集力と美しいビジュアルによって、衣・食・住における選りすぐりの情報を提供してきました。婦人画報プレミアムでは数あるバックナンバーから、その時代を象徴する記事をピックアップして原文でご紹介します。当時の言葉遣いや時代背景を想像しながらお楽しみください。今回は1905年7月(明治38年)発売の創刊号より、女性ジャーナリストで、自由学園の創設者でもある羽仁もと子が当時の育児について述べた寄稿文です。私は毎日二人の子供を(数え年の三つと二つ)育てて行くうちに、いつもしみじみ思いますのは、私共人間の親が決して子供を育てるのではない、自然というすべてのものの親が、他の万物と同じように、自分の子供も矢張(やはり)その大いなる手で、毎日育てて下さるのだということです。私共はよく正直に、自然の指示に従って、その命ずるままをするならば、子供は慥(たしか)に健康に快活に成長すると思います。自然の指示とは何でしょうか、子供の眠がるのは、寝かせよという自然の指示です、飢(ひも)じそうに見ゆるのは、乳を与えよという命令です。子供の眠たき時にいねさせ、空腹のときに乳をやり、活動を欲するときに活動させて、決して少しも自然の指示に背かぬならば、むずがるなどということは殆どないと思います。眠たき時にいねさせ、飢じきときに乳をやり、と申しますると、実に雑作(ぞうさ)もなく分かりきったとの様に思われますが、子供の眠いこと、ひもじいことを、目早く察するということは、決して容易(たやす)いことではありません。相応な育児の知識と、細心な注意とを欠いている母親は、子供の眠くなっているのにも心付かず、騒々しき取扱いをして、いつか寝時を過ごさせ、その為にむずがらせたり、宵張(よいはり)の癖をつけたりいたします。乳の時間もツイ気がつかず延ばしたり、また早めたりしますなら、子供の胃の腑も遂には時知らずになって仕舞って、間の時に乳を思い出して、むずかったりするようになるようで御座います。母親が気をつけて、いつも子供が空腹を感じかけると同時に、適度に乳をやりますならば、時でもないのに乳を求めたり、或(あるい)は時間になっても十分に乳を飲まないというようなどは、決して起こって来ないので御座います。睡眠も眠がりかける時に、いつでも注意して寝かしますなら、空腹になる時間の一定していると同じこと、睡眠の時刻にも、大方定まった時刻があって、無暗(むやみ)に早く眠がりもしなければ、またいつまでも眠がらずに居るものでもないということが分かって来ます。或時(あるとき)は昼前に昼寝をしたり、時には午後になることもあり、朝も遅く起きたり、夜も寝るときが定まらず、時々怒ったり、むずかったりするようになるというのは、全く取扱う方の不注意のために、眠い時に賑やかに囃(はや)したてられたり、騒ぎたいと思う時に、子守唄を唄われた結果であろうと思います。子供を教育する上に、また何よりも大切なことというのは、子供に慕われることだと思います。何(いづ)れも尤(もっと)もでありますけれど、若(も)しも母親が以上二つの原因の外に、何等の尊ぶべき資格をも持って居らぬ場合に於いては、母として真にその子を満足させることが出来まいと思います。子供ほど適切に大人の欠点(あら)を見るものはないといいますが、子供の清い脳髄(あたま)にハッキリと映るのは、決して大人の欠点ばかりではありません。その人格の全体が私(わたくし)なき子供の頭で、最も公平に判断されているのです。自(おのず)ら無我なる愛情を有し、かつその言行の最も自己の心身に慰安を与え、満足を与え得る人に近づいて、満腔(まんこう)[*1]の愛慕を捧げて之に信任するのです。子供を玩弄物(おもちゃ)にしようとの考(かんがえ)より、菓子を与え玩具(おもちゃ)を与える人に、一時なりとも子供の心服した例(ためし)のないのも、以上の道理の為であろうと思います。野卑(やひ)な言葉、不注意な仕向け、殊(こと)に性情の卑しげまたは浅薄(せんぱく)な母親をば、子供は決して衷心(ちゅうしん)[*2]より、離れがたなきまでの愛情を捧げるということはないようで御座います。母親の人柄が若しも子供の心服に価(あたい)すべく充分であったならば、教育の九分通りまでは、已(すで)に成功したといってもよいと思います。前項に育児の要旨は、自然に任せることだと申しましたが、「家では万事放任主義で」といわるるお家の育児法は、自然に任せる所か、大いなる不自然主義であることを、度々見ることが御座います。不自然主義とは一名不注意主義で、放任主義即ち天然に任せるということは、非常な細かな注意を以て、子供の身体及び精神が、何を要するかを明察して、巌重に之に従うことの意義であることを誤解して、何でも彼(か)でも気楽にイキナリ次第にすることであるように考えて、驚くべき不注意なる取扱いをした結果、子供の胃の腑が無暗に膨脹するなど身体にも精神(こころ)にも種々の放縦(ほうじゅう)な習慣を養って、一日(いちじつ)は一日より心身共に不自然な要求をするようになるようで御座います。その不注意なる両親は、拡がった胃の腑が要求するままに、食物を得ようとするのや、我儘になった子供の思う通りを、自然の要求であると誤解して、何でもそれに従って行くのです。不自然主義の頂上ではありますまいか、米国で有名なコロンビア大学の小児科教授ホルト博士[*4]の、名高き育児書の中にも、不注意な母親が、誤って乳を多量に与える癖をつけた子供が、中以下の弱き身体で、充分健康な子供の用いる二倍だけの乳を飲むようになるということが書いてあります。母親に対する愛慕の項に記しました、野卑不注意なる言行の、普通習慣的に行われているものの実例をあげたいと思いましたが、今回は時間のないために次の号に譲ります。[*1]満腔(まんこう)=全身のこと。[*2]衷心(ちゅうしん)=心の底。[*3]放縦(ほうじゅう)=規律や節度なく、勝手にふるまうこと。Children(子供の世話と食事)』を発表。アメリカ小児科学会のメンバーで、会長も務めた。※上記は原文を現代仮名づかいにあらため、送り仮名等を補った文章です※現代において不適切となる表現も原文で掲載していますさくらいろに染し衣をぬきかへて山ほとどきす今日よりそまつ和泉式部[*5]郭公(ほととぎす)なのりしてこそしらるなれたづねぬ人につけややらまし備前典侍(びぜんないしのすけ)[*6][*5]=後拾遺和歌集に収録された和泉式部の和歌。「桜色の染めた春の衣を(夏の衣に)替えて、ほととぎすが鳴くのをいまかいまかと待っている」(意訳)[*6]=後拾遺和歌集に収録された備前典侍の和歌。卒業後、一度帰郷していたが、再上京の際に報知社(現在の報知新聞社)に入社。その後、職場で出会った羽仁吉一と結婚し、退職後に二人で婦人之友社を設立した。1921年には女学校として、東京・目白に自由学園を創立。当ページで商品を紹介することにより、Fujingahoは手数料または定額料金の形で報酬を受け取ります。