京都音羽御所と林丘寺宮へ献納の茶畑で、昭和初期まで栽培が続けられていたが、現在はこの一樹を記念に残すのみ。油屋佐右衛門”の屋号を掲げる民家(写真右手前)。旧東海道を離れて滝樹神社へ向かう途中、茶畑が広がる。滝樹大明神宮と天満宮を祭祀する滝樹神社。毎年5月3日の祭礼日に行われる”ケンケト踊り”は室町中期にはじまりがあるとされる歴史ある踊り。滝樹神社一帯は絶滅危惧増大種のユキワリイチゲという多年草の群生地。ユキワリイチゲは近畿以西に分布し、3月頃に白から淡紫色の花を咲かせるという。訪れたのは8月、残念ながらその可憐な姿を見ることはできなかった。聴松園茶舗”の屋号を掲げる民家。昔はお茶屋さんだったよう。江戸期の東海道と明治新道の分岐点。右方向の道が明治初期に敷設された新道、左は松尾川の渡しに向かう江戸期の旧道。どちらに行くか、もちろん左方向に。たばこや”の屋号を掲げる民家。土山町頓宮と前野の境を進む旧東海道。昔のままの道幅なのか、小路である。旧東海道の路傍に立つ「伊勢大路(別名阿須波道)」碑。伊勢大路(別名阿須波道)は平安時代に開かれた平安京(京都)から鈴鹿峠を経由して伊勢に至る古道。伊勢行きの斎王群行に利用された。斎王が平安京を出て3日目に宿泊した場所が垂水斎王頓宮で、付近にその跡地がある。旧松尾(松野尾)村を行く旧東海道。写真の道奥が灰俵坂の下りで、松尾川の渡しに至る。松尾川の渡しへ向かう灰俵坂。坂の途中に柵が設けられ立ち入りできない模様。ここが東海道だったことを記念して設置したものだろうが、現在は明治初期に敷設された歌声橋ルートが推奨されており、ここを訪れる人は少ないと思われる。国道1号の白川橋を渡って対岸へ。白川橋上より松尾川(野洲川)上流を望む。渡し方面は通行不可の表記、やはり歌声橋ルートを推奨している。案内板の通行不可方向へ向かうと旧街道らしい雰囲気を残す三年坂が松尾川(野洲川)に向かって下る。その坂の途中には馬頭観世音堂が残る。往来する多くの旅人を見守ってきたのだろう。三年坂を下って松尾川の渡し跡へ。