了解書が必要な場合は岡田まで。店頭での販促・拡材・イベントのご相談がありましたらお気軽にご連絡ください。宗教と戦争は、人の生死に関わる。戦争は人間にとって限界状況として立ち現れる事態である。多くの宗教では殺生に対する戒律を有し、相互に殺害し合う事態をもたらす戦争を「悪」と捉えて、平和を好むと考えられてきた。他方で、宗教や信仰者は戦う主体でもあった。戦いそのものを「聖戦」として積極的に推進することもある。近代戦で宗教が担ってきた役割とは。信仰と暴力の関係に迫る。前書きなど戦争と社会の関係を考える上で、宗教をめぐる視点は重要な柱のひとつとなりうる。そもそも戦社研の設立に立ち会った森岡清美や呼びかけ人のひとりである故孝本貢は、宗教社会学者としても長らく活動してきた。私自身、宗教学から慰霊研究に入り、戦争社会学の領域に足を踏み入れている。宗教学や宗教社会学の研究者が戦争に関心を寄せることは、たんなる偶然ではなく、宗教と戦争が関連し、近接したものであることを意味しているだろう。宗教と戦争のテーマが近接している様は、両者が人の生き死にに関わるということにとどまらない、広がりと深みを持つ。戦争は死やその他の苦難と同様に、人間個々の実存にとって限界状況(ヤスパース)として立ち現れる事態であり、宗教的な救済の観念や実践が発動する契機のひとつである。多くの宗教伝統では、他者に対する危害、とりわけ殺生に対する戒律を有し、相互に殺害し合う事態をもたらす戦争を「悪」と捉えて、平和を好むと考えられてきた。アショカ王が仏教に帰依したのは多くの犠牲者を生んだカリンガ戦争が景気とされているし、メノナイトやクエーカーなどのキリスト教派は非暴力・非戦主義から良心(宗教)的兵役拒否の立場をとる。他方で、宗教や信仰者は戦う主体でもあった。戦いそのものが神聖な意味を持つ「聖戦」として積極的に推進することもある。政治・経済的な要因なども複雑に絡むものの信仰者がテロ行為に関わる現象は、二〇世紀末から目立ってきてもいる。war)として概念化している(ユルゲンスマイヤー、二〇〇三)。したがって、宗教は戦争を抑制もすれば促進もする両義的なものであることがうかがえる。)の呼びかけにより2009年5月16日に発足し、以後、年次大会をはじめ定期的に研究交流活動を行っている。上記内容は本書刊行時のものです。Storeヨドバシ.com楽天ブックスHonyaClub.comセブンネットショッピングe-honHMVTSUTAYAYahoo!ショッピングアマゾン詳細はこちらアマゾンの在庫情報について発送可能時期は表示された日付/時刻の時点のものであり、変更される場合があります。本商品の購入においては、購入の時点でAmazon.co.jpに表示されている価格および発送可能時期の情報が適用されます。本サイト上で表示されるコンテンツの一部は、アマゾンジャパン合同会社またはその関連会社により提供されたものです。これらのコンテンツは「現状有姿」で提供されており、随時変更または削除される場合があります。版元ドットコムは、Amazonアソシエイトとして適格販売によりアフィリエイト収入を得ています。版元ドットコムの書誌データは、ISBNを指定して取得し、自由に利用することができます。