ふくしげログコンテンツへスキップふくしげログ旅する読書家、ふくだしげたかのログ。旅の記録と、読書の記録、あとはおまけです。『論語』もいいけど『貞観政要』もね『貞観政要』を初めて知ったのは確か、まんが歴史の偉人シリーズの徳川家康か北条政子の巻だったかと思います。その後、帝王学の王道の本であることを知り更に「諫言」を重視した本であると知った時に一言多い自分にピッタリの本だなぁと思った記憶があります。その貞観政要には有名な一文があります。太宗(君主)が魏徴(家臣)に「王朝を建国することと、守り続させることとどっちが難しい?」と尋ね、この質問に対し魏徴は「建国する時は大抵世の中が乱れており、ならず者共を討滅して統一するのだから、大変だけど、みんな一つにまとまっている。それに対して、継続するほうは気持ちも緩んだり平和が当たり前になっているのに義務だけ課されている気がするので人心がまとまらない。建国することより守り続けるほうが難しいです」(意訳)と答えています。この太宗は誰が言ったか知らないけれど、中国史上最高の名君の一人と言われていて、この太宗が治めた時代は、みんな家の鍵をかけないしみんな平気で野宿しまくりな平和な時代、いわゆる「貞観の治」と言われたそうな。そんな太宗が名君と言われた理由の一つが、諫言をよく聞いたことにあるそうで、で結果として、「貞観政要」もきちんと残してもらえた、と。耳が痛い意見でも受け入れられ、尊重される組織ってのは国家にしろ、企業にしろ継続するし後々強いのだなぁと思った次第です。(じゃあどうやったら、諫言が受け入れる組織になることができるか?という疑問はまた今度。上に立つものの器次第じゃないかと訝りながらおります。検索の力を体感したいです。