]アナキアの悪魔払い(憑依している精霊に対し、天と地との間で憑依されているすべての者の体の上で、その精霊が彼の鼻と口から緑色の液体と火の形で彼の鼻と口から発せられるまで7回唱える。それからその人は浄化されるので、彼女の神殿でイナンナに犠牲をささげるが、これは決して省略してはならない。SSARATUの炎でそれらを燃やしながら、次の呪縛の呪文を唱える:)吾汝を召喚す、夜の神よ吾は汝と共に夜を呼ぶ、ベールをかけた女神を呼ぶ吾は夕刻に、真夜中に、そして明け方に、汝を呼ぶ何となれば、彼らは吾を魅了したため魔術師たちは吾を呪縛したり吾が神と女神は吾に呼びかけたり。吾が疾病のため吾は痛みに悩む。吾は直立し、横たわる能わず夜も昼も一日を通じ。彼らは吾が口に不調をもたらした!彼らは牧草のように吾が口を閉じる彼らは吾が飲み物の水を少なくした。吾が喜びは悲しみであり、吾が笑いは嘆きである。夜の丑三つ時の彼らの邪悪な魔術が無効となることを願うものなり!彼らは甘くて滑らかな言葉を操る。彼らが蠟のように溶けることを願うものなり!彼らが働きかけた呪文が、蜂蜜のように流れ出ることを願う。それらの結び目は壊れる!彼らの呪いは破壊される!彼らが話す言葉はすべて砂漠の砂と廃棄物に吸収される夜の神々が出した布告によると。その他の「邪悪な魔術師の呪縛」(10の結び目のある紐を用意する。呪文の各行を暗唱する度に、1つの結び目をほどくべし。これは密教や仏教の僧侶がおこなう、真言などを唱える回数をカウントする手段の一つと同じものだと思います。仏教の場合は念珠(数珠)を左手の親指と人差し指の間を通していくのですが、念誦のたびに親指の爪で送っていきます。ここに書いてある呪文の場合は、各行の単位で結び目をほどいていきます。]汝は吾がイメージを死者に渡した。元に戻せ!汝は吾がイメージを死者の側に投げた。元に戻せ!汝は吾がイメージを死者の地面に投げた。元に戻せ!汝は吾がイメージを死者と一緒に棺の中に埋葬した。元に戻せ!汝は吾がイメージを破壊し引き渡した。元に戻せ!汝は吾がイメージを壁で囲んだ。元に戻せ!汝は吾がイメージを玄関先で打ちのめした。元に戻せ!汝は吾がイメージを壁の門にロックした。元に戻せ!汝は吾がイメージを火の神に渡した。元に戻せ!夜に悪魔の群れを攻撃する最も優れた呪文(サークルの周囲を歩きながら、松ぼっくりや金色のブラシを使って、近くに甘い水をまき散らしながら詠唱する。呪文は囁くように唱えても、大声で叫んでもよい。すべてがハッキリと明瞭にはっきりと発声すべきである。TAPPARRASAMA!MASHUの山の呼び出し(この呪文は敵に驚愕を引き起こし、彼の考えを混乱させる呪文である。悪魔の魔術師が彼の呪文が望みどおりに機能しないのを見ることができるかもしれない。彼らの呪文は、蜂蜜や蠟のように溶けるであろう。これらの山はSHADUと呼ばれ、KURの蛇の隠れ場所でだ。究極の破壊を引き起こす呪文である。