昭和の不便だったけどある意味豊かだった頃と、平成の新しい便利な良さの、両方を知ってるのは俺たち40代が最後だと思う。昭和の良かったころもちゃんと伝えていけるようになりたいっていう想いもあるから、魚屋を継ぐべきだと思った。使命感的なのはあるね。魚屋っていう商売で、お金ですごい苦労していた大人達を見て育ったからね。明るい仕事にしたい俺の代で。民謡とか軍歌、演歌がルーツ元々のルーツは、民謡とか軍歌、演歌だった。じいさんばあさんの歌をよく聴いていた。それとかを手拍子で歌ってたんだよ。言うのずっと聞いてたから好きになっちゃった。軍歌も良く聞いてたから、本当に軍人になりたいと思って、小学校の時に。周りに合わせてクラスではおニャン子クラブが好きなふりしてたけど、ウチではガチガチの軍歌歌ってた(笑)。いう子が中学生になって、バンドブームが来て。パンクっていうのに触れるわけですよ。軍歌歌ってた子が、今度はパンク聴いて一気に左になっちゃった。男だと聞いた事があると思うんだけど、左側のキンタマがね、すごい沈んでるやつはオナニーしすぎだっていう話があって。右に寄ってたキンタマが、パンク聴いたら今度は左に寄りすぎちゃった、みたいな(笑)。ちなみに今の俺のキンタマは、左右均等に垂れてます(笑)シド・ヴィシャスがお客さんをベースでぶん殴ってる映像があるじゃん。あれ見てコレなら俺でもできると思ったんだよね。そっから、ディスチャージとかハードコアにどんどんハマってったんだよね。魚っていろんな種類あるよね。日本海と太平洋じゃ全然とれる魚が違うし、同じ魚でも味が違う。北半球でとれるクロマグロ、南半球でとれるミナミマグロ。マグロも全然違うからね。あと同じ魚でも調理方法で、味や食感が変わったりするしね。それと同じように漁港の曲も多種多様。それがフィッシュロック。18年間ずっと言ってるからね。いう魚食をフィーチャーした曲があるんだけど、「漁港には筋通さないと」って打首さんの会長から連絡があったんだよね。打首さんのいわゆる「日本の日常を歌う」って言うところと、漁港のフィッシュロックに、なにか通じるものがあるって思ってくれたのか、「魚を取り上げるなら森田さんに筋通さないと」っていう感じなのかな。そんな流れで、打首さんの『島国DNA』のMVにも出させてもらって。漁港のライブにも来てくれたりするし、有難いよね。紅白目指してるからねパフォーマンス的なものは18年間全く変わってないです。漁港って最初からもう出来上がっちゃってるの。魚の歌を歌って、最後鮪さばくだけでもういいんですよ。後はもうどうでもいい。俺が言いたいことは「魚を食べよう」と。すごい売れてるバンドじゃないのになんで18年間続くのかって、多分そこだと思うんですよね。漁港見て魚食べたいなとか思う人がいると思うんだよ。呼ばれちゃうと思うの。やめられないっていうかね。紅白目指してるからね。一人でも多くの人に魚を食べてもらうためには、やらないといけないんだよ。発言力持たないとだめだから、もっと有名になって頑張らないとなとは思ってるよ。バンドとしても、魚屋としても。水産業界の染之助染太郎さんみたいな。俺たちね、どこ行ってもアウェーなんだよ。ロックフェスかなんかで、みんな音楽を聴きに来てるのに、魚食えって出たってね。わけわかんない曲やって、最後鮪さばいて、帰っていく。そんなバンド、どこ行ったってアウェーなんだよ。祭りもよく呼ばれるの。本気で包丁振り回して出てきて「おらぁ魚食え」っつったってわけわかんないと思う。ある時、海洋大学でライブをやったんです。さかなクンが大トリだった。さかなクン、さかな芸人ハットリ、漁港の三つ巴。海洋大学だけは、ホームになっちゃうんですよね。受け入れちゃうんですよ。それが非常にやりづらいっていうか、受け入れられることに慣れてないから。さかなクンファンも見てるんだけど、俺さかなクンと全然違うじゃない。さかなクンファンはきっと引いて見てる(笑)。海洋大学ではそれも含めて受け入れちゃってる。海洋大学だけは、ホームなんですよ、完全に。『魚食えコノヤロー』。魚食えコノヤローって必ず入っているんですよ、曲に。レコード屋さんでは買えないです。それがパンク精神だから。