上野誠_読んでくださいページこのページは、本の宣伝をさせていただくページです。たのしい入門書、読むのが苦痛な研究書いろいろあります。ひとりでも、読者が増えるとうれしいです。書籍ここ数年、中学校入試から大学入試まで、国語の入試問題に、年に5、6校は上野の文章が出題されています。出題頻度では、山折哲雄先生や鷲田清一先生が横綱とすれば、幕下ぐらいにはなっているのかもしれません。解答例を見て、入試ではそうなるのかぁ、と思ったりもします。自分よりも偏差値が上の学校の問題に出題されたり、出身附属高校の大学の入試問題に出題されているのを見ると、苦笑してしまいます。ダイナミックスを描く歴史とは違う、もうひとつの歴史について考えた本。採集と農耕、生産物の交換、その交換を通じて生まれるネットワーク、ネットワークの核となる宗教、そして政治。いうものを、いかに身近に記述できるか、というのが本書のテーマです。隠れた主人公は、祖母の上野キクノで、祖母の知恵から学んだ歴史についても書いています。末崎光裕ひとこと29年間も、勤めた奈良大学。その愛すべき奈良大学を退職するにあたって、まとめた本です。コロナ禍のため最終講義はなくなりましたが、最終講義で話そうと思っていた内容を一冊にしました。それに、これまでに書いた著書や論文の目録、さらには年譜をつけた本です。この本は還暦を祝賀する本でもありますので、期間を限定して公開したいと思います。本書は、卒業生と西日本新聞社の末崎光裕さんの力によって出来上がった本です。わが人生を振り返り、新たな一歩を踏み出す本です。\880円(税別)ひとこと上野も60歳となり、あぁ、こういう新書を書く歳になったのかなぁ、とこの原稿依頼を受けた時、しみじみ思いました。『萬葉百歌』、続いて中西進の『万葉の世界』でした。それに続くのがわが『万葉集講義』です。万葉研究の「今」「ここ」「私」が、この本にはあります。読むという行為は、今という時代の中で読むわけですから、ビューログラシーやグローバリズム、ナショナルアイデンティティが問題となります。それを上野がどう読み取ったのか、読んでいただければ幸いです。コロナ籠りで2月から5月まで悪戦苦闘して書いていたものです。各章立ては、『万葉集』をみるこの本の観点と考えていただいて構いません。\1,400円(税別)ひとことコロナ禍の最中に出版することになった本で、内心、忸怩たるものがあります。冒頭に「これから私が語ろうとすることは、個人的体験記でもなければ、民俗誌でもない。評論でもないし、ましていわんや小説でもない。ひとりの古典学徒が体験した、死をめぐる儀礼や墓にたいする省察である」と書いた通りの本です。ひとことでいえば、個人が体験した小さな歴史を書きたかったのです。織田信長と豊臣秀吉と徳川家康を繋いだら歴史になるのか。史料に残らない小さな歴史というものもあるはずです。いう小さな歴史を、一人称で語った実験的な本です。小さな歴史の発見は、日本では柳田国男、フランスではアナール学派の専売特許なのですが、私もいつか、こういう本を書いてみたかったのです。アナール学派のフィリップ・アリエスに対する極東からのオマージュです。A超級かもしれません。\760円(税別)ひとこと日本武道館が毎月刊行している『書写書道』に連載した文章、および読売新聞奈良版に連載した文章をまとめたものです。『書写書道』の読者は、主として小学生から高校生までで、若い人たちへのメッセージとして執筆していたものでした。私としては、お説教調にならないように、工夫をして書いたつもりです。上野は、今も昔もお説教が大嫌いですから。\1,300円(税別)ひとことNHK『短歌』に連載をしていた文章をまとめたものです。毎回毎回、季節に合わせて万葉歌を選んで書いていました。単行本化が待ち望まれていたのですが、チャンスがなく、この本に結実することになりました。体感訳は、釈義で、解釈を踏まえて歌の心をデフォルメして伝えるものです。直訳、意訳からさらに進んで、作者の心情を忖度して作った訳文といえるでしょう。悪くも、上野流の体感訳が特徴となっている本です。\950円(税込)ひとことあこがれの中公新書に書きました。カムナビ、ミモロ、モリの神々とは、一体どういう神なのか。神と人と天皇との関係は、いかなるものなのか。上品に書いたかなぁ——。上野の40年の精神遍歴も書きました。\918円(税込)ひとことついに出た。話題作『天平グレート・ジャーニー』の文庫版。ほとんど訂正はないが、文庫版「あとがき」を書き足している。あれこれと苦労して書いた夏のことを。\994円(税込)ひとこと新潮選書の文庫版。内容の訂正はほとんどないが、文庫版の「あとがき」が付く。夢枕獏さんが「学問が面白いのは人間が面白いからだとこの本が叫んでいる」との帯文を書いてくれました。\800円(税別)ひとこと主人と客はお互いを気遣って称え合う。盛り上げ上手の芸達者はあちこちでお座敷がかかる。途中で抜ける時はマナー違反につき下手に出たり......。どのように席次を決めるのか、それはホームパーティーにおいても、国賓晩餐会においても、悩ましい政治問題だ。そもそも、日本の芸術は、その源のすべてが宴にあるといっても過言ではない。客をもてなすための工夫に由来しているのである。(中略)だとすれば、宴について考えることは、日本文化について考えることにつながってゆくはずだ。\760円(税別)ひとことNHK出版から出版した『万葉びととの対話』の文庫版です。文章はほとんど変わっていません。詳しくは、『万葉びととの対話』の項を見て下さい。\1,800円(税別)ひとこと帯に、「男は、いかにして帝国・唐の重臣となったか?」とあるように、阿倍仲麻呂の評伝です。章題を挙げると、下記のようになります。全力投球はしましたが、資料がほんとうに難しく、2012年秋から2013年春まで、苦しみ抜いて書いた本です。王維序文の注解をしています。唐での仲麻呂の出世のきっかけは、崔日知なる人物の推薦によるのですが、どこでどう知り合ったのか、なぜ推薦したのか、わかりません。この本で重要視したのは、王維の送別詩序なのですが、この詩序は、古典籍を踏まえているので、どのような譬えのもとに仲麻呂のことが書かれているのか、難しいのです。これも、謎でしょうか。「天の原ふりさけ見れば」の歌。一首しか残っていないのに、日本で一番よく知られている和歌になっています。あり、たいそう難しいのです。これが、書き上げての感想です。\2,400円(税別)ひとこと「淫書」とは、みだらな本すなわち春本のことだが、「書淫」とは、無類の本好きのことをいう言葉である。お間違いのないように。本好き日記という名の半生記+エッセイ集ということになる。これまで新聞などに書いていた短い文章を集めた本を、京都のミネルヴァ書房より上梓することができた。じつは、紅顔の美少年のころの私の写真も入っている。この写真で売り上げ倍増かぁー。\740円(税込)ひとことPHPから出版した『みんなの万葉集』の文庫版です。文章はほとんど変わっていません。詳しくは、『みんなの万葉集』の項を見て下さい。\2,625円(税込)ひとこと恐らく、一生一冊になるでしょう......560枚の書き下ろし小説なんて。そんなチャンスが、そうそう滅多にあるもんじゃありません。上野としては、この3年間、全力投球したつもりですが......。内容は、下記の通りで、苦難の遣唐使ともいうべき、天平5年遣唐使の平群広成の冒険小説です。構成もなってませんけど、資料を読む研究者の想像力のようなものが、小説のかたちをとっていると見てください。上野は、書いていておもしろかったです。自分の書いた物語にはまりました。天平5年(733)の遣唐使は数ある遣唐使のなかでも数奇な運命をたどったことで知られます。行きは東シナ海で嵐に遭い、なんとか4隻すべてが蘇州に到着できたものの、全員が長安入りすることはかないませんでした。それでも玄宗皇帝には拝謁でき、多くの人士を唐から招聘することにも成功、留学していた学生や僧も帰国の途につきました。4隻の船のうち第1船だけが種子島に漂着、第2船は広州まで流し戻されて帰国は延期、第4船に至ってはその消息は杳として知れません。この船は、南方は崑崙(いまのベトナム)にまで流され、115人いた乗員は現地人の襲撃や風土病でほとんどが死亡、生き残ったのは4人だけだったと史書には記されています。そのひとりが本書の主人公、判官の平群広成なのです。広成たちはたいへんな苦労の末に長安に戻り、さらに北方は渤海国を経て帰国します。らオールスターキャストの学芸エンターテインメント。読んで損はさせません!。\1,600円(税別)ひとことご心配なく。上野が、習字をしたものが、本になったのではありません。書家の方の書の鑑賞の手引きに、上野が文章を書いたものです。したがって、上野の直筆はありませんので、心配しないでください。解説は、いつもの定番で、平たく書いたつもりです。中嶋先生の書は、力強くて、見ているだけでアートだなっていう感じがします。研究」で、こちらは「殯宮之時挽歌」を取り上げた。したがって、20代から30代は挽歌の論文が多かった。そんななかで、いつか天智天皇挽歌群(巻2の147〜155)を取り上げてみたいと心にかけていたことは事実だ。角川学芸出版から選書のお話をいただくと、迷わずに選んだテーマだ。角川選書は、選書の中でもやや専門性が高いので、一首を読むなかで問題点を探り、その問題を考えることが、万葉挽歌全体の理解に繋がるという方法をとってみた。良くも悪くも、上野らしい選書の一つだろう。2011年3月から9月の成果。\1,000円(税込)ひとこと「ついに、上野も絵本を書いたか、やはり」と思う人もいるだろうし、「えっ、ほんと、あの上野が絵本なんて」という人もいるだろう。私自身はといえば、実は驚いている。引き受けてしまうのが、上野なんですね。やったら、吉野の万葉の心を子どもたちに伝えることができるのか。それは、楽しくもあり、苦しくもあった。できてみると、やはりこれは間違いなく自分の分身だ。本を作るということは、自分の分身を作ることなのだろう。読んでみれば、『万葉集』に造型の深い人なら、あっこれがぁーと思うだろうし、初心者なら、そうだったのかぁーと思うだろう。上野研究室にもたらされた時、私は「はっ」として「ぎょっ」として、そのあと苦笑した。「はっ」としたのは、近年人気減少の諸大学の国文科、国文学科に対して応援してやろうという奇特な出版社があったことに「はっ」としたのである。次に「ぎょっ」としたのは、その編者に上野誠がなるということを聞いたからである。上野は国文学界の異端児なのに。異端児なりにがんばれば、とそこで思い直した。思うと、この本の企画のドンキホーテぶりに笑ってしまったのである(明治書院の人、ごめんなさい)。簡単にいうと、読む国文科、国文学科の体験入学だ。授業の口調を活かした文体で書かれている。\1,100円(税別)ひとことこの本では、平城京に住む人にしかわからない感覚のごときものを描きだしたかったのでした。平城京は、大極殿と朱雀門と朱雀大路と羅城門を結ぶ線を機軸線とする律令国家の都であり、それが「奈良の都」の顔であったこと(第一章、第二章)。遷都によって、奈良に移り住んだ人々は、徐々にここがわが街であると自覚するようになり、自分たちを「奈良びと」と呼ぶようになって、役人たちは地方赴任をすれば、わが街への望郷の讃歌をも歌うようになっていったこと(第三章と第四章)。その役人たちといえば、今日のような世知辛い人事考課を受けつつも、農繁期には自らの庄に出かけて、農作業に汗を流す人たちであったこと(第三章と第五章)。女たちは、愛する人のために糸を紡ぎ、機を織り、水辺の労働に勤しむ人びとであった(第六章)。休みの日には、時に恋人とガーデニングを楽しんだ「奈良びと」たち(第七章)。私は、最後に唐からやって来た僧・鑑真について語った。鑑真を日本に招聘するのに努力した人の縁。それに報いた鑑真の物語である(第八章)。私は、平城京という場、奈良という場にこだわって、そこに生きた人びとを万葉歌から論じ、活写したかったのです。万葉びとに恋愛を学ぶ日本最古の歌集『万葉集』に編纂された歌の7割以上が「恋愛」を詠んでいる。恋愛の諸事情を詠んだ歌を紐解き、万葉びとの恋心に思いをはせる。日本文学の始原を見つめた数々の論考。静寂のなかに秘められた情熱を感じさせる短歌。知られていないが、折口は、『口訳万葉集』という書物によって、最初に『万葉集』の全口語訳を成し遂げた人物でもあった。彼は、孤高の詩人学者、黒衣の旅びと、と呼ばれる。たしかに、そういう言い方は、折口のある一面をよく表している。折口信夫といえば、時代に迎合せず、超然的態度で古代を見つめた人というイメージが、一般的には強いようだ。私が描きたかったのは、等身大の折口信夫像だった。私が本書で描いた折口信夫は、時代、時勢と激しく格闘し、疾走する折口信夫像であった。時にぶきように、時にしたたかに戦中戦後を生き抜いた人。けしく、朝鮮人大量殺害に抗議する人。悪戦苦闘する若き古典教師の折口信夫像であった。永遠の「小ぼんちゃん」として、私は折口を描いた。彼は大人になりきれなかったからこそ、小さき者、弱き者の視点で、差別のまなざしを告発できたのかもしれない、とさえ今は思う。わたしは、折口の書に学んだが、私は新たな折口像を鋳造したと思う。756円(税込)ひとこと私がはじめて大和三山を見たのは、大学一年生のとき。『万葉集』を勉強するのに、大和三山を見ていないようでは・・・と見に行きました。香具山を見た感動は未だに忘れられません。講談社現代新書からお誘いがあったときには、迷わず「大和三山」をテーマに選びました。万葉を語るにはあまりにも古めかしいテーマだし、すでに先輩大家の言は万巻の書となって汗牛充棟。それなりに成算がないわけではありませんでした。第一は、三山の真ん中にある藤原宮の発掘がかなり進んできていて、隣接する飛鳥地域のものを含めると七世紀後半の飛鳥と藤原の様子がわかるようになってきている。これを、自らの万葉研究と重ね合わせれば、新しい見方を提示できるかもしれない、とまずは考えたです。わたしには今までになかった新しいタイプの新書を作りたいという、密かな野心がありました。(本体760円)ひとこと古代、世情のすべては和歌に詠み込まれた。「笑いと宴席」「女性と労働」など現代に通じるテーマを、即興の宴会芸から多摩川べりの男女のかけひきまであらゆるジャンルの万葉歌に見出して楽しむ。これから古典を学ぼうとする人、嫌でも古典を学ばなくてはならなくなった高校生。いったプリマーに型破りな入門書を・・・という筑摩書房の編集者の熱い思いから、この本は生まれました。高校で行なった大学出前授業を、紙上で再現しました。古典なんて、過去の人間の残したカスだ。大切なのは過去じゃなくて、「今」と「自分」だ。私が書きたかったのは、そこなんです(もちろん、ソコは読んでくださいね)。この本では、古典が嫌いだった私が、古典を学ぶようになった理由も書きました。出来損ないの青春小説のような奇妙奇天烈な古典入門書です。『小さな恋の万葉集』と併せて読んで欲しいな。『万葉に見る男の裏切り女の嫉妬』の朝鮮語版が、韓国で出版されました。韓国版の題は『千年の恋歌、万葉集』です。感想を聞いてみたいところです。こと「怨」と「恨」の文化の国で、日本人の裏切りや嫉妬がどう眼に映るか、聞いてみたいですね。装丁もなかなかで、韓国でも多くの読者を獲得して欲しいです。朝日新聞に超訳が紹介されるや、反響を巻き起こした新訳の恋歌アンソロジーをようやく出すことが出来ました。新聞に出るや、当ホームページには延べ一万のアクセスがあり、応援のメールを胸に訳文を作りました。この本では、人の心がテーマで、写真は佐藤秀明さんが担当してくれました。見ているだけで切ない写真です。その写真と歌を重ね合わせてみると、心の陰影が浮かび上がってきます。推薦文は、ななんと槙原敬之さんが寄せてくれています。万葉の世界をどのようにしたら、体感できるのか!これが、この本のテーマです。考古学の最新の知見の収集、詳細な地図の作成、万葉日本画の収載、歌われた故地の写真の収載・・・もう出来ることはすべてやったという感じです。必要なのは好奇心のみ。万葉の都を歩きながら、歴史と歌の妙を体験する紙上ツアーをやっています。良くも悪くも超がつく入門書が出来たと思います。上野流万葉おもしろ秀歌選に、解説とエッセイが入っています。へぇーこんな歌もあったの・・・とびっくりの本です。編集者の陰謀でスゴイ書名となりましたが、今は案外イケテルと思っています。内容は古代の男女関係を楽しく書きました。この本は韓国語版も出る予定。民俗学関係の論文集です。芸能を民俗学の中でどう位置付けるかを考えました。若い研究者に人気のある本です。万葉びとの生活と、歌を往復する新しいタイプの研究。それを楽しく、わかりやすく伝えたつもりです。951円ひとことこれは合成樹脂でできた本で、風呂の中で読めます。不思議な本を作ってしまいました。20代、30代の万葉関係の論文集。最前線の学問をわかりやすく説くシリーズの中の一冊。生活を探る万葉民俗学の方法が示されている。おだてられてCD出しました。朗読と解説に音楽がついています。入手しにくい時はご連絡ください。TEL:0743-58-1616FAX:0743-52-2431難易度:CクラスHOME|デジカメ日記|エッセイランド|読んでください|プロフィール|研究業績|おたより|サイトマップ|無断転載、引用を禁止します。