Maki-e漆の投稿と並行して蒔絵についての投稿もしていきたいと思います。「蒔絵」の起源は未だに解明されていません。今現在残された資料や国宝、文化財などの遺品によって推察されています。膨大な時間と労力、熱意を持って追求されたその説をご紹介したいと思います。「蒔絵」は漆で描いた文様の上に金属粉を蒔き付ける加飾技法のことを指します。前の投稿の通り、漆は文字を書く前から存在した長い歴史を持ちます。漆の樹液の美しさに惹かれた人間はその塗り面のどこまでも光を吸収して吸い込まれる深い世界に神秘性を感じていたのかもしれません。その神秘性を死者の霊魂の行き着く虚空の世界と重ね、縄文時代では魂の器とさえ呼ばれていたのではないかともされています。それだけ崇められていた「漆」。その漆塗りに様々な加飾が施され、やがて蒔絵も加飾法の一つとして確立しました。蒔絵に使われる金粉の金は、漆同様その美しさから人の心を捉えた材料の一つです。金は人間が発見した最初の金属で、遊離された状態で出てくる唯一のものとされています。錆びることも朽ちることもなく不滅の象徴としての材料として、仏教の流布と共に、仏の教えが不変であることを表現するのに最適な材料として扱われました。蒔絵を施すことが最高の荘厳とされていたと考えられます。その確固たる証拠として、今なお文化財として残る神聖な仏宝を収納する箱や仏の座の須弥壇などに蒔絵が施されています。蒔絵と仏教は切っても切り離せない歴史がそこにはあります。history.蒔絵の創成期に当たる遺品として奈良時代、8世紀の蒔絵品が2点挙げられています。蒔絵の中でも色々と技法がありますが、始まりは研出蒔絵でした。所蔵)それ以前の加飾技法として既に中国では様々な加飾法が発展し、日本にも伝来しています。(下表参照)それぞれの漆芸技法はまた別の投稿で説明したいと思います。1185~1335蒔絵が中国から伝わったものなのか、日本で生まれたものなのかは未だ確定はされていません。朝鮮の楽浪漆器(中国:漢代)と中国出土漆器の中に金粉を蒔いたような加飾(文様や絵ではなく地蒔きのみ)が発見されたことにより、朝鮮・中国に蒔絵の初源があったのではとする説があります。ような文様のある蒔絵に匹敵するものが中国では発見されていません。この研出蒔絵の技法を使った宝物が正倉院宝物の中でただ1点しか存在していないというところが未だ解明を困難にしていることの要因の一つともされています。蒔絵が生まれたとされる奈良時代から平安時代初期はまだ中国・唐代の文化に影響を受け、模倣し取り入れている段階にありました。中期頃には日本の習俗にあったものへと和様化を遂げています。蒔絵は平安時代の諸外国との閉鎖的交流傾向と、豊かな貴族たちの家具、調度品などに取り入られたことによる整った環境により表現や技術が洗練され、日本独自の工芸として発展の歴史を積み重ねてきました。この外国に全く影響を受けずに国風文化として独自に発展していったという歴史を持つことは、日本の工芸品の中でも特異な技術とされています。crafts.続いて、前述の蒔絵の原点とされる2大遺品のどこの部分が蒔絵なのか見ていきたいと思います。所蔵元は正倉院で(正倉院については後でまた詳しく投稿したいと思います)、いわゆる皇室の宝物です。人類の歴史はもちろん抗争や闘争などの歴史があります。した歴史の中で、刀剣は古墳時代に基礎が確立し、武器として製造技術も発展してきました。刀剣は武器としての性能が磨かれると共に、権力者の象徴としての儀礼的なものでもありました。蒔絵の原点とされるこの刀剣は華美な装飾がされていて、使うというより象徴的意味が強くそれはそれは大事に保管されてきた我が国の宝物です。この大刀が展示されていても、多くの人は柄の白鮫皮部分や銀の透かし彫りが目を引きそこに注目するかと思います。黒漆塗りの鞘部分の研ぎ出し蒔絵は決して凝ったものではないですが、蒔絵の原点とされる歴史的にとても貴重な宝物です。この時代の金粉製造技術はまだ途上段階で、大きさもまちまちだったことが研究結果で報告されています。この刀が中国製か日本製かは未だに明らかにされていません。蒔絵の技法については別に1投稿設けたいと思います。後の8世紀後半〜のものではないかとされています。何らかの調度の一部分と推定されていますが、あまりにも小さい断片のため未だにその用途は分かっていません。簡素な草花の意匠ですが絵画性があり、前述の大刀が金粉のみであったのに対してこちらでは銀粉も蒔き分けて使っていることが大きな発見とされました。銀粉は砂金のようには自然界に存在しないため、この時代に銀を粉にする造粉技術があったことが考えられます。金属粉の製造技術の発展と共に、平安時代の金銀蒔絵の世界の広がりへと繋がっていきます。これは私の推測ですが、図案である草花は、葉・花の枚数や形などそこまで厳密な規則性などなく即興で描いたような感じがしました。簡素な図案で素材が八角の棒ということもあり、下絵を転写するのも厄介だったのかもしれません。筆使いは迷いがない速描きで、ある程度描き込んできた人のものではないかと思います。加えて八角の角の部分に文様がまたがっており、これを角の部分の素地を出さずに塗りと研ぎをする技術はかなり高いと思います。この時代に既に蒔き粉の製造技術も発展していたことも分かりましたが、研出蒔絵の職人の持っていた技術のレベルも相当高いことが見受けられます。実際のものを手にして見ていないので研ぎ破りや漆の厚みなどはわかりませんが、より詳しい化学分析結果や発見が出るのが楽しみな遺品です。立場が違うのでそれぞれの方の意見がありどの本も興味深い内容です。科学技術がどれだけ進歩してもまだ解明されていないことが多いと想像も膨らみます。漆の加飾技法がここまで沢山あり、そこには試行錯誤を重ねた沢山の人間の労力と時間があることを忘れずにありがたく学ばせていただきたいと思いました。この投稿の画はあくまでも説明のために描いているものですので、正確に知りたい方は実物を博物館に見に行っていただくか、図録、参考文献の本内の写真をご覧ください。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。※サイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。上に表示された文字を入力してください。