>「多摩散人」と書き忘れるなんて、いかにも土日2日間書くのを必死で我慢して月曜日になったからと焦って書いたのが見え見えだ。以下約10行は、意味がよく分からないが、私の邪悪な心はお見通しだぞと言いたいらしい。自分の勝手な思い込みで「お前はみっともない奴だ」と書いているだけ。して議論の内容以外のことで相手を侮辱しないと議論が出来ないんでしょうね。最後の7、8行も、私が気を使って2日間は忙しいと書いたのを、他人の生活を勝手に邪推して侮辱している。いう議論の仕方は、自分の傲慢さに自己満足を得るだけで、うっぷんは一時解消するかも知れないが、議論の目的の達成には害になりますよ。議論もお互いに十分やったから、「後は読者の判断に任せて」そろそろ止めにしますよ。お前はこうなんだろう、と、また侮辱の言葉を並べるのかな。GKXPQSbOmQ自分の意識を投影しない人間なんていないでしょう。投影するときにどの項を自分と重ねるかですかね。いちいち根拠をあげることはしませんが、あなたの話が、ロシアのあの2人の推進派学者の言説と、ほぼ完全に一致していることが奇妙なのです。私もいろいろ投稿しましたが、素人の私の説よりは、原典に興味がある人の方が多いと思いましたから、「チェルノブイリ」も訳してみました。被曝緩和剤等についても、私の判断ではなく、感想は書きましたが、資料として投稿しました。この際ロシアのあのお二人の言説を一度紹介されたらいかがですか。精読されていると推測しています。非常にお怒りのご様子、図星でしたね。お陰さまで朝から大笑いさせていただきました。「意味がよく分からないが」なんてとぼけていらっしゃいますが、よくお分かりだからこそそんなにお怒りなのでしょう。言っていることが端から破綻していますよ。「私の邪悪な心」なんてまたまた自己美化されていらっしゃいますが、「あなたの無知蒙昧と人間倫理欠如の奇妙な結合」がそのニートネトウヨの境遇に「お見通しだぞ」と言われているのですよ。ニート」、「ネトウヨ」と呼ばれているんだし、いい加減に現実は現実として正しく認識してほしいものです。「私が気を使って2日間は忙しいと書いたのを」がまた傑作ですね。朝のコーヒーを飲んでいたのですがここで吹きました。それを「私が気を使って2日間は忙しいと書いたのを」なんて、自分をいったい「なにさま」だとお思いなのでしょう。セレブでしょうか、スターでしょうか。ニートネトウヨのくせに思い上がるのもいい加減にしてもらいましょう。「後は読者の判断に任せて」なんて、それはわたしが今まで他のスレで散々やってきたこと、「読者の審判」はとっくに、わたしがあなたを批判し始める以前から、はっきり出ていたことです。あなたの主張に同調したりそれで納得したり信じたりするまともな人間はここ阿修羅には一人もいませんよ。それはあなたご自身が良くお分かりのはずだ。あなたはご自分の主張なんかどうでもよく(だから何度論破されても同じ主張を繰り返すし、挙句の果てに自分の主張が何なのか他人にリンクを示して教えてくれと哀願までするんでしょう)、ここ阿修羅に現れて、北朝鮮並みに情報統制された福島原発事故後の日本でまともな日本人の家族を守るための必死の伝聞情報収集や亡国の原発を止めようと言う真摯な議論をただただ邪魔しているのでしょう。あなたの「議論の目的」とはこの邪魔をすること以外に何もないではありませんか。「デマだ」、「煽りだ」、「その被害は何年何月に出るんですか?」、「政府や権威ある学者が認めていないから放射能被害はない」、「アルジェリアで人が死んでいるから原発だけ人が死ぬのではない」、「原発が一番安いから再稼動する必要がある」、「原発を再稼動しなければ江戸時代に逆戻りだ」等々は、そんなあなたが阿修羅における必死の情報収集と真摯な議論をただただ邪魔をするための「主張」です。あなたが阿修羅に出てきて何かコメするたびに多くの阿修羅の人々が怒り、何度となくその妄論や妄言を批判し論破し、挙句の果てに「こんな奴は何回論破されたって同じことを言い続けに阿修羅に出てくる「かまってちゃん」んだから相手にするな」とまで言っているのでしょう。け」、「人でなし」、「恥知らず」「かまってちゃん」、と呼ばれ続けているではありませんか。これを「読者の審判」と呼ばずしてなにを「読者の審判」と呼ぶのですか。あなたがほんとうに「読者の審判」に従うと言うのなら、その言葉に嘘はないと言うのなら、阿修羅に出てきてまともな日本人の必死の情報収集や真摯な議論を邪魔することを止めなさい。阿修羅に出てくるんじゃありません。ここはあなたのような類の人間が出てこられる場所ではありません。あなたのようなネトウヨにはそのレベルにふさわしい2chがあるでしょう。あなたにわたしの心からの忠告を贈ります。きくんでしょうか?いい加減に恥を知りなさい、ニートネトウヨ、多摩散人。思い出しただけなんですけど...。なんともど素人臭いことを書いてるので、>>99で>そもそも特殊相対論で等価原理を引き合いに出すこと自体普通ではないしな。指摘してやったら、>>104で>実はアインシュタインはよくわかっている、とは言えませんです。え、等価原理?3階か4階あたりから飛び降りてみたら、IKA様も体で理解できると思うよ(というか、やってよ)なんて書いたココロはまったく理解できてないようだ(一休さんよろしく『はい、いまからやりますので落下軌跡上を真空にして下さい』とか返せばいいものを)。>分からないならそう言えばいいのに(笑)なんでコケ脅しをしてくるんだからあきれた話。確かに知らないのは恥ずかしい話ではないが、知らないことを知ってるように見せかけるのはきわめて恥ずかしいぞ、というか嘘に通じる詐欺師への道。いうわけで、確かに理工学の勉強は全くしたことがなさそうだから、>最終学歴は三流大学文学部卒です。いうのは説得力があるな。言動を見れば勉強は全くせずにスケコマ師の修行にでもいそしんでたのではないか?と疑わざるを得ない。>もっと利己的な理由は、いい加減な情報が私の生活リスクを増やすので、それを避けるためです。「僕の詐欺のカモが逃げちゃうよ!」に見えてしまった>108多摩散人が「侮辱された」とか書くなんて、そんな認識能力が存在したことに驚く。QV65D8ENc2>>109さん>自分の意識を投影しない人間なんていないでしょう。投影するときにどの項を自分と重ねるかですかね。それを自覚して、相手をより客観視できるよう努力すべきか...が問題なんだと思います。私の話は多くの人から教えてもらったり、調べた事が基になっていますんで「ロシアの2人の科学者」に特に詳しい訳ではありません(私が参考にさせていただいた方々が、参考にしていたのかもしれませんね)。ここでお話することはできません。(そもそもロシアの2人の科学者、って誰を指すのかすらよく分からないです)>>111さんああ、私よりずっと詳しいんですね。理科系は浅薄な知識しかありませんから、勉強になります。一休さんのごとき切り返しはとても思い付きませんでした。確かにハッタリ半分ではありましたが「相対性と等価原理」は単に物理の知識を出しただけではなく、「その意味をもって、自分のコメントを振り返ってみたら?」という意味があるんですですけど。比喩であるものを知識の開陳と受け取ったので「分からないならそう言えばいいのに」(→私の言いたいことわかんなかったんだね、といった意味も込めています)といった訳です。私よりずっと知識があるようですから、理科的な意味の「相対性と等価原理」がここでどういう意味を持つのか、考えてみていただけるとありがたいですね。