環境を理解する:プロキシミクスその1前の章では、マクロおよびミクロ宇宙の機能と二項分布の形を非常に具体的に扱いました。極性構成要素、およびその活動とアイデアの動き-LHP-を、プラトンが最初の形式と呼ぶものとして明らかにすることを明らかにすることが目的です。これに続いて、その目的は、無限に大きいものから親密で個人的なものまで、LHPの精神的関連性の階層を示すことでもありました。私たちは今、この二律背反的な性格を意識的知覚の当面の領域に適用し始めなければなりません。自分自身の内外での瞬間的かつ同期的な環境。極性と共振のこれまでのレッスンは、この章で実用性に近づいています。よって現在持っているものに満足していない個人として理解することができます。個人が不完全であることにより、探求、先入観の否定、個人の個性の獲得を通じて、完成を求めていること。環境的バイアスの影響を否定します。前項を達成することにより、二律背反的性格はこれらの影響を自己管理された近接ツールに変える。二律背反のキャラクターは「盲目の」信仰を否定し、神や自然との一致を求めることを拒否し、精神とその精神が顕在化する客観的現実の両方の範囲内で強力になるよう努めています。ヘルメス主義は「心はすべて」であると提案しており、実際、その声明には多くの真実があります。規律は心から生まれています。この声明の二律背反は、私たちが知覚するすべてが心の一部であるにもかかわらず、私たちの外には客観的宇宙と呼ばれる物理的境界の領域が存在するという事実です。耳を傾けてください...心の環境、つまり「主観的な」宇宙と「客観的な」宇宙の環境の実際の違いは、密度の1つです。客観的な宇宙の記事の密度-知覚の物理的器官がそれらを実現できる限り-は、密度が安定しているということです。オブジェクトの密度は、主観的な宇宙の産物(思考で知覚されるもの)だけで、はるかに流動的で拡散しています。「密度」の概念については、第5章でさらに詳しく説明します。どちらもエネルギーの相互作用から生まれます。心と身体の感覚が存在する環境と境界は、近接空間と呼ばれます。Dimension9で最初に作られた用語です。ホールの本は、文化と「各人間の領土」との関係の人類学的調査として主にプロキシミクス(Proxemics)を扱っています。Magic」という画期的なエッセイでLHP開始パラダイムに外挿され、さらに発展しました。これらの任意の組み合わせ私自身は、これらの環境に変化を引き起こす可能性のあるさまざまなメカニズムの詳細を、開発者自身がさらに開発し、指摘しました。これは、調和の取れた比率、音調の角度、ニューロンの追跡を伴う私の作品の不完全な自己の観点から開発されました。この特定のLHPパラダイム内で理解されているプロキシミクスは、現在、ホールが最初に開発したもの以上のものであり、その使用内で自己構築されたイニシアチブの視点の心理的要因を網羅しています。一般に、近接領域は「空間」と、その空間の拡張で構成されており、私たちはそれぞれ物理的および精神的に占有しています。この空間は、近接地域の参加者が直接操作したり、外部の影響によって間接的に操作したり変更したりできます。これらの環境を変更する可能性のあるメカニズムを意識することにより、これらの要素を操作して望ましい仕様にすることができます。したがって、プロキシミクスの研究は、それぞれが現実を知覚する非常に個人的な方法の基礎を形成するコンポーネントの理解を提供します。プロキシミクスのルールに関する知識は、特定の環境内の特定のシナリオに対応するためのより正確な方法を提供します。これを考えると、近接環境の身体的および心理的側面の完全な知識は、(LBM)および(GBM)の貴重な助けになることがわかります。私たちがそれぞれ存在しなければならない外部環境と内部環境をよりよく理解するほど、それらの環境を操作し、個人の目的と意志を反映する創造物に調整することが容易になります。私たちの個人的な社会的および心理的構造内での行動と反応の原因と結果は、マスターするために意識的に意欲的な努力を必要とします。このため、出会う人の大多数は、結果を変えようとせずに、人生の出来事を発生させることができます。社会的および心理的相互作用のさまざまなパターンを認識し、対処する際に絶え間ない警戒の必要性は、二律背反的な性格にとって不可欠です。それは、多くのものとは一線を画する構成物(LHP)の別の側面です。