季節を間違えて咲いちゃったんですね。トチノ木ナンテンの実クチナシの実クチナシの花豆知識~実がなるのは一重の花、八重の花には実がつきません。サネカズラ(美男葛)。葉っぱや実を一晩水につけるとどろどろの液体になり、整髪料として使われたそうです。昨年は12/28までさいたそうです。200種類のツバキが植えられています。花びらが二種の色に染められた珍しいツバキ業平ツバキと名の付く赤い花のツバキもありました。して業平ツバキって名前が付いたの?こたえ。木は絡まってお互いに仲良くしているのに、どうしてみんなは喧嘩ばかりして仲良くなれないのかと業平が嘆いたところから業平ツバキと名前が付いたそうです。拝観しているのは、私たちを含めて数人。お庭の植物の名前を尋ねたとこから、受付の方が’’もっといろんな植物があるから案内しましょう~’’と、いろいろなことを教えていただきました。丁寧にご案内いただきありがとうございました。入るかどうか悩んだけれど、拝観できてよかったね~くるみの木に到着~順番はもう来てるかな??21番まで呼ばれており、ひと組にとばされてしまいましたが、私たちもすぐに案内してもらえました。ツタの絡まる外壁、おしゃれすぎる。季節のランチ1500円+消費税、食べきれないくらいたくさんの量がありました。どれもおいしい~カフェくるみの木ってどんなお店でしょう?♥空間コーディネーターとしても知られる石村由起子さんは、1984年に雑貨店を併設したカフェ「くるみの木」を開業しました。カフェという概念がまだ無かった30年以上も前から、日々の暮らしを楽しむライフスタイルを提唱し、居心地の良い空間を提供し続けてきたそうです♥あら!ここで私のガイドブックがなくなっていることに気づきました。カフェの待合室に忘れていました。お腹も満たされ、法華寺へ向かいます。11月なのに日の当たる場所は暑すぎます。特別拝観の季節になると、どこの寺院も通常より拝観料が高くなっています。(国宝)」に会いに行きます。本堂が見えてきました。瓦の並べ方が面白いですね十一面観音立像の後背は、蓮の花とつぼみ。千手観音に見間違えそうになりました。口びるは赤くて、光明皇后がモデルだと伝えられています。観音様の手が長い理由は、慈悲の手だからだそうです。光明皇后(701-760)ってどんな人???藤原不比等の三女。聖武天皇の皇后でもある。仏教に帰依し、国分寺の建立や東大寺大仏の造営をすすめ、施薬院(やくいん)、悲田院(ひでんいん)をもうけて病人や孤児をたすけました。施薬院ってなあに???こたえ。貧窮の病人に薬を施して療養させる施設。悲田院ってなあに???こたえ。仏教の慈悲の思想に基づき、貧しい人や孤児を救うために作られた施設。藤原不比等の父→藤原鎌足(中臣鎌足)=百済王子・豊璋という説もあります。したのは、光明皇后(娘)です。桓武天皇の皇后になりました。ギョリュウバイ本堂で維摩居士(ゆいまこじ)と文殊菩薩(もんじゅぼさつ)が向かい合っているのはどうして??維摩が病床にあるとき、釈迦がそばに仕える仏弟子を見舞いに行かせようとしますが、問答でやり込められた経験があるので弟子たちは断ります。結局、知恵の文殊(もんじゅ)菩薩が訪問。維摩居士と文殊菩薩の門答(もんどう)が始まります。いう思想的な問題なのですと→大乗仏教の代表的なお経のひとつ維摩経になりました。→ことばで説明するよりも、黙っているほうがかえって相手に伝えることができるということ読んでみたくなりました。居士ってなあに???インドでは、熱心に信仰し、修行する在家の裕富な資産家を居士と呼びました。固有名詞としてはお経に登場する維摩居士が有名です。戒名で信士.信女より、仏教信仰のもった人は→居士になります。夕暮れが近づいてきました。平城京に到着~東院庭園は、閉まっちゃった(-.-)夕日を拝みましょう~平城宮跡は広い。遠くに朱雀門が見えます。遠くに朱雀門が見えます。鷺のような大きな鳥が飛んでます。朱雀門に到着!平城京はシルクロードの終着点でもあることから、国際的な都市でした。京内には唐や新羅、遠くはインド周辺の人々までみられたそうです。1時間に一本しかない路線ですが、あと3分でバスが来ます☆やったあ~あたりは暗くなってきました。日航奈良ホテルにチェックイン。休憩~元気を取り戻したところで、夜の部の始まり~興福寺に向かいます。中金堂のライトアップ夜間拝観入口に着いたのは19時15分!受け付けは19時15分迄、ぎりぎり入ることができました。15分しか滞在時間はありません。門の外からずっと眺めていて、提灯を持って歩くだけだったら入らなくてもいいかくらいの気持ちだったのに、提灯を手にした途端3人とも大興奮!もっと早くに入ればよかったね~提灯を手渡されます。色が変わっていきます。写真を撮るのに夢中になります。片手でシャッターをきります。名残惜しいけれど、提灯を返却!またあした~というわけで、仏像の印象は全く残っていません。近鉄奈良駅に向かう、しかまろちゃんの近くのうどん屋さんで晩御飯。(庶民の信仰)→衛生状態が劣悪の状態のなか伝染病のような疫病の流行などで多くの死者が出た。現世では信仰しても救われる期待もなさそう~ということで、阿弥陀如来信仰へ移り変わります。1022年以降~現世を諦め来世の幸せを祈願するようになりました。信仰にも順序があるのですね。