国民不在の暴走って感じですよね。したら小沢さん自身ではなく、空気を読んだ周囲が主導したのかもしれないけど、どっちにしても同じこと。党内の空気は読めても、それが報道されたときに国民がどういう反応をするか、つまり国全体の空気が読めてない・・・って、議員さんとしてはヤバいでしょう。いうか、その視野の狭さがまさに民主党の病巣を露呈している、そんな気がしました。内向きで、保身に汲々としている。影の実力者の顔色を伺ってばかりで、有権者視点でものを考えられない。・・・とてもじゃないけど、自民党のかつての派閥政治を批判する資格なんて、ないですよね。国民は、民主党に新しい政治を期待して一票を投じたのに。「政治家なんて、みんなおんなじ」これじゃあ、日本人の多くがシニカルになってしまっても当然だと思います。政治不信を招いているのは誰なのか、与党議員は胸に手を当てて考えたほうがいいよ。それから、首相!貴方の「リーダーシップ」とやらは、どこにあるの?小沢さんの傀儡政権みたいに言われて、悔しくないのかしら?政治家として筋を通す、そんな毅然としたところを一度でもいいから見せてください。・・・って、聞こえないよなあ(苦笑)。●それではまた、明日。(0)退廃美と、神をも畏れない奔放さと●どっかの誰かさんがさんざっぱら興奮して、珍しくも二日、三日連続でブログに意味不明のたわ言を書き連ねておりますんで、お暇な方は、どうぞあちらさんも見に行ってくだしゃんせ(笑)。・・・って、言ってるわたしも変ですね(爆)。●花粉日和って(爆)どんだけ飛んでるんだ~!通常の呼吸ができずに、口呼吸している気がします(苦笑)。涙で一日中、なにを見てもしっとりソフトフォーカス・・・美しいけどさ(爆)。ツライのはわたしだけじゃないと思いますが、グチも言いたくなるってもんです。お医者さんに行って、抗生物質をもらってこないとダメなのかなあ。●ホントは、昨日のほも歌舞伎の続きを書くつもりだったんですが。いや、それもいつかは書きますが、ここはまずひとつ、小鳥さんが絶賛している弁天小僧について、思いついたことを書いておきます(笑)。※歌舞伎ネタばっかりで、興味のない方には申し訳ない。これがきっかけで、万が一にでも興味を持ってくださったら嬉しいです。共感性に乏しく、自己完結型のB型人間らしく、小鳥さんは第三者にわかってもらうための説明を、見事なくらい省いていますね・・・(笑)。それはまあ、彼女らしくっていいんですけど、典型的A型人間のわたしとしては、そこがどうにも気になります(笑)。気になるというか、くどくどとガッコの先生みたいに、一からちゃんと解説したくなって、したくなってしょうがない!(笑)。性(さが)というのは、オソロシイもんですねえ。●というわけで、まずは弁天小僧の基礎編をば(笑)。ひと言で言っちゃえば、女装の盗っ人です。華やかな振袖姿のお嬢さんに化けて人を騙し/強請り、上手に金品をくすねるのがお得意。悪人なんですが、美人でいなせで艶っぽい、なんとも危険な魅力を湛えた悪の華。武家の娘を演じているときの楚々とした佇まいと、本性を現したときのやくざっぽい凄味の落差が、この役の真骨頂です。・・・このあたり、このお芝居が作られた時代、江戸文化の爛熟ぶりを、物語っている気がしますね。歌舞伎界のというより、日本演劇界の至宝といってもいいかもしれませんね(笑)。絶妙のことばの響きの、なんとも美しいこと!粋でいなせな江戸ことばの極致なので、これをいう役者さんも大変です(笑)。江戸弁を知ってなくちゃいけない。このキレのいい名台詞をきっちりリズムに乗せるだけの、明晰な口跡がなくちゃ話にならない。通る、いい声じゃなくちゃいけない。おまけに、女装の美少年、それも色悪を演じられる容姿でないといけない。・・・ってねえ、どんだけハードルが高いんだよ、って感じですよね(笑)。●面白いことに歌舞伎役者の家系には、「この家の芸」ってものが存在します。「このお芝居は、××家に代々伝わる由緒ある出し物」という意識は、はっきりあるんですね。弁天小僧は、尾上菊五郎の家に代々受け継がれているお芝居。市川団十郎も海老蔵も、中村勘三郎も弁天小僧を演じたことがありますが、「本家本元」はやっぱり菊五郎なのです。ちなみに、菊五郎丈の公式HPはこちら>>http://otowaya.ne.jp/jp/news/(息子が菊之助、そして娘がこないだベルリン映画祭で賞を取った寺島しのぶです。)あ、でも、家の芸だから、DNAが繋がってるから自動的に素晴らしいわけじゃないですよ?(笑)粋でいなせで婀娜っぽい、そしてどこか崩れた悪の魅力(お上品じゃダメなんです)。この役のそういう要請と、当代の菊五郎の持ち味が、見事にマッチしてるんだと、わたしはそう思っています。「知らざあ言って聞かせやしょう」あうう、うっとり。天下の名台詞を、観衆すべてが息を呑んで待っている絶妙の名調子を、余裕たっぷりで朗々と聞かせる。それも、「自分が」言うから特別なのだとわかった上で、あたりまえみたいにサラリとやって、かつ「さすがは本家本元、さすがは菊五郎!」って、思わせなくちゃいけない。これ以上はない、最高のカタルシスですよね(笑)。ちくしょ~、カッコいいぜ!そんな天下の菊五郎の絶品・弁天小僧をライブで、実際に目の前で見られるんだから、こんな贅沢なことはありません。お芝居なんてみんなそうだけど、歌舞伎は特にね、足を運んで生の舞台を見なくちゃ。(0)漫画化するならぜひ、木原敏江さんで!(笑)●日比谷には・・・ゴジラがいました(笑)。なんか、びっくりしました。けっこうな映画ファンだったもので、有楽町から日比谷エリア(の映画館)には足しげく通っていました。宝塚劇場や日生劇場にも、学生の頃は何度も行ったものです。(ヅカファンだったことは一度もないのですが、源氏物語や、木原敏江さん原作のお芝居がかかったりすると、いそいそとチケットを買ってました。)そのせいか、多少なりとも土地勘があると思っていたんですが・・・いやあ、それって、20年くらい前の話なんですよね(爆)。今のわたしは、完全に異邦人(笑)。幸いにも街並みはあんまり変わっていないので、道に迷うことはありませんでしたが、立ち並ぶショップも、そこを歩いている人の群れも、だいぶ雰囲気が変わったなあ、と思いました。あたりまえ、ですね~(笑)。設備はかなり古い・・・のは、まあ、しょうがないか(笑)。これは、特大ポスターに見入る小鳥さんです(笑)。えっと・・・感想、思ったこと全部書くとすごく長くなりそうなので、なるべく簡単にしようと・・・努力します(笑)。●ひと言でいうとすっご~く良かった!言ってみれば、歌舞伎ならではの伝統の美学と、お隣の劇場のタカラヅカの純愛ファンタジーと、イマドキのBL趣味の萌えポイントをしっかり押さえた、これ以上なく美味しいお芝居です。http://www.somemoyo.com/とてもお耽美で、ロマンティックで、コミカルな部分もありつつ、でも「孝」や「忠」や「恩」といった日本古来の価値観を礎にした、古典の魅力もたっぷり。歌舞伎が好きな人も、そうでない人も、文句なしに楽しめると思います。・・・って、ひと言じゃないし(爆)。●お染ちゃん染五郎といえば、歌舞伎界のサラブレッド。とびきりの美貌に恵まれた、神様に愛されているとしか思えない名門の御曹司ですが、もちろん「血」と「美貌」だけで、今の地位を確立してるわけじゃありません。彼が本気で、全身全霊をかけてこの役に打ち込んでいるのがわかる。心から、芝居を楽しんでいるのもわかる。彼の、類まれな存在感も。舞台は肉体芸術だというのを、ひしひしと感じます。彼の情熱と才能が遺憾なく発揮されているのが、このお芝居。●愛之助の奇跡まずは、謝罪から。このポスターを見たとき、「Photoshop過剰だろう」などと確証もないままに暴言を吐いたことを、ここに深く深くお詫び申し上げますとともに、謹んで発言を撤回させて頂きます。容姿の良い役者であることは知っていましたが、幾らなんでも、前髪(=元服前、つまりせいぜい14~15歳ほど?)の美少年を演じるのはちょっと無理があるだろう・・・ってね、思っていたのですよ(苦笑)。半端なく色男の染五郎がひと目惚れしちゃうような美童なんて、ねえ。・・・!驚くべきことに、ポスターは真実を語っていました(笑)。あでやかな衣装に身を包み、伏し目がちに楚々と歩く愛之助の美しいこと、美しいこと・・・!その匂うような美少年ぶりに、眩暈がしそうでした。思わず杜若(かきつばた)の花を手折って贈った染五郎・・・じゃなくて、大川友右衛門の気持ちが、わかってしまったよ~(苦笑)。微笑んでいても困っていても、ためらっていても怒りに震えていても、どの角度から見ても、とにかく愛之助の演じる印南数馬は魅力的でした。いやあ、凄かったです。さんがブログに書いているとおり、この物語のキーワードは「不義密通」です。大川友右衛門(攻め、ところによりヘタレ、染五郎)と印南数馬(受け、未成年、愛之助)の恋が「禁断」であり、「不義密通」として糾弾されたのは、男同士だから、ではないのですね。なくて、数馬が細川のお殿様のお小姓だったから、なのです。