大正7年旧10月29日このサイトは『霊界物語』を始めとする出口王仁三郎等の著書を無料で公開しています。(注・出口王仁三郎の全ての著述を収録しているわけではありません。[?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。ブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[?]底本で傍点(圏点)が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[?]この設定は現在使われておりません。[?]文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。>>>マーキングパネル設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。艮(うしとら)の金神(こんじん)若姫岐美命(わかひめぎみのみこと)出口(でぐち)の守(かみ)と、002変性男子(へんぜうなんし)の身魂(みたま)が表現(あらはれ)て、003五六七(みろく)の神政(よ)の教(おしへ)と、004経綸法(やりかた)を致(いた)すから、005新宮本宮(しんぐうほんぐう)の両村(りょうむら)に、006チョイト披露(ひろう)致(いた)すぞよ。明治(めいじ)二十五年(ねん)から、008此(こ)の世(よ)が来(く)るから、009出口(でぐち)直(なを)は他人(ひと)から見(み)ると丸狂人(まるきちがい)で、010三千世界(さんぜんせかい)の大狂人(おほきちがい)でありたが、011此(こ)の狂人(きちがひ)が申(もう)した神言(こと)が、012毛筋(けすじ)も違(ちが)はん、013世界(せかい)から悉皆(みな)実現(で)て来(く)るから、014世界(せかい)にあること、015三千世界(さんぜんせかい)の世(よ)を立替(たてかえ)て、016五六七(みろく)の神政(よ)の経綸法(やりかた)に致(いた)さな、017此(こ)の世(よ)で放置(おい)たら、018国(くに)が潰滅(つぶ)れて仕舞(しま)ふぞよ。019明治(めいじ)二十五年(ねん)から、020母子(おやこ)狂人(きちがい)に致(いた)して、021何(なに)かの真相(こと)、022此(こ)の世(よ)は如斯(こうゆう)現状(こと)に乱(みだ)れて居(を)ると言(い)ふことも、023何(なに)も出口(でぐち)の子(こ)と血統(ちすじ)にさして見(み)せてあるから、024如斯(こうゆふ)神業(こと)は太古(むかし)から無(な)き神事(こと)であるから、025誰(たれ)も真実(まこと)に致(いた)さなんだなれども、026世(よ)が薩張(さっぱ)り迫(せま)りて来(き)たので、027此(こ)の村(むら)に知(し)らいでは、028世界(せかい)に恥(はづ)かしきことが出来(でき)るから、029出口(でぐち)直(なを)の筆(て)で、030一寸(ちょっと)此(こ)の村(むら)に知(し)らして置(を)くぞよ。(いったん)は世界(せかい)はわるくなるから、032知(し)らして置(お)かねば、033神(かみ)の役(やく)が済(す)まんから、034二度目(にどめ)の世(よ)の立替(たてかえ)を致(いた)したら、035後(あと)は五六七(みろく)の神政(よ)に立替(たちかは)りて、036人民(じんみん)の生活(くらし)が為易(しよ)くなりて、037人民(じんみん)の心(こころ)が穏(おだや)かになり、038人間(ひと)の寿命(じゅめう)も永(なが)くなるし、039何(なに)かの生活(くらし)が心易(こころやす)き世(よ)になるから、040一日(いちにち)も早(はや)く遣(や)り方(かた)を替(か)へて貰(もら)はんと、041モウ此(こ)の遣(や)り方(かた)では続(つづ)きはせんぞよ。明治(めいじ)二十五年(ねん)から出口(でぐち)直(なを)に、043口(くち)と手(て)とで知(し)らしてある神言(こと)が、044皆(みな)実現(で)て来(く)るから、045一度(いちど)に開(ひら)く梅(うめ)の花(はな)、046艮(うしとら)の金神(こんじん)が三千世界(さんぜんせかい)を主宰(かまう)世(よ)になりたから、047是迄(これまで)の末法(まっぽう)の世(よ)の遣(や)り方(かた)を、048五六七(みろく)の神政(よ)の遣(や)り方(かた)に立替(たてかえ)るのであるから、049変性男子(へんぜうなんし)に世(よ)の立替(たてかえ)の神言(こと)を、050日々(にちにち)知(し)らして居(を)るのであるぞよ。変性女子(へんぜうにょし)は此(こ)の世(よ)が如斯(こういふ)状態(こと)になりて居(を)る、052此(こ)の遣(や)り方(かた)に、053世界(せかい)がなりて居(を)ると言(い)ふことが、054実地(じっち)がさして見(み)せてありたなり、055其(そ)の御用(ごよう)済(す)みて、056坤(ひつじさる)の金神(こんじん)になりて、057女役(をんなやく)と致(いた)して、058四魂(しこん)の御魂(みたま)を揃(そろ)えて、059世(よ)の立替(たてかえ)立直(たてなを)しに着手(かか)らすから、060此(こ)の村内(むらうち)は、061未(ま)だ隣(となり)知(し)らずであるから、062一寸(ちょっと)知(し)らして遣(や)るぞよ。変性女子(へんぜうにょし)の御魂(みたま)が現(あら)はれて、064五六七(みろく)の神政(よ)になると、065磐程(いはほど)固(かた)き世(よ)になりて、066松(まつ)の世(よ)になる表徴(しるし)には、067正月(せうがつ)の飾(かざ)りは、068梅(うめ)と松(まつ)とに致(いた)してあるぞよ。ユーチューブに順次アップ中!霊界物語の音読まとめサイトオニド関連サイト最新更新情報5/8【霊界物語ネット】霊界物語ネットに出口王仁三郎の第六歌集『霧の海』を掲載しました。39~46巻をアップしました。このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。返信が必要な場合はメールでお送り下さい。(霊界物語ネット)略して「レモン」とでもお呼び下さい。本サイトは飯塚弘明が運営しています。動作に不具合や誤字脱字等を発見されましたら是非お知らせ下さるようお願い申し上げます。本サイトに掲載されている霊界物語等の著作物の電子データは飯塚弘明ほか、多数の方々の協力によって作られました。本サイトの著作権(デザイン、プログラム、凡例等)は飯塚弘明にあります。出口王仁三郎の著作物(霊界物語等)の著作権は保護期間が過ぎていますのでご自由にお使いいただいて構いません。一部分を引用するのではなく、本サイト掲載の大部分を利用して電子書籍等に転用する場合には、必ず出典と連絡先を記して下さい。出口王仁三郎の著作物は明治~昭和初期に書かれたものです。現代においては差別的と見なされる言葉や表現もありますが、当時の時代背景を鑑みてそのままにしてあります。