形色あるものは皆無より生じ候へば、有無もと二にあらず。中と云ふは天理の別名べつみやうなり。有無に對する中にはあらず。堯舜始て易の心法を發明し給ひて中と名付け給へり。天下國家の平治齊とても、中の外無く二二心一無し二二道一。ぢこく、平天下は已發いはつの和くわなり。物の天理の至精を得て、至易至簡なるを中と云ふ。佛氏といへどももと有無を二にせず。聖學といへども有無中を別にせず。形けいと色しきとは天性なりと。佛氏といへども、有無の中には留まらず。佛書に云ふ、「心性不動。假に立つ二中の名を一。