西方教会では裏切り者のイスカリオテのユダと名前が同じことから意図的に軽視されたと考えられている。複数の人物と混同されるような立場であり、ペルシャで殉教したとも伝わる。死体はローマのサン・ピエトロ大聖堂のある場所に埋められたと伝えられる。熱心党のシモン今もって内容が不明の組織「熱心党」に所属していたという人物。宗教上のルールに熱心だったから熱心党と呼ばれているという説もある。詳細がほとんど残っていない人物。新約聖書には合計二度だけ名前が出るのみ。イスカリオテのユダ「裏切り者」の代名詞ともなった人物。イエスを銀貨30枚で敵に売り渡して、その金で土地を買う。裏切りを悔いて自殺したとも、買ったその土地に墜落して死んだともされる。じつは十二使徒のほとんどが新約聖書のなかでは多くが語られている存在というわけではないのです。新約聖書は一人の人物が書いたわけではなく、多くの記述者によって完成した文章の総称になります。そのため固有名詞があやふやな部分もあったり、同一人物のエピソードなのかが分からないものもあったりと、解釈しがたい部分が出てくるわけです。人気の高い使徒は?人気の高い使徒ペテロ(シモン):多くの伝説が残っている人物であり、扱いが格別によい。失敗も多いが、いわゆる「反面教師」としてイエスに叱られるスタイルで教義を表現してくれる人物。「天国の鍵」を渡されていたり、魔術師を退治、傷を癒やす奇跡を行い、果ては死んだ少女を蘇らせたなどの活躍が伝わる。ヨハネ:「ヨハネの黙示録」が有名である。殉教せずに長寿を全うしたことから「主に愛された弟子」などとも呼ばれる。セベダイの子ヤコブ:ペテロ、ヨハネと共に特別に高い地位を持つとされる使徒。新約聖書として重要なイベントである「イエスの変容/イエスの神聖さや正当性を示す場面」や、「ゲッセマネにおける最後の祈り/イエスが捕らえられる前にした最後の祈り」などに参列している。アンデレ:ペテロの兄弟。上記三人と共に高い地位にある人物とされる。アンデレの処刑のさいに使われたX型の「アンデレ十字」が人気。国旗や軍旗に採用されている。イスカリオテのユダ:「裏切り者」として不名誉な形ではあるものの、クリスチャン以外にも抜群の知名度を誇る。キリスト教が多数派でない日本では最も有名な十二使徒になる。2世紀の頃からじつはイエスから真の後継者とされていたのではないか、奥義を伝えられていたのではないか?などの異端な説が出回るようになるほど、ストーリー性をもった魅力がある。新約聖書における「最後の晩餐」とは?直接的にはヨハネによる福音書の13章21節の「12人の弟子たちから一人が私を裏切る」という、イエスが予言をしたシーンが題材となっています。名指しはしないものユダの裏切りにより明日には自分が死ぬことになるとイエスは語るシーンです。ほかにも「イエスが死んだ後に弟子たちは方々に逃げ去る」、「ペテロはイエスが捕らえられて翌朝に鶏が鳴くまでに三度イエスを知らないと言う」などの予言もしています。「パン=イエスの肉」、「ワイン=イエスの血」というキリスト教の儀式で使うものが特定されたシーンでもあります。イエスによる「裏切り者がいることの予言」、「教団が離散する予言」、「儀式のためのアイテムの決定」が行われたシーンであり、宗教的に重要なシーンになります。毎回このような豪華な晩餐を開いていたわけではなく、この食事はモーゼ(モーセ)に率いられて奴隷にされていたユダヤ人たちがエジプトから脱出したことを祝うユダヤの伝統的な祭りである「過越の儀式」での夕食です。左からバルトロマイ、小ヤコブ、アンデレ、ユダ、ペトロ、ヨハネ、キリスト(中央)、トマス、大ヤコブ、フィリポ、マタイ、タダイ、シモン(出典:wikipedia)上記の「最後の晩餐」を描いた作品になりますが、ダヴィンチの作品の特徴がいくつか存在しています。「最後の晩餐」を描くときのセオリーとして、通常は裏切り者のユダのみを遠ざけて描くことが多いのですが、ダヴィンチはこの絵においてはユダを他の使徒たちと同じように、キリストの近くに配置して晩餐に参加させています。一つの大きな特徴は「手」を使って使徒たちの感情を表現していることです。驚きを表現するために広げられたヤコブの両手や、混乱と苦しみの表情を浮かべ胸に両手を向けるピリポ、語りかけるようにしながらヨハネの肩に置かれたペテロの手、指を組み合わせてどこかイエスの言葉を予測していたかのような思索と悲しみをたたえた顔のヨハネがいます。疑り深いトマスは指を一本だけ高く上げて「裏切り者は一人なのですか?」という質問をしています。ユダの手にはイエスを裏切ることで手に入れた、「30枚の銀貨が入った袋」が持たされています。それぞれの人物たちがもつ「聖書でのキャラクター性」を反映した描写となっているので、キャラクターを想像しながら見ると絵画鑑賞の面白さを得られる作品です。「最後の晩餐」における各人物の解説ペテロ:年長者の風貌である。左手でインテリそうなヨハネの肩をつかみ、彼に何かを問いかけている。右手には「ナイフ」を逆手で持っている。ユダの背中にナイフが位置する。短気さと荒くれた感もある。ペテロは敵対する者の耳を切り落としたことがある人物。ヨハネ:年若く女性にも見える美貌を持っていて、悲しみと思索を表現。状況を予測していたかのような理性や知性を表現している。ユダ:顔が暗く描かれる。手に握りしめている銀貨の入った袋が「裏切りの証」として選ばれる。他の画家の「最後の晩餐」作品に比べて、キリストに近く配置されているのも特徴であり主題の一つとして明確に表現されている。ヤコブ:身振り手振りが大きく、体の大きさと力強さで弟子の中で上位であるという地位を示している。責任感と父性を感じさせる姿に描かれている。アンデレ:肘を曲げて両手を挙げている。驚いている、という表現がユーモラスであり兄弟であるペテロよりはやさしげな年寄りに見える。前のめりになる気の急いた兄弟と対比して温厚さを覚える。キャラクターの違いを出しつつペテロの勢いを強めるように機能する。トマス:指を一本あげている。日本の価値観的には師匠にこのポーズをすることは不敬にあたる。ヨハネの記した、少しズレた性格と「疑り深い」というキャラクターをユーモラスに表現しているようにも感じる。あげた指は「裏切り者は一人ですか?」の意味。その他の使徒たち:聖書での記述が少ない使徒たちは両端の方に配置されていて、具体的なメッセージ性よりもイエスの予言に「混乱している」という場の雰囲気を出すために作用している。それぞれの人物に新約聖書で記述されたキャラクターを反映されているので、わずかな情報からダヴィンチがどんな考察をして十二使徒たちの人間像を現していったのかが楽しめる作品になります。絵画は基本的に一瞬という時間を二次元でしか表現することの出来ない芸術作品ですので、それぞれの表情だけでなく手という仕草の一つ一つをしっかりと描写することで、キャラクターを補完する印象を与えていくことでストーリー性が増えるわけです。損傷が激しい絵になりますが、ダヴィンチ作の「最後の晩餐」をじっくりと見つめながら使徒たちのキャラクターを想像してみるのも面白い行為になります。まとめ十二使徒はキリストが高弟の中から選んだ伝道師たち使徒の仕事はキリスト教を広めること使徒の大半は殉教している(布教活動中に殺されている)十二使徒は詳細が聖書に書かれていない西方教会よりも東方教会のほうが使徒や聖人を高く評価する傾向をもつ日本での知名度は裏切り者ユダが最大であるユダと名前が同じせいで評価が低くなった十二使徒もいる最後の晩餐はユダヤの祭日のディナーが舞台である最後の晩餐ではユダの裏切り、教団の離散、後の儀式に使うアイテムが示されたダヴィンチの最後の晩餐に描かれている使徒たちはキャラクターが立っている十二使徒たちはキリスト教を広めるため、さまざまな試練に挑むことになります。キリストの死後も彼らが布教と教義の伝承を行ったことで、2000年つづく世界宗教は完成していくことになるのです。十二使徒たちは「疑り深い使徒」もいるなど、どこかユーモラスな部分も感じられる人々でもあります。彼らは完璧な聖者などではなく、人間的な感情をもったまま聖なる任務に命を捧げた人物たちなのです。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。*サイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。上に表示された文字を入力してください。