※写真は全て拡大します。「梅」を早く記事にしてしまわないと、桜が追いついてしまうと思ってましたのに、昨日の気温はまた足踏み状態でした。今日は八坂の庚申堂(こうしんどう)と八坂の塔です。東山通りからこの八坂の塔が細い道の先にあります。バスからだと一瞬ですので、見逃しがちです。八坂の塔は正式には法観寺と言います。聖徳太子が如意輪観音の夢のお告げにより建立し、往時は延喜式7ケ寺の一つに数えられ隆盛を極めたが、現在は八坂の塔(五重塔)と太子堂、薬師堂の二宇を残すのみである。より焼失したが、その都度再建され、現在の塔は永享12年(1440)に足利義教によって再興されたものです。思うほどですが、この日ラッキーにも公開日・・・ですが・・・小さな声で・・・(拝観料が倍の400円になってましたw(゚o゚)w)塔に入る前に・・・梅をご披露します。綺麗な白梅が咲いていました。◆塔の中の仏像の説明は→こちらの記事を見てくださいね。拝観料が倍になって・・・!!(゚ロ゚屮)屮・・・ですが、1440年建立の重要文化財に登れるなんてめったにありません。東寺は五重塔に入るだけで別料金。撮影なんてもってのほか。心柱の周りを一周出来るだけですぞ。(厳しい監視付き)素晴らしい障壁画でしょ。これが心柱(しんばしら)塔は2階まで上がれます。斜度70-80度はある恐ろしく急な階段(はしご段かも)こちらは西の方向。東山通りから上がって来た道。上がりっぱなしで庚申堂にするのも何なので・・・地上から。八坂の塔すぐ近くに「八坂の庚申堂」(こうしんどう)があります。ここも何度も記事にしていますので、色とりどりの「くくり猿」と梅の花です。庚申(かのえさる)の日を意味し、この夜に人間の体の中にいる三尸の虫が、寝ている間に体から脱け出して、天帝にその人間の行った悪行を告げ口に行く日なのです。天帝は悪いことをした人に罰として寿命を縮めます。ところが、三尸の虫は、人間が寝ている間にしか体から脱け出ることができないので、庚申日は、徹夜をする、これを庚申待ちという。この庚申待の行事にさまざまなことを行って徹夜していたが、青面金剛はこの三尸の虫を喰ってしまうので、いつの頃からか、庚申待ちには、この青面金剛を本尊として拝むようになり、庚申イコール青面金剛となった。この日、睡眠をささげて、一晩一心に願い続ければ如何なる願いも叶うとされている。(庚申堂公式サイトより)くくり猿はまさに、お猿さんが手足をくくられて動けない姿をあらわしています。お猿さんは人間に近い動物といわれていますが、所詮は動物、欲のままに行動します。動物園に行けば、お猿さんは欲のまま走り回っていますね。この姿を人間の中にある、欲望に喩えてあり、人間の中にある「欲望」が動かないように、庚申さんによってくくりつけられているのです。くくり猿に願い事を託して、それを叶える秘訣は、欲を一つ我慢することです。これだけ「くくり猿」がぶら下がっていると圧巻、壮観です。庚申堂の梅は可愛い紅梅を1枚だけ。ここのお守りは「くくり猿」と・・・お猿さん今日から東山・花灯路が始まりますね。ブログランキング応援クリックが、毎日の更新の励みになっています。両方クリックしていただくと、とっても嬉しいです。--------------------------------------------------------------無理に椿を置いたわけじゃないのですよ。西大谷から清水寺へ4月8日はお花祭り。降誕会(ごうたんえ)といわれるお釈迦様のお誕生日です。以前、この日に西大谷さん(大谷本廟)に行った時、門で可愛い白い象さんが迎えてくれました。この日も桜めぐりは強行軍。゚)ヤッタネ!!五条坂に着いたのが3時半ころ。西大谷さんの門の前には「白い象さん」(勿論・造られたものです)がいません。?3時前に片付けてしまったって・・・あ~あ。以前の写真を貼り付けます。お釈迦様の像に甘茶をかけてお祝いします。マーヤ夫人がお釈迦様を身ごもられたときに、真っ白な象が雲のようになってマーヤ婦人のお腹に入ったと云うことから、白い象さんが迎えてくれます。(西本願寺)宗祖・親鸞聖人の廟所(祖壇)。徳川幕府の政策により慶長8年(1603)、現在の東山五条に移転した。明著堂、佛殿(本堂)、無量寿堂、総門などの建物が並び、参道正面の円通橋(通称「眼鏡橋」)は江戸期の遺構。大谷墓地には1万2千余基の墓、無量寿堂には仏壇付納骨所2万6千余基がある。参道正面の円通橋あたりから、そして本堂の前に大きな桜がありました。(ひぎりさん)安祥院の地蔵堂に安置する地蔵尊を「日限さん」と称し、日を限って祈願すれば諸願成就するという信仰がある。本堂の阿弥陀如来は京都六阿弥陀の1つ。ちなみに当院はもと乙訓郡にあったが、享保10年(1725)木食正禅養阿上人がこの地に再興されたという。大きな提灯と門の中に咲く見事な山桜に目を魅かれます。(この写真は以前のものです。提灯がもっと大きいようですね)境内にある山桜は平成16年3月に京都市の保存樹に指定されています。樹齢は100年を越えて、幹が空洞になっていたのを御住職が丹精込めて手入れをなさってこのような見事な花を咲かせるまでにされました。御住職との話が弾んでしまって清水寺に着いたのが5時半を過ぎていて・・・あ~・・・お昼の拝観が済んでしまってて、夜間拝観を待つ大勢の人の列が出来ていました。清水寺の三重塔、桜といっしょに。◆「清水寺の四季」としてカテゴリーを独立させていますので、目次から見てください。閉門時間で帰って来る人です。紅枝垂れが満開でした。夜間拝観には入りませんので入口まで行ってみます。アレッと思いませんか。子安の塔が修復工事に入りました。「??」な覆いがかかっていますね。桜の向こうに見える子安の塔が秀逸なのですが・・・残念ですので、私の大好きな写真を続いて入れておきます。明日も桜の京都が続きます。ブログランキング応援クリックが、毎日の更新の励みになっています。両方クリックしていただけると嬉しいです。--------------------------------------------------------------春霞の向こうに見える子安の塔です。2006・1・27から毎日更新。※写真は全て拡大します。通称で八坂の塔といわれる「法観寺」、やっと公開中に前を通ることが出来ました。何度も何度も前を通っているのですが、公開は不定期。(2011:現在ほぼ通常公開)今日は五重塔の中を紹介します。東山通り(東大路通り)のバス停「東山安井」を下がったあたりの細い道から「八坂の塔」の端正な姿が見えます。このあたりには「舞妓体験」のお店が幾つもあってニセ舞妓さんが行き交いますよ。(重要文化財)霊応山と号し、臨済宗建仁寺派に属する。寺伝によれば、聖徳太子が如意輪観音の夢のお告げにより五重塔を建て、仏舎利三粒を納め法観寺と号したという。往時は延喜式七ヶ寺の一つに数えられ隆盛を極めたが、現在は八坂の塔(五重塔)と太子堂、薬師堂の二宇を残すのみである。より焼失したが、その都度再建され、現在の塔は永享12年(1440)に足利義教によって再興されたものである。中に入って・・・極彩色の壁画に驚きです。)を5体の如来にあてはめたもの。金剛界五仏のことである。(Wikipediaより)TOPの写真の西方の「阿弥陀如来」の頭上に一躰おられます。下には古い松香石製の大きい中心礎石があり、中央には舎利器を納めた三重の凹孔が残っている。拡大して読んで下さいね。小さな窓が四方にあります。貴重な文化財を蔵している。(説明は駒札より)こういう景色が見れます。(きそよしなか)平安末期の武将。源義賢の二男で、父が殺されたのち信濃木曽谷で育つ。東大路東入にある朝日塚がその首塚という。1154(久寿1)~1184(元暦1)墓は大津市、義仲寺。移動されたようですね。※滋賀県大津市JR膳所駅から徒歩数分のところに「義仲寺」があります。室町末期、近江の守護・佐々木六角が木曽義仲の最後を記念して建立したとされ、境内には木曽義仲と松尾芭蕉の墓が並んで建っている。松尾芭蕉はこの周辺の景色を愛し度々訪れた。芭蕉は生前、木曽義仲の悲劇の最後を悲しみ、自分の死後は義仲の墓の隣に自分の墓を建てることを願ったという。義仲寺境内には芭蕉の句がある。芭蕉辞世の有名な句もある。※拡大して読んでくださいね。境内だけが公開中なのかと思って・・・塔に上らずに帰る方がおられるようですよ。