かっぱ(氷川きよし)2022-11-24無神論者が有神論者を眺める気持ちとは?社会ふと思ったが、無神論者が有神論者を眺める気持ちは、LGBT者が非LGBT者を眺めるような気持ち――なのではないか。欧州憲法の前文に「神」に言及すべきかどうか、各国の間で大いに揉めたという。藪の中、というかんじか。その本気と本音に近年まれにみる引き込まれ方をしてしまった。これまで注目していなかったのは不覚。ワンダリング社会この2〜3年コロナのせいで旅行しにくかったわけだが、それでも思考が日々あちこちに飛んでいれば、それでわりとOKなのかもしれない。体が移動しなくても心は自在に移動できている。そんな用語があることを最近知った。――座り込みもそんなもんだろう。統一教会との関係を調べるのと一緒に、年金に未納がないかも調べたらいいんじゃないか。いやー、よくわからない。労働者は、組合に入って仕事をさぼるか、経営に入って仕事をさぼるか、どちらかを迫られる。組合にも入らず経営にも入らず単に労働なしの日々では、私たちは耐えられない。――そんなツイートを読んだ(かなり意訳)。なんということが起こってしまったのか。見聞きしてきた人物が狙撃されて体を傷つけられ命を落とすというのは、おそろしいし、おぞましいし、あほらしい。これほど愚かな行動に走る者は日本に少数であることを信じたい。ニュースから何日もたってつぶやくけれど、左翼にとって日本赤軍が無謬なのは、右翼にとって日本皇室が無謬なのと、同じことかな。個人名を書けるのが、衆院選の比例代表ではなく参院選の比例代表であることを、なかなか覚えられない。どっちが華丸か大吉かぐらい覚えられない。先日あるところで数人で話をしているうちに図らずも「神はあるのか」という議論になった。べつに私が先導したわけでもない。みんな気持ちのどこかで引っかかっているテーマなのだろう。考えをまとめる機会になった。歴史きょうはこれを生視聴中。養老さんの話はどれも、私たちの知性の魂を静かに揺り動かす感じだった。(千葉雅也/講談社現代新書)は、あっけないほどみごとにわかりやすい!――多くの人が口をそろえる通り。(ちくま新書)を今さらながら読んでいる。2015年の安保関連法は国論を二分し国会前は連日デモで賑わった。同書はその少し後に書かれている。寝る前に読み始め、途中で寝て、起きてまた読み続けている。この出来事に関する印象が完全に覆った。この文章に悪意を私はまったく読み取れなかった。最終章まで真面目に視聴した。時事DappiやCLPが自民や立民からこっそり金をもらっていたからといって、その主張が良ければ支持するし、こっそり金をもらっていなかったとしても、その主張が悪ければ支持しない。日本のコロナ対策はASDの人に決めてもらったらどうだろう。――『自閉スペクトラム症の女の子が出会う世界』をぱらぱらと読みながら思いついた。鳥が進化系統では人間からわりと遠いことが昔から気になっている。鳥はドローンではないとしても、ドローンよりもっと奇妙な何かだと言いたい。白か黒かはふいに入れ替わる。オセロゲームのごとし。近年私はそれを驚くほど何度も味わってきた。―ー音喜多議員が言うには「自傷」の魔球。「食の保守思想」という感じか。こちらは「体のリベラル思想」という感じだ。ブログを報告する引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。