」こう言うのが正しいはずだ。あの(中国本土の)母親は言った。「私たちは知らないよ。今、食べなきゃいいのかい」、と。それでも延々と罵倒は続いた。香港人よ、おまえらは香港人にこんなふうに対応するのか。米国人に、日本人に対応するのか。日本や中国のパパにそう対応するのか?私はそんな光景を見たことがない。香港人の民度が高いって?香港は中国の中でも民度が低いところだと私は思う。何度も香港に行ったが、多くの香港人には人情味がない。悪事の限りを尽くすやつらだ。香港のガイド、香港の店員、人情味のあるやつがどれだけいる?何の資格があって本土人の前で偉そうにいうのか?もう一度言う、香港人の多くは犬畜生だと!この後、ネット民からの質問に応えるコーナーが続くのだが、その中で一つ面白い応答があるのでこれもご紹介したい。司会者:香港は中国本土よりきれいだって言いますけど?孔:それは本当のこと。きれいなのか?法制があるからだ。民度が高いからではない、法制のためだ。シンガポール同様、タバコを吸えば罰金5000元のような。法制で秩序を守っているのだ。それこそ香港人の民度の低さ、自覚のなさを物語っている。殴られなければちゃんと仕事をしない。浅ましい!殴られ足りないのだ!■「香港人は犬畜生」発言が話題にこの「香港人は犬畜生」発言は大きな波紋を呼び、中国本土、台湾のメディア、ネット民の議論の的となっている。こんな品のないことを言うやつは北京大学教授を解任しろといったコラムまでメディアを飾っている。これだけ汚い言葉をちりばめれば、むべなるかなといったところではあるが。ちなみに孔教授は第一視頻でこの問題について反論していて、「おれは香港人は犬畜生なんて言っていない。標準語を話せるのに、相手が聞き取れない方言で話す輩は犬畜生だと批判した」と応答している。「タレント学者」へさて、ここまで長々と紹介してきたが、その理由は二つ。第一に孔慶東発言について日本メディアはおろか、中国メディアも含めて、「香港人は犬畜生」の部分だけ取り上げて報じており、このネタの全体像を取り上げようという動きがほとんどなかったためだ。孔教授の真意がなんであろうとも、もはや大勢は決まっており、同発言は香港人が中国人への反発を強める一契機として記憶されることになるだろうが。一つの理由は、タレント研究者としての孔教授の「反射神経」のすごさを紹介したかったため。「地下鉄内で子どもにお菓子を食べさせたことが発端の口ゲンカ」というだけの話をさらりと、「西洋かぶれby魯迅」という魯迅という自分のフィールドに連結させる頭の回転の速さはまさに見事としか言いようがない。質問に応えての「香港の法治は民度の低さを示している」という論理もなかなかのものではないか。して運動に参加していたが、その後、主張は急激に左派化(保守派化)し、今や欧米と立ち向かい中国と共産党を擁護する側のスター学者の地位を手にしている。その経歴は「タレント学者」という市場が生まれた中国とその市場にうまく乗ることができた人間の経歴とを象徴的に示すものであると同時に、天安門事件の参加者がその後、どのような人生を歩んでいるのかがわかる貴重な事例のように思える。現状から監視社会化の未来を知る一冊、『幸福な監視国家・中国』が発売されました。