自己を超えるもの(11/28)山茶花(禅塾通用門垣根)あなたがたのうち、だれが思いわずらうからとて自分の寿命をわずかでも延ばすことができようか。(『新約聖書』マタイ伝7-27)私たちは私たち自身の生命を自らの力によって一分一秒たりとも引き延ばすことはできません。私たちは自らの生と死の支配者ではないということです。換言しますと、わたしたちを超えたもの――それを天と言ったり、神と言ったり、仏と言います――それが私たちの生死の主であるということです。そこで道元禅師は、この生死はすなはち仏の御いのちなり(『正法眼蔵』生死の巻)と、いっています。私たちの生死の国は私たちを超えたものによってすっかり支配されているのです。それにもかかわらず依然として私たちが自分がその国の主人のように考えているのは、まったくの思い違いにほかなりません。いうより、むしろ傲慢と言うべきでしょう。私たちはそのことを率直に認めようとしないのでしょうか。いや、頭では認めもするでしょう。心の底ではそうではなく、かたくなに拒否しつづけているのです。仏教はそこに「我(が)」という要塞が存在すると想定します。この要塞は思いのほか頑強なのです。禅修行とは「我」というその強固な砦を粉砕せんとする努力にほかなりません。来週からいよいよ臘八大摂心が始まります。この行を通して、あの頑強な要塞の一角に、せめて一筋のひびでも入れてもらいたいものです。(必須)サイト%d人のブロガーが「いいね」をつけました。