コピー2020.05.18大事なものは何ですか?そんなものは、ありません。大事なものという「認識」はありますが、「大事なもの」はありません。それは「もの」に取って付けられた認識です。「もの」の上に「大事な」という認識を付したもの。それが、「大事なもの」です。大事なものという絶対的なものはありません。それは、人それぞれな、相対的なものです。絶対の立場に立つと、「大事なもの」はありません。大事なものは、相対の立場にしか存在し得ないものです。絶対の立場にあるのは、単なる「もの」です。それは「大事な」でも「くだらない」でもない、単なる「もの」です。そのような「差」のない世界は、つまらないですか?「大事な」も「くだらない」もない、ただの「もの」だけの世界。差があるからこそ、楽しめる。高低強弱の差がつまり、面白さだと。いう差がない、常に一定の、フラットな状態。そんなのは「つまらない」と、相対の立場から見ると、そう思いますね。絶対の立場から見ると、どう思えるでしょうか。絶対の立場には、面白いもつまらないもありません。それはいわゆる「面白い」ではないことは、確実ですね。同時に、「つまらない」ではないことも、確実です。面白いでもつまらないでもないもの、それは何でしょうか。それは「何でもない」ですね。面白いでもつまらないでもなく、その他の何でもないのですから、それはつまり「何でもない」ですね。「何でもない」は、面白いではありません。つまらないでもありません。それは、何でもありません。どんな感想も、ありません。気になるのは、そんな「何でもない」にどんな意味があるのか、ということですね。それはもう、お察しの通り、「どんな意味もない」ですね。「何でもない」には、どんな意味もありません。何でもないものに、どんな意味も付しようがありません。「何でもない」は、何でもないでしかありえない。「何でもない」は、何でもない以外にありえない。相対の世界における「もの」は、「大事な」とか「くだらない」とか、何にでもなりえた。それは恣意的に、「大事なもの」「くだらないもの」「些細なもの」「綺麗なもの」「素敵なもの」「大したもの」、何にでもなり得た。それらが何にでもなり得るのは、それらの本質が「何でもない」だからです。それらは本質において「何でもない」からこそ、「何か」を纏うことができる。「何か」であるなら、それはもう「何か」であり、それ以外のものではない。何も決められていないからこそ、それを「何」と決めることができる。絶対というものは、全ての相対のベースにある、ということ。いう意味で、絶対とは「座標」みたいなもので、相対とは、その座標上に位置する「点」みたいなもの、と言うことができる。座標というベースがあるから、点の位置に意味が発生する。座標があるからこそ、「あれ」や「これ」や「好き」や「嫌い」が存在しうる。座標自体が「意味」ではないですね。意味は座標上の「点」にこそありますね。(x=5、y=2、z=3.5)みたいな。「意味」に生きています。「意味」は、座標というベースがあるからこそ、発生します。いう、座標なるものがあるという発想。意味は無意味の上に成り立っているのだという発想。これにはとても意味があります。(笑)なぜなら、意味は絶対ではない、と知れるからです。意味は絶対ではなく、相対です。あなたのその意見、私のこの意見、誰かのあの意見。それらは全て、絶対ではなく、相対です。絶対的な意見など、あり得ませんね。それは「意見」という時点ですでに、相対です。絶対の見地から見ると、(x=5、y=2、z=3.5)だろうと(x=2、y=9、z=1896)だろうと、全く一緒ですね。それらは「無意味」という点において、全く一緒ですね。それらは単なる「点」という意味において、全く一緒です。そこだけにいると、そここそが絶対だと錯覚します。そこは、絶対ではありません。視点を引いてみましょう。そこは座標上の、単なる一点に過ぎませんでした。天才という一点、おバカという一点、美貌という一点、平凡という一点。様々な点が座標上に散らばっていますが、それらは絶対的な見地から見ると、ただの点です。な点が様々にちらばっていますが、それらは全て点です。無意味というベース上の、いろんな場所に散らばっている、点です。それらは、無意味というベースにおいて、同列です。座標という絶対的な見地から見れば、そこに散らばる点はみな兄弟です。肌の色や考え方の違いを超えて仲よくしよう、というよりも、もともと私たちは全員、一緒なのです。違いは超えなくていいのです。全員一緒の「点」です。その点に(x=9、y=18、z=-2)とか(x=0、y=3.15、z=999)といった番号が付されているに過ぎないのです。番号違いということを除けば、全員一緒の「点」です。全員もともと一緒なのです。この話はあなたにとって意味はありますか?「意味なんてないよ」というならば、この話の真意をよく汲み取っていますね。「意味のなさがわかること」が、この話の意味ですから。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。知るタイミング2020.01.302020.01.30人は神であり宇宙を創造できるとは、こういうこと。幸せとは苦しみとは詩ホーム検索トップタイトルとURLをコピーしました。