コピー2018.09.23(前回の続き)生の実態は、我々が今までそう思ってきたものと、まるで違いました。生は何かを成し遂げなきゃいけないわけでも、何者かにならなきゃいけないわけでもありません。生は何かを「やる」ようなものではありませんでした。それは、何かが起こる「場」でした。あなたが何か「起こした」と思っているものも、実際は「起こしたという解釈」が起こっているだけです。あなたが買ったから、その車が手に入ったのではなく、買うという行為があなたにおいて起こったのです。買いたいという衝動があなたに起こり、そして実際に買うという行動があなたに起こったのかは謎です。その車は、人類全員が買うわけではありません。買いたいという衝動が起こる人と起こらない人、そして買うという出来事が起こる人と、起こらない人がいます。あなたにおいてその出来事が起こるのかは謎です。山は噴火するのか、なぜ地震は起こるのか、なぜ交通事故は起こり、なぜ赤ちゃんは生まれ、なぜ人は死ぬのか。その原因を細かく辿ったところで無意味です。それらの解釈も、ただあなたの頭の中において「起こった」ことなのですから。把握できることは全て「起こった」ことです。普通はそう思いますね。仔細に見ると行為の主体が見当たらないのです。車を買いたいという衝動は、その人が「そうした」というよりも、どこからともなくやってくるものです。その衝動に従って買ったならば、自分が買ったという気がするかもしれませんが、それは実際には「買いたいという衝動が買うという出来事を引き起こした」です。その出来事を引き起こした衝動は、どこからともなくやってきたものです。どこにもあなたがいません。(笑)あなたはただ、自分という知覚の場に、衝動がやってくるのを知覚し、その衝動が引き起こす様を知覚し、その結果を知覚しているだけではありませんか。あなたは何も手を下していないのではないですか。あなたという知覚のフィールドで起こる様を、ただ知覚し、ただ認識しているだけではありませんか?自分という知覚フィールドにおいて展開する知覚として、それは火山の噴火や小鳥のさえずりと同列なのではないですか?まあ、言葉にするという時点で、ひとつの解釈です。言葉にするという時点で「認識できるもの化」をしています。ここにある言葉を信じるのではなく、実際にあなた自身の経験を調べてみてください。...生の実態を知ることに、どんな意味があるのか。別に今までどおり、思い込みと妄想のなかで生きていても問題ないじゃない。はい、思い込みと妄想のなかで生きていて問題ない人には、意味の無いことですね。思い込みと妄想のなかで生きていて問題ある人には、意味があります。その思い込みと妄想がウソだったとわかるわけですから。現れては消える認識物。それは海に現れる波のようです。あなたという海の中で、様々に起こる波。それはただそうだというだけです。波はただ起こって、消えていきます。