~アイヌは先住民族に非ず2008年の先住民決議は騙し討ち。2019年のアイヌ新法も不当です。※現在は、twitterもFBもやっていません。日本側に提示された最終見解案は「委員会は既存の差別的な規定に関するこれまでの勧告に対応がされていないことを遺憾に思う」と前置きし、「特に懸念を有している」として「皇室典範に男系男子の皇族のみに皇位継承権が継承されるとの規定を有している」と挙げた。その上で、母方の系統に天皇を持つ女系の女子にも「皇位継承が可能となるよう皇室典範を改正すべきだ」と勧告していた。「男vs.女」の対立構図でしか、物事を考えられない証左でしょう。男系でも女系でもない、それ以外の男子・女子と、六通りあります。男系継承とは、皇統に属する男系男子のみが天皇の父親になれる制度。小室さんも守谷さんも、千家さんも黒田さんも皇族にはなれない。母親は出自を問われません。男系でも女系でもない一介の庶民だろうと、皇后・妃(皇族)になれます。男系男子以外の男性を、皇室に入れない(シャットアウトする)システムなんです。※女系男子&一般男子は天皇の親になれないだから藤原氏は、娘を入内させ、天皇の外祖父になるしかなかった。息子を内親王と娶わせ、天皇の父親とすることは出来なかったんです。対する差別を見出し、勧告する」のが仕事です。女性差別のないところにまで、女性差別を見出してしまいます。全てを「和人vs.アイヌ」の対立構図で解釈する人達と、相性が良い。写真に写っている全員、アイヌより和人の血のほうが濃いのですけれど。慈(曾祖母はアイヌ)中国では、農村で女児の遺棄・都市部で女児の中絶が横行しました。実際、男女比は118。通常は女性100に対し、男性102~107ですが。https://www.rieti.go.jp/jp/special/special_report/076.html自国の女児虐殺について勧告を出せばよい。2022/01/23自民党の菅義偉前首相は22日のインターネット番組で、皇位継承を巡る政府の有識者会議の報告書は「男系継承を明確に打ち出した」と評価した。「方向性を示していただいた。国会で(議論を)進めていく」と話した。報告書は天皇陛下から秋篠宮さま、悠仁さまという「皇位継承の流れをゆるがせにしてはならない」と明記した。悠仁さま以降の皇位に関し「具体的に議論するには現状は機が熟しておらず、かえって皇位継承を不安定化させる」などと記した。同会議は菅政権だった2021年3月に初会合を開いた。岸田文雄首相が22年1月12日に報告書を衆参両院議長に提出した。2022年1月24日https://office-kurayama.co.jp/?p=714341***さて。皇室関連の記事ではありますが、アイヌ系子孫の立場から、ネットに飛び交う、菅さんへの誤解を解いておきましょう。「菅義偉はアイヌ政策室の座長だ」と拡散している人がいます。就任することになっています。ついでに言うと、いつの間にか名称も変わりました。(ウポポイ)」(北海道白老町)を早期に視察し、米軍基地が集中する沖縄県も訪問したいとの意向を表明した。https://www.jiji.com/jc/article?k=2021100500626&g=pol......まぁ、確かに「アイヌ政策を推進する議員の会」には、菅さんも入っています。北海道出身の国会議員を中心とした超党派の集まりで、維新の鈴木宗男氏もいます。菅さんが座長だった8年間、アイヌ政策が大きく進展したのは事実です。新法も成立、ウポポイも完成。非常に有能な方で、私達にとっては痛手でした。旧民主党政権の3年間では、アイヌ政策が遅々として進んでいません。事業仕分けでは一円も削られなかったのに。政権担当能力が無さ過ぎました。慈(曾祖母はアイヌ)倉山先生はですね、菅内閣が有識者会議を招集した時から、ず~っと内容を解説して下さっていたんです。愛国者様が、ご結婚問題で「親戚のオジサン・オバサン化」していた時に。※その中には本物の親戚もいました。できれば公と私を分けて頂きたかったです。衆参両院は20日、政府が安定的な皇位継承策について検討した結果を各党の代表者らに報告した18日の全体会議の議事録を公表した。会議では、養子縁組で皇籍復帰した旧宮家の男系男子の子が皇位継承資格を持つと政府が認めたように受け取れるやり取りがあった。会議は非公開で行われた。大西証史室長が「そういうことでございます」と応じた。政府有識者会議の報告書では、皇族数の確保が「喫緊の課題」と指摘し、具体策として1女性皇族が婚姻後も皇室に残る2旧宮家の男系男子が養子縁組などで皇籍復帰する-の2案を示した。養子縁組などで皇籍復帰した男系男子は「皇位継承資格を持たない」と明記したが、結婚した配偶者やその間に生まれた子の扱いには触れていなかった。20日の記者会見で、「具体的な制度内容は、実際に制度が計られていく際に考えるべき事柄だ」と述べるにとどめた。「男性皇族と婚姻した配偶者および、その夫婦から生まれた子は皇族となるものである」という現行の皇室典範の規定も重ねて説明した。(千田恒弥)https://news.yahoo.co.jp/articles/8dc53b628219e77ed73bd799cb2ed348277519ce......メディアは相変わらず、1と2の二択と思い込んでいる様子。......何か、不自然な箇所があるかしら???平たく言えば、愛子様や佳子様に、旧宮家のご子息とご結婚して頂き、その御子さんに皇位継承権を認めて、継承者を確保しようとの考え。※勿論、ご縁談がうまく纏まれば、との条件付きですが女系と女帝の区別がつかない人は、「まどろっこしい」と思うでしょう。単純に、「愛子様の御子さんに皇位継承権を認めれば良いじゃないか」と。その遣り方だと、小室夫妻の御子さんにも、皇位継承権が発生するの。女系継承を認めるって、そういうこと。実際、英王室はその遣り方です。現在イギリスの王位継承者は約5000人もいます。その中には他国の王も含まれます。慈(曾祖母はアイヌ)確信犯で誤情報を流しているのではなく、本気で解っていないんでしょう。私がこんなこと書けるのは、倉山塾で会議の説明をしてくれたからだけど。上皇陛下のご意志だと考えている模様。自分達こそが忠臣と信じている。小林:今の上皇さまは、次の天皇は愛子さまだというお考えだと、近い筋から聞いています。倉田:じゃあ、悠仁さまはどうするんですか。悠仁さまは眞子さん、佳子さまと同じ家庭で育ったとはいえ、将来、天皇になるから、全然違う教育をされているわけですよね。小林:いや、それは建前で、上皇、天皇と秋篠宮の三者会談においては、秋篠宮さまが即位を辞退した上で、次は愛子さまというお考えでまとまっているはずです。倉田:それは、あくまで小林さんの見立てでしょう。皇族の何方かなのか、宮内庁高官なのかは存じませんが。上皇陛下の存在に疑義を呈することとなる。昭和天皇と香淳皇后の、第5子なので。島津家へ降嫁...結果、今上陛下の正統性まで揺らぎます。それが叶わない時、救世主として男系女子が即位します。~需要があるからデマは拡散される人々は、騙されているのではない。自らの主張を正当化する手段として、フェイクニュースを求めているのだ。嘘と信用の認知科学ヒューゴ・メルシエ/高橋洋訳/青土社2021.2.15......進化認知学(進化生物学+認知科学)の知見です。発信者側ではなく、受信側(消費者)に大きく依存しています。需要と供給の関係ですよ。市場原理みたいなもの。需要があった(消費者が望んだ)から、そのデマは大ヒットした。......私、大いに反省しました。人々が騙されていると思っていたんです。人々は、各々で結論(主張)を決めているんです。事実であれ、フェイクニュースであれ、その主張に合致していれば、人々は受け入れます。私達にできるのは、賛同者(需要)の掘り起こしだけ。少数派として囲い込むことです。市場経済でいう「シェアの奪い合い」。論破の必要はありません。目指すべきは、戦わずして勝つ言論です。支持を多く得れば勝ち。差別が酷くなる・対立が激化する※引用(漢数字⇒アラビア数字、改行も加えました)リベラルは、抑圧と排除の犠牲者を支援する。人種差別、あるいは最近では性的嗜好に基づく差別など、恣意的に築かれた障害を打破するために奮闘する。弱体化させる結果に至っているケースが多々ある。1960年代、都市に住む貧民を救おうとする彼らの努力によって福祉プログラムが実施されたが、この政策は、結婚に対する人々の価値観を損ない、未婚の父母を増やし、アフリカ系アメリカ人家族の紐帯を弱めた。70年代には、教師や学校を訴える権利を学生に与えようとした結果、学校の権威や道徳資本が浸食され、とりわけ貧しい人々に害を及ぼす無秩序な環境を生んだ。80年代になると、スペイン系移民を援助する努力は、共通の価値観やアイデンティティではなく、アメリカ人同士の差別を助長する結果につながる多文化教育プログラムの実施に至った。差異を強調することは、人種主義を緩和するのではなく強化する結果になるのだ。[p473-474より]ジョナサン・ハイト/高橋洋訳/紀伊國屋書店2014.4.30......実はコレが、(平等や人権、非暴力を訴えている筈の)リベラル左派が、攻撃的になりやすい原因でもあるんですよ。自分達の筋書きどおりに、事が運ばないから。目的を遂げようとします。その点に関しては、共産主義国が独裁や圧政に走る理由と同じです。自己正当化には走らない。人権や平等という目的を違えないんです。同性婚が認められないのは、婚姻の自由を保障した憲法に違反するなどとして、北海道の同性カップル3組が国を相手取り、1人100万円の損害賠償を求めた訴訟の控訴審第1回口頭弁論が23日、札幌高裁(大竹優子裁判長)であった。原告側は、婚姻の自由は同性間でも保障されるべきだと改めて主張。国側は、憲法上の婚姻は異性間が前提などと反論した。一審札幌地裁は3月、同性婚を認めないのは「法の下の平等」に違反するとし、全国で初めて違憲と判断。一方で「違憲状態を国が直ちに認識するのは容易ではなかった」として請求は棄却した。この日は帯広市の40代男性が意見陳述し、「異性間の婚姻と同じ生活をしているのに、法的には他人。札幌地裁で違憲判断がなされても、同性間の婚姻制度創設に向けた動きはない」と訴えた。別紙1のとおりである。同別紙で定義した用語は,本文においても用いる。原告らの請求をいずれも棄却する。訴訟費用は原告らの負担とする。http://www.call4.jp/file/pdf/202103/533e3260db61a96e84711d1f0c02d5d6.pdf......昨年末に、取り上げよっかな~と思って、そのまま流した案件。メディアは相変わらず、「初の違憲判断」と騒いでミスリードしている。一般の人々は、「違憲判決が出た」ぐらいに勘違いしているでしょう?ところが、全面敗訴です。......単純な道理、原告が負けたから控訴した。違憲判決だの、違憲判断だの。「婚姻は、両性の合意のみに基いて」とあるから?違う、違う。そんな言葉遊びの次元じゃない。「同性婚」の概念は、ごく最近に登場した。「同性の婚姻」は、概念すら存在しなかった。それを後追いで「違憲だ」なんて判断したら。どこかの国の名物、遡及法と一緒でしょ?そして、今現在、日本は民主政体なの。法制度の改革を求めるなら、民意が必要になる。