NOW(キンブリックス・ナウ)中国、新興国の「今」をお伝えする海外ニュース&コラム。>ウイグル問題について知っておくべき2つのポイント、ジセダイ総研に寄稿しました(高口)2014年07月01日Tweet「通り魔が出た!」とのデマに惑わされて、争うように逃げる人々。将棋倒しとなって負傷者多数。今年になって中国では何度か似たようなニュースが報じられました。通り魔事件、ウルムチでの自爆事件......相次ぐ事件が人々の心のどこかに「身の回りで通り魔やテロが起きても不思議ではない」という恐れを植え付けているかのようです。今、中国に何が起きているのか。ウイグル問題と「テロ」について概観する記事を寄稿しました。中国版「テロとの戦い」、ウイグル問題は日本にも影響を及ぼす掲載していただいたのは星海社のサイト・ジセダイ。ジセダイ総研というコーナーで今後、定期的に記事を書くことになりました。1回目がウイグル問題についてです。「ウイグル問題の現状」について大枠を理解できるような記事を書いたつもりですが、こだわった点、他のメディアであまり扱われてこなかったポイントが2点あります。第一にウイグル人の「保守化」です。近年、新疆ウイグル自治区南部を中心により厳格にイスラム教を守ろうとする動きが強まっていると言われています。中国の警官が女性のベールをはぎとったことが原因で抗議運動が起き発砲・死亡事件へとつながることが繰り返されていますが、中国政府に言わせれば外国勢力の侵入による風習の変化であり、ウイグル人に言わせれば自分たちが取り戻した伝統の否定なのです。第二にウイグル人が直面している問題の多くは漢民族にも共通しているということです。強力なコネ社会の中でいい仕事が得られない、政府の強制収用で土地が奪われ満足な保証金が得られない、激しい公害、言論や思想の自由がない......。治安維持が最優先課題となった現在の新疆ウイグル自治区の締め付けのレベルは尋常なものではありませんが、問題そのものは漢民族とも共通しています。本来ならば問題を共有できるはずですが、漢民族の間ではウイグル人の問題となるときわめて冷淡な対応を取る人が多い印象です。この2つのポイントが示すのは人々の変化です。支配と抵抗という図式だけではなく、その中で人々がどう変わっているのか、亀裂がどう深まっているのかという変化を見ることが必要じゃないでしょうか。■山谷剛史、ついに武器を使うさて、もう一点。ジセダイで友人でもあるアジアITライター、山谷剛史さんの連載が始まっています。第1回は「貧乏ITライター、中国のスラムに住む(昆明・城中村)」。以前、金鰤でも「連載コラム年間200本のライター術=海外在住フリーライターという生き方~山谷剛史(1)」というインタビュー記事を掲載させていただきましたが、山谷さんはともかく経歴と体験談が面白いっ。飲み会で話を引き出すと無敵です。普段はその武器を隠しているのですが、ジセダイでの連載でついに明らかにするようです。2回目以降の連載も期待しています。22:22新疆人(民族は問わず)と話すと「北疆」「南疆」という言葉が非常に多く出てきます。私が新疆西部を中心に訪問しているからかもしれませんが、東西の区分というのは余り聞いたことがありません。97年のグルジャ(伊宁)事件からも分かるように、かつては北疆が独立運動の中心でした。2000年代に入ってからのいわゆる独立運動(実際には生活苦によるのものかもしれませんが)においてはカシュガル・ホータンなどの南疆が中心になっていますね。友人の新疆人も「そういえば最近は南疆の方が治安悪いかも」と話していました。私が気になっているのは新疆人は随分と「北疆」「南疆」という区分を気にしているにも関わらず、報道ではこの区分が非常に曖昧になっている点です。新疆の「テロ」については現地人よろしく南北を軸に考えると面白いかもしれませんね。13:09>plecoさんなるほど、面白い指摘ですね。ウルムチの取材は許されても、ド田舎の取材は厳しく規制されたりというあたりも地域差の把握が難しい要因ですね。私も新疆ウイグル自治区の細かい土地勘はないので困ったものなんですが、ひとくくりにしないで地域やら階層やら立場やらのひだひだを見ていかないとダメなんでしょうね。その中で南北のカテゴリーは大きそうですね。現状から監視社会化の未来を知る一冊、『幸福な監視国家・中国』が発売されました。