いう身体的に感じる機能って、効率性を重んじる図面本位の家づくりでは出せないんじゃないかな。金沢の町の個性をどうとらえていますか?いいまちですよね。この町のよさって“金沢らしさ”がはっきり見えるところだと思います。太平洋側の都市に行ってみてください。極端な言い方ですが、みんな町のつくりが東京に似ているんですね。『東京のミニチュア化』している。日本は良くも悪くも東京を中心に国家がつくられていますよね。道路網や路線網は東京から地方へ伸びています。そんな中で金沢は東京に従属することなく、独立した都市たらんとしている。たとえるならヨーロッパの都市国家のような、金沢中心のまちづくりをしようとする意志が見えるんですよ。その“金沢らしさ”とは何かといえば、大きな特徴は加賀百万石の時代から受け継ぐ手工業の存在ですね。江戸の幕藩体制の頃は、どの都市にも個性的な産業がありました。漆や陶器や焼き物のような。近代化の中でほとんどの産業が衰退したり、変質したり、あるいは分業化して生産地を海外へ移してしまった。金沢のように町全体を代表するようなものとして伝統産業が残っていることは貴重なんですね。生産性という点では遅れているかもしれませんが、いまは大量生産時代が終わって人びとが新しい生き方を模索している時代です。いうローカリズムが職人の手仕事がもつ可能性って大きいと思うんですよ。金沢は”使う美”を宿す町と仮定していますが、いかがですか?金沢の特徴というより、そもそも日本伝統の美がそうなんでしょうね。日本人にはある日常的な営みをひとつ取り出して、それをベースに哲学や芸術を築くという側面があるんですね。わたしは最近プライベートで茶道をはじめたのですが、これなんかは好例でしょう。お茶を点てて飲むという日常茶飯事から、わびさびの世界観や陶芸や茶室建築などの芸術が生まれたんですから。いう感覚は西洋人には理解できないんですよ。「ハイアート」と「ローカルチャー」という言葉がありますよね。彼らは絵画や彫刻といった純粋美術を、庶民的な生活文化と切り離して高次元のものとして考えている。用途のないものほど評価が高い。ダ・ヴィンチのモナリザはなんの道具にも使えませんよね(笑)。ひるがえって日本では、お茶を飲む道具の茶碗がわびさびの美や抽象的な世界観をあわせもっている。先にも触れましたが金沢の町には九谷焼や茶室建築といった伝統工芸が色濃く残っています。その技を受け継ぐ職人がいて、それを愛する町の人がいる。日本の美意識を継承する町、と呼んでもいいんじゃないでしょうか。『金澤家屋プロジェクト』でしたよね?この町の職人なら生活機能と美を両立させた家づくりもできるかもしれませんね。