信仰のない私をお助け下さい。」確かに篤い信仰とか堅い信仰と言われたら、そうではないかもしれませんが、でも「イエスさまならおできになるかもしれない」というところに希望をかけるのは「信仰」とは言えないのでしょうか。私たちはどのような信仰を持っているでしょうか。イエスさまは弟子たちに向けて「信仰のない時代」と言われたのでしょうか。イエスさまは癒せなかった弟子たちに憤りを覚えていたのでしょうか。私にはそうは思えません。彼らがイエスさまに与えられた権能を用いて息子を癒そうとしたことは信仰のなせる業だと思うからです。ここでの不信仰な態度というものはむしろ癒そうとしない、イエスさまに与えられた権能を信じないことだと思います。私に彼らには信仰はあったと思うんです。確かに癒せませんでした。信仰の大きさが問題だったのでしょうか。イエスさまは彼らになんでできなかったのかと言われたとき「信仰が薄いからだ」と言っています。言われると不信仰な私たちとしてはぐうの音も出ないわけですが、でも信仰がないとは言われていないことに少し慰めを感じます。それでももっと大きくて強い信仰を持っていれば癒せたのでしょうか。確かに揺るがない堅い信仰がある人が奇跡を起こせるイメージはあります。イエスさまはその後続けてからし種の信仰さえ山をも動かすことができると言われています。し種とはおよそ聖書の世界で最も小さいものの譬える言葉です。し種の信仰があれば、ということですので、信仰の量や強度の問題でもなさそうに思います。彼らだってからし種くらいの信仰は持っていたのではないかと思うのです。それとも薄い信仰とはからし種一粒よりも小さい信仰のことなのでしょうか。それなら果たして信仰とは何なのかと思います。イエスさまが信仰という言葉に込めている内実こそが大切なのだと思います。イエスさまは私たちに信仰とは何かを考えさせようとしているように思うのです。信仰という言葉は、ギリシャ語ではピスティスで、信頼とも訳せます。日本語では信仰と信頼は違いがあります。信仰とは一般的に神仏に対して寄せられる無条件の信頼です。信頼とは人や物事や情報に対して使う言葉で、無条件ではないものの正確なものとして自分が頼りにできると思ったものに対して使う言葉です。ギリシャ語にはその違いはありませんので、「信」とだけ表す聖書もあります。イエスさまは続けて「よこしまな時代」と言われました。「よこしまな」と言う言葉は、ギリシャ語では「邪悪な、腐敗した、曲がった」という意味です。イエスさまが言われた「信仰のない、よこしまな時代」というものは、父親や弟子たちの信仰のなさを憤っているわけではないのです。本来の曲がっていない時代というものは、私たちは神という存在を無条件に信じて神の恵みと守りの中を生きていけるはずなのに、私たちが生きているこの時代は、無条件、或いは条件付きでも信頼できる存在がない、まがっている時代であるということです。イエスさまはここで人々のために嘆いているのです。私はイエスさまはこう言いたいのではないかと思うのです。「今、私はこの世にメシアとして存在しているのに、何故あなたがたはわたしを求めに来ないのか。自分の力でこの息子を癒そうとしたのか。私を呼んでくれたらすぐに問題は解決したのに。」だからイエスさまは「その子をここに、私のところに連れてきなさい。」と言って、すぐに子どもを癒されたのです。