早期終息」に記載しましたが、兼務社の日月神社(伊勢原市沼目)の境内社(けいだいしゃ)・疫(えき)神社には、医療の神として称(たた)えられる大物主神(おおものぬしのかみ)がお祀(まつ)りされています。記紀(きき;古事記と日本書紀)には、この神さまの御神威(ごしんい)により、流行病(はやりやまい)が治ったことが以下のように記されています。(当社拝殿)仏教伝来の折、受入れに積極的な蘇我(そが)氏と反対派の物部(もののべ)氏による対立が生じたことを歴史の授業で学ぶと思います。その当時に大規模な疫病(えきびょう)が流行していて、その原因が仏像を尊ばなかったから(蘇我氏)、外来を受け入れたから(物部氏)として、大きな争乱となったことが『敏達(びたつ)天皇紀』から読み取ることが出来ます。疫病の名は記されていませんが、ここには〝瘡〟(もがさ)と記されています。痘瘡(とうそう)、疱瘡(ほうそう)、天然痘(てんねんとう)のことであり、ウイルス感染による伝染病です。兼務社の御嶽神社(伊勢原市伊勢原)の境内社には〝かさ神さま〟が祀られています。「かさ」は「瘡」のことで、伝染力が非常に強く恐ろしい疫病に罹(かか)らぬよう、無事に治るよう、江戸の大山詣りの人たちも立ち寄ったと思われます。「疫病と祈り」の関係を歴史から学べます。カテゴリーに公開されました。フィードで購読することができます。このページの一番下でコメントを残すことができます。ピンバックは現在受け付けていません。