北京堂の鍼治療理論まず「なぜ鍼が効くのか」という命題に対して、それを現代の患者さんに説明し、納得してもらわねばなりません。理論がなければ、治らなかった時に、どこが間違っていたのか原因を探し出せません。自分が納得ゆかないような理論に基づく治療を、自信を持って患者さんに勧められません。中国医学は比喩を用いて説明します。雨が降れば芽が出て植物が生え、その植物が燃えると火が起こり、火が燃えた後は灰となって土に還り、土地からは鉱石が出て金属が生まれ、金属には朝露が着いて水となり、それが天に昇って雨となって地上に降り注ぐ。物性は、すべてこのように五行で分けられる。同じように漢方薬も比喩を用いて説明します。ところが現代になり、地表がアスファルトやコンクリートで覆われると、雨が降っても植物が生えない。そもそも大昔のように地面が一面に広がり、そこらじゅうに樹木の種が落ちているという状況ではないから、雨が降っても芽が出ず、固いコンクリートでは根も張れない。薪を使う時代でもなく、ガスを使うから火が燃えても灰が残らない。鉱石から金属が生まれることと、金属表面が冷えると露が着くことは現在でも同じだが、そもそも露は植物の葉や蜘蛛の巣にだって着くため、金属だけの特性とはいえない。五行は現代において破綻しているのです。東洋医学の天人合一という思想。人は直立する唯一の動物である。蛇は地を這い、鳥は空を飛び、動物は四足で地を駆ける。生物のうち人だけが直立するので天地と一致しているという比喩論。人が小さな天地(小宇宙)だからこそ、人と天地は対応しているのであり、人の頭が丸いから天は丸く、そして足が四角いから地は四角い。これは古代で地球の形など確かめようがなかったため、言ったもん勝ちのところがありました。ところが現代では天から地球が眺められ、地面が丸いことが分かっているので、人と天地が対応しないことが知られてしまった。宇宙の形は丸かどうか分からず、地面の形は四角でなく丸い。人は小さな天地だと主張しても、反論こそあれ説得力がない。人体と身体の一部が対応していることはDNAで証明されているといっても、脈診の時代には遺伝子工学もなかった。このように鍼灸や漢方薬が基盤としている五行理論だけでなく、天人合一理論も怪しくなってきました。人々が権威者の言うことをそのまま受け入れなくなってきました。反証を挙げるし、反証を挙げないまでも心の中では小馬鹿にしている。そこで現代人でも納得できる治療理論が必要となってきます。良導絡なら、なぜ電気が流れやすくなることが治癒につながるのか説明しなければならないし、脈診なら橈骨動脈の位置から内臓の状態が推測できる理由を説明し、対応していることを証明せねばならなりません。車が四足動物と似ているからといって、ガソリンを食べ物、排気ガスをオナラに喩え、自動車がこうだから四足動物も同じはずという人はいません。「イメージ的にそうなのだ」とか「昔の本に書いてあるからそうなのだ」では、現代では誰も納得しない。昔と現在は、古代人にとって魔法使いを見るように、現代人は昔と変わってしまっている。事実に基づいた因果関係の説明でないと患者を納得させられません。鍼には様々な流派があり、それぞれ独自の治療理論を持っています。北京堂も同じく、主に中国の文献に書かれた様々な内容を治療の根拠にしています。北京堂の理論も、やはり中国と同じく東洋医学の聖典と呼ばれる『内経』に基づいています。そこには「通じなければ痛む」とあります。通じない物とは経絡であり、経絡は経脈と絡脈、つまり血管の総称です。血管内には血液が流れていますが、中国医学では血液が気によって運ばれていると考えます。風を含めた大気が肺に取り込まれて血液と結合し、動力となって血管の中で血を循環させる。気が滞れば血も進まなくなり、組織が栄養されなくなるから痛みが起きると考えています。そこで血管の詰りを取り除くために、鍼を突っ込んでパイプのように掃除する。すれば血管が再び通じるようになって血が循環して組織が栄養され、病は自然に治る。そのような血管が詰まっている場所を『内経』では「索」、表面血管なら「横絡」と呼んでいます。索はロープの意味で、筋肉が紐のように凝り固まった部位、横絡は血液が滞って怒張した部位です。そこに鍼したり血を出したりして、索や横絡を消すことが古代の鍼治療となります。北京堂の治療では古代の理論をそのまま引用しているのではなく、そこに古代理論では存在しなかった神経をプラスしています。北京堂の治療理論は、神経が圧迫されて痛みが発生するとしています。全ての痛みが神経の圧迫から起きるわけではないので、筋肉による神経圧迫から起きている痛みに絞って鍼の治療対象としています。神経の圧迫段階には三つあり、初期は筋肉が少し神経を圧迫して、神経がパルスを発生させている状態。これが知覚神経を圧迫していればジリジリとシビレがきれたような感覚や圧迫感が脳に伝えられ、運動神経なら筋肉を少しずつ収縮させて緩まなくし、筋肉付着部に圧痛をもたらす。次に筋肉が神経を圧迫し、神経が強くパルスを発生させている状態。これが知覚神経を圧迫しているなら締め付けられるような痛みとなって脳に伝えられ、運動神経を圧迫しているならばチックのような不随意の痙攣となります。最終段階が、筋肉が神経を強く圧迫し、神経からのパルスを遮断している状態。これが知覚神経を遮断してれば感覚は脳に伝えられないので知覚がなくなり、運動神経を遮断していれば脳からの命令が伝わらないので筋肉が動かせないと考えます。手足が動かないとか感覚のない痺れがもっとも進行しており、治療時間が掛かるというのが北京堂の痛み理論です。本来は柔らかく収縮性のある筋肉ですが、使いすぎて酸素不足になったり、不完全燃焼により筋肉内に疲労物質ができると、筋肉が縮んで固くなります。廃用性萎縮といって脳卒中や寝たきりなどで動かなくても、静脈の血液が循環しなくなり、静脈が滞るため動脈からの血も通わなくなります。動脈の先に静脈があるので、静脈が塞がれば動脈も流れにくくなります。血液が流れないと筋肉は酸素不足となり、筋肉が縮んで固くなります。筋肉が収縮し続けると、運動神経を圧迫刺激して筋肉に収縮パルスが発生し、その循環を繰り返して自然では柔らかい筋肉に戻らなくなります。その理由は筋肉が一旦収縮すると、神経だけでなく血管も圧迫するからです。締め付けられた神経は、知覚神経なら痛みとなり、運動神経ならパルスを出して筋肉を収縮させ、ますます筋肉の収縮を激しくします。それだけではなく筋肉の中には血管が通っているので、筋肉に圧迫されて血が流れなくなれば体温が伝わらずに冷たくなり、酸素を含んだ血が流れてこないため筋肉の萎縮が進みます。これを『内経』は「冷えによる痛みを痛痺」として、冷えが痛みと最も関係が深いことを述べています。この収縮した筋肉に鍼を入れ、20分ほど置きます。すると軸索反射によって血管が拡張し、血流が回復して酸素が運び込まれ、発痛物質が運び去られて固まった筋肉が緩み、筋肉による神経や血管の圧迫が解消します。血液が流れれば酸素不足も解消され、筋肉の凝りは和らぎ、血が循環して筋肉内の疲労物質が全身に運び去られ、腎臓から排出されます。血液循環が回復することによって筋肉内に留まっていた局部的な疲労物質が全身に行き渡るので、鍼治療のあと脳は運動した後のような眠気を感じ、ちょうど筋肉痛のような状態になります。筋肉痛と凝りの違いですが、筋肉痛は筋肉内に疲労物質があっても筋肉が柔らかいので血液により運ばれますが、凝りでは血管が筋肉に締め付けられているので疲労物質が代謝されません。筋肉痛と凝りの違いは痛む筋肉が固いか柔らかいか、代謝産物が運ばれるか否かの違いなのです。凝滞した血液を、鍼によって循環させることで凝りを筋肉痛に変えるのです。これが木下晴都の『針灸学原論』に書かれた内容です。逆に言えば、せっかく鍼で筋肉を緩めて血管の抵抗をなくしても、心臓とか循環器が悪ければ血液循環が回復せず、また貧血や生理前で血液の少ない状態でも効果がないことになります。北京堂は、木下理論に従って治療しています。1つの理論の柱は朱漢章の小針刀理論です。これは摩擦などによって筋膜が破れ、筋膜どうし、あるいは筋膜が骨と癒着したり、筋肉自体が瘢痕化することにより、筋肉の運動が制限され、動かした時に血管や神経へ張力や圧力が掛かり、神経に力が加わるために痛むとする理論です。した筋膜の癒着を剥がしたり、瘢痕化した部分を治すため、朱漢章は「小針刀」という道具を考え出しました。針刀は骨を切るために朱漢章が考えたものですが、それを小さくして癒着した筋膜を剥す目的に使い、小針刀と命名しました。現在の中国にて小針刀は、新分野の鍼技術として教科書に採用されています。小針刀の直径は0.6~1.2ミリですが、0.35~0.6ミリと細い刃鍼という鍼も登場しました。これは鍼尖を横に並べたような先端構造をしています。火鍼が三頭になり、平頭へと進化したのと似ています。鍼尖を並べた構造をしているので、毫鍼よりも効果が強いです。小針刀は刺入したあと動かして筋膜の癒着を剥す目的に使われましたが、刃鍼は縮んで伸びなくなった筋線維を切り、血管の圧迫をなくすことで組織の血液循環を甦らせようとするものです。その作用は、血液循環の回復を促すという面で毫鍼に近いのですが、より強力です。あまりに収縮しきった筋線維は、鍼を刺しても緩まないので、断ち切ってしまうより方法がありません。最後に刺絡抜缶ですが、これは凝滞した血液を体表の静脈から取り除くことにより、静脈内における血の滞りを解消し、新たな動脈血を組織に運んでこさせようという方法です。これを「古い血があれば新血は生まれず」と呼んでいます。道路に喩えれば、事故車があれば渋滞して車が流れないので、事故車両を撤去して流れるようにしてやるようなものです。体表からしか出血させられないので、背中とか頭のように筋肉の薄い部分しか血液循環を改善できない欠点があります。北京堂方式では、あまり刺絡をやりません。刺絡抜缶の効果があるのは、主に虫刺されです。蚊や南京虫に咬まれたら、すぐに腫れた所へ三稜鍼を刺し、抜缶で透明な液を吸い出せば、痒みが直ちに止まります。中国でも毒蛇や毒虫に刺されたときに使います。以上に共通した理論は、圧迫された血管の圧力を除いたり、滞った血を取り除くことによって血液循環を回復させ、組織に新しい血液と酸素を供給して神経の圧迫を除き、治そうとする理論です。寒は中国医学で収縮させると言います。冷えや寒さは金属などを収縮させ、液体を凍らせて、血液を流れにくくするため痛痺が発生するとしています。そこで鍼治療して血流が改善した後は、できるだけ保温して冷やさないようにします。熱痺というのもあります。中国医学では中暑と呼び、日本では熱中症と呼ばれますが、以前には日射病や熱射病と呼んでいました。中暑もひどくなると血流が悪くなって手足が冷え、寒がります。それを回りくどい解説ですが、中医では熱が激しいために、体内の陽が陰を身体から追い出し、陰が体表に浮いてくるため身体が冷えると考えられていました。これは高熱などで暑くなると、体内の陽が強くなりすぎて陰を排斥し、陰液は汗として体表から出て行くため血液の液がなくなり、浮かべる水がないため小船が進めない状態になったと喩えられます。水液がなくなるため血液が経脈を流れなくなり、血脈が通じなければ痛む。熱も寒と同じように血液循環を障害し、血が流れなくなって痛むわけです。寒くても血管が収縮して血液が流れず、暑すぎても血液の水分が奪われてドロドロし、血が流れなくなるのです。それではせっかく筋肉を緩めて血管の圧迫を除いたところで、肝心の血液がサラサラでなければ血液循環が起きません。水分補給しなければ陽熱によって血液から陰である液成分が汗となって追い出され、血液がドロドロになって流れにくくなり、やはり熱痺となります。これを防ぐには刺鍼後には保温するだけでなく、水分補給が重要となります。水分といっても糖分入りはダメです。糖分は血液をドロドロと粘っこくさせるので、普通の水を飲んで血液をサラサラにします。昔、上海万博では福原愛が案内役を務めましたが、突然腹痛になって倒れたそうです。それは真夏の上海が暑すぎ、汗をダラダラかいたため血液中の水分が奪われ、血液が流れてこないため大腰筋が酸素不足となって痙攣し、それで腹痛が起きたようです。水分補給をしなければ、筋肉が痙攣して頭痛や吐き気、腹痛や筋肉痙攣が起きます。そこで鍼の効果を高めるためにも水分補給をします。中国ではインフルエンザになったとき、高熱で汗をかくのでなるべく水分補給をするように指導されます。以上が北京堂の鍼治療理論ですが、理論には裏づけが必要です。鍼治療の仕事を長く続けていると、患者が痛みを訴えてくる部位は、かなり筋肉が凝り固まっていることが経験的に分かってきます。マッサージ師や按摩師ならば、その筋肉の固まりをほぐすことでしょう。鍼師ならば、その固まりに刺鍼して緩めます。して固まった筋肉に刺鍼すると筋肉が緩むのでしょうか?鍼をすると刺鍼した周囲が発赤します。発赤は毛細血管が拡張していることを表しますが、鍼すると血管が拡張することにより血流量が多くなり、新鮮な血が運ばれてきて病態が改善するというのが木下晴都の主張です。彼は神経による軸索反射によって毛細血管が広がり、血管が太くなるため血流量が増え、酸素不足を補って筋肉の収縮が除かれるため、神経の圧迫が消えて痛みの悪循環を断ち切ると主張しました。それを証明するために中国では、腕を水槽に浸し、腕と水槽の水位に印をつけ、腕へ刺鍼してから水槽に戻すと、元の水位より水の体積が増えているという実験をしました。水位が上がっていれば刺鍼前より刺鍼後は、腕の体積が増えたことになります。その水位の増え方は皮膚表面の血管拡張だけで説明できず、腕筋肉内部の血管が広がって血液量も増えたとしなければ、それほど大量の水が押しのけられる説明がつかないものでした。刺鍼したあとに血管が拡張し、腕の体積が増えたと考えられるのです。それを容積波と呼びました。これは刺鍼後にサーモグラフィで温度が上がることからも、体表の血管が拡張して血流量が増えていることがわかります。刺鍼部位の血液量が増加するのは、血管に対する締め付け抵抗がなくなるからだとされています。血管周囲の筋肉が緩んだため血管が広がり、そこに流れる血流量が増えることで腕の体積が膨張し、温度が上がったわけです。これは刺鍼した筋肉が柔らかくなることからも、触ってみれば確かめられます。筋肉が柔らかくなれば、1つには筋肉によって締め付けられた血管が解放されて血流がよくなり、その部分の栄養補給や酸素不足が解消されて、傷ついた組織の回復が促されます。1つは筋肉による神経の締め付けがなくなり、それが知覚神経なら痛みが消え、運動神経であれば筋痙攣がなくなります。直接的な痛みの治療理論は以上ですが、それだけではなく脊柱起立筋である棘筋には自律神経である交感神経の後枝が入っているので、内臓の異常が背中の痛みとして反映されます。膵臓の痛みや胆嚢の痛みは背中の痛みとして感じられ、心臓の痛みも背中まで通ると古典鍼灸の本に書かれています。自律神経は、前枝を内臓に出して内臓を調節しながら、後枝を棘筋に出して筋肉を収縮させているのです。背中に痛みがあれば、背中の筋肉は硬くなっているのであり、その硬くなった筋肉に締め付けられて自律神経の後枝は興奮している。その興奮が自律神経節に伝わって、前枝も興奮するから内臓が異常となる。後枝の興奮を鎮めれば、自律神経節を介して内臓の異常も解消する。それが背中の足太陽膀胱経に五臓穴が並んでいる理由です。上半身は手経で、下半身は足経で治療するという下合穴の原則も、手の神経は首から出ていて、首には横隔神経や自律神経の副交感神経である迷走神経があり、それが心臓の裏や胃を通って腸へ行っていることから、手経を使って頚筋に影響を与え、さらに首の星状神経や迷走神経から心臓や胃腸などに影響させる原理も説明できます。胃は横隔膜から下にあるのに上半身とは不思議な話ですが、古代では胃痛を心窩部痛と捉えていたのです。心痛と真心痛を分けて考えている面があり、心痛は胃痛なので治るが、真心痛は心臓の痛みだから助けようがないと考えていました。実際に胃を支配する迷走神経は頚を通っているので納得できます。下半身の臓器は腑が多く、胃や大小腸に行く交感神経は大腰筋の中を通ることから、足三里などの坐骨神経分枝を刺激することにより大腰筋に影響を与え、大腰筋の中を通る自律神経の刺激をなくさせようという原理です。古代では、そうした神経と自律神経の関係を意識してはなかったのでしょうが、「腑病には下合穴を使う」という記載が、こうした「風が吹けば桶屋が儲かる」式の治療を経験として生み出したのでしょう。筋肉による神経の締めつけを緩めれば、痛みや冷えばかりでなく、内臓疾患も調えられることになります。それが北京堂の古代理論の応用です。古代で、手足に刺鍼することが主流となった原因は、部屋が寒くて風邪を引くからです。『内経』には、邪気の侵入を防ぐため服の上から刺鍼すると書かれています。手足なら簡単にめくれ、また筆と墨しかなかった時代では、身体の断面図など分からなかったため、体幹に刺鍼すると危険があったからです。消毒の発想もないので、体幹が感染すると危険な状態にもなるでしょう。それで手足の末梢神経を介して体幹を治療する方法が主流になりました。現代の中国では五行説を古代の形而上学として捉えており、鍼灸の世界では迷信の一種であって、実際に使うことはたまたま一致したときのみです。現代では小針刀理論が誕生し、解剖中心の治療が多くなっています。当然にして日本の鍼灸師でも、古代中国の医学理論を使って治療することは難しく、また古代理論を理解すらしていない人が多いです。古代の中国医学理論は主に漢方薬の理論としてあり、鍼灸は経絡学説が中心で、経絡と経筋、皮部などが治療理論としてありました。経絡とは現代の脈管学、経筋は筋学、皮部は神経に当たります。文革前の中国では鍼灸も陰陽五行説が理論の中心でした。それは清の時代に皇帝が「鍼灸は君の奉ずるところにあらず」と宣言し、鍼灸は皇帝の御殿医としての立場を追われ、民間に消えていったからです。漢方薬は廃止にならなかったので、中国医学は陰陽五行を中心とする漢方薬理論に呑み込まれ、経絡や経筋、皮部理論のような鍼灸基礎となる解剖学は埋没してしまいました。陰陽五行説が鍼灸の理論となったのは、古代から王朝変遷の法則として五行の相生相剋理論が重視されており、鍼灸も五行の相生相剋に呑み込まれなければならなかった事情もあります。日本では源平が権力闘争の中心であり、次期政権は源氏と平家の交替劇という形で推移していました。中国では三皇五帝というのがあり、最初の王朝は相生によって王位を謙譲されるという形で推移します。ところが禹が夏王朝を開いてからは王位謙譲がなされず、前の王を滅ぼして臣下が王位を乗っ取るシステムになりました。なると次期政権は、前の王から権力を簒奪した悪者になります。そこで「前の王は火の徳によって政権が運営されていたが、現在の王に至って火の徳が失われ、ただの匹夫に成り下がった。火も恩恵を与える物ではなく、火災をもたらす劫火となった。そこで水の徳を持つ代表が、災いをもたらす火を伐って、新しい王となる。これは天の命令である。天の命が改まったから革命である」という理屈が使われ始めました。五行の理屈がなければ、新王は主人を殺した逆臣に過ぎなくなります。五行理論が天の摂理として、すべての事象に当てはまらねばならなかったのです。この理論は中国で誕生したといわれていますが、上海中医薬大学の李鼎先生はインドから伝来した物とし、インド仏教の地火木風水が源流と唱えています。インドの五元素説は、ギリシャの四元素説がアレクサンダー大王のインド遠征によってもたらされたものとしています。世界を作っているとする考えですが、実は四元素説は五元素説なのです。四元素で全ての物ができているならば、人も四元素から成り立っているはずですが、人間は四元素だけで足りず、そこに魂というものが必要だとしています。それがインドに伝えられ、インドから中国へ入って五行説になったと考えられます。五行の相生と相剋は、四元素説の関係と非常に似通っています。物質を細かくすると気になるという気学説は、中国の鄒衍(すうえん)が唱えたことになっていますが、古代ギリシャのデモクリトスも水が蒸発するのを見て、分子を考え付きました。してみると五行理論や気の理論は、古代ギリシャの哲学思想がインド経由で中国へ入ってきたものと言えます。その五行の相生と相剋は、時の権力者に気に入られたため普及したと思われます。そこで中国では五行が絶対的な原理として幅を利かせるのです。ところが中国の鍼灸は清朝時代に「鍼灸は君子の奉るところにあらず」として廃止され、漢方薬のみが生き残りました。のちに清朝の滅亡に伴って漢方薬も廃止され、民国では西洋医学が中心となるのですが、その後に中共と国民党が内戦し、中共が勝利したために中国医学が国医として復活しました。漢方には辧証治療が残っていましたが、鍼灸は清の時代に滅びてしまったため経絡学説が埋もれてしまいました。それで漢方の内科辧証を外科領域の鍼灸にも取り入れて、辧証論治として完成しました。確立し、鍼の治療効果を数値化しようとしてきました。その方法とは、昔から使われている鍼灸手法と、新に生み出された鍼灸手法を疾患ごとに一定の患者数に分け、2~3年をかけて比較するものです。治療者は自分の治療が古い治療法なのか、それとも新しく作り出された治療法なのか知らされていません。全体の管理者のみが知っているのです。そのため必然的に治療をマニュアル化できない辧証治療はふるい落されました。1988年ごろから鍼灸では辧証が使われなくなり、比較試験による統計結果に頼るようになって、治療効果を評価するため鍼治療による治療評価基準の統一もなされました。現在の中国鍼灸は昭和30年代からの日本鍼灸が基礎になっているといえます。1992年ごろから小針刀の理論が普及して、その理論が圧倒的な治癒率と共に鍼灸界を席巻しました。中国の現代鍼灸は、治療においても理論においても、大きく変わったのです。日本では手の感覚を重視する大阪式の鍼治療も、浅野代表の臨床実習で同級生が20人もいて、誰も「索」と呼ばれる硬結を触知できない。それでも卒業して鍼灸師は量産され、整形(外科)は流行っているのに鍼灸院が成り立たない。浅野代表も入学した一年目、「鍼灸の免許を取って開業するのは十人に一人です。そのうち続けていられるのは十人に一人です」と教師に言われました。うちのクラスは80人ちょっといたのですが、そのうち8人開業して誰も成功しない計算になります。この現状は何とかしないといけません。浅野代表が治療実習の時、臨床家の先生が「ここに硬結がある」と言われても、誰も理解できませんでした。それを知って「手の感覚に頼った治療では、ごく少数しかできないな」と感じ、理論的に刺鍼ポイントを特定できそうな中医学に興味を持ち、当時の浅川先生の書籍を読み漁り、ついには中国留学していました。すると中国では、中医の問題点が指摘された本が出版されていました。体温だろうが脈だろうが自分を基準にして測り、壮熱とか高熱とか微熱とか判定するが、じゃあ何度から何度までがそれなのかが定義されていない。脈にしても呼吸を基準としているので、治療者の呼吸が速かったり遅かったりすれば不正確になる。古代では血管が栄養したり感覚を伝えると考えられていたため、経絡の一部である脈を採ることが重要でした。脈自体が曖昧で、デジタル化されていない。感覚的なものになるから、誰でもできる治療法とはならない。誰でも鍼治療できるには、熟練した高度な手指感覚を持っていなくても治療できる簡単な方法が必要でした。そこで浅野代表は解剖にしたがって治療すれば、誰でも治療できるんじゃないかと考えました。姪に跡を継がせようと思いましたが、そのためには誰でも治療できる方法が必須で、しかも浅野代表が後継者教育にも慣れている必要がある。そこで新米鍼灸師を教えることを始め、硬結を探すことのできない欠点を多刺により補い、正確にツボを探せない人でも治療できるようにしました。姪は跡を継ぎませんでしたが、他の人に教えたりして過去に治療家を教育してきたことは、それなりに役に立ちました。北京堂の治療法は簡単で、ほとんどの人が半年程度でマスターできますが、それは手指感覚が悪くても治療できるからです。学校で習った筋肉や神経の解剖に基づいて治療するので、それまでに習った知識でこと足ります。鍼を刺入することさえできれば、誰でも患者の九割程度は20回以内で完治させられるでしょう。本方法は微妙な感覚に頼ってポイントを探す鍼ではないので刺鍼範囲が広く、20分で60本ぐらいは刺さなければならず正直しんどいです。大金を払った鍼灸師免許が無駄になるより、しんどくても確実に営業が続けられるだけマシです。本法を三ヶ月から一年習って開業し、まだ閉店した人はいません。その事実からも実際の治療見学は大切です。本法は、例えば「腕が挙がらなければ何筋に刺鍼しろ」とか、「ぎっくり腰で足が立たなければ何筋に刺鍼しろ」など『鍼灸院治療マニュアル』があるので、解剖図、そして人体断面図を見れば素人でも治療できます。指先の微妙な感覚で硬結や反応点を探す必要もなく、微妙な圧力で脈を調べる必要もない。「どの方向へ何センチ刺入する」などの経験もいらず、竜虎交戦とか透天涼など高度な手技もいらない。本治療法は症状によって何々筋と指定されており、刺入方向は多数が骨に向けてであり、刺入深度は骨に接触するまでの単刺しか使わないから簡単です。どんな名人だろうが骨の中まで鍼を刺入できないので、グリグリと鍼を押し込んでいれば必ず止まります。「重い、締め付ける、だるい、腫れぼったいなどの感覚が、鍼しているところにありますか?」と尋ねて、きちんと目的物に当たっているかどうか患者に教えてもらえばいいのです。いかなる初心者にでも、できそうな治療法です。各流派には脈診により一回で治癒させてしまう治療者もいるでしょうし、長野式やトリガーポイントの鍼もあります。良導絡もあり、経絡治療もあります。本法のように半年程度で誰でも簡単にマスターできません。世界最初の鍼灸書である『鍼灸甲乙経』には「一度刺して効果をわからせ、三度刺して治ったことを患者に実感させる」とあります。これに書かれているとおり鍼治療には即効性があるため、中国では鍼治療を「手到病所」とか「鍼到病所」と言います。それは「手で病気を取り除くように治す」とか「鍼で病巣を取り除くように治す」という意味です。鍼に漢方薬ほどの遅効性しかなかったら、誰も鍼治療を受けようとは思いません。治療所に出向かなくても治療できる漢方薬へと患者は流れるはずです。この「鍼は一回で効果が現れ、三回で治ったことを実感させる」という即効性があるからこそ、患者は手軽な漢方薬ではなく、わざわざ治療院へ足を運ぶのです。本治療院の方法は、ギックリ腰なら一回で立てるようにし、急性捻挫なら一回で痛みを消し、寝違いなら一回で解消する治療法ですが、マニュアルどおりにやれば誰でも成果を上げられます。治療できる疾患は限られているので、他の治療法を否定するものではありません。治療法を何も教わらない鍼灸師が多い現状では、三回治療しても効果が実感できず、治療した直後は好転した気分になっても三日目には元に戻り、はっきりした効果が上がらないまま何ヶ月、あるいは何年も同じ鍼灸院に患者を通い続けさせ、結局は完治しないどころか徐々に悪化して行くケースが多数あることを患者さんから聞くのです。それならば簡単で誰にでも確実に効果を上げられる治療法を普及させることが、鍼灸師を救う面でも患者さんたちを救う意味でも意義があります。本法も線維筋痛症など二十回以内で完治できない疾患もありますが、そうした難病は名人や達人に任せ、優れた先生が簡単な疾患に時間を取られないよう、一般鍼灸師が治せる疾患はマスターしやすい本法で治療すべきと思います。本治療院の治療法は簡単にマスターできるため、誰にも治療法を習わず開業する鍼灸師に最適です。どんな人でも患者の希望通りに治癒させ、失望させないからです。鍼灸院は数回で完治させられないと、鍼灸院に患者さんが来ても評判はとれず、患者さんによるネズミ講式の患者さん紹介もないので潰れてしまいます。数回での完治するからこそ、患者さんは新患を紹介してくれるのであり、開業しても潰れずに済みます。得意疾患の患者さんを十回以内で完治させてしまう方法をマスターすれば開業が続けられることは、うちの弟子が何人も開業して潰れていない実績で証明しています。何十年も修行している時間はない。治せる疾患だけマスターし、とりあえず患者を増やし続けるだけならば半年も勉強すれば十分です。本治療院の方法を使えば、だいたい3ヶ月で治療法をマスターでき、残りの3ヶ月で患者さんによる治療実習を積めば開業できるようになります。一般の会社でも三ヶ月いれば仕事を覚えるのです。名人や達人は独特な触覚を持ち、不思議な治療理論で難病を数回で治すでしょう。中国医学を理解できず、すぐれた指先感覚も持たない鍼灸師は、何年かかろうが名人の域に到達できません。患者さんを呼んで治療しなければならない。三度目の正直で効果を実感させなければ患者さんは来なくなり、食っていけない。本法は難しい理論は一切なく、刺鍼して置鍼すれば筋肉が緩んで血流が改善するという中国の実験結果に基づいて、筋肉が緩めば神経の圧迫もなくなり、痛みが消えるという単純な理論を組み立てているので、誰にでも理解出来て治療できる治療法といえます。六ヶ月でマスターできる治療法など、他にはないように思えます。これは浅野代表が、さまざまな奇穴や新穴を調べ、その奇穴や新穴が作られたのは、恐らくこうした疾患に使うためだろうと想像した結果できあがった治療法です。代表は治療法を習わずに開業した鍼灸師に、どうやったら整形に並んでいる患者を横取りできるか、その方法を教え、鍼灸院を開業できると勘違いして鍼灸学校に入学した人たちを救うためと、治療できない鍼灸師の下へ通い続けて時間と金を浪費し続ける患者さんたちを救うため、そして難病を治療できる名鍼灸師がしょうもない疾患の患者さんで時間を削られないようにしています。本院の治療法は『鍼灸院開業マニュアル』というDVDが出ています。運動器疾患と痛みの疾患が多いのですが、これだけ治療できればやっていけるので、それ以外の疾患で患者が来たら「もうちょっと上手な鍼灸院に行ってくれ」と断ってください。北京堂はBクラスの鍼灸師を養成するためにあり、特Aクラスを目指してはいません。理論も理解しやすく、治療法も効果が出やすい。書いてある効果が出なければ刺鍼法に問題があるので、マスターしている人の治療を見学し、自分の誤った治療法を直してもらうしかありません。ホームページに書いてある効果が出れば、それは自分の鍼灸技術が並みだということだから、そのまま患者を治療してレベルアップしていけば良いのです。残念なことに世間には、まったく治療技術を持たなくて完治させられないダメダメ鍼灸師が多く、半年通っても一年通っても患者さんが完治できず、当然にして鍼灸院も紹介がなくて患者さんも増えず、徐々に患者さんが離れて行って閉院するしかなく、鍼灸に対する一般人の信頼も失っているという現実があります。そのため鍼して電気を流し、脳内にエンドルフィンを発生させて、一時的に麻酔している鍼灸院が多いのが現状です。患者さんは脳内麻薬で痛みが抑えられているだけなので、通っても完治しないので他の治療院に移ってしまう。ここへ来る頃には麻酔の対症療法で1~3年は経過しており、筋肉が萎縮しきっているため完治させるまで1年ぐらいかかる。初心者の皆さんも36疾患だけは十回以内の治療で確実に治せるB級鍼灸師になりましょう。それが実現できたあとならば、良導絡でも脈診でも辧証でも勉強しいてレベルアップされたらいいと思います。理想的なのは、この治療を含めて、どの治療法が何の疾患に最も効果的なのか明らかにすることです。この治療ですが、例えば脊柱管狭窄症についていえば、椎間板突出型と誤診による間欠性跛行しか治せません。様々な流派を集めて、疾患ごとに治癒率を検証することが、中国の鍼灸に対抗する上で重要なのではないかと考えます。疾患ごとに最善な鍼治療法が特定されれば、患者は最も効果的な治療を受けることができます。鍼灸の団体は、そうしたことはやらないので、鍼灸師は自分で一つ一つの疾患ごと様々な治療法を試してみて、どの治療法が最も早く治るのか結論付けねばなりません。そこで必要なのは、治癒ならはっきりしていますが、中国のように疾患ごと、どの程度の症状がどこまで改善したら著効で、どれだけなら有効で、どこから無効にするかという治療効果の統一された判定基準を決めること、そして調査方法はハガキによるのか電話によるのか、どんな方法によって調査するのか決めることです。中国の方式に倣うようですが、文革時代の中国では鍼灸の有効率がすざまじいものでした。ところが文革が終わって世間が落ち着き、書かれている通りに治療しても、記載された効果に遥か及びませんでした。そこで「文革時代は宣伝のため、著効を治癒に、有効を著効に、無効を有効に、悪化を無効に水増ししたのではないか」と結論付けられました。そこで中国では、従来は治療者ごとにバラバラだった治療効果の判定基準を統一した基準にし、各治療者がその統一基準に従って自分の治療した患者を評価しようとなりました。皆が同じ土俵に上がることで、同じ疾患を治療した結果が、治療者によって変わることを防ごうとしたのです。日本でも、治癒の基準、著効の基準、有効の基準、無効の基準を確立し、また調査方法を決めなければ、一人の治療者が著効と判断した内容でも、他の治療者は有効と判断するなど統一されません。評価基準を自分で作るのは大変なので、当院の『鍼灸院開業マニュアル』には腰痛や五十肩など、治療効果が治療者にも患者さんにも分かりやすい判定基準を設けています。これは代表からの提案でしたが、さらに優れた方法があれば、それを使うべきです。現状では何もないので、その試作は声の保存で喩えればエジソンがレコードを発明した段階であり、テープレコーダやCDへと進化する段階が必要なのは言うまでもありません。『鍼灸院開業マニュアル』の治療効果判定基準は試用ですが、その評価基準を使って、さまざまな治療法による効果を評価すれば、いずれの治療法がどんな疾患で優れているのか判定できるので、その疾患で使用する治療法が決まってきます。したベターな治療法を自分なりに確立するためにも、鍼灸学校を卒業したらできるだけ早く開業することです。当院へ来る見学者は、『霊枢』に記載されている九刺も十二刺も、どういう内容か説明できません。短刺ですが、単刺と間違える。