そんなときに彼は白幽先生という方を訪ね、内観の秘法を授けられます。その秘法の第一歩が「足裏呼吸」なのです。白隠さんは、この呼吸法によって心の病から回復しました。この足裏呼吸を最初に提唱したのは道家の思想家である荘子です。荘子は「真人の呼吸は踵(かかと)でする」と言いました。正確にいえば「踵呼吸」です。この時代「踵」とは足首から下をいいました。足袋が包んでいる部分です。足裏だけでなく、足袋が包んでいる部分全体で呼吸するのが「踵呼吸」です。やり方は以下の通りです。(1)軽く足を開いて立つ(2)足裏から吐くつもりで息をしながら、軽く膝を曲げる。足裏から息を吐くなんて最初は「できない」と思うかもしれませんが、まあ、やってみてください。感覚がつかめるようになります。(3)足の裏から息を吸うつもりで息をする。このときに膝を戻し、同時に鳥が翼を広げるイメージで両腕を広げる。(4)これを何度か繰り返し、最後は吐いたところで終わりにする。足の裏が床にびったりついている感じがしませんか。地に足が付く、という状態です。●新聞パンチ本の中で織田信長の「人間五十年」を紹介しました。大きなストレスを行動エネルギーに変えるための呼吸を「呼」の呼吸といいます(下記《参照》をご覧ください)。この「呼」の呼吸の練習のための「新聞パンチ」を紹介しましょう。これは能の鼓の掛け声と『コインロッカー・ベイビーズ(村上龍)』からヒントを得て作ったエクササイズです。鼓では「ヤ」や「ハ」という掛け声を出す前に、息を一度、丹田に溜める「コミ」ということをします。十分に溜めてから、それを「ハ」という音として爆発させるのです。この「ハ」が「呼」の呼吸法です。(1)構える新聞紙の上端を、利き腕とは反対の手でつかみ、自分の顔の前あたりにぶら下げるように持つ。体から力を抜き、パンチを出す利き腕を胸のあたりに自然に構える(2)一度深く吐いた後に、息を吸う。(3)吸った息を一瞬お腹にぐっと溜める。このときに「ツ」という声を出してもいい。(4)吐く息・声とともにこぶしで破る「ハッ!」という大きな声とともに新聞紙に向かってこぶしをまっすぐに突き出す。うまくいくと、ちょうどこぶしの形に穴が開き、手があちら側に突きつける。故きを吐き、新しきを納(い)れ、熊経(ゆうけい)鳥申(ちょうしん)して寿を為(おさ)むるのみ。息を吐くという意味です。体内にある古い空気を吐き出すのに三字を使い、そして「吸う」は一字だけだということです。深呼吸というと「吸って吐く」という順番でしがちですが、「呼吸」という語を見てもわかる通り東洋の呼吸は「吐いて(呼)吸う」のが基本です。それが荘子の呼吸法の基本です。「吹」の右側は「欠」です。「欠伸」をあくびと読むように、大きな口を開けることをいいます。口を大きく開けて、大きな息を吐くこれが「吹」の意味です。次の「呴」は口をすぼめて息を吐くことをいいます。最後の「呼」の右側の「乎」は「ああ」という感嘆詞として詩などによく使われます。強い、強い特殊な声を出すときの呼吸です。そのような声は遠くにいる人にも届きますから、これが「呼ぶ」という意味になりました。まとめると次のようになります。・吹(ハー!=あくびのように口を大きく開けてお腹の底から息を吐く)・呴(フー=口をすぼめて息を吹きかけるようなつもりで吐く)・呼(ハッ!=体中の息をすべて吐き出すようなつもりで強く、大きく、吐く)また、「熊経鳥申」は呼吸をする姿です。「熊経」は、熊が立ち上がるときのように「首筋・背筋をまっすぐに立てること」で(赤塚忠氏説)、「鳥申」は、「息を吸うときに、緩めている膝を伸ばしつつ、鳥が羽を広げるように胸郭や腋の下を開く動作」です。※熊経(ゆうけい)鳥申(ちょうしん)が膝を曲げたり、伸ばしたりするものです「新聞パンチ」呼の呼吸*****************これからも徐々に更新していきます。笠郎女――生涯ひとりを思い続けた人の歌について・「易経」とライプニッツ、ユング。トレーニング2:静座をしながら九思をする習慣お楽しみに!<「はじめに」と「おわりに」>本書の「はじめに」と「おわりに」を載せています。