bossuコメントをどうぞ「孤独な者だけが悪い」と、ディドロが叫んだ。そこで直ちにルソーは致命傷を受けた感じがした。それ故に彼はディドロが正しいことを承認した。(中略)いたるところにお芝居だけを見てとる者の眼にとっては、やはり最も見事に悪いのである。世の中にはそこそこの悪者がいます。非難を受けて、少し肩身の狭い思いをしていることもあるので、悪者ながらに少し常に罰を与えられているような環境にいるということがあります。それよりもさらにタチの悪い悪者は、社会の中で無害として扱われているか、その取り繕いによって善人とすら思われていたりカリスマと扱われているという人たちです。優れた悪魔は、自分が悪魔であることを相手に悟らせません。何かしらのもっともらしい理由をつけ、自分たちをまるで善人かのように錯覚させるという術を持っています。アイツの引力はこれと同じことです。無害か、何なら「よいもの」として扱われながらも、苦しさの元凶である錯覚そのものだということです。優れた悪魔は、悪魔と悟らせない優れた悪魔は、すぐに悪魔とわかってしまうほど馬鹿野郎ではないはずです。明らかに害があるものは、見つかり次第排除されるのですから、それとはわかりにくく振る舞うはずです。病中の頃は、これを見分ける感度が凄まじかった、というよりもその頃に洞察力がさらに研ぎ澄まされたように思い返されます。四方八方から「良い人だ」と言われている人と接してみても、「良い人のふりをしている」ことが、合間合間で読み取れるようになりました。同時に、ある人は、「ぶっきらぼうに見えて、根本は優しい」ということもわかるようにもなりました。「この人は自分を祝いたいわけではなく、自分を理由として馬鹿騒ぎしたいだけだ」ということもわかるようになりました。祝っているように見えて、人と群れて楽しい時間を過ごす「理由付け」として、僕を踏み台にしているに過ぎない、ということです。これは疑心暗鬼ではありません。自分を祝う気持ちも少しはあるかもしれませんが、それが主たる理由ではなく、馬鹿騒ぎできないなら、出席しない、という「環境によっては祝わない」という気質が見え見えだったりしたからです。ため」という謳い文句が胡散臭くてもう通じにくくなった、と思えば「ごみ減量のため」とレジ袋有料化を強制的に行った京都市と協賛スーパーのようなものです。「それによって浮いたコストは何に使われるのか?」それを考えられない事業主は経営者に向いていません。そこを気にしない人はビジネスには向いていません。ビジネスパーソンではありません。行政の力をもって強制するというのはいかがなものでしょうか。優れた悪魔は自分たちをまるで善人かのように錯覚させる「それによって浮いたコストは何に使われるのか?」それを覆い隠そうとするのは消費者騙しの胡散臭い詐欺師のやり方です。行政などを使ってリサイクル料を取り出した、情けない企業とやっていることは同じです。自称リーディングカンパニーが率先して「ユニバーサルサービス料」という名目で、誰かわからない人たちにお金を回しているのと同じような胡散臭さです。優れた悪魔は、まるで自分たちが善人かのように相手を錯覚させます。これは社会での他の人々だけではありません。それよりもそんなことよりも、まず目を向けるべきは、そのような性質をもったアイツと同化しているという事実。それに比べれば、社会問題など屁のようなものです。アイツの引力から脱したなら、そんなことにも煩うが無くなるのですから。499それほど重大ではなさそうな分野においても、デマ的な情報で溢れていますが、「諸手を挙げて賛成できそうな話」であっても信用はなりません。環境や人道の問題において、「素晴らしい目標の設定だ」と思えるようなものも、結局後の利権のための布石にしか過ぎないことが多々あります。どんな人の勇気や性格も耐えられないようなある悪辣(あくらつ)な二者択一がある。ある船に乗っていて、船長や船手が危険な誤ちを犯し、彼らよりも自分の方が航海の知識の点ですぐれていることを発見し、―そこで自分に次のように問う。!おまえが彼らに対して暴動を起こし、彼ら二人を監禁してしまったら?おまえの優越はそうするように義務づけないか?だが一方彼らも、服従しないという理由でおまえを拘禁するのはもっともではないか?と。真理はむしろ力を自分の味方に引き付けるか、あるいは力の味方になるか、でなければならない。社会を見渡してみると「力を手に入れなければならない」というような印象が多いですが、力は手に入れるものではありません。同時に力だけでなく一切の現象は「手に入れる」という属性のものではないのです。第一に浅薄な思想家がいる。第二に深い思想家―事柄の深みに入り込む人々―がいる。第三に徹底的な思想家がいる。彼らは事柄の根本を究明する。これは、単に事柄の深みに降りて行くことよりも、はるかに大きな価値のあることである!―。最後に頭が泥沼にはまりこんでいる思想家がいる。これはしかし深みのしるしでも、徹底性のしるしでもない!彼らは愛すべき地下のものである。頭が泥沼にはまりこんでいる思想家というものは意外と結構いるものですが、当然に深みのしるしでも、徹底性のしるしでもありません。ほとんどはそのように思われてならない。一ヶ月以上ぶりの曙光です。今回は「和解させる」ということで、和解について書いていきましょう。四つの主徳はわれわれにこう望む。こんなところで、疾きこと風の如く、徐かなること林の如く、侵掠すること火の如く、動かざること山の如し、といったように戦国武将のような項目になっています。だいたい「やばい」とされるのが、こうした標語を社長室に飾っている人です。ブラック企業に限って、「十訓」みたいなものを掲げていたりします。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。(6)bossu(ぼっすー)よりひとこと2023/5/26ベランダを磨いたりしています。PVうつ、もしくはうつ気味の方へ個別記事を閲覧されるとカウントが反映されるようです。設置は2014/5/4~です。洗脳カルト宗教の勧誘に来た人を逆に説法して脱洗脳を試みてみました。五蘊盛苦(五盛陰苦/五取蘊苦)について触れていきます。宝ヶ池(宝ヶ池公園)について。家の裏によく山鳩くんがやってきます。制裁を心待ちにしてください。コメント表示について恐縮ながらスパム防止のためコメント表示は承認制になっています。書き込んで頂いた場合でも即座に該当ページには表示されません。記事の更新について「更新されてないな」とお感じの際は、ページを強制更新してみてください。画像などを追加することがあるので、気が向かれた時に個別記事も更新してみてください。各記事内の画像は、クリックで詳細ページに飛びます。そちらにも少しコメントなどを残しています。書庫のものは最近の投稿やトップインデックスには反映しません。カテゴリテーマについて各カテゴリのテーマ内容詳細は、ガイドをご覧ください。更新頻度が不定期なので、本当にたまにだけ更新してみてください。短文の寄せ集め集としてアフォリズムを10ずつ投稿しています。