2009.6人生に迷った時は、漱石流でいこう。文豪が一生をかけて残した言葉には、時代に関係なく通用する、物事の本質を見極める力が宿っている。漱石の生涯をなぞりながら、その時々の印象的な言葉と効用を紹介。書の暗号」「ロゼッタストーン解読」などがあります。良く引用される夏目漱石のイメージ2.引用と著者コメント漱石の膨大な著作ら、どこを引用し、どんな解釈、コメントをつけるかが、このコンパクトな一冊の命となりましょう。彼の頭のどこまでこういう質問を彼に掛けるものがあった。(中略)彼は最後に叫んだ。解決ではなく、問題回避という方法がある。『道草』の主人公、健三が向かうのはこの方向である。P14人間はある目的をもって生まれたものではない。(中略)生きる目的は、生まれてきた人間本人が自分自身でつくったものでなければならない。自分はこうしたいという「自己本来」の目的こそ、生きる目的である。『それから』(十一)(木原さんコメント)見つめてはいけない太陽の光にこそ、人間を生かし、人生を豊かにするものが秘められている。それを我々の視力に耐えられるように示すのが文学の役割なのではなかろうか。P17私はすべての人間を、毎日毎日恥をかくために生まれてきたものだとさえ考えることもある。『硝子戸の中』(十二)世の中に片付くなんてものはほとんどありゃしない。一遍起こった事はいつまでも続くのさ。色々な形に変わるから他にも自分にも解らなくなるだけの事さ。『道草』(百二)いくら自分がえらくても世の中はとうてい意の如くなるものではない。落日を回らすことも、加茂川を逆の流すこともできない。できるものは自分の心だけだからね。落雲館の生徒がいくら騒いでも平気なものではないか。『猫』(八)運命は神の考えるものだ。人間は人間らしく働けばそれで結構だ。(文章座右銘)女はその顔を凝と眺めていた、が、やがて落付いた調子で「あなたはよっぽど度胸のない方ですね」といって、にやりと笑った。三四郎はぷらっと、フォームの上へ弾き出されたような心持ちがした。:『三四郎』を読んだ人なら誰でも記憶にある冒頭の部分、無論感じることはヒト様々でしょうが・・・)「今日始めて自然の昔に帰るんだ」と胸の中で言った。いい得た時、彼は年頃になり安慰を総身に覚えた。早く帰ることが出来なかったのかと思った。始めからなぜ自然に抵抗したのかと思った。『それから』(十四)代助は暑い中を馳けないばかりに、急ぎ足に歩いた。(中略)電車は真直に走り出した。代助は車のなかで「ああ動く。世の中が動く」と傍の人に聞こえるようにいった。(同十七)(木原さんコメント)自分は探すものではなく、自力でつくりあげるしかない。人生の「それから」はすべてこの一事にかかっている。P147とにかく人間に個性の自由を許せば許すほど御互いの間が窮屈になるに違いないよ。ニーチェが超人なんか担ぎ出すのも全くこの窮屈のやり所がなくなって仕方なしにあんな哲学に変形したものだね。『猫』(十一)3.最後に私は、あまり小説は読まないし、読んだとしても勝手読みですが、さすがに夏目漱石や森鴎外等「古典」に値する部分は、先人の「読み」を参考にします。漱石は直近では姜尚中さんと、この木原武一さんの解釈を取り上げました。漱石も鴎外も私が一生かかっても、全容を理解できるレベルになく、それゆえ死ぬまで彼らの小説を楽しめるでしょうが、個人としては「会いたくない」部類の人ですよね。「癇癪持ち」の夏目漱石への対応は、家族は大変だったようですね。先般のブログを引用します。次回の1万円札に登場の渋沢栄一の話です。「古さ」を感じないのは、人間が変わらない...同じイラストを使います。今週のお題「ねこ」です。16:00中高年男性です。九州の熊本に生まれ、高校を出て東京に出てきました。大学を卒業して金融関係に就職したのが、仕事のはじまり。還暦を迎えましたが、委任契約や業務委託を受けて、なんとか食いつないでいます。Analticsを利用して、アクセス解析を行うためにcookieを使用しています。Analticsで集計したデータは、当ブログのアクセス解析や改良、改善のために使用させていただくものとします。cookieは個人を特定する情報を含まずに集計しております。Googleによるデータの使用に関しては「ポリシーと規約」をご覧ください。はてなブログをはじめよう!xmichi0さんは、はてなブログを使っています。ブログを報告する引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。