して面白いかというと宗教やら政治やら科学やら国家やらがまだ未分明なのですね。歴史的に正確な言い方は知らないけど感じとしては古代から中世に至る過渡期なのでしょうね。足利尊氏の頃の武士政権の成り立ちや信長、秀吉、家康の天下統一、などという話にいささか食傷したせいもある。奈良時代以前となると聖徳太子であり卑弥呼であり記紀であり法隆寺、大仏であってこちらもいささか食傷ぎみである。平安時代のイメージは藤原道長と源氏物語につきる。794年から1192年まで400年も続いたのに、それっきりというのも思えば不思議ではある。これは勿論ふうてんの個人的な感想に過ぎないのだけど、どうしてそうなっちゃったのだろう。2004/06/30手元に『平安京年代記/村井康彦』がある。これを眺めておると、平安京前史の長岡京からスタートするのがよいようである。この間書いた平安時代というのは宗教や政治というよりも美術の世界が結構進んだのではないかとフト考えさせられます。