ような気まぐれなLOG(日誌)です。早期リタイアして群馬・伊勢崎で悠々JET適(?)な暮らしを模索中です。>バイク,トライク人力の二輪車や三輪車ネタいろいろラジコンラジコン・カーなどホビープラモデルやミニカーなどガジェット車輪モノ以外の物欲,家電など読書ボクの読書記録です。本日のちょっとした出来事の動画。麺紀行:山田うどん食堂リベンジ、まぁこんなもんですかね。脳神経科学の挑戦」渡辺正峰著を読みました。SF映画やアニメなどに出てくるような人の脳の意識(知識も含む)を取り出して外部の機械に保存しそれをまた別の人(DNA複製人間など)に取り入れるようなことは可能なのか?最終章ではそんなことを真面目に科学として可能なのかどうかまで推考しているのが本書です。それはかなり難しいというのが筆者の考えのようです。それでも、人の脳の右脳・左脳のうちいずれか一方を機械の脳と接続して時間をかけて一体化していくことは将来的にまったく不可能ではないかもしれないという話までは飛び出してきます。それは人の脳の意識といっても脳細胞ニューロンの発火という科学現象に過ぎないという脳神経科学者としての筆者の立場からくるものです。その意味では人の意識を神や霊の存在に求めるこの本とは対極にあるものと言えますし古今東西の哲学書ともまた異なる立場で書かれている本です。それでもいきなり「我思う、ゆえに我あり」のデカルトの名言が出てきてそれを否定しているわけでもないので哲学的思想を否定しているわけではないのですが、あくまでも筆者は科学的に意識というものを解明し実証しようとする立場なわけです。意識という主観のものを科学という客観で解明しようというわけですからそこに困難さの本質があるわけですし、その困難さゆえに意識を神に託してしまったり主観だけで完結しうる哲学に閉じ込めてしまったりするのでしょう。「何か見える」という視覚のクオリアを中心にした研究について説明されていきます。人は目で見ているようで実は網膜からの視神経回路も含めて脳で見えるように感じているだけでだからこそ様々な錯覚・錯視を生じるわけですが、それを利用して視覚クオリアは何かに迫っていきます。そこには人だけでなくサルやマウスなどの実験も多く含まれています。考えれば考えるほどわかけが分からなくなるような話もでてきます。最終的には筆者は神経アルゴリズム、とりわけ生成モデルが「意識の自然則」の客観側の対象であるとの考えにいたった。書いていますが、これだけだと何のことかこれまたさっぱりとなるでしょう。最後のところはなんとなく腑に落ちたような気がしましたね。