人はそれ自体で一つの島ではなく、すべての人は大陸の一部であり、本流の一部である。聖職者ジョン・ドンヌが1624年に出版した散文作品である。死、再生、そしてエリザベス朝時代の、内なる罪深さを反映した神からの訪問としての病という概念を取り上げている。1623年12月、ドンヌは原因不明の重い病気(再発熱か発疹チフスだと思われる)から回復し、この「献身」を書いた。(P.289)マシュー・リカルドとの個人的会話より。リカルドは最近利他に関する大作をフランス語で出版した。choisis利他主義の事例:思いやりの力。https://amzn.eu/d/bzXj8fg3(P.289)ジャニーナL.スカーレットとの個人的会話より。スカーレットはこの予備調査で、職務に対する満足度スケール(JSs)、人間関係のトラブルスケール、自分への思いやりスケールなどを使い、コンパッション・トレーニングの効果を測定した。これらのコースはCCTのシニアインストラクターとして訓練を受けたシャープヘルスケアの職員ロバート・マクルーアとエドワード・ハーピンが指導に当たった。4(P.291)社会情緒教育(SEL)とその構成要素について、詳細は以下のURLを参照。省路)社会情緒教育プログラムの効果に関する最新情報は以下を参照。(SEL)プログラムのメタ分析から得られた知見を紹介するものである。SELプログラム参加者は,対照群と比較して,社会的・情緒的スキル,態度,行動,学業成績が有意に向上し,その成果は11パーセンタイルポイントの上昇を反映した。学校の教師がSELプログラムを成功させた。スキル育成のために推奨される4つの実践方法の使用と、実施上の問題の存在が、プログラムの成果を調節した。証拠に基づくSELプログラムを標準的な教育実践に取り入れることを支援することによって、子どもたちの健全な発達に貢献することができる。生涯を通じて重要な結果を予測する強固な因子であるが、学校で明示的に教えられることはほとんどない。及ぼす影響を無作為化比較法により検討した。発達の領域で高い成績表を獲得したのに対し、対照群は、時間の経過とともに利己的な行動を示すようになった。効果量を解釈すると、認知的柔軟性と欲求充足遅延の測定において、グループに有利な小から中程度の効果があることが示された。ベースライン機能では、当初社会的能力と実行機能が低かった公立学校の子どもは、対照群に比べ社会的能力の向上が大きく、治療効果を中和することがわかった。これらの知見は、比較的短い介入期間中に観察されたものであり、幼児の自己規制と向社会的行動を促進するための本プログラムの有望性を支持するものである。今後、多様な環境でのプログラムの実施について調査する必要性を支持するものである。(P.292)このプログラムの参考資料として、仏教を元にした呼吸法や視覚化エクササイズをアレンジした他、スーラ・ハートとビクトリア・キンドル・ホドソンによる非暴カコミュニケーション(NVC)を元にした学校向けプログラムがある。まで省路)2010年にタラ・ウィルク博士がプログラムに参加し、ソフィーとともにさらなる改良を進めた。(P.297)組織を対象とした慈悲に関するこの研究の詳細は以下を参照。一般的な労働者の賃金が低下する中、CEOの報酬は上昇を続けている。Edition)https://www.amazon.co.jp/dp/B074DVRW88?ref_=cm_sw_r_mwn_dp_JDFSRS4P168E3CHCV65W21世紀の資本https://amzn.asia/d/dOySjae【参考】ピケティ「21世紀の資本論」が指摘したこと-なぜ1%への富の集中が加速するのか-https://www.tkfd.or.jp/research/detail.php?id=1176ピケティの著作の主要な論文の記載と評価に関する、ノーベル経済学賞受賞者による秀逸な解説は以下を参照。(P.303)マイケル・マントンからの引用。8:102.「精読」シャーンティデーヴァ入菩薩行論―チベット仏教・菩薩行を生きるhttps://amzn.asia/d/5mou6hDツイートシェアはてブLINEPocketfeedlyトップページへ十章RECOMMENDこちらの記事も人気です。2022.2.23迷いのある心は、思いやりのない心です。コーピ...2022.3.22思いやりの介入。プログラム、エビデンス、そして研究と実践への示唆2023.4.7自己慈愛と幸福感の関係。幸福感の関係を媒介するのは、ネガティブではなくポジティブな自己慈愛であること自己慈愛は、困難な育児イベントに対する親のウェルビーイングを向上させる医療従事者のマインドフルネス、思いやり、自己慈愛。自己慈愛についての信念。0467-60-1024。