[4]文治二年(一一八六)初夏。義範ときに五十二才、優に五尺八寸(一七五cm)はありましょうか。引き締まった長身を爽やかな褐(かちん)の直垂(ひたたれ)に包んで拝殿中央に坐した五体からは、山名氏一統の棟梁(惣領)にふさわしい威厳が匂いたってくるようです。義範のやや左後方には次男の重国が、若々しい萌黄の直垂姿で控えています。そのうしろを横一列に一党の主だった将領(指揮者)が、いずれも晴の装いで神妙に頭を垂れています。平家討伐に馳せ参じました。拝殿左廂(ひさし)のむこうに見える山名城から若葉の香りをたっぷりふくんだそよ風が、まだ木の香の残る社殿に流れこんできます。「此度(こたび)の大勝はひとえに判官殿の作戦によるもの...。あまりにも奇手妙手の連続にて、戦に慣れた坂東武者(関東の武士)の我等でも合点のまいらぬことばかり、はては戸惑うものや不平不満を訴えるものが続出したのには困(こう)じはてましてござる。我等は乗馬を太刀合わせ(一騎討ち)の場に用いるものと心得、幼きよりさように習練つかまつりましたが、判官殿はことちがい、軍勢の移動、行軍に用いられまする。普通なら三日はかかる長途(ながみち)を僅か一日で駆け通す。それにまた、道なき道を遮二無二駆けあがり駆けおりるなど。一の谷合戦がそうでおじやった。読経の重々しい声が続いている。じやによって、花々しい首取り功名こそ無けれども、陰の苦労をお認めあって、従五位下(じゅうごいのげ)・伊豆守(いずのかみ)、六人受領衆筆頭の栄を賜いましたぞ。従五位と言えば殿上人(宮中にあがれる身分の人)、無位無官の坂東武者のなかでは、これで、もう押しも押されもぬ一軍の旗頭となりもうした。[6]源(みなもと)という姓は、もともと天皇の御子、親王や王が臣籍にくだるときに与えられるものです。臣下ではあっても天皇とも同じ血統であることから、水源は一緒という意味がこめられています。平安時代にいくつかの源氏が生まれました。村上源氏などがありますが、中でも武士として有名なのが清和源氏です。発展して、八幡太郎義家の頃めざましい軍功にかがやいたので、武士の棟梁と仰がれるようになりました。義家の次男義国は故あって東にくだり、新墾(にいはり・原野の開拓)の拡張にっとめて着々と武士団を育てます。その子義重と義康は、上野国新田荘(現、群馬県新田郡)と東に隣る下野国足利荘(現、栃木県足利市)に分かれて武威を競います。このことが後に新田義貞と足利尊氏の対決にまで発展するのです。山名義範は義重の長男ですから、新田氏勢力圏の西方を守るために山名荘を本貫(本拠)の地として新しく一家を構えたのです。「祝(はうり・神主)どの、これなるは伝天国(でんあまくに)の宝剣でおじやる。戦勝の御礼までに当社神前に献じようと思うてな。都じゅうずいぶん探してようやく求めた一口。近習が捧げ持つ三宝から白鞘の一刀をとりあげた義範は、ムウッと息をつめておもむろに抜き放ちます。瞬間、畑と雷光が走ったような凛冽(りんれつ)の気が拝殿いっぱいに拡がりました。刃渡りは二尺三寸(約七十cm)ほどでしょうか。「ハハアッ、これがあの、噂に聞く天国でござりまするか。あれから十年、まだ整わぬ殿舎もいくつかある。これからは心して追い追いに建てて進ぜよう。義範は頬の肉をゆるめて穏やかにこう言い添えました。※山名八幡宮は、その後、山名町の現在地に移遷されました。天国の宝剣は、八百年たった今も、神々しい耀きを放っています。関東の各地で実力を蓄えつつある御家人(将軍家譜代の家臣)たちは、幕府の陣容をととのえるために夜を日に継ぐ忙しさでした。義範もまた、幕府の中枢にあって、源氏一統の長老たるにふさわしい重責を担っております。源氏の名流は不遇な境涯を堪えしのぶのです。この面々が再び天下に躍り出すのは、この後百数十年の建武の中興を待たねばなりませんでした。host)/modules/xpwiki/?%E5%B1%B1%E5%90%8D%E4%BC%9A%2F%E5%88%8A%E8%A1%8C%E7%89%A9%E7%AD%89%2F%E5%B1%B1%E5%90%8D%E6%B0%8F%E5%85%AB%E7%99%BE%E5%B9%B4%2F%E9%8E%8C%E5%80%89%E5%B1%B1%E5%90%8D%E6%B0%8F#kc2208a2。