『神々の沈黙』の第二章で、ジュリアン・ジェインズは、意識の特徴として、(1)空間化、(2)抜粋、(3)アナログの〈私〉、(4)比喩の〈自分〉、(5)物語化、(6)整合化(適合化)を挙げる。●以前からいろんな人から噂には聞いていた『神々の沈黙』(ジュリアン・ジェインズ)をようやく読み始めた。メモとして、第二章から引用する。●美術史的なセザンヌの専門家ではなく、レゾネをみたことがあるわけではないが、ぼくが知っているだけで最晩年のセザンヌが「庭師ヴァリエ」を描いた油絵は少なくとも六点ある。●昨日の日記に書いた、マネの絵の表層性、移ろいやすさ、儚さの感じは、徹底して、ポップやキャッチーという感覚と相反するものなのではないかと思った。マネの絵は、決してキャッチ―になり得ないものこそを表現しようとしているのではないか。ビュールレ・コレクション展は、気になる作品だけをピックアップして観たという感じ。ぼくにとってはセザンヌの「庭師ヴァリエ」が圧倒的だった。●関係者の方からブルーレイをお借りすることが出来たので、『やがて水に歸る』(榎戸耕史)を観ることができた。よかったので二度観た。●偶然は本当に偶然であるのか。●最近ちょっとだけ、ピカソのセラミックの作品に興味がある。●キッドフレシノの新しいやつ。MVも含めてかっこいい。FRESINO初のバンドセットのワンマンライブ映像。二幕もまた、映画上映後のアフタートークという形式。ここで上映された映画は「あたかもスクリーンに何も映っていなかったかのよう」で、それ故に「すばらしい」という形で表現される。自分の小説をもとにつくった演劇。重久俊夫/蛭川立・著)。「ÉKRITS」に、『「幽体離脱の芸術論」への助走/メディウムスペシフィックではないフォーマリズムへ向けて』というテキストがアップされました。内容は、以下の目次の感じです。●「ハレルヤ」(保坂和志)では、猫の「花ちゃん」に関しては、「私」とその「妻」は「思考体」として一つであるように感じられる。小説は「私」という一人称で語られるし、目の見えなくなった花ちゃんと「私」が二人だけで深夜の路地を散策する場面もある。●昨日、「ハレルヤ」(保坂和志)を読んだので、「生きる歓び」を本棚の奥から引っ張り出して読み直して、そして、出先で用事が済んで喫茶店でもう一度「ハレルヤ」を読んで、うちに帰ってから寝る前にまたもう一度「ハレルヤ」を読んだ。●保坂さんの「ハレルヤ」(「新潮」4月号)、すばらしかった。一連の「猫小説」の、とりあえず現時点での終着点という感じなのだろうか。「生きる歓び」を読み返してみようと思った。●忙しいのではなく、一日に出来ることの量が少なすぎるのだ。焦ると何もできなくなってしまうので、このペースでいくしか仕方がない。主観的にはのんびりしているが、やるべきことはたて込んでいる。●若い頃はそうでもなかったのだけど、というか、若い頃は疎遠にさえ感じていたのに、音楽というものがとても「必要なもの」になってきている感じが最近ある。●huluをいったん抜けて、NETFLIXに試しに入ってみた(NETFLIXオリジナルの『オルタード・カーボン』が観たかったので)。●駅ビルにあるカフェに、座席数としてはごく少数なのだけど、すごく座り心地のいいソファの席があるのを発見した。●午前二時過ぎに原稿を送信して、少しほっとしたので、何か映画を観てから寝ようと思って、DMMの配信で黒沢清の『ダゲレオタイプの女』を観られることを知って、観ることにした。●二月の終わりに三日間で集中して書こうと思っていた原稿が、起きている時間のほぼすべてを費やしているのに、六日経っても終わらない。あと、最後の一山を超えれば終わると思うのだが。確実に三万字を越える。超えて、ようやく主題である「幽体離脱」の章にまで辿り着いた(まだこれから、もう一押し、二押し...)。ブログを報告する引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。