【神話】八上姫と大国主命もどる|八上(やかみ)姫(ひめ)と大国主命(おおくにぬしのみこと)古代(こだい)―大国主命(おおくにぬしのみこと)が須佐男命(すさのおのみこと)の命令(めいれい)で国(くに)づくりを始(はじ)める少(すこ)し前(まえ)の話(はなし)である。神々(かみがみ)の里(さと)出雲(いずも)で大国主命(おおくにぬしのみこと)の異母(いぼ)兄弟(きょうだい)八十神(やそがみ)達(たち)は、因幡(いなば)の国(くに)八上(やかみ)の郷(さと)(現(げん)鳥取市河原町(とっとりしかわはらちょう))に美(うつく)しい姫(ひめ)がいると伝(つた)え聞(き)き、この八上(やかみ)姫(ひめ)をめとろうと考(かんが)えた。八十神(やそがみ)達(たち)は、弟(おとうと)の大国主命(おおくにぬしのみこと)に八上(やかみ)姫(ひめ)への贈(おく)り物(もの)をすべて持(も)たせると、弟(おとうと)を待(ま)つことなく因幡(いなば)の国(くに)へと向(む)かった。先(さき)に八上(やかみ)の郷(さと)にたどり着(つ)いた八十神(やそがみ)達(たち)は八上(やかみ)姫(ひめ)に求婚(きゅうこん)したが、ことごとく断(ことわ)られてしまう。遅(おく)れて着(つ)いた大国主命(おおくにぬしのみこと)に八上(やかみ)姫(ひめ)は「私(わたし)の慕(した)うお方(かた)はあなたです」と告(つ)げる。姫(ひめ)は、一目(いちもく)で人(ひと)となりを判断(はんだん)できる聰明(そうめい)な女性(じょせい)だったのだ。この二人(ふたり)のロマンスにちなんだ地名(ちめい)が河原町(かわらちょう)には今(いま)も残(のこ)っている。例(たと)えば、大国主命(おおくにぬしのみこと)が贈(おく)り物(もの)をつめた袋(ふくろ)を捨(す)てた千代(せんだい)川(かわ)の河原(かわら)が「袋(ふくろ)河原(かわら)」、恋文(こいぶみ)を書(か)いたところが「倭文(しどり)」。「円通寺(えんつうじ)」は、二人(ふたり)が縁(えん)を通(つう)じた「縁通路(えんつうじ)」に由来(ゆらい)するとか。ところで、その後(ご)の話(はなし)。二人(ふたり)は八上(やかみ)の郷(さと)で幸(しあわ)せな結婚生活(けっこんせいかつ)をはじめ、やがて子供(こども)をもうけた。これをきっかけに、姫(ひめ)は夫(おっと)とともに出雲(いずも)に行(い)くことになったが、そこに待(ま)ち受(う)けていたのは正妻(せいさい)の須世理(すせり)姫(ひめ)。気性(きしょう)が激(はげ)しく嫉妬深(しっとぶか)い彼女(かのじょ)と折(お)りが合(あ)わず、八上(やかみ)姫(ひめ)は子供(こども)を残(のこ)して因幡(いなば)へ帰(かえ)る。傷心(しょうしん)の姫(ひめ)を郷(さと)の人々(ひとびと)は優(やさ)しく迎(むか)える。姫(ひめ)は死後(しご)、売沼(めぬま)神社(じんじゃ)にまつられ、その裏山(うらやま)にある嶽(だけく)古墳(こふん)は、姫(ひめ)の墓(はか)と伝(つた)えられている。7000020310000。