2020-01-12ライフ鈴木杏樹のいってらっしゃい今週は『お守り』のお話をしています。今朝は『お守りの歴史』についてです。古くから人は石や木、草といった自然界にあるものを、お守りとして持っていたそうです。その後、神社やお寺が次々と建てられるようになると、そこで働いている人達が全国を回って、その神社やお寺でお参りすることで、ご利益があることを広めていきました。ところが、今のように交通の便が発達していませんので、あまりに遠くて、お参りに行くことが出来ません、そこで代わりに、お守りを配っていたそうです。8世紀の終わり頃、京都にあった都、長岡京の遺跡から、当時の人々が健康を願って身につけていたと思われる、木の御札が発見されたそうです。これが“日本で最も古い、御札の形をしたお守り”だと考えられるそうです。その御札には“病気を退けてくれる神様の名前”が書いてあったそうです。平安時代になると、貴族など上流階級の女性の間で、『懸守(かけまもり)』というお守りが広まりました。この『懸守』とは筒の形に作った布の袋に、紙の御札や神様や仏様の像を入れて、常に胸に掛けていたそうです。することで、家族や一族の厄除けを願っていたそうです。この『懸守』はその後、武士の間にも広まって江戸時代になると、庶民の間にも浸透していきました。その当時、このお守りを肌身離さず持っていたことから『肌守(はだまもり)』とも呼ばれていたそうです。それが現代にも伝わったとされています。現在、主流となっているのは『印籠型(いんろうがた)』と呼ばれる縦長のものです。『印籠型』とは『水戸黄門』で最後に出す、印籠の形のことです。朝7:37から(「高嶋ひでたけのあさラジ!」内)※ネット局の放送時間は各放送局のホームページでお確かめください。ツイートするシェアする送るはてな関連記事お守りは“買う”ものではなく”受ける”もの【鈴木杏樹のいってらっしゃい】2017.02.13マフラーを巻くだけで体感温度が3°Cも上がります。編集体制プライバシーポリシーお問い合わせ広告掲載について当ウェブサイトに掲載の記事、写真などの無断転載、加工しての使用などは一切禁止します。