著作リストへ管理者用かもさんおとおり2014年06月30日(月)カノコの子のUが(世間的にはまごという)手足口病でがっこうに行かれないというので、お見舞い送ったのだ。母親にきくと、だんぜん鴨だ、というので、鴨の成鳥のぬいぐるみと子鴨のぬいぐるみと『かもさんおとおり』の英語版。したらパパ・ダックとベイビー・ダックと解釈したそうで、たしかに首の緑の雄鴨だったのである。それでこんどは成鳥の雌鴨を送ったが、よくよく見ると、雌は雄より1.5倍くらい大きいぬいぐるみだったようだ。バランスとれないじゃんと気を遣っておる...。『かもさんおとおり』は、あたしは翻訳がいやなのだ。W先生の翻訳がいやなのではなく、その翻訳が持っている時代が。時代に抗えなかった翻訳が。その翻訳では妻鴨の夫にたいする口調に敬語がつかってある。夫鴨は「子どもたちのことは頼んだよ」とか、なんか異様にえらそうにふんぞり返っている。よそから帰ってきたら妻はそそくさと着替えを手伝い、「おい、めし」とか「おふろになさいますか」とかいいそうな鴨の夫婦だ。Nさんと子育てしていたときは、ここを勝手に変えて読んでいた。あたしたちの絵本では、「じゃあおかあさん、おねがいね」と夫鴨が言い、「あたしにまかせてよ」と妻鴨が請け合った。この翻訳このままじゃぜったいだめだ、夫婦の関係性をこんなかたちで幼児に教えこんじゃだめだ、子どもに害になるだけだと思いつづけて数十年、F書店の人になんども改訳をもちかけてみるが、まだOKされない。やるならあたしがやりたい。英訳というかオリジナルのほうは、妻の鴨がとてもbossy(えばっている)で、つねにリードしてる感じ、とカノコがいっていた。そんな関係の鴨夫婦で妻のほうが1.5倍大きかったら、手がつけられなくなるではないか。ドゥマゴ文学サロンについて2014年06月27日(金)前項あんまりそっけないので書き足す。なんだか今ものすごく追いつめられていて、ブログ書く余裕がぜんぜんないのであった。親しくても礼儀というものがあろうと、自分で見て可笑しくなってしまった。枝元さんとは何をやるかぜんぜん決まってない。最初はマーマイトのこと話したかったけど、枝元新刊の『禁断のレシピ』がおもしろそうなので、それについて話したくなるかも。7月25日ドゥマゴサロン文学カフェ2014年06月27日(金)枝元さんと。http://www.bunkamura.co.jp/bungaku/topics/2014/05/11.htmlルイの老い2014年06月21日(土)きのうチキンを料理して落っことし、チキン汁と多少の身があたしの足にひっかかり、はいていたサンダルにこびりついた。ごはん中にルイが足元に来て、しきりになめるから、くすぐったいくすぐったいと笑っていたら、歯をたててかじりはじめたので、痛くて飛び上がった。あとで見たら血が出ていた。かまれたことならあるが(タケにまちがってかまれてすごく反省された)食われるとは、はじめての経験だ。ここまでボケたかと家族みんなで呆れたのである。夕方の散歩は荒れ地じゃなくてちょっとそこまでだったが、歩きながら何度もへたって寝ころんでいた。べつにどこか痛い苦しいというのではなく、疲れはてたというのでもなく、たんに「限界です」みたいな感じ。こっちを見上げて立っているだけで、バランスが崩れてへたることもたびたび、いや、ちょっと前からそれはあったが、このごろ頻繁になってきて、立ってるかなーと思うとすぐへたる。つれあいに言ったら、自分もまったく同じ状態だ、ということだ。きのうも今日も、長いさんぽにはニコだけ連れ出して、ルイは家で寝ていたのである。「不思議だなー、いくらでも寝られる、こうして寝てるうちにいつか目が覚めなくなっちゃうのかなあ」と父が言ってたが、ルイもまったくそういう感じで、寝ている、1日じゅう。ルイの老衰とノミ2014年06月20日(金)ルイの老衰ぶりがただごとじゃなく、歩き方もすわり方も寝方も食べ方も、魂を半分あっちにもってかれたような感じである。今も机の下で、ぐったりと横になって寝くたれていて、起きない。生きてるのかと凝視してみると少しだけおなかが上下してるし、体も温かい。ここのところの乾燥で、いや夏だからいつものことか、ノミがひどい。ルイがしっぽの付け根をカミカミしすぎて生臭い(ああ、タケもときどきこうなった)。あたしも、おしり(ルイが寝ている上にすわっているから←ルイがあたしの仕事椅子に座るのが好きで、それを潰さないように座って仕事しているから)腕(明け方にルイが吠えるので、ベッドにひきずりこんで腕枕で寝かせるとまた少し寝てくれるから)足の下のほう(下からノミが飛びついてくるから)おなか(ベッドに忍び込んでいるから)...そうだ、夏はいつもこうだ。体じゅうかきっこわしだらけになって、日本に行って直って帰ってくるが、またやられる。液体のさし薬は(フロントラインとかそういうの)月にいっぺんしかやってはいけないと書いてあって、万事休す。しかたがないから、ルイの全身をさぐってノミをつまんで溺死させている。毎日荒れ地や草地に散歩に行くから、どれだけ家の中で対策をととのえても、また、たかる。ニコよりはルイの方が、ルイよりはあたしの方が、アレルギー反応が強いので、今こうして、全身をかきむしっているわけだ。これで全身に毛が生えていれば、ルイやタケみたいにかきっこわしたあとが生ぐさーーーくなっているはず。ヤジの件2014年06月20日(金)あやまってもらいましょう。桜桃忌つづき2014年06月19日(木)年を取るっていやなことじゃないなあとときどき思うが、鴎外のよさをわかるようになったというのもその一つ。高校生の頃なんて、もっとぴちぴちしてたし、体重も少なかったけど、太宰読むのでいっぱいいっぱいだった。H田が、桜桃忌を季語にしてすんばらしい俳句を作ったが、本人の許可がないからのせられない。Keenlyside祭りはひと休み2014年06月19日(木)しめきりにせっぱ詰まるとCDや本をやたらに買う。Budd、3日前に注文したのがやっと届いたというのに、今、あたしの心は31と32でいっぱいで、ついに見つからなくて二度目買いしたBrendelのCDが届くのを待っている。iTunesで買えばすぐ聞けたのに、注文してから気がついた。Guldaのがほしいけどまとめ買いしないと買えない上にちょー高い。このしめきり中に買っちまえと思わないことを祈る。今は31と32しか聴く気になれないのだ。30はまあ聴いてもいい。31とかだけ買うのもいやでどうせなら、30・31・32と揃えたい。ダダをこねているのもせっぱ詰まっているから。Buddの主役はもちろんKeenlysideだ。ブリテンてば、グレートブリテンのブリテンと同じだとずっと思っていて、なんと大仰な名前の人だろうと思っていたが、スペルがちがうと、買うとき気がついた。せっぱ詰まっているから何にでも腹が立つ。桜桃忌2014年06月19日(木)桜桃忌。高校生のとき、桜桃忌に行った。人が多くて、やってることが見えなくて、近くのお墓にのぼって見ていたが、あとでそれが鴎外のだと気づいた。今こうして鴎外にハマっているのは、その祟りかも。予約いっぱいになりました。ありがとうございました。30・31・322014年06月18日(水)きょうは何をしていたかというと、くるったようにBeethovenのソナタの30と31と32を聴きっぱなしであった。iTunesに入ってるのは、KempffとGouldと内田光子だ。どこかにBrendelのもあるはずだがみつからない。31の3楽章だけ3人分並べて聴いたり、32の2楽章だけ3人分並べて聴いたりと邪道な聴き方をしておる。実は叫び出したいくらい追いつめられている。こないだどこかで、カレーはへたに手を加えず、説明どおりに作った方がおいしいとかいてあったので、小学生がキャンプで作るようなカレーだ。追いつめられても行かないとかえって自分を追いつめてしまうというのを昨日知った。去年の11月に買ったラップトップが壊れたので修理に出した。Sさんから本を送ってもらうついでに頼んで入れてもらった『とめはねっ』の12が来た。『とめはねっ』電子書籍で買えればいいのに買えない。アルコールパッチテスト2014年06月17日(火)きのうアルコールパッチテストをやってみたら結果がおもしろいように出た。バンドエイドにアルコールを染ませて(ヴォトカを使った)腕の内側に貼り、7分後に経過を見る(1)さらに10分後にも見る(2)。あたしとトメは(1)(2)ともに変化なく、Sは(1)はなかったが(2)が赤くなっていた。予想していたので、つれあいに報告しても、「だから?」みたいな反応であった。Sは酒を飲むとすぐ赤くなり、酔うんだそうだ。トメにはまだ飲酒の習慣はぜんぜんない。うわばみカノコのテストもしてみたい。コリント前書3.222014年06月16日(月)或(あるひ)はパウロ、或はアポロ、或はケパ、或は世界、あるひは生、あるひは死、あるひは現在のもの、或は未来のもの、皆なんぢらの有(もの)なり。汝等(なんぢら)はキリストの有(もの)、キリストは神のものなり。(文語訳)パウロもアポロもケファも、世界も生も死も、今起こっていることも将来起こることも。一切はあなたがたのもの、あなたがたはキリストのもの、キリストは神のものなのです。(新共同訳)[すなわち]パウロであれ、アポロであれ、ケファであれ、世界であれ、生命(いのち)であれ、死であれ、現在のものであれ、来たるべきものであれ、すべてはあなたがたのものなのだ。あなたがたはキリストのものであり、キリストは神のものなのである。(岩波の翻訳委員会訳)パウロも、アポロも、ケパも、世界も、生も、死も、現在のものも、将来のものも、ことごとく、あなたがたのものである。あなたがたはキリストのもの、キリストは神のものである。Version)或ハ「パワェル」、或ハ「アポロス」、或ハ「キファ」、或ハ世界、或ハ生命、或ハ死、或ハ現在、或ハ未来、皆爾等ニ属ス。爾等ハ「ハリストス」ニ属シ、「ハリストス」ハ神ニ属ス。Version)或ハ「パウロ」或ハ「アポロ」或ハ「ケパ」或ハ世界あるひハ生あるひハ死あるひは今のもの或ハ後のもの是みな爾曹(なんぢら)の属(もの)なり。曹(なんぢら)ハ「キリスト」の属(もの)「キリスト」ハ神の属(もの)なり。カギカッコは元々傍線)【お知らせ】中原中也詩英訳パネルディスカッション2014年06月16日(月)画像をクリックすると大きなものが見られます。タケとアトスとルイと老人2014年06月16日(月)Lの卒業パーティー。Lはトメの子ども期の親友で、思春期以降は離れてしまったが、Lの母のBとあたしはそのあともずっと仲良しだ。Lはいつもうちにいて、うちでごはんを食べ、日本語で歌もうたい、あたしもLには気楽な気持ちで話しかけ、冗談をいい、日本食を作って食べさせたものだ。Lはなんでもよく食べた。Lの家族はタケの甥犬を飼っている。それがなんとまあ、タケそっくり。顔のあたりはタケの弟そっくり。体つきはタケそっくり。弟の妻犬は、小柄で険のある顔の犬だった。弟は熊みたいにたくましくてマッチョで、でも顔はどこか抜けてて愛嬌があった。タケは、ただただ美形だった(いや、親バカじゃなく)。その三匹のあれこれが微妙に組み合わさった姿をしていた。タケそっくり、と思ったら胸がつまった。アトス(弟)そっくりと思ったら、また胸がつまった。タケの最後の日々の老いた姿が目に焼き付いて離れない。Lの家に入りかけたとき、つれあいが段々につまずいて派手に転んだ。その後、ずっとしょんぼりしていた。パーティーの中にいても、なにしろ見ただけで最高齢だし、杖ついてよろよろしてるし、耳が遠いから会話に加われないし、気持ち的にも、知らない人との表面的な会話には加われないし、加わりたくもないという風情で、一人でぽつねんとしているのだった。Sに先に連れて帰らせたが、やっぱり気になってあたしも早めに帰ってきた。いうか仕事しかしない。仕事をするしか自分の身の置き所がないようだ。仕事と自分以外には、トメもあたしも、視界に入ってない(入れてるつもりだが入ってない)。いえば、ここ数週間、ルイが老いたなあと何度も思っている。13歳、小型犬とはいえ、押しも押されもせぬ老犬だ。午前中はただ寝ている。立ってるだけでも、バランスをくずしてよろりと倒れる。すわればいいものを、へたりと寝転ぶ。今朝は、寝て食べていた(タケの末期もそうだった)。散歩はたのしいが、上り坂はときどきだっこしてやる。朝の散歩は、寝てるのを起こすのが気の毒で、そっとニコだけ連れ出す。父が死んでからもう2年だ。11歳でこっちに連れてきた。この2年間、ルイの生活は安楽だ。食べ物は健康的でおいしく、散歩は野性的でどこまでもほっつき歩ける。最初のうちこそすきをみて外にさまよい出て保護されたりしたが、この頃はドアがあいていてもどこにもいかない。あたしを、そして代理のトメも、頼む人と信じて、みつめている。生ニシンとヒューガルデン2014年06月13日(金)そういえば数年前の今頃ロッテルダムの詩祭に招待されて、一人で歩きまわったが(朗読もした)、あのとき路上で食べた生ニシンはウマかった。同じニシンでも、うちのつれあい(東欧系ユダヤ人)のソウルフードのニシンの酢漬けは、古漬けみたいにべっとり漬け込んであるのだが、そんな味じゃなかった。塩が効いてて、おさしみそのままだった。あたしは青魚は嫌いなのだが、あれはウマかった。ニシンの酢漬けなんて食べようとも思ったことがないのだが、あれはウマかった。おさしみなのに、しょうゆがなくても、ほんとにウマかった。いえば、詩祭の会場にHoegaardenが常備してあって、それもウマかった。そればかり飲んでいた。ロッテルダムの詩祭で供される食べ物は総じてとってもまずかったが、生ニシンとHoegaardenは忘れがたいから、食べ物のウマい詩祭だったともいえる(Hoegaardenはベルギー産だけど)。生のニシンはカリフォルニアでは手に入らないが、Hoegaardenは簡単に手に入る。いえば、生ニシン食べながら、町がハロウィーンみたいなカボチャ色に染め上げられているのに気づいた。なんだと思ったら、ワールドカップだった。木霊草霊2014年06月12日(木)大切なことを忘れてました...新刊です。『木霊草霊』こだまくさだま。間違ってもくそだまと言わないように(H田は間違いそうになったそうだ)。装幀は菊地信義さんの黄色いオキザリス。これで『とげ抜き』以来の生と死シリーズがやっと一息ついた。『犬心』があたしの動物相なら『木霊草霊』はあたしの植物相。Y折先生は『花心』と呼んでくださった(『読み解き般若心経』の文庫版解説参照)あまりにいい得て妙なので好きな箇所だ。沁みた2014年06月11日(水)きょうはKのズンバにいかなかった。それは毎回いってるわけではない。Mのズンバにもいかなかった。これは欠かしたことがない。Pのズンバにもいかなかった。これも行けるときはいつも行ってるやつだ。