一キリスト者からのメッセージ一キリスト者からのメッセージある関西のキリスト者のブログです。テスト的に運用してみます。meekさんへの手紙0今回の記事は、長いけど、読みにくくないと思います。ミーくさんへのコメントへのお返事ですから。コメント欄で書ききれそうにないので、記事に昇格いたしました。今回、こどもの日スペシャル、緊急公開でございます。meek様meekさんも福音の再発見を気にいって頂いたようで本当によかったです。あ、ちょっとね、マクナイトさんて乱暴もんなんですよ。その辺ミーちゃんはーちゃんと似ていて、「マクナイトせんせ〜〜〜、もうちょっとまともに書いてくださいよ〜〜〜〜」って思うところ多々あるんですね。その点、年内に出てくるはずのNTライトの著作は、かなりリジットに作業している感じはします。カレドニア様のコメントに至る一件の経緯>そこでCaledonia様とのそのそもそもの発端となったコメント欄を読んでみたい>と思うのです。こちらのブログは膨大な情報量がございますね。その>Caledonia様とのコメント欄があるのか、自分で見つけることができませんでし>た。教えて>いただければうれしいです。数量的に膨大なのは、水谷潔さんの方。私のは単にたらたらと書く悪癖があり、一つの記事が長いだけなんですけど。ご要望にお応えして、Caledoniaさんとの出発点になったのは、そもそもの出発点はこの記事で、http://voiceofwind.jugem.jp/?eid=262これに、mさんというわが教派の方がコメントくださったことが遠くの出発点につながっているのです。mさんのコメントがあまりに大事な内容を含んだものだったので、http://voiceofwind.jugem.jp/?eid=271↑に、Caledoniaさんが最初にコメントくださったのが始まりです。Winsで発想が広がり(というよりは拡散して)、http://voiceofwind.jugem.jp/?eid=275さらに、その記事から発展して、http://voiceofwind.jugem.jp/?eid=277それから、また発想が広がり、http://voiceofwind.jugem.jp/?eid=278そして、マクナイトの本の紹介にhttp://voiceofwind.jugem.jp/?eid=280全体のある段階で以前の整理したものがこちら。http://voiceofwind.jugem.jp/?eid=284晴佐久さんの紹介なども。侵入の要因>わからないのは「救い」とは本来、神様の恵みが人に及ぶことなのに、それが>人の営みとしての「文化」になる時(確かに矮小化されてしまうかもしれない>けど)なぜ律法主義とか、道徳主義が入り込んでしまうのだろう?ということです。救いの文化に律法主義や道徳主義が侵入していく、その入り方ですが、救いの文化というのは、パターン化された福音の述べ伝え方の行動パターンのことだと思うのです。ありていに言えば、「カミ・ツミ・スクイ」の三段論法的な伝道お便利ツールをそのまま無批判に受け入れ、そして、それを繰り返し繰り返し語っているうちに福音の本来の豊かさが、単純化単純化により落ちていき、かなり変質してしまう。そこに、本来の福音とのずれが生じてしまいます。チキンカレーによる福音の文化への変容の説明わかりやすいたとえとして、チキンカレーライスのカレーを考えましょう。わかりやすくするためにカリーと書きます)の一種異形の発展形だとおもうのです。確かに、日本のカレーにも、香辛料や野菜、チキン(神も罪も救い)も入っているし、もともとのインドのカリーにも、これらのものは入っている。インド人から見たらカリーではない日本のカレーしかし、インド人に日本のチキンカレーライスは、インドのチキンカリーとおなじものですか?って聞いたら、彼らはこれは私たちの食べているチキンカリーではないというでしょう。下手したら、日本のチキンカレーのほうがおいしいというかもしれない。「日本のチキンカレーには、ジャガイモとかニンジンなんかが入っているし、インドのはもっと辛いしサラサラしている。こんなねっとりはしてないから、違う」って言うと思うんです。(実は、インド風カレーフリークなんで)日本で独自に発展したカレーのルーでも、日本人は、チキンカレーと言えば、ジャワカレー(ジャワって確かインドネシアですよね)とか、バーモントカレー(これにいたっては、アメリカの地名ですよね)にチキンを入れて作るカレーがチキンカレー。彼らのチキンカリーみたいに何種類もの香辛料から作らないから、結構どろどろの小麦粉や増粘剤入りのカレールーで作ったお手軽カレーをカレーと総称してしまう。本物見るまでわからないカリーこの問題と似てると思うんです。インドに行って、インドのレストランに行って、インド人相手に商売しているインドカリーを食べるまでは、チキンカレーってジャワカレーなどのルーと野菜とチキンを煮たものになってしまいます。福音の文化というお便利ツールに入っている小麦粉や増粘剤にあたるものしたがって、本来の福音には含まれていたものの量が相当落ち、含まれていなかったはずのものが含まれているという問題です。カレーのたとえで言えば、含まれているはずの肉や野菜がちょっぴりになり、含まれていなかったはずの小麦粉や増粘剤などに当たるものがふくまれてしまう。本来含まれていたはずの旧約聖書のメシアや人々の間におられる神にして王としての部分が落ちていく。その代わりにギリシア哲学からの要素やヨーロッパの歴史的経過の中で含まれて行った歴史的経緯から生まれた神学的思惟(たとえば、義認についての代罰説の一部の偏った解釈論やリバイバル神学で語られた地獄概念やディスペンセイション神学から生まれてきた特殊な終末論である携挙論)等がたっぷりと加えられます。これが増粘剤とか小麦粉に当たる部分だと思います。その増粘剤や小麦粉の部分が聴衆のウケがよいから、と増粘剤部分を増やしていく。肥大化して、増粘剤(聖書の本来的な主張とは、かなり違い神学的理解)だらけのカレールーで神・罪・救い、そして人と共に歩もうとした王としての神をほんのちょこっと申し訳程度に入れたカレーを「これがカレーであるぞよ。控えおろう」という福音の文化が出来上がってしまう。代々薄まっていく野菜や肉のエキス代々薄まっていく福音のエキスそして、その前の代が「これがカレーであるぞよ」と、次の代に言えば、次の代は次の代で「これがカレーというものか」と受け取り、さらに、肉と野菜と香辛料を減らしたものを、「ひかえぃ、控えぃ、控えおろう。このカレーが目に入らんか」と、またまたカリーから遠くなったものを、カレーと称して提示する。劣化が始まるんですよ。scriptura(聖書に戻れ、本源に戻れ)を言わないといけないが、それって結構面倒なので、先人の出したカレーにさらに増粘剤と水入れて、「はい、これがカレーです」って、「カレーうろん」のカレーより薄いカレーで作ったカレー汁をご飯にかけたものを、カレーライスだって恥ずかしげもなく出しちゃう。とりもろす!福音そのものを福音の文化には、福音の要素は確かに入っているのだけれども、本来的な福音でないものまでが含まれて行ってしまうのです。それを引っぺがして、本来の福音を「とりもろそう!」、そして、神が王として人と共に歩まれ用としておられる、という旧約聖書との一貫性を持った神と人が共に生きるという生き方を含めた本来の神の主張をもっと強調しよう、本来の福音を「とりもろそう!」というのが、福音の再発見の面白さ、なんです。出している方が言うのも変だけど。別の例でいえば、コピーしたものをさらにコピーして、またそれをコピーしてって作業を100回くらい繰り返した状態。以下にデジタルコピーの劣化が少ないからって言っても、100回もしたら、劣化して使い物にならなくなる。それとおんなじなんです。うちの教派で大阪方面にやたらと若者を中心に影響力の強い巡回伝道者がいるんです。その方がね、北関東の教会でお話になられた。したら、次の週、その教会の若い信徒さんが突然関西弁で、日曜学校だか何だかで、その影響力の強い巡回伝道者そっくりの口調で話し始めたそうで、そこの教会の責任者が、唖然としてあいた口が・・・なったそうです。それと同じことが過去にも福音の文化の形成でおきたんだろう、とは思います。家電系メーカのおまけのたっぷり付いた家庭用PC専業メーカのおまけのないベアボーンPC別のたとえを使うと、PC系の用語で言うと、おまけソフト捨てて、ハイスペックのベアボーンPCを作ろう、というのがマクナイトの主張なんです。PCのメーカーだと、Nとか、FとかのPC買うと、いらないおまけソフトがいっぱいいっぱい、初心者の方にも使いやすく、って親切ごかしについてくる。プロはそんなものいらんから値段下げてくれ、スペック上げてくれ、なんですよ。こちとら、そんなんあるだけ邪魔。DとかMとかにプロは走るんですよ。福音の再発見は、その世界とよく似てますね。親切心で付けたとはいえ、それが、本来のPCを使う上での仕事を邪魔しているとしたら、それは排除して、本来的な目的を達成するために充実したものにしたほうが、よいだろう、ってことだと思うんですよ。カレーの場合でも、本来のインディカ米で食べたり、ナンで食べる場合、ねっちょりしたカレーよりもサラサラのカリーのほうが、カリーとしては美味しいハズ。それが、福音の再発見なんです。とりもろす!ホンマもんの福音をしかし、あのCFが自由民●党から流れた選挙の後、この本の企画会議してたら、間違いなく出してたなぁ。キリ新の担当さん真面目だから却下されただろうけど。