〈詩と音楽を歌い、奏でる〉トロッタの会5月30日(sat.)、「トロッタ21」が終わりました。次回「トロッタ22」は、11月14日(sat.)16時、同じ早稲田奉仕園リバティホールで開催予定。2013年11月1日金曜日11月1日(金)トロッタ18本番の一か月前となりました。これから日々、ブログを更新していきます。目下、facebookが主になってはいますが、ブログとfacebookの違いが出せればいいとも思っています。タのサイトの表紙などを整理しておきます。続いて、当日プログラムや、はさみこむトロッタ関係のチラシなどを作成します。「詩の通信VIII」の発行、その付録でサイトにも掲載している「ドキュメント・トロッタの会」が長く滞っているので、何とか元に戻すつもりです。理由は、来年4月に刊行予定で、『伊福部昭の音楽史』を執筆中で、書く力をもっぱら、そちらに集約させているからなのですが、トロッタと「詩の通信VIII」は私にとって同じであり、大きく見れば『伊福部昭の音楽史』も同じなので、どれかだけ遅滞させることを、何が理由であれ、よしとしたくありません。それらを元の軌道に戻すことが、トロッタ18を成功させることだと思い、努力します。これから一か月、よろしくお願いします。この投稿へのリンク2013年7月31日水曜日ドキュメント「トロッタの会」、26回までアップ「トロッタの会」のサイトに、これまでの歩みを記し、将来を知ろうとするドキュメントを、第26回までアップしました。この原稿は、木部与巴仁の個人詩紙「詩の通信」の付録で、購読者には無料で配布されています。無料の理由は、購読者が3名と、極めて少ないためです。「詩の通信」は、この7月で、第VII期が終了しました。8月から第VIII期、つまり8年目となります。ドキュメントと合わせ、「詩の通信VIII」も読んでいただきたいので、ご希望の方はお知らせください。それはないと思いますが、購読者多数の場合は、送料の実費をいただくことになるかもしれません。印刷代などはかかっていません。この投稿へのリンク2013年6月30日日曜日ドキュメント「トロッタの会」23回までアップしました「トロッタの会」を振り返り、思い出にはせず、先に進むための連載ドキュメントが、第23回までアップされました。タのサイト(会の名前にリンクを張ってあります)をご覧ください。途中、谷中ボッサのこと、けやきホールの伊福部昭演奏会などをはさんでいますが、23回で、やっとトロッタ7にたどりつきましたので、トロッタの現在形に追いつくには、3年かかるでしょうか。連載媒体である「詩の通信VII」も、7月いっぱいで第7期を終了します。スコットホールの12月1日(日)予約に成功しました。タ18は、同日に行います。これまで以上に、早めで中身のある宣伝に努めます。21号《後記》よりトロッタ17終了後、一週間が経ちました。YouTubeに記録映像をアップし、facebookには終演後一週間の記録を載せるなどしています。「詩の通信VII」の発行が2月26日(火)以来、ずっと滞っていたのですが、これも元に戻そうと作業中です。このブログにどんな性格を持たせるか、まだわかっていませんが、「詩の通信VII」六号分の《後記》を載せることで、ひとまずの役割を担ってもらおうと思います。「詩の通信VII」の読者数は、現在3名です。増えればいいと思います。送料をどうするかという問題がありますが、手渡しという方法も、本気で採用していいかもしれません。《16号・後記》六号分をまとめてお送りする事態に立ち至りました。言い訳はせず、ここひと月半のできごとを記そうと思いますが、それはトロッタ17について以外、書くことはありません。ドキュメント「トロッタの会」は、六号分お休みします。付録に引っかかっていると、本体をお送りできなくなりますから。タ17が終わって一週間、楽器を返したり、記録映像をYouTubeにアップしたり、お客様にお礼のメールを書いたり、ご来場の方から出演依頼を受けたりと、終わってもトロッタにひたりきる毎日を過ごしています。音楽の肖像」の準備を進めなければなりません。終了の余韻にひたるのはけっこうですが、出発点が遠くなればなるほど、そこに思いを戻すことが大切です。タを始めようとした時、私は何を考えていたのか。一言でいって、詩と音楽の発生ということです。詩はどのように音楽になり、音楽はどのようにして生まれるのか。その答えはトロッタの準備、トロッタが開幕する過程そのものにあるでしょう。echos〃を例に取って記しましょう。この曲は、どのようにして生まれていったか。秋元さんと出会ったのは、何度か公演したことがある、茅場町の森岡書店でした。ことでした(*続く)。さんの曲が演奏された時、私は彼女のことを知りません。森岡書店に出かけたかというと、かつて共演経験のある、岡安圭子さんの朗読を聴こうと思ったのです。残念ながら、何ごとか所用があった私は、朗読を聴いた後、秋元さんの曲を聴かないまま退出しました。非常に気が咎めており、当日のプログラムはずっと目につくところに置いてありました。動かさないのでほこりをかぶってしまうほどに。捨てようなどとは思いもよりません。可能性としてですが、秋元さんがトロッタに参加してくれればいい、しかし曲を聴いたこともなく、言葉を交わしただけで帰ってしまった私に好印象を持つわけがないなど、くよくよ思っていました。ところが昨年、思いがけず秋元さんからfacebookのお友達申請があり、これこそ気を晴らしてくれるいい機会だと、すぐ承認させていただいた次第です。なるかわかりませんが一度会いませんかと申しこみ、神楽坂で会いました。秋元さんは、お友達の個展が神楽坂のギャラリーであるということで、はるばる逗子からお越しでした。九月二十七日(木)のことです。タに参加する前提で話が進み、思いがけず明らかになったのは、映像作家の服部かつゆきさんが共通の友人だということ。服部さんと私は、二十年近い交流があります。タの記録映像は第一回から撮ってくれています。秋元さんと服部さんは、共同で何かしたいと思いながら、それを果たせていなかったのです。タでその思いを実現させようということになり、すぐに電話をかけて、服部さんの快諾を得ました(*続く)。echos〃ができるまでの記録は、メールの送受信記録を確かめながら書いています)九月二十七日(木)、神楽坂で秋元さんと会った後、十月五日(金)には服部かつゆきさんを交え、品川のカフェで会いました。その時、私は秋元さんのためにギターを持参しています。神楽坂で、楽器編成に話を及ばせていたのです。秋元さんは、ギターを使いたいといいました。ギターのための曲は書いたことがなかったそうですが、長年の思いがあったのでしょう、真っ先にギターをあげたので、お貸しすることにしました。品川の話し合いでは、さらにヴァイオリンを加えることも決め、ほぼ最終的な楽器編成を決めました(ヴァイオリンの話は、神楽坂でも出ています)。木部の詩唱、戸塚ふみ代さんのヴァイオリン、萩野谷英成さんのギター、そして服部さんの映像。詩唱するための詩は私が書きます。どんな映像を創るのか。この時点では、音楽も映像も詩も、何のアイデアもありません。ゼロから創ろうと確認し合いました。私と服部さんは、『新宿に安土城が建つ』という記念碑的作品で共演しました。(金)のことです(七月に再演)。その時は先に詩があり、映像は後から創られたので、純粋にゼロから共同制作したわけではありません。今回はそれと異なる態度で臨もうとしました。秋元さんが作曲する前に、まず私と服部さんでビデオレターを交換することになりました。映像作家相手に、私が映像を創る。三十年ぶりに(*続く)。(月)《19号・後記》トロッタに映像が登場するのは初めてです。部分的に使われはしましたが、映像作家の参加は間違いなく初めてとなります。映像と音楽は、相性がいいようで、難しい関係にあります。ミュージックビデオの氾濫で想像がつくように、相性がよすぎるのです。映像に音楽がついた途端、ムードに流れてしまいかねません。映像の不足を音楽で補う例は、いくらでもあります。映像が先に創られ、音楽は後で添えられます。思うことがしばしばです。それでは、秋元さんの曲になりません。ギターやヴァイオリンを選んだように、服部かつゆきさんの映像でなければならず、(自分でいうのは気が引けますが)私の詩唱でなければならないのです。楽器を選ぶことであり、音を選ぶことであり、奏者を選ぶことです。私から服部さんへ、第一回のビデオレターが送られたのは、十月十五日(月)のことでした。打ち合わせから十日後です。当時の記憶では、早く撮らなければ、もうそろそろ撮らなければと焦っていたのですが、今にしてみると十日なら早い方です。ゼロからの出発ですから。黒川芳信氏とビデオレターを創っていた時は、直接に会ってビデオテープを交換していたのですが、今回はお互いがYouTubeにアップしたものを観て進めることになりました。(月)に公開しました。この間に服部さんの公開がはさまれているのです(*続く)。(月)《20号・後記》ある時点で、秋元さんから作曲を始めたいという希望が出ました。ビデオレターを創っていてもいい、創り続けたいと思っていた私にはいきなりのビデオ終結宣言でした。ビデオレターが作品の最終形態ではなく、音楽作品なのですから、いつまでもビデオを撮っていていいわけはないのです。秋元さんは、服部さんの何回目かの映像を使いたいといいます。服部さんは、それを完成作に撮り直すことになりました。使われたのは私の映像ではなかったし、服部さんの特定の作品を使う以外の選択肢もあったと思いますが、映像に責任を負うのは映像作家以外になく、私には無理な話です。五月十九日(日)がトロッタの本番です。曲の締め切りは一か月前の四月十九日(金)です。ビデオレターは打ち切る必要がありました。同時に私は気づきました。詩を書かなければならないと。詩がなければ曲は書けません。二月十五日(金)です。私の新作詩「白い夢」が秋元さんと服部さんに送られたのは。無事に採用していただけました。「白い夢」で工夫したのは、視覚性です。音楽作品ですが、映像を用いるので、詩も視覚的でありたいと思いました。改行や文字の配置に気を配りましたが、そのような形式を採ったのは初めてです。「詩の通信VII」第十三号には、画像を印刷した詩を掲載してあります。やむを得ないのですが、詩を書いた後は、秋元さんと服部さんにおまかせすることになりました。別の言い方をすれば、秋元さんの曲の、今度は演奏者になる番です。私は製作者として、トロッタ17全体に気を配り、トロッタそのものを創っていかなければならなくなりました(*続く)。(月)だったでしょうか。Relation(仮)]をfacebook上に作ってくれたのは。お誘いにはすぐ応じましたが、この時点ではfacebookを積極的に使おうという気になっていません。効果が疑問でしたし、どう使いこなしていいかも不明だったのです。今でも不明ですが、もちろん宣伝には、使えるものは何でも使いたいと思います。Relation(仮)]を、もっと活用しなければなりませんでした。使うための工夫ができたはずです。それは記録にもなったし、宣伝にもなったし、意思疎通の道具にもなったでしょう。あるブログやサイトと、どう使い分けるかということを含め、今後の課題です。Image〃に決まりました。服部さんの映像に見られた、にじみ。ビデオレターには、私が創った一回目から、水のイメージがありました。三月十一日(月)に届いた秋元さんのメールに、こんな一節があります。「当初からあった、和紙や光、そして共通のキーワードである、水などすべては、透き通った布のシースルー越しに見えている、そしてシースルーの様な透き通った質感を持つそれらのものの空間。私たち、3人+演奏家の2人の芸術がその空間で互いに響き合う(echosエコーズ)という意味で最近、ずっとそのことを頭の中でぐるぐる考えていました」チラシを印刷所に入れる、ぎりぎりの段階のこと。曲の完成は、四月二十八日(日)でした(*この稿終わり)。この投稿へのリンク2013年5月25日土曜日トロッタ17の記録映像をYoutubeにアップしましたトロッタ17の記録映像をアップしました。echos”の映像を担当した、服部かつゆきさんです。服部さんには、トロッタ1から記録をお願いしてあり、私との交流の始まりは、20年以上前にさかのぼるかと思います。上野雄次さん、鳥の巣車にて阿佐ケ谷(来阿?)。この投稿へのリンクトロッタ17、いよいよ明日です*この文章は、facebookにアップしたものと同じです。ブログとfacebookをどう使い分けるのか。5月18日(土)です。昨日17日(金)は、錦糸町のすみだトリフォニーにて、次の曲の合わせが行われました。ヴァイオリン戸塚ふみ代さんとの部分合わせ。服部さんの映像と合わせるのですが、自分のタイミングというものが、いかに本来のタイミングとずれているか、よくわかりました。合わせの前に、トロッタ17で使う楽譜の表紙を作っていったのですが、表紙はお客様に見えないにせよ、私の表紙ともいえる衣裳をどうしようと思いました。“see-through”、紗の着物はあり、花の上野雄次さんと共演した際に着たことはあるのですが。18日も合わせを行う予定です。根岸一郎さんと河内春香さんによる合わせ。根岸さんが開始予定時刻より早々と来館され、待機。パリ第IV大学という異色の学歴ですが、歌うことが好きなのだなと思います。根岸さんによるトロッタでの歌は、伊福部昭先生で始まりました。プーランクの歌曲を歌う予定もあります。根岸さんの個性を、じゅうぶんに発揮していただける企画を考えたいと思います。橘川さんから、楽譜の指示は措いて、自分の解釈で詠んでよいというお言葉がありました。基本的には、作曲者の意図を尊重します。橘川さんの個展で、橘川さんの詩に依る歌を詩唱した際。いくつかある曲で、それがいちばんよかったというお客様の言葉がありました。自分の言葉もコントロールするのが難しいのに、他人の言葉などコントロールしきれるものではありません。踊りの皆さんが全員参加されました。踊りは、たいへん潔いものです。それは写真を御覧いただければおわかりと思います。踊りを成り立たせ、続けていくためには、潔さだけではない、人間同士の闘いがあるでしょう。出て来たものは潔いと思います。踊りの方々のために、「神々の履歴書・渡来の舞」のチラシを作成。配らせていただきました。前回よりも音がだいぶ合ってきました。音が合うとは、酒井さんの意図が聴こえてくることに他なりません。総体的に、私の詠む箇所が少なく、きりつめた表現が必要です。一言、一音に、詠み手=私の存在が表われているかどうか。この詩も「すなのおんな」同様、男性から見た女性の像を詠んだものです。酒井さんは曲を“青木繁に捧ぐ”とし、私も青木の絵に触発されて詩を書きました。1882年生まれの青木は、今年が生誕131年。1911年になくなりましたから、今年が没後102年です。青木のことを、私はもっと想わなければなりません。2013.5.19(詩篇付)自己紹介ruby.K詩唱。声と身体、言葉と音楽を考察。甲田潤との共同作業で、チャイコフスキー作曲『くるみ割り人形』を合唱曲とする。FESTAの「トロッタの会」作曲者と、“詩と音楽を歌い、奏でる”可能性を追究。グループ「蒼」演奏会〈アンサンブルからオペラへの4つの着眼〉などに出演。隔週刊で「詩の通信V」を発行中。タ18本番の一か月前となりました。これから日々、ブログを更新していきます。