〝お彼岸〟って言葉を知っていますか?あ、ちなみに〝おひがん〟って読みます。大人ならだいたいの人は知っていますよね、多分・・・。まとめお彼岸の時期っていつですか?お彼岸って1日だけじゃないんです。年に2回お彼岸の時期はあるんです。それが、春と秋の年2回あるので、つまり1年で14日あることになります。春分、秋分とはずばり、祝日となっている春分の日と秋分の日のことです。春分と秋分はその年によって微妙に日がずれますが、春分の日と秋分の日をカレンダーで確認すれば簡単に分かります。春の彼岸は、〝彼岸〟もしくは〝春彼岸〟、秋の彼岸を〝のちの彼岸〟もしくは〝秋彼岸〟と呼び分けることが出来ます。お彼岸の初日は〝彼岸入り〟と呼び、最後の日を〝彼岸明け〟と呼びます。彼岸明けは地方によっては、〝はしりくち〟とも呼んだりするようです。お彼岸ってそもそも何ですか?〝彼岸〟という言葉は仏教用語からできたもので、梵語〝波羅密多(はらみた)〟の訳だと言われています。正しくは〝到彼岸(とうひがん)〟つまり生死を繰り返す迷いの世界〝生死輪廻(しょうじりんね)〟である〝此岸(しがん-この世のこと)〟を離れて苦しみの無い安楽な彼岸に至るという意味だとのことです。日本では、正月など神道にまつわる行事を行う一方、仏教を説いた釈迦の教えも受け入れてきました。お彼岸は〝日願〟でもあるため、太陽の神を信仰する神道と結びつきやすかったという説もあります。春の種まきや秋の収穫とも結びつき、自然に対する感謝や祈りがご先祖様に感謝する気持ちにもつながって、お彼岸は大切な行事となっていきました。ある説によると、彼岸の起源は平安時代までさかのぼるようです。この頃、政権を争う戦いが長く続き、その不安から人々の間で、1052年に仏の教えが消滅してしまうという〝末法思想(まっぽうしそう)〟という考えが広まり、社会現象にまでなりました(中学くらいの社会で習ったような気がします)。信者達は、現世で報われないのなら、せめて死んでから極楽浄土へいけるようにとすがるようになったのです。初めは浄土宗の人たちだけの信仰だったのですが、戦乱が長く続いたため一般の人にまで広がりました。仏教の教えには、何でもほどほどが良いという〝中道(ちゅうどう)〟という考え方があり、その考えと合致して出来たのが〝彼岸〟だといわれています。結局、なんだか分かりにくいですね。次のお墓参りのとこを読んでもらう方が分かりやすいかもです。お彼岸にお墓参りをするの?お彼岸にお墓参りをする人は多いですね。墓園は、この時期車であふれかえります。お盆の時期に比べればまだマシでしょうか・・・あと、秋彼岸は春彼岸に比べれば少ないような気もします。お盆から1ヶ月ちょっとしか間が空いてないからですかね?さて、何故、お彼岸にお墓参りをするのかです。お彼岸の中日である春分と秋分は、太陽が真東から昇って真西に沈み、昼と夜の長さがほぼ同じになる日ですが、お彼岸にお墓参りに行く風習は、この太陽に大きく関係しています。仏教では、生死の海を渡って到達する悟りの世界を〝彼岸(ひがん)〟といい、その反対側の私たちがいる迷いや煩悩に満ちた世界を〝此岸(しがん)〟といいます。彼岸の中日である〝春分の日〟と〝秋分の日〟は国民の祝日ですが、この祝日は祝日法(国民の祝日に関する法律)によって定められています。祝日法では、趣旨はこのようになっていました。祖先をうやまい、なくなった人々をしのぶ日どちらもお彼岸に通ずるものがある感じですね。コメントデータの処理方法の詳細はこちらをご覧ください。