見解を論じようと思う。どこまでが内政なのかわからない。領土内って言っても、市場経済はグローバルでつながっている。領内の人間も必ずしも、国民とは限らない。分け方そのものがもう過去の概念というべきではないかって思う。人の行為の規準として定めたもの。言うが、規律はこうあるべきではない。しないと、どうなるかと人間を恐怖たらしめるものでなくてはならない。規律が壊れる簡単な例を挙げよう。規律管轄下に新たな人材が入ってきた。その人材は規律を守っていないので、注意されたら「自分は新人だからやり方をしらないのだから、仕方ない」と言い出して、周りが多めにみた。その後も規律を守らずにその人材は自分のやりたいようにしていた。それに対して、等々注意をしたら「今まで、これでやってきている、問題はない、規律が間違っている」と開き直る。これを許すと、他の人間も同じような論理を平気でいいだす。規律なんて、自分さえよれば良ければって考えれば守るのはバカらしくなる。他人のために行動を律する趣旨が理解できない人間に難しい。現代社会は、性善説すぎることが多い。餓鬼と化している社会において体罰、生命の恐怖がないと秩序、社会を考える人間という存在意義が全く感じられないようになっていると思う。多くの人は外国の人と思っている。それはいつ現れるかわからないって思っている。いやいや、一番の国家の敵になる存在はよく目にする人と言える。正解は、元為政者である。元為政者って、当事者視点に立てば国民からNOと言われた人であり、そして、その国民のために今まで粉骨砕身で生きていたのである。今までの経験から国民どもをって思うことが多い。多くの為政者のOBは外国に亡命したりしてそれまで知っていた国家情報などを平気で渡す。国民からすれば、売国奴と言われようが、そもそもその国民どもが私に逆らったからだという思うである。人間、敵は本当に身内にしかいないものであるなあ。古典落語の演目の一つ。夫婦の愛情を暖かく描いた屈指の人情噺なのだと思う。現代人は文章力も話もつまらない人間が多い。作文の授業もセンスのない教師がてにおはを指摘するだけで全く文章になっていない。・日本人らしい言葉遣い・感情表現を学ぶことが今の学力偏重で失敗している庶民への救いだと思うがね。綺羅星の意味、きらぼしと読むが、きらぼしってどういう意味って?聞くと適切な回答がなかなか出てこない。感覚的なものといえる。地位の高い人や明るいものが多く並ぶようすのたとえ。綺羅星の如く、って使うことが多い。本当の意味なんか、もうどうでもよく、スターという意味だけになっているようだ。人間とは思われないほど、すぐれた才能。人の能力ってどこまでのことを言うんだろうか?人間に限界はないという発想もあるだけに鬼と呼ばれるレベルってどういう領域なんだろうか?基本的に人間は自分の認識、自分たちの想定を超えた結果は認めない。そんなやり方は認めないと言い出すことが多い。鬼才なんて表現を使わない。人間が理解できる範囲でかつ、相当できるレベルを鬼才というだけで本当の鬼のレベルであれば、、人間なんて存在に評価する、させることなどありえないのでは?と感じる。才能は才能ではないって哲学的に思う、今日この頃である。花はいつまでも美しくない。逆に、その一時、旬があるからこそ、美しいともいえる。その美しさゆえに、ある程度、許容されることも多々ある。人間もいつまでも綺麗、優秀ではない。若いうちは、綺麗になろうと、優秀になろうと努力し、もしくは個性でその状態であり、、それゆえ許容されていたこともある。周りが許容しなくなることが、差別だの、いじめだの言い出す。今までの特権だったことがわからないから。小さいところでは、ジェネレーションギャップから始まりいまは多くの、老害問題の根幹はここだったりする。待遇が変わらないので生き方が一貫していて好々爺になったりする。能力主義に傾いた現代社会、団塊、バブル世代が今、この枯花として社会をどれだけ悪化させるか、、そこから自分をどう守るかが現役世代の大きな課題といえる。裏側にさらに紙や布などを張り、水分と乾燥による起伏をなくしたり丈夫にすること。海外のキュレーターたちはあまりこの手の技術を使わないそうだ。日本的な発想だと僕は思う。そのモノである表に一切触れずに、裏で価値を維持し続ける。これは一見すると技術が施されていることがわからない。評価しづらいスキルだったりする。この能力主義に傾いた日本、こういう方法を評価しない、評価できなくなっていることに日本本来の価値がなくなりつつあることに思うことはないのかなあ。滝などが氷結してできたもの。水が流れ落ちるところが滝であるが、その流れが凍るのは、日本のような四季があるような環境の特徴と言える。この状態って当事者においてはいろいろとあるといえる。滝が凍るくらいの寒さに耐えられる貯水技術が求められる。逆にそれを観光資源ととらえれば、いつから凍るか、いつまで凍るかそれをいかに観光客を招致するためにアピールするか凍っている状態をいかに有効活用するか。不便だからこそ、人は便利になるようなことを考える。そこで頭を使い、手先を使い、行動をする。それが人間の営みだといえる。便利であることは人間の仕事が発生しない。不便なことを便利にすることを探し、工夫することが仕事、ビジネスといえる。罪状がはっきりせず、有罪・無実の決定のしにくい裁判事件。高官などが関係している大がかりな贈収賄事件。考えようによっては、罪かどうかを司る人たちのがその罪かどうかを問うことはある意味、その政治、統治そのものが疑われることでもある。疑獄事件が起こるということは、その政治システムが破綻していると思ってならない。不正かどうかではなく、どんどん悪くなるのではって思ってしまう。種子植物で有性生殖によって形成される散布体。この種子が土壌に定着して、好環境のときに発芽しそしてまた種子を生み出す有性生殖できる個体になる。種子自体はほぼ動かない。死んでいるのか、生きているのかって確認することは難しい。豆として食することができる状態にするどのタイミングでその豆は生を失ったと示せるかという問いに悩むこともある。そんな種子を暗喩的にとらえればこの人は本当に芽が出るのか、花を咲かすことができるのかと周りからみなされるような人も多い。聖徳をそなえた天子の兆しとして現れるとされた、孔雀(くじゃく)に似た想像上の鳥。日本人はPhoenix火の鳥と同視する人も多いが別物と考えないとちょっと恥ずかしいと思ったほうがいい。鳳凰のように日本人は外国の想像上の概念を外国ということで同一認識してしまうのは外国人からするととても嫌な発想だということに気づかない。他人のふり見て我がふりに直せって本当に言いたい事実だと思う。金額・数量などを引き去ること。多くの場合は、請求減額時に使われる言葉といえる。何もないくせに控除を求める輩が多い。財政、景気の悪化から考えてあえて、控除ではなく負担増を強いることが僕はあるべき為政ではないかって感じる。言いたいことを言わせ、それを控除というカタチで支援する時代は終わり徹底した使役にしていかないとならないのではないかととよく思う。横文字が台頭し、そして現代人の語彙力のなさが顕著な今。中国語の熟語だろうが、日本の熟語とみなしても今の日本人のレベルだと違いに気づかないんだろうなって思う。こんな現代だもの、僕がこれを日本語と言い張っても何も問題ないだろう。現代の略語の気持ち悪さときたら、、と言い切りたいので。物事の区別がはっきりしているさま。日本は截然を忌み嫌うところがあり、曖昧なことを寛容など評価している。実はこれこそ、グローバル化の大きな障壁である。多数決という論理が成り立つといえる。まじめに、少数意見や曖昧に決断を先延ばしにすることをいい加減にやめないとビジネスというか地球規模での日本の信頼は失墜しかねない。自信を持っていることは、僕は胆識が相対的に高いということだ。僕自身の強みはそれを使えるものとして実践できることだ。知っている、見たことがあるで語る人が多いが実際にそれを行って、失敗する、苦労することを経験したことは知るという認識レベルとは比べ物にならない。重要なことはそれを行うことのできる勇気、胆力が必要である。失敗のリスクやできないことをつたない言葉を並べるばかりことが価値と思っているクズが多くて困る。挙句の果てに、そんな無駄な議論をした結果、実行が時間の無駄と言い出す始末まである。実行する胆力ないものは語るにあらず。実行し続けることもまた、、、このブログも毎日続けて、もう2000を超えているのはその実証でもあるかな。吉凶が該当期間を通して半々ある運。いうか、とてもレアなおみくじの結果だったらしい。内容が内容だったので、巻いて帰ってきたが、ガチャが流行っている現代社会。こんなウルトラレアなものを引いたことこそラッキーだったかもしれない。別人に例が無いほどその人に特有の能力。現代人は能力主義というが都合のいい一般人のどんぐりの背比べでしかない。いう作品がリアルに物語っているし、それは、過去の魔女狩りなどが実際におきたことことで人間の本性が見える。削除対象にしたがるのが人間という生物の本性である。常人はその人を認めることができなくなる。それゆえ、討伐対象になりうる。自分以外の存在への廃絶であり、種の崩壊だと僕は感じる。今すぐにはそれが明確におこるのではなくいつの間にか、、変わってくる、、嫌、すでに変わりつつあるといえる。それゆえ、対人関係を大切にする意味の本質を見失わないようにしないとならないということを僕はこれからの抱負に考えたいと思う。それが異能を意識した人間の性と思って。(20)参加ユーザーAkudいしさと。