言うのはある程度、思想と思考が育ってから見んと。ガキの頃は辛気臭いくらいにしか思わんかった。]生放送でも酔っぱらって好き放題言ってた野坂の印象があまりにも強くてせっかくの感動がそがれてしまうんだよな。]トトロと抱き合わせって、いや、無理だろ。]どっかの国の奴らはこれを被害者コスプレと言って罵るんだがな。どこまでも精神が歪んだ奴ら。]今、いろいろな争いを行っている地域で放送した場合のその後の人々の心の変化を実験的に研究してほしいな。]おばさんと清太のどちらが悪いかというより、原爆投下もそうだけど非戦闘員である民間人に対するアメリカの戦争犯罪の悲劇を描いていると思った。]主人公のワガママとプライドの結果、罪のない妹が亡くなるのが辛すぎて腹がたった。原作者も嫌いだし、ジブリで一番嫌いな作品。]火垂るの墓は心をえぐるトラウマになる映画。外国人が見てショックを受けるのも頷ける。若い人なら尚更だし、多分この衝撃は大人になってもなかなか心から消えないと思うよ。]戦争映画としか観れない人は不幸かもね。三月のライオンにも同じ様なコンセプトがあるよ。人間哲学の題材でしょ。]※5名古屋あたりでは新聞で上演開始時間見て合わせればどちらからでも観られた。]ブログ主が貼ってくれた、この批評家の動画に見入ってしまった。映画としての方法論からのアプローチ勉強になったわ。]セツコが愛らしすぎるんだよ。過剰なまでにかわいらしく、魅力的に描いてある。絶対に守りたいと思ってしまうような存在がなすすべもなく死んでいく様を見せつけられて、観客は耐え難い悲しみと喪失感に襲われる。製作者は絶対に狙ってやってるんだけど、ちょっとやりすぎな感もあるね。彼の批評の中で唯一賛同出来ないのが目の大きさに関して。顔の大きさに対して丁度いい比率になってるぞ。]西原理恵子談:あのアニメ、気分悪くなるから見ない方がいいよ。日本のアニメが先行者だったディズニーの影響を受けてるのは本当だが、目が大きい理由というのは流石に違う。]そうか、事実誤認が随分と沢山あるが。罹災の原因が戦争で無くても同じ結果だから、戦争映画とは言い難いな。]まあこの作品について監督高畑勲のコメントを読まない人の多いこと。反戦映画でもなくリアルな家族の物語でもない。自分ひとりのファンタジーに逃げ込んだ少年の末路なんだが。]>日本のアニメやマンガのキャラの目が大きいのは、ディズニーの影響また無知がいい加減なことを書いている。中原淳一のスタイルが少女漫画のスタンダードになりアニメになったと。]※28が全部言ってくれた。]>取るに足らない瞬間を丁寧に描く。それが日本アニメの特徴。やったのは高畑と宮崎だけ。他の監督は「やったつもり」になってるだけ。とてつもない才能と情熱と時間とお金がいる表現だよ。高畑は遺作の「かぐや姫」でも、これをとことんやった作家で見事だ。何度も見たいとは思わない。]子供の頃見て、大人になったが見る気になれない。悲痛な気持ちになるのは分かってるから、見るまでの腰が重い。ジブリ作品で唯一かもしれん。2度目を見ていないのは。]これと対馬丸とこの世界の片隅にをアメリカさんに必須で観させたら己の傲慢っぷりが理解できるかな。]原作者の野坂氏はあのアニメを「お涙頂戴」とこき下ろしてた。]高畑と宮崎は、サヨクだのウヨクだのって世界を越えたもの。てめえのアホな政治的な枠組みで矮小化するネット民に腹立つわ。俺はサヨク大嫌いだが、このふたりは無条件に大好きだ。圧倒的な才能を尊敬する。]映画見たなら原作も読んでほしいな。原作のがエグイ表現があって落ち込む。見てると兄に怒りが湧いてくる。当時の経験もい民間人に?日本人だって戦争以降生まれの人間に当時のこと反省しろとか言われたら腹立つんじゃないの。個人的な考えであると前置きするけど、人は自国を肯定して生きていくべきだと思うんだよ。アメリカ人にとってあの戦争は、原爆投下は正しかった、日本人にとって原爆投下は許されないもの。その部分はその部分で置いておいて、すべての意見を同一になんてできないまま手を取り合うものでしょ。他国の人に自国を否定して生きろって言うのは傲慢だわ。]「おしん」も同じだけど物語を基準に日本を誤解して欲しくないなぁ。あまりに事実誤認が多いから、フィクションと割り切って観て欲しい。]意固地な兄にイライラすると同時に男の子としての共感もできるこの複雑性がドラマをなんとも形容しがたいものにしてる。可哀想だから悲しいって映画じゃないんだよね。ふたりが暮らす洞窟は、心の洞窟。学徒動員で工場などで働いていた時代。あまりに清田が何も知らなさ過ぎる。]他人の家にあがり込む意味を知って欲しい民族がいるよね。節子が可愛そうな事になる。]ななし焼き場に立つ少年とかぶるね。]※135反省しながら生きるのが人間でしょ。アメリカだって、いつかは原爆や空襲での民間人虐サツの責任と善悪に向き合う時が来るよ。当事者たちがみな鬼籍に入るまで、その時は来ないだろうけど。]火垂るの墓は見る人の心の鏡になる作品。見る人によって感想が変わる。ちなみに僕は悲しく感じなかった。反戦アニメと受け取られたことについてはやむを得ないだろうとしている。高畑自身はこの映画を心中物として描いており「戦争の悲惨さを出すんだったらもっと激しくやらなければおかしいんじゃないか。]ジブリのキャラクターは、目は大きく無いだろう。オサムテヅカの影響も無いと思われ。まーそれにしても、アニメ映画の評論で、これ程に私を唸らせ納得させる評論は初めてだ。日本の、その辺にウジャウジャいるナンチャッテ評論家とは次元が違う。良い映像特典を見せてもらったは。]見る年齢で感想が大きく変わりそうな作品ってことか。小学生の時に見ただけだから、セイタに感情移入して、ただただ精神削られただけだった。皆のコメント見て思い返すと、確かに今見たらあの時とは違う感想抱きそうだなと思ったわ。]すでに、日本旅行ブームで広島に行ったりして日本人ならある意味見慣れている「被爆」のモノを見て精神的ショックを受ける人が相当に居る。不必要で、民間人に対する大虐殺と言える攻撃であったがそれだけじゃなく東京への大空襲や民間人への攻撃なども含めて最近はアメリカ人すら第二次大戦のアメリカに否定的だったりする。]※128ゴ、ミク、ズの韓国人のお前が日本から消えた方が早いだろ。いやこの世から消えた方がいい存在だな。韓国人とういう汚れたお前は。]なんかアレはせいたが間違いを犯した(おばさんの家から家出する)罪で煉獄に閉じ込められるまでの話だという恐ろしい考察を見た事がある。確かにそういう風に解釈しようと思えばあっさりできる。深みが増すという技法なんじゃないかと俺は思う。クオリティの高いものを作り出す為の近道というか、それこそ一部の芸術家たちの「裏技」みたいな。昔から絵画にもそういう一旦があったからもしかしたら基礎的な事なのかもしれない。]トトロの舞台が昭和30年代前半なので、その十年ちょっと前が火垂るの墓の世界になる。]アニメ、アニメ映画は全く見ないしこれからも見ないだろうが、この評論家さんの分析には完璧に納得させられる。バークレイに住んでる誰かさんと全く違って感動すら覚えた。]終戦前だから配給もあった。軍人の家族ならなおさら。内地で餓死者が出たのは沖縄の連合国の収容所やGHQ期。ドイツは国家消滅直後に80万餓死してる。]これを「アメリカ」悪いと観るか「戦争」悪いと観るかで受け手側も問われるよね。前者は被害者コスプレだと捉えるだろうけど、ビデオでも言ってるように誰が悪いとは描いてない。日本人自体が後悔、懺悔も含め「戦争もうコリゴリ」と思ってるのは事実だから、前者のような描き方なんてまずするはずない。韓国にも慰安婦を主人公にしたアニメがあるようだけど、たぶん描き方は違うよね。前者のような描き方しても同情は得られても共感は難しいと思う。辛い目にあったのは自分だけじゃないし、世の中もっと辛い人たちもいるわけだから。]※128※168まともなオッサンは2016年のマイナンバーでツイッターの方に逃げてって2ちゃんねるニュース関連板とか悲惨なことになってる(高卒レベル板化。右翼団体とその信者や下請け企業の影響)しまとめブログも一般ニュース系のとこもここ2年ぐらいはかなり酷いから、まともなニュースが見たかったらツイッターを見ておいた方がいいぞ例外はニュータイド関連スレッドとセンテンススプリング関連スレッドぐらいのもの。21どころか20ぐらいだから本当に。例外ももちろんあるけどな。]手塚治がバンビぼ映画を何百回もみたわけだし、当然その手塚漫画の作品の影響を受けた人たちからずーと続いてるわけだから、ディズニーが祖と言っても仕方がないわな。今じゃディズニーが日本のアニメストーリー模倣してますけどね。]※128※168もう少しストレートな表現で書くと大卒レベルでいたかったら、ツイッターのニュースをメインで見ておいた方がいいぞ2ちゃんねるやまとめブログを見てもいいけどせめて、ステマ業者とサクラとバカ信者が占領してる広場として見てないと駄目だわ劣化すさまじいからな。]※187ツイッターのニュースをメインで見てるのなんて中学生でもいないわ。]なんか熱くなってる人がいるけど...まとめサイト「しか」見ない人なんて現実にはいないんだけどね。]節子が栄養失調になったのになぜ清太さんはならなかったのか?節子が餓死するまでなぜ清太さんは金をおろさなかったのか?家が買えるほどの金を持ちながらなぜ清太さんは一か月後に餓死してるのか?この疑問に対する清く納得できる答えが見つからない限り人間の弱さを考えさせられる。]60年代くらいまでは、確かにディズニーの影響はあるだろうな。日本も既に戦前の時点でアニメのレベルは相当なものだったが、アメリカの戦前のディズニー製作カラーアニメ映画は、そのレベルの高さに度肝を抜かれる。戦後、このアニメ映画を見た日本のクリエイターたちが、その影響から逃れるのは難しかっただろう。劇画や少女漫画が登場し始めた60年代後半から70年代に入る頃には、もうディズニーの影響で目が大きめに描かれるというわけではなくなった。見る者の心に訴えかけるキャラの表情を描こうとするとき、普通の人間の表情と同じように目が最も重要であり、目を丁寧に書き込むことの大切さが認識され始めた。結局、目が大きい方が描き込みやすかったというわけだ。]まとめブログ信者なのであれば、ウィキペディアでいいからライブドアやLIMEの親会社がどこか見てから、それが合ってるかどうか別記事探して読んでおくとアホでも理解しやすいんで、おすすめどころか冬休みアホ学生なら必須なで、2ちゃんねるもまとめブログ(コメント3桁あるところはバカが多いので、業者やサクラの優先工作対象)もステマ業者&サクラ&それらの信者の方が圧倒的に多くて警察&大手マスコミ(参考:記者クラブ制度、権力に屈するジャーナリズム)も個人としてはともかく、組織としてはステマ側なんで、お前らステマ業者&サクラの信者なんだろうがそのまま信者でいた場合、ゆとり1世代下までの圧倒的大多数みたいな手遅れ状態になるから、ああなりたくなかったら学生の間にステマ業者信仰やめるようにしとけよ。日本アニメの方が優れてるのかを説明したんだ。]日本に電灯がなかった時代から「歌舞伎」という演劇があった。暗い舞台でも遠くの観客にまで演技を伝える為に、演者は「クマドリ」というペイントを顔に施す事を選んだ。他の国の役者なら、身振り手振りで登場人物の感情を観客に伝えただろうと思うが、日本の歌舞伎役者はそうしなかった。表情の演技で感情を伝えようとしたのだ。日本のアニメの登場人物の目が大きく描かれるも同じ。昔のアニメは画質が悪かったから、目を大きく描く事で、登場人物の感情表現を表情で伝えやすくしたのだ。それは歌舞伎の暗い舞台と一緒で、マイナスの環境下で表情を伝える為の苦心の策なのだ。西洋のアニメに於いて、画質が悪かった頃は、キャラクターの全身を動かす事で感情を表現した。それらはドタバタアニメと評され、アニメの画質が上がってからは、寂れてしまった表現だ。日本式と西洋式、黎明期のアニメでどちらが優れていたかは、歴史が証明している。ちなみに中期の歌舞伎は「贅沢」とか「公序良俗に反する内容」とかで、時の政府(幕府)に目の敵にされていたので、明かりの沢山ある所や太陽の下では、大っぴらに催しづらかった、という事情があった。]ロジャーイーバート「この題材なら普通は実写でやろうと考える。実写でもいい作品になるかもしれないが、しかしアニメならではの純度が失われるだろう。飢えた少女という概念を描くには実写だと生々しすぎて真意がぼける。「現実世界と様式的なアニメキャラは対立してるように思われがちだが、そんなことはなく、むしろアニメキャラが放り込まれる世界の描写がリアルなほど純度が増す」ロジャーさん凄くいい事言ってる。普通の日本人クリエイターはこのアニメの特性をポジティブな方向に使う(京アニ、新海誠)、しかし悪魔的な高畑勲は「餓死する少女」という極めてネガティブな純粋性を表現するのにアニメを使う。]名無し一回見ると戦争映画にみえるけどちゃんと見ると描いてるものは全然別のもの。素人ならいいけどロジャーっておっさんは大恥だなこれ。原作者自身もあり得ない位呆れる人で、性格異常者だったとも思う。戦争が彼を壊したのか?そうなら可哀想だけど、彼が実際妹にした事は異常行為の虐待。]子供であるがゆえの逃避と、その命の明滅の舞台となった壕を見下ろす屋敷に、疎開していた裕福であろう人々が帰ってくる。]あ?戦争アニメで最高峰は銀英伝だろ?これは戦争アニメじゃなく戦時下描いた戦災アニメではだしのゲンとかのカテゴリじゃなねえか。戦争や正義の話題についてはアメリカ人はどうしようもない。]※259>悪魔的な高畑勲は「餓死する少女」という極めてネガティブな純粋性を表現するのにアニメを使うサドは普通のユートピニストと真逆の発想でユートピアを描く、という澁澤龍彦のサド評を思い出す。三島由紀夫の新古今集の評「存在しないものの美学。非現実のアニメで現実を描き(イロニー)、少女の無垢な純粋美を描く為に真っ暗な世界を描く(イロニー)。完全なアイドルは死んだアイドル。アニメキャラは最初から非実在の完全アイドルだが、節子はさらにその上をいく。清太(観客)にしか頼る者がなく清太を肯定し信用しワガママも言わず、さらにジブリの技術でリアリティを増幅された上で命を奪われ永遠に大人にならず、最終的には純粋性のみを残す。]西原理恵子の「それ具合が悪くなるから、観ない方がいいよ」という漫画内での指摘は最もだと思った。]絶賛する人も二度と見たくないという映画は稀。見たくないかといえば、節子殺しの犯人にされるから。清太視点だから罪悪感が凄まじい(節子を純粋に描くほどに)。激しく清太を非難する人は節子殺しの罪悪感から逃れたいという心理があると思われ。人によってはこの罪悪感が戦争への罪悪感にすり替わり反戦映画に見える。今もこれからも観直すつもりはないよ。節子と同じくらいの姪っ子の成長を見てしまったからな。子供が苦しむ姿もリアリティがあってしんどすぎる。俺は観ないけど子供好きな人以外は観賞してみるといいよ。]火垂るの墓は、角川の文庫本で読んだ。最初の「アメリカひじき」で大笑いして、次の「火垂るの墓」で大泣きしたのを覚えている。野坂昭如も、その時知った。アニメが有名な割りに原作者の話題が、出ない事が寂しい。]>叩きたい気持ちは分からんでもないが、結果同レベルの知能に見える罵倒連投は見てて情けなくなる。読んだ人にそう思わせる意図で投稿されているコメントもありますので、ご注意を。○同じ日本人として情けない。○保守的なコメ主も頭おかしいんじゃないか。(結果レッテル貼りになる)朝鮮を口汚く罵倒するコメを、しつこく連投するだけで、色々効果がありますね。加えれば、こういう罵倒コメ連投は、罵倒してる相手や人権活動家の養分になります。]このコメ欄でも、ちらほらみられた「この世界の片隅に」だけど、私的にあの映画はモヤモヤが取れない。姪っ子が殺された事、日本に原爆が落とされた事を、玉音放送を聞いた“直後に”一般の日本人女性から「私たちも悪い事したから?」という台詞が出てくるか?あの映画は当時の広島の街の様子や人々の暮らしを再現する事にこだわっている部分が強かったはずで、そこまでこだわっていながら何故ラストの主人公の台詞をあんなんにした?再現にこだわってる映画だからこそ、その直後の太極旗の意味は何だよコノヤロー。「私たちも悪い事したから」の台詞と、太極旗のシーン、自分には原爆被害者を最大限に侮辱してると感じられたけどね。主人公は自分達が一体どんな悪さをして原爆(新型爆弾)が落とされるに値すると考えたんだろうね。]いくつかコメにもある通り、野坂の原作があることを忘れてはいけないが、文学と映像作品は別物である。実写とアニメは映画という土俵に上がったら比較されて当然なので、「火垂るの墓」が最高の戦争映画に挙がるなど笑止である。言わせてもらえば中高生の選ぶ名作みたいなもので、価値基準が幼稚である。演出されたなら実写の方が良かっただろう。「この世界の片隅に」も同様である。広義の戦争ものとしては、文学としても映画としても「二十四の瞳」には及ばないし、世界には「眼下の敵」や「戦場のピアニスト」のような名のある傑作や、名を挙げても誰も知らないであろう名作は星の数ほどある。視野を広く持って鑑賞眼を鍛えていただきたい。]良い映画であるこれを繰り返してみることによって日本人の獣性が抑制されるからだ。]視聴者が清太を否定しても節子は最期まで清太を否定しない。死んで幽霊になっても清太に文句を言わず誰も恨まず...どこまで純粋なんだ。純粋であるほど俺たちは苦しむ。聖水を浴びたアンデッドみたいに。]「日本アニメはディズニーと比べて作画枚数が少ないが、アニメの完成度を決めるのは作画枚数ではない」これは同じ高畑監督の「母をたずねて三千里」を見て同じこと思ったな。]一つの会社を切り盛りするのは大変だということ。思想信条、好きな描写よりも金が優先。観たアニメの1つがこれだった。どえらいものを選んだもんだ。]日本の映画監督の9割以上が左らしい。そんな世界に生きている。]>当時の日本人だって喜び悲しむ普通の生活を送っていた。そんな当たり前のことに気づかせてくれた作品。戦争に勝者なんて存在しないという事にも。アメリカ当たり前だけど、すごく染みるコメント。]結局は『何でも物事のルーツはアメリカ』と言いたいだけなのねw最後まで見る必要性のないゴミ動画と内容だったわはいはい、世界中の国々があらゆる事象において「アメリカ様の真似」をしているのですよwwwアメリカがないと世界の国々は成立しないこう認めてあげないとアメリカ人は自己を確立できない種族なのね。]この批評は素晴らしいね。]中韓:日本が悪い米国:俺たちは正しい日本:戦争が悪い日本の反戦はいきすぎなところもあるけど戦後の日本政府の舵取りは素晴らしかったと思う。一歩間違えてれば俺たちもどっかの国と同じ思考になっていたのかもしれん。]素晴らしい傑作だとは思うけど、大抵は一度しか見ないかっら、思い出が美化される。]※331それはないな高畑勲監督は芸術的かつリアルな描写をやらせたらアニメ史上最高のアニメーターであり、宮崎駿すら高畑勲を目標としていて、大きく影響を受けたほどの存在だぞ。「風立ちぬ」はまさに宮崎駿が高畑勲っぽい映画を作ろうとして失敗して結局いつもの宮崎駿になってしまった映画だからな。名実ともに芸術面では今なお世界一のアニメ監督なのに美化もクソもない。アレ以上の人が存在しないんだから。シリアなどの紛争地域には、今まさにセイタとセツコがいる。]>>315どうしてそんな妄想をするのか、お前の脳を調べたい。それってお前ら非日本人の願望じゃないの?サイコパスだよ、それって。自分の家の子供ではないクソガキに何を与えるのか。]※334皮肉だろうけど卑屈すぎだろお前。反日レイシストパヤオなら普通に言いそうな事だがな。※341発想が貧困だな。]通しで見たのは過去2回。]「焼き場に立つ少年」とダブる。]>>シリアなどの紛争地域には、今まさにセイタとセツコがいる。過去が悲惨だったんじゃなく、現在進行形で人類すべてが未熟でかといって、どっかのG00みたいに強制的に紛争を止めさせたところで意味はなく究極的に、悲劇も戦争もある前提で生きていかなければならないかといって、どうせ変わらない悲劇は起きるものだとひねくれてもいけない人類にできることは人ひとりにできる究極の事。一日一日をよりよく生きて次の世代につなぐこと。]他の人も言ってるように、岡田斗司夫の分析によればあれは単なる反戦映画ではない。一つ例をあげると、海軍軍人の子弟で(確か艦長だったか?)お金がなかったはずがなく、事実銀行へ行こうとする下りがあると語っていた。あの話の本筋は妹に対するある種の性的ファンタジー(表現的にはうろ覚えだけど)。正座して縫い物をしたり、あまりにも魅力的に舞うセツコも、兄の視点でのファンタジーとして描かれていると。(普通に考えて、あの年齢で正座して縫い物などありえない、と語っていた)最後も、貧困や植えによって死んだというより、ある種妹に殉じて死んだ、という解釈。納得の行く解釈だと思った。ニコ動に解説の動画があるのでぜひ一度は見てみるべきだと思う。]戦争についてだけ言うと、世界から戦争はどんどんなくなっていってる。殆どが食い詰めた地域での小競り合いばかりで、80年代までもてはやされた世界戦争などほとんどありえなくなっているのが現実。冷戦終結に伴って、世界の多くの地域で所得水準が上昇したことも影響してるだろう。]おまえらハードル上げすぎ。泣くつもりで観たけど、泣けなかった。]まあ、兄貴がおかしいらしいけどな。]子供の時は唯々せつこが可哀想で悲しかった。大人になってからは、バカな兄ちゃんや親戚のオバサンの態度に腹が立って悲しかった。親となってからは、自分の子供がこうならないようにするにはどうしたら良いか。いう子が周りに居たらどう接したら良いか悩むようになった。戦争については全く考えてないな。私らの与り知らぬ偉い人達が勝手にやる事という感じ。]戦争映画にして、明確な敵を描いていない点がやはり名作だと思う。戦争の悲しみのみを感じさせる良作。当時の日本人だって喜び悲しむ普通の生活を送っていた。そんな当たり前のことに気づかせてくれた作品。映画を見るまでは、当時の日本人は極悪集団だったと思っていたわけです。幾十万の無垢の日本人を焼き尽くしたのは正しいと。この恐ろしい思想こそ、現代日本人が戦わなきゃならないことなんです。]#360高畑、宮崎両監督あってのジブリ映画だと思います。藤子不二雄のように、お互いを補完している。どっちが偉いと公にいえるほどのあなたは人物なんですか。]ガラスのウサギはだしのゲン教室の本棚や図書室や視聴覚室で鑑賞する機会が何度となくあり、学校行事で文化会館の上映会にも学年で鑑賞した事があります。]野坂昭如は深い、あの悲惨さの裏にもっと深い人間洞察がある。日本人なら是非小説をよんでほしい。