ツバサ自由の大地で、自由の文学を。tsubasaxsapporoこの記事は6/21(日)に行われた当サークルの読書会で話し合われたことを一部抜粋した記事です【注意:この記事は「玉野五十鈴の誉れ」未読の方を全く配慮していない内容です。この短編を読んでからこちらをお読みください。】この話は一見すると、ピンチになったお嬢様をその使用人が助けるといった主従愛に満ちたハートウォーミングな話に見えるかもしれません。このような疑問を持ったため、この短編に対し二つの問いを発し、それについての考察を挙げます。初めに、純香の父は五十鈴にこう言いました。「義母はああいう人だから、君も苦労が多いと思う。この家で本当の意味で純香の味方になってやれるのは君だけだ。純香と、仲良くしてやってくれ」これは五十鈴にしてみれば、「純香の味方になるように」との命令です。五十鈴と仲良くしたり、小説を勧めたりしたのはこの命令があったからです。玉野五十鈴は最初にこう宣言します「玉野五十鈴と申します。今日から、ご当家にお仕えすることとなりました。お願いいたします」ここで大切なのは五十鈴は純香の祖母ではなく、小栗家に仕えると宣言したのです。実質は純香の祖母ですが、形式上は純香の父です。話をよく読むと、それは後者。純香の父に従っていることが分かります。五十鈴の中での順位としては1.純香の父2.純香の祖母3.純香の順です。純香の父による「純香の味方になって欲しい」という命令により、五十鈴の中での順位は1.純香の父2.純香3.純香の祖母となるのです。純香の父が放逐されたとき、純香の父は小栗家の人間ではなくなります。五十鈴は”小栗家”に仕える物です。「純香の味方になって欲しい」という命令は効力を失うので1.純香の祖母2.純香という順位に入れ替わります。純香の父は小栗家の人間ではなくなりました。よって「純香の味方になって欲しい」という命令もここまでです。純香の祖母に命令が最優先にきます。純香はまだ小栗家の人間です。よって、純香の祖母の命令と矛盾する命令でなければ受けつけると思われます。その証拠に純香が「どうしたの、五十鈴。お祖母様は、ここにはいないわ。意地悪はやめて、こんな、怖いときに。いつもみたいに笑ってよ」と言った際に「それは、お言いつけですか?」と聞き返します。純香の命令を聞く気が無いのであればこのように聞き返したりはしないでしょう。五十鈴は命令の最上位に来る純香の祖母を殺害したのか?五十鈴が純香に毒酒を持ってきたシーンで、五十鈴はこういいます。「......お嬢様に毒酒を渡すよう、私に命じられました」つまり、毒酒を持ってくるよう命じられたわけで、純香を毒殺するよう命じられたわけではありません。その後、やつれはてたわたしの喉が、小さくうごめく。(中略)「はい」というシーンがあります。この「はい」という返事は、純香には幻に聞こえたようですがが、しっかりと発せられたものです。「助けて」という命令は「毒酒を渡す」という命令とは矛盾しないので、五十鈴には実行可能なのです。して、五十鈴は小栗家のものの命令を忠実に実行した、と考えられます。純香が監禁されてる際に、使用人に五十鈴の様子を尋ねたところ、その女中は「......『初めちょろちょろ、中ぱっぱ』なんてよく言ってましたけど......」と発言しています。それは、純香への思いがあるからではないでしょうか?形式的で冷たい。表にはあまり出ないけどちゃんと感情はある。米澤穂信らしいキャラではあると思いませんか?問「玉野五十鈴の”誉れ”とは一体なんだったのか」タイトルにもなっている「玉野五十鈴の”誉れ”」。それについて考えてみました。僕は今回他の可能性について考えてみました。すると、先ほどの問いで考えたこと和えとは全く別なことが見えてくるのです。P1見落としがちですが、本短編内で以下のようなシーンがあります。純香が五十鈴に家のことについて尋ねると「焼けました」との答え。「ご家族は」という問いにも「焼けました」との答え一体なぜ焼けたのでしょうか?確かに、五十鈴の雰囲気を作るために作者がそういう設定にした、と考えるのが一般的でしょう。このシーンにはただそれだけの意味しかないのでしょうか。この玉野五十鈴という少女、料理を除けば結構すごく有能な人です。「五十鈴は身元の確かな子で、諸芸もひととおりわきまえています。あなたが連れ歩いても、恥をかかせることは無いでしょう(中略)」およそお祖母さまが、外の人間を褒めることは無い。使用人を良く言うことなど考えられもしなかった。この五十鈴、使用人としてかなり申し分ない人です。純香の祖母は五十鈴を使用人としてかなり買っています。非常に雇いたかったのでしょう。実の孫を毒殺することでさえ躊躇わない人です。五十鈴を迎え入れるためなら、家の一つや二つ燃やしても不思議ではありません。五十鈴はかなり純香の祖母に恨みを持っているでしょう。P2仮に五十鈴の誉れが純香を助けることであったのならば、なぜ太白まで殺す必要があったのか。これは、小栗家の当主に愛するものを殺された痛みを味あわせるため。いう考えも出てきます。彼女の本当の”誉れ”とは「小栗家党首への復讐」っだったのではないでしょうか。P3純香が監禁されているときに使用人が以下のようなことを言います。「......芋の皮むきから皿洗いまで、叱られずに出来ることは何一つ無いんですよ。一つ考えられるのは”仕事が出来ないフリをしていた”ことです。仕事が出来なければおのずとゴミ捨て、つまり焼却炉を扱えるようになるのです。P4先の問でも引用した以下のシーン「......『初めちょろちょろ、中ぱっぱ』なんてよく言ってましたけど......」この言葉は純香への思いから出た言葉などではなく、こう思ってのことだったのではないでしょうか“「初めちょろちょろ、中ぱっぱ。赤子泣いても蓋とるな」か。この方法を使えば小栗家当主には私と同じ境遇。愛するものを焼死させられた苦しみを味あわせることができる”こう考えると、五十鈴のこの言葉はうってつけの復讐方法を見つけた喜びのあまり口から洩れてしまった言葉、と解釈できます。P5これはメタ的な話になるのですが、この短編の一番最初に彼女は――。玉野五十鈴は、そんなわたしを助けたかったのだろうか玉野五十鈴の誉れとは、何だったのだろう。彼女の”誉れ”が彼女を助けることだったとしたら、作者である米澤穂信は一番最初で種を明かしていたことになります。米澤穂信がそんな単純な話を書くでしょうか?仮に、この仮説が正しいとするならば、五十鈴は形式的、機械的な人間なんかではなく、非常に感情的な人間です。純香には何一つとして思いを持っていない、ただ自分の復讐のためだけに生きてきた。そんな人物となるのです。両方を考えると全く違う五十鈴の人物像が浮かび上がってきました。どちらも米澤作品らしい人物像です。これも米澤作品の面白さなのです。これらの考えは私の想像であり、その他いろいろな五十鈴の人間像が考えられると思います。ついてツバサは、札幌の大学生を中心としたゆるーい文学サークルです。お勧めの本を紹介したり、感想を言い合ったり、小説やエッセイ、評論、レビューなどの執筆をしたりしています。小説以外にも、映画やアニメ、演劇、ミュージカルなどお芝居系も扱います。09:08五十鈴は実は感情的な人物で、当主への復讐を望んでいた。いう説がしっくり来ました。赤子泣いても蓋とるな」という句を純香から教わった時に復讐する方法が決まったんですよね。はじめちょろちょろは五十鈴が無能のふりをして焼却炉の当番を任されるまでの仕込み。赤子泣いても蓋とるなは言うまでもなく太白が焼かれている間に泣いて蓋を叩いたであろうという分かりやすいものですが。ここで、純香が先の句を五十鈴に復唱させたシーンで、純香にからかわれた五十鈴は七歩の詩を唱って誤魔化そうとする場面がありますが、この七歩の詩も小説の内容に準ずるところがあって面白いですよ。コメントをキャンセルコメントを入力してください。以下に詳細を記入するか、アイコンをクリックしてログインしてください。アカウントを使ってコメントしています。アカウントを使ってコメントしています。アカウントを使ってコメントしています。アカウントを使ってコメントしています。新しいコメントがついたらメールで通知。使用に同意したとみなされます。ポリシー%d人のブロガーが「いいね」をつけました。