これが、若せらのフ(わかせらのや)の書きである。この『フ』、家という意味である。まつまるという字とぞそ。フフという、これを、いえ読みという、ふふと読む。『ふ』とも『や』ともいう読みである。これを、読みやり、という。みよすてのおいみそ、という。こよふみの山という、柿本人麻呂という、柿を見ていた若い人という。柿本の書いた本という。本を書く人をかき本という、作家という、『書き元は誰や』という、今の言葉である。大津皇子という話という。今の東山という、ここのケーブルカーという、ロープウェーというこれが、若い人の住む家まであったとぞそ。登って行けば、湖という本栖湖という、船の浮かぶ大きな水溜まりである。この日の山という、今の高さの東山である。はて、この山は、名をきとうという、きとう槍という、木曽槍という。本栖山槍という、槍穂ヶ山という。後、都富士という、都名所図会の山である。京を都という、この時に、教を京というたのである。【筒井順慶】それまでは、教というひぃに、ごきょうという、後、ごきょうを、御卿という。木津といい、木曽という地名という。この物語が水筒の話である。後、筒井順慶という、戦国時代の武将の話という。これが、洞のフという。洞フ記、という、駄作家の話である。筒井順慶のほら吹きという、今の時代物である。駄作家はほらふきであるという、大きなことをいう人である。筒井順慶という、トンネルを作る人である。通しという、筒通しである、トンネルのことをいう。どこまでも大きなことをいう人を、ほらふきという、ほらみふき、という。『浦から、ね通して』とぞう。