和田義男はじめに平成19年(2007)11月21日(水)、JR博多駅前の博多駅交通センターから西鉄定期観光バスに乗り、「太宰府(だざいふ)半日コース」に参加した。この日はウィークデーで、乗客は私一人。バスガイドも運転手も愛想良く、うち解けた雰囲気で楽しく観光することができた。北部九州は地理的に東アジア世界に最も近く、古くから交易で栄えてきたが、7世紀になると国防上の必要性から太宰府に太宰府政庁が置かれ、軍事・外交の重要拠点となった。マウスカーソルで画面のどこかをポイントすると説明が現れます。拡大写真(1300X650)265KB太宰府政庁だざいふせいちょう7世紀、朝鮮半島には、高句麗(こうくり)、新羅(しらぎ)、百済(くだら)の三国があった。660年、倭国(わのくに)(日本)は、唐・新羅に滅ぼされた百済のために救援軍を派遣したが、663年、百済の首都・扶余(ぷよ)の西方・白村江(はくすきのえ)の戦いで大敗した。この危機に対し、「凡(およ)そ政(まつりごと)の要(かなめ)は軍事なり」として、「賊(あだ)守る鎮(おさ)への城(き)」として、太宰府に水城(みずき)、大野城(おおのじょう)、基肄城(きいじょう)が築かれ、太宰府政庁は、国防上の重要拠点となった。防人さきもり日本書紀に「筑紫(ちくし)に大堤(おおづつみ)を築(きづき)て水を貯(たくわ)え名づけて水城(みずき)という」と記されているとおり、664年、太宰府の防衛施設の一環として水城が築かれた。水城は、高さ約10mの堤防と、その外側に幅60mほどの外濠(そとぼり)を設けて、外敵が太宰府へ侵入することを阻止するもので、万里長城(ばんりのちょうじょう)の日本版である。同年、対馬(つしま)、壱岐(いき)、筑紫(つくし)に防人(さきもり)が置かれた。防人の歌」には防人の悲しい歌が沢山のせられている。訳:着物のすそにとりすがって泣く子供たちを置いて、私は防人として遠い九州まで来た。子供たちには母親もいないのに・・・。拡大写真(1400x850)292KB学校院がっこういん学校院は、太宰府政庁や九州各地の官吏(かんり)(役人)を養成する府学校があったところ。中大兄皇子(なかの・おおえの・おおじ)(天智(てんじ)天皇)が母・斉明(さいめい)天皇の菩提を弔うために発願した寺院。七堂伽藍(しちどう・がらん)の整った大寺院だったという。761年には日本に三箇所しかない戒壇院(かいだんいん)が置かれ、九州の僧尼(そうに)たちに戒律を授けることができる唯一の寺院として栄えた。平安時代になって、再三の台風や火災のために創建当時の諸堂はことごとく消失、その後再建されたが、元のような規模には戻らなかったという。日本最古の梵鐘とされる観世音寺の梵鐘(国宝)は、京都・妙心寺の鐘と兄弟鐘といわれている。妙心寺の鐘は、その銘によって698年に鋳造されたことが明らかになっている。(1400x1000)262KB秀吉と観世音寺1587年、島津氏を討って名実共に天下人(てんかびと)となった豊臣秀吉は、その帰りに太宰府に立ち寄り、観世音寺の日吉神社に陣を張った。ところが観世音寺の別当(べっとう)は、世の中の動きに疎(うと)く、秀吉が天下人になったことを知らなかったので、輿に乗ったまま対応してしまったため、秀吉の怒りを買い、観世音寺の寺領を没収されてしまった。その後、側近らのとりなしで元の寺領にもどったが、九州一の名刹であった観世音寺は、江戸時代に復興されるまで、著しく衰退してしまったという。観世音寺には鉄筋コンクリート造りの大きな宝蔵があり、「府の大寺」にふさわしい立派な仏像が多数残っていることでも知られる。もとは金堂や講堂などに安置されていたもので、平安時代から鎌倉時代に制作された仏像18躯(く)、石造・狛犬(こまいぬ)、舞楽面など、全てが国の重要文化財に指定されている。樟(くすのき)で作られたものが多いのも九州の特色だという。観音像この観音は三眼八臂(さんがんはっぴ)(三つの眼と8本の腕)で、頭上に11面をいただくという特色あるもので、左の垂下した手に持つ羂索(けんじゃく)(縄)で、迷える人々をすべて救ってくれる観音である。講堂に安置されていたもので、江戸時代に暴風雨が講堂を襲ったときも損傷せず、現在に至っているという。舞楽面ぶがくめん舞楽(ぶがく)は平安時代に隆盛した。観世音寺の延喜(えんぎ)5年(905)の資財帳には伎楽(ぎがく)や舞楽に関する調度品の記録が多数残っており、外国使節への饗宴などに使用されたとみられる。この当時の遺品は現存せず、現在のものはやや年代の下るものという。宝蔵に残る陵王と納曽利は舞楽の中で最もポピュラーなものとされており、一対で演じられることが多い。いずれも鎌倉時代の作で国の重要文化財に指定されている。(新十一面)この十一面観音立像は、不空羂索観音像に続いて復興されたもので、11世紀中頃に造られた最初の像の損傷が激しく、仁治3年(1242)に造られたものという。戒檀院かいだんいん奈良時代、仏教は国家仏教として発展した。僧尼(そうに)は戒檀院で戒(かい)を受けなければ正式の僧尼と認められず、高僧にもなることはできなかった。かいだんいん観世音寺は、戒壇院を持つことで、西海道(さいかいどう)(九州)の全ての僧尼や寺院を管轄下に置き、名実ともに「府の大寺」として君臨した。戒壇院は、中世には廃れたが、江戸時代に再建され、観世音寺から分離独立して禅寺となった。戒檀院パノラマ写真(1600x850)324KB私一人が乗客の西鉄観光バス。5分や10分の遅刻は大丈夫ということで、ゆっくりと取材することができた。