アフリカ・ロードスというそこへ行き、きぼっぺ、という場所へ着き、そこから川を遡る穂浦花由美号という。この日、アフリカは南アメリカと一つであった。きぼっぺという、きぼのへ、という。辺てあり、屁であることとぞず。この日に、きぼをいう、後、きせめせ、という、てそすのお歩みという、歩く潜水艦とぞず。艦が歩く家という、後、ボッコクという、ボッコク・クースーという。潜水艦をボッコクという、後、ボックスとぞず。ここに、あふるきみそみをよる、とぞず。きぼっぺである地とぞず。この地に、きさげるおめ、という。きさゆさのおいそみ、という。花の言葉がある、『の』という、『のぬ』という言葉とぞず。後、『フィーソム』という、『ガボれる』という言葉が出ることとぞず。ガボン・てっこく、という。くの意味読みという、もっとくを、もいるべ、という。話という、北浦のはおりく、という。【きぼっぺ】この意味をきぼっぺによる、ロードもっけ、という。後、ろっけめ、という。後、まだゆら、という、後、マダガスキとぞず。後とぞず、マダガスカルという、ここにも日本語があることという。若い人がいったマダガスカルである。ロードスよりマダへ行った日とぞず。虹の輪をくぐる潜水艦という。この虹、海の下まである虹という、穂浦弓花という。穂浦観光お書きという。光を観るという若い人とぞず。たっとし、という、たっとぶ、という。山がたっ飛ぶ頃である。山なむ、という、山しお、という。山をたっとぶという人である。この後、富士見連山という、今の枚方交野である。この日の友ヶ島、若友という、友ヶ島の和歌山の友ヶ島である。この話が尊所の場にある、陽をお受けの大お爺さんという。和歌山れるかわし、という。かっせる・れーれの山という。里背山という名の友の世の島の若友の山である。この山をシマともいう、わが島という地をいう言いとぞず。島から内地へ入った言いという。今のシマという言葉である、縄張りという、地という。古く縄張りをした若友の尊所ともぞ。この縄張りという、縄を張った地とぞう。これが、南アフリカのきぼっぺにある。潜水艦から降りて縄を張ったのである若い人とぞう。この頃の南アフリカという、30〜40センチくらいの草が生えていた時とぞう。この『時』は、地を意味する言葉である。縄張りの地を時という、言葉遣いである、地のことである意とぞず。秋の国という、地の国という、地国。日本のことを地という、時という。これを、二本の言いという。秋を時という、読みである、二本の読みという。日本を二本という、日本の話という、浦島太郎の話ともいう。貝暦、これはホの暦、我が住む大地シロシロロ。