同業、東洋陶器の小室(こむろ)幸成の二女が、二世のバイヤーと結婚してアメリカへ行くのだそうで、池田藤吉郎も招かれて式につらなった。式は三越の八階の教会で二十分ばかりですんだが、テート・ホテルで披露式があるというので、そっちへまわった。会場からほど遠い、脇間(わきま)の椅子に掛け、葉巻をくゆらしながら窓の外を見ると、赤い椿の花のうえに雪がつもり、冬には見られない面白い図になっている。いえば、柚(ゆず)子が浸礼(しんれい)を受けた、あの年の四月七日も、霜柱の立つ寒い春だったなどと考えているところへ、伊沢陶園(とうえん)の伊沢忠が寸(すん)のつまったモーニングを着こみ、下っ腹を突きだしながらやってきた。池田や小室とおなじく、伊沢もかつては航空機の機体の下受けをやり、戦中は、命がけで新造機に試乗したりして、はげまし合ってきた仲間だが、戦後、申しあわしたように瀬戸物屋になってしまった。「洋式の花嫁姿ってやつは、血圧に悪いんだ。「なァに、告別式の帰りなのさ。こっちは一時間ぐらいですむんだろう。久し振りだから、今日は附合ってもらおう。いえば、ずいぶん逢わなかった。「それは、そのときのことにしよう」チャイム・ベルが鳴って、みなが席につくと、新郎新婦がホールへ入ってきた。新郎は五尺六七寸もある、日本人にはめずらしく燕尾服が身につく、とんだマグレあたりだが、新婦のほうは、思いきり小柄(こがら)なのに、曳裾(トレーヌ)を長々と曳き、神宮参道をヨチヨチ歩いている七五三の子供の花嫁姿のようで、ふざけているのだとしか思えない。新郎と新婦がメイーン・テーブルにおさまると、すぐ祝宴がはじまった。新婦は杓子面(しゃくしづら)のおツンさんで、欠点をさがしだそうとする満座の眼が、自分に集中しているのを意識しながら、乙(おつ)にすまして、羞(はに)かもうともしない。活人画中の一人になぞらえるにしても、柚子なら、もっと立派にやり終(お)わすだろう、美しさも優しさも段ちがいだと、池田の胸にムラムラと口惜しさがこみあげてきた。この戦争で、死ななくともいい若い娘がどれだけ死んだか。戦争中だから、まだしもあきらめがよかったともいえるが、いくらあきらめようと思っても、あきらめられないものもあり、是非とも、あきらめなければならないというようなものでもない。死んだものには、もうなんの煩(わずら)いもないのだろうが、生き残ったものの上に残された悲しみや愁いは、そう簡単に消えるものではない。航艦(こうかん)の司令官をしていた兄の末っ子で、母は早く死に、三人の兄はみな海軍で前へ出ていたので、ずうっと寄宿舎にいて、家庭的には、めぐまれない生活だった。だいたいが屈託しない気質で、あらゆる喜びを受けいれられる人生の花盛りを、しかめッ面(つら)で暮し、せっかくの青春を、台なしにしているようにも見えなかったが、それにしても、十七から二十三までの大切な七年間を、戦争に追いまくられてあたふたし、とりわけ最後の二年は、池田の二人の娘を連れて、茨城県の平潟へ疎開し、そこから新潟、また東京と、いつ見ても、ズボンのヒップに泥がついていた。したあげくのはて、過労と栄養失調、風邪から肺炎と、トントン拍子のうまいコースで、ろくすっぽ娘らしい楽しさも味わわず、人生という盃から、ほんの上澄(うわず)みを飲んだだけで、つまらなくあの世へ行ってしまった。四月七日の霜柱の立つ寒い朝、滝野川で浸礼を受けた帰り、自分にはいままで幸福というものがなかったが、いま、ささやかな幸福が訪れてくれるらしいというようなことをいった。それが、柚子の人生におけるただ一度のよろこびの言葉であった。池田は機械的にスプーンを動かして、生気(せいき)のないポタージュを口に運びながら、つぶやいた。そのころ、池田の会社では、青梅線の中上(なかがみ)へ、何千とも数えきれない未完成の飛べない飛行機を集め、ローラーですり潰す仕事をやっていた。板塀で囲われた広い原は、見わたすかぎり、残骨累々たる飛行機の墓場で、エンジンにロープを巻きつけ、キャタピラが木の根ッ子でもひき抜くようにして一角へ集めるあとから、山のようなスチーム・ローラーが潰して歩く。どこを押しても、航空機はもう一機も出来ない。戦争はヤマが見えていた。四月五日の空襲の夜、柚子がこんなことをいいだした。日本は戦争をしているが、いまはもう、半ば擬態(ぎたい)にすぎないことを、池田は知っている。池田の会社では、飛行機をすり潰すという、意味のない作業を仕事らしく見せかけ、兵隊は、防空壕を掘ったり埋めかえしたりする仕事を、くりかえしているだけだった。「たしかに戦争をしているんだが、真の意味の戦争ではないようだな。「このあいだから、あたしもそんな気がしているの......あたしたち、ミナゴロシになるのね。兄の細君は、代々、京都のN神社の宮司をしている社家(しゃけ)華族からきたひとで、柚子の祖母は先帝のお乳(ち)の人(ひと)、伯母は二人とも典侍に上っているという神道(シンドー)イズムのパリパリで、柚子の家の神棚には、八百万の神々のほかに、神格に昇進した一家眷族の霊位(れいい)が、押せ押せにひしめいているという繁昌ぶりだった。「無宗教って、お前のところは、たいへんな神道じゃないか。「だって叔父さま、神道は道(みち)......自然哲学のようなもので、宗教じゃないんでしょう」つまるところ、じぶんの気持にいちばん近いのは基督教だから、大急ぎで洗礼を受けたい。それに立会ってもらいたいということなのだが、兄がいたら、とても、ただでは置くまい。したら、一刀両断にもしかねないところだ。「あたし、どんなに苦しんだかしれないの。古(こ)神道と皇道主義の、狂信的な家庭に育った、柚子のむずかしい加減の立場と悩みは、池田にも、わからないわけはない。世俗的な叔父の立場にしたがえば、もちろん、反対しなければならないところだが、日本自体が無くなりかけているというのに、社家も神道もあるものではない。無宗教で死にたくないという、柚子の希望をかなえてやるほうが、ほんとうだと思った。柚子が浸礼を受けることにしたのは、道灌山の崖下にある古ぼけた木造の教会で、約束の時間に先方へ行くと、西洋人の白髪の牧師が入口まで出てきて二人を迎えた。達者な日本語で、あなたは、どうぞここでと、池田をベンチへ掛けさせると、柚子を連れて奥のほうへ入って行った。粗末なベンチが二列に並んだ正面に、低い壇があり、そのうしろが引扉(ひきど)で仕切られている。寒い朝で、堅い木のベンチに掛けていると、しんしんと腰から冷(ひ)えがあがってきて、チリ毛に鳥肌が立った。そのうちに、伝道婦らしいのが出てきて、気のないようすでオルガンを奏くと、その音にあわせて、正面の扉のうしろは二坪ほどのコンクリートの水槽になっていて、素膚に薄い白衣(びゃくい)を着た牧師と柚子が、胸まで水に漬って[#「漬って」は底本では「潰って」]立っている。眼をすえて見ていると、牧師は右の掌を柚子の背中の真中あたりにあて、いきなり、あおのけにおし倒した。柚子の身体は、一瞬、水に隠れて見えなくなったが、ほどなく頭から水をたらし、なにかの絵にあった水(みず)の精(せい)の出来損いのような、チグハグな表情であらわれてきた。馬鹿なことをするものだと、池田が腹をたてているうちに、また貧弱なオルガンが鳴って、それで正面の扉が閉まった。柚子は服を着て出て来たが、血の気のない顔をし、歯の根もあわないほど震えている。車が家へ着くまで、充ち足りたような、ぼんやりとした眼つきでなにか考えているようだったが、震えはとまらなかった。これが肺炎の原因になったことはいうまでもない。高円寺まで焼かれた空襲の最中に息をひきとった。死ぬ二日前、洋銀(ようぎん)まがいのつまらない指輪を左手の薬指にはめ、これお友達から記念にもらったものですから、死んだら、このままで焼いてくださいといったので、そのとおりにした。「では、池田さん、どうぞ」ふと、我にかえると、いつの間にかデザート皿が出ていて、みなの視線がうながすようにこちらへむいている。なんだ、といいながら振返った拍子に、いっぺんに環境を理解した。「ご当人にとっては、結婚は、新しく生まれることであり、人生における、新しい出発でありますけれども、ご両親にとっては、これで、娘は死んだもの、無くしたもの......そしらぬ顔はしておりますが、娘を嫁にやる親は、みな、いちどはこういう涙の谷を渡って......」と、むずかしいところへ、むりやりに落しこんだ。伊沢と二人でラウンジまでひきさがったところで、池田は急に疲れてコージイ・コーナーの長椅子へ落ちこんだ。「名(めい)スピーチだったよ。あんなオペシャに、百合の花なんか抱えて、花嫁面(づら)をされちゃ、いい娘を戦争で死なせた親たちの立つ瀬がない。「おれは、他人が美(び)を成(な)すのを喜ばぬほど小人(しょうじん)でもないが、きょうの結婚式に出たら、柚子を、もうすこし生かしておきたかったと、口惜しくなった。「これはたいしたフェア・プレーだ。伊沢の口調の中に、ひとの心に不安を掻きおこすような意地の悪さがある。なんのことだろうと考えているうちに、柚子が死んでから、日記を読んで感じた、あのわからなさが、またしても気持にひっかかってきた。終戦の前年、七月の末ごろ、次兄の遺品(かたみ)らしい防暑服にスラックスという恰好で、前ぶれもなしに柚子が丸の内の会社へやってきた。「きょうは、おねがいがあってあがったの。大森の工場といっているのは、航空機の機体の形材(プロフィール)の材料試験をやっている研究所で、女子大の国文科で祝詞(のりと)を勉強しているような超古典派の出る幕はない。柚子はながい間、稚い才覚で、自分一人の生活を、設計施工してきたわけで、廿代(はたち)の娘の手にあまるような、むずかしいことでも軽々とやってのけるが、あまりにまっすぐな積極性が、時には、うるさい感じをおこさせないでもない。はじまったと思ったが、妙な含み笑いをしていて、いつもの強情とは、どこかちがう。この年頃の自意識の強い娘は、直接、生産面にたずさわりたいなどという表現は、てれ臭くて素直にやれないのだと見てとった。翌日、早くから工場へやってきたので、主翼工程の管理をしている技師に預け、硬度計(ロックウェル)をあてて形材の硬度を計る、簡単な仕事をやらせていたが、それから一と月ほどしたある朝、柚子のことで、憲兵の訪問を受けた。柚子が毎朝七時ごろ、大森海岸のバスの停留所に、短いときで二十分、長いときで四十分も立っているというのである。柚子は麻布霞町の家から都電で品川まで来て、川崎行のバスに乗るから、当然、大森海岸で降りるわけで、これにはふしぎはないが、四十分もそんなところに立っているというのは尋常でない。尾崎、ゾルゲの事件のあった直後で、うるさい時期でもあった。翌朝、池田は大森海岸のバスの停留所の近くに車をとめて、窓から見ていると、七時ちょっとすぎに柚子がバスから降りてきた。携げ袋から岩波の文庫本かなにか出して、立ったまま読んでいる。ひいき眼ではなく、頭は悪そうではないが、憲兵づれに注目されるまで、毎朝、こんなところで、なにをうつつをぬかしているのかと、ジリジリしていると、まだ涼気(すずけ)の残っている京浜国道を、ギャリソン帽にズボンだけの、ピンクに日灼けした半裸体の俘虜を乗せた大型トラックが二十台ばかり、一列になってやってきた。使役(しえき)に行く連中で、この界隈を、毎日のように通るので馴れっ子になっているが、山手に住んでいる柚子には、この感覚は斬新(ざんしん)らしく、文庫本から顔をあげて、つぎつぎにトラックを眼で追いはじめた。何台か通りすぎて行ったあと、日本通運のマークを入れたトラックが進んできたが、柚子が立っているあたりまで近づくと側板(そくばん)に腰かけている一人だけ残して、三十人ばかりの俘虜が、申しあわせたようにクルリとむこうへ向いてしまった。その一人は、どこか弱々しい感じのする、二十四五のノーブルな顔をした若い男で、柚子のほうへ花が開くような微笑をしてみせた。羞かんだような微笑の美しさは、たとえようのないもので、あまり物事に動じない池田の心にさえ、強く迫ってくるような異様な情感を味わわせた。池田が見たのは、それだけのことだった。寄宿舎でばかり暮していた、世間見ずの廿三の娘が、あれほどの魅力を、やすやすとはねかえせようとは思えないが、だからといって、それ以上のことは、なにが出来るものか。柚子の心のなかに分け入って、そういう情緒は不潔だと、きめつけるつもりなら問題は別だが、形のうえでなら、非難することも、叱ることもできないみょうなぐあいのものである。池田も当惑の気味だったが、用心するに如(し)くはないと思って、窓をあけて呼ぶと、柚子は平静な顔で、車のそばへ寄ってきた。「ちょっと話があるから、寮へ行こう。寮といっているが、この十年来、メートレスの役をしている、加津(かつ)という女にやらせている待合を、便宜的な名義で保持しているので、そのことは柚子もうすうす知っているらしかった。二百米ほどむこうの島に、俘虜収容所の建物があるので、海沿いの家の二階の窓はみな目隠しをされてしまったが、その家は建上(たちあが)りが高いから、板塀越しに、バラックの棟を並べた収容所の中庭がのぞける。「空襲なんかあったらどこへ逃げるんでしょう」と、つぶやくようにいった。「まあ、そこへ坐りなさい。けさ、長いことバスの停留所に立っていたね。おれは車の中から、お前のすることを見ていた。「あたし、ほんとうに馬鹿よ。こんどくらい、よくわかったことはないの。「馬鹿だった、だけじゃ、わからない。「ごらんになったでしょう、あの若いひと......はじめてすれちがった日から、あんな眼つきで、あたしを見て行くのよ。「でも、それをしないと、一日中、気になってたまらないの。「それは、あたしも考えてみたことがあるの。「不自然でもなんでも、そうなんです」そういうと、いきなり畳に両手をついて頭をさげた。あんなつまらないこと、やめるわ」いきなり、あやまってしまったりするのは、柚子の性質にないことだ。たしかに駈引(かけひき)をしているにちがいないが、本音(ほんね)を吐かせるところまで捻伏せるつもりなら、こちらも、感情を編みだすところから、やらなくてはならない。いうやりかたは、成功したためしがないのだ。「やめられるなら、やめたほうがいいね。「明日から千駄ヶ谷へ来なさい。女中より先に起きて、家のことをするんだ。柚子はすこしばかり身の廻りのものを持って池田の家へ移って来た。当座は、沈んだ顔をしていたが、そのうちに、二人の娘を学校へ出してやることから、ベッドに入れる世話まで、かいがいしくやるようになった。若いアメリカ人のことは、忘れてしまったのか、調子はずれな声で、鼻歌をうたったりする。それでも、もしやという懸念(けねん)から、だしぬけに家へ電話をかけて、不意打ちを食わせたが、いちども留守だったことはなく、夕方、玄関へ出迎えるのは、いつも柚子で、そのうちに、そういう用心も馬鹿らしくなって、ついつい、やめてしまった。それからしばらくして、女中の口から、柚子が、毎朝、八時ごろに家を出て、夕方、五時ごろ帰ってくるという事情が洩れた。柚子からは、そんなことは一度も聞いていないので、不審をおこして、たずねてみた。「市川と与野へ、一日がわりに買出しに行っているのよ。足りないながら、さほど逼迫(ひっぱく)もしない毎日の食餌(しょくじ)のことを考えあわせれば、そういう陰の働きがあったればこそと、思いあたるわけだったが、女中の口の足りなさもさることながら、自分からは、ひとこともいわずにすませておく、柚子の気丈さに、感心するよりも呆れた。柚子が死んでから、手箱の整理をしていると、手帳式の薄手(うすで)な日記帳が出てきた。柚子の日記というのは、ふしぎなもので、その日の天気のほか、なにも書いていない。それも、ごく単純に、晴、雨と二つの表現しかない。まれに、曇後晴というのが見えるだけである。日記は、二月六日にはじまって、翌年の三月で終っているが、池田が記憶している天気と、齟齬しているところが多い。九月四日、晴とあるが、その日は朝から土砂降りで、予定した試乗を延期した。十月十二日、雨とあるが、この日は長女の誕生日で、ホテルのグリルで、かたちばかりの晩餐をしたので、よくおぼえている。この日は、一日中、よく晴れていた。察しるところ、晴とか雨とかいうのは、天気のことでなくて、柚子の心おぼえのようなものだったのだろう。解くべき鍵もないので、疑問のままになっていたが、伊沢の思わせぶりないいまわしを聞いているうちに、ふと、それを思いだした。煤緑の塘松(とうしょう)のうえに、わずかばかり消え残った春の雪に陽がさしかけ、濠に鴨が群れて、ゆらゆらに揺れている。ラウンジの窓から、池田は、さざ波の立つ濠の水の色をながめていたが、伊沢が知っていて、自分の知らない柚子の過去があるらしいと思うと、愉快でなくなった。柚子が仕足(した)らぬことをたくさん残して、死んだことを口惜しく思う一面に、この世の穢れに染まずに、たとえば春の雪のようにも、清くはかなく消えてしまったことに、人知れぬ満足を感じているわけで、池田の気持の中には、柚子の追憶を、永久に美しいままにしておきたいという、ひそかなねがいも、ないわけではない。感傷といわれれば、そのとおりにちがいないが、柚子の過去の話が、暗いつまらぬことなら、知らずにすますほうがいい。いまになって興ざめなことを聞いて、幻滅を感じるのでは、やりきれないとも思うが、気持がそちらへ曲りこんでしまった以上、聞かずにすましてしまうというわけにもいかない。「カナダから来たマダム・チニーというひとだ。息子の墓を見にきたんだそうだ。「そうだ」すわり加減の眼の色を見ると、伊沢が冗談をいっているのでも、ふざけているのでもないことがわかる。「おれはさ、君が知っているのだとばかり思っていた。池田は、つとめて平静にしていようと思ったが、ひとりでに息(いき)がはずんできた。「邪推か、よかったね......ともかく、おれはなにも知らないんだから、よく事情を聞かせてもらいたいな。「そのとおり......断(こと)わっておくが、柚子さんは、その相手と、ただの一度も、文通したこともなければ、話をしたこともない。手を握ったなんてこともない。おなじ平面に立ったことさえなかったろう。「ロバート・チニー......フランス系のカナダ人、香港で捕虜になって、こっちへ送られてきた。君はいちど顔を見ているはずだと、柚子さんがいっていたがね」あの朝、京浜国道をトラックに乗ってやってきた男なんだろうと、池田にも、すぐ察しがついた。「ロバート君は、いぜん、うちの工場へ使役に来ていたことがある。俘虜なんだが、隊付牧師(チャプレン)のハンプ君というのと、二人をひっぱって材料をとりに行ったことがある。柚子さんは、それをどこかで見ていたのだろうが、よくよく困ったとみえて、おれのところへ相談にきた。「柚子さんは、トラックに乗ってくる名も国籍も知れない男に惚れて、惚れて惚れて、仕方がなくなって、理でも非でもかまわない、敵であろうが味方であろうが、情(じょう)のいたるところ、いかんとも忍びがたし......さぁ、どうでもしろというわけで、意気込みときたら、すばらしいもんだった......戦争をしている国の国民の一人として、心の貞潔(ていけつ)はなくしてしまったが、死んでもリミットだけは守る。手紙もいらない、話もしたくない。見るだけでいいのだから、なんとかしてくれというんだな......ご承知のように、東京俘虜収容所には、分所といって、日立と長野と新潟に支店のようなものがある。「なんと言われようと、ロバート君の居どころを教えたのはおれなんだ。終戦の前の年の十月、二人の娘を疎開させなければならないと思いつつ、手がまわりかねていると、柚子は自分で奔走して、友達の郷里の、茨城県の平潟という町へ疎開させることにきめた。転校の手続きまでテキパキとやってのけ、娘達の着換えや学用品をつめたリュックを背負うと、じゃ、まいりますから、ごきげんよろしう、と二人の従妹の手をひいて、サッサと上野から発って行った。柚子は、娘達が土地馴れたら、帰ることになっていたが、一月の中頃、ぜひ見てあげなければならない病気の友達があって、いま新潟に来ているという便りをよこしたが、三月のはじめごろ、ひどく憔(やつ)れて東京へ帰ってきた。「聖路加病院で死んだ......死ぬすこし前、隊付牧師(チャプレン)のハンプ君が工場へ訪ねてきた。ハンプ君は大きな怪我をして俘虜満期になり、そのころ、赤十字連盟と収容所の連絡係のようなことをやっていたんだ......用件というのは、ロバートのことなんだが、ロバートは結婚してから死にたいという。お嬢さんの意志をたしかめたら、よろしいということになったが、基督教には、代理結婚という形式があるのだから、おれに柚子さんの代理をしてくれということなんだ。こんなざまで降伏するとは思わない。最後の洞穴(ほらあな)に立て籠って、一人になるまでやるほかないだろうといいあったことを、君も忘れはしまい。なんだろうと、好きだったら結婚するがよかろう。さっきもいったように、あの二人は、話はおろか、指先にさえ触っていないんだ。柚子の日記帳の「晴」というのは、その日、ロバートに逢えたというメモなのだろう。曇後晴というのは、長い間待ったあとで、ようやく顔を見た日の記録である。そのころの柚子の生活は、晴と雨のほか、なにものも容れる余地のないほど、充足した日々だったらしい。上澄(うわず)みどころか、人生という盃から、柚子は滓(おり)も淀(よど)みも、みな飲みほし、幸福な感情に包まれて死んだことがわかり、心に秘密を持っている娘というものは、どれほど忍耐強く、また、どれほど機略に富むものか、つくづくと思い知らされた。池田は、むずかしい顔を崩さずにいった。「これだけ鮮かにやられれば、腹もたたないよ。「形材(プロフィール)のエレクトロンで、指輪を二つこしらえて、病院へ行った。「それは、どうもご苦労さま。たいへんだったでしょう」ボーイにチニー夫人の都合を聞かせにやると、お待ちしているという返事だったので、二人はエレヴェーターで三階へ行った。明るい窓際の机の上に写真立が載っている。いつかの青年と柚子が枠の中にべつべつにおさまって笑っていた。奥の間へつづく扉が開いて、六十歳ぐらいに見える、やさしげな眼差をした白髪の婦人が、銀の握りのついた黒檀の杖を突きながら、そろそろと出てきた。「このたびは、ふしぎなご縁で」と丁寧に挨拶した。「おう、そうです」と池田のほうへ手を伸ばした。この手は、柚子が生きていたら、どんなにかよろこんで[#「よろこんで」は底本では「よろこんて」]握るはずの手だった。そのときの柚子の顔を想像すると、気持まではっきりと伝わってくるようで、なかなか離しがたい思いがするのだった。あたったのは、ボランティアの皆さんです。そった形式で作成されています。[#...]は、入力者による注を表す記号です。0213にある文字は、画像化して埋め込みました。