その屋号からすると、創業時はそれぞれ刃物商(利屋)、陶器商(唐津屋)、漆器商(木地屋)、米穀商(米屋)であったと思われるが、「利屋」や「唐津屋」は三津の生魚問屋株を世襲していたりする。あったらしいが、それぞれの商家の家業を特定するのはかなり困難である。いうように苗字で記されている。苗字の公称を許されたのであろう。「唐津屋」の松田家はこの天野家の親族であったという。「大坂屋」は廻船業者兼待宿であったのだろうか。山家清兵衛がこの「大坂屋」に宿泊中、殺害されたという三津の口碑がある。1785-1842)。号した松田信順は『九霞楼詩文集』を編纂した風雅の人である。この年より苗字の公称が許されたようである。:このページのトップへ三津の商家(幕末)三津厳島神社(神田町)の石造玉垣には、幕末、万延元年(1860)の造立部分がある(正面の過半。とあることによって、万延元年(同年の干支=庚申)の造立であることがわかる。とある部分(正面東側)は昭和前期の造立であろう)。この万延元年の部分は、造立年代が明確であること、刻まれている銘(寄進者の名)によって、当時の三津の状況が窺い知られることなどから、文化財(市指定クラスの~)としての価値も十分あるように思われる。以下、この部分に刻まれている寄進者名の中から、商家の名称と思われるものを抜き出し、列示してみることにしよう。当時の三津町内にあった大店(おおだな)・問屋のほとんどをこれによって知ることができるのではないかと思う。この玉垣の万延元年造立部分は自身の重みで下部が地中に沈下している。いったように、途中で切れているのはそれ以下の文字を刻んだ部分が地中に埋没していて判読のしようがないためである。この点、あらかじめご了解いただきたい。(ブログ6月5日記事)に名の出る商家の名称を多数認めることができる。玉垣の万延元年造立部分にはほかにも「御船手中」の文字や古三津村の豪農の名を刻んだものがある。船手は藩の水軍で、その基地が三津の北端(御船場)にあった。江戸時代の三津浜は大店・問屋が櫛比する商業の町であると同時に、この船手が住まう基地の町でもあったのである。