着地できて、よかったな。長い間、本当にありがとう。―――コミックエッセーとあるとおり、4~8コマ漫画で介護の日々がつづられています。岡野氏のように接することができれば、介護者も介護される人もその日々が充実し、暖かく思い出されることだろうと思います。某新聞に川崎幸クリニックの杉山先生が認知症への理解、その接し方などを連載しています。杉山先生は母が病床に着いた時、そのころまだ珍しかった24時間在宅介護の主治医だった先生で、おろおろする私たち介護者に適切なアドバイスがあり、ずいぶん助かった思い出があります。(母は認知症ではなく、最期までしっかりしておりましたが)その連載の中で先生は患者の立場になり、患者に寄り添うことを提言しています。患者が世迷い言を言い、訳の分からぬことをすると介護者はそれに憤慨し、事実にそって正そうとしますが、すると患者は自分が否定されたと感じ、「この人は嫌な人だ」という印象だけが残り、ますます孤立感を深めて反抗的になります。その言行にまず共感し、言った言葉を繰り返し、それは心配だね、それは困ったね。「この人は味方だ」と感じて心が安定して素直になるといいます。5人に1人が認知症の時代が来るとマスコミが騒いでいました。わたしたち夫婦も統計上は高齢者となり、しっかり保険金も取られています。「何をやってんだよ」と声を荒げたくなる時もあるじゃないですか。「どうしたの」と気遣っただろうと思います。最近は「あれ、これ、それ」で話が通じたり、トンチンカンだったり、どちらが先に認知症なるかの競争です。介護するのはどちらかですから、早く認知症になった方が勝ちのような気がします。この先どうなるか分かりませんが、終わりよければすべてよし――そうなるように日々を丁寧に暮らしていきたいものです。1751-1824)の作品の構図に似ていると某新聞に載ってから10余年がたち、そのことはいすみ市ではもう常識のようになりました。その作品は天台宗行元寺書院の欄間にある『波に宝珠』のことであり、躍動する波の一瞬を切り取って彫刻にした構図に確かに良く似ています。北斎は左の波二つを巨大化し、中央の宝珠を遠景の富士山に置き換え、右下の小さな波のうねりを荷物と客が乗った押送船(オショクリブネ)に置き換えて劇的な効果を高めました。京浜急行電鉄の横浜駅の東京寄りに「神奈川」という小さな駅があり、近くのお寺で幕末に神奈川条約が締結されました。古代から東海道の一部として利用されおり、押送船が頻繁に行き来しておりましたから、実際には浦賀沖の図柄であろうとの指摘があります。浦賀沖でも木更津沖からの構図だとしても、富士があまりに遠景に過ぎます。江戸湾内部であるためにこのような高波を見ることはありませんし、海がこんなにシケていたら船が出るわけがありません。この浮世絵は東海道五十三次の4番目の宿である神奈川の名を借りたフィクション。想像上の構図だと断定して良いでしょう。北斎が描きたかった絵は流動し、激しく変化する大波だった。その表現の場として著名な「神奈川沖」が看板として選ばれたわけです。北斎は永年、波の表現に悩み、いくつかの作品を発表していますが、いずれも満足するものではなかったのでしょう。画像元→ウィキこのような凡庸な波しか描けなかった北斎が1831年に世界的な名画を発表するきっかけとなったのは房総旅行だったと思われます。トウズイ)は行元寺の書院の戸襖絵「白鷹と老梅」を描いていました。北斎の房総旅行の時期は確定しておりませんが、師匠・等琳の作品や兄弟弟子・等随の作品を見に出かけた北斎はその二つの寺で、伊八の彫刻と出会い衝撃を受け、納得し、創作意欲をかきたてられたに違いありません。いすみ市沖からは押送船はでませんが、漁師の船は出ます。遠景に小さな富士を眺めることができます。想像を絶する大波が押し寄せます。江戸湾とは全く異なった外房の大波を見て、構図の上では行元寺の『波に宝珠』、細部においては飯縄寺の『波に飛龍』に影響を受けたのでした。波が崩れ落ちるその瞬間、それはまるで悪魔のかぎ爪のようになる――その表現が『神奈川沖波裏』で大胆に採用されたのでした。『波に飛龍』なくしては『神奈川沖波裏』もなかったと言って良いでしょう。解いた日本から様々な文物が欧米に輸出されます。その梱包材料、クッション材として大量に流布していた浮世絵も使われることもありました。その浮世絵はヨーロッパにはない表現様式として衝撃をあたえます。ジャポニズムが時代の最先端となり、その影響を受けた画家はマネ、ロートレック、ドガ、ルノワール、モネ、ゴッホ、ゴーギャン、クリムトなど枚挙にいとまがありません。ヨーロッパ絵画で彼らが日本で特に人気があるのは当然なのです。多かれ少なかれジャポニズムの影響があるのですから。音楽や彫刻の分野にも影響を与えました。一部であることは一目瞭然。穏やかで静かな海と荒れ狂う激しい海を音楽で表現したドビュッシーの脳裏には、嵐の海は北斎が描いたように表現したいという思いがあったのでしょう。そのポイントは言うまでもなく繰り返す大波と崩れる悪魔の爪のような波頭です。オニックス石まるで大波でサーフィンを楽しむように三人の女神が遊んでいます。この作品が『神奈川沖波裏』の影響を受けていることも一目瞭然。彼女はロダンの弟子で恋人であった。芸術界に大きな影響を与えた“大波”の原型が外房の田舎ともいえるいすみ市にあったなんて、江戸時代の“地方の底力”の偉大さをつくづくと感じます。数日でカラカラに乾くミカンの皮を乾燥させて粉末にすれば陳皮(チンピ)。これは七味唐辛子の材料の一つで、煮物料理などにふりかけて使えます。粉末にするまでもなく、ちぎった皮を乾燥させて白菜漬けに使うと美味。生ごみでポイ捨てなんてモッタイナイ。捨てるのはもう一度花を咲かせてからだって遅くない。3~5個分の乾燥した皮を目の細かい洗濯ネット(100均)に入れ、お湯を貯める前、お湯を沸かす前のバスタブに入れれば香りのよいミカン風呂になります。お風呂の湯は何°Cに設定していますか?何有荘では42°C。冷えた浴室や冷えた体によって湯温は40°C程度に下がるでしょう。湯船からなかなか出られず、結果として長風呂になります。ぬるめのお湯は副交感神経に作用し、血管を開き、体を休ませ、リラックス効果が高まります。そこにミカンの香りとエキスをプラスするわけです。ミカンの皮に含まれるリモネンという成分が肌の表面に幕をつくり、水分の蒸発を押さえます。ビタミンAやCが肌荒れによく、血行も促進します。ミカンの香りにはテルペノイドという成分があり、精神を安定させる―――とはネット情報。ぬるめのお湯とミカンとの相乗効果で体がシンまで温まり、肌はシットリ、気分はユッタリ。浴後も上昇した体温をキープしますから体はポカポカ。知人は乾燥ミカンの皮を煮出してリンス代わりにして調子が良いと言っていました。ケミカルな成分に敏感な別の知人はシャンプーなんか使わないと言っていましたが、乾燥ミカンの皮の煮出し汁はシャンプー代わりにならないかな。育毛効果もあるそうですヨ。立春の前、一番寒い「小寒・大寒」の季節に造花のような花を咲かせる秩父の宝登山でロウバイの花が咲いたと報道されていたので、いすみ市だって咲いているだろうと探したらご近所様の庭で咲いていました。新年早々に咲く樹木の花は、おそらくロウバイが一番早いでしょう。これを早春の花と言って良いものかどうか。いうのも、今日1月14日は旧暦ではまだ11月(霜月)24日。旧暦では冬のまっただ中。これから12月(師走)になり立春を迎えて春となる―――つまり、ロウバイは年末の花、1年の最後に咲く花。新年の起点はどこか―――冬至か立春か、はたまた春分の日か?日本では永らく中国の暦を手本にしており、中国式に立春の頃に新年が始まると考えてきたのに、明治になって欧米式の暦、冬至を過ぎれば新年と切り替わりました。ロウバイが冬の花か、春の花かの混乱もそこに起因します。ロウバイは蝋梅、つまり蝋(ロウ)細工のような姿の梅の花という意味なのでしょう。見た目、人工的な加工品のような花の姿をしています。Wikiでは、12月の別名として師走、蝋月などがあり、臘月に咲くから蝋梅だという説が取り上げられています。わたしはそれは逆で、蝋梅が咲く季節だから臘月と名付けられたと考えています。花には大変良い香りがあり、冬の青空に咲く黄色の花は太陽に輝いて誇らしげです。花のツボミは漢方薬に利用されますが、種子は強い毒性があることで知られています。身近に毒物ってあるものですね。今が盛りの水仙も、これから花咲く福寿草も毒があります。食べなきゃいいわけですが、誰かが食べたから毒があると知られているのでしょう。蝋梅も水仙も見て楽しみ、香りを愛でる花です。蝋梅や水仙がある暮らしって心が和みます。なにも自宅になくたっていいのです。思えるじゃないですか。nextプロフィールAuthor:kayusou工都川崎から自然豊かな外房のいすみ市に移住しました。海山川里フルセットでそろった穏やかな気候の土地です。地元の人は昔々からの居住者。都会からの移住者も多く、皆親切で積極的です。エコ、家庭菜園、自然の移り変わりなどのブログです。暇つぶしに地元のあれこれもレポートしています。(02/13)★本日(1/25)は旧正月。