第8号』が評判になってます。ひさしぶりに読み応えのある1冊かもしれません。08:55サンデルへの「類いまれなる講義の名手」という評価には、内容は大したことはないというやっかみも含まれているのだろう。たしかに、サンデルは表面的な分かりやすさとは裏腹に、誤解されやすい要素に満ちている。21:40双方とも出版社より献本御礼。22:30『社会人の本棚』にようこそ。著/マイケル・サンデル』です。早川書房様のご招待により、マイケル・サンデル特別講義に行って来た。12:19共同体主義はこのような多重構造に注目する。上へのベクトルのみを志向するリベラリズムとは違う。情報社会においては、縦軸がどんどん縮小している。各共同体間の情報交換が簡単になっていっている。集中講義」ですが、インストール(?)してみました。約40ページほど、FREEで読めるようです。本書の紹介に入る前に、小飼弾さんにお礼を言っておきたいと思います。22:00この記事へのコメント「ハーバード白熱教室」のほうは見ていたけれど、本は1年間積ん読になっていた......のを今更ながら読了。3.11そしてそれに続く原発問題をリアルで体験している今読むと、弾さんが上で書いている「理の不安」の意味がよく分かった。日本はまだアリストテレスの言う「市民社会」ですらなかった。Pillを飲みくだし、そこに見えてきた真実に呆然としてる状況なんじゃないでしょうか。19:06「ハーバード白熱教室」。テーマのどれもが根本を抉り出す問いになっていますね。何よりも素晴しいのは、教授と学生達との討論形式になっていることです。関係者たちがカリキュラムを考えるキッカケになればと願わずにはいられません。22:10>あなたは「正しさ」について、共に考え行う不安に耐える覚悟があるのか?「地獄への道は、善意で敷き詰められている」という言葉を聞いたことがありますが、絶対的な「正しさ」とはないのだと思います。理論的には正しいのだけれど、とんでもない結果になってしまう。(役人の判断によくあることですが・・・)しかし、人間は、それがわかっていても判断しなくてはならない。哲学の存在価値があるのだと感じました。15:43【流.失】2幼児死体遺棄の下村早苗(サヤ)の素顔!!部屋のドアには粘着テープで外に出れないようにするなど、母親とは思えない行動。18:22いつも教育テレビで観てます。12:55URLがリンクして表示されない。08:54いまアメリカで起きている事態の中で、遠からず、こんなことなどは日本でもほぼ確実に起きるようになるのだよ、みたいな例示をいろいろ入れて説明してくださると、このエントリーの意味がもっとよくつかめると思います。このエントリーの文面では、身近な現実感を感じ取りにくいかな、と思いました。(1)ProfiledankogaiQRコード。