彼らは今、新しく自由に旅行することを取り締まるということをはじめました。いうか、旅行はできるのですが、ただ政府を非難する者に対して、旅行できるかできないかを政府が判断できるのです。政府を批判したことで、会議や展覧会に参加するのを止められた人もいます。したことが広まっているので、ワークショップに12人とか16人とか人が集まったときは本当に嬉しい。それはかなりの人数で、こうしたあらゆる圧力に抗して参加してくれた人々なのですから。研究所で講義をするために学生を連れてきてくれた美術学校の教授もいましたが、次の日、その美術学校の校長が学生の両親ひとりひとりに電話して、学生を二度と私のプロジェクトに参加させないようにし、その教授を解雇しました。当初、オバマ政権時は彼らも自分たちをよく見せたかったのか少しはましでしたが再び酷くなりました。人々は初めて路上に出て、デモをはじめています。最初のデモは動物の権利。動物を守る法律を要求しました。「それは重要ではないのでは?」と疑問に思う人もいましたが、「いや、あらゆることが重要です」と答えると、「なるほど、でも人間はどうなんだ」と重ねてくるので、「ご心配なく。千里の道も一歩から」と返しました。ラウル・カストロの娘は同性婚を認めると約束していましたが、福音派の教会が邪魔をして、教会側が勝ってしまった。宗教国家でないにもかかわらず、教会が市民の問題を論破しうるというのは非常に危険で、ショックな出来事でした。3度目はインターネットの料金の値下げに関する抗議です。これもまたとても重要な問題ですね。インターネットが普及して以来、キューバ社会は非常に大きく変わりました。人々が自分の話を語りはじめ、より勇敢に、怖れなくなりました。支持してくれる人々の共同体があるのです。した経験のすべてが、あいちトリエンナーレをただ傍観し、状況が過ぎ去るのを見ていられない理由のひとつにもなっているということですね。次にどうなるのかがわかっていますから。私もかつて経験していますから。ひとつ不正義を許せば、より大きな不正義が続いてきます。すべてのアーティストとこうした対話をすることが重要なのではないでしょうか。すれば、イム・ミヌクの話も、他のアーティストの話も聞くことができる。日本社会にとって、それはとても良い教訓になります。このトリエンナーレで検閲された展示のアーティストとの連帯で、展示を再開させるために政治家にプレッシャーを与える意思表示です。いうことは、あの展示が再開されたら、あなたの展示も再開されるということですよね。私たちの作品もすぐに展示に戻ります。「表現の不自由展・その後」の展示が再開するまで、自分たちの作品の展示を一時的に停止しているだけです。それは表現の自由のためであって、日本と韓国の国家間の問題によるものではない、と。これは日本と韓国の国家間の問題とも歴史的な問題とも関係ありません。これは政治家に検閲されないアーティストの権利、繊細な問題に触れていようが、その作品を見る観客の権利、表現の自由を持つアーティストの権利、複雑な問題を公の議論として提示する美術機関の権利に関わるものです。日本では政治家にプレッシャーを与えるのは難しいのではないかと思います。した文化がないと言いますか。それは理解しています。それは常にどこであれ難しいことです。ステートメントで表明している通り、私たちにはアーティストとの連帯が重要で、だから、私たちは「表現の不自由展・その後」の展示が再び開くまで作品の展示を停止状態にしておくのです。