それと、顔を赤くして、恥ずかしそうにしている原因は、今回セックスを体験した事と、子供を産んで育てた事を、伝えたいからであろう。私は、無庵師匠に捜し出される前に、結婚して居て、子供が三人居た。子供は三人とも健康で、妻に欠点が有る分けでもないし、屋久島では、傍目に見ても、申し分の無い家庭だったと思う。奥さんや子供さんを救えないので、一度別れなければ駄目だ。」とも、云われて迷って居た。出て行ったら次の相手が待って居るから。」と云うので、決心が着き、家族は妻の実家の方に帰って貰ったのである。屋久島から、車に積んで行った小石を、一年間掛けて、全国の龍穴にセットして回り、其れが済んだのが、1985年(S60)7月2日である。其の次の日から、新しい人脈に繋がり始め、高知大学の満塩教授に呼ばれて、高知市での集まりで話しをする事に成り、満塩教授の紹介で、高岡町で「井上佳子」と1986年6月3日に知り合ったのである。」との記事が、載っていたので、其の集いに参加することに決め、佳子の車を私が運転して、高知市から室戸岬に向かって走って居た。やまとひめだ」との声が聴こえた。」と尋ねても、知らないと云う。其れから、数日後に、ラジオや本等の情報で「倭姫」の存在が明らかに成って来て、実在した人物だと解かったのである。「倭姫」とは、次の様に載っている。倭姫命(やまとひめのみこと)は、日本神話中の登場人物。第11代垂神天皇の皇女で日本武尊の叔母と位置づけられ、神託により伊勢神宮、伊雑宮を建立したとされる。伊勢神宮最初の斎宮(齋宮)で、神宮へ備える布を織っていたことから機織姫とも言われている。伊雑宮の近辺で祀られている。欲居是國」、神風(かむかぜ)の伊勢の国は常世の波の敷浪の帰する国、方国(かたくに)の美(う)まし国なり。この国におらんとほっふと伝えられている。『萬葉集』の中にもこの神託から「美まし国」(うましくに)などを伊勢、志摩地方の形容詞として使用しているものがある。代名詞ともなっている。倭姫命が伊勢神宮を建立するまでに八咫鏡を順次奉納した場所は元伊勢と呼ばれている。日本武尊に天叢雲剣を与えた人物でもある。三重県の櫛田川は倭姫命が櫛を投げ入れ氾濫を鎮めた伝説から名付けられた。何れもが倭姫命が建立した伊雑宮のある志摩市内に祀られている。倭姫命の役を田中絹代が演じている。倭姫命は、古代の天皇家の娘で「斎宮」と成った女性である。前世では、子供も産んだ事も無いし、一生独身を通したので、セックスの体験も無かったのであろう。其れを裏付ける様に、井上佳子は、家の中でする事はパンやクッキー・豆腐など自分で造り、家族が着る服も殆んど、自分で縫って居た。私の着る服も、殆んど彼女が縫った物である。処が、家から一歩外に出ると、もうサッパリ出来ないと言うか、建物の外の事は苦手なのである。私は彼女の姿から、やはり生まれ変わりがあるのだと、実感した次第である。其の佳子が、今朝出て来て、伝える事は、現代社会は全てが「お金・お金」の価値観で動いているので、斎宮に成るのが難しいとの理・ことであろう。神社に働く「巫女」が、給料の事や、彼氏の事など想っていれば、斎宮の役割は勤まらない。意識を汚す」とは、動物の肉を食べると、意識が一遍にダウンする理・ことを、意味している。其れは、「植物」は、太陽の光りに直接繋がっているが、動物は、太陽に直接繋がっていないからである。牛や、羊などの菜食獣は、草だけを食べているが、豚は、雑食で何でも食べる。豚が物を食べる時、「クチャ・クチャ」と音高に食べるのは、腐れた物も食べるので、腐敗したガスを、口外に出してしまう為で、体の中に取り込む事を防ぐ仕草なのだと考えられる。そんな豚の肉を食べれば、トテモ神のメッセージを受け取る感性は育たないのだ。それらの「理・ことわり」を、彼女は今朝、告げて来たのだろう。うれしき姿を見せてくれ」とある。今日から、正しい母性の姿を、此の三次元世界に、映して行かなければ成らない様である。今朝の映像は、別の場面もあった。其れは、一人の女性が、海の、蟹やイセエビの数が減ったので、大きなガラスケースの中で、蟹や伊勢海老を飼い、産卵させて、其の子供を育てて居た。処が、留守中に男性が遣って来て、其の生簀の中のエビや蟹を、子供まで全て料理して、食べて居るのである。其れは、実に悲しい行為である事が、見て取れた。育てている女性が帰って来て、其の在り様を見たら、どんな気持ちに成るかは、誰でも創造がつく事である。其の、蟹や伊勢海老を育てて居た女性が、誰であるのかは判らないが、多分「いのち」を管理している、海の女神か、龍宮乙姫さんだったのではないだろうか。其れか、伊勢海老の関連から、古代の伊勢の倭姫命の霊魂だと、存在を強調して来たものだろうか。開聞岳の前で、高速船がクジラを踏んで80名の乗客が、怪我をした。海を管理する龍神が、いよいよ堪忍袋の紐を切った様である。真実の斎宮や、母性だとの事だろうか。18・4・9今朝は、人々の中に、私が出て行き、対話を始める場面が、幾つも現れて、最後に、数字の「261」と出て来た。朝、事務所に出て来ても、脱力感があり思考が進まない。其れに、世間に対して、出向こうとの意欲も湧かない。是は、私の心身から「神霊の思頼・みたまのふゆ」が、抜け落ちたからであろうか。私は22年間、4311体の霊魂に、心身を占領され、此処まで遣って来た。昨日、自分の意識の中から「狐の霊」も追い出したので、此の脱力感があるのだろう。4月3日に、高千穂で此の脱力感はあったのだが、旅の間の出来事が、頭の中にあったので、何とか其れを、昨日までに片付けたので、頭か空に成っている所為もあるのだろう。其れに、差し迫った仕事の予約も、何も無い。遣りたい事の一つも、未だ浮かばない。22年前は、澤山の、遣らなければ成らない事柄が、頭に詰まっていた。其れは、自分の遣りたい事柄ではなく、4311体の霊魂が、自分の出来なかった事を、私の躰を使って、遣ろうとしていたからであろう。其の霊魂達も、何等かの結論を見い出して、私の躰から、抜け出して行ったのではないだろうか。今朝の、此の頭脳の空白と、虚無感と孤独感は、一体何なのだろうか。本来の人間の思考とは、此の様なもの・状態なのかも知れない。考えて見れば、必要で無い事を、する方が変しいのである。国民を犠牲にして、何故、奈良の大仏みたいな物を、造らなければ成らないのか。考えて見れば、何と愚かな事にエネルギーを、無駄に使ったのであろうか。一度造ってしまえば、後の管理と維持が大変である。其れは、現代でも四国に三つも橋を掛けて、全てが赤字で、是からの維持が大変なのも同じである。無理して、橋を掛けなくても、フエリーで事足りていたのである。東京都庁の建物もそうだし、至る所に、無駄な物が造られている。其れは、此の脱力感が、自分に襲って来るのが、恐いからだろうか。釈迦牟尼佛はこの脱力感を「解脱・三昧」と謂って、一番大事な事として奨励しているのである。其の「釈迦佛」の姿が、「大仏」と成らなければならなかったのか、其れが、変しいのである。其の、釈迦の教えに生きた道元禅師も、「心身脱落(身も心も落し切れ)」と謂っている。其の言葉を借りれば、私は漸く、其の教えの中に、生きて居る事になる。昨日4月8日は、釈迦牟尼佛の誕生日とされていて、今日9日は、中山博さんの筆先では、第二段階に進む日とされている。其の文章は次の様な物である。4月9日を待ちておる。此のメッセージは、何を意味しているのだろうか。昨日の、私の霊夢には、地球の地殻が映って、其の中から、人間の拳が丸い球の様になった、腕の様な物が伸びて来て、私を護るのが映されて来た。其れが、何を意味するのかは解からないが、何かが、今日から始まるのだろうか。今朝の映像では、私の意識は、別の机の上のパソコンの前に座って居た。其のパソコンは、独立した回線に繋がっている「森の木」のHP用である。其のHPは、現実社会に繋がる仲間達の行動内容を、網羅する為に準備しているものである。「森の木」http://www9.ocn.ne.jp/~morinoki/昨年の、2月19日から「自適塾」のHP立ち上げて、今日まで、其の作業を続けて来た。2月19日は、和歌山の伊太祁曽(いたきそ)神社の「としごいのまつり」の日である。伊太祁曽神社は、植林の神とされている「五十猛命・いそたけるのみこと」の、終焉の地とされている。私の戸籍上の誕生日は2月19日と成ってしまっている。「森の木」のHPは、出雲の「木のねっと」と同時に発足したものである。其れは、島根の奥出雲横田町に在る五十猛命を祭神とする「伊我多氣神社」の境内に生えている木が、京都に住んで居る時(1996年9月11日)に霊夢に現れて、11月に其の木が実在することが確かめられたからである。佐世神社の御神木も霊夢に現れていた。)「出雲の御神木」http://green.ap.teacup.com/20060818/60.html其方の机に移ると言う事は、愈々山に木を植え、水を護り、田植えを始めろとの事だろうか。伊勢の奥の院「磯部の宮・伊雑宮」は、お田植え祭りで、全国に有名な神社である。私の先祖の霊は、自分の持ち場に帰りたいのであろう。私の感じでは、何かが、現実から裏側に引っ繰り返っている。是は、私が22年前に、無庵師匠に「パプテスマ・水に拠る禊」を受けて、鏡の裏側に抜けた時の感覚と、同じものである。其の時は、鏡の裏に抜け、神界の4311人の聖霊に満たされた。其の、霊魂の意識(神霊の思頼・みたまのふゆ)を背負って、此の三次元で昨日まで、過ごして来たのである。其れが、霊魂の働きが外れてしまえば、私の意識は又、鏡の裏側に還り、単独の孤独の世界に存在する事になる。世界を、身を持って、体験させられているとしか想えない。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。