トラックバック(0)今日は、雪の中、朝からおでかけ。昨年2月に亡くなった義兄を偲ぶ会です。遺族と思い出を語り合う、とても良い集いでした。靴の中に雪が入ることはありませんでした。約2時間かかりました。これから雪のたびにこの「偲ぶ会」を思い出すことでしょう。私から見ると、やはやビョーキとしか思えないが、その根本にある「病理」を解説したのが、この本。韓国内部の人間が書いた、という点がポイントだ。著者の崔碩栄(チェ・ソギョン)氏は1972年ソウル生まれ。韓国の大学で日本学を専攻し、1999年渡日し、大学に。現在、フリーライターとして活躍している。優秀な人材だと思われる。「はじめに」で明確に語られている。長年韓国で培われた「常識」が一夜で「非常識」になるような経験をする。間違いと矛盾が見つかった。韓国の教科書、新聞、TV、政府の発表から次々に出て来る間違いと矛盾に当惑する。それを韓国人の友人に話すと、その話を信じてくれなかった。著者は彼らの認識を変えることが不可能に近いことだと気づく。韓国人はなぜこのような認識を持つようになったのか、という単純な好奇心から私の作業が始まった。韓国社会で生まれ、育った人は自然に「反日型人間」になるように仕組まれた社会構造、つまり、「反日システム」が形成されているということである。日本は「悪い国」にほかならない。したら、「反日システム」が教え込むように日本は実際「悪い国」かもしれない。自分で経験してからでも遅くないのではないだろうか。先生が教える情報には伝達者の「意図」が含まれる可能性が高いからだ。「反日システム」について、さまざまな角度から検証を進めていった。「反日」を国是として掲げているような言動を取るのか。その理由が見えてきた。それをまとめたのが本書である。して、7つの章から構成する。マスコミによる不正確な情報発信が危険であることはいうまでもないが、それよりも恐ろしいことがある。それは「教育」によって幼い頃から頭の中に刻み込まれる知識である。懐疑的に考えることも難しいからだ。二人の抗日運動をした人物の偉人伝に触れる。そのうち、柳寛順について触れよう。「韓国のジャンヌ・ダルク」と呼ばれている。捕らわれ、刑務所の中で死亡した。遺体が6つの分断されていたのだという。拷問を受けたことも遺体が切断されたとの証拠は存在しない。いつの間にか「都市伝説」のように伝承されたのである。遺体を引き取り、死装束を着せた欧米人教師ミス・ワルターの証言がある。迎えにきた人々にインタビューを求められた。その時私は彼女の遺体は切断されていなかったことをはっきり証言した。私はきれいに保管された彼女の体に服を着せたのだ」これに対して、当時の新聞は、こう書く。「学校に戻って遺体の入った箱を開けてみて皆仰天した。遺体は複数に切られていて全身は傷だらけだった」そして、数々の柳寛順伝が、このように描写する。「看守たちは寛順姉さんを拷問室に連れて行った。気絶すると水をかけ再び殴り始める。鞭を振り下ろしました。肉が飛び散り、骨が見えた。気絶すると監房に投げ込みました。足で蹴りながら暴言を浴びせました。膀胱が破裂するまで殴り、飢えさせました。地下の独房に監禁しました。槍で刺された傷はだんだんひどくなりました。「講釈師、見て来たような嘘を言い」というが、この筆者たちは、どこでこの惨状を見ていたのであろうか。子供たちに伝えるのは、いけないことではないのか。直接の証言では「きれいに保管された体」と言っているのに。子供に「歴史」を教えるのはいいが嘘を教えてはいけない。嫌悪、嫉妬、憎しみ、差別の感情を教えてはいけない。子供のとき頭に入った感情は大人になっても影響を及ぼすからだ。現在韓国社会に広がっている反日感情は単純に「過去」だけでは説明しきれない部分が多い、と指摘する。今より終戦直後の方がもっと強かったはずだ、と。後になればなるほど反日感情が強くなっている事実を指摘する。�Bその「システム」の中に生まれ、育った人々は自分が限られた情報と報道しか見ていないことを認知できないということである。歴代大統領が自分の政権維持の手段として「反日」を使ったことを指摘する。大統領の中には、そのようなことはもうやめよう、と表明した人もいる。盧武鉉(ノ・ムヒョン)大統領は「在任期間中(日本に対して)過去の歴史問題について言及しない」と宣言した。「(式典演説の度に)日本への謝罪を求めることはやめる」と表明した。「反日カード」を切ったのである。「反日」を口にすることが益々反日の気運を高めていった。「反日」をビジネスに利用する人々の存在。「独島」(竹島)をイベントに仕立て上げる人々。日本統治期に徴用されたことへの賠償を取ってみせる、と言って会員を募り、会費を取る様々な団体。反日で人気取りをしようとする政治家たち。反日のニュースで売り上げを伸ばす新聞を始めとするマスコミ。このように反日でなければ困る人々が韓国社会には蔓延しているのである。韓国で生まれ育った人々は日本に対する偏向したイメージを持っている。歴史を歪曲している国である。良い印象とはいえない。「韓国」というカプセルの外側に飛び出したときである。第三者の評価に接した時である。韓国の評価が低いことに憤慨し、畏怖する姿が描かれる。外に飛び出すために何が必要だろうか。真実を確かめられるようになる方法について考えてみたい。�B魔女狩りとバッシング特に�Bについては、ソウル大学の歴史学者である李教授に与えられたバッシングが強烈だ。彼が勤めている大学には彼の辞職、解雇を求める声が殺到し、インターネットは彼を批判する声で埋めつ尽くされるなどものすごいバッシングが起きたのだ。それは始まりに過ぎなかった。蹴られる、殴られるという暴行を受けた。顔面と腹部を殴られた李教授は血を流しながら救急車が運ばれるほどの事態となった。市民団体の人々は終戦時の現代史に関する李教授の歴史観を問題視したのだが、これでは学問に対する明白なテロ行為である。拳と足蹴りだったのだ。「持つべきもの」としてて、次の3つを上げる。日本人の「加害者」としての罪意識に触れる。悲しむことは人間が持つ崇高な精神だ。それだけでは絶対に関係が回復、改善されていくことはない。一方的な加害者の立場に自ら立ち続けることも望ましくない。いつまでもそのような加害者の意識を持って相手を眺めることこそ韓国に対して失礼だ、という見方もできるのではないだろうか。韓国も被害意識とコンプレックスから自分の力で抜け出さなけれはならない。日本社会に期待したい行動である。政府の方針や反日ビジネスの桎梏から離れた目で書くことの出来た韓国の反日の正体の暴露である。平成24年10月23日。朴槿惠(パク・クネ)大統領が登場するより前である。筆者はどう思うであろうか。反日を生み出すシステムがあることが分かった。そのシステムをなくすことは大変だろう。いや、最近は益々その力が強くなっているように見える。今度は外国に出掛けて日本をおとしめる行動を取る。今の状態を見て、どう思うであろうか。韓国社会の反日は、もはや「病理」の世界まで入っていると思っている。いつまでも過去のことにエネルギーを割くより、そのエネルギーを他のことに向けた方が国として発展するのではないか。韓国人は悲しい人々だな、と同情の念さえ起こる。朴槿惠大統領は先頭に立って反日に火を注ぐ。「愚かな大統領」だと言わざるを得ない。関係改善を図るべきだとの考えを示したという。そんなことを言う以上、どうやって関係改善を図るかを示さなければなるまい。今起こっている日韓間の軋轢は、みんな韓国側が仕掛けたことだ。韓国に対して「もう、こんなことはやめたらどうか」と言うべきではないのか。反日感情の正体」http://star.ap.teacup.com/applet/shokuniku/20131207/archiveそして、最後は、↓に突き当たる。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。