自分にたいする配慮ということがすべてに優先する。他人事は何一つない?!私の社会倫理「自己より発し、自己に返る(還る)」については、いろんな例題で研鑽してきた。なかでも次のような例題が心に残っている。蔬菜部のAさんは、大きくなった学園の畑のナスを見て、早く採ったらよいと思った。そこでナスが収穫適期なので早く採って下さい、と学園にファックスした。ところが翌日見るとまだ採ってない。ファックスを入れ、次の日も採ってなかったので、もし採れなかったら連絡下さい、とまで言ったが連絡なく、もう仕方ないと思い、自分が収穫した。ナスはもう成熟し過ぎて割れていた。その時Aさんは、「学園が採らなかったから割れてしまった」と思った。日常どこにもあるありふれた話だ。ナスは「学園が採らなかったから割れてしまった」のではないか。ここのどこが問われるのだろう?ところが研鑚会では「割れたナスは自分が採らなかったからそうなったのではないか?」と問われたのだ。「でも、気づいたのは私ではないか。何だか狐につままれたような気分がした。自己より発していなかったから、還ることがなかったのではないか」それはこじつけの屁理屈じゃないのか?でもそういえば人に何かを委して、それがやれてなかったときに、自分がやらなかっただけなのに、半ば当然のように他人のせいにしているなぁ。そんなぁ、無茶苦茶や。「いや、全てが自分に関係すること、他人事は何一つないのだ。全ては自分のやること、またはやったことなのだ。他を責めるということもない。事がなっていかないときも、自分がそうしていること。そのようにさせている自分に気づいて、後は自分がやるだけの世界が拡がるだけじゃないの」といわれても、なかなか肚に落ちるところまではいかない。さきの「傘の例」と重なる瞬間があった。いえば、はじまりの「早くナスを採りたいという私の思い」はどこへ行ってしまったのだろう?きっと「ここは学園の担当している畑、だから学園が採るべきだという」〝何か観念づけたもの〟で見失ってしまったのだ!他人事は何一つないのだ?!私の倫理「親は飽くまで、子に資するもの」と私の社会倫理「自己より発し、自己に返る(還る)」が一致する場所はこの辺りにあるのではなかろうか。今少し踏みこんでみる。