2019年7月28日TweetPocket自分で書く言葉が、自分自身にとってヨソヨソシク感じられて困っていたのはいつのことだったか。僕自身に「言葉」が馴染んだか、そのいずれでもないか——。互いに傷つくことも、結果的に憎しみあうことも少なくなって生きやすくなった。其れじたいは喜ばしいことだろう。それは、「話が通じる」ようになって「意図」するところが相手に通じてその意図が「社会」の中で一定の「意味」を持ち、現実化していくということとは必ずしも同じとは限らない。一体、自分の意図が現実化するとはどういうことなのか。何らかの言動の実行が欲望に反することもまた多いにあり得る。僕たちは、シタイ事だけをするわけではないからだ。シタクないことを嫌々ながらする生き物でもある。本来的でない心情の現れとして、「してしまう」何事かもしれない。「空気」を読んで我知らぬ間に作っている愛想笑いかもしれない。太宰の「弱さ」について考えた。ちなみに、「おつきあい」という言い回しは、井伏の言い方だ。井伏が「太宰治」の中の「おんなごごろ」の項で描いた太宰は、たとえば「過剰適応」しようとする臆病な小動物を思わせる。太宰の弱さは周囲を不幸にし、同時に自らの身を滅ぼした。井伏の筆致は、太宰の情死は「なしくずしに「おつきあい」してしまった結果だ」と言わんばかりである。個人の意思では容易に変わらぬ「現実」に、仕方なく過剰に適応した結果、齎されるのが個人の「素直な感情」の死なのではないか。書く言葉に違和感を感じなくなる、スムーズに考えが纏まることは、もしかしたら「現実」の中で生きやすくなったから、ではないかも知れない、と。それはただ、「現実」に僕たちが過剰に適応した故の変化に過ぎないのだとしたら——?僕たちは、我知らぬ間に、自らの中のなにを、滅ぼすのだろうか?自分の「違和感」は、僕たちに何かを知らせているのかもしれない、とも思うのだが。Me1979年6月、熊本生まれ。出生時のアクシデントにより七ヶ月で早産、生死の境を彷徨うも一命を取り留める。その際、下肢に脳性麻痺による障害が残る。幼少の頃「幸福な王子」「よだかの星」等を読み衝撃を受け小説家を志す。その後、パニック障害・うつ病を発症し、執筆、読書が困難な状態となるが、熊本地震被災を機に再び創作を開始した。「障がい者と健常者のあいだで生きる」をテーマに創作集「跛行記」および詩などをnoteに執筆中。キーを押して検索します。