それらを手に入れても、意味が無い。無い無い尽くしの世界で生きている私にとって、「死」と言う概念は意外にもすぐ近くで息衝いている代物です。それは様々だから、私のような輩は死なないように自給自足する他ありません。「生きる意味」の自給自足お気に入りの作者の新刊とか、楽しみにしているアニメとか、心待ちにしているゲームとか、早く観たい映画とか。物語(サーガ)に対する「期待」と言う代用品で、何とか生き長らえている「死に体の私」これはもう、ある種のゾンビと言えるんじゃないかと感じる今日この頃そんな中で私は、1つのアニメと出会います。『ゾンビランドサガ』この度本作は、2018年秋アニメにおいて、私の中で2回目の精神革命を起こしました(1回目は『あんハピ♪』のレビュー参照)本日はその衝撃を、つたない言葉でございますが、自分なりに噛み締めていきたいと思います。第1部に私が本作の内容について考えた事を書き、第2部に私がこのアニメ自体に感じた事を書く所存です。「よく分かんねえ変な奴の戯言なんていらねえ」という人は前半だけ。「考察とかギャグアニメなのに馬鹿じゃねえ?」という人は後半だけでも充分でございます。読んで下さるだけで、私としては大変ありがたいのですから。した駄文で恐縮ですが、心優しい方や暇な方、どうか温かい目でお付き合い下さい。【あらすじ】いつも通りの日々が、続くと思っていた。いつも通りの生活が、送れると思っていた。いつも通りの毎日が、過ごせると思っていた。そんなモノはマヤカシに過ぎない。否応なく踏み込んだ世界で、少女達は安寧の崩壊を知る。訪れる恐るべき現実、逃れられぬ運命、響き渡る叫び彼女等は確信した。自分達は偽りの仮面をかぶり、闇の中を歩き続けるしかないのだと。少女達の願いは、ただ一つ「生きたい」そこは、最高×最悪のゾンビワールドこれは、彼女達が起こす、奇跡の物語{netabare}【第1部】アイドルとは、死ぬ事と見つけたりさて、と言う訳で本作、アイドルものです。ゾンビにアイドルをかけて、佐賀をプラスしたオリジナルアニメです。上記を知った時の反応はまあ人それぞれでしょうが、私個人の感想をお伝えしましょう。「荒唐無稽ギャグが支配する超絶色物アニメ」と感じておりました。冒頭数分でゾンビィになる所から始まるストーリー展開アイドルと謳っておきながら、歌っているのはバリバリのデスメタル上記の要素で思わない訳無いでしょう。皆さん、似たような事を感じていたと思います。そんな風潮に転換が起こり始めたのは、【第5話】までの佐賀紹介パートもといギャグパートが終わっての【第6話】から。思えば、これまでの話で、少なからず思い入れが湧いていたんですよね。フランシュシュと言う女の子ゾンビィ達が、ギャグシーンを踏まえながらも一歩ずつ成長している姿勢1話1話で、アイドルと言う価値観に囚われないモノを歌い続け、佐賀のPRにも貢献し続けました。自然、彼女達の動向を見守る、彼と同じ立ち位置に落ち着いていたのです。そんなアイドル達を取り持つ主人公、巽幸太郎と同じように。何者なのかが全く明かされず、ただ「謎の人」と言うカテゴリーで、しかしながらクレジットタイトルで1番上に陣取っている。重要人物であると言う予感がヒシヒシ感じていた私は、彼の事が気になって気になってしょうがありませんでした。そんなこれまでを踏まえた上で、生み出されたのが以後の話だったのです。心が震え上がらない訳がありません。本作のシリアスを支えていた部分に、私はある1冊の名著が鍵になっていると思えるようになりました。本作は、上記の作品が大きな根幹として物語の中で息衝いており、展開を支える要になっていると強く感じました。したがって【第1部】では、『葉隠』が『ゾンビランドサガ』にどのような影響を与えていたかを考察し、そこから一歩先に進んだこの作品独自の考えと言うのを紹介していきたいと思います。個人的解釈であると言う前置きを踏まえた上で、ではでは早速参りましょう。SAGA(水野愛・紺野純子)5話までのギャグパートが終わってからのこの2話ここでは、愛と純子の見事な食い違いが大きな目玉となっておりました。同じアイドルでも、時代性や世間の風潮によって、如何様にも求められるモノには変化が生じます。十八「時代の風がある、昔風や當世風のみではいかぬ、時代に順應せよ」の教えに他ならないのです。時代の風と云ふものは、かへられぬ事也。段々と落ちさがり候は、世の末になりたる所也。一年の内、春計りにても夏計りにても同様にはなし。今の世を、百年も以前の良き風になしたくても成らざること也。風潮と言うのは、変えられぬものだ。次第に風潮が低俗になってゆくのは、世も末に感じられる。一年の内、春が何度来ても、夏が何度来ても、同じ物は無い。世の中を百年前の良い風潮に戻すというのはできない相談である。その時代に応じて順応する事が肝要なのだ。-----------------------------------------自らが適合できない「時代性」と言うモノに、苦悩する純子そんな彼女がどうやって再起を図る事が出来たか。それは偏に、幸太郎の新しき教えがあったから。『葉隠』と全く真逆な教示を唱えたのが、巽幸太郎その人と言う訳です。現代社会で良くなったと思える事の1つに、「個性」が重要視されてきた風潮があると思うのです。順応しても良いし、しなくても良い。上記の思想を踏まえた上で生み出された幸太郎の教えは、決して『葉隠』の否定、水野愛の否定ではありません。純粋な否定ではなく、齎された思想のアップデートです。簡単に全てを受け入れるキャラクターも入れた事(ゆうぎりやサキ)これらは、本作が『葉隠』を下地として生み出されていても、順応する事を全否定はしていない証拠と言えるでしょう。非常に上手く考えられているなと、偏に感じました。結局、愛と純子の根幹は同じだと思います。時の流れた年数の差こそありつつも、どちらも「取り残された被害者」だから。純子は変化する「アイドル像」から。愛は世間が吹聴した「伝説」から。ゾンビィとして甦った結果、彼女等にはそれぞれ、取り残されてると言う事実のみが浮き彫りになったに過ぎません。純子は幸太郎の教えによって薫陶を受けました。愛は練習に励み続け、見定めなければいけなかった事に蓋をしました。自分が陥った顛末を直視したくなかったから。彼女の「余計な事」には、純子との対立だけでなく愛自身の忘れ難き後悔も含まれていたのだと思います。余計な事を考えている場合じゃないと練習に没頭していたのは、自らも今のゾンビィアイドルと言う境遇に順応出来ていなかった証拠に他ならないのです。そんな彼女を「順応しない」純子は支えました。幸太郎の教示が齎した流れAパート「現在のアイドル像」への反逆→Bパート「過去の伝説」への反逆に至る連鎖反応サガロックフェスと言うのは思わぬアクシデントによって、その2つを同時に克服する事の出来た、記念すべきイベントと言えましょう。素晴らしく上手く繋がった展開であり構成の妙と言える【第6話】と【第7話】でした。SAGA(巽幸太郎)山本常朝の『葉隠』が初めて明示されたシーン「昔は良かったって言う大人、かっこ悪いですよ」マスターが『葉隠』の一節を用いて生み出された会話に、上記の思想を簡略化した口文句で対抗する幸太郎しかし、そんな自分も彼女等をゾンビィとして甦らせた以上、順応なんて出来ていない。実はこれ、結構大人の味と言うか、会話の妙を感じさせるシーンです。SAGA(二階堂サキ)武士道の回です。二階堂サキと言う少女をフィーチャーしたこの話は、『葉隠』の思想を多く反映させていると常々感じます。そもそもそれは、暴走族社会が武士社会に通じる所を多く秘めているからと言うのが大きいでしょう。・華々しく散る事を格好良さと感じる風潮パッと思いついただけでも、これだけ挙がります。彼女自身もそんな「覚悟」を秘めて、人生を謳歌してきたからこそ、この話は最も武士道を色濃く感じるのだと思います。なれ、家職を仕果す」に丁度良く収まると言うのは、少しばかり皮肉を感じました。武士道と云ふは、死ぬ事と見附けたり。二つ二つの場にて、早く死ぬ方に片附くばかり也。