一目置いてる、ある方が言ってました。「ラーマクリシュナを読むのは難しい。彼は、悟った後、この世界でどう生きるか、ジュヤーナ(智慧)の道を踏破した後に出てくるバクティ(愛・信仰)の話をしているのだが、多くの人は、それを悟り以前の話として読んでしまう。順序として、まずクリシュナムルティや、ニサルダガッタ、プンジャジなどを充分に読み(それらの知識と経験を充分に積み)、その後で読むべきものである」と。手に入れ、読み進めているのですが、その言葉に頷ける気がしてきました。言葉の一つ一つを深いレベルで理解できるだけの基礎(知識と経験)がない限り、この本の味は分からなかったのだな、と感じます。一つ感じるのは「彼の教えは普遍性を持つ(わたしたちにも適用可能)だけれども、歴史的人物としての彼の個性は、特異例でしかない」と云う印象です。この印象は、20年前に読んだときと変わりません。これは、クリシュナムルティにも同じく感じることですが、もともと特異な脳を持った変種(良い方向に壊れた特異例)だと思います。日常的にしょっちゅう神に酔い、外界知覚の無いエクスタシーに入る姿には、異様な感じを受けます。そこらへんは、余り気にしないで良いのだと思いますが。日本語訳には、2種類のものがあるようです。Awarenessism。