対象としながらも、本多延嘉時代をも対象に「三つの負の教訓」と総括しており、なかでも「連合赤軍事件の外在化の誤り」(第11章第3節)には著者らが革命の志を持ち続けていることが読み取れ、共感を持って読んだ。72年の連合赤軍事件に対して、本多は「「総括」=リンチと銃撃戦は一つのものであり、たとえば「銃撃戦支持、リンチ反対」という立場は成り立たない」という「見解」を持ちながら「組織討議にはかけなかった。対外表明しなかった」という。著者らは「しかしそれは、事態のもつ深刻さを同じ左翼として内在的にとらえ返すということからの回避にほかなら」ず、「誤りの根拠とその思想を内在的に批判的に解明し、それをのりこえる教訓化をはかるべきだった。そのことでラディカル左翼自身の「他山の石」とし、連合赤軍事件によって精神的打撃を受けている多くの労働者人民を励ますよう務めるべきだった」(pp.424-425)と総括しており、これは正しいと私は考える。これは真の共産主義者か似非共産主義者かの分水嶺である。振り返って次のように書く。ほんの数ヵ月の時差をもって、僕らもまた突然の敗北を喫した。あったが、時代に通用しなくなったという点では共通していた。歴史的に見ればほぼ同時消滅したのだった。/僕らは何に敗北したのか。それは、同じくもう一つの時代精神であったと言えるだろう。共産党の体現する時代精神に敗北したのだ。〔中略〕/しかし、僕らにとって救いだったのは、僕らは内側から崩壊したのではなかったということである。」(p.337)何のことはない、まるっきり他人事なのだ。敗北が内部からだったのならば、誤りや弱点を自ら克服することによって、敗北は勝利に転じることが可能である。徹底して外在化して、自らには誤りがないという。失敗をする人は仕事をした人である、という立場からすれば、川上らは何ら仕事をしなかったが故に失敗を外在化して平然とできるのである。こんな選良主義左翼には、世論を作り出すことはできず、したがって革命の事業をやることはけっしてできないだろう。これは今や「国民運動」となった感のある反原発運動(の一部)に通じる、ある傾向を最もよく表しているのではないだろうか。14:30~17:00西荻窪アトリエ・ハコさん詳細公式情報はココご参加をお待ちしております。メビック扇町[ロビー]で「組継ぎ本展示会」が開催されることになった。主催:大阪DTPの勉強部屋〈osakadtp.com〉、共催:メビック扇町〈mebic.com〉このほど、作品募集の案内が届いたので、ここでも公開して応募を呼びかけます。作品提出締切は、9月25日(金)会場のメビック扇町18時必着。(土屋昌明先生)」授業で『モトシンカカランヌー』(NDU日本ドキュメンタリストユニオン1971年作品)を上映します。3分)特別ゲスト:井上修さん(NDU日本ドキュメンタリストユニオン)国境を越えるドキュメンタリー『モトシンカカランヌー』27度線――アメリカは1972年まで占領下においた沖縄と1952年まで占領下においた日本(本土)を引き裂き,往来すらままならなかった。米ソが朝鮮半島を南北に引き裂いた38度線のように。モトシンカカランヌーたちの目は,沖縄に対する大和―日本本土との関係が差別,収奪,犠牲の歴史に他ならず,「本土復帰」は新たな第三次琉球処分だと明らかにしていく。※締め切り日を過ぎても受講可能な場合もあります。1回ごとの受講についてもお問い合わせください。概要とお申し込みお問い合わせ先は下記をご覧ください。第2回の会場はブーザンゴ(千駄木)に変更です。