■まにまにころころ[163]ふんわり中国の古典(論語・その26)孔子先生は、ただただ実直に学び、学んだことを教える川合和史@コロ。[163]ふんわり中国の古典(論語・その26)孔子先生は、ただただ実直に学び、学んだことを教える川合和史@コロ。暑いですねえ......他に言葉が出てきません。昔の人はよくこの夏の暑さに耐えられたものですね。温暖化だなんだとは言っても、冷蔵庫も扇風機もエアコンもある二十一世紀。昔よりもはるかに過ごしやすいはずなんですが、気温を聞くだけで汗が出ます。暑さで体温調節がままならず、体の芯に熱がこもってしまうと熱中症に。これ、いったん熱がこもるとなかなか回復しないそうで、炎天下から帰ってきた後に、涼しい部屋で亡くなってしまうようなこともあるそうです。熱中症になってしまった場合、ともかく体を冷やすことが大事。太い血管が通っている首筋や脇の下を冷やすといいって言われますが、それで解決するほどには効果は高くないそうです。水をかけてあおぐなど、あれこれ合わせ技で臨みましょう。氷風呂に浸けるのが一番いいらしいですけど、準備してる間にアウトですね。素人には加減も分からず、冷やし過ぎ、なんてこともありそうですし。書いてしまいましたが、「熱中症」でググってもらったほうが早いです。倒れる前に情報を得て、なんとか回避してください。孔子先生は、釣りはされても、はえなわ漁のような仕掛けは使われなかった。ついて要は、狩猟をされる際も節度ある方法を選ばれていたという話。はえなわ漁というのは、縄を張ってそこからいくつもの釣り糸がさがっているような仕掛けを用いる方法です。十分な知識がないのに勝手に話を作る者がいるらしい。私はそのようなことはしない。多くのことを聞いて、その中からいいものを選んで従い、多くを見て、その中からいいものを選んで記憶する。ついてろくに知りもしないで想像で勝手な講釈をたれる輩......私です。子曰わく、述べて作らず。信じていにしえを好む。「古い教えを述べ伝えるが、自ら作りはしない。古い教えを信じて好む」と。子曰わく、我は生まれながらにして之を知る者に非ず。古を好み、敏にしてもって之を求めし者なり。孔子先生は、まず十分な知識を求めるんですね。なんでも知ってるような人が最上とすれば、それに次ぐ、次善のことなんだよと。ここでの「知識」の対象は、礼や聖王の業績などです。孔子先生の知識量は、実際は自他共に認めるところでしょうけど、そこは軽く謙遜する孔子先生。知識を探求する態度には、いくらか自負を感じます。何かを学び向上しようとする時、知りたいと思う気持ち、好奇心、探究心って、最強の武器ですよね。互郷(地名)の人とは語り合うことが難しいものだが、そこで子供が孔子先生に面会した。