Thu伊勢について3日目の朝、ラウンジで朝食をとる。「お母さん、素敵ですね!」と褒めてくれる。F女はぜひ"鳥羽国際ホテル"に立ち寄ってから、鳥羽を出たほうがいいと言う。昨晩鳥羽の町で食事をした他の3人は、食事後、Y女史の案内で、眺望が素晴らしいという彼女のお気に入りのホテルに行ったそうだ。残念なことに、日もトップリと暮れた後だったので、肝心の眺望は見えなかったらしい。「鳥羽国際ホテル」に到着してみると、お奨めした理由がよく分かりました。立地が良いため、本当に眺望が素晴らしい!みな、身を乗り出して左側サイドの鳥羽の海の景色に見入っている。右側サイドをみれば、鳥羽の港と町も見えます。ラウンジの広がった窓から、広がる鳥羽の海と町の両方が見える。表のデッキに出てみると、更に景色がうーんと広がって見える。天気もよくて暖かく、ここでコーヒーを飲んでしばらく鳥羽の景色を堪能。次回来るときには、この鳥羽国際ホテルのオーシャンウィングに泊まるのもいいなぁ...。鳥羽10:36発の近鉄特急に乗って奈良へ。駅で、乗り換える必要があるのですが、チケットを見ると乗り換え時間が1分しかない...。階段を上って高架の橋を渡らなくてはならない。私が自分と母のスーツケースを持ちダッシュ。その後に母がついてくる。いえば、2年前のローマのテルミニ駅で、フィレンツェ行きの特急に乗るのに、同じようにして母と走ったことがある。あの時も間に合ったが、今回も何とか間に合った。やれやれ....しかし、奈良までいく電車に乗っていてとても興味深いのは、近鉄線が「平城宮跡」の中を横切っていることである。高架もかけられないし、地下も掘れないだろうから致し方ないのだろう。クリックして図を開いてもらえば、どう横切っているかが分かる。奈良駅では、MKの運転手さんが出迎えてくれていた。森村展夫さんという上品なおじいさんである。実は森村さんに観光をお願いするのは、京都も入れると今回で3回目となる。その森村さんの案内で、まずは「唐招提寺」へ唐招提寺は南都六宗の一つである「律宗」の総本山です。日本に仏教者に戒律を授ける「導師」として招聘された鑑真大和上は、759年に戒律を学ぶ人たちのための修行の道場を開きました。それが「唐招提寺」の始まりで、当時は「唐律招提」と名づけられ鑑真和上の私寺でした。勝手に出家得度する人とか、グチャグチャして困ったことになっていたのでしょう。5回目の渡航で弟子に死なれ、自らは失明してしまい、6回目の渡航でようやく日本に辿り着けたとき、鑑真和上は既に66歳。ものすごく深い信仰心と意志の強さがなければ、できないことだなぁ...と感じいる。右:鼓楼(仏舎利が納められている)ちなみに、中国の主席などの要人は、来日すると必ず唐招提寺に来られるそうです。共産主義ゆえに拝んだりはしないのかもしれないが。「先手観音」はかなりインパクトがあり、目を奪われてしまう。この日の奈良は、初夏のようにお天気がよく暖かく、桜がまた綺麗...そして、次は「薬師寺」へ薬師寺は法相宗のお寺で、檀家を持たないお寺である。明治維新で、廃仏毀釈が行われるまで日本の神社とお寺は一体だった。いう訳で、薬師寺にも鎮守として神社があるとのこと。「へぇ~」って感じなお話しであるが、もともと、神社とお寺が一体だったというのは、両宗教間の対立を避けたのか、わりと左脳的説明というか説法のある仏教が広まったことで、天皇が神社の位置付けを明確にしたかったのか、何かあったのかもしれませんね。実は、明治の廃仏毀釈以降で寺院が神社を管理するという形態が残っているというのは非常に数が少ないそうだ。勧請したのが始まりのようである。「薬師寺」の伽藍へ写真は薬師寺の「東塔」(とうとう)(国宝)である。薬師寺は飛鳥にあり、710年平城遷都で現在の地に移ってきたといわれている。度重なる消失で当時から現存しているのは、上記の写真の「東塔」だけである。玄奘塔は始祖・玄奘三蔵(西遊記でおなじみの実在の僧侶、三蔵法師)の舎利(遺骨)を納めている。法相宗は2つ大本山があり、もう1つは興福寺である。森村さんの説明が面白い。薬師寺の塔は、一番高い「東寺の五重塔」や、一番古い「法隆寺の五重塔」のように、データによるはっきりした一番がないのですが、薬師寺のお坊さんは「日本で一番美しいのが薬師寺の塔です」というそうである。「一番」と回答できるのは誇りだし、言われたほうも記憶に残りますよね。「花会式」(はなえしき)修二会(しゅにえ)とよばれる薬師寺で一番大きな行事が行われている最中で、法要が執り行われていました。祈る春の行事だそうです。900年以前、時の堀河天皇が工房の病気平癒を薬師如来に祈り、霊験を得て回復した御礼として、三尊に造花を供えたのが「花会式」のはじまりとされています。朗々と力強く「薬師悔過法要」のお経をあげる声が流れている。「金堂」の中を見れば、10名のお坊さんが声をあわせてお経をあげている。時に大きく声をはりあげたり、節回しに変化のある独特の読経で迫力満点である。ご本尊には、10種1700本の手作りの造花が宝物が供えられていて、にぎにぎしく色鮮やかである。造花はどれも精緻で生花の美しさや生命感を表現しつつ、薬師如来の須弥壇(しゃみだん)の荘厳具として、王朝の雅を表現しています。その鮮やかな色を見て、ふとタイのロイカトンのお祭りを思い出してしまった。「大宝蔵殿」では特別公開が行われていたので、母と二人で鑑賞することに。奈良時代のお坊さんの筆による般若心教などの書が展示されているのだけれど、その字がとても力強く美しい。当時は皆巻紙のまま"立ったまま〟書いていたそうなので、驚きである。薬師寺の次は、「東大寺」へと移動した。桜の季節もあり、市中へ向かう道はとても混んでいる。車の中で母の修学旅行の話しを聴いた。学生はそれぞれみな決められた量のお米を持って出かけたそうだ。母は両親から赤い金属製のトランクを買ってもらい、その中に着替えとお米を詰めたらしい。「若草山」近くの旅館に泊まり、皆で手を繋いで若草山に昇ったことを今でも憶えているそうだ。伽藍(がらん)を進んでいくと、金堂の周辺は外人観光客も多く、かなり混雑している。大仏殿の金堂に近づくにつれ、その大きさに圧倒される。焼失のための過去の建て替えの度ごとに規模が小さくなっているとはいえ、とてつもない大きさである。beautiful...."と感嘆をもらす声が聞こえてきたが、まさに同感。奈良のお寺では、京都と違い写真のように「灯明」が必ず中央に存在する。京都は左右に灯明があるそうだ。奈良では仏様を照らすという意味で、中央に置くことになっているらしい。巨大な「奈良の大仏」片方の手には大人が9人くらい乗れるとのこと。二月堂に向かう途中、鹿におせんべいをあげたら、ワラワラとよってきて、ちょっと怖かった...東大寺の「二月堂」京都の清水寺と同じ作りになっている。奈良公園の「鷲池の浮見堂」桜が咲いていて風雅な感じ猿沢池から「興福寺の五重塔」を眺める3日間、本当に楽しい旅でした。Wed内宮参拝を無事終えて神宮会館に戻り、皆でのんびりと朝食をとることにした。食いしん坊の母は、私よりも朝はしっかりと食べる。食べないとイライラするらしい。娘である私は、逆に朝沢山食べてしまうと、調子が悪くなってしまう。嬉しそうに朝食を食べる母を見ながら、Y女史が感心して「お母様、本当に明るいエネルギーで、開けていて素晴らしいわぁ~」と褒めたので、76歳の母は、嬉しそうに「そうですか、、ウフフ」と顔をほころばせて上機嫌。母は年を重ねるごとに、かつての"鬼のような気迫と威厳"は影をひそめ、何だか天然で可愛らしい感じになってきている。これからも、可愛い系のおばあちゃんに、ますますなっていくのだろうと思う。(時々、その天然ぶりを発揮して、娘も孫も、ヒェ!っと引くようなことを、のたまうのですが...)(大体、母は数年前まで、銀行に定期預金というものがあることを知らなかった人である)そんなことを考えながら、時計を見ると、まだ午前9時である。あれだけお参りしたのに、まだこんな時間とは...、"早起きは三文の徳"というけれど、ホント1日を有効活用できて素晴らしい。途中F女の提案で、五十鈴川で車を停めた。川にかかる浦田橋の上から眺めると、両側の土手には延々と桜が続いている。橋のたもとで咲いている桜は山桜である。あまりに可愛いので写真を撮ってしまった。昇ってみると、すごい。眼下に英虞湾の複雑に入り組んだリアス式海岸と沢山の島、水平線が広がっている。今まで見たことがない景色なので、母と二人で「すご~い!」と歓声をあげてしまった。ラグーンが数多く点在しているようにも見える。坐骨神経痛が持病の母は、こういうときに案外驚くほど元気。痛いとは決して言わずに、元気に皆についてセッセと歩く。高いところに昇る話しは、炎天下でない限り、今まで断ったためしがない。F女とT女史は、一段高いところから景色に見入っていたが、F女は「景色は変わらないから、昇ってこなくても大丈夫」と無駄足を運ばせないようコメントを伝えてくれる。母の足を考えてのコメントだろう、やはり気配りの人である。私たちは国立公園を後にして山を下り、展望台から見下ろしていたであろう場所へと移動した。志摩随一のホテルである「志摩観光ホテル」へ立ち寄る。私には、かなり嬉しいプランである。写真は、志摩観光ホテル・クラッシック(つまり旧館)のアプローチです。この辺りの桜は、咲くのが早いようで、私たちが行ったときには、見ごろを終えてすでに大部分の花は散っていた。想像したとおり、ホテルの庭からの眺めは素晴らしく、ウネウネと青く伸びたリアス式海岸が見える。プライベートビーチの上に立つ別荘から景色を眺めているような静けさがある。景色が見えるホテルのロビーで、お茶を飲みながら本でも読んで小1時間は過ごしたい場所である。皆で記念写真を撮りたくなるものである。ホテルの内部のインテリアは古く、子供の頃に泊まったホテルの調度を思い出させる。70年代調の格式あるホテルが、綺麗にメンテナンスされ、使われている感じである。無駄な装飾がなくシンプルで、色使いが少なくコントラストは弱め、インテリアはセクシーじゃないけど品がある。メインダイニングのレストランをチラリとみると、格式を感じさせる雰囲気がある。昔の「箱根プリンス」のレストランにちょっと趣が近い。クラッシックに続いて、次は、少し離れた場所にある「志摩観光ホテルベイコート」へと移動。ホームパージを見て、泊まるならばベイコートにしようと私は思っていた。エントランスから入ると、水に浮かぶバラが出迎えてくれる。フロントの天井から下がり、ホールを照らすライト蜂の巣のような金属の線で造られたオブジェについているプツプツしたものは、全て英虞湾で採れた真珠だそうだ。小規模高質なホテルのサービスを思わせるラウンジは小ぶりで、居心地が良い。クラッシックとの比較でいえば、ベイコートは、モダンにアジアンが加味された感じ。色使いは、ベーシックな茶系でまとめられ、さし色のブルーとオレンジが効いていてエネルギーを感じる。中庭のプールだけ見ていたら、アジアのリゾートホテルかと思ってしまう。プールの側にバーがないのは、艶消しで、ちょっと面白みがないなぁ....。Y女史の推薦で予約していた「プライムリゾート賢島」へと向かう。ここは、オレンジ色の瓦屋根に白い壁を持つ、南欧風のリゾートホテル。ここからも美しい英虞湾の海が見下ろすことができます。ホテルの窓からからみえる景色でいえば、志摩観光ホテルよりも、こちらのリゾートの方が開放的な感じがします。ホテルのレストラン、"アッシュ・ドール"からは湾の景色が綺麗に広がって見えます。スタッフの方々が、私たちのテーブルをセットしてくれています。5人でアッシュ・ドールの座席に座ったところで、記念撮影。照りつける日差しを浴びて、着ている服を脱ぎ捨てたくなってしまった。朝寒いかなぁと思い、タートルネックを着たことを後悔してしまう。背肉のソテープラム添えお腹がかなり一杯になったところで、デザートは、クレメ・ダンジュちょっと食べすぎたかな、、、。私よりしっかりと朝食べていた母も、ポークは残してしまった。ボリュームのあったランチの後、コーヒーを飲みながら、私たちはややまったりとしてしまった。「髪の毛もきれいな白で、フサフサしているしねぇ」と口々に褒めそやすので、母はまったりなんかせずに、すっかり嬉しそうにはしゃいでいる。娘の目からは、今の母は様々な責任からすっかり開放されて自由に人生を謳歌しているようにみえる。私もいつかこんな風に、老後を迎える日がくるのだろうか?こんなに明るく76歳を迎えることができるのだろうか?そうなりたいと願う。難儀な面も時々ありますが、元気で明るく楽しい母は最高です。今晩は、予約していたエクシブ鳥羽に泊まる予定。志摩から鳥羽に向かうルートが渋い。ナビが示す最短距離のルートなんだろうけれど、農道とか林道のように細く、しかも曲がりくねっている。対向車がきた場合、私だったら絶対に通り抜けできないに違いない。1つの車で命をかけた?運命共同体の5人は、固唾を呑みながら、この"獣道"が早く終わることを祈りつつ、緊張感を紛らすためにジョークを飛ばす。果てしなく続く"獣道"を、Y女史が果敢に通り抜け、やっと表通りに出ると、すぐにエクシブが見えてきた。ホッしかし、ホっとしたのもつかの間、車を停めてホテルのロビーに入ると、ものすごい人でごった返している。老若男女、お子様から学生さん、ご夫婦、おじいちゃま、おばあちゃまたちで、ロビーはすごいことになっている。今までの志摩観光ホテルやプライムリゾート賢島の静けさとは対照的である。(まぁ、メンバーシップを持っているホテルの経営が上手く行っていると思えばいいのでしょうけれど)ともかくも、喧騒を抜けるようにサッサと部屋にチェックインし、少し休んで温泉につかることにした。エクシブのお部屋からも、海が見える。今度は鳥羽の海である。人の少ないであろう夕方5時以降を狙って、スパにいったが、やや混み状態である。いう感じであるが、温泉は、とってもツルツルしていて、お肌に効きそう。「名湯」といわれているのがうなずける感じがした。寿司会席の席があいたという連絡が入った。母と二人着替えて連れ立ち、イソイソとレストランへと降りていく。カウンターに座ってメニューを開き、すぐに「伊勢海老の会席」を食べることに決めた。魚介は全て地のものであるらしい。付き出し2エビと竹の子こうなるとキリっと冷えた冷酒が飲みたくなってくる..辛口の義左衛門(ぎざえもん)純米吟醸をお願いする。伊勢海老からスタートして、トロ以外のネタは、全て地のものだそうだ。本当に小さく「シャリ小」にお願いして握って貰っているので、ちょっとバランス悪くネタがよれて写っていますが、とっても美味しかったです。タコ、タチウオもいけてました。(美味しいと写真忘れます)伊勢海老の赤だしこれ意外な感じがしました。白味噌のイメージが出来上がっているんだと思います。ちなみに、全国のエクシブの中でも、お鮨を出しているのは鳥羽だけだそうです。板前さんの感じがよくて、サービスも料理もとてもよい感じです。いいところねぇ...」と母と二人で、幸せ気分にひたりながら、夜は更けていく....。Tue翌朝、目が覚めるとまだ薄暗い...。畳の匂いと、木の天井で神宮会館であることを思い出す。今日の内宮参拝を考えるとワクワクしてきた。いつもより元気よく起きて準備を整えて、いざ出発しようと靴を履いている最中に母が部屋の扉をノックした。グッド・タイミングである。表に出ると、空は青く澄み渡り、薄蒼いピンク色の桜の花が、目に眩しく飛び込んでくる。内宮参拝の前に「猿田彦神社」へお参りにいく。猿田彦大神は、天照大御神の孫、ニニギ尊(ニニギノミコト)が、神々の国である高天原(たかまがはら)から宮崎県の日向(ひゅうが)の高千穂に向かう際、猿田彦大神がその道案内をしたことから、道や境界を守る神様、方位の神様として信仰を集めるようになったそうだ。これから何か始めようとするときや、今後の方向性に迷っている人など、ここで参拝すれば道が開けると言われている。道案内ということで、参拝の前に参っておくとよい神社なのだと思う。合わせて三貴神とされる、「月讀尊」をお祀りしてあり、月讀尊は天照大御神の弟神となります。早朝の参道はすがすがしく、冷たい空気も心地よく感じられます。原生林のように自然の姿を残して茂る樹木が、キシキシと玉砂利を踏み進む私たちを静かに見守っているように感じるから不思議。奥に進んでいくと、四宮が並んで南を向いてお祀りされています。順にお参りをしました。月讀宮は、月を奉るお宮なのだそうだ。月は、太陽と地球のバランスを取っていて、月がないと地球は自転が2/3も速くなって大変なことになるらしい。太陽は男性性、月は女性性をあらわすが、そういう意味では、バランスを取る神様なのです。2つのお宮を参拝した後は内宮へ。宇治橋につくと、檜で作られた橋が朝日の中で燦然と輝いています。五十鈴川の上にかかる、あまりにも美しい宇治橋に感動。こんなにミニマムに優雅で美しい橋をかつて見たことがあるだろうか...。冬至の日の太陽は、ちょうどこの中央線の延長線上に昇るそうです。最初に宇治橋を作った人たちは、すごい。橋の両端には二つの大鳥居がありますが、これらは内宮、外宮の旧御正殿(きゅうごしょうでん)の棟持柱(むなもちばしら)をリサイクルしたものだそうです。二十年経つと他の土地の鳥居に、さらにそのあとも他の神社へと、どんどんリサイクルされていくのだそうです。大鳥居をくぐって、参道を進むと、青く広がる空と満開の桜と松が見えてきます。南から放射状に走る雲が、「特別参拝」に向かう静粛な気持ちに高揚感をプラスしてくれる。今日は昨日から申し込んでおいたので、内宮の「御正宮」で一歩内部に入って参拝できることになっている。第一の鳥居をくぐって参道をしばらく進むと、右手に石畳が広がり、五十鈴川の御手洗場へと下りていけます更に進むと、参道は深い森に包まれ、静かで神々しい雰囲気に包まれます。それと同時に空気もヒンヤリとしてきます。滝祭神は、五十鈴川を守る神様をお祀りしている重要な神社です。竜神様への参拝の後は、そのまま森の中を進み、しばらく歩くと、新しくかけられた鳥居と橋が見えてきます。風日祈宮橋(かざひのみのみやばし)の鳥居です。新しい橋と並んで、古い橋はカバーがかけられていたので、建替え工事をしているのか?風日祈宮橋を渡ると風の神様の「風日祈宮」です。風日祈宮には、外宮の「風宮」と同じく、風の神様がお祀りされています。「風日祈」とは、風雨の災害のないようにとお祈りする神事のことを言うそうです。内宮の開運の鈴のお守りと、天照大神の御札を受け取った後、神楽殿を左に見ながら進む。神楽殿を過ぎたら、表参道を歩き、「御正宮」に向かいます。三十段あまりの石段の上を見上げると御正宮が見えます。写真のとおり石段はゆるくカーブしていますが、これは、真正面から神様に近づくのを避けるために、わざと造られているようです。石段を昇り切ったら、一番外側の「板垣南御門」をくぐります。太陽の神、天照大御神がお祀りされている伊勢神宮・内宮の「御正殿」は、四重の垣根に囲まれた一番奥にあります。今回は特別参拝を申し込んでいたので、外玉垣甫御門にかかる白絹の御幌の向うの御垣内(みかきうち)と呼ばれる清浄な神域に入って、特別参拝を行いました。申し込んだ5人で、御門横の南宿衛屋にいる神職さんに「特別参宮章」を出した後、まずはコートを脱ぎ、一列に並んで神職さんからお祓いを受けます。そのまま神職さんに続いて、御垣内の外側の番塀から、御垣内に入って、中重鳥居の前まで進みます。御垣内の玉じゃりが、何とも大きなサイズの石で、うっかり踏み損なうとバランスを崩して転びそうな感じで、ややヨロヨロしながら進みます。こんな神聖な場所でころんで、ずっこけたくない。二拝二拍手一拝の最後の拝が、かなり長かったようで、神職さんがタイミングを合わし損ねていたそう。はい.....ついついここでもお願いごとを。(知らぬということは恐ろしい)母から後で「長すぎ」とチクリと言われました。奉賛として、御造営資金をご奉納しました。「荒祭宮(あらまつりのみや)」へここは、天照大御神(あまてらすおおみかみ)の荒御魂をお祀りしています。荒御魂(あらみたま)は、昔から困ったことや願い事があると、この別宮に頼ってきたと言います。新しい仕事に着手するときや、困ったことが起きて先に進めなくなったときなどに、荒祭宮にお参りするとよいとされています。新しい宇治橋を桜の満開の時期に見れるとは、なんと幸運なのか。桜の季節を狙ったわけでは無かったので、この機会を下さった神様に心より感謝の念が湧いてきてしまった。何度か繰り返し、嬉しそうな様子。喜んでいるので、宇治橋でのポーズも決まっている?しかし、この幸運、考えてみたら、あれこれと人が喜ぶために気を配るF女の日ごろの行いが宜しいのかもしれません。なると、「ちもちゃん、どうもありがとう!」と再度感謝の言葉を伝えたい。朝8時頃に参拝を終えた私たちは、そのまま神宮会館に戻り、朝食をしっかりと頂きました。伊勢神宮参拝の後は、志摩と賢島へ向かいます。Tue自宅前の桜がようやく満開となった朝早く、伊勢神宮に向けて出発。母から以前より「フミちゃん、連れて行って!」と何度かリクエストのあった"お伊勢参り"の旅である。私の周りには、ここ数年、伊勢神宮にお参りをしている人が沢山いる。本格的な人は、滝打たれの行のような禊ぎをしてから、お参りをしている。うちの旦那さんも、伊勢神宮には仕事の出張も兼ねて、何度かお参りをしている。戻ってきてから「いや~、良かったよ~」とやや自慢げに語るので、私の中では、"お伊勢参り"は、ミステリアスかつ「絶対に行くべき場所」として刷り込まれてきた。お参りしてきた人たちの話しを聞くにつけ「それなりに本格的に参らねば....」という思いも強くなっていった。神事にはとんと疎い私が行くと決めたなら、それなりに本格的に参るために、"しかるべき人"に案内をお願いしなくてはならない。ありがたいことに、近しい人の中に"しかるべき人"がいるものである。私がソニーミュージックエンタテインメントに営業をしていた15年前頃から、当時は教育の担当者として、今はうちの会社の仕事を手伝って貰ったり、ご飯を一緒に食べる相手として付き合いの長い、しっかりもののF女に案内を願いでた。F女は、神社と関係のある家系から神事に明るい。バンちゃんが伊勢に行く時には、それなりの人を紹介するから」と頼もしい笑みと共に引き受けてくれた。多くを語らずとも、本当に親切になんでもかなえてくれるスーパーウーマンである。おかげさまで、神事に疎くせっかちな娘と、やや天然な母の親子連れは、めでたく旅に向けて出発。旅の1日目となる朝、東京駅につくと、強風のため、東海道新幹線の運行が遅れているというアナウンス。なることかと思ったが、数分遅れで無事名古屋駅に到着し、予約していた近鉄特急に無事乗り換えることができた。危惧していた朝からの雨もあがり、お参りに傘を差す必要もなさそうで、ホっとする。「大丈夫よ、バンちゃんとの旅で雨にあたったことなんて無いじゃない」と全く心配していないから、この人はすごいと思う。伊勢駅で、F女が親しいY女史とT女史の二人と落ち合い、まずはY女史が運転する車に5人乗り込み、外宮へと向かう。Y女史は今は関東に住んでいるが、志摩に長らく住んだことがあり、F女と同じく家系的に神事に明るいし、日本書紀なども勉強していて詳しい。Y女史は、私の知らない世界を紹介して頂ける、大事な水先案内人兼先生でもある。外宮の北参道の駐車場につくと、Y女史はなぜか駐車スペースの一角の中にまっすぐ停めず、対角線となるような形で、車を斜めにパークした。「もしかして、これも何か意味があるのかもしれない」と密かに思ったりしたが、毎回そんな風なので単に停め直すのが面倒らしいと判明した。Y女史はいたって大らかな性格で優雅な感じがするが、経営者としての貫禄もある。すごいわ~と関心するだけでなく、この駐車のエピソードによって、Y女史にはすっかり親近感を感じてしまった。これは、外宮の御池の近くにある超パワースポット、「三つ石」ここでお参りの前に手を合わせた。御正宮は、四重の垣に囲まれている。一般の人の参拝は、一番外側の御門をくぐり、外側から二番目の御門まで。絹の御幌(みとばり)ごしに参拝します。鎌倉時代に神様が力をあわせて神風をふかし、モンゴル軍の襲来から日本を守られたといわれています。多賀宮には、外宮のご祭神、豊受大御神の「荒御魂」をお祀りしています。個人的なお願いごとは、ここで初めてできるそうです。本当にお恥ずかしい限りで、日ごろから神頼みしかしていない自分に反省。荒御魂は、願いごとに対してパワーを与えてくれる神様なのです。ちなみに、神様の魂には・穏やかで優しい和御魂(にぎみたま)・行動的で激しい荒御魂(あらみたま)があるそうで、外宮では和御魂を「御正宮」に、荒御魂を「多賀宮」に分けてお祀りしているそうです。次は土地の神様である別宮の「土宮」(つちのみや)に参拝ここに祀られているのは、土地の守り神の大土乃御祖神(おおつちのみおやのかみ)です。土地にまつわるようなこと、引越しとか不動産の売買など考えている人は参拝すべき神様です。外宮の参拝を終えて、この日泊まる「神宮会館」に全員でチェックイン。神宮会館は、内宮とおかげ横丁のすぐ側にあり、とっても便利な宿泊施設です。予約が早くから入ってしまうので、新館に予約を入れたい場合には、早めの予約が必要。この日は、4日(日)の奉納相撲があるので、神宮会館の入り口に書かれた予約名を見ると、相撲部屋の親方一行も宿泊している。薦められた「赤福本店」でお茶と赤福で一服。母と二人火鉢にあたりながら、店内に座って見ていると、次から次へと観光客が来ては出て行く。みな滞在時間が短いので、回転数がすごい。若いお嬢さんたちが、赤福をせっせと作っている。その手際の良さは、早廻しのビデオを見ているようである。通りに出ると、赤福を食べたばかりなのに、またまた食欲をそそる、貝が焼ける香ばしい匂いが漂ってくる。その匂いに釣られて近づいてみると、牡蠣である。旦那さんから通称"ラッコちゃん"といわれている貝好きの私である、やっぱり牡蠣も大アサリも食べることに。郵便局の古い建物の中にあるレストランで、クラッシックで落ち着いた雰囲気のお店そういえば、東京にも80年代に"ロアラブッシュ"というフレンチがオープンしたけれど、ちょっと似ている。母は神都ビール、私はワインで乾杯アミューズが可愛く、特に松坂牛が美味しい。前菜の魚介のサラダ、メインの松坂肉のみすじ肉といちぼ肉を食べた後は、デザート私はフランボアーズ以外全ての種類をトライ。本当にちょうど良いボリュームで美味しかった。夜も更けて、非日常の刺激的な一日が過ぎさろうとしているが、この夜、私は伊勢に来ているという実感がまだ湧いていない気がした。あれやこれやと物珍しく、キョロキョロしていたせいで、地に足がついていなかったのかもしれない。この感覚は、ローマに行ったときにもあった。否、過去の旅行でも初日はいつもそんな感じのように思える。今日、伊勢参りをする私たちは、東京からほんの数時間もかければ、すぐに伊勢についてしまう。物理的に長い距離を移動してきたわりには、鉄道や飛行機という便利な交通機関があるせいで、早く現地についてしまい、頭では遠くにきていると理解していても、体の細胞は遠くに来たということを認識できないでいるのかもしれない。神々の御霊が鎮座している伊勢の地と空気に早く溶け込もうと、神宮会館の布団の中でスっと目を閉じた。明日は、早朝6時30分に出発である。Thu先週の土曜日27日に自宅で毎年恒例になりつつあるお花見パーティを開いた。桜よ咲け~と、随分前から念じていたのだけれど、お花見の週は始めこそ暖かかったものの、半ばから急に寒くなり、遅咲きの自宅前の桜は残念ながらチラホラとしか咲かず、残念ただ正直な話し、毎年、ゲストはやってきても、誰も桜の木を眺めることはなく、桜が満開でなくとも支障はない。「花より団子」と言うべきなのか、皆、楽しく飲んで食べてしゃべって過ごしている。今年はお誘いをかけたところ、30名を超える人数となり、狭い我が家にギューギューの状態となってしまった。途中でお断りをしてしまった方、本当に今年は申し訳ありませんでした。(もしかしたら、あと5名くらいは入ったかもしれない...と反省)お料理は、時間ごとにテーブルが空いたら、次の料理を作り置いていく。途中でベッドルームに引きこもった失礼をここでお詫び致します!来年は途中「仮眠」せずに、パーティの全貌を見届けることに専念するつもり。Script:Blogn/Skin:BlognSP。