夜の時間帯だったにも関わらず、昼間と変わらない人の多さで大盛り上がり、幅広い年齢層のオーディエンスを釘付けに。めがね新聞の公式ツイッターでの現地レポートでお届けしたテクノ法要のステージの動画再生回数は8700回を超え、めがね新聞編集部は想像以上の反響に驚きでした!!また曲と曲の間には朝倉住職の説法があり、そこで「今皆さんがかけているめがねのひとつひとつは、たくさんの部品の縁と縁が繋がってできているものなのです」というお話をされ、自分が毎日かけているめがねと出会ったご縁に、改めて感謝をする時間にもなりました。40歳を過ぎて、目に老眼が入ってきてからめがねをかけ始めました。すごくめがねがお似合いなので、ずっとかけていらっしゃるのだと、勝手にイメージしていました(笑)。朝倉めがね歴は短いんですが、実は25歳ぐらいの頃から、輸出用のめがねの検査機関で働いていたことがあったんです。当時めがねはかけていませんでしたが、めがねとの接点はあったんですよ。その検査機関では、どんなお仕事をされていたんですか?朝倉海外に輸出するめがねの強度などの計測や、めがねフレームのメッキ付けの下処理など、めがねに関わる様々な作業をやらせていただきました。そこでつくづく、めがねって手作業の部分が非常に多いんだなということや、色んな人が携わって作られていることを実感しましたね。めがねは大きく分けて十数個のパーツで構成されていますからね。完成までに約200の工程があると言われています。朝倉オートメーションでできないことや手作業ですることが思った以上に多くて、言葉を失うぐらいでした。大げさじゃなく、それほど驚いたんです。めがねフェスのステージでも「めがねのパーツのひとつひとつに沢山の色んな方が携わっている」というお話をされていました。朝倉沢山の人たちの手によって、一本のめがねが生まれているのだから、めがねってすごく大切な「縁」の塊なんですよ。当時はすでに僧侶としてお寺に入ることができる立場でもあったので、僧侶の視点からめがねのことを捉えていましたね。若い時に出会った音楽から受けた影響が今、全てに通じているめがねフェスでは、若い人から年配の方まで、幅広い年齢層の方々が集まっていましたね。朝倉伝統的なメロディーをベースに曲を作っているので、普段からお寺で行われているお勤めに慣れ親しんだ方がテクノ法要を聴くと「このメロディー、懐かしい」とか、「じいちゃんやばあちゃんが唱えていたお経を思い出す」というご意見をいただいて、すごく嬉しかったです。朝倉住職が、お寺で行う法要を「テクノ法要」という形で様々な場所で行うようになったのはなぜなのでしょうか?朝倉沢山の人に、少しでも仏教に興味を持ってもらうために、何か新しい事を始めようと思ったのが始まりです。テクノ法要で読経を聞いたから心が浄化されるとか、そういういった目的で行なっているのではなく、あくまでも仏教の教えを伝える「きっかけづくり」なんです。日本国内に限らず、海外のイベントにも沢山出演されていますよね。フランスのテクノイベントや、アメリカのバーニングマンというイベントにも参加させていただきました。海外で出演する時も、ステージで通訳の方をとおして仏教に関するお話をさせていただいています。僕はお寺という場所に限らず、いろんな場で仏教の教えを伝えていきたいんですよね。そのチャンスをいただいたと思っていつも出演させていただいています。法要をテクノミュージックに形を変えて行うという取り組みは、どのようにして生まれたのでしょうか。朝倉実は昔から音楽が大好きで、DJの仕事をしていた事もあったんですよ。中学校の時にYMO(※)というグループに出会って音楽が好きになりました。テクノ法要ができたのはそこからの影響も受けています。YMOのどんなところに影響されたのですか?朝倉YMOの音楽をジャンルに当てはめるとテクノになるんですけど、実際に音楽を作っている御三方は、テクノに限らず色んなジャンルの音楽に造詣の深い方達なんです。作り出される音楽がそれぞれのルーツに迫っているので、僕はYMOを通してロックやクラシック、民族音楽など、ジャンルにとらわれない様々な素晴らしい音楽に出会う事ができました。YMOのおかげで、朝倉住職が聴く音楽の幅も広がったんですね。朝倉最初、自分は「テクノが好き」という認識だったんですけど、徐々にジャンルにこだわるのではなく、「この曲は素敵だな」と曲そのものを感じるようになりました。面白いことは面白い、素敵なことは素敵と思える人間になりたいと思うようになったんです。それは、音楽だけに限らずということですね。音楽に限らず、考え方とかも。自分と違った意見を持つ人と出会った時でも、「人それぞれいろんな考え方があるんだな」ということも、尊重しながら認めていきたいんです。この音楽との出会いから生まれた考え方は、常に持っていたいと思っています。「固定観念にとらわれると、正しい道筋は見えてこない」ということは、仏教本来の教えでもあるんです。「伝統」は進化させていくもの朝倉住職が「テクノ法要」という新しい形で、仏教を身近に感じてもらう工夫をされていることがわかりました。朝倉お寺に行くのって、お葬式や法事の時ぐらいという方がほとんどかと思います。皆さんにお話を伝える機会を増やすために、今全国のお坊さんたちが色んな活動をしているんです。他の方はどういった活動をされているんですか?朝倉お坊さんがカウンター越しに接客してくれる「坊主バー」は、テレビなどのメディアで取り上げられたりしていますね。お酒を飲みながらお客さんが、お坊さんに人生相談をする場にもなっているとか。朝倉新しい何かを行う・作っていくという事自体が「伝統」の根本にある考えなんです。新しいものを作ってはいけないという考えは、伝統の履き違えにように感じてしまうんですよね。当時新しいものを生み出した人は、自分がその時代の技術でできる最高のものを作っただけであって、この先ずっとその形を守って欲しいと思って作ってはいないと思うんです。それが素晴らしいものだったから、後に「伝統」と呼ばれるようになったというだけで。「伝統」はそのままを守るべきで、形を変えるものではないという固定観念がありましたが、実はそれは後から出来た考え方なんですね。装飾がたくさんあって、色彩豊かで。朝倉「極楽浄土は光の世界」というのを、作った当時の最先端の技術を使ってあのように表現したんだと思うんです。それを現代でやるならばと考えたのが、「テクノ法要」でのプロジェクションマッピングや舞台照明を使った光の表現なんです。今朝倉さんが行っている事が、100、200年後にはまた新しいものに変化しているかもしれませんね。朝倉めがねも、色んな技術が出てくることで、どんどん変わっていくかもしれないですよ。めがねも、最初は鼻にのせていたものから、テンプルが付いて耳にかけられるようになるなど、昔に比べるとかなり使いやすく進化していますよね。ウェアラブルめがねやスマートグラスなど、これからもどんどん新しい形のめがねが登場すると思います。朝倉いつか、福井のどこかのめがねブランドとコラボして、「テクノ法要公式めがね」なんかができたら面白いですね!まさに福井ならではのアイデアですね!朝倉僕も本当にめがねが好きなので、何かめがねに関する活動もできたらと思っています。なるテクノミュージックのユニット。Orchestra」。1967年生まれ、現在52歳。住職継承を期待されながら育つが、中高生時代からYMO等の影響を強く受け、音楽に傾倒。寺の世界から遠ざかるように大学在学中からDJや照明オペレーターとして活動し、1991年に福井の寺に戻る。2015年に父から住職を引き継ぐ。固定概念にとらわれないプロジェクション・マッピングとテクノ・ミュージックに合わせて読経する「テクノ法要」を考案。超会議やアメリカのバーニングマン、フランスのDharmaTechno等のイベントや各種講演会など、寺以外の場所でも活動し、仏教を身近に感じてもらう取り組みを続けている。着用はしつつもめがねへの興味が薄かった人、めがねを常用している人、めがねが大好きな人...めがねに触れている全ての人が楽しめるメディアを目指します。