るりらどうしても言っておきたいことがある。お前ら、孤蓬氏をもっと大切にした方がいい。このサイトで孤蓬氏ほどの知識と見識を備えた人が他にいるか?孤蓬氏に評価されるということは、ここでは最も価値あることだぜ。おべっかポイントではない、本当のポイントだ。俺も幾つか入れてもらっているが、後から読み返すと自分の中ではまあまあマシな方だと気付かされる。孤蓬氏が終始言い続けていることは身の丈にあったことを言いなさい、書きなさいということだ。それはまともで成熟した大人の考えだ。本当に成熟した大人の考えの持ち主は柔軟な思考の持ち主でもある。なきゃ、下品極まりない頭の悪い俺の書いたもんなんか評価する訳がない。俺の書くもんが背伸びしていない等身大のもんだからだ。お前らも、肩の力を抜いて、孤蓬氏に褒められるもんを書いてみなさい。下品極まりない、は俺に掛かります。あなたも指摘されていた通り、私の品性は下劣です。下劣だと公言している私自身は、まだ救いがある方だと思っています。坂口杏里もとい安吾の言う堕落です。自分の下劣さを隠している人間を忌み嫌うのが私の考えるまともです。私は勝手に孤蓬氏の名前を使ったので、それに対して孤蓬氏に質問するのは筋違いです。水菜さん俺、全然不快になんて思ってないから。知識で徹頭徹尾貫ける人は、そうするのが良い。ここでは孤蓬氏がそう出来る唯一の人だと思う。他は俺を筆頭に半かな知識しかない。したら、如何にその知識を殺すかということが重要になってくる筈だが自称詩人は半かな知識を披露することがカッコいいと思っている。報われない工場のライン作業者が人生一発逆転を期待して、必死に足掻いているのが見え見えだ。そんな暇があったら、もっと頑張って働いて稼げ!この野郎は必ずへらへらした振りをして達観しているように見せかけるんだ。その語り口は品の欠片もないし本当に嫌い。花形新次バカ、おまえの5倍稼いでるよ。おまえ40越えてんだろ。それで単なる工員じゃねえか。【蛾兆ボルカ氏談】>自堕落なヌルポエムを、他人への誹謗中傷でよろってる二人組こそ、卑怯なチョーク遊び。http://po-m.com/forum/pcommview.php?hid=8287&did=325236やはり、吾輩の予想通り↓、嘘吐きでした。【孤蓬談】>嘘吐きは宣言好きでもあるのだが、その宣言の賞味期限はラベルの表示通りであろうか。http://po-m.com/forum/thres.php?did=289827&did2=634ちなみに、「誹謗中傷」とは、蛾兆ボルカ氏のこの↓ような言及。【蛾兆ボルカ氏談】>コホーが実際、頭の悪いひとであり、自分の頭の悪さへの残念な思いを抱えて生きてきて-略-http://po-m.com/forum/thres.php?did=289827&did2=607自家撞着の権化たる蛾兆ボルカ氏の性根がまたもや明らかに。水菜さんよ、あんたまた混乱しているな。塩酸って言ったのは俺!孤蓬さんは塩って言っただけよ。〜は俺だけに掛かるの。野合して押競饅頭三獣士#捻りも切れも何もない、ウィットに欠ける情緒的な罵声で、ルサンチマン丸出し。#ところで、芋侍もギースも、孤蓬と言えば孤蓬万里しか思い浮かばぬらしい。#菜っ葉のおためごかしの無礼については、小かい獣の目には映らぬばかり。#井の中の蛙を地で行く芋侍。#ドラゴンはそもそも評するに値せず。#なお、蛾兆ボルカ氏は、>12から1月は毎年恒例の『無ケンカ運動』実施月#なる宣言を、またもや自ら破って、嘘吐道に磨きをかけていらっしゃる。孤蓬ごまめ孤蓬さんへ:はははは、声だして笑ってもた。17:23追記---遁走決定。ウィットに富めよ、ルサンチマンと戦えよ。お前、いっこもできてない奴やん。文語と歴史的仮名遣いにひきこもる。こっちはさんざんヒントあげてるねんで。ネット検索すれば、「気の利いたことを言う」というのが多くの人が使っている文章の綴り方・構文やけど、「気が利いたことを言う」でも日本語は通じる。「気が利いた〜」のほうが多数になれば文法(?)は変わる。いう重箱の隅っこをつつくようなことで頭を悩ますより、いま現在の基準で、いかに分かりやすい文章を書けるのか、を私は基準に置いて文章を書いてる。私のやったことを鏡として使え。お前のやってる文語と口語の混交の指摘は良い面もあるけど、どうでもええ面もあるねん。透け透けやぞ、お前は。初めに、ぶち切れてしまったことに謝罪を。おためごかし〜に対する誤解についてですが、この私が、その様なつまらないことの為に(頭に来すぎて消してしまったが)作品を作る訳がありません。孤蓬様の言動が気になることも、あの作品を書くことにした気持ちも全て本当です。今まで、ネットで出会った様々な方々と直接会って来たが、孤蓬様の様にグチグチとこの様な場で愚痴を言う姿を目にして、私の初めの正直な感想は、可哀想な方だなというものでした。あなたの姿を哀れに思います。私の様な矮小な人間に哀れられて、ひどく立腹されるでしょう。あなたのされている行為は、私の目からはその様に映るのだから、孤蓬様が、私や、他の方々を見て哀れむように、私もあなたを哀れに思います。水菜おまえまったく理解していない。孤蓬さんが言ってることはただひとつ半かな知識を恥ずかしくもなく晒すなということだ。昔なら万が一出版とかする際の校正で少なくとも指摘されることだ。花形新次>>750>この私が、その様なつまらないことの為に-略-作品を作る訳がありません。先日から貴台は頻りにこのことを強調なさっていますが、そうなさればなさるほど、その言に違う貴台の拘泥がありありと窺われ、識閾下に押込んでしまおうとなさっているご自身の真面目(しんめんもく)が、他者の目には顕現してくる訳です。自らの真面目(しんめんもく)をしっかり見据え、そこから逃げぬことが、まずは第一歩だと存じます。水菜さんよ、塩酸とか塩とかは言葉の強度の問題だ。それぐらいはJSSJでも理解しろよ。あなたさ、今の振る舞いは、とんでも連中と同じだぜ。自分がそうじゃないと思うなら、今が踏ん張り時だぜ。塩酸という言葉の強度に耐えられない人は現在に耐えられない人だと思います。世の中はもっと前に進んでいます。花形新次>>753私の真面目について、ご助言、感謝致します。私は、自らをエゴイズムであり、ナルシズムである矮小な人間だと認識しております。確かに私の振る舞いは、醜いものであったでしょう。その醜さを詩に晒しながら自分を見つめようとした人間でもあります。私にとって、自分を見つめようとすることのみが、最も、重要な詩を書き続ける意味であり、理由です。他者の評価に対する私の欲など、その私の自らを見つめたいという我欲には太刀打ち出来ない程小さなものだ。その様なつまらないものに対してあなたに指摘されることに激しく失望致します。読みづらい言葉、申し訳御座いません。水菜>>758人間には、多かれ少なかれ、自分を取繕おうとする性根があります。したがって、「生身の自分」という真実(=真面目)を突付けられると、周章狼狽し、その真実を突付けた相手を逆恨みするものです。それは、私自身もそう。私がこのサイトで行っている文法等の指摘は、飽く迄も事実を事実として指摘しているのみ。その指摘に対し、事実を事実として受容れることが出来ずに、逆上したり、姑息な誤魔化しで切抜けようとしたりする仁があります。そのような際に、私は「糞爺」と化します。その「糞」ぶりが「人を見下」しているとお気に召さぬ様子ですが、それはまあ理解できます。それを相対的に裏返せば、事実の指摘をありのままに受容れることが出来ずに、逆上して大騒ぎしている面々の鏡写しでもあるのです。最近の貴台自身の口振りや言回しをもう一度読み返してご覧になってはいかがですか?私に勝るとも劣らぬ十分な「糞」ぶりがそこに顕れているように存じます。孤蓬>>759初めに、>>758に対して、謝罪を。削除してしまった作品を持ち出すのは、マナー違反ですね。>>759私は、調和の大切さについて、とても興味深いと感じている思考方法が御座います。孤蓬様もイメージされてみて下さい。孤蓬様が、銀杏並木の素敵な歩道をのんびり、そうですね、さながらルソーの様に詩の言葉を考えていたとします。言語起源論の様なことをです。すると、どこからか、ピアノ教室の空いた窓から、ピアノの音が聞こえてきたとします。見たら、バイオリンをひく少年が、孤蓬様の斜め右後ろでパフォーマンスを始めました。左前の公園のベンチでは、恋人がなにか語らっていて、公園の大きなドッグランでは、ゴールデンレトリバーがブーメランをして遊んでいます。私は、調和って、そういうことだと思うんです。皆、好きなことをしてるのに、皆、楽しいんです。それを目にした孤蓬様も楽しい。それが調和だと思います。公衆の面前で、髪の毛毟ったり、罵ったり、暴力振るってる方目撃したら、悲しくなります。寂しく厭な気持ちになります。それは、調和じゃないと思うんです。私は、ただ、不協和音は、厭です。孤蓬様に泣きながら叫んでるんです。厭です、お願い、って子供みたいに泣きじゃくってます。人は、自分を繕います。社会生活を営む上で、恥ずかしいと思う気持ちは、必要なことです。行き成り裸になる方が出てきたら、皆さんびっくりされるでしょう?私たちは、恥ずかしい自分をきちんと服の中に隠していて当然なんです。それを暴かなければならないなんてことないです。私たちは、そんなデリケートな自分の恥ずかしい部分を行き成り公の場で曝されたら、皆さんびっくりして、当然怒るでしょう?私は、それを言っています。私の言動が孤蓬様から見て恥ずかしい情けない姿に映っていらっしゃるのなら、私は、申し訳御座いません。善処しますと申し上げるしかない場合もあるんです。知っていることとわかることは違う。知ることからわかることの間には大きな空間があります。私たちは、恥ずかしいことに自分で気づかないとわからないことだってあります。それだけ不完全な生き物なんです。お互い様の思いやりの気持ちが必要なんです。孤蓬様も、それはわかってらっしゃると思います。私は、そう自分も反省しながら、そう思います。>>775>>774>>768>それとも私は、誤読しておりますか?おっしゃるとおり、随分な誤読です。創作上の虚構と、現実世界で相手を欺く行為とは、全くの別物です。私がここで問題にしているのは、現実の人間関係における嘘偽りのことであって、創作上の虚構は含まれません。〔参照〕http://po-m.com/forum/thres.php?did=289827&did2=585慥かに、創作上の虚構は真実ではありませんが、何よりも虚構であることを大前提に、万人に提示されています。万人が虚構であることの前提を認識しているのですから、そこに何ら悪意その他の不徳は介在しません。実害もまず生じません。このようなものを、真実に反すると糾弾するのはナンセンスの窮みです。説明する迄もありません。お追従、おためごかしなど。これらは皆、生身の他者を(或いは時に自分自身をも)、現実に偽る行為、騙そうとする行為です。その背景には、偽る側の、悪意その他の不徳が、ほぼ必ず存在します。偽られた側は、嘘に気付き感情を傷つけられることも多いでしょうし、実害が生じることさえ多々あります。実に言わずもがなのことであり、迷う余地は無いと思います。真実に向き合うことは、まさに私が主張する所であり、おっしゃる通り、それは自分自身を含む人間の業を観察し、見詰め、自分なりに理解することです。そこには、突き放した厳しさ、物事を相対化して眺める客観性が必要です。感情移入のあまり、現実世界での欺瞞行為に免罪符を与えるものであってはならないと考えます。自らの欺瞞行為の許容など論外です。#以後、数日所要のため、返信できかねますが、悪しからず。孤蓬>>777孤蓬様は、社会的にも、心理的にも、肉体的にも成熟された大人の男性なのでしょうが、人によっては、それらが、ひどく歪なギャップとなられている方もいらっしゃいます。社会的にや、心理的に依存心が強く、精神的に自立出来ていらっしゃらない方や、自らの感情をコントロール出来ずに、トラブルを頻発に起こしてしまう方など、それらのギャップがあると高確率でコミュニケーションの破綻に繋がりやすくこれは、深刻な問題でもあるんです。人にはそれぞれの抱えられる問題があり、同じ年齢であったとしても、精神的に成熟できていらっしゃらない方、社会的に自立出来ていらっしゃらない方など、それぞれです。現実社会であってもそうです。肉親とのコミュニケーションに苦しみ、精神を病んでしまう方もいらっしゃれば、会社の人間関係に苦しまれる方もいらっしゃいます。それらに対しての決まった対処の仕方が存在しないからこそ、人間関係に対する問題を抱えられる方は、いつまでもなくなりません。孤蓬様の仰られることは、とても素敵ですが、私の思考するような人間関係に対処するための特効薬とは、思えない、難しいとこのことに対して私は思うのです。申し上げたいのは、やはり、思いやりの気持ちが何よりも必要になるという私の結論が出て来てしまいます。厳しく追及するだけでは、人は心を閉じてしまわれる。心に寄り添い共にその向き合う方の気持ちになって思考する気持ちが無ければ伝えられないのだと、私は、思います。マザーテレサは、人を赦し続けなさいと言いますが、私には、難しいけれど、それでも、人を最後に救うのは愛なのだと感じます。私は、臓器提供までしてつくづく思うのですが、私は、一時期、私の命さえ提供すれば、あなたは大丈夫でしょう?お金さえあげればあなたは大丈夫でしょう?と上から見ていたものが、自分の命やお金を与えても救えない現実を目にした時、そこには愛情しかもう残っていないのだとがく然と、自らの土台が崩壊した気付きがありました。最後に残り、必要とされるのは、マザーテレサが言うように、愛情しかない、思いやりしかありません。詩はそのような繊細なものを固めたもの、多くの芸術にもそのような繊細なものを固めたものが数多くあります。北風と太陽ならば、太陽が、コートを脱がします。私は、このようにしか、今現在、思えません。