マドリードで同伴した婦人カルメン・ゴメス。I、198-199ページ。ドン・シリアコ・マリア・サンチャ・イ・ヘルバスは、1833年7月18日に(ブルゴスの)ピディオのキンターナで生まれた。1875年、モレノ枢機卿から、トレドの大司教区の補佐司教に推され、1876年に叙階された。枢機卿は彼に、マドリードアルカラの修道院の視察を依頼した。1882年にアビラの司教に任ぜられ、1886年にマドリードアルカラの新教区の初代司教ドン・ナルシソ・マルティネス・イスキエルドが暗殺されたので、その後に任命され、1892年バレンシアの司教に任ぜられるまでそこを治めた。レオ十三世教皇によって1894年に枢機卿に任命され、1896年にトレドの大司教に任ぜられた。1909年トレドで亡くなった。I、199-200ページ。1886年5月2日付の妹への手紙。ホアキン・コタニーリャ師は、1818年8月15日に(トレドの)サルサのサンタ・クルスで生まれた。1834年にイエズス会入会。マドリードのイエズス会士の日記は、革命に遭遇した彼の生涯の事件を物語っている。「修道士の首切り」の件で、1834年に命からがらマドリードの修練院から逃げなければならなかった。修練期終了後は、南米諸国で長年月を過ごした。1867年に健康回復のためマドリードに帰ってきたが、不幸にも「栄光ある」革命が1866年に勃発した際に、反聖職者の新しい迫害の犠牲となり、マドリードの個人の家に避難しなければならなかった。騒ぎが収まってから、サン・ビセンテ・アルタ街の小さな共同体の院長となり、1880年にその職を解かれてから帰天するまでそこに留まっていた。同じマドリードのイエズス会士の日記に、「聖心侍女のために摂理的人物」と記されている。会の創立の頃、前に挙げたマテオス師は、「マドリードで最も有力な司祭の一人で、高位聖職者の聴罪師であった。インディアスの総司教であり、後にサラゴサの大司教となったベナビデス枢機卿とか、教皇使節の監査官であるアベラルディ師とかである。モレノ枢機卿と懇意であり、補佐司教サンチャ師の親友である。二人の教皇使節アンジェロ・ビアンキ師とランポリャ師から、種々の重要な出来事について相談を受け、信頼されていた。イエズス会レジデンスの院長の地位にあって、スペイン首都の宗教運動の大部分を手がけていた。Crisitianas会をスペインに招いたこと、フエンカラルのヴァルヴェルデの聖母の聖堂に、トラピスト会員を、オリウエラにカプチン会員を、ユークレスにフランス南部からイエズス会員を招じたこと、彼の要請によってパストゥラナ公爵が聖心会とイエズス会の学校を自分の領地シャマルティンに創設したこと、宣教的な信仰弘布の会を始めて、非常に発展した。18771年3月23日付け、マドレ・ピラールへの手紙。206-209ページ。1877年2月18日付けの手紙。I、230-231ページ。