帯方郡(*1)の東南の大海の中にあり、山や島によって国や村をなしている。もと百余国に分かれていて、漢の時代に朝見してくるものがあり(*2)、現在では、魏またはその出先の帯方郡と外交や通行をしているのは三十国である(*3)。(*1)古代に朝鮮半島に置かれた中国の郡県。後漢の末、建安年間(一九六~二一九)に、遼東太守の公孫康が、楽浪郡の南、今のソウル付近に帯方郡を分置したのがはじまり。高句麗によって、おなじころ帯方郡が韓族によってほろぼされるまで続いた。倭人伝(*2)『前漢書』地理志に、楽浪郡の海中に倭人があって、一〇〇余国に分かれており、毎年来献していると記したのをうけついだもの。(*3)この一〇〇余国ののちに、三〇国が、魏と外交関係をもつとのべたもので、前段の狗邪韓国と、対馬国から邪馬台国までを加えると九国、それに後段の斯馬国から奴国までの二一国で、あわせて三〇国となる。この中の狗邪韓国を除き、女王国と戦っていた狗邪韓国を入れる説もある。ページ先頭へ帯方郡より倭に行くには、朝鮮半島の西海岸に沿って水行(*4)し、韓の国々(*5)を経て、あるいは南へ、あるいは東へと進み、倭の北岸にある狗邪韓国(*6)に到着する。これまでが七千余里である。(*4)「水行」は陸岸に沿って、海や川を航行すること。「渡海」と区別される。(*5)三韓(馬韓、辰韓、弁韓)の中の諸国をいうが、ここではコースからみて、馬韓の国々をさしている。(*6)弁辰(弁韓)一二国の一つ。洛東江口の金官加羅(金海)をさす。その後も、加羅(任那)諸国の要衝で、倭と韓の接点となった。倭人伝ページ先頭へそこから、はじめて一海を渡ること千余里で、対馬国(*7)に到着する。その国の大官を卑狗、次官を卑奴母離(*8)という。居るところは絶島で、広さ四百余里平方ばかり、その土地は、山は険しく、深林が多く、道路は獣のふみわけ道のようである。千余戸があり、良田はなく、住民は海産物を食べて自活し、船にのり南や北と交易して暮らしている。(*8)ヒコ(彦)、ヒナモリ(夷守)のことであろう。ページ先頭へそれからまた南に一海を渡ること千余里で一支国(*9)に到着する。この海は瀚海と名づけられる。この国の大官もまた卑狗、次官は卑奴母離という。広さ三百里平方ばかり、竹木・叢林が多く、三千ばかりの家がある。ここはやや田地があるが、水田を耕しても食料には足らず、やはり南や北と交易して暮らしている。(*9)現在の壱岐(長崎県壱岐郡)。ページ先頭へまた一海を渡ること千余里で、末盧国(*10)に到着する。四千余戸があり、山裾や海浜にそうて住んでいる。草木が繁り、道を行くのに前の人は見えない位である。人々は魚や鰒を捕まえるのが得意で、海中に深浅となり潜り、これらを取って業としている。(*10)現在の松浦(佐賀県東松浦郡)。ページ先頭へそこから東南に陸行すること五百里で、伊都国(*11)に到着する。朝刊を爾支(*12)、次官を泄謨觚・柄渠觚(*13)という。千余戸(*14)がある。代々王がいたが(*15)、かれらは皆、女王国に服属しており、帯方郡からの使者が倭と往来するとき、つねに駐るところである。(*11)現在の糸島(福岡県糸島郡)。怡土郡と志摩郡に分かれていたので、そのうちの怡土郡にあたる。(*12)イナギ(稲置・伊尼冀)・ヌシ(主)などとよまれるが不詳。(*13)シマコ(島子)・イモコ(妹子)、ヒココ(彦子)などとよまれるが不詳。(*14)『魏略』では「戸万余」とあり、千は万の誤りか。(*15)『後漢書』では三〇国のすべてについて「国皆王を称し、世々統を伝う」とし、これに対し「大倭王は邪馬台国に居る」としている。ページ先頭へこれから先は、東南、奴国(*16)にいたるのに百里。馬觚(*17)、次官を卑奴母離という、二万余戸がある。(*16)現在の那津、つまり博多津(福岡市)。シマコ(島子)かどうか不詳。東、不弥国(*18)に至るのに百里。長官を多模(*19)、次官を卑奴母離という。(*18)現在の宇美(福岡県粕屋郡宇美)にあて、宗像(福岡県宗像郡)あたりまでふくむとの説もある。(*19)タマ(玉)・トモ(伴)などとされるが不明。倭人伝ページ先頭へまた南、投馬国(*20)に至るのに水行二十日。長官を弥弥(*21)、次官を弥弥那利(*22)という。五万余戸ばかりがある。(山口県佐波郡)、備後鞆津(広島県沼隈郡鞆)、出雲(島根県東部)、但馬(兵庫県北部)などにあてるが、何れのばあいも地名比定は不確定である。(*21)(*22)ミミ(耳)・ミミ(御身)、ミミナリ(耳成)・ミミタリ(耳垂)などとよまれるが、未詳。九州に多い人名である。七万余戸ばかりがある(*26)。{一一九〇~九四}の「紹煕本」には、邪馬臺国ではなく、邪馬壹国となっているから、ヤマタイでなく、ヤマイであるとの説もあるが、そうとは断定できない。この文字はヤマトの表音漢字であろう。(熊本県菊池郡)とするものもあり、最近では九州の何処でも該当するような説が多くなってきた。大和説はもちろん大和(奈良県)にあてている。邪馬台国問題は、このようなアプローチからでは決まらない。(*24)イキメ(活目)・イコマ(伊古麻・生駒)などにあてるが不詳。(*25)ミマツ(観松)、ミマワケ(御間別)、ナカト(中跡)・ナカトミ(中臣)などにあてるが不詳。獲支は少なくともワケ(別)とするのが妥当。(*26)これまでの狗邪韓国~伊都国と奴国~邪馬台国の二つのグループでは、方位と里程(日程)の書き方が違う。前者は何国からどの方位で何里行けば何国に到着すると実際の旅程に従った累積的な書き方をしている。後者は何国から何国にいたるにはどの方位で何里としていて、これは伊都国を中心に放射線状に読み取ったものである。魏使は原則として伊都国より先は行かなかったし、投馬国より邪馬台国の方が北に位置することになり、九州圏内にあるとする、榎一雄氏の説がある。ページ先頭へこのように、女王国より北の諸国は、その戸数と道里をほぼ記載することができるが、その他の周辺の国は、遠くへだたり、詳しく知りえない。ここまでで女王国の境界はつきる(*27)。(*27)九州説と大和説では、この二一国の地名の比定が異なるのは当然で、九州説では九州内部、大和説では、九州から機内・東海にわたっているが、地名の比定はあまりあてにならない。ページ先頭へそしてその南にあるのが狗奴国(*28)で、男子を王とし、長官に狗古智卑狗(*29)がある。この国は女王国に服従していない。(*28)クマソ(熊襲)、つまりクマ=球磨(熊本県球磨郡)とソ=襲・囎唹(鹿児島県會於郡)の地域にあてるのが一般であるが、大和説の中には、ケヌ=毛野(北関東)、クマノ=熊野(和歌山県南部)にあてるものもある。(*29)ククチヒコ(菊池彦)で、肥後菊池(熊本県菊池郡)をあらわす称号とみるものが多い。ページ先頭へ帯方国より女王国までを総計とすると一万二千余里となる。倭では、男子は成人も子供もみな顔や体に入墨をしている。昔から倭の使が中国に来るとき、みな大夫(*30)と称する。夏王朝の六代の王小康(*31)の子が、会稽郡(*32)に封ぜられたとき、断髪して入墨し、海中にひそむ蛟龍(みずち)の害を避けたという。今、倭の水人は海中に潜って魚や蛤を捕え、体に入墨して大魚や水鳥から身を守ってきたが、後にはやや飾りとなった。倭の諸国の体の入墨は、国々によって左右や大小などにちがいがあり、身分の尊卑によっても異なる。(*30)中国では一般に卿・大夫・士の順に記し、国内の諸王・諸侯の大臣の身分。漢でいえば、二〇等爵のうち、第五級の「大夫」から、第九級の「五大夫」までがこれにあたり、幅がある。倭の使者はみな大夫を称していたという。(*31)中国最初の王国、夏・殷(商)・周の順となる。夏は四〇年間中絶ののち、相の子康にいたって中興。在位二〇年と伝えられる。(*32)現在の浙江省から江蘇省にかけての郡名。ページ先頭へ帯方郡からの道里を計算すると、倭は会稽郡や東冶縣(*33)の東にあることになろう。現在の福建省福州の近くの県名。ページ先頭へ倭の風俗は折目正しくきちんとしており、男子はみな冠をかぶらず、木綿の布で頭をまき、衣は幅広い布をただ結び束ねるだけで、繕うことはない。婦人はお下げや髷を結ったりして、衣は単衣のようにし、真中に穴をあけて頭を通して着るだけである。・真綿などを産出する。兵器には、矛・楯・木弓を用い。木弓は下を短く、上を長くし、竹の矢には、鉄鏃や骨鏃を用いる。要するに、これらの産物や風俗などをみると、憺耳、朱崖(*34)と同じである。