隙也」と,独自説を立てる。それにしても,なおざりに似た語が,おざなり,なおざり,おろそか,ないがしろ,等々とある。http://squab.no-ip.com/wiki/167に,こんなのが,載っていた。「漢字で書くと、等閑と御座成り。『なおざり』はよく注意を払わないことで対応がおろそかになること。『おざなり』は意識して中途半端、いい加減にやっつけること。いいかげんにして軽く済ませるのが『おざなり』、いいかげんにして避けて放置するのが『なおざり』。物事の達成の要不要自体をおろそかにするのが『なおざり』、達成には真摯な態度で接してはいるもののその質を問わないいい加減さは『おざなり』。結果は同じでも,放置されるよりは,少しでも進む方がいいか,それくらいなら放置されていた方がましとするか,何だか,究極の選択。「おざなり」は,「お+座+なり(そのまま)」が語源で,その場を取り繕うだけのいい加減な処置,という意味。「ないがしろ」は,「蔑ろ」と当てるが,「無き+が+しろ(代・材料・対象)」で,他人の目を気にしない気ままの意。転じて,あってもなかったように軽く扱う,意。『大言海』は,無きが代(しろ)の音便,と簡潔。http://gogen-allguide.com/na/naigashiro.htmlは,「『無きが代(しろ)』がイ音便化された語。『代(しろ)』は『身代金』にも使われるように,『代わりとなるもの』を意味する。『代』が無いということは,『代用の必要すらないに等しい』という意味である。人がないようなものとして扱うことの意から,軽視したり無視をすること」とある。それ自体が,なおざりやおざなりにはそのままつながらないが,他人の目を気にせず,いい加減にしたり,だらしなくしたりする,ということになるのだろう。,「しどけないさま,むぞうさなさま」という意味になる。それにしても,なぜ「蔑」の字を当てるのだろう。「蔑」は,「大きな目の上に逆さまつ毛がはえたさまに『戈』(刃物)を添えて,傷つけてただれた目を表した。見えないことから,転じて,眼にも留めないという意に用いる」とあるから,実に「ないがしろ」にぴったりだ。それにしても,こうした言葉の使い分けが,もう出来なくなっている。この微妙な言葉のニュアンス差がわからなくなっている,ということは,それを表現する必要がなくなったということで,その分,機微に疎くなってきているのではないか。|この記事へのコメントコメントを書くコチラをクリックしてくださいSeesaaブログ。