「二つの級はいつからあったのか」(4-24-03)最近おもしろいことに気がついた。気がつくと、どうしてエホバの証人は誰も気がつかないのだろかと不思議だ。それとも、みんな気がついてるのに黙ってるのかえ。本当に気がつかないのだとしたら、それは明らかに変な現象だ。普通に読んでいればすぐに気がつくはずのことを、何回読んでも気がつかないのだからね。(自分も含めての話)。心理的マジックにかかっていることは否めない。思い込むと、明らかに2と書いてあるのに、人に指摘されるまで3だと確信していることがある。2を見ても、脳が3と認識してしまうのだ。脳のトリックがあるんだね。句にエフェソス3:18とヘブライ6:10があった。エフェソス3:18はこうだ。「そうしてあなた方が、すべての聖なる者たちと共に、幅と長さと高さと深さがどれほどであるかを悟ることも、知識を超越したきリストの愛を知ることも十分できるようになり、こうしてあなた方が神の与えてくださる満ち満ちたさまに余すところなく満たされるためなのです。」これは、文を簡略化して書くと「あなた方が、すべての聖なる者と共に、・・・できるようになり、・・・満たされるためなのです。」となり、“あなた方”と“聖なる者”が別個に明記されていることがわかる。「あなた方」と言われている人たちと、「聖なる者たち」と言われている人たちの、二つのグループが指摘されていることがわかる。何、わからない?中学校をやり直してこーい。こんなひどい奴はいないと思いたいけれども、いる可能性があるからこわいよ。エホバ・イエス・あがない・楽園・復活に関する、幼稚園生でも持っている程度の浅い知識はあるが、それ以外の教理はどうでもいい、真偽なんかもどうでもいい、霊的なことに深い関心なんかサラサラない。役立たず扱いしかされないことを本能的に察知し、唯一の自己顕示のありどころとしてエホバの証人の組織を避難所にしている、そういう腐った証人(若者に多いかな)に手を焼いている会衆は結構あるそうだ。中身は見えないことをいいことに、伝道時間と集会の注解という外見だけは保って保身をするし、全く困ったもんだ。用したエフェソス3:18の聖句の冒頭、エフェソス1:1では、それと調和してこう書かれていた。「パウロから、エフェソスにいる聖なる者たち、およびキリスト・イエスと結ばれた忠実な者たちへ」。冒頭でも二つのグループに向けて呼びかけている。ヘブライ6:10も同じだ。「神は不義な方ではないので、あなた方がこれまで聖なる者たちに仕え、今なお仕え続けているその働きと、こうしてみ名に示した愛とを忘れたりはされないからです。」とあって、“あなた方”は“聖なる者”たちに今も仕え続けていると言っている。“あなた方”と“聖なる者たち”が別だということがわかるし、ヘブライ人の中にも二つのグループがあったことになる。・聖なる者となるために召されたあなた方、ならびに、いたるところで・・・わたしたちの主である方の名を呼び求めているすべての人たちへ」となっている。コリント第ニ1:1では、「コリントにある会衆、ならびに全アカイアのすべての聖なる者たちへ」となっている。フィリビ人への手紙1:1では、「フィリビにいる、キリスト・イエスと結ばれたすべての聖なる者、ならびに監督たちと奉仕の僕たちへ」となっている。コロサイ1:2では、「コロサイにいる、キリストと結ばれた聖なる者たち、また忠実な兄弟たちへ」となっている。統治体の解釈からすれば、1世紀には「天的クラス」の14万4千人に含まれる人たちしかいなかったのだから、これらの聖句からわかる二つのグループは、両方とも天的クラスの人たちを指していることになる。天的クラスに二つのグループがあったことになるわけだ。その点についての統治体の解釈は今まで聞いたことがない。それよりも、今まで統治体が出してきた年代がことごとく外れてきたことを考えると、1935年からやっともう一つのグループ(地的クラスの大群衆)が登場したというのは間違いで、1世紀から二つのグループに分けられていたと考えたほうが自然だと思う。統治体によって植え込まれた先入観抜きで読むと、そういうふうに理解するのが当然だよね。前にもこういう投稿があって、何となく気になっていたけれども、4月20日の研究記事の予習をやっていたとき、やっぱりそうだよと思った。祈りながらやっていたから、エホバの導きじゃないのかな。治体にしかないの?別に統治体に張り合う気なんかサラサラない。正日体制と同じでいつかは崩壊する憂き目に遭うと思う。エホバの証人の場合は、バブル期に手を広げ過ぎた各支部体制を維持できなくなる経済的逼迫が引き金になる気がする。信者という「水」が組織を支えきれなくなっていくと思う。堤防の決壊と同じで、いつまでもは無理だからね。転換して情報を正直に流するようにしたらしい。古いタイプの人たちの「経験」はそれなりの価値があるかもしれないが、古いしみ込んだ「体質」は前進や改善の邪魔になるという顕著な例だと思う。会衆からも古いタイプの人たち、年齢とは別問題かもしれないが、40代でも50代でも、古い体質がしみ込んでいる人たちは、潔く長老を引退してくれる方が、会衆の発展のため、エホバのため、イエスのためだと思う。60代、70代でも頭の柔らかい、体質改善が本当にできている本物は長老でいてくれたほうがいいかもしれない。聖書が「選ばれた者」として一般信者と別に一つのクラスの信者を語っていることは確かですが、その実体が何であるのか、私はよく分かりませんし、これこそ色々な解釈ができ、そこからものみの塔のような自分を中心に持ってくる自画自賛的な解釈もできるのだと思います。いずれにしても、協会の公式な聖書解釈は、次回に変更の発表があるまでは、それが絶対的真理として確立していますので、自分の頭で疑問を感じても、それは自分で隠しておくしかないと思います。読者の広場(2003年の投稿)に戻るエホバの証人情報センター保管庫のホームページに戻る。