学者の本を読んでいて、いつも、自分が研究しているわけではないのだぞと思う。自分は単にもの好きなだけだという自覚を持ちたいということなんだが、読書好きな多読家にそこのところを錯覚する人が少なくないように思う。・・・たとえば、網野善彦を読んでいて面白いと思うものの、自分は別に日本史の学者ではないし、大学でも日本史を勉強したわけではないので、十分に理解できないことが多いうえ、これを批判的に読もうと思ったらまず無理であって、そのうえ執筆当時の学会の中の位置づけを意識しながら読むことは、他にもやりたいことがある私には到底不可能だ。自分で別に何事かをやっているわけではなくて、単に網野の尻馬にのって面白がっているだけでしかない。網野自身は荘園研究から始めた、第一級の実証史家であって、つまり史料を渉猟してから物を言っている。著作集の月報で、網野と親しかった笠松宏至と勝俣鎮夫が言っている。(前略)でも網野さんは、文字は本当によく読めましたよ。一方であれだけ理屈もこねることができて、そのうえ字も読める人は、めったにいないんじゃないですか。壮大なテーマも全部史料に基づいて実証的にやろうとしたから、大変なことになったのです。網野さんのことを実証的じゃないという人たちは、そこがわかっていないのですね。私は網野さんのスケールの大きな構想の基礎部分は、高度な実証力で固められていると思いますがね。そこが本当に不思議なんです。あんな分厚い実証史家ってめったにいないのに。そりゃそうだろう、プロの学者なんだから史料を読めるのは当たり前だろう、と言いたくなるが、他方で網野を読む一般の人たちは史料を読めないし、彼を批判的に読むことも相当難しい、つまり網野を読むことはそれだけ困難だということが分からないままに読んでしまう結果、錯覚する。尻馬に乗っているだけなのに、尻馬に乗っているだけだという自覚を失う。・・・これは他のテーマでも同じように言えることだ。読書の弊・多読家のありがちな錯覚だと思うが、謙虚な姿勢を失っている「インテリ」や「賢い人」があふれかえっているように私には見えて仕方がない。10:05学者の本を読んでいて、いつも、自分が研究しているわけではないのだぞと思う。自分は単にもの好きなだけだ...Tweet広告を非表示にする関連記事2018-01-19積読中になっていた網野善彦を読んでいると、つくづく、近代的な歴史学が明治維新後に輸入されたことの限界...積読中になっていた網野善彦を読んでいると、つくづく、近代的...2018-01-18講談社学術文庫になっている、網野善彦の「中世再考」に、次のような注釈があった。読者になる検索リンクはてなブログブログをはじめる週刊はてなブログはてなブログPro最新記事はじめに日本政府の広報の下手さが際立っているよう...新型コロナウィルス絡みの記事をほとんど削...たまたま知人の耳鼻科と雑談した。地元でひ...たまたま、リフレ派の人のtwitterを...月別アーカイブはてなブログをはじめよう!jura03さんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。