ZtwitterFacebooktumblrご利用中のブラウザーでは、JavaScriptが無効になっています。サイトをご利用の際はブラウザー設定でJavaScriptを有効にしてご利用ください。違和感ない店頭ボードっていまやどこにでもある。15年ほど前にはお洒落なカフェぐらいにしかなかったが、今や業態に関係なく様々な店舗の店先にボードがある。フリーライター(自称)。境界や境目がとてもきになる。TwitterID:tokyo26店頭ボードを色々と観察してみた店頭ボード(スタンド看板)については当サイトでは何度も取り上げている。その奥深い世界についてはこちらの記事が詳しい。飲食店のものが多い印象があるぼくも、独自に街角の店頭ボードを集め、その特徴を分析したところ、以下の5点が浮かび上がった。言いたいことはデカくかく。段落ごとに色をかえて見やすくしている。すきまを適当な絵で埋める。語りかける感じでかく。勘どころで横文字を使う。out」とか「staff」などと表記してオシャレな感じに以上の点をまとめると、店頭ボードは『“伝えたいこと”を簡潔にまとめてわかりやすくかき出している』ということがわかった。高札を店頭ボード風にしてみる店頭ボードの特徴がわかったので、ここからは実践に移ってみたい。買っちゃった店頭ボードがAmazonで3980円で売られていたので購入した。ふだん屋外にあるものを家に持ち込むとデカく感じるという言い伝えを今更ながら噛みしめる。この店頭ボードで何を実践するかが問題である。『“伝えたいこと”を簡潔にまとめてわかりやすくかき出している』ものといえば何があるのか?そう「高札」だ。時代劇の関所とかでよく見るやつです(浜島書店「プロムナード日本史」より)高札とは時代劇などでよく見る、法度(決まり)や罪人の罪状などを書きだした板のことだ。歴史の授業で習った「五榜の掲示」というのが一番有名だと思う。今回は、五榜の掲示の中でも第三札のキリシタン禁制の高札というものを店頭ボード風に再現してみたい。ちなみに、第三札にはどんなことが書かれていたかは以下のとおりである。分かりにくいので、読める漢字だけ読んでぼくなりに大雑把に意訳するとたぶん下記のようなことを書いているのだと思う。キリスト教と邪宗門は禁止。怪しいやつを見かけたらその筋の役所に届け出ること。太政官というところだろうか?以上の点を踏まえ、五榜の掲示キリシタン禁制を店頭ボード風にかくとこんな感じになった。店頭ボード風、五榜の掲示かなりそれっぽいものができてしまって、戦慄している。「キリシタン禁止」の一番伝えたいことはデカく、あやしい奴を見かけたらご褒美がある。いう点は語りかけるように。ハートマークや箱の絵で適当にすきまを埋めてみた。店名(太政官)は小さい。これのいいところは、字がへたでも、それはそれでそれっぽいというのがいい。生み出したものは、やはりハレの舞台に立たせてやりたい。思うのが親ごころというもの。コンビニの前に置いてみた。違和感はない「恵方巻きの予約受付開始」と同じ感覚で「キリシタン&邪宗門の禁止」の内容が理解できてしまう。ちなみに、このボードは30分ほどでかけてしまった。文言とレイアウトを考えた時間と合わせても1時間かかってない。店頭ボード、手軽すぎて悶絶ものである。まとめのフォーマットとしてうってつけではないか?この店頭ボード風まとめは、歴史上のできごとを整理してかき出すフォーマットとして使えそうなきがするのだ。「三方ヶ原の合戦」について考えてみる。ぼくが考える三方ヶ原の合戦のポイントはこれだ。(1)武田信玄と徳川家康が戦い、家康が大敗。(2)家康は敗走するさい、馬上でウンコを漏らしてしまう。(3)家康は自分の負けた姿を絵に描かせた。(しかみ像)(4)浜松城に逃げ帰った家康は、湯漬けを食べて寝てしまった。以上の点を踏まえ、店頭ボードのまとめ方に沿って「三方ヶ原の合戦」をまとめてみた。雰囲気としては薬局だろうか?家康が負けたことを大きく、ワードごとに色をかえつつ適当な絵(文字で書きにくい所)を入れ、横文字でオシャレにしてみた。