個人的に尊敬している人がオザケンに強く影響を受けているため。僕も頭文字Oが良かったなあ、切実に。)・村上春樹(しかし「村上春樹が好き!」とかはあまり言わないほうが賢明か。隠れハルキストを目指そう。僕は村上春樹をけっこう尊敬している。密と鷹、かなり好き!)・三島由紀夫(大江健三郎もそうだが、政治的であることも含めてものすごく興味ある。脳みそ激しそうで、すごく興味ある。)・夏目漱石(これも教養だよなあ。)・サリンジャー(サリンジャーからはすごく影響を受けています。近い位置にあると思う。)・ジョージ・オーウェル(『一九八四年』読んで満足しちゃった感はあるが、他のも読みたい。十大小説(『赤と黒』しか読んでない。『自負と偏見』は今読んでる!)・アメリカ文学(村上春樹が翻訳したものや、村上春樹が影響を受けたものなど。柴田元幸が翻訳したものや、柴田元幸がおすすめしているものなど。)・ロシア文学(ドストエフスキー、トルストイ、チェーホフらへん?)・ドイツ文学(カフカ、カミュ、トーマス・マンらへん?)(←カミュはフランスだった。飛び出すあの一瞬を愛してる』)・詩(詩集なんか買ってもどうせ読まない。)・映画(とりあえず早稲田松竹クラシックスの映画は欠かさず観ようと思う。)・マンガ(マンガ〜!)・朝永振一郎(『量子力学』が科学史も含んでいて素晴らしいみたいだが、学ぶのに時間がかかるのよね。)・山本義隆(生で見たことある。)・ファインマン(ファインマンは名前からしていい。)・ハンナ・アーレント(一年くらい前か、『人間の条件』読み切ったの、自分でもすごいと思う。『エルサレムのアイヒマン』読みたいけど値段が高い!)・トーマス・クーン(野家啓一『パラダイムとは何か』が本当に面白くて。)・旅行(インド行け。)・人間関係(がんばってください。)書き忘れてるものもあるだろうし、これからもきっと増えていく。死ぬまでにできるだけたくさん知りたい!と思い始めると、働く暇なんてありませんわね。!(欲張りなんだなあ。短い小説を書いてみた。稚拙で、読み苦しいところあるかもしれないが、暇な人は読んでみてほしいです。「星」と「小山田」という名前はかなりテキトー。個人的に気に入っている名前を使っただけ。春になろうとしていた。三月が終わりに近づいていた。この春は、僕がこれまで迎えたどの春よりも暗い春になるに違いない、と僕は思った。新鮮さのかけらもない春。テレビや新聞、あるいは街の雰囲気から感じられる「春がきた!」という高揚感は、それと対照的で暗くて不安定な僕を、はっきりと人間社会から弾き飛ばしてしまった。シャワーを浴びよう、浴びなきゃ、と思った。目が覚めては夢の中に戻っていくことを、もう何度もくり返していた。目が覚めるたび、現実のすべて(生活のすべて)を思い出して尻込みする。頭が完全に覚醒してしまう前に、夢の中に逃げるため意識的に眠り込もうとして、目をつむる。今度はそうもいかなそうだった。口の中はねばねばしているし、体は不潔で、布団の中がなんとも居心地が悪く感じられた。「星、いま何してたの?」と、はきはきした女の声が言った。今からそっちに行くから、そうね、あと二十分くらい。女はきっかり二十分後にやってきた。僕がドアを開けると、女はさっさと靴を脱いでそれを整えることもせず、すたすたと僕のわきをすり抜けて居間に座り込んだ。彼女の行動にはいつも躊躇がまるで感じられない。「見て、このポスター」と言って女は、くるくる丸めた状態で腕に抱えていたポスターを床に広げた。「私たちのサークルの新入生歓迎会のポスターよ。「行かない」と僕は言った。「それに『私たち』のサークルではない。小山田はあの事件に関して、あなたのことをひどく中傷しているわ」と女は言った。女はどうやらこの話をするために僕の部屋に来たようだった。「どうして星はそれの弁解をしないの。星が、星から見た事件の真相をみんなに説明してやらない限り、まったくフェアじゃない。すべて小山田の思うつぼだわ。「どうでもよくないわ、星。「よく分からないんだ」と僕は、女と目を合わせないまま言った。「星は当事者じゃないの。あなたと小山田にはすべて分かっているでしょう。「いや、残念ながら僕にはよく分からない。「分からない、ってどういうことよ。「ああ、黙ってくれ!」僕は怒鳴った。大きな声で怒鳴ったが、女は特に驚いている様子はなく、ただ口をつぐんで黙っただけだった。僕が癇癪を起こすのを分かっていて、しかもそれを待っていたかのように。「黙ってくれ、もうどうでもいいんだ。小山田が下劣なやり方で僕を悪者にしようが、それをみんなが鵜呑みにしようが、これからの僕には何の関係もない。小山田は昔からそういうやつだった。頭の悪いやつらの人気者で、みんなは小山田の言うことをそのまま信じた。することが自然であるように小山田はうまく工夫するんだ。本当に本当に賢いやつは小山田のそういう下劣さにすぐに気がついて、小山田と小山田のまわりにいるやつらとは関わりを持たないようにしていたし、僕もずっと前からそうするべきだったんだ。あの事件のおかげでようやく僕も目が覚めたよ。いい機会だった」僕は堰を切ったように喋り続けた。女は黙ってそれを聞いていた。「とにかくそういうことだから、僕はもうサークルに顔を出すことはないし、新入生が入ってきて、そのほとんどが小山田の言いなりになろうがなるまいが僕には何の関係もない。小山田くらい下劣なやり方で他人をおとしめる人間を僕は見たことがないし、あいつの言うことを鵜呑みにするやつらはみんな、頭が悪くて、愚かで、くだらないやつらなんだ。僕が必死になって弁解して、再びやつらの仲間入りをする価値なんて豆粒ほどもありはしないんだよ。「でも」と女は言った。「でも、そういう考えはすべて」僕はほとんど泣きだしそうだったが、同時にどこか冷静でもあった。数秒間の沈黙があった。「単なる妄想にすぎないのかもしれない、ね。断定まではしないのかしら」と言った。女はじっと僕の目を見据えていた。僕の目を通して、僕の中にあるものすべてを見ているようだった。「断定はしない」僕ははっきりとそう言った。「いや、そうね、それくらいがちょうどいいと思うわ。それが一番ぴったりな言い方だと、私も思うわ、星」そして女は立ち上がり、自分の役目を抜かりなく終え満足したかのような笑みを浮かべて、もう一度僕を見た。「じゃ、私はもう帰ることにするわ。女は得意げに、どういたしまして、という表情をすると、部屋に入ってきたときと同じ力強さで、自分のするべきことをすべて分かっている人間の自信に満ちた態度で、玄関まで歩いていき、一度もこちらを振り向くことなく僕の部屋から去っていった。季節は春になろうとしていた。共有2019/11/17東工大にここ最近(といっても数年前から?)リベラル・アーツ研究教育院というものができたみたいで、それも他の多くのリベラル・アーツをしている大学院よりも理系学生に広く門戸を開いているらしいのだ。(東工大は理系の大学だからね。)そして入試科目はといえば、TOEICのスコア、予定している研究テーマの論述、面接くらいのもので、父親が言うには簡単に入れるそうなのだ。僕のための場所なんではないか?という気がしてきた。したがって、これから頑張ることは三つ。1英語の勉強、2卒業すること、3教職をとること。(結局、僕は親に助けられるのかもしれない。共有2019/11/15人生の道草を食う脱落するところまで脱落してみたいという気持ちがある。自己破滅的な人たちに対する憧れがあるのかもしれないです。ダメな人間であるか、なんかしら秀でたものを持っているかの二択であるところまで行ってみたい。危ない考え......。いえ、休学くらいなんてことはありません。仮に僕みたいなタイプの人間がたくさん集まったところを想像すると、その半数以上は休学(あるいは留年)くらいするんではないかな。休学でもなんでもして、大学生期間に思いっきり人生の道草を食って、それがあとあと「社会的に活きる」かどうかはともかく、その人本人からしたら立派な精神修行になるには違いない。(とか書きつつ、それなりに将来は不安だ。)あと五年くらい、どちらかと言うと僕は逃げ腰であり続けると思う。社会的責任から「逃げ」の姿勢であり続けると思う。二十五歳に近づくにつれて、僕は「逃げる」よりも「折り合いをつける」を選ぶことを学んでいき、社会的責任と「折り合いをつける」ことができる大人になっていくと思う。)しかし、現時点で「社会的責任と折り合いをつけながらやっていこう!」と納得するには、僕はあまりにも若すぎる。なにからも自由な身となって、徹底的にものを考えたい。モラトリアム......モラトリアム...(呪文)。(あるいは「二十五歳くらいで僕は『折り合いをつける』大人になっていくべきだ」とすることによって、二十歳の僕は二十歳の僕なりの「折り合い」をつけているのだと解釈して、ご容赦願いたい。)それにしても、どうして多くの人たちは深い疑問を抱くことなくふつうに大学を卒業してふつうに就職ができるのか、僕には不思議に思えて仕方がない。まわりの大人は急かすだろう。実際、急がないとまともな職にはありつけない悲しい世の中なのかもしれない。僕がいま足踏みしていることは、将来の僕を後悔させることになるのかもしれない。将来のことはなにも分からない。大丈夫なのかもしれないし、ぎりぎり大丈夫なのかもしれない。アウトなのかもしれないし、もう手遅れなほどにアウトなのかもしれない。分からなすぎて途方に暮れることがある。共有2019/11/13ところで、このまえ書いた「玉ねぎを剥いていく」という詩は、「内省」をテーマにした詩なのである。内省、まさにこのブログで主にやりたいこと。自分がいま感じること・考えることは一体なんなのだろうか?と、自分の中に深くもぐっていくさまを書きたかったのです。僕はこのブログに文章を書くことによって、僕の「精神的玉ねぎ」を剥いているのである。対して「物理的玉ねぎ」とはスーパーで売ってるふつうの玉ねぎのことです。(カタカナの「タマネギ」の方がよかったかなあ。それだと「精神的タマネギ」になって、なんかいい。共有2019/11/12暴力・社会的なもの「男女の差」の根っこの根っこの根っこは、「殴り合ったら男は女より強い」であると思う。これが逆転していたらそれ以外のことがすべて同じであっても、男女に与えられる社会的な役割だったり、一般的に言われてしまう性格の差(「男は〜だけど、女は〜だよね」みたいな言説)だったり、女性差別あるいは男性差別だったりのすべての「男女の差」が逆転していたのでないかな、とか思う。?文明が発達する前の原始時代を想像してみれば分かりやすい。それがまさに「原始の状態」であり、複雑化した現代社会もそれの延長なのであるから。「白人・黒人の差」の根っこは?それは「戦争をしたら白人は黒人より強い」であると思う。西洋でより進歩した文明が発達したのは地理的要因によるものらしい。ヨーロッパは気候条件に恵まれており、主食となる小麦がたくさんとれて飢えに困らなかったとかなんとか。地理で習ったような気がする。いえば科学ももともとは「趣味」から始まっている。それは食べ物に困らず、労働以外のことをする時間があったからできたことだ。何をもって「進歩」と言えるのかという疑問。それもやはり「戦争に勝つこと」じゃないだろうか。)「男女の差」と「白人・黒人の差」の根っこに関して、両者に共通してるのは「暴力」であろう。