『ねずさんと語る古事記』第二巻が予約開始になりました。ねずさんのひとりごとねずさんのひとりごと先人たちが目指した日本の姿。それは私達の国が常に「よろこびあふれる楽しい国(=豈国)」であり続けることです。『ねずさんと語る古事記』第二巻が予約開始になりました。◆youtubeの動画サイトをはじめました。↑よろしかったらチャンネル登録をお願いします。←いつも応援クリックをありがとうございます。『ねずさんと語る古事記・弐』が予約開始となりました。発売日は6月15日で、今日から先行予約開始です。天照大御神と須佐之男命(あまてらすおほみかみとすさのをのみこと)八俣遠呂智(やまたのおろち)大国主神(おほくにぬしのかみ)を扱っています。原文、読み下し文は、漢字をすべて現代字に置き換え、読みやすくしています。現代語訳は、できるだけ正確を期すため、現代人になじみのない表現をしているところは、原文の漢字をそのまま用い、極の解釈や、ストーリーから読み取れる内容については、解説にまとめています。古事記神話の、この天照大御神と須佐之男命の章は、有名な「天の岩戸」や「アメノウズメ」が登場するお馴染みの章ですが、ここを読むと、シラスとは何か、日本という国家が目指した国の根幹の形などが、実にスッキリとよくわかるようになっています。特筆ものなのが須佐之男命(すさのをのみこと)で、とにかく須佐之男命が、男らしくてかっこいい!!日本男児の戦慄すべき男らしさとは、そうか!こういうものか!と、あらためて感動します。続くヤマタノオロチは、その須佐之男命が、人々を助ける物語なのですが、ヤマタノオロチは古事記ででは実は「大蛇」とは書いていません。「遠呂智」と書いています。それがいったい何を意味するのか!もう興奮の物語です。いわゆる「できの良い男の子」は、日本中、どこにでもいるものです。それこそ何万人といます。大国主神のような大物は、それこそ何千年にひとりかもしれません。その「できの良い子」と、「大いなる国の主として成長する男」の違いとは何なのか。古事記は、その成長の過程を通じて、実は、民衆のリーダーとして、人の上に立つ者として、そして人が生きる上において、もっとも必要なことは何かを、明確に私たちに教えてくれています。本当に、ワクワク・ドキドキで、しかもものすごく勉強になります。◆◆◆◆◆スマホで読めるKindle版もあります。◆◆◆◆◆そこで、本の帯には「大人が楽しむ」と大書していただきました。中学生くらいから、納得ながら、やさしく読むことができますが、ここに書かれた古事記の内容は、いわゆる「現職世代」と呼ばれる、忙しいビジネスマンや、子育てをされている主婦の方などに、是非、読んでいただきたい内容なので、このようなキャッチコピーを付けていただきました。神話を取り戻すのは、高年齢世代ももちろんですが、それ以上に、若い方々にお読みいただきたいと思ったからです。表紙のデザインは、第一巻の「黄金色の富士山と松と海」から、今回は「様々なビラミッドの中に隠された秘密」がモチーフになっています。それが太陽のオレンジ色の光に照らされて、表に出てくる。太陽は天照大御神であり、その光によって、これまでピラミッドの中に封印されていた様々な真実が蘇る。そんなことがモチーフになっています。本の表面は、第一巻と同じく、光沢のあるPPを用いていますので、持ちやすく、また輝きのある体裁になっています。本文については、現代語訳のところを、上下の罫線ではさみ、読み進むときに識別しやすいように工夫しました。第一巻とくらべても、相当、読みやすくなっているのではないかと思います。古事記は、どなたでも「知れば知るほど、噛めば噛むほど」味が出る、本当に深い本です。そこに感動があります。その感動は、日本を取り戻すにあたり、ものすごく役に立つに違いありません。皆様のご予約をお待ちしています。お読みいただき、ありがとうございました。応援クリックありがとうございます。最初の一ヶ月間無料でご購読いただけます。ページに「これは千葉の常若神社の渡邊宮司から教えていただいた話なのですが、聖徳太子の十七条憲法の各条文は、それぞれ創成の神々の神名と関連付けて書かれているからこそ、十七条なのです」とありますが、私が教わったことは古事記と聖徳太子に関するお話であり、聖徳太子の十七条憲法と神々の神名との関連付けは教えていただいたことではなく、私の考えであると、渡邊宮司をはじめ、関係各位に深くお詫びして訂正いたします。インターネット上でブログ「ねずさんのひとりごと」を毎日配信。他に「ねずさんのメールマガジン」を発行している。