持つことについて記しました。これが教会形成の土台になります。第二のプロセスは、リーダーが教会再生の具体的な道筋を描き、どのような方法をとるかの理解を深めることです。リーダーシップ牧師をはじめとする教会のリーダーたちは、アメリカや韓国、また、日本のどこかに存在する「モデル教会」について見聞きし、その影響を受けることがあります。使徒の働きこれまで、教会再生(教会の再活性化)の必要性、可能性などについて書いて来ました。その趣旨をまとめた上で、今後の記事のイントロダクションを記したいと思います。友人に勧められて『学校の「当たり前」をやめた。』という本を読みました。公立名門中学校長の改革」です。学校の「当たり前」をやめた。ついて学んできました。教会の設計者は神であり、建築資材はキリスト(生きた礎石)とキリスト者一人ひとり(生ける石たち)です。その建築目的は、神ご自身の喜びにあり、神ご自身の栄光です。リーダーシップこれまで、霊的な建物の設計者、資材について学んできました。教会は神ご自身が設計されたものであり、その建築資材は「生ける石であるキリスト」という基礎とキリストに似た者とされていくキリスト者一人ひとり(生ける石たち)です。リーダーシップ前回は、霊的な建物の設計者について学びました。教会は神ご自身が設計されたものであり、このお方の設計図に基づいて正確に建てられるべきであるということです。今回は、建築資材について考えてみたいと思います。前回の記事では、教会の抱える様々な病気、その症状について書きました。締めくくりに「さて、このような病気に対する処方箋はあるのでしょうか?」と問いかけ、しばらく時間が経ってしまいましたが、続きを記したいと思います。前の記事では教会の健康状態を問いました。残念ながら教会が著しく不健康な状態に陥ってしまう場合があります。今回の記事では、いくつかの典型的症状に私なりの「病名」をつけてみました。8,000ほどある日本のプロテスタント教会、信徒数が55万人、礼拝出席32万人と言われています。その中で、信徒の平均年齢は約63歳、牧師の平均約70歳という現状です。これは、日本社会全体の高齢化よりも遥かに進行した状態です。リーダーシップ「教会再生のための最も良いリソースの一つは、それを実際に行った牧師から学ぶことである。私が牧師になりたての二十代の頃、ほとんど面識もない何人かの先輩牧師たちに電話や手紙で頼み事をしました。リーダーシップ...教え...に専念しなさい。この「教え」という言葉は、第一・第二テモテ、テトスという、いわゆる「牧会書簡」と呼ばれる手紙の中に15回出てきます。これらの書簡の中では「健全な教え」という特徴的な言葉が何度か用いられています。リーダーシップ私が行くまで、聖書の朗読と勧めと教えとに専念しなさい。前回は、この御言葉から、聖書の朗読に専念しなさいという教えについて考えました。私が行くまで、聖書の朗読と勧めと教えとに専念しなさい。この箇所を原語で見てみると、「私がいくまで」の後、すぐに「専念しなさい」という命令形の動詞が出てきます。これと、これと、これに...」。聖書は教会の指導者たちに対して、あることに専念し、心血を注ぐように教えています。私が行くまで、聖書の朗読と勧めと教えとに専念しなさい。第一・第二テモテ第一テモテの3章14-15節には、パウロがこの手紙を書き送った目的について次のように書かれています。私は、近いうちにあなたのところに行きたいと思いながらも、この手紙を書いています。リーダーシップ新しい教会開拓をする人々は「リスクを冒す人々」とみなされます。資金もなく、建物もなく、人材足りない中でそれを行うことは、誰がどう見てもリスクの高いことです。トム・レイナー博士は「教会開拓には確かにリスクがあります。How)』という本があります。先日投稿した「死にゆく教会ー見つめるべき現実ー」という記事は、英文の記事を要約しただけものでしたが、それでも多くの方々から反響をいただきました。DIE)という記事が目に留まりました。ー見つめるべき現実ー2018-01-27性的虐待被害者による力強い証しニュースを見ていたら、まず目に飛び込んできたのは「禁錮175年」という数字でした。ラリー・ナサール被告によってなされたその事件の内容を知って、心が痛みました。私が長々と同性愛を問題にして記事を書いている理由は何でしょうか。実は、このことが他の罪と比較して特に罪深いからではありません*1。神に対する罪はどれも全て重大なのですから...。ある人々は、「イエスは別に同性愛に反対するような発言をしていない」と言います。随想しばらく前のものですが、以下のリンク記事を読んで考えさせられることが多くありました。ついて、私の考えを記したいと思います。読書チャールズ・スウィンドル著『全能の主との親しい交わり』は、93頁の小さな良書です。私はこれをだいたい年に一度、取り出してじっくり考えながら読みます。知人がfacebookで『沈黙ーサイレンス』を観た人々に対して、この本を勧めていた。これは「神がいるなら、なぜ苦しみが存在するのか」という問題について深く考えさせる良書だ。牧師の家庭に育った私は、学校で「キリシタン!」と呼ばれたり、上に書いたような質問を冷やかし半分に投げかけられたことが少なからずある。随想クリスマスが目前に迫っています。今年も喜び祝いましょう。まことの救い、消えない光、揺るがない希望であるお方が、この世界に来てくださったことを記念して...。詩篇119編は「みことば詩篇」とも呼ぶべきもので、神のことばの麗しさ、それを信頼して歩むことの幸い、また、もっと深く知りたいという願いに満ち溢れた詩です。この詩篇は、私たちの手にしている聖書全体の中で最も長い章でもあります。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。