現在のタイはインドシナ半島の中央部に位置し、チャオプラヤ川の流域全域とマレー半島中部を占める。東はラオスとカンボジア、西はミャンマー(ビルマ)、南はマレーシアに接する。国土はチャオプラヤ川流域には平野が多く、古くから米その他の農業が盛ん。その東側は国境のメコン側までなだらかな高原が続く。中央の紺色は国王、その外側の白は宗教、赤は民族を象徴する。1917年、ラーマ6世の時制定された。チャオプラヤ川流域に移動してきたと考えられている。文化的にはインド文化の影響が強く、ビルマなどと同じく小乗仏教が盛んであり、現代においても寺院・僧侶は崇拝されており、建国の理念の一つとされている。南部のマレー版と運はイスラーム教徒が多く、彼らの中には過激な分離運動を行っているものもある。政治はラタナコーシン朝の王をいただく立憲君主制。憲法と議会があり選挙も実施されているが、時として軍部クーデターが起きることが多い。最近でも2006年にタイ軍事クーデターが起こり、タクシン首相が失脚、戒厳令が布かれた。経済では1980年代からの工業化が著しいが、NIEs諸国に比べ、米などの農作物の比重が大きいのが特徴で、最近はアグリビジネスといわれるエビの養殖(日本への輸出向け)などが急速に発展している。バブル気味であった急速な発展は1997年のアジア通貨危機で破綻したが、現在はその打撃からも回復している。東南アジアでは比較的安定した経済成長をとげていることから、日本企業の進出も多く、「日本の工場」などとも言われている。タイのクーデタータイではクーデターは珍しい現象ではない。戦後に限っても成功したクーデターは9回、噂や計画は毎年あり「クーデターは年中行事の一つ」とさえ言われている。クーデターが繰り返されるのは「タイ政治の悪循環」のためである。否定し、権力を掌握するが、政治状況あ平常に復帰すると暫定議会を設置し、新しい憲法の準備にかかる。・・・新しい恒久憲法が公布されると、それにもとづいて総選挙を実施し、議会の復活と政党の政治参加を認める(「手続き民主主義」の容認)。議会政治を足かせと感じるや、軍は「共産主義の脅威」や「政党政治の腐敗」を理由に、再びクーデターをだんこうする。」この悪循環の中で、クーデターであれ新憲法の制定であれ、国王の承認が不可欠であることと、政治的指導者には社会的公正(タイのことばで「タム」(仏法のダルマに当たる)の実現が要請されるというのが「タイ式民主主義」の特徴である。タイの国民統合や政治をみていく上で決定的に大事なのは国王・宗教・民族の三つを原則とする国是(タイの横三色の国旗の紺は国王、白は宗教、赤は国民を象徴している)である。