この舞台の動画をご覧いただけます。「道成寺について」はこちらをご参照ください。Playerが必要になります。Timeが必要になります。参詣に来た旅の僧安珍が、紀伊の国牟婁群眞砂の庄司の家に一泊した折、家の娘である清姫が、安珍を慕ったが、修行僧である安珍は清姫の想いに答えず、去っていきます。安珍への想い断ち切りがたく、安珍を追って清姫は日高川を渡ろうとするが、船の渡しに拒否され、ついには蛇体へ変化し、日高川を渡ります。蛇体になった清姫のうわさを知った安珍は、道成寺に逃げ込み寺僧の助けで鐘の中に身を隠します。して、安珍もろとも鐘が焼かれたので、道成寺では400年後に再興の鐘を作りました。女人禁制で鐘供養の法要を始めたところ、清姫の怨霊が白拍子となって現れ、舞を奉納するとて鐘に近づき法要を妨害したと伝えられています。能や歌舞伎はこれを主に扱っています。さまざまな形態があります。安珍清姫伝説の後日談の部分が元となっています。桜の季節に道成寺の鐘の供養が行われました。その折、美しい白拍子、花子が現れ、鐘の供養に一曲まわせて欲しいと頼みます。お寺は女人禁制でしたが、花子の美しさに、坊主は舞を舞うことを許します。花子は烏帽子を付けて舞ったあと、娘の恋の姿をさまざまに踊ります。終盤、次第に花子は狂気を見せるようになり、突如恐ろしい形相となって鐘をにらみ付け、鐘の中にはいっていきます。驚いた僧が鐘を引き上げてみると、花子が蛇体となって鐘に巻きついているのでした。白拍子花子は清姫の亡霊であったことが分かり、もう一度高僧が供養し、亡霊は去っていきます。舞のすべての原型が道成寺に含まれているといわれています。踊り手により、雰囲気、趣が変わってくるところが見所。さまざまな舞踊家の道成寺を見比べるのも面白いところです。イベントTOPにもどる。