(後ろ掛け)バグダッド(ろうけつ染め)*京都でいやな放火事件がありましたが...、、https://www.kyoto-np.co.jp/top/article/20190718000055早く解決するとともに負傷者も何とか。渋い金字がびっしりの見送り。ビニールで覆われていない。矢も楯もたまらず家を飛び出した。巡行が終盤にさしかかる新町通が目当て。規制が厳しく、ラインをはみ出る人もいて、なかなか思うように写真を写せなくて、もどかしかったが、ともあれ、今回は、菊水鉾のみ。次第に近づいて来る臨場感を味わって下さい(笑)曳手のみなさん。写真より太陽に映えて、きらきらしていてきれいだったアップや〜あああ...遠くへ行ったおしまいあっという間だった。夢中でシャッターを押した。はあ〜〜こんな風に、長刀鉾から鶏鉾まで写したのだが...また今度。弘法大師筆と伝わる「金剛界礼懺文」より(参考)「写真で見る祇園祭」(光村推古書院)---------------------------ところで、祇園祭のちまきが転売されているのが、テレビのワイドショーでも話題になってたようだが。粽って、あんまり買ったことはないんです。放下鉾の会所は無料なので、心苦しくて買ったことはあるが、それくらいかな。1000円もするので、高いから買わない。(昔はもっと安かった気がするが、だんだん高くなった)でも確かに、近所には家々の玄関に、ちまきは良く飾られている。歩くだけで、あっこの家も、ここもある、とよく見かけることは確か。ちまきというのは、風習があるんだ。宵山の会所へ行き、それを戻す(回収箱があるのだ)。厄除けと言われているが、効力は1年間らしい(笑)。賞味期限?が切れたら、それを捨てずに、もと買った所に返しに行く。新しいものを買い、交換するのだ。「火迺要慎」(ひのようじんと読む)のお札も、1年経ったら、新しいのに変える。その時、古いのはゴミとして捨ててはいかん、と教えられた。ちまきも古くなったのは捨てたらあかんの。京都の古い慣習というか、厄除けのまじないね。「火迺要慎」のお札は言われたとおりにしているの。近所の神社へ古いのを持って行き、お火焚きにしてもらう。古い言い伝えは、ないがしろにしたらあかんと思ってね。火迺要慎も粽も風習なのね。売り買いで済む話ではないのね。それがネットの時代になるとこんな風になるのね。