この誓いの証人となり、わが生涯の日々これを忠実に守ることが出来るよう、どうぞ私をお助け下さい。」(39)「永遠の王、万軍の主へのあらゆる奉仕の道において特に熱心であり、殊勲を立てたいと思う人ならば、その仕事のために自分を捧げるだけではなく、自分の感覚、及び肉体的、世俗的愛と戦いながら、より尊い立派な奉献をし・・・」(40)あのような状況において、これ以上の奉献は不可能であった。完全な孤独マドレ・サグラド・コラソンの一番大きな十字架は完全な孤独であった。総長補佐たちが初めに彼女を見捨てた。後に、修道会で知られていたイエズス会士のほとんど全員が、彼女の行動を非難する義務を意識的に感じるようになった。次の短い幾つかの例が、総長の孤立状態をよく示している。善意がないからではなく、判断の際の公正さに欠けているために、私はあなたのやり方を良いと思っておりません。反対意見が確かさに欠けていない場合でも、あなたの考えを変えるのは容易ではありません。あなたの頑固さのために、修道会は大いに苦しむでしょう。その結果を経験していると思います。このような取り違えは、もし神がこれを解決なさらないならば、修道会を崩すのに充分です。辛くお感じになると思うので心配なのですが、もう一つ申し上げなければならないことがあります。総長をやめたいと望んでいると錯覚していらっしゃいますが、実際に辞任する望みをいささかも持っていらっしゃらないように見えたのは残念でした。長上であった全ての聖人は、このような職から解かれることを望んだだけではなく、それを願い、うるさいほどに頼みました。あなたにはこのようなことは見られません。このことだけでも、総長職に向いていないことが分かります。そのように思っていらっしゃらなければですが。」(41)「私はあなたをよく知っているつもりです。外面的な見せかけのものではなく、心からの本当の謙遜です。神様を騙すことは出来ません。騙そうとする人がいるとすれば、騙されるのは神ではなく、その人です。私がこのようにお話しすることによって、あなたが苦しめられ傷つけられるとすれば、私が正しく事を確信するために、これ以上何も必要ではありません。」(42)「ご自分については非常に低く評価していただきたいのです。言葉でではなく、心から。反対に、他の人々を高く評価し、姉妹たち皆があなたよりもっと徳があり、より賢明で、神からより多くの光を受けていることをよく理解し、心から確信するのです。神が、顧問としてあなたにお与えになった方たちに対しては、特にそうなさって下さい。」(43)このような一連の非難には、ホセ・マリア・イバラ師の穏やかな声すら欠けることがなかった。本来賢明で控え目な人からこのような手紙を受け取ることは、マドレ・サグラド・コラソンにとって非常に辛いものであったに違いない。統治上の誤りに関してマドレ・サグラド・コラソンに向けられていた非難を彼が信じたことは、これらの非難がいかに執拗に繰り返されていたかを示している。主としてマドレ・マリア・デ・ラ・クルスを通してモリナ師が形作った意見を、ホセ・マリア師がひとたび信じてからは、マドレ・サグラド・コラソンが彼に打ち明けたことさえ、総長補佐とマドレ・ピラールに向けられた反抗という観点から捉えられた。「主においてあなたのことを真にお愛ししていますので、率直に申し上げます。ここにいらっしゃった時に、問題点について話そうと思っていましたが、話し始めたところで終わってしまいました。その人達は、あなたがご自分を高く評価するのがその原因だと言っておられます。これは、修道会が長い間生きたあの素晴らしい調和を崩すのに充分です。あなたは彼女たちについて好意的には語られませんでした。あなたは感情的に話しておられると、私は判断しました・・・そのうえ、思い上がりも少しあるように見受けました。この手紙を読んで、他の機会にそして私の前でよくなさるように、『この手紙はここで終わり。これからは私と何の関係もない。』と言って、極端に走らないで下さい。会則に親しみ、会則が示す道を歩んで下さい。天の助けに欠けることがないように、熱心に祈って下さい。結局のところ、通常の必要な支えが不足しないように、顧問の方たちを大切になさって下さい。マドレ・サグラド・コラソンを理解し、このような状況にあって彼女を助けることが出来たのは、イダルゴ師であった。彼はマドレ・サグラド・コラソンの良い霊的指導者で、信心深い人物であったが、修道会の様々な問題については知らないのが常であった。「このことについては、霊的指導者には相談致しませんでした。私たちの状況を良く知ろうと何度か試みたのですが、理解するには至りませんでした。申しますのは、私が質問し、お願いした方たちは、心を開いて話そうとはされなかったからです。」とマドレ・サグラド・コラソンはムルサバル師への手紙に書いている。残されたのはムルサバル師の精神的な支えであった。その支えは過度に控え目なものであった。非常に忠実なこのイエズス会士はマドレ・サグラド・コラソンを助ける意向は持っていたが、遠くにいたために、実際にそれは不可能であった。彼の与える慰めもあまりにも霊的すぎて、心と身体を苦しみと不信頼で刺し貫かれていたマドレ・サグラド・コラソンを励ますことは出来なかった。「マドレ、どのような忠告を差し上げたら良いのか分かりません。忠告が浮かんで来ないのです。私が申し上げることは全て、私よりも良くご存知です。私たちの主イエス・キリストと共に十字架に付けられるのです。これが全ての完全さの象徴です。このように生きられれば、事はうまく行くでしょう。忠実にここに留まれば留まるほど、良い結果が生まれるのです。顧問会議事録、1891年1月28日。サン・ホセ修道院の日誌、28-30ページ。マドレ・マリア・デル・カルメン・アランダの手紙、1891年4月17日。1891年4月18日の手紙。マドレ・サグラド・コラソンのマリア・デル・カルメンの宛の手紙、1891年4月24日。1891年5月8日の手紙。マドレ・サグラド・コラソンのマドレ・マリア・デル・カルメン宛の手紙、1891年5月25日。年8月24-25日の手紙。マリア・デル・カルメン・アランダ、マドレ・サグラド・コラソンの歴史、I、89ページ。