時代背景を考へないと大きな間違ひを犯す。解放戦争の文脈で登場する。視点は増幅されてきた。私は最後の「もっとも混血しておらず」の文には絶対反対である。フランスに占領された後進国ドイツの印象が国民にあつたのでそれを克服するための発言である。易く言へば日本には富士山がある。敗戦国を元気付けるために戦後さう演説するやうなものだ。判ればフィヒテの演説も理解できる。そこが「ナショナリズム論の名著50」では説明不足である。教育によって誕生すべき理想のドイツ人である。言つて見ても不毛の言論になる。「精神革命」の必要性を訴えたとき、『ドイツ国民に告ぐ』は(10文字略)よみがえった。演説集は『祖国を興すもの』として刊行された。「世界市民主義」の文脈でを元に戻すと曖昧になる。三要素を取り出している。