お詣りすると、それぞれの山内に○○院や○○坊といった名称の寺院がいくつもあることに気が付きます。塔頭(たっちゅう)(塔中)や子院と呼ばれ、本山の一部を形成する、いわば本山の内部に創設された寺院です。本山の運営を担い、宿坊などの役割も果たしてきました。見ると「坊中」が描かれています(頁下写真)。絵図は俯瞰図ですから正確な位置は判然としませんが、現在の総門前から小湊神社に至る道路沿い、小湊港に面した辺りにあったように見えます。八坊、さらに本文に坂本坊、岸之坊の名稀が記され、合計十坊の塔頭があったことがわかります。四院家と呼ばれて重要な役職に就き、その中でも器量の優れた人物が一院となって山内を主導しました。四院家の住職は、年老にしたがって院号を称することを許されていましたから、西之坊の住職は「山中掟」に住行院日成と院号で署名しています。七坊に住職がいたことが記されています。記されていましたから、必ずしも地元の出身という訳ではありません。(後の四十三世貰首)は美濃国が生国であると記されています。塔頭の開創年代は殆ど未詳ですが、奥之坊については明らかになりました。十九世貰首の長遠院日遵上人が、慶安5年(承応元年、1652)3月28日、両親の菩提のために自ら開基となって建立したことを、同坊安置のために造立した日蓮聖人坐像に記していたのです。十坊のうち浜之坊は、誕生寺の後背地の谷から流れ出し、現在の祖師堂と本院寺務所の間、さらに小湊神社の前を抜けて海へと注ぐ払川の川端にあつたことが、享保11年(1726)の『新屋敷割帳』への追加記事によってわかりました。