おかげさまであなた方の消息が手に入りました。そちらで起こっていることを考えて、二晩眠れませんでした。お目にかかる方々が私たちのことをよく思って下さるのを見て困惑しております。」(8)あのような不安定な情況の中で、ラファエラ・マリアは確固とした態度を保っていた。会の創立に対して殆ど絶え間なく与えられた試みにも関わらず、彼女は、いつかは教会の査証を得られるであろうと期待していた。なければ、入会を希望していた若いアナ・マリア・デ・バエサに、まだ共同体がコルドバを出る前に次のような手紙を書いたのは理解できない。「私どもはここで元気にしておりますが、どこに落ち着くか決まっておりません。私どもは好感を持たれております。主がお決め下さるのを待ちましょう。決まりましたらお知らせ致します。イエス様のために何か苦しむことが出来るのは何と幸せでしょう。私は彼のために苦しむという名誉を、主がお与え下さるのを見て当惑します。私どもは皆、大変満足して幸福だと思っています。広くて非常に明るい家に住んでいます。部分的に規則に従って生活しています。驚くほど一致の精神がみなぎっています。」(9)この手紙に述べられていることは、落ち着いた信仰の雰囲気の中にラファエラと共に住み、同じような冒険をした人たちによって証明される。修練女たちは、自分たちと同じように若い院長のうちに、徹底的な支えと人間的能力を見ることが出来た。その上に共同体が築かれていったのである。いうのは、希望する理由をいつも彼女らに提供した。コルドバからアンドゥーハルへの急な旅行を黙して受け、心配に沈んだラファエラ・マリアを見たならば、人々を慰め励ましているラファエラ・マリアの姿も同時に見なければならない。信頼を起こさせるだけでなく、喜びを伝えることが出来たのである。アンドゥーハルの病院での日常生活の些細なことについても、ユーモアたっぷりに話している。「今日の午後、七つの金曜日の祈りが始まりました。私どもは連祷を歌い、ここの方々はお悲しみの聖母の賛歌を歌いましたが、あまり下手なので聞いていられないほどでした。この方々が歌い続けるなら、人々を遠ざけてしまうのではないかと思います。」(11)徹底的に神に向かっているので、外的困難と心の悩みのうちにあってさえ、彼女の穏やかな、親切な、冷静な性格を損なうどころかかえって強いものにしたということが分かる。ラファエラ・マリアの修練女であった初期の聖心侍女たちが、後に局面が急転したにもかかわらず、創立のあの頃は金のように輝かしい時代であったと考えたのはそれほど不思議なことではない。「あの頃の私たちの生活は最も完全でした。姉妹愛は真の信仰と愛に燃えた初代のキリスト者のようでした。規則もよく守り、全てに於いて初期の熱心さを保っておりました。それは私たちをお選びになった神の恵みのおかげであり、それが全く彼のみ業であることが日増しに分かっていきました。」(12)「全ては神の恵みによる・・・」この句を書いた人は、創立者たちによって絶えず口にされていたあの考えをよくこなしていたものであろう。全ては恵み、賜物であるというこの悟りが、いつも彼女らを、山をも動かすほどの信仰と信頼で充たしていたのである。「私は主に信頼しておりますので勇気と力を感じます。私たちは神の栄誉と光栄しか望んでおりませんので、神は私たちをいつも助けて下さるでしょう。」(13)とラファエラ・マリアは1877年の2月に書いている。常に信頼していたから、また、生涯を通じてこの絶対の信頼のうちに留まっていたからこそ、彼女は聖人になったのである。1895年6月12日付け、マドレ・プリシマ宛の手紙。マリア贖罪会員たちが行ってしまってから、創立者が共同生活をするための許可を、コルドバの司教に願う嘆願書に添付された報告書。使徒座手続き(コルドバ、1940年)。マドレ・イヒニア・ベルヘの証言。マドレ・サグラド・コラソンについての資料131。マドレ・エリサ・メレリョの報告書。1877年2月7日の手紙。