生命と同じように尊いものであると捉えました。強い疑念を抱いだいてきました。人間の知恵でその欲望に方向を与えなければならない―――その知恵を人間に与えるもの、それが「仏法」(釈尊の人間教育学)であります。生き抜こうとする人間に変えることにあります。生命力ある人間として、この世に生きさせる。己を見失うことなく蘇ってくる雑草禅であります。人間として生きるには、どうしたらよいか。必要なことだと思います。踏みしめる以外にない。今日、最も必要なことだと思います。「生きんとする欲望」を確りと自覚し、そこから起こる諸々の欲望を自己のコントロール下に置くことが緊要きんようであります。他の動物と同様の本能に支配されています。動物的に動いている存在ではない。現実以上のあるものを求めていると思います。人間のように理想生活の伸展を図ろうとする望みも努力もないように思われます。日々、努力し、そこに「生きがい」を感じています。人間の違いであります。健康で家族や子供となごやかに、すごすという家庭生活志向的なもの。収入などの直接生活の豊かさを求めるもの。その人のおかれている本務、本分における自己実現を求めるもの。メンタルな面を大切にするもの。―――などなどがあげられます。生きがいの原動力になっていると思います。不断に理想を追求して行くところにあるといえます。頭が向いて行きました。人間はこれによって自己を養い、家族を養うことができます。「財産の私有制度を否定すべきだ」という人に出会います。棺桶かんおけに這入った時に、ようやく可能となる。生きるために財産は必要であります。人間の本音だと思います。財産その物が不浄なのではありません。人間の心がつくり出すものです。貪とん愛あい(むさぼり愛着すること。苦海に沈むことになる。