Johnson]1937年、オランダのハーグに生まれるが、10歳のときからアメリカに在住。英米文学を学び、人類学博士号を取得。高齢化問題や日本について書籍や記事を出版し、夫が創設した日本政策研究所の編集者を10年間務めた。チャルマーズ・ジョンソンが他界するまで彼と53年の結婚生活を続けた。現在サンディエゴ在住。私の82歳のお誕生日祝いのパーティーで、私のワインがねだっているようなニコニコ(訳者の愛犬)と。bananas.”最近、考え方や読むものや計画を立てることに、自分の地平が縮まってきたことに気がついた。内容にもう興味がなくなったからといくつかの雑誌の購読を止め、旅行やコンサートでさえあまり先のことは計画しなくなった。いつか旧友がクリスマスカードに書いたように、「私はもう青いバナナを買わなくなって年齢に達したのだ」(訳者註:「歳をとったので、もう長期計画を立てないこと」の意味)。time.こういうことを言うのは無念なお思いからではなくて、単に事実を述べているだけだ。年老いた身体は活動が鈍くなる。入浴や服を着ることや歩くことや、考えることさえ時間がかかるようになる。誰かの名前を思い出すのに数時間も何日もかかったりするのだ。以前は楽しんでいたものを手放したり、新しい道具の使い方を学ぶのが億劫になったりもするのだ。同じように、私たちの多くはフェイスブックやツイターやその他のソーシャルメディアは時間の大無駄遣いだとしか思えない。astray.他方、Eメールやインターネットを使うことは楽しくもある。サーチエンジンも見事な道具で、綴りのチェックもその言葉の正しい綴りがわかっていれば便利だ。綴りを知らなかったら、大変な間違った方向に行ってしまうけど。music.青いバナナはもう買わないということは、もうあまり物を買わないということでもある。私は1961年に夫と一緒に日本に1年間住んだときに買った丼をまだ4つ持っているし、使いもする。私の家はあちこちに旅行したときに買ったものでいっぱいだ。メキシコやイスラエルで買った陶器、日本とバリ島で入手した木の彫り物、香港で買った輝夜自家製の小テーブルやイケヤの本棚などだ。亡き夫が所有していた中国や日本に関する書生は秋田の国際大学にあり、政治学に関する書籍は何人かの彼の学生だった人々のところに行った。老人学という3つの部分から成る。我が家にはその他に美術と音楽の書棚がある。walked.多くの人は私ぐらいの年齢になると、往々にして持ち物を減らすことを真剣に考えるようになり、マリー•コンドウがその教祖になった。私自身、物を処分する努力を時折している。いうものを受け継ぐ子どもや身近な親類もいないのだから。オランダとイギリスにいる母方のいとこ以外には、私は文字通り家系の終わりなのだ。私自身の思い出が絡むもの以外は、何をとっておいて何を捨てるべきか、はっきりわからない。そこが難しいところだ。写真や手紙など、思い出が絡んでいる物を捨てることは、自分のある部分を放棄するように思える。自我を捨てることは仏教では任務だ。自分が歩いた道をかき消すという仏教の教えに習うべきだとときどき考えたりする。controlling.同時に、この努力には反対の方向の傾向も含まれていることが考えられる。死ぬ前に全てをきちんと準備しておこうとする老人のことを考えるのだ。いう人は、自分でなるべくなんでもやっておいて残された家族や遺言執行人をラクにしようとしているのかもしれないが、自分の墓場から自分の希望を押し付けようとしているのかもしれない。そのことで、かなり前に隣人と大議論をしたことを思い出す。その人は80代のお金持ちで障害のある息子と一緒に暮らしていたのだが、自分が死ぬ前に全てをきちんと整理しておこうと、息子を介護施設に入居させてしまった。それで息子はもう父親に愛されていないのだと思って悲嘆にくれたというのに。息子は可能な限り父親と一緒に暮らして、父の死後は遺言執行人がその先のケアを手配するまでそのままにいられなかったのか。父親は最善策を施したと考えたのだが、私は彼は残酷でなんでも自分の思い通りにしようとしていると思った。that.我が身の先のことを考えるたびに、人生には予期せぬ出来事がいっぱいあり、どんな人生にも必ず片付けられなかったことが残るものだということを忘れないようにしている。若いときに急死する人はやり遂げられなかったことや解決できなかったことをいっぱい残していく。年取って死ぬ、あるいは長い病の果てに死ぬ人はいろいろなことを整理するチャンスがあったかもしれないが、それでも自分がこの世を去った後にどんなことが起こるかは予期できないものだ。青いバナナを買わないことは合理的に考えていることの表示ではあるけれど、それだけのことだとしておくべきだ。死を迎えるためのビジネス。