私は驚きませんでした。それを予期していました。主があなたにその辛い犠牲をお頼みになろうとしていることが分かっていましたのでなおさらです。完全な霊的貧しさの道へあなたをすっかり導き入れるために、悲しみによって霊化することをお望みです。心の準備をしていて下さい。それはあらゆる自然的なことに逆らうことだからです。苦しいことに違いありません。それも、神のお仕事です。神は尖った道具をお使いにならなければならないからです。長い間、あなたのために大きな力をお願いして祈って参りました。あなたの時が来たことが分かるからです。亡くなったシスターについて言えば、彼女は幸いです。今では安全な場所にいます・・・。あなたにとってもこれは慰めでしょう。後は一番いいと思うようになさって下さい。いつものように、十字架を苦い気持ちでなく受け入れて下さい。全ては私たちをこの上なく愛して下さる神から来るものとみなして下さい。」(78)二日後マドレ・ピラールはいつものように、バリャドリードの院長が亡くなったお知らせを全ての修道院に送った。病人の生涯の最後の日ともなった聖心の祝日に、彼女が次のように言ったことを彼女は記している。「マドレ、あなたは私が死ぬことをお望みになりません。マドレは私の命を犠牲として神様にお捧げすることがお出来になります。私は死ぬことを切に望んでおります。主がこのお恵みを今日私にお与え下さるかどうか見ましょう。」マドレ・ピラールは同じ手紙の中で続けている。「彼女は私が彼女の健康を祈り、また、人にも祈りをお願いしていることを知っていました。神が彼女の死を計画しておられるのに、私たちがむりやり彼女を引き止めて下さるよう神に祈っているとでも思って、先の言葉を言ったのでしょう。」(79)しかしマドレ・ピラールは、彼女の秘書が数年後に物語った一つの詳細に触れていない。それは、このシスターの死がもたらした悲しみを、彼女自身寛大に受け入れたことを表すものである。「マドレ・ピラールがある家に着いたとき、あるいは去る時、彼女がスシペ(Suscipe)(80)を歌うまで共同体の気が済まなかったことは周知の事実でした。彼女がサラマンカの家を公式訪問していた時、バリャドリードの院長、マドレ・レデンシオンが重病だとの知らせを受けました・・・。」総長と秘書はバリャドリードへ出かけた。初めマドレ・レデンシオンは快方に向かっているように見えた。そこで、共同体はSuscipeの習慣を思い出した。「マドレスはミサの中でSuscipeが入るように用意した。主が言葉どおりにお取りになり、マドレ・レデンシオンをお召しになるのではないかと恐れて、マドレ・ピラールはそれを望まなかった。聖心の祝日にはそれを歌うことにした。ミサの後、マドレ・ピラールは言った。「主は院長様をお呼びになると思います。心から歌い、もしみ旨ならば彼女を神にお捧げするという、大きな促しを感じましたので。彼女は天国へ行くと思います。」そして、そうなった。マドレ・レデンシオンはその日の午後三時から四時の間に亡くなった。苦しみが二人の創立者を近づけた。二人はまだお互いを完全に信頼するところまでは行っていなかった。マドレ・サグラド・コラソンは姉を大変愛していたので、自分を忘れ、総長と補佐たちの間の一致を何よりも優先した。ここでもまた、若い頃からずっと彼女のものであった霊的孤独を受け入れるのであった。コンチャに来たあなたのお手紙を送り返しました。あなたが私を信頼して接することを皆が分かるのはよくないと思いますので。彼女たちにだけそうして下さい。私についての神のなさり方が、今、少しは分かってきましたから、今、私は全てを耐え忍びます。そのように見ていますから、より易しく耐えられます。1901年の夏に行ったマドレ・ピラールの決断についてマドレ・サグラド・コラソンが述べたことは、彼女を大変力づけるものであった。彼女は姉に書いている。「当事者たちの霊魂に益となりますので、私は全ての変更を、とても、とても喜んでおります。あなたを照らして下さり、あなたが続いて物事を覆されるよう、神にお願いします。これは大変主に喜ばれることです。神は謙遜を非常に愛されるからです。名誉は全くその反対の方へ向かうものです。悪い習慣はこれらの変更によって癒されます。マドレ・サグラド・コラソンからのその同じ手紙によると、そのニュースを知ったローマの家は大騒動になった。(このことでマドレ・プリシマが指一本触れられない存在であるとの思いが、当時、どれほど深く染み込んでいたかが分かる。)マドレ・ピラールは述べている。「これらの変更、特にアマリアをここから移すことは、ただ神である主から来たものです。困難でしたが、愛する主に、このお仕事を続けて下さるようにお祈り致しましょう。彼女は予期されたとおり、自分の性格、そして、その並外れた才能のために、私たち皆が手伝って生じさせた傲慢と戦っているのです・・・。彼女は21日まで黙想をしています。彼女の本当の回心、長続きのする回心のために祈らなければなりません。マドレ・ピラールはマドリードから妹に手紙を書き、嫌でも毎日通りで目撃する、また、修道院の囲いの中でさえも耐えなければならない光景について話している。「今日、国会が開かれました。その同じ時刻に、闘牛場で社会主義者たちが集会を開きました。後で教会などに投石があると予想されています。これらの悲劇に興を添えるものとなるでしょうから。このために、新しい家の創立は延期しなければならないでしょう。――彼女はアスペイティアのことを指していた――。新聞は八日か九日前からこのことについて書き始めました。囲いがそこに移されるとか書きたてています。このことで人々は大変心配し、マドリードからも他からも、私たちは質問攻めに会っています。何も打つ手はありません。あの人々はそれを阻止するために手を尽くすでしょうから・・・。大きい外的困難でさえ、顧問会の反対に比べれば物の数でもなかった。1902年1月、マドレ・ピラールは妹に書いている。私たちはここで、出来る限りのことをしていますが、なすべきことを尽くしてはいません。寄ってたかって反対します。このまま続けなければなりません。主が私たちを守って下さるでしょう。一致の不足は、スペインで私たちが期待していることに何の役にも立ちません。追放された場合の用意は何もしていないからです。マドレ・サグラド・コラソンは悲しい思いでその手紙を受け取った。「その女性たちの問題について憂えております。彼女たちのために真剣に祈っております。私が驚き、理解できないことは、レアンドラ嬢が、以前は彼女たちと非常に馬が合っていて、いつもいっしょにいたのに、今はすっかり変わったことです。手紙全体の調子から、また、それがマドレ・ピラールに受け取られた様子から見て、彼女たちに言葉には何の遠慮も無かった。今では二人とも苦々しさを覚えないで過去のことを話すことができた。「主が助けて下さらなければ、私には前のと同じくらい外聞の悪いもう一つの反対が見えます。それは二番目ですからもっと悪いでしょう。あなたには経験がおありです。あなたは人々をご存知です。平和のためにあなた自身を犠牲にして下さい。穏やかに彼女たちに屈し、彼女たちの心を勝ち取って下さい。キリストの愛のうちに一致して生きるためです。他のどんな方法を取っても、何も得るところはないでしょう。私たちのうちの誰も十分謙遜ではありませんし、状況は毎日もっと困難になってきているからです。外からもはっきり見えます。こんなに多くの重荷からあなたが解放されるのを見るために、私はどんなものでも犠牲にしましょう。何もかも自分でやりたがり、誰をも信じないのは、私たちの家族の欠点です。私はほとんど訳も分からずに話しています。私があなたを傷つけるなら、そんなふうにお取りにならないで下さい。姉妹としての関心からなのです。マドレ・ピラールはこの警告によって気を悪くすることはなかった。このことは、こうした警告をあまり必要としていなかったことのはっきりした証明であろう。事態は、マドレ・ピラールがもう補佐たちの心を勝ち得ることは出来ない、というところまで来ていた。マドレ・マリア・デル・カルメン・アランダはその書き物の中で、マドレ・ピラールに対する補佐たちの反対について、また、彼女がいつも思いやりとまっすぐな心をもって補佐たちと接したことについて、しばしば証言している。1900年3月1日の手紙。(3)1899年6月19日、顧問会議事録より(4)1899年3月26日の手紙。(5)1899年12月1日の手紙:ブルゴスの創立は、これらの出来事の翌年1900年6月に行われた。(6)1900年3月7日、マドレ・マリア・デ・ラ・クルスへの手紙。(8)ラ・トレ師を指す仮名。(9)1900年5月24日、マドレ・マリア・デ・ロス・サントス宛の手紙。「マドレ」というのは、「家族」ということばのように、マドレ・ピラールが「修道会」のことを暗に指して使っていた言葉。(10)1899年11月、マドレ・マルガリータ・バロへの手紙。(11)Cimientosスペイン語原本618ページに引用されている手紙参照。(12)1894年12月27日の手紙。マドレ・パトロシニオはマドレ・サグラド・コラソンの頼みを拒否した。それは謁見を申し込みであった。(13)ウラブル師宛の手紙の一部。「私たちを養成する祈りの精神、黙想や潜心に反する幾つかの点が会憲に見出されることで残念に思う気持ちをマドレに申し上げずにはいられません。ローマで、修練女たちに、聖リタの列聖の前夜にマドレ・サグラド・コラソンと聖ペトロへ行くようにとマドレ.が指示したことを知って、あの院長が泣いて、どうしたものでしょうかと私に言っておりました。すればよいのか、規則遵守や沈黙は、どうやって始めればよいのでしょうか、と。総長が、休憩時間や、おやつや、おしゃべりを、惜しみなく与えるとは、等と。(1900年6月2日)(14)マドレ・パトロシニオは持病を持っており、ずっと体調が悪かったが、常に忍耐と不屈の精神を示した。非常に苦しい病状を経て、1927年3月30日、ボローニャで死去。ローマで二度院長を務めた。(1895年〜1904年と1916年〜18年)(15)1900年7月8日の手紙。(16)1900年10月に書かれた手紙。(17)マドレ・ピラールは、マドレ・パトロシニオが院長でもあり修練長でもあったこと、そして、会憲により、この役職の任命に当たって、補佐たちは審議権を持っていたことを指している。(18)1900年10月22日の手紙。