紀州徳川家の家老となった三浦為春は、前に紹介したように勝浦城主であった正木(まさき)頼忠の長男です。父に劣らず、日蓮宗を篤く信仰していました。誕生寺との関係も、深いものがあります。為春は、父が北条氏の人質となっていた小田原で、天正3年(1575)に生まれました。慶長3年(1598)父に代わって徳川家康に召出され、上意をもって正木を改めて本姓三浦に復し、三千石を拝領しました。)のお付きとなります。以来、頼宣の側近として仕え、また八千石に順次加増されています。元和5年(1619)頼宣が紀州に封ぜられると、主君に随って和歌山に移り、那賀郡貴志庄に領地を賜わりました。為春は、父頼忠が元和8年(1622)に没すると、翌9年には父(了法院日正居士)の菩提のため紀州上野山村に日正山了法寺を創建しました。寛永4年(1627)には、江戸麻布桜田町に日通山妙善寺を創建しています。(1582~1648)を迎えていました。寛永4年8月には、入道して循庵定環と号し、法号を妙善院日曜と称しましたが、この時の戒師も日為上人であったと思われます。了法寺は後に天台宗に改宗されますが、為春が願主となり日為上人が開眼した絵曼荼羅が伝えられています。為春の裏書が記されているものがあります。正保3年(1646)2月16日付で「不思儀(議)の機縁を以て親子の契約を仕るに依って、その験として此の御消息一幅を付与せしめ畢」とあり、宛名は「通玄院日運老」と記されていました。(1604~1663)のことです。為春は、日運上人と親子の関係を結んでいたのです。「運師(日運上人)東下向餞別」と詞書きのある歌「わかれても又や逢んの頼さへたえはてにたる老の身ぞうき」などが収められており、誕生寺歴代貫首との深い関係が窺われます。寛永20年(1643)夫人が先立って没しました。為春が没したのは承応(じょうおう)元年(1652)7月2日のことです。法号は生前の妙善院日曜から大雲院日健と改められています。