I~惑乱せる情熱~ベートーヴェンと文学~シェイクスピア/ゲーテ/トルストイエストリルのクリスマスローズ絵画、音楽、文学に纏わる雑感に日常の些事を愛するココロを交えて・・・。03プロフィールAuthor:sakisakiと申します。ご訪問ありがとうございます。lifeな暮らしをしています。9番(協奏曲にも近い)このクロイツェルソナタに感銘を受け、(音楽を通じて心が結びつくのでは・・的)短編小説クロイツェルソナタを書き上げたんですよね。した例は他にも多くありますがこと、ベートーヴェンとなると私的には少しその重みが違うように感じています。(ロマン・ロランのペンに拠るところも大きいのかもしれませんけれど)ベートーヴェンは、あのような健康状態にあって次なる交響曲10番目のシンフォニーをさらには”バッハの名による序曲”をそしてゲーテの「”ファウスト”の為の音楽」をその構想に入れていたようです。当初”ファウスト”は、(1807年に)”悲劇”としたタイトルで一部発表されたものですがそこから5年後にふたりはボヘミアで邂逅しているんですね。その場ではベートーヴェン苦難が故の所作も邪魔をしてか会話上では互いの芸術を認め合うような交流は為されなかったようではありますけれど。少なくともベートーヴェンがシェイクスピアに向けるが如くの崇拝をゲーテの”ファウスト”内に見出していたことだけは確かでありましょうし一方でゲーテの方でも(後にメンデルスゾーンが明かしてもいますが)ゲーテが積み上げてきた強大な知性が制御していた彼の清澄な精神それがベートーヴェンの音楽性によって揺さぶられたことへの畏れがあのような行き違いを招いたと言ったような解釈・・・それが事実かどうか私には分りませんがただ偉大なる音楽とはそれだけの情性を誘発するものであることだけは確かなことと実感しておりますので納得できないお話でもありません。どれだけの知的牙城を構築しようと(当にファウストの主人公自身がそうでありましたが)高みに上り詰めたという確信など現実にはそう得られるものでなく何処まで行っても真理を見きわめ切れないジレンマそうした苦悩からの完全なる解放とは誠に難しいことのように思えますので(否、それがゆえに)偉大なる芸術(音楽)が一瞬にして崇高なる世界観を垣間見させることそのものへの動揺というものが全くないともやはり思えないんですね・・・。時系列でプロットを追う其れなりの経緯なくば不可能ですし絵画、彫刻には、それに近しいものがございますがいずれにしても一定の知験、或いはこちらから能動的に入り込んでゆく必要性は否めません。音楽はゼロベースであっても時にものの数分で音が時間軸上を上下しながら旋律を奏でるに伴い一瞬のサウンド、音響効果からそれが為されるにして可能な芸術であろうかと。ここで降りかかる情意が論理的に上手く説明のつかないものである上に尚、魂を根本から揺り動かすほど大きなエモーションとなります結え理性に生き論理に拘泥する人間であればあるほど形容し難い危うさを感じてしまうというのは分からなくもありません。遥かなるそうした想いを胸にベートーヴェンが現に残してくれた数々の壮大な楽曲に耳を澄ますことで尚一層の愛しみをもって聴こえくる何ものかがあることも否定はできませんしクラシック音楽の素晴らしさはそうしたところにもあるように思っています。*ベートーヴェンの創作活動は聖なる芸術への献身でありそこから生まれた作品は苦しむ人々を救済する或る啓示となって今を繋いでいるんですね・・。カスタマイズbyふわら。