「どっから手がけるか」です。直感で行く人などに別れると思いますが、やっちゃいけない手がけ方というのがあります。それは+++++++++地域に入ろうとする+++++++++ことです。体育活動やったり、いろんなことをやる人がいますが、それは、非常に危険な行為だとボクは思っています。いうのも、やみくもに入ってもうまくいく人は「田舎の本質を知っている」か、「コミュニケーション上手」のどちらかで、地域に入り込む武器を持っている人だけが許される手法です。ボクは、この上の2種類の武器を持っている人でさえも、いきなり地域に入ることは、お薦めしていません。地域に入るというのは、時間をかけて行うべきものだからです。圧倒的に移住者には「正義」として映るので、新たなことがしにくくなります。イコールではない++++++++++++++++++++++++ということです。地域に入るとは、地域のルールになじむこと。地域の人と同じ行動をすることを指します。これでは、地域再生の糸口を新たに生み出すことはできません。なるのが最優先ではないでしょう。自分以外の人はどんどん仲良くなってもいいんです。町おこしの主体者であり、意思決定者ならばそのことを胸に刻まなければ成りません。地域再生の糸口になります。地域に入るというのは、もっとも時間をかけ、ゆっくりと育てて行くもので、移住者が先住者に媚びたり、逆に移住者をお客様扱いすることではないのです。互いが遠慮したり、媚びたりする関係というのはどんな関係においても、よくにはならないのです。先住者側も、「移住者をいつお客様から隣人に昇格させるべきなのか」、ということについては、非常に神経質になるところです。この地域の入り方の「手触り感」がなんとなくわかるまでは、何でもかんでも地域のことをやるというのは、かなり高度なことだということを理解して貰いたいのです。*それを高度なことだと思わずに、これが地域再生の糸口だと言わんばかりに、あっちゃこっちゃの集落にでかけ、できもしないのに「やります」「できます」といって、結果的に地域に迷惑をかける事例にはことかきません。地域に入るというのは、恋愛と同じで、時間をかけてつみあげていくもので、一目惚れのようにはなかなかいかないものだというふうにご理解ください。***もう一つ、やっちゃいけないことがあります。それは、地域の「いいところ探し」です。地域のいいところって、誰が見たって、+++++++++++人情・自然・食べ物+++++++++++この3つしかないんです。この3つがいい田舎は腐るほどあるんです。この3つの観点でいい場所は「観光化できている強者の田舎」なわけです。それよりも重要なポイントは、「弱点」です。+++++++++++++++++++++マイナス目線こそが、地域再生の切り札です。+++++++++++++++++++++徳島で言えば、上勝も神山もそう、なんにもないからこそ、新しいことにリソースをさくことができるんです。・上勝の土地が肥沃であれば葉っぱビジネスは産まれたか?・神山の林業が盛んであったならば、サテライトオフィスはできただろうか?ぼくはすべてにノーと答えをいいたい。なんにもないからこそ、アイデアを絞らざるを得なかった「土壌」こそが、地域再生の「真の核」になるのです。+++++++++++++++++++++++++逆に、地域再生において、「豊かさは敵」です。+++++++++++++++++++++++++豊かな自然や豊かな観光資源をもったいる裕福な町からは地域再生のアイデアはでてきません。88カ所参りでお遍路で賑わっている寺社エリア。ここからユニークなアイデアがでてきたでしょうか?弘法大師のビジネススタイルそのままではないでしょうか。初期の頃や、中興の祖たちは、お遍路の解釈を通じ「スタンプラリー化」や「逆さうち」、お遍路グッズなど考案したんでしょうが、現在のお遍路に、弘法大師のビジネスモデルに迫ろうとする宗教関係者に出会ったことも聞いたこともありません。お遍路という豊かさが、逆に、寺社のクリエイティビティを阻害する最大要因となっているのです。これまでのことをまとめると、+++++++++1)地域に入るな2)弱点を捜せ+++++++++というのがボクの進める地域再生のポイントです。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。wpthemespace.com。