心に盛んにもてはやされたのは17世紀の終わりから19世紀といえます。呼ばれる宗教の物語を描いた作品が残っている。南仏のマルセイユ近辺で使われた金属の針のような道具の名前から来ているとか。古くから第一の国際港、当時アジア中近東からの宝物、香辛料などの上陸地、そしてその中には多くのテキスタイルが含まれていました。この新鮮な繊維、布帛を加工するアトリエがこの港街に設立される事になりました。技術を生かしてゆくことになったと言うことです。挿んだいわゆるトラプント)をも含めて呼んでいる傾向にあり、一般的には混同されている実情があります。いってもウエディングのみということではなく、しっかり使用されていたようですこの白いブティのペチコートの上には色物のシルクのドレスや当時はやっていたプリントの布で出来たスカートを組み合わせていました。この様な3つのオブジェがブティの代表的なものです。時、上流界級の家族はプロのアトリエで作られる物が多く、出稼ぎの職人さんたちが家に戻リ作り続けられ一般的も家庭も制作されたようです。フランスでも日本同様嫁入り支度の箪笥を準備しました。そんなブティのほとんどは白いコットン地で作られている。数人の先生たちの指導によってこの手法が少しずつ受け継がれています。美しい出版物がそれを物語っています。その代表ともいえるでしょう。守っていこうという動きが静かに広がりつつあるようです。時代と保存状態にもよりますがかなり高価な値がつけられるようになりました。い出されます、ちょうどこの本を出版なさった時でお会いできたのは感動ものでした。作られた物が見られますが、あまり手間のかかる手工芸なので量産には高価になり、なかなか割に合わないようです。古いものに見られ縫い取りに本返し縫いが使われている。そのエポックのものではコルセビスチィエがみられる。線により柄が表現されています。中にはインディゴのつめ糸を使われた物も見られる。上記のヴァミキュレより柄に盛り上がりがあり華やかで意匠的である。18-19世紀となる。使われた柄はブティよりはだいぶ大柄で今で言うトラプントの手法となりますが、プロヴァンスのキルトのなかでは重要な位置を占めています。これらはソレアド美術館で美しいものがみれます。