一観客として、能楽の面白さの一端を伝えられれば、と思っています。ご来訪の方は「はじめに・・・能狂言に寄せて」のカテゴリーをご一読下さい。これまで書いた鑑賞記の索引を載せています。養老もう一日のつづきさて間狂言が退場すると、出端の囃子が奏されて後シテの登場になります。高砂同様に、白大口に袷狩衣、唐冠を着け邯鄲男の面。何度も書いていますが、私はこの神舞を舞う男神が登場する神能が好きで、後シテの登場ではついつい気持ちが盛り上がります。シテはすすっと歩みを早めて舞台に入り常座まで出て「ありがたや治まる御代の習とて」と謡い出しますが、これもこの種の曲の常としてさらさらと流れるような謡。このブログで以前取り上げた観世流高梨さんの養老は、水波之伝の小書が付いていたため、先に後ツレ天女が登場して後シテを招く形になりますが、今回の形が本来の演出。山神の宮居」と謡いつつ開キ、さらに角トリから舞台を廻って大小前へと戻ります。地「衆生済度の方便の声」シテ「峰の嵐や谷の水音滔々と」とシテは目付へ出、袖褄取って大小前へと戻り、地謡が気を変えて運びを早める中、答拝して神舞となります。神舞の囃子の早さが小気味よく、流れるようなシテの舞が続きます。神舞を舞上げると、シテのワカで上げ扇。地謡が受け、さらにシテが目付に出て「水滔々として波悠々たり」と謡いいます。よき御代なれや」と正先で両袖巻き上げて常座へ進み、直して留拍子を踏みました。シテの水上優さん、しばらくぶりに拝見しましたが、相変わらず端正な姿。人柄が表れているような優しさのある舞でした。中国便覧プロフィールなどZAGZAG頑張らない、をモットーに淡々と行こうと思っています。