<音声あり>多賀大社は,滋賀県東部(犬上郡多賀町多賀)にあり,伊邪那岐命(いざなぎのみこと)と伊邪那美命(いざなみのみこと)を祀っている神社です。(おおやしま国;日本)と八百万(やおよろず)の神々および天照大御神(あまてらすおおみのかみ;天皇家の祖先)や須佐之男命(すさのおのみこと)をお産みになったとされています。多賀大社は,古来より朝廷のみならず武家からも,長寿と縁結びの神様として信仰の対象となってきました。全国に分祀されており,その数は233社(境内社まで含めると299社)にものぼるといわれています。例年4月22日は大祭であり,8月3日〜5日には万灯祭が開催されます。万灯祭では,境内に約12,000灯の提灯に明かりが灯され,湖国の夏の風物詩として有名です。平成19年に20億円を投じ,「平成の大造営」がなされました。:高天原から降臨されたのが杉坂峠とされ,ふもとには,休まれたという調宮(ととのみや)神社があります。<御神木の案内板と御旅所の標識>栗栖(くるす)地区を流れる芹川にかかる橋。これを渡ると右側に調宮神社があります。<調宮(ととのみや)神社の鳥居と本殿>栗栖地区にあり,多賀大社の春秋の大祭でのお旅所になっています。<栗栖から杉坂峠への登り道>うっそうとした林の中は,誰も通らず,やや寂しい感じでした。途中,イノシシの親子がお出迎え。徒歩で約1時間,やっと峠に到着しました。<御神木>この木は,滋賀県指定の天然記念物となっていて,県下最大の大木です(幹周12m,樹高37m)。この他に3本の大きな杉の木が並んでいました。<御神木のいわれ>この杉坂峠が伊邪那岐神の(高天原からの)降臨の地とされ,土地の老人が栗の飯を献上したところ,ご機嫌麗しくお召し上がりになり,その時使われた杉のお箸を地面に刺したところ,芽吹き大木になったということです。多賀大社と万灯祭:黄泉の国(よみのくに;死後の世界)で,私達の祖先の霊を守っている伊邪那美の神に感謝の献灯を捧げる祭りで,8月3日から5日までの3日間,境内にある12,000もの提灯に一斉に点灯されます。(この火は,御神木のある杉坂峠で採られ,調宮神社を経由して運ばれたものです。)<大鳥居>正面の大鳥居で,石造りの見事なものです。(正面に<そり橋>が見えます。)手前の道路を挟んだ大鳥居の対面には,糸切餅などを売る売店が並んでいます。(右下写真参照)<そり橋>天正16年,秀吉は米1万石を奉納し,政所の病気の平癒を祈りました。この橋はその奉納により築造されたため,俗に太閤橋ともいわれ,大祭では御輿が渡られます。<御神門>そり橋の後ろにある御神門です。左側にある立て看板には,平成の大造営について書かれています。それによると,総事業費20億円とか。<以下の画像はクリックすると拡大します><御神門から拝殿を望む>御神門から正面の拝殿を見たところ。<拝殿>御神門の真正面にある拝殿です。拝殿の奥に神楽殿,幣殿があり,その奥に本殿があります。<神楽殿>拝殿奥の神楽殿でお祓いを受けている人達がいました。<能舞殿>ここで能や神楽などが演じられ奉納されます。苔のむすまで」と歌われ,後に日本国家にもなったさざれ石。学名は石灰質角礫(れき)岩で,長い年月の間に溶解した石灰石が,多くの小石を集結して次第に大きくなったものです。<寿命石>治承4年(1180)焼き討ちされた東大寺の再建を命じられた僧・重源は,多賀大社に参拝して延命長寿を祈願し,無事に再建を為しとげたそうです。その神示を受けたのがこの寿命石とされています。<以下の画像はクリックすると拡大します>午後7時に点灯されました。中央の文字は「神光」です。元寇の役での勝利を感謝し奉納したことにちなんだ糸切餅。赤青3本の線は敵の旗印を表しています。これを弓の糸で切るのは,刃物を使わず悪霊を断ち切る(=平和と長寿を祈念する)ことを意味しているそうです。寛永10年(1,633)と元禄12年(1,699)に江戸幕府から奉納された直径1mの大釜です。共に,数十万両もの浄財を投入し,数年を要した造営の竣工を記念して奉納されたものです。その他の動画はこちらです。古事記は,天武天皇の命により,天皇の測近としての稗田阿礼(ひえだのあれ,女性?)が暗記していた帝紀(天皇家の歴史),旧辞(豪族たちの神話や伝承)を,女帝・元明天皇が太安万侶(おおのやすまろ)に筆録を命じ,和銅5年(712年)に完成した日本最古の歴史書です。累かさなり積もりて島と成りき。