(追伸)どうしてこんな簡単なことに気づかなかったのだろう、本当に不思議に思います。崇拝に彫刻像を使用する教派の信者はみな、その像を崇拝しているのではなく、像を通して神を崇拝しているのですと言います。像は崇拝の対象ではなく、神を崇拝することの象徴であると言います。これはまったくエホバの証人が組織について言うのと同じじゃないですか。なんで今の今まで気が付かなかったのでしょう。エホバの証人が崇拝するのはエホバ神に対してのみであるが、組織に固く付かなければ、ヨハネ15章のぶどうの木に付く枝にはなれない、組織に固く付き従うことで神に受け入れられる崇拝者になれる、というものみの塔協会の言い分はまったく偶像崇拝者の言い分と同じです。エホバの証人は偶像崇拝者だったのです。外から冷静に眺めて初めて、自分の正体が分かります。客観的に見ているつもりでも、内部でエホバの証人の活動をしながらであるのでは、どうしても身びいきになってしまうのですね。どんな人でもやっぱり自分が間違っていると認めるのはほんとうに難しいものだと思いました。して一つ一つ垢を落としてゆくことで、人はマインド・コントロールの呪縛から解放されてゆくのだと思います。思考と心が完全にものみの塔のコントロールから解放されるのはまだまだ時間がかかるとは思います。腰を据え、焦らずにじっくり取り組んでゆけばいいと思います。ものみの塔協会、あるいは「ものみの塔」宗教の会衆のありかたを変えたいとお考えになっておられる長老の方が投稿されていました。いう方々が増えてきていることは、まだ会衆に交わっている人たちにとっては明るいニュースかもしれません。長老の我がまま勝手などで苦しめられることが減ってゆくという淡い期待が持てるからです。件の絶対服従の暗黙のおきての下に置かれるから、無防備の状況にある)、長老たちの気の向くままに右へ左へと振りまわされるのを見ているのは、周りの正気な人(完全にはものみの塔のマインド・コントロールに染まりきれない人)にとって無残きわまる思いにさせられるものです。会衆に良心的な長老が増えることを願っています。ものみの塔協会を正しいキリスト教のあり方に変えるということは絶対に不可能です。ものみの塔の宗教はその初めから全く間違っていたからです。ものみの塔は終わりの日の年代特定の関心で起こった宗教です。考の奴隷にして都合のいいように切り貼りして、教理を今の形に作り上げたのが、エホバの証人が布教している宗教なのです。ものみの塔教団がまともなキリスト教であったためしは一度もないのです。新たに教団を創らなければならないでしょう。ラザフォード製の教理を信奉している間は聖書に忠実であることができないからです。長老や監督による圧制をやめさせたいと思われているだけなら、まともな頭を持つ人が長老に推薦されてゆけば期待はできるかもしれません。推薦された人がいつまでまともでいられるかはわかりませんが。長老として大会でよく用いられるようになろうと思うなら、巡回監督のいいなりにならなければなりません。マルチーズや狆などのペット犬のように、彼らにとってかわいい人材になる必要があります。それは官僚的になるという意味であり、同時に会衆の誠実な成員たちにとっては嫌な長老になるという意味です。Pendulumさんの指摘は鋭いと思います。心があるのではなく、子供をうまく育てたいとか、そのほか個人経営の人が、不況で将来への展望が暗いので何か慰めが欲しいと言うような動機である場合が多いということです。私のいた会衆でもそういう人がいました。みんな聖書に書いてあることには実際に従えないで、階級序列や発言力争いにたやすくのめりこむのだと思います。聖書の音信に本当に従いたいのではないのです。1999年までの投稿の中にもありましたが、エホバの証人になる人というのは、今の社会ではうまくやってゆけない人間、競争社会では十分に生きてゆけない人が多いと私も感じていました。それは決してそういう人たちが欠陥のある人間だというのではありません。々の個性を受け入れることができないということで、問題はやはり社会の方にあると思います。社会で十分に戦い抜けない人たちが集まった宗教団体内で、社会でも行われないような過酷な競争、過酷なルールを作り上げ、その中で「噛み合ったり食いあったり」するのに目をつりあげてきたというのはなんとも皮肉な話です。私はそういうのからは一抜けさせてもらいます。《編集者より》これは協会はコンピューターを持つ証人を調べているかを投稿して下さった方からです。前回の投稿、「良心の危機を読み終えて/「真実を求め続けたい証人」へ」はあなたのご要望に沿って年齢をぼかして掲載させていただきました。エホバの証人への世間の関心を高めるという提案には大賛成です。疑問を喚起する働きかけは確かに危険が伴いますので、夫々の人の置かれた状況に従って判断すべきでしょう。エホバの証人の組織への忠誠の理由が、キリスト教世界の偶像を使う理由と共通するものであるというのは非常に的を得た、鋭い指摘であると思いました。ものみの塔宗教が改革できるものか、それともあなたのおっしゃるように根本的に間違った、矯正不可能な団体であるのか、は議論が分かれる所でしょう。私は今の所、ものみの塔を全面的に否定するより変革を求めて行くほうがより現実的で建設的ではないかと思っています。態度は多くのエホバの証人をかたくなにし対話拒否に追い込むだけで、大きな変化は望めないのではないかと思います。それに対し、一つ一つの問題点を捉えながら、それがどのように改善できるのかを討論していくなら、かなりのエホバの証人が参加でき、その中で建設的な発展が望めるかもしれないからです。究極的にものみの塔がどうなるかは私たちの目先の議論を超えた大きな事柄で、私の予想はつきませんが、私は何度も書いているように、この宗教は少しずつ変革しながらも長いこと続き、信者の数も少しずつ増えつづけるであろうと思っています。読者の広場(2001年の投稿)に戻るエホバの証人情報センター保管庫のホームページに戻る。