あるガイドさんが「ニツォレイ・ショア(ホロコースト生存者)」は、「ソブレイ・ショア(ホロコーストに苦しむ人々)」だと言っていた。これらの生存者は目をみればすぐにわかる。彼らの目にはいまもまだ地獄を見ているような恐怖が見える。この人々のほとんどは、まだ救われていない・・・。<希望の証>希望の証もあった。このホロコーストのただ中で、あるラビは、皆で集まって礼拝したことを、昨日のことのように感動の表情で語った。聖書を読み、3-4時間も賛美したそうである。その後は、もはやドイツ人も、空腹も苦しみも吹き飛んだという。先の死の行進で亡くなった人のポケットからみつかった小さな詩篇の書。8×10センチくらい。どれほど足が重くなってもこれだけは持っていたのだろう。国民がユダヤ人引き渡しを拒否したブルガリア。政府はナチスに引き渡そうとしたが、勇気ある議員と、ロシア正教の神父らが抗議に出た。ユダヤ人の引き渡しの日、市民らが一斉に出てきてユダヤ人を引き渡さなかった。政府はユダヤ人引き渡しをあきらめた。この一部始終を経験したユダヤ人女性は、ブルガリア市民に深く感謝し、この日を死ぬまで忘れないだろうと証した。パルチザン(ヨーロッパでナチスと戦ったユダヤ人の若者の抵抗運動組織)の笑顔。ユダヤ人を救ったユダヤ人と異邦人の協力グループ。解放後の結婚、出産ブーム、イスラエルへの帰還。*パレスチナ人のヤド・バシェム訪問ホロコースト記念日の前に、イスラエル人とパレスチナ人が共同ですすめる組織によってパレスチナ人8人がヤド・バシェムを訪問した。1人はイスラエル軍との衝突で娘を亡くしていた。8人は、初めて見るホロコーストの事実に愕然とし、「イスラエルの占領をホロコーストと比べる人がいるが、ここへ来て、それは全く違うということがよくわかった。パレスチナのテロ(パレスチナ人側では抵抗運動)は、かつてパルチザンが、自由と解放のために、ドイツ兵を殺害していたことにつながるが、ユダヤ人虐殺の度合いはイスラエルの”占領”とは比べるべきものではないほど大違いだということ。イスラエル南部では、記念式典をしている真っ最中にロケット弾の警報がなり、参列者は蜘蛛の子を散らしたように逃げた。人的物的被害はなかった。<今も聖書時代>記念館の外へ出たとき、町を歩く人全員が、ホロコーストの人々と重なって見えた。ホロコーストはなぜ必要だったのだろう。考えていると、もしかしたらバビロン捕囚の時もこのような惨劇だったのではないだろうかと思った。この国は、今も聖書の時代なのである。ユダヤ人、そしてイスラエルは、神に愛されているとはいうものの、今も、この神の前に生きているのである。聖書に書かれた神は甘くない。この神に仕えることは甘いだけではない。メノー牧師がよくいうことばを思い出した。「皆イエスがまだ子羊のイメージしかない。次来られる時はアリエル(ライオン)の厳しさで来られる。主への正しい恐れを持ちなさい。罪から離れ、主に聞き従いなさい。実際、ホロコーストの苦しみを思えば、少々の拒絶や苦しみは苦しみのうちには入らないと思わされた。1月23日プロフィールAuthor:石堂ゆみ1989年よりイスラエルと関わる。ニュース配信は2001年より。