日本語には外国語から取り入れた言葉がたくさんあり、これらを総称して『外来語』と呼びます。外来語といえば、テーブルやステーキなど英語のイメージが強いですが、他の言語から作られた外来語もたくさんあります。16世紀の中頃から、日本ではポルトガルとの貿易が始まり、タバコ、パン、カッパ、ボタン、カボチャ、テンプラなどの言葉が生まれました。天ぷらが日本語じゃなかったなんてちょっとびっくりですよね。18世紀に入ると、西洋の学問とともにオランダ語が日本に入ってきました。カバン、ゴム、ペンキ、ピンセットなどです。ポン酢という言葉は一見日本語に見えますが、オランダ語で柑橘類の果汁を意味する「pons(ポンス)」という言葉に「酢」をあてて作られたそうです。19世紀の中頃からは開国に伴い、アメリカ、イギリス、ドイツ、フランスからたくさんの言葉が導入されました。ドイツ語からは、ガーゼやワクチン、カルテなど医学に関するもの、またフランス語からは、コロッケやピーマン、グラタンなど料理関係の言葉が入りました。現在ある外来語の約8割は英語由来ですが、このように色々な国の言葉があることを知っておくといいですね。words日本語(にほんご)には外国語(がいこくご)から取(と)り入(い)れた言葉(ことば)がたくさんあり、これらを総称(そうしょう)して『(「)外来語(がいらいご)』(」)と呼(よ)びます。外来語(がいらいご)といえば、テーブルやステーキなど英語(えいご)のイメージが強(つよ)いですが、他(た)の言語(げんご)から作(つく)られた外来語(がいらいご)もたくさんあります。nữa.16世紀(せいき)の中頃(なかごろ)から、日本(にほん)ではポルトガルとの貿易(ぼうえき)が始(はじ)まり、タバコ、パン、カッパ、ボタン、カボチャ、テンプラなどの言葉(ことば)が生(う)まれました。天(てん)ぷらが日本語(にほんご)じゃなかったなんてちょっとびっくりですよね。nhỉ.18世紀(せいき)に入(はい)ると、西洋(せいよう)の学問(がくもん)とともにオランダ語(ご)が日本(にほん)に入(はい)ってきました。カバン、ゴム、ペンキ、ピンセットなどです。ポン酢(ず)という言葉(ことば)は一見(いっけん)日本語(にほんご)に見(み)えますが、オランダ語(ご)で柑橘類(かんきつるい)の果汁(かじゅう)を意味(いみ)する「pons(ポンス)」という言葉(ことば)に「酢(す)」をあてて作(つく)られたそうです。chua.19世紀(せいき)の中頃(なかごろ)からは開国(かいこく)に伴(ともな)い、アメリカ、イギリス、ドイツ、フランスからたくさんの言葉(ことば)が導入(どうにゅう)されました。ドイツ語(ご)からは、ガーゼやワクチン、カルテなど医学(いがく)に関(かん)するもの、またフランス語(ご)からは、コロッケやピーマン、グラタンなど料理関係(りょうりかんけい)の言葉(ことば)が入(はい)りました。lògratin)現在(げんざい)ある外来語(がいらいご)の約(やく)8割(わり)は英語由来(えいごゆらい)ですが、このように色々(いろいろ)な国(くに)の言葉(ことば)があることを知(し)っておくといいですね。御朱印をいただく日本に旅行に来て、神社やお寺を見て回る人は多いと思います。神社やお寺では、お参りした証として、御朱印をいただくことができます。一般的には、押印のほかに、その神社やお寺の名前、お参りした日付けなどを、筆で書いてくださいます。御朱印は、昔からあるものですが、近年、神社やお寺にお参りして、この御朱印をいただくことがブームになっています。御朱印をいただくための手帳を「御朱印帳」といいますが、これも近年、さまざまなデザインの美しいものが売られています。大きい神社やお寺に行くと、そこのオリジナルの御朱印帳を購入することができます。御朱印は、神社やお寺のお守りなどを売っているところや、受付などで、だいたい300円くらいでいただくことができます。目の前で書いてくださるところもあれば、御朱印帳を預けておいて、しばらくして取りに行くところもあります。みなさんがもし神社やお寺を見て回るなら、ぜひ、御朱印帳を一冊用意して、記念に御朱印をいただいてはいかがでしょうか。stamp日本(にほん)に旅行(りょこう)に来(き)て、神社(じんじゃ)やお寺(てら)を見(み)て回(まわ)る人(ひと)は多(おお)いと思(おも)います。神社(じんじゃ)やお寺(てら)では、お参(まい)りした証(あかし)として、御朱印(ごしゅいん)をいただくことができます。一般的(いっぱんてき)には、押印(おういん)のほかに、その神社(じんじゃ)やお寺(てら)の名前(なまえ)、お参(まい)りした日付(ひづ)けなどを、筆(ふで)で書(か)いてくださいます。nữa.御朱印(ごしゅいん)は、昔(むかし)からあるものですが、近年(きんねん)、神社(じんじゃ)やお寺(てら)にお参(まい)りして、この御朱印(ごしゅいん)をいただくことがブームになっています。御朱印(ごしゅいん)をいただくための手帳(てちょう)を「御朱印帳(ごしゅいんちょう)」といいますが、これも近年(きんねん)、さまざまなデザインの美(うつく)しいものが売(う)られています。大(おお)きい神社(じんじゃ)やお寺(てら)に行(い)くと、そこのオリジナルの御朱印帳(ごしゅいんちょう)を購入(こうにゅう)することができます。đó.御朱印(ごしゅいん)は、神社(じんじゃ)やお寺(てら)のお守(まも)りなどを売(う)っているところや、受付(うけつけ)などで、だいたい300円(えん)くらいでいただくことができます。目(め)の前(まえ)で書(か)いてくださるところもあれば、御朱印帳(ごしゅいんちょう)を預(あず)けておいて、しばらくして取(と)りに行(い)くところもあります。lấy.みなさんがもし神社(じんじゃ)やお寺(てら)を見(み)て回(まわ)るなら、ぜひ、御朱印帳(ごしゅいんちょう)を一冊用意(いっさつようい)して、記念(きねん)に御朱印(ごしゅいん)をいただいてはいかがでしょうか。日本では西暦以外に元号が使われており、現在の元号は「平成」です。西暦2019年は元号で言うと、平成31年になります。この平成は今年の4月30日で終わり、5月1日からは新しい元号になることが決まっています。5月1日に新天皇が即位するからです。日本では現在、天皇ひとりにひとつの元号と決められています。日本には最初の元号「大化」から現在の「平成」まで247の元号が存在しますが、元号に使われている漢字の中で、最も使用頻度が高いのは「永」だそうです。29回使われています。この「永」という漢字は「長く続く」という意味を持っています。新しい元号は改元の1か月前の4月1日に公表されます。新元号が何になるか予想をしながら発表を待つのも楽しいかもしれません。name日本(にほん)では西暦以外(せいれきいがい)に元号(げんごう)が使(つか)われており、現在(げんざい)の元号(げんごう)は「平成(へいせい)」です。西暦(せいれき)2019年(ねん)は元号(げんごう)で言(い)うと、平成(へいせい)31年(ねん)になります。この平成(へいせい)は今年(ことし)の4(し)月(がつ)30日(にち)で終(お)わり、5月(がつ)1(つい)日(たち)からは新(あたら)しい元号(げんごう)になることが決(き)まっています。5月(がつ)1(つい)日(たち)に新天皇(しんてんのう)が即位(そくい)するからです。日本(にほん)では現在(げんざい)、天皇(てんのう)ひとりにひとつの元号(げんごう)と決(き)められています。hiệu.日本(にほん)には最初(さいしょ)の元号(げんごう)「大化(たいか)」から現在(げんざい)の「平成(へいせい)」まで247の元号(げんごう)が存在(そんざい)しますが、元号(げんごう)に使(つか)われている漢字(かんじ)の中(なか)で、最(もっと)も使用頻度(しようひんど)が高(たか)いのは「永(えい)」だそうです。29回使(かいつか)われています。この「永(えい)」という漢字(かんじ)は「長(なが)く続(つづ)く」という意味(いみ)を持(も)っています。lâu”新(あたら)しい元号(げんごう)は改元(かいげん)の1か月前(げつまえ)の4(し)月(がつ)1(つい)日(たち)に公表(こうひょう)されます。新元号(しんげんごう)が何(なに)になるか予想(よそう)をしながら発表(はっぴょう)を待(ま)つのも楽(たの)しいかもしれません。日本では春になると花粉症に悩まされる人が多いです。日本人の3人に1人が花粉症患者だそうです。そんなに花粉症の人が多いのでしょうか。花粉症は、植物の花粉が原因で鼻水やくしゃみ、目のかゆみなどのアレルギー症状が起こるものです。日本の春の花粉症の原因は主にスギとヒノキの木だそうです。秋の花粉症の原因は主に雑草だそうです。症状のひどい人は薬を飲んだり、目薬をさしたりしています。この時季は多くの人がマスクをしています。マスクは見た目はあまりよくありませんが、最近は性能のいいマスクが売られていて、効果が高いようです。それに、最近では花粉対策の眼鏡をかけている人もよく見かけます。海外から来る人も、日本に来て初めてアレルギー症状が出たという人が多いです。日本では3月から4月にかけて、桜の花が咲くので、多くの観光客が日本を訪れます。美しい季節ですが、アレルギーに悩まされたときにはぜひ便利な花粉症グッズを試してみてください。fever日本(にほん)では春(はる)になると花粉症(かふんしょう)に悩(なや)まされる人(ひと)が多(おお)いです。日本人の3人(にん)に1(ひと)人(り)が花粉症患者(かふんしょうかんじゃ)だそうです。そんなに花粉症(かふんしょう)の人(ひと)が多(おお)いのでしょうか。vậy?花粉症(かふんしょう)は、植物(しょくぶつ)の花粉(かふん)が原因(げんいん)で鼻水(はなみず)やくしゃみ、目(め)のかゆみなどのアレルギー症状(しょうじょう)が起(お)こるものです。日本(にほん)の春(はる)の花粉症(かふんしょう)の原因(げんいん)は主(おも)にスギとヒノキの木(き)だそうです。秋(あき)の花粉症(かふんしょう)の原因(げんいん)は主(おも)に雑草(ざっそう)だそうです。tạp.症状(しょうじょう)のひどい人(ひと)は薬(くすり)を飲(の)んだり、目薬(めぐすり)をさしたりしています。この時季(じき)は多(おお)くの人(ひと)がマスクをしています。マスクは見(み)た目(め)はあまりよくありませんが、最近(さいきん)は性能(せいのう)のいいマスクが売(う)られていて、効果(こうか)が高(たか)いようです。それに、最近(さいきん)では花粉対策(かふんたいさく)の眼鏡(めがね)をかけている人(ひと)もよく見(み)かけます。海外(かいがい)から来(く)る人(ひと)も、日本(にほん)に来(き)て初(はじ)めてアレルギ(あれるぎ)ー症状(しょうじょう)が出(で)たという人(ひと)が多(おお)いです。Bản.日本(にほん)では3月(がつ)から4月(がつ)にかけて、桜(さくら)の花(はな)が咲(さ)くので、多(おお)くの観光客(かんこうきゃく)が日本(にほん)を訪(おとず)れます。美(うつく)しい季節(きせつ)ですが、アレルギーに悩(なや)まされたときにはぜひ便利(べんり)な花粉症(かふんしょう)グッズを試(ため)してみてください。tập万葉集4月になって新しい元号が発表されました。新しい元号になることをわくわくしている人も多いでしょう。5月1日に平成から令和に変わります。この令和は万葉集から選定されました。万葉集は奈良時代後期に完成した日本最古の歌集です。全20巻で構成されており、4500首以上の歌が収められています。宴の席で詠んだ歌が多いのでたくさんの食べ物が登場します。日本最古のレシピ本とも言われています。調理方法はもちろん、食べ物を食べて誰かのことを想ったり、誰かのためを想って野草や魚を釣ったりする想いを詠んでいます。今も昔も誰かのことを想い、料理をすることは変わらないですね。令和になり万葉集が身近になりました。この春、新元号のおかげで万葉集に関係する書籍は大人気なのだそうです。私も読んでみたいと思っています。万葉集(まんようしゅう)Manyoshu4月(がつ)になって新(あたら)しい元号(げんごう)が発表(はっぴょう)されました。新(あたら)しい元号(げんごう)になることをわくわくしている人(ひと)も多(おお)いでしょう。5月1(つい)日(たち)に平成(へいせい)から令和(れいかず)に変(か)わります。この令和(れいかず)は万葉集(まんようしゅう)から選定(せんてい)されました。tập.万葉集(まんようしゅう)は奈良時代後期(ならじだいこうき)に完成(かんせい)した日本最古(にほんさいこ)の歌集(かしゅう)です。全(ぜん)20巻(かん)で構成(こうせい)されており、4500首以上(しゅいじょう)の歌(うた)が収(おさ)められています。宴(うたげ)の席(せき)で詠(よ)んだ歌(うた)が多(おお)いのでたくさんの食(た)べ物(もの)が登場(とうじょう)します。日本最古(にほんさいこ)のレシピ本とも言(い)われています。調理方法(ちょうりほうほう)はもちろん、食(た)べ物(もの)を食(た)べて誰(だれ)かのことを想(おも)ったり、誰(だれ)かのためを想(おも)って野草(やそう)や魚(さかな)を釣(つ)ったりする想(おも)いを詠(よ)んでいます。dại.今(いま)も昔(むかし)も誰(だれ)かのことを想(おも)い、料理(りょうり)をすることは変(か)わらないですね。令和(れいわ)になり万葉集(まんようしゅう)が身近(みぢか)になりました。この春(はる)、新元号(しんげんごう)のおかげで万葉集(まんようしゅう)に関係(かんけい)する書籍(しょせき)は大人気(だいにんき)なのだそうです。私(わたし)も読(よ)んでみたいと思(おも)っています。mặtキャッシュレス生活へ最近、生活の中で少し変化がでてきました。それは、お金を払う時に現金を使わずにカードで払うようになったことです。私は元々カードを持つのが嫌いでしたが、最近考えが変わりました。それは、数か月前に大きな出費が重なり、その時にクレジットカードを使って支払ったことがきっかけです。カードを使った翌月には、カードの利用明細が届きその支払額に驚かされましたが、代わりにたまったポイントで必要な買い物ができたのです。100,000円を一年間銀行に預けても、普通預金の利息はたったの1、2円ほどです。カードで100,000円の支払いをすると、1.000円分がポイントとして戻ってきます。カードの還元率は銀行利息の数百倍なんです。このことがきっかけで、カード決済というものを見直しました。今は、公共料金の支払いもカード決済に切り替えました。買い物やレストランなどでもカードが使えるところは、カードを使うようになりました。カードは、使う時にお金を使った感がないので、使いすぎないように注意が必要です。lifestyle最近(きん)、生活(せいかつ)の中(なか)で少(すこ)し変化(へんか)がでてきました。それは、お金(かね)を払(はら)う時(とき)に現金(げんきん)を使(つか)わずにカードで払(はら)うようになったことです。tiền.私(わたし)は元々(もともと)カードを持(も)つのが嫌(きら)いでしたが、最近考(さいきんかんが)えが変(か)わりました。それは、数(すう)か月前(げつまえ)に大(おお)きな出費(しゅっぴ)が重(かさ)なり、その時(とき)にク(く)レジットカードを使(つか)って支払(しはら)ったことがきっかけです。カードを使(つか)った翌月(よくげつ)には、カードの利用明細(りようめいさい)が届(とど)きその支払額(しはらいがく)に驚(おどろ)かされましたが、代(か)わりにたまったポイントで必要(ひつよう)な買(か)い物(もの)ができたのです。luỹ.今(いま)は低金利時代(ていきんりじだい)、、、仮(かり)に、100,000円(えん)を一年間銀行(いちねんかんぎんこう)に預(あず)けても、普通預金(ふつうよきん)の利息(りそく)はたったの1、2円(えん)ほどです。カードで100,000円(えん)の支払(しはら)いをすると、1.000円分(えんぶん)がポイントとして戻ってきます。カードの還元率(かんげんりつ)は銀行利息(ぎんこうりそく)の数百倍(すうひゃくばい)なんです。このことがきっかけで、カード決済(けっさい)というものを見直(みなお)しました。thẻ.今(いま)は、公共料金(こうきょうりょうきん)の支払(しはら)いもカード決済(けっさい)に切(き)り替(か)えました。買(か)い物(もの)やレストランなどでもカードが使(つか)えるところは、カードを使(つか)うようになりました。カードは、使(つか)う時(とき)にお金(かね)を使(つか)った感(かん)がないので、使(つか)いすぎないように注意(ちゅうい)が必要(ひつよう)です。私の家から歩いて5分くらいのところにある摂田屋公園について紹介します。この公園にはおもしろいものがあります。写真2を見てください。これは何だと思いますか?正解は、トイレです。このトイレは酒樽というお酒をいれる樽の形になっています。して酒樽なのかというと、この摂田屋という地域は、江戸時代から続く酒やしょうゆ・みそで有名な地域で、今も造り酒屋やみそ屋、しょうゆ屋などが伝統を守り続けています。この町の雰囲気にあうようにするため、数年前に長岡市が整備したのです。公園はトイレだけでなく、観光でまちあるきを楽しむ人のための休憩所(写真3)や案内板(写真4)もあります。毎年、春と秋には蔵や工場見学ができるイベントもあります。興味があればでかけてみてください。park私(わたし)の家(うち)から歩(ある)いて5分(ふん)くらいのところにある摂田屋公園(せつたやこうえん)について紹介(しょうかい)します。この公園(こうえん)にはおもしろいものがあります。写真(しゃしん)2を見(み)てください。gì?正解(せいかい)は、トイレです。このトイレは酒樽(さかだる)というお酒(さけ)をいれる樽(たる)の形(かたち)になっています。して酒樽(さかだる)なのかというと、この摂田屋(せつたや)という地域(ちいき)は、江戸時代(えどじだい)から続(つづ)く酒(さけ)やしょうゆ・みそで有名(ゆうめい)な地域(ちいき)で、今(いま)も造(つく)り酒屋(ざかや)やみそ屋(や)、しょうゆ屋(や)などが伝統(でんとう)を守(まも)り続(つづ)けています。この町の雰囲気にあうようにするため、数年前(すうねんまえ)に長岡市(ながおかし)が整備(せいび)したのです。trước.公園(こうえん)はトイレだけでなく、観光(かんこう)でまちあるきを楽(たの)しむ人(ひと)のための休憩所(きゅうけいじょ)(写真3)や案内板(あんないばん)(写真4)もあります。trấn.毎年(まいとし)、春(はる)と秋(あき)には蔵(くら)や工場見学(こうじょうけんがく)ができるイベントもあります。興味(きょうみ)があればでかけてみてください。(kabuki,...)。兵庫県にある阪神甲子園球場のことです。行われていて、「甲子園」といえばこの大会を指すことが多いです。全国の高校球児はこの甲子園を目指して、地方予選を戦います。各都道府県を勝ち抜いて優勝した学校がその都道府県の代表となり、甲子園に出場することができるのです。ほとんどの高校3年生にとっては、この大会が高校野球生活最後の大会になります。トーナメントで1度負けると終わってしまうため、どの試合でも一生懸命戦う球児の姿が見られます。この「甲子園」ですが、今では、高校生のさまざまなイベントのコンテストの代名詞に使用されています。「書道パフォーマンス甲子園」、「スイーツ甲子園」など、スポーツ以外の大会にも使われています。今年もまもなく、夏の甲子園が開幕します。球児たちの熱いプレーを見るのが楽しみです。甲子園(こうしえん)Koshien「甲子園(こうしえん)」とは、兵庫県(ひょうごけん)にある阪神甲子園球場(はんしんこうしえんきゅうじょう)のことです。が行(おこな)われていて、「甲子園(こうしえん)」といえばこの大会(たいかい)を指(さ)すことが多(おお)いです。全国(ぜんこく)の高校球児(こうこうきゅうじ)はこの甲子園(こうしえん)を目指(めざ)して、地方予選(ちほうよせん)を戦(たたか)います。各都道府県(かくとどうふけん)を勝ち抜(ぬ)いて優勝(ゆうしょう)した学校(がっこう)がその都道府県(とどうふけん)の代表(だいひょう)となり、甲子園(こうしえん)に出場(しゅつじょう)することができるのです。Koshien.ほとんどの高校(こうこう)3年生(ねんせい)にとっては、この大会(たいかい)が高校野球生活最後(こうこうやきゅうせいかつさいご)の大会(たいかい)になります。トーナメントで1度(ど)負(ま)けると終(お)わってしまうため、どの試合(しあい)でも一生懸命戦(いっしょうけんめいたたか)う球児(きゅうじ)の姿(すがた)が見(み)られます。この「甲子園(こうしえん)」ですが、今(いま)では、高校生(こうこうせい)のさまざまなイベントのコンテストの代名詞(だいめいし)に使用(しよう)されています。「書道(しょどう)パフォーマンス甲子園(こうしえん)」、「スイーツ甲子園(こうしえん)」など、スポーツ以外(いがい)の大会(たいかい)にも使(つか)われています。kẹo”,...今年(ことし)もまもなく、夏(なつ)の甲子園(こうしえん)が開幕(かいまく)します。球児(きゅうじ)たちの熱(あつ)いプレーを見(み)るのが楽(たの)しみです。vietgle@lacviet.com.vn。