よいほうに導いてくれると思います。大した要因だとは考えません。イリ思想とその自己目的化としてのヨセ思想との違いだと考えます。代々の子孫に継がれるというふうに拡大され得ます。この《統一第一日子》の座を自由に争ったのだと思います。待っているかたちです。争うつもりはないみたいです。フェビアニスムのようです。(104/359)ぽこぺろぽです。誰もが説得したいと願いますが、そもそも片側がそう願うこと自体が説得を遠ざけます。用語の定義を示すことも必要ですが、アマテラシズムでは明確な定義づけよりも、通りのいい言葉こそが有用なのです。それを問い質し、より適切な認識を知らしめようと試みることは、指導被指導の関係でもないかぎりは、通常のコミュニケーションでは受け入れられません。すれば問題の解決に十分足り得るコミュニケーションが図れるのでしょうか?おそらく愚鈍を装う必要があるでしょう。「オレはバカだから、お前も利口なことは言うなよ」というわけです。これはこの社会では、理に適った考え方なのでしょう。「理外の理」を求めているからです。論争になると、横から「理屈じゃないんだ」と得意げに叫ぶ人がいますよね。私は以前はそういう人を「ここは論争の場だから」と窘めていましたが、今では彼らにとっては、あれこそが理論武装なのだろうと、考えを改めるようになりました。わたしには彼らの本意がわかりかねています。いうわけで、私には彼らを説得するなど、とてもできません。ご回答をありがとうございます。