一観客として、能楽の面白さの一端を伝えられれば、と思っています。ご来訪の方は「はじめに・・・能狂言に寄せて」のカテゴリーをご一読下さい。これまで書いた鑑賞記の索引を載せています。清水座頭さらにさらにつづき二人の掛け合いは昨日書いた部分を含め、次のような形です。夫婦と成るぞ嬉しきこれを二人で謡いながら橋掛りを進んで舞台へと入り、シテが常座、アドがワキ座にと立ちます。シテはあらためて招き扇のような型で瞽女を誘い、二人が連れ立って退場して留となりました。大笑いするような曲ではありませんが、なんだか優しい気持ちにさせてくれる一曲です。身体障碍に対する捉え方は、古典の場合、あまり気持ち良い物ばかりではありませんが、万蔵さんの解説にもあった通り、盲人を取り上げた曲は、そこはかとない優しさを感じる物が少なくないと思います。(あまり気持ちの良くない曲もありますが)萬さんと扇丞さんの演技に、暖かいものを感じた次第です。瞽女座頭が収録されていますが、清水座頭と同じ題材ながら、やり取りなどがけっこう違っています。座頭の平曲は「そもそも津の国一の谷にて、山川に水出で、くち木流れたり、どぶりどぶりと流れたり。小猿取り附き流れたり。ふきといふも草の名、めうがといふも草の名、ふうき自在徳ありて、めうがあらせおはしませ」となっています。これを聞いて褒めた瞽女は、続いて「たたほほたほほ。それ神の代すでに十二代、人王の始まりは神武天皇と申し奉る。めでたき御代こそ久しけれ。おれが殿御はお茶山にお茶山に、えんなつきせぬこの茶ゑんこの茶ゑん、茂り茂れる葉も茂れ。ふたり隠れて見えぬほどに」と謡います。目覚めてからのやり取りもかなり異なっていますが、大藏流や鷺流ではこんな形を演じていたのかもしれません。中国便覧プロフィールなどZAGZAG頑張らない、をモットーに淡々と行こうと思っています。