わたしなりに考えてみました。自分や家族の残された時間や「死」について意識しなくても元気に生きているときには「人はいつか死ぬんだ」という漠然としたイメージだけだと思います。大人は、「人は誰でも死ぬ」ということを知っていますがその知識を自分自身の関連事として認識できている人は少ないと思います。自然界の「生」と「死」の循環によって成り立っています。「死」が、「生」の意味を創っています。「いのち」に限りがあることや「死」について語らざるを得ません。家を失い、家族を失った人たちにたくさん出会いました。自分の「いのち」よりも大切な「いのち」があるということを知りました。考えると眠れなくなったことがあります。わが子の「生死」に直面し膝が崩れ落ちるような恐怖を味わった経験があります。明日生きているかどうかだってわからないことを真剣に考えました。震えが止まりませんでした。現在進行形の21年間の子育てではいろんなことがありました。今現在もばぶばぶで毎日、多様な親子に触れ合う中でわたしの「死」についての想いは少しずつ変化しながら形成されつつあります。人の「死」は本当に突然やってきます。それは決して他人事ではありません。助産師のわたしにとって「死」は、おそらく一般のママたちより現実味を帯びていつも隣り合わせの存在です。今日を「どう生きるか」なのです。一度死んでもまた生き返る作られたゲームやネットの世界に「本物の死」はありません。「死」がないということは、「生」もありません。「死」があるのは現実の世界だけです。自然界にはたくさんの「生」と「死」が溢れています。春になると青葉が芽吹き、草花が目覚めます。虫も動物も活発に動き始め、あっちこっちに、新しい「いのち」が誕生します。いきものはいきものを食べています。「生」と「死」の循環によって成り立っている世界・・・それが自然界なんですよね。摘んできた草花が枯れてしまうことも、すべてがいのちの学習です。虫も植物も動物も、死ぬと土に還ります。新たに生まれてくる「いのち」を育みます。講演会・セミナーでは「子どもはとにかく自然の中で遊ばせよう」とママたちに働きかけます。小学校3〜4年生までの子どもにはそれがもっとも無理なくスムーズに心にストンと落ちる「生」と「死」の学びの場になるから!「死ぬ」とはどういうことか。「生きている」とはどういうことか。言葉がけによる知識の蓄積ではなく、その本質を子どもたちに心で感じてもらうには日々の暮らしの中で「死」に触れる体験を積極的に行うべきだと思っています。土に触れ、虫や植物、石ころや小枝でたくさん遊びましょう!小中高校で行う『いのちの授業』では「生」と「死」、両方の側面から「いのち」のことを話します。日本の子どもたちが世界と比べてダントツに自尊感情が低いのは個性を尊重せず、没個性を善とする右にならえの大人社会に問題があるからだとわたしは思っています。偽善のお調子ごとばかりを語ります。醜いものや向き合いたくないものには目を背け社会の負の側面を伝えようとしません。日本は、「死」と「性」を語ることはタブーです。「死」って言われると、身構えてしまうのはなぜなのでしょう。「生きること」や「いのち」の大切さを考えないようにすることと同じなのに・・・。「生」と「性」と「死」はセットにして考えることが必須です。どの発達段階においても「いのち」の大切さを伝えるのに単なるきれいごとのお説教だけで終わってはなりません。子どもは形式的な美辞麗句なんて聞きたくはないはず。ポジティブもネガティブも両方含んだ「生」と「性」と「死」が知りたいのです。大人と一緒に「いのち」の真実について考えたいのです。子どもは思っているよりずっと賢いですよ!子どもがどのぐらい「死」について理解しているかは発達段階によって異なります。「すべてのものにいのちがある」と感じています。「動くものにいのちがある」と考えられるようになり、やがて「自分の力で動くもの(生物)にいのちがある」とわかるようになっていきます。眠っているだけだからそのうち起きる、などの区別がいまひとつ理解できていません。正確に「死」を理解しているわけではないのでだんこむしを両手でブチっと引きちぎっておいて笑顔満面で「あ~あ~かわいそうやなぁ~」と(;_;)わたしは「ちぎれちゃったなぁ。