阿部嘉昭のブログ富であるかぎり見えないのページです。礼文から利尻からわたる風になるためにみどりのうみどりと体温をおんなじにすることはもはや「みえない」。北だけを羅針に世界の方向づけがなって体毛を大気でくしけずり木彫の流れをえがきながら一様なたなびきになることもみんなとみんなのあいだではもはや「みえない」。われわれをわれわれの内側に向け掘りすすめるうごきのなかではもはやなんにもみえなくなってまぶたのにおう陸にあがり蒸気のようなものにすらなって夕暮はただあすのため最後の「日を着る」んだそれがもう毛皮かもしれないが。なぎさではかわいた流木を焚く書を焚くかわりの飲食にのぞむ。われわれのうちのみたことのないわれわれこれを感じることはもう性交の者となるのとおんなじで顔の円にも署名がなくなってたがいの欲があげる声を知るかぎり四肢交換までもが汚名となった。なぎさ、うっすらとした配置と姿、たがいの椀のひと吸いごとに身のけむりを脱いでゆき木彫のはだをあらわにしてすべて先行の暗くなる流木時にはなんの泉だろう、鮭の貌だって感じるが溯上だけがやどられてあれら陸の傷はなんたる木彫状だ、とおい、とおすぎる。洗いながしてしまうあの水にも肌のした薄くひろがる物語がもうそれほどに「奪えないだろう」。結果としてからだに曙光を入れてゆくだけだ。いうのが北海に在ること、みどりだったゆびだってこのとき以後はかたれない情にするだけだ。脳のひと晩だろう(ふれないし、鰭でもない、はじまったばかりの朝なのに「身から出た近代」をこれらひと続きの性愛にたしかめる。身をつかうのか背骨を縦にして考えのいずみのようなところにその足までもをあるかせるのか。あるきがわれわれを沿っていて「われわれが歩いている」のも木彫のように「みえなくなる」。これらがおぼえのならいだとして眼のなかのみどりになづきの内側へひらいてゆく感情の形容不能を負わせられるかが問題だ。それにわれわれの手足はきたきつねを撫ぜるていどには自分にまがりすぎてもいる。なにかそれは杖に似てしまった。いうのが肌のしたを雲のようにたなびく物語や富でわれわれは裸身のかわりに着ているので彼らはそれを奪えない。そっちの涙をこっちの頬に奪えないということは距たりにも踏みこえ不能がありこれこそが恩恵ということだ。世界は延びているしわれわれもたんに「みどり」といわれるような色彩ではない。ときには水に像をあたえてこの河原立ちそのものを木立にまで同化させ、すべて消すこともある、ある、ただそれだけのことだろう●ひさしぶりにミクシィのため詩を書いてみた。八時からのニュースワイドの喧騒を拒否して椎名林檎『ありあまる富』を聴くうちこのあいだの北海道旅行の体験が詩に化合していったのだった。この曲、思弁性の高いセカイ系の歌詞が抜群でそこに「ここでキスして。」に匹敵する曲の展開力が相俟っている(転調も素晴らしい)。よって林檎さんの代表曲となった。出だしのガットギターのストロークがビートルズ・コードなのも嬉しい。曲の一瞬では「フリー・アズ・ア・バード」を想起させるところもある。○あ、このところは泥沼めく採点作業が終わった嬉しさのなかで連日、飲んでばかりいます。吉祥寺で魚をつつきながら、鬱について愉しく語った。さんの撮った「私たちの通学路の現在」がパソコン画面からそのままスクリーンに投影され懐かしさでちょっとウルウルとなる。癌の転移がなくなった萩君の顔色がいいのが嬉しい。「女子」といちゃついてしまった。帰りの電車で志村ちゃんが三村京子の歌詞を褒めてくれたのも嬉しかった。今日・月曜は定例の「かいぶつ句会」。あす火曜は魚返一真さん、思潮社・亀岡くんと池袋で飲み。案件は、詩集表紙につかう魚返写真の決定。方向性確定のために、ということで魚返さんから連日、僕のパソコンに「魚返エロ」な写真を送ってきていただいている。玉手箱を開くみたいで、それがすごく愉しい。以上、簡単な近況報告でした。コメント(2)コメント先生のブログにコメントしたと思ったのですが、投稿されていなかったようなので、再度。URL欄に私のブログを載せました。日記、小説創作やたまに詩、読書記録なんかを書いています。よかったらどうぞ閲覧・コメントください。編集ブログ、覗いてみました。今後とも創作、頑張ってください。