>>2018年11月29日ひょうろく「ひょうろく」は,表六,兵六,と当てる。愚鈍な人を罵って言う語,表六玉,兵六玉,とも言う。今日では,ほぼ死語である。『大言海』には,「表六」の項に,蔵六に対す,とある。「蔵六」の項には,亀の異名,とあり,「亀が,頭,尾,四脚を,甲の内に縮め慎む意に云ふ」とある。有亀,被野干(キツネ)所得,亀六蔵不出,野干怒而捨去,佛告諸比丘曰,汝等,當如亀六蔵,自蔵六根,魔亦不得便』」まさに,頭,尾,四脚の六つを甲の内に隠す意だが,これと「表六」との関連の絵解きは,「言い伝えとして『賢い亀は六を隠す、愚かな亀は六を表す』という言葉があるようです。...利口な亀は敵が来れば六つの部品を素早く甲羅の中に隠します。...馬鹿な亀はいつまでも六つの部品を外に表したままです。捕食者にガブリとやられるかもしれません。六を表したままだから表六。これに悪玉・善玉などと呼ぶ場合の玉という接尾語がくっついて『表六玉』となったそうです。」(http://blog.q-q.jp/201103/article_20.html)が明快である。花火の一番小さい玉、瓢六玉から転じる。(瓢六~瓢一があり、一が一番大きい),という(http://d.hatena.ne.jp/keyword/%C9%BD%CF%BB%B6%CC)。調べた限りで,花火の玉についての記述は確認できなかった。「花火玉の玉という説もありますが、「まぬけ」の意味の「表六」に花火の「玉」をつけてもなんとなくしっくり来ません。」と(https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q147033884),「表六玉」の語感に否定的な記事があるのみである。「玉」は,いろんな意味があるが,魂と同根,とされ,「人間を見守りたすける働きを持つ精霊の憑代となる,丸い石などの物体が原義」らしい(『岩波古語辞典』)が,メタファとして人に言い,上玉,というような女性を称し,果ては,いい玉,たいした玉,というように,人品・器量の見地から人をあざけって言う語(『広辞苑第5版』),あざけりの気持ちで,人をその程度の人物であるときめつける語,やつ(『デジタル大辞泉』),という遣い方をする。この「表六玉」の場合,この「玉」である。|この記事へのコメントコメントを書くコチラをクリックしてくださいSeesaaブログ。