「歴史の勉強」というと、どこそこの国の王様や王女様が、いつ、どこでどこの国と戦争して、XXな法律を施行したとか。経済政策がどうのこうの。政治の歴史にフォーカスをあてて、記述されていることが、まだ割合としては多い。「日本の古代・中世の政治の歴史は、つまりは、京都の天皇が住んでいる所で起きていることだけが、問題にされている。」ということをおっしゃったのを覚えている。「過去を知る」という方法論としてふさわしいのかどうかというのは、たしかに疑問の残るところ。今回の、「日常の近世フランス史」は、こういう「偏った視座」から「視点」を「広く」「解放」するという意気込みが随所にあります。目次のタイトルをみても、それは明らか。今でも、Hotな話題になる「避妊」のテクニックとか。当時の子供が丈夫に育ったのかどうかとか。「セックス」の生活にもろにかぶるので、結構生々しいことも書いてあります。学校というものがどういう経緯で出来るのかとか。子供に与える教育の姿がどうあるべきかが、模索され、色々な流れを生んでいく。昔のフレンチの婚活模様。昔だって、いまの派遣会社が斡旋するような職種で働いている人は大勢いたというようなこと。某大手情報誌のカタログに載っているような場所にどのランクの収入でどれくらいの部屋を賃貸できたのかとか。なんといっても、ミシュランがうまれた国柄ですから。高級フレンチの世界だけではなくて、収入が低い階層に人たちがどんなものを食べていたのかとか。「日常の食生活」の活字による再現。プロの画家が描いたPaintingが残っている王侯貴族の人たちの「お召し物」ではなくて、そこそこの人たちが、どんなものを好んで着用していたのかとか。職業によって、ファッションスタイルがどのように違ったのかとか。これも、実は、現代の日本の大都市事情とあまり変わらないのかもしれないと思ったところ。パリなどの大都市に住んでいる人たちが、階級ごとに、どんな蔵書をもっていたのかの、「リスト」などを調べていくことで、パリの人たちの文化度を具体的に測定していく。いる人たちの様子というのは、ほうっておいても話題になり、しばしばメディアでも取り上げられる。高齢者が、退職してからも、しばし、生きながらえるということになってくる。方」のとらえ方が、変わってくるという話。出現と発達ざっと、目次にそった要点の説明でわかってもらえたかどうか、不明ですが。「社会史」というやつなのかな。「Marketing」ってこういうことなんじゃないかなって。現代の生きている人間の有様は「個人情報の保護」の制約もあり、わからないことがおおいけど、昔昔のもうすでに死んでいる人たちの有様は、史料を駆使すると色々なことがわかってくる。そこから浮かび上がってくる「生活の実情」は、案外、いまとそんなにかわらないのかもしれない。最後に、この講座を受け持った長谷川先生の冒頭の言葉。ここであえて天下国家を論じず、近世フランスの、すなわち遠い過去のそして遠い国の人々の日常生活を淡々と描写するのは、一見取るに足らない日々の営みの中にこそ、共通する点が少なからず存在したことをまず知って頂き、大いに共感していただきたいからです。共感から深い国際的な相互理解が深まるものと核心します。その試みは、ある程度の成功をみたのではないかと思いました。このジャンルはまた折りをみて、調べてみたい。これと、ピンチョンのことと、関係があるのだろうかということだけど。ある程度、関連はあるのではないかと思う。Burbonという項目があったので、この本を買った。あとで、ブルボンを正面から扱った本もここで紹介しようかと思っているところ。長谷川先生は、バリバリのフランス語の専門家ですから、ことフランスに関しては、ピンチョンより詳しい。MasonもDixonも、教科書の大文字で登場する英雄ではない。これからも、そういう扱いをうけることはないだろう。作品の中にいる彼らは、とても活き活きとしている。それって、この「近世の日常」に出てくる「視座」の意味と何らかの関連があるのではないかと。Dixonアメリカに到着。月別アーカイブはてなブログをはじめよう!book-loverさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。