名水師の布教の優れたところ明水師の布教の優れたところは、もちろんその話術にもあるが、信仰心が根底にある。待機する部屋から聞法ホールに出仕するときと、布教が終り戻られるときも念仏を唱へられる。布教の中にも、話のあちこちに信仰心が満ちてゐた。私にも影響し、布教を聴きながら思つた。大乗仏教が色々な仏様、色々なお経を唱へるのは止観(瞑想、坐禅)の方法といふのが、私の立場だが、阿弥陀仏が法蔵菩薩のときに行つたような大変な修行には御利益があるといふことだ。自力で修行できる人はそれを進めてもよいし、おやさまの御利益にすがりたい人はそれにすがるべきだ。このことは他の宗教にも当てはまる。十字架に掛けられたキリストにも御利益がある。すべての宗教は止観の手段といふことで統一できるし、偉大な修行にすがるといふことで統一もできる。過去に同じことを考へたことが一度ある。日蓮聖人の龍ノ口、佐渡流罪は、それにより佐中佐後の法門に御利益があるのではと。日蓮の予言では日本はおろか中国、月氏国まで広まらなくてはいけない法華経信仰が、日本にさへ広まつてゐない。日蓮聖人を嘘つきにしないためにも、止観の方法だけで統一したほうが良い場合もある。布教を聴きながらこのようなことを思ひ浮かべた。阿弥陀仏はこの世の人ではなく、阿弥陀経に住まはれる。嘘つきには絶対にならない。日本には阿弥陀仏が合つてゐる。思ひ付くほど、明水師の布教には信仰心が溢れてゐた。以上、明水師を賞賛してきたが、補足を幾つか思ひついた。煩悩は欲ではない、自分の心に煩はされることで子煩悩も煩悩、といふお話もあつた。明水師のお話は笑ひが基本だが、涙の場面もある。妹が生後六日で亡くなつた話は、目頭を熱くする人が多かつたのではないだらうか。終了後に控室に戻られた後に、聴衆にゐた知り合ひ何人かに話しに戻られた。そのついでに、元俳優にしては話が上手すぎるので元は何かを質問したが、慌ただしい中だつたので「はい、俳優もやりました」など聴きたい話は聴けずに終つた。帰宅後にインターネットで調べると、コントグループに参加、その後はホリプロで俳優、タレントとある。不真面目な元芸能人ではなく、真面目な元芸能人に家に帰り、インターネットで明水師のツイッターを読んだ。老婆心ながら感じたことは、写真がよくない。ふざけて大きく笑つた顔写真だが、俳優は決して不真面目に演じたりはしない。元芸能人の真剣な写真ならよいが、元芸能人のふざけた写真は載せないほうがよい。ツイッターを見た人が宗務総長に密告したら問題になるかも知れない。