迷う漢字があります(苦笑)「下りる」「降りる」とか「取る」「採る」「獲る」「捕る」...といった感じのもの。PCでも変換でダーッと出てきたらもうお手上げなことも(^^;漢字。うさぎさんも書いておられましたが、私もこの四字熟語が好きです。以前、茶道をやっていた時、稽古が始まる前にいつも必ず『利休七則』を唱えておりました。相客に心せよ最初は義務のようにブツブツ言ってたんですが、いつもいつも繰り返すうちにその意味をもっと知りたくなりました。服加減のよいお茶の具体的なことと言えば、抹茶の分量、湯加減。一碗の薄茶が、口に余る量であってはおいしくない、三口半くらいがちょうどいいということ。半というのは飲んだあとの残りのことで、三口で飲んだあとの残りをすぅっとすすり上げるのは、お茶碗を拝見する時、残った茶が畳にこぼれないよう吸いきってしまう心づかいで、その吸いきる音が、「おいしくいただきました」という、客と亭主の心の通い合いともなる。お茶でいう「服のよき」というのは、舌の先に甘いというような味覚だけをさしているのではなく、心にしみじみと感動させるもの。一碗の茶に亭主の心意気を味わい、亭主もそれを受ける客の喜びを感得する、そういう主客の気持ちがぴったり合致したときに、真の意味の服のよき茶が供され、かつ、それを飲んだことになる。炭は湯の沸くように置きお茶を点てる手順作法を点前と呼ぶのに対し、炭の扱い方は炭点前と呼んで区別される。いわれているが、湯が沸くように火をおこすには、上手な炭のつぎ方がある。釜の湯には湯相といって、湯の姿がある。釜の湯の煮立つ音が松樹をわたる風の音に似ているところから「松風」と呼ばれ、松籟のシュンシュンという感じの音のとき、湯の温度は摂氏七十五度くらい。釜によって多少の上下はあるが、だいたい七十五~八十度で、お茶を点てるのによい湯相となる。花は野の花のように生け茶花の美しさの基本は、あくまで茶道の精神。「野にあるように」の言葉に帰するものであり、また「侘び・さび」という茶道独特の美の観念から計られたもの。これは文字通り野山に咲き乱れる花の眺めをそのまま再現ということではなく、一輪の花、一枝の茎に、野に咲く花の美しさと全生命を盛り込むところに真の意味がある。夏は涼しく冬は暖かに日本人の自然に対する考え方は、昔から自然に対抗し克服してゆこうというのではなく、むしろ自然の中に身を投じて自然と人間が融和し、その中で生きてゆく、ということ。このような自然観のうえに立つ美意識で、「冬暖かに」も、もてなしの心を端的に表現している。刻限は早めに心に余裕を持つこと。ゆとりは時間を尊重すること。自分の時間を大切にし、余裕を持って事にあたること、これは同時に相手の時間を大切にすることに通じている。言外に、どんなときにも落ち着いて、臨機応変の処置ができる心の準備と、実際の用意を常に怠らないことが茶人の心がけであるということ。相客に心せよ亭主も客も、互いに尊重しあい、楽しいひとときを過ごすことこそ「和敬」であるということ。一期は一生、一会は一度会うこと。千利休の弟子の宗二の『山上宗二記』からのことばとのことで、この利休七則の、心を込める、本質を見極める、命を尊ぶ、季節感を持つ、心にゆとりを持つ、やわらかい心をもつ、お互いに尊重しあう。同じ茶会は二度とない。人との出会い、大切にしたいです。『十人十色』もう一個くらい何かないかな。