お名前:風来の孟徳さんの書き込みに対して、若干の改行を追加しました。(金)一応、はじめまして(笑)おっしゃる通り、上記案のまんまだとちとやばすぎですね。いうか、格ゲーのもそういう感じだ、っていうのが友瀬の感覚なのです。『バランスを考えてないザル案』と書いたので。風来さんのおっしゃるように『乱入時の行動は54や50に固定』や『行動番号を事前に決めておく』というのはわりとよさげです。格ゲーの場合、乱入キャラによって出す技は固定で決まっているので、そういう形で絞っておくのも条件としてはあったほうがいいかもしれません。『ニクスなら遠距離魔法(60)』とか。ここまでやると、定義が大変そう(^^;;ともあれ、乱入キャラの攻撃前後の隙、体力状況など、格ゲー・LW両方の視点からもうちょっと補足考察が必要そうです。KoFストライカーの場合、実際の攻撃を放つ前にも乱入モーションがあり、そこで迎撃されることがあったりします。少なくとも攻撃方法を絞るだけでは、ストライカー出した瞬間は異常に有利なのは事実ですし。コメントありがとうございました。(金)こちらでははじめまして〜。>チーム戦副次:支援攻撃。>『以後2手番は、2キャラ分の行動を記録して宣言・判定。』1人で2人分のコマンド入れたらロストワールドじゃ詰んだも同然です。相手が(^-^;特に最近はたった一撃で致命傷を与えうるキャラクターが多いですし。それらの使用制限に加えて「乱入者は乱入ターンは自動的に行動が54、その次のターンは20(もしくは52)、その次のターンから離脱に成功するまでずっと16(もしくは62)に決定されていて変更は絶対無理」(要するに、乱入ターンに攻撃外したらパートナーの敗北は確定したようなもの)くらいの厳しい制限がないと......(^-^;「跳び蹴りを一撃だけ入れて、隙だらけの決めポーズを取ってから離脱」のイメージです。「乱入ターンは50、次のターンは36(36が無い場合は28、突撃に失敗した場合は08)、その次のターンから離脱に成功するまでずっと16(もしくは62)」あたりでもいいかも。こちらは「無理矢理乱入して一発殴って逃げる」イメージです。(金)日記/2008-04-23主張:異論と否定の差異、および難しさ。『異論を言う』ことと『人の意見を否定をする』こととの間には、それなりの差があると思っている。これは、友瀬の考え方であり、同意できる人・できない人がいると思う。異論を言うことは難しい。[-]本サイトのポリシーを初めとして、友瀬はあちこちのページでこういうことを書いているはず。『人は必ず他の人とは違うので、異論がでて当たり前。』ここで重要なことは。少なくとも友瀬的には、この異論が素直な本心から出ているのであれば。『異論を言う』こと自体は決して他人の否定ではない、ということ。自分の考え方の立ち位置を明確にしているだけだ。否定というのは、この先になにかもう1アクションが出てくるときだと思う。ある映画を見て、『つまらない』と感想を言う。これは単に『本当につまらかなった』からそう言っただけだ。『〜〜だから、つまらなかった』と、具体的な指摘を行う。『〜〜だったらよかったのに』と、希望的意見を言う。いうところも、まあ感想の一環だろう。いずれにせよここまでの発言なら、これは少なくとも発言者にとっての、単なる真実の吐露。各個人ごとに違う思考がある以上、こういう『思考の提示』という行為までは、何も責められるところはないと思う。このあと、この人が『こんなくだらない映画は上映させるな』『見に行くな』などと、大々的な活動を始めたら。ここまでくると、それは自分の意見だけの世界ではない。自分が『見ない』ことを選ぶのは勝手だが、『上映したい人にさせない』『見たい人に見せない』ことまでを強要することは、許されない。いう行為こそ『人の否定』だと思っている。ここが難しいところで。友瀬が『つまらない』と言ったとき、友瀬はそれをまったくもって自然な本心で言っていたとしても。『この人は、この映画を本当は面白いと思ったのに、それを認めるのが嫌なもんだから、文句を言ってるんだ。『人を正当に評価することのできない、ゆがんだ人だ。・・・そういう風に見ることは可能だ。現実に、そういう思考のもとで批評をしている人もいると思われるわけで。『そう取る相手が悪い』とは言いたくない:それはそれこそ『人を正当に評価できない人だ』と、友瀬が言っていることになるから。こちらの伝え方が悪いからそうなる、どうすれば素直に伝えることができるのか、考えているとなかなかに悩むところ。友瀬が『つまらない』と言ったとき、それを見て『じゃあその映画をみるのをやめるか』と。思う人が出てくる可能性はゼロではない。なったとき、友瀬が前述のような『人に行動をさせない』ような行為をしていない・・・とは言い切れないことになる。これはこれで、友瀬の行動==自分の意思提示が、意図しない他人の行動への妨害になってしまう、という自己矛盾になってしまう。・・・だから、発言をすることは、難しい。『裸の王様』を見て、見えるふりや、影でくすくす笑うようなことはしたくない。そこに本当に『友瀬には見えない、愚か者には見えない服』があるとしても。『裸に見える』、そう言いたい。