少なくとも僕には、現在のカトリック教会の、そのような意図があっての配分法というのは新鮮でした。ミサの中で、ある部分を取り出して読むというのは、儀式的な意味が強いものなのかと思っていました。クライマックスの福音朗読のいわば前座のように、それなりには関係する箇所が読まれているのだろうと、漠然とは思っていましたけれど......。それを感じていただけ、たいしたことだと思うよ。そこから、朗読配分の原則や一年を通じての配分法の特色を知っていくと、ますますミサは面白くなると思うよ。はい、ただ、朗読配分法を知ったことは、新鮮ではあったのですが、同時に疑問もふくらみます。尊重して読む読み方と、典礼的な組み合わせ方で読む読み方の違いや関係ということです。聖書全体や各書のもつ固有の法則に即して読む読み方と、いわば典礼の法則での読み方との違いを強く感じているのだね。聖書そのものを自分なら原語で、真の姿で触れて、その内容を探究していきたいと思っています。その上で、独自の配分法によって典礼祭儀の中で聖書を読む読み方との違いや両方の意義をぎりぎりまで考えたいのです。それは、ぜひやってほしいと思うし、必要なことだと思うよ。その中でも忘れないでほしいことがある。典礼は、あくまで集会の中で朗読される、つまり朗読の奉仕者の肉声をもって書かれてある聖書のことばをいわば立体化、身体化して、声として聴くところにこだわっているということだよ。そこで神が語る、キリストが語るという意識で受けとめながら。聖書は読むものではなく、聴くものだ、とどこかで教わりました。語られるものを聴く、告げられるものを聴くということが、典礼の柱にあるのですね。文字と声の関係といってもよいのかもしれないけれどね。これも大きく深いテーマだと思うよ。使徒書の朗読の意味についてもっと考えておきたいことがあるので、それはまた次回に探ることにしよう。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。