募集を締め切りました。江戸時代には印刷技術が向上し、字の読める人も飛躍的に増えて、「出版」という新しい業態の仕事が成立するようになりました。それ以前は、本は「手書きで写すもの」であり、一部の特権階級の独占物でした。それが一転、一般庶民が本を読み、書き、楽しむ、新しい時代が到来したのです。当世を美しい色合いで鮮やかに描き出す版画「浮世絵」も登場しました。この講座では、さまざまな方面から、江戸時代の和本や浮世絵の豊かな世界をご紹介します。120周年アカデミーホール「禅」は時間と空間を超えた一点の真実を究めるものだと言われます。禅宗文献の学問的解読の結果、実際には禅宗のなかにも異なったいくつかの考え方があり、そこには歴史的な推移や変化もあったことが解ってきました。本講座では「おにぎり」の比喩を用いながら、中国の禅宗の思想の流れを類型的に解りやすくご紹介いたします。120周年アカデミーホールインドの大乗仏教は、チベットに正確に伝えられた。本講座では、インドからチベットへの仏教思想の流れと仏教内部の思想的論争の意義を、経典と哲学文献を読みながら、明かにしたい。第1回は、『法華経』を読み、一乗思想と「久遠実成の仏」(所謂「永遠の仏陀」)の思想について、説明する。第2回は、『如来蔵経』と『涅槃経』を読み、如来蔵・仏性の思想の発展について、解説する。第3回は、中観派の空の立場からなされた唯識思想や如来蔵思想の実体論に対する批判について解説する。第4回は、唯識派の立場からなされた中観派の虚無論的な思想に対する批判について解説する。第5回は、先の二回で説明したインドの大乗仏教における議論が、チベットにおいてどのように受容され、展開されたかについて解説する。120周年アカデミーホール「家忠日記」は三河武士で徳川家康に仕え、その天下取りに尽くした松平家忠の自筆日記で、本学図書館に原本が所蔵されています。この日記は戦国武将の日記として当該期の史料として他にもあまり例がなく貴重なものです。この日記の魅力はそれだけではありません。それは家忠が過ごした日々の生活の様子が書かれているからで、それがまた史料としての価値を高めています。城攻めや城の普請、鷹狩りや川狩りなどに加え、さまざまな人々との交流や年中行事、また連歌・茶の湯などの文化的催し、さらには菩提寺(本光寺)とのつながりや家族のことなどにも及んでいます。私たちは、この日記を通して、戦国時代を生きる三河武士の日常を具体的に知ることができるわけで、それがこの日記の一番の魅力といえます。本講座では、「家忠日記」の世界にふれることで、戦国・織豊時代から近世へと移行していく歴史像を豊かに描いていただければと思います。この時期、駒沢キャンパスの禅文化歴史博物館では、家忠日記と本光寺に関する企画展が開催される予定です。こちらにも合わせてお出掛けいただき「家忠日記」の世界を御堪能ください。