先日の雪が残っているところもあって、梅は早咲きの紅梅ぐらいしか咲いていなかった。http://www.jindaiji.or.jp/一回りしたあと、神代植物園に行く予定だったが、まだあまり花が見られそうもなかったので、湿性花園に行ってみた。冬の野鳥でも見られかもしれないと思ったのだ。それでも水草は芽を吹き、木々は小さな蕾を付け始めていた。(0)2018.02.11五行歌のPRしんゆり五行歌会が利用している「麻生市民交流館やまゆり」で、活動報告会というのが開かれた。しんゆり五行歌会は10時半から25分ぐらい時間をもらい、五行歌と歌会の紹介をした。発会者の澤田さんがDVDを流して五行歌というものはどんなものか紹介した。五行に書き、縦書きにし、歌らしくするという以外、ルールはない。そこで、サンプルとなりそうな歌をプリントアウトして、一つずつ朗読して、すこし解説を加えた。焔太先生がよく紹介するものも入っていた。書ける五行歌」などの本を紹介し、歌会はどういうふうに進めるのか、などの話をした。読売新聞や朝日新聞の五行歌欄についても触れた。何人ぐらいが興味を持ってくれたかは分からないが、五行歌はまだあまり知られていないので、こういう機会を持つことはいいことだと思う。(0)2018.02.09いちだいストレッチ大阪市立大学で流行っている「市大ストレッチ」というのがあるそうだ。なんでも生徒の姿勢が悪いので、それを直すために考案されたという。その動画が公開されているので、紹介しよう。簡単な体操で椅子に座ったままでもできる。やってみると、すぐからだがホカホカ温まってくる。(2)2018.02.05捨ててこい『五行歌』12月号に載せた私の作品に、二人の方から作品評を書いていただき、それが2月号に掲載されていた。ありがたいと同時に嬉しかったので、対象となった作品と、その二人の文章を引用させていただく。さん今の世からみたら衝撃的なことだろうが、半世紀ほど前の日本では普通のことだった。飼い猫や飼い犬が仔を産む。一匹や二匹は引き取り手があっても、残りは捨てられたのである。その辺に捨てるのではない。その仕事は子どもの役割であった。人が食べるにも必死な時代の、日本の、どこにでもある姿であった。今の時代に、あえてこの歌を発表された作者の気持ちが分かる気がする。堀川士朗さん冷静に描かれている分ショックを受けました。他に解決方法はなかったのかと、五匹の子猫たちの落下・着水・沈没をコマ送りの映像として想像してしまった。行為を背負い込み歌に残すことで、リプル氏は幼き日の贖罪を果たしているのではないかと深読みも致しました。急にふと椎名林檎の「リモートコントローラー」という歌を思い出しました。どこにも持って行き場のない感情が激しく静かに沈潜して行くその歌を。日曜の午後、五反田神社の豆まきに行ってきた。きょうは立春で、きのうが節分だが、最近は日曜日にやるようになっている。人が集まりやすいからだ。天気がよく、境内は満員。年男や年女が神職のお祓いを受け、豆まきが始まる。実際には、豆でなく、袋に入った飴や菓子などをまくので、あまり遠くまでは飛ばない。後ろのほうにいた我々には届かない。ここは帰りに福袋をくれるので、いわば空くじなしというわけだ。掛け声は、なぜか「福は内、福は内」だけ。鬼はいないからだそうだ。鬼がいるから福もあるのだろうに。きのう私が家で豆まきをしたときは、昔からのやりかたで、「福は内、福は内、鬼は外」とやった。かけっこで順位をつけないようなやり方と同じだが、おかしな話だ。連日寒い日が続くが、日差しはだいぶ強くなってきた。29バックナンバー2020年2月2020年1月2019年12月2019年11月2019年10月2019年9月2019年8月2019年7月2019年6月2019年5月@niftyが提供する無料ブログはココログ!RSSを表示する。