「ケイパビリティは所得と効用の間にあって、ある人が何をできるのかを表すものである。何ができるか(doing)、どんな状態になれるか(being)によってその人の生活の状況を評価しようとするものである。何ができるか、どんな状態になれるか、は選択肢の幅を示すだけであり、実際には、その中から選択が行われ、現実の生活の内容(実現された機能)が決まる。ケイパビリティは、前者を示すものであり、実際には選択されない選択肢を含む。「潜在的」なのである。同時に、それはある人がどんな生き方をすることができるかという自由も表すことになる。自由を重視するなら、実現された結果(機能)を見るのではなく、ケイパビリティを見なければならない。p.363-364まだ第一章の途中であるが、とても重要なアプローチがなされているように思える。「人権」とケイパビリティの問題について。実際、私はケイパビリティ・アプローチを人権アプローチの一種だと考えている。私のアプローチは、国家には市民に対して最低限のケイパビリティを保証する責任があるという点で、ある種のタイプの人権アプローチとも異なっている。私のアプローチでは「消極的自由」、すなわち、国家は何もしなければすべてうまくいくというような考え方を取らない。「日本語版への序文」よりじっくり読んでいきたい。(1)はてなブログをはじめよう!HODGEさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。