(だいたいいりょう)を表す言葉です。肉体を整える施術法(せじゅつほう)について用いられる。日本語として、大正時代に使用されるようになった用語で米国で誕生した手技療法・オステオパシー(整骨医学)を整体(せいたい)と翻訳したのが始まりだと言われています。身体全体の骨格や関節の歪みの矯正、骨格筋の調整を、手を使った手技(しゅぎ)と補助道具でおこなう施術及びそれらの行為を示しているという意見もあるが統一された体系はない。(Osteopathy)である。治癒力を活性化することと手技が中心であるという似た点があるが、セラピー哲学やアプローチの方法は違います。どちらも19世紀に米国で誕生した施術方法(せじゅつほうほう)です。背骨の関節のサブラクセーション(亜脱臼)を手技により矯正「アジャスト」して、身体を治癒させようとする治療法(ちりょうほう)。脳脊髄液の循環の回復やリンパの流れの回復も目的とされる。オステオパシーの論理・技術は、整体や指圧(しあつ)といった日本の手技療法に影響を与えた。整体に決まった手順は無く人により行うことは違います。大正の頃日本に伝わったオステオパシーや「カイロプラクティック」などの欧米伝来の手技療法を中心とする整体、日本古来の武術の柔術や骨法(こっぽう)などの流派に伝わる徒手矯正を用いた整体(せいたい)、中国医学の徒手矯正を使った整体(せいたい)、各団体の独特の治療方法などを加えた整体など存在するといわれています。民間療法であり、医療の制度から見れば補完代替医療の一つであるが、保険の適応外であるため、一般医療と共に病院で補助療法として用いられることはない。方法を用いて病気改善の目的で業をなすことを「療術(りょうじゅつ)」といいますが、整体(せいたい)もこの一種とされました。整体(せいたい)は、論理・術共に共通でないため、整体(せいたい)を冠する療法家個人が、自説を語っています。普通に使われる「内臓体壁反射(ないぞうたいへきはんしゃ)」などの論理のミッスクとなっている。整体は、日本語では主に手技をもちいた民間療法(みんかんりょうほう)、代替医療(だいたいいりょう)を表す言葉。身体を整える施術法(せじゅつほう)全般に対してもちいられる言葉。日本語として、大正時代に使用され始めた言葉でアメリカ(米国)で誕生した療法・オステオパシー(整骨医学)を整体と翻訳したのが始まりのようである。(上肢・下肢)など、体全体の骨格や関節の歪み・ズレの矯正、筋肉の調整などを、手を使った手技療法と補助道具でおこなう技術およびそれらの行為を示しているという意見もあるが統一された形態は無い。徒手的治療により色々な病状を治癒させることを目的とする施術法は「マニピュレーション」と総称されるが、この代表ともいえるものが「カイロプラクティック」・「オステオパシー」です。自然治癒力(しぜんちゆりょく)を高めることと手技療法が中心であるという共通部分があるが、治療哲学や着手方法の方法は異なります。どちらも19世紀後半にアメリカ(米国)で体系づけられた療法である。椎骨関節のサブラクセーション(亜脱臼)を手で矯正アジャストすることにより、身体を改善させようとする施術(せじゅつ)。治療法の対象とします。脳脊髄液の循環の回復やリンパ液の循環の改善も目的とされる。カイロプラクティック(脊椎指圧療法)や「オステオパシー」の論理・技法は整体(せいたい)や指圧(しあつ)などの日本の徒手矯正に大きな影響を与えました。整体(せいたい)には決められたやり方は無く行う人によって行うことは違います。欧米伝来の矯正法を中心とする整体(せいたい)、古武術の柔術や骨法などの流派に伝承される徒手矯正を取り入れた整体(せいたい)、中医学の手技を用いた整体(せいたい)、各団体の独自の理論や思想などを加えた整体(せいたい)などある言われています。民間療法であり、医療制度から見て補完代替医療の一つですが、保険の適応外であるため、一般の医療と共に病院で補助療法として使用されることはない。法律からは医業類似行為の一種とされます。手段で保険治病の目的で業となす行為を「療術」といいますが、整体もこの一つとされた。整体(せいたい)は理論・技術の両方とも共通でないため、整体(せいたい)を冠する治療家個人が、自論を語っている。時々に使われる内臓体壁反射などの論理のミッスクとなっている。体を整える施術法(せじゅつほう)全般に対してもちいられる言葉です。日本語として大正時代に用いられるようになった語句で米国(アメリカ)で体系づけられた療法・整骨医学を「整体」と言い換えたのが始まりだと思われます。(上肢・下肢)など、体全体の骨格や関節の歪み・ズレの調整、筋肉の調整などを、手を使った手技(しゅぎ)と補助道具で行う技術及びその行為を表してしるという意見もあるが統一された体系は無い。徒手的治療により様々な病気を治癒させることを目的とする治療法は「マニピュレーション」と称されるが、この代表ともいえるものがカイロプラクティック(脊椎矯正法)・「オステオパシー」です。自然治癒力を活性化することと手技療法が中心であるという共通点があるが、セラピー哲学や着手の方法は違っています。どちらも19世紀に米国(アメリカ)で体系づけられた療法(りょうほう)です。背骨の椎間関節のサブラクセーション(不全脱臼)を徒手的手技により調整「アジャスト」して、病態を改善させようとする施術。施術方法の対象となります。脳髄液の循環の改善やリンパ液の循環の改善も目的とされる。カイロプラクティック(背骨矯正療法)・オステオパシーの理論・技術は、整体(せいたい)や指圧(しあつ)などの日本の徒手矯正に影響をあたえた。整体には決まったやり方は無く、治療する人により治療することは異なる。大正のころ日本に伝えられた「オステオパシー」やカイロプラクティックなど欧米より伝来の手技療法を中心とする整体(せいたい)、日本古来の武術の柔術や骨法(こっぽう)などの流派に伝わる徒手矯正を使った整体、中医学の手技療法を利用した整体(せいたい)、各団体の独特の施術法などを加味した整体など存在するともいわれる。民間療法で、医療の制度から見て代替医療の一種ですが、保険の適応外ですので、一般の医療と一緒に病院で治療として利用されることはない。法律からは医業類似行為の一つとされています。方法で病気改善の目的で業となす行為を「療術」と言うが、整体もこの一つとされています。整体は理論・技術の両方とも統一されていないため、整体(せいたい)を冠する治療家めいめいが、自論を語っている。経絡理論・通常の医療で普通に使われる内臓体壁反射などの論理の集合形となっている。体を整える療法(りょうほう)全般について用いられる言葉です。日本語としては大正時代にもちいられるようになった語句で、米国(アメリカ)で誕生した療法・オステオパシーを整体と言い換えたのが始まりのようである。(上肢・下肢)など、肉体全体の骨格や関節の歪みの矯正、筋肉の調整を、手を使った手技療法と補助道具で行う施術およびその行為を示しているという意見もあるが統一された形態は無い。・「オステオパシー」です。治癒力を活かすことと手技が治療の中心であるという共通部分があるが、セラピー哲学やアプローチの仕方は違います。どちらも19世紀後半に米国(アメリカ)で誕生した施術方法(せじゅつほうほう)であります。脊椎関節のサブラクセーション(不全脱臼)を徒手的手技によって調整「アジャストメント」することによって、病態を改善していこうという療法(りょうほう)。治療方法の対象となる。脳脊髄液の流れの改善やリンパ液の循環の回復も目的とされています。「カイロプラクティック」と「オステオパシー」の論理・技術は、整体や指圧(しあつ)などの日本の手技治療に大きな影響をあたえた。整体に定められた方法はなく治療する人によって行う事は異なる。大正の頃伝えられた「オステオパシー」やカイロプラクティック(脊椎矯正術)など西洋より伝来の矯正法を中心とする整体、日本古来の武術の柔術や骨法などの流派に伝わる手技療法を取り入れた整体(せいたい)、中国医学の手技療法を利用した整体(せいたい)、各団体の独特の施術法などを加えた整体などがある言われています。民間療法で、医療制度から見て補完代替医療の一つですが、保険の適応外であるので、一般の医療と共に病院で治療として用いられることはない。手段で保険治病の目的で業となす行為を「療術」といいますが、整体もこの一種とされた。整体(せいたい)は論理・術共に統一されていない為、整体(せいたい)を冠する治療家おのおのが独自の説を展開している。一般的に使われる内臓体壁反射(ないぞうたいへきはんしゃ)などの論理の混合形となっている。体を整える施術(せじゅつ)の多くに使用される言葉。日本語として、大正時代に用いられるようになった用語で、アメリカで生まれた手技療法・整骨術を整体と言い換えたのが始まりだと思われます。(上肢・下肢)など、体全体の骨格や関節の歪み・ズレの調整、骨格筋の調整を、手を使った手技療法と調整器具で行う技術及びそれらの方法を指しているという意見もあるが統一された体系はない。徒手的治療により色々な病気を治癒させることを目指す施術法は「マニピュレーション」と総称されるが、この代表的なものがカイロプラクティック(背骨矯正術)・「オステオパシー」である。治癒力を活かすことと手技療法が中心であるという共通部分があるが、セラピー哲学や着手方法の仕方は違っています。どちらも19世紀後半に米国(アメリカ)で体系づけられた療法(りょうほう)である。背骨の関節のサブラクセーション(亜脱臼)を徒手療法によって調整アジャストメントすることによって、身体を自然回復させようとする施術方法。脳脊髄液の流れの回復やリンパの流れの回復も目的とされています。オステオパシーの論理・技術は、整体や指圧といった日本の徒手矯正に大きな影響を与えました。整体(せいたい)では定まった方法は無く、治療する人によって施術することは違う。(Osteopathy)やカイロプラクティック(脊椎矯正法)など西洋伝来の矯正法を主とする整体(せいたい)、日本古来の武術の柔術や骨法(こっぽう)などの流派に伝承される手技を使った整体(せいたい)、中医学の手技を取り入れた整体(せいたい)、団体の独自の治療法など加えた整体などがあるといわれています。民間療法であり、医療の制度から見て代替医療の一種ですが、保険の適応外であるため、通常医療と一緒に病院で治療として用いられることはない。法制度からは医業類似行為の一つとされる。手段を用いて病気治療の目的で業をなすことを「療術(りょうじゅつ)」と言いますが、整体もこの一つとされた。整体(せいたい)は、理論・術の両方とも共通でない為、整体を冠する治療家個人が独自の説を語っている。経絡理論・通常の医療で臨床に使われる「内臓体壁反射」などの論理の合わせたものとなっています。(けんこうこつ)・四肢・等)の歪み(ゆがみ)・ズレの補正と筋繊維のアンバランスの調整など中心に手足を使った矯正方法(道具を使用することも)で行う治療です。(だいたいいりょう)を示す言葉です。体を整える治療法の多くについて用いられる言葉。日本語として、大正時代にもちいられ始めた語句で米国(アメリカ)で体系づけられた療法・整骨術を「整体」と言い換えたのが始まりのようである。(上肢・下肢)など、肉体全体の骨格や関節の歪み・ズレの矯正、筋肉の調整を、手を使った手技(しゅぎ)と補助器具で行う治療及びその方法を指しているという人もいるが統一された形態はない。(Osteopathy)です。治癒力(ちゆりょく)を高めることと手技が中心であるという共通の部分があるが、セラピー哲学やアプローチの仕方は違っています。どちらも19世紀後半にアメリカ(米国)で生まれた施術方法です。カイロプラクティック(脊椎矯正療法)は脊椎の椎間の「サブラクセーション」(亜脱臼、不全脱臼)を手技によって矯正「アジャスト」することにより、疾病を回復しようとする施術方法(せじゅつほうほう)。施術の対象となります。脳脊髄液(のうせきずいえき)の循環の回復やリンパ液の循環の改善も目的とされています。カイロプラクティック(背骨矯正療法)やオステオパシーの理論・技法は、整体(せいたい)や指圧といった日本の手技治療に影響を与えました。整体に定まったやり方はなく行う人によりすることは異なる。大正のころに伝えられた「オステオパシー」やカイロプラクティックなど欧米伝来の矯正法を中心とする整体(せいたい)、日本武術の柔術(じゅうじゅつ)や骨法(こっぽう)などの流派に伝承される手技を使った整体、中医学の手技を用いた整体、団体の独自の施術法など加えた整体などあるといわれています。民間療法で、医療の制度から見て補完代替医療の一種であるが、保険の適応外ですので、一般医療と共に一般医療の現場で治療として用いられることはない。方法を用いて保険治病の目的で業をなすことを「療術(りょうじゅつ)」と言うが、整体(せいたい)もこの一つとされました。整体は論理・術が共通でない為、整体を冠する治療家それぞれが、独自の説を語っている。経絡理論・通常の医療で普通に使われる内臓体壁反射などの論理の集合形となっています。(けんこうこつ)・四肢・等)の歪み・ズレの補正と筋肉のアンバランスの調整など主に手を使った手技(道具を使うことも)で行う治療である。