求めよ、さらば与えられん。求めるっていうのが、そこに至るためのハードルが一番高いんじゃないかと思うんだ。求める力は実存を信じる力、想像する力。悪夢に閉ざされる心は、叩けば開かれる門を叩くことができない状態ってことなんだろうなあ。***もうひとつ、悪夢、その虚無の恐怖の感覚に関して、どうしても思い出してしまうのはエンデ「果てしない物語」だ。本の中の世界、滅びゆくファンタージェンの物語。その、虚無に蝕まれてゆくファンタージェンのイメージ。あれは例えばこういう感覚の隠喩としても考えられるのではないか。そこでは想像力の枯渇がすなわち生命力の枯渇であり、その力を失った途端に世界は虚無に浸潤されてゆく。ファンタージェンの女王「幼ごころの君」(ファンタージェン世界全体の象徴)の病を癒すのは読者であった現実世界の想像好きの少年、バスチアンによる新たな名づけによってのみ可能であった。新たなる名の付与は、すなわち新たなる生命の付与。ファンタージェン、世界はそのとき再生された。(この作品は読者の立場を視野に入れた「語りの階層」を強く意識した入れ子型、非常に実験的な物語構造をもっている。)世界を想像する力とはすなわち世界を創造する力であるということなのだ。カオスであり、ロゴスが生まれ光が生まれ言葉が生まれ名付けられることによってすべての事象が光として存在を始めることができる。...神を創造する行為である。***己が被造物であるという確信は己を創造した神を創造している逆説をはらんだ行為なのではないかと思うのだ。それを己の内部に超ー外部なものとして設定する、というと語弊があるが、己の内側にその侵すべからざる絶対の外部の領域を見出すのだ。すべて宗教的なるものを信じるという行為の定義とは、ミクロからマクロへの反転構造を己の中に仕掛ける行為として考えられる構造をもつなのではないかと、なんだかそんなことを考えている。17:30悪夢ということ。ナルニアとファンタージェンTweet広告を非表示にする関連記事2018-06-13「森へ行きましょう」補遺(おまけ蛇足)留津が小説家となることの意味についてもう少しあれこれ考えて...2017-12-03死ぬということが。(世界の始まり・ナルニア国物語)早朝、半ば目覚め、半ば眠りの中に置かれているとき。