一方の日本国憲法は、円満な、本当の意味で勝ちとったかどうかはわかりません。法的な意味で勝ちとった、つまり国民主権が勝ちとった民権なのです。基本的人権、あるいは参政権ができた。私は、これらを普遍的な原理だと思います。これは、君主や神、国家権力から与えられた民権ではない。天賦人権論という言葉を使うかどうかはともかく、最初からあった円満な人権を前提にするところから議論が始まる、というのがいわば公理なのです。自民党は、これを明確に否定する。いう意味では、彼らは与えられた人権論からしか出発できない。私は、米国はそんなに好きな国ではないですが、米国は人権外交などと言って、中国やミャンマー、あるいは北朝鮮などに対して、お前たちは非文明国で、人権をちゃんと擁護してないと批判をします。それで、日本も『そうだそうだ』と、米国と一緒になって批判しています。すると、例えばミャンマーなんかは『人権というのは決して普遍的なものではない。それぞれの国柄や歴史的な段階に応じて、多面的なものなんだ』という。それに対して、米国や日本は『いや、人権というのは、普遍的なものだ。そんなローカルな人権論なんか認めない』という。私は、それはそれなりに正しい言い方だと思います。自民党案は、そのローカルな人権論に戻ろうとしている。岩上「これはもう早い話が、北朝鮮や、いま澤藤先生がおっしゃったミャンマーなどの国々と、『我々は同じだ』と言っているということですね。自民党憲法草案のQ&Aを見て驚きましたけど、やっぱり『和を以って尊しとなす』というのが大事なものだ、ということを堂々と言っているわけです。これが同等者間だったら、道徳として成立しますよ。国家権力と国民との間で『和を以って尊しとなす』というのはあり得ない。truth.真実から目をそらすな。here.この中にそれがある。there.真実はそこにある。