富岡製糸場の建築構造は、多くの窓が取り付けられている。守るために風通しを重視し、夜でも作業ができるように外の光を取り入れる為である。糸機が使用されていた。夫がされていることに気がついた。当時の日本に大きな経済効果を与えていたことが理解できた。富岡製糸場が日本の世界文化遺産の一つであることを学んだ。工場は、フランス人によって設計された為、各地に西洋風の建築技術が用いられている(ibid)。富岡製糸場は、明治政府が製糸業の近代化を測るために設立された模範工場である。当時、輸出品の要であった生糸の品質改良と大量生産を可能にするためは、機械製糸工場を推進していく必要があった(ibid.)。建設時は、約1.5haの矩形に近い敷地であった。生産性の向上を期し、官営期の建物に接して新たな生産施設を設けたため、複雑な様相を呈している(ibid.)。建築方法は、木骨レンガ造やコヤ組みのトラス構造など西洋の建築技術と、養蚕農家に見られる換気用の越し屋根や漆喰で積まれたレンガなど日本の建築技術を併せ持った工法が使われている(ibid.)。富岡製糸場は、寛永模倣工場として日本各地に器械製品技術を広める役割をした。設立指導者のポール・プリュナなど、当初は10名ほどのフランス人を雇い入れ、器械製糸技術の指導が行われた。技術伝習工女として、15〜25の若い女性が募集された。工女の活躍が絹産業ひいては、近代化に大きく貢献した。自動操糸機には、「日産HR自動操糸」が使用された。日産HR自動操糸は、昭和39年に開発された。富岡製糸場には、昭和41年から設置され昭和62年の操業停止まで稼働し続けた。同型の自動操糸機は、現在も世界で使用されている。明治5年(1872)年に、建築された。長さ104m、高さ14mに及ぶ(ibid.)。育て、繭を収穫することは年に1回、春にしか行うことができなかったため、1年間使う繭を集めておく大きな倉庫が必要であった。繭は、乾燥させて中のサナギを殺し、カビが発生しないようにしていた。生糸の検査を行うフランス人男性技術者の住居として建設された。女工館フランス人女性技術者の住居として建設された。日本人女工に、操糸器を使用して生糸の作り方を教えた。操糸所では、繭から生糸をとる作業が行われていた。創業当初は、フランス式の操糸器が300釜設置された。小屋組には「トラフ構造」という建築構造を用いている。建物の中央には柱がなく、更に、採光のため多くのガラス窓が取り付けられた。煮繭した繭玉の表面を稲穂ほうきなどで擦って、数本の繭糸を縺れた状態で引き出す。このもつれた状態を「緒糸」という。緒糸をたどり、1300mにも及ぶ繭糸の糸口となる「正緒」を見つけ出す。正緒を見つけた繭玉をお湯に浮かせ、直径0.2ミリから0.4ミリの目的に合わせた繭糸を作り出す。繭糸を縫合させて、小枠に巻き取っていく。繭糸に節があると巻き取りが自動停する。1分間に200回のペースで巻き取りがなされる。果たした役割」2019Reunion終了いたしました。12月7日(土)に2019Reunionが開催され盛会のうちに終了いたしました。『ACE』)の講演がありました。前向きにチャレンジしていく卒業生お二人のお話に聴講者からも「勇気づけられた。」「参加してよかった。」等多くの感想が寄せられました。参加して和やかに懇親会が開かれました。来年も12月の第1土曜日(12月5日)にReunionを開きます。皆様のご参加をお待ちしています。ゼミ合宿報告YISAでは国際学部のゼミ合宿への補助を行っております。以下、2019年9月14日〜9月17日に行われた野口久美子ゼミ、ゼミ合宿の報告です。福永さん合宿内容;本合宿は、日本の先住民であるアイヌ民族についての理解を深めるものであり、4日間を通して、伝統あるアイヌ文化とアイヌの方々の現状、そして二風谷ダム建築に伴うアイヌ民族に対する扱われ方を学んだ。アイヌ文化を、狩りの時に作られる仮小屋作りやネックレス作り、アイヌの食事を作り、アイヌ舞踊の見学といった体験とモノづくりを通して学んだ。実際にお世話になった貝澤さんご家族からのお話や平取町立二風谷アイヌ文化博物館の説明二風谷ダムの現在の状況の見学を通して、アイヌ文化を理解すると共にまだまだ差別が続いている現状を実例から伺った。私が一番印象に残った点は、アイヌの差別が現在にも残り、政治的にも差別が影響していることである。実際にアイヌ舞踊を拝見した際に開催されていた沙流川祭りでは、よさこいは毎年招待されるが、アイヌ舞踊は隔年での招待になることや舞踊後の水分補給の準備がないといった明らかな差別があることに驚いた。貝澤さんとご友人の生活の中でのお話を伺うと、「キモい」や外国人の名前をあだ名に付けられるといった外見に対する差別や「アイヌ」=「あ、犬」=「アドク」といった言葉遊びのような差別が二風谷周辺ではもちろん、苫小牧といった都市でも日常的な差別が行われている現状を知った。私はアイヌの方々と和人との顔の区別はつかなかったが、行動が限られ、他者との共存に重きを置く田舎であるからこそ、親から子への差別が続き、色濃く残っていることを感じた。興味深かった点は、法律である。法律によりアイヌ文化を受け継ぐことができなかった時代が存在し、それによりアイヌ文化の伝統を、アイヌ文化を研究する和人から教わらなければならかった。自分の文化を迫害してきた他者から学ぶということは自分に当てはめると非常に屈辱的な事であると考える。迫害してきたにも関わらず、今年5月に国会で「アイヌを国民と認めることを求める決議」が行われた。その決議の裏には、2020の東京オリンピック・パラリンピックで外国人からの関心が集まることも踏まえられており、それに合わせて白老に博物館が作られる。貝澤さんが「博物館の中にアイヌを収めようとしている」という言葉が忘れられない。徳冨さん2019年9月14日午前:新千歳空港集合&バス移動14日午後:貝澤家挨拶(貝澤耕一さんは、二風谷ダム建設反対運動の第一人者である。奥さんの美和子さんは熊本出身であり、アイヌ料理の研究を行い、現在はレクチャーを行っている。息子の太一さんは、学芸員やアーティストとして、アイヌ文化の振興に取り組んでいる。合宿で得たこと;活動報告書をご覧の皆さん、こんにちは!「なんか話して」、と言われたので、お話っていうか、ボヤキます。僕は生まれつき差別されています。「人間」だからみたいです。僕の身の回りの人たちは僕が嫌いです。僕だけじゃなくて、僕の家族のことも嫌いです。僕の顔に「似ている」人も嫌いなようです。みんなが僕に石を投げたり、変な呼び方をしてきます。遠くに住んでいる人たちは、僕を嫌いって言いません。嫌いではないんだけど、仲間には入れてくれません。遠くに住んでいる人たちは、「名前」程度は知っているらしいです。みんな僕らについて一応知っているらしいんですけど、興味はないそうです。僕らが邪魔なら「これあげるからどーいて」、「いいもの作ってあげるね〜」と言いながら僕らの所へやって来て、なんとなく僕らをどかします。近くにいる人も、遠くにいる人も、態度は違うけど、僕や僕たちのことが嫌いみたいです。僕や僕のご先祖様は、みんなになんか悪いことしちゃったけか?あれかな?食べ物に感謝しすぎちゃったのかな?見せるものじゃなくて、みんなが参加する素敵な踊りが、実はみんなは暗くて嫌だったのかな?森にビルを立てないでそのままにしちゃってたからかな?でもね、最近になってみんながあんまり僕らを嫌いじゃなくなってきてるっぽいんですよ。僕たち、地域のお祭りであの踊りやっていいって言われたんですよ!2年に1度だけど。僕たちってやっぱり、みんなより早くここに住んでたんだって!だからと言って特に今と「偉さ」は変わらないけど。東京オリンピックの開会式で踊っていいんだって!僕らのための国立博物館ができるんだって!ていうのは、「遠くに住んでる人たち」が外国のみんなに僕らを自慢するためなんだってさ。これって心のこもった「おもてなし」なのかな?僕のこと「なんか寂しそう」って思う?全然寂しくないけどね!いや、まあ、とは言い切れないかな。不思議なんだけど、僕や僕らみたいに、生まれつき差別されたりいじめられたりしてる人って、どっかにいる気がするんだよね。本当に不思議なんだけどね。ここと違ってあっつい所に住んでる人とかさ、ちょっと離れた国で「日本人」が助けたそうにしているようで実際は意地悪されてる人たちとかさ。あと意外と僕のすぐそばにいたりしてね。思えると、うまく言えないんだけど、なんだか力が湧いてくるような気がするんだよね。僕は今あんまり寂しいとは思わないかな。家族や友達、まだあったことないけど気が合いそうな人たちがいて、いいことも嫌なことも、一緒にお酒飲んで話せるから。大人になればだけどね。それより、意外と僕や僕らに意地悪したり、興味持たない人たちも寂しい思いしてたりするのかもね。ほら、例えばだけどさ、あの人たちって「お揃い」が好きじゃない?でも絶対その中に無理して「お揃い」に合わせてる人いるって!もしくは、「お揃い」を義務だと思ってたり、もはや何にも考えずに「お揃い」にしてたりとかさ。なんか、客観的に見るとその人たちすごい寂しく見えちゃうなぁ。金子みすゞもショックだこりゃ。長いボヤキになっちゃった。困ったらね、自分のルーツを辿ればいいんですよ。生まれてからの今日までの自分でもいいし、両親やご先祖様たちでもいいし。ルーツは「歩いてきた道」だから、辿れば自分がどんな人かとか、どこに行きたいかがわかるもんです。言えば、アメリカの先住民に、「自分のルーツ辿るんだ!」って言って超昔の服や家つくったり絵を描いてる楽しげなおじさんがいましたよ。さん2019年度第4回ランチタイムOBOGカフェセミナーが開催されました。10月25日(金)お昼休みにランチタイムカフェセミナーが開催されました。受け、2018年4月よりかながわ県民活動サポートセンター勤務。当日はマダガスカル共和国での青年海外協力隊としての活動の様子を中心にお話を伺いました。「体育の授業」という概念のないマダガスカルで、なるべく器具を使わないような授業を実施したり、言葉の通じない中で信頼関係を築いていったことなど、現地でのパワフルな活動の様子が伝わる貴重なお話をして頂きました。ついて、現地での苦労など、青年海外協力隊を希望している学生らからも活発な質問が飛び交いました。後日掲載される予定です。「しあわせの経済」参加者への補助を行います11月9日(土)10日(日)「しあわせの経済」が横浜キャンパスで開催されます。高橋源一郎先生をはじめ、国内外で活躍される方々が戸塚校舎に集います。皆様お誘い合わせの上、ご参加ください。YISAも後援し、参加費補助を行います。(YISA会費納入者のみ)「しあわせの経済」YISA会員専用申込フォームはこちらYISA会費納入方法はこちらYISAでは今後も卒業生の皆さまにご参加いただける、様々なイベントのご案内、補助をしていきます。皆様のご支援、ご協力をどうぞよろしくお願いいたします。OBOGカフェセミナーが開催されます。お昼ご飯、お茶、お菓子を食べながら聞ける楽しいセミナーです。国際学部在学生だけでなく、卒業生もご参加できます!みなさまお気軽にお越しください。受け、2018年4月よりかながわ県民活動サポートセンター勤務。出欠フォーム作成しました!現時点での予定がお分かりの方、こちらのフォームに登録をお願い致します。これまで在籍された方です(在学中の学生・院生は除きます)。それ以外の方の登録はご遠慮ください。使用することはありません。閲覧できるパスワードをお送りいたします。Web国際学部教員による時事問題解説をメインとしたwebマガジン。現役学生ライターが記事をまとめています。