克彦3巻まであるけど寝る間も惜しんで一気に読んで泣いた。九戸政実にすごい惚れちゃう。セットで読まなきゃ始まらない!夢中で読める。読み応え満点の戦国小説。何度も何度も読んでる本。́Д`)10月の終わりにとても親しくさせていただいているお客様の結婚式があり、ご招待されたので訪問着レンタルを奮発手配して滋賀までいくことになったわけです。そこで行きがけの駄賃とばかりに前乗り。すると果報は寝て待て・・なんでしょうかねぇ。一緒に招待されたこれまた親しい京都在住のお客様が1日おつきあいくださるということでどっちが客かわからないアゴ足付の「おまかせツアー」をさせていただくことになったのですw思いがけず登城できた瞬間たいした遺構もないことから自力ツアーでは当分先送りになるはずだった坂本城。趣味と聞かれれば城好きを公言しているワタクシ。廻る場所すべての資料まで印刷して持参。城址公園となっている坂本城跡。園内に入るとほどなく明智光秀像が見えました。近づいてみました・・・やっぱりちんちくりん系ですΣ(゚Д゚)!遠目に見ても日本人ぽい顔してないような。気になるのでさらに近づいてガン見してみます。バランス悪すぎよ!たいした遺構がないんだから銅像くらいもう少しイケてるやつにしてあげて。見る肖像とも違いすぎる銅像・・何を見たらこんな風に?と謎は深まるばかり。比叡山を焼き討ちした織田信長により京都・比叡山の押さえとして坂本城を築城した明智光秀。宣教師ルイスフロイスが「日本史」の中で安土城の次に美しい城だと記録したほどの城だった。公園として光秀がいた「坂本城」のあった辺りの場所が残っているだけずいぶんマシ。公園から見る琵琶湖岸。当時の本丸は水面下にあるという。水が引いた時とか渇水時は石垣に使われていたとみられる石が見えることもあるそうな。廃れていく美学・・でも廃れすぎだった瞬間どう考えても当時のものとは思えませんが公園内で唯一、それらしき感じに見える石垣。公園から背後の比叡山方面を眺めてみました。地の利や距離感がリアルにつかめてきます。あの山が丸ごと炎に包まれるほど、信長は苛烈に比叡山焼き討ちを行ったんですね。焼き討ちの後、この地を任された光秀の心中を考えずにはいられませんね。西教寺の看板を見つけて涎をたらしながら到着したのは日吉大社Σ(゚Д゚)!「○○さんがお好きそうな歴史上の大事なところ出来るだけご案内したいので大急ぎで行きます」とにっこり笑顔で言われちゃコースにないとこ寄り道してくれというわがままは言えませんwはは〜ん・・いきなり秀吉になっちゃったよと思いながら、案外ルンルンで車を降りました。京都の表鬼門にあたる位置にあることから方除け、災難除けなどの祈願社とされたそうだ。猿に似ていたと言われるため、猿を神の使いとしている日吉大社は秀吉関連の小説には必ずと言っていいほど何かしらの表現で出てきますね。歴史を旅してる感じ満載です。土曜日だったのに人は案外少なく、でも拝殿にお参りする人はパラパラ後を絶たない感じで。真剣にお参りする人の姿って何か違いますよね。真剣に何かお願いしてるんでしょうか。手を合わせて「来ましたよ、よろしくね」程度にしか思ってないからダメなのかもしれぬ。国宝で重要文化財の西本宮の本殿。1586年の造営なんだって!!何がそうなのか寺院建築はよく分からないけど日枝造りと呼ばれる独特な形なんだとか。ワタクシが着目したのは屋根ばかり。お金と維持費かかるのよ。́Д`)京都に着いた瞬間からおまかせで案内されて何の予備知識もなく来ているものだからこの時点では西本宮のみしか見ていないことは全く知らず、日吉大社は終了w「○○さん、次は湖水渡りですよ。駒止めの松に連れられてきました。馬に乗ったまま打出浜から琵琶湖に乗り入れ、柳ヶ崎まで泳ぎ渡ったという伝説が残っており、琵琶湖を泳ぎ渡った左馬助が愛馬をつないだのが「駒止の松」なのだそうだ。家に帰って後から地図で確認したら坂本城まではまだ結構あったみたい。琵琶湖を泳ぎ切った愛馬をつないだ左馬助はその後どうしたんだろう。今になってそんなことに思いが及びます。負けるって本当に悲しいね。書いてある・・光俊って誰やねん?現代に建てたものなんだから一般に広く知られた名前にしてほしいと地味に思ったしwロマンに浸る瞬間これから行く打出浜方面を眺めてみました。左馬助はこの間2キロを愛馬とともに泳いだそうです。サラブレッドみたいな馬じゃなく小さい日本の馬。本当の話なら名馬というランクがあったことに納得。逆順で左馬助が琵琶湖に入ったとされる打出浜に連れられてきました。左馬助の湖水渡りの話が出てくるのは江戸初期に書かれた川角太閤記。光秀のいとことも娘婿とも言われ明智軍記など限られた書物でのみ登場する人物なのだとか。左馬助は安土城を撤退する際も城を焼くことなく明け渡し、捕らえられることを潔しとせず琵琶湖を渡って坂本城に戻ると光秀の妻子を手にかけ、一族郎党とともに自害したという。湖水渡りが本当かどうかはともかく、礼儀正しく知性があったと伝わる明智光秀のさすが親族・家臣だなという雰囲気が伝わってきます。江戸の初期に書かれたという川角太閤記はそういうところを表現したかったのかもしれないと思いました。戦国の世に思いを馳せていたら「○○さん、次は膳所城ですよ。ささ早く早く」とせかすお客さんの声が聞こえました。こんな登城の旅もまた乙粋なもの。