ウェーバーの回心であったと言う。これではなかったであろうか。こんな回り道が生じなければならなかったのか。これを信奉していたからではないのか。そのもの(人間として登場)に導かれてのことである。夜明けまでかれと組み打ちした。(創世記32:24)のである。したがって内田芳明は言う。内に住むデーモンは謎につつまれた二重の作用をいとなむ。同時に破壊したり失敗させたり不幸にしたりする生の力でもある。同じ一つの《底知れぬもの》であり《生の力》であることになる。(創世記32:28)またヤコブは・・・言った。(創世記32:30)と書いてある。《神》であったとしましょう。《同時に破壊したり失敗させたり不幸にしたりする生の力でもある》ことになるのであろうか。自分のうちに住んで自分の運命の道を内側から導く《デーモン》を信じていた。このデーモンはしかし人生においてその創造活動や願望を妨害し転落(挫折)せしめる力でもあるがゆえに恐ろしい力なのである。デーモンが妨害したからではないのか。デーモンが妨害しなかった・し得なかったからではないのか。《デーモンに従え》という最終的な命題ではなかったか。ゲーテの《日ごとの要求》の上塗りなのではないか。証ししたことではないのか。その存在である力ではないのか。その歴史的な進展がまったく(=そのまま)問題なのではなかったか。存在しないのではないだろうか。前史の土壌としてのごとくはたらいている必然の王国の諸要因でしかないのではないか。償われたのではないのか。《後史》をみなければならない。生きよとのたまわっているように思われる。)リンクはてなブログをはじめよう!brageloneさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。