導入部はいかにもスピリチュアル映画でありがちな展開。(梅崎快人)は、河でおぼれている少女を救う。代わりに自分が流れにのまれて意識を失う。河の場面でダイナミックな空撮が使われている。全編安っぽい画が多い本作だが、ドローン撮影によって不釣り合いなほど贅沢な画作りもできている。いい時代になったものだ。場面は飛んで、(時系列や時間経過の説明は一切ない)健太は神社でお参りしている。大学生の若い青年だが、かなり信心深いようだ。この映画のテーマ性がぼやける場面。主人公健太は、つらい過去を持つ苦学生。そんな彼が、神(=隆法)の教えに触れ、信仰に開眼する。それが本作の幹であるはずが、登場時から信心深さをアピールし、身を投げ出して人助けをする人物になっている。最初から学びも成長もする必要のない、退屈な主人公として登場するのだ。健太は、神社にいた巫女に既視感を覚える。思わず声をかけるが、けんもほろろに追い払われてしまった。健太はアルバイトで学費を稼ぎ、大学へ通っている。睡眠時間を削っても手が回らず家賃も滞納していた。のちのシーンで、健太の苦労が描かれる。バイト先でこき使われて「こいつは親がいねぇからろくな人間じゃねぇんだよ!」と詰られる。普通の人間が口にしないようなセリフが満載なのも本作の魅力。親友の大川宏洋(以下ヒロシ)が、割のいいアルバイトを紹介する。長野の避暑地にあるペンションで住み込みの仕事。30万という高額に惹かれ、二つ返事で受ける。ヒロシと健太は二人でペンションへ向かうと、神社で会った巫女がいた。同じペンションにバイトに来ていたのだ。その後、トレンディドラマもかくやという手あかがついて地層ふかくに埋もれていそうな恋愛パートが進んでいく。神社での、男女が出会い「どこかで会ったことある?」「ありません」(女は思わせぶりな挙動)その後二人は再会。男がバランスを崩して、女に覆いかぶさり「変態!」「わざとじゃねぇよ!」と流れ作業でラブコメ要素を消化していく。初対面の印象の悪さを拭い去るように距離を縮める。三角関係をにおわせる2番手の女が登場。嫉妬の炎を燃やしたはいいが、中盤以降姿を消す。無意味な存在ながら、トレンディ要素としてはかなりの存在感を発揮。健太を介抱する巫女を見ての、恨めしそうな顔は80年代を思わせる古さ。嫉妬を暴走させ、巫女にバケツの水をぶっかける。突拍子もない場面な上に、たっぷりとスローモーションで見せつけてくるので本作屈指の笑いどころになっている。予告編でも大きな要素として出てきた幽霊の場面。『ゴースト』のように幽霊を生かして恋愛ドラマを語るわけでもない。そもそもラブコメみたいな男女が出ながら二人の関係はメインではない。ヒロインじみた巫女さんは、ヒロインでもなんでもない。物語上、守る対象とか役割は全くなく、ただの説明要員だ。全力で生まれ変わり設定と、ヒロシの闇設定を解説し、エル・カンターレ(=隆法)の教えを説くためだけにいる。幽霊のババァも出てきて、成仏するだけ。その過程で巫女が幸福の科学を解説するためだけの存在だ。しても、ババァ不注意で交通事故を起こし人の命を奪ってしまう。罪悪感を抱えながら病死し、幽霊としてペンションに取り付いている。迷惑をかけて死んだ上に、死後も人に迷惑をかけるとは、つくずくはた迷惑なババァだ。観客が思っていると、巫女さんは優しく諭す。「神はすべてを愛しているので、あなたも許される」まさに、神は人間が作ったを証明するような物言いだ。徳のある行いや、許しを請うための務めなども一切なく、ババァは成仏していく。次の人生でお幸せになってしまうことだろう。この勝手にセルフサービスで許される宗教活用術は『シークレット・サンシャイン』でかなりおぞましい場面として描かれていた。本作ではよきこと成仏していく。この都合のいい教えだけなら鼻で笑いながら見られる。ババァの轢いた男は実は、バイト先のペンションの息子で、その正体は、一緒に来ているはずのヒロシであることがわかる。そのせいで、眉唾物の教えパートも、轢いた相手が自殺となるとなんだかよくわからない。そもそも許されるべき罪がなかったら許されたってことか。観客に何を説きたいか整理したほうがいいと思う。こんなチグハグな説教じゃ出家する気にもならない。そのあと幽霊騒動で、健太が生まれ変わりについて思いをはせて、亡くなった自身の家族の思い出を語る。邦画お約束のながいながい回想。ヒロシが自殺した真相も、回想でご紹介。邦画お約束のながいながい回想。(2回目)なんやかんやで、ヒロシが死んでいた事実に驚く健太。ヒロシの父、ペンションのオーナーに話を聞くと。オーナーの血筋は、闇の門を守る家計で、ヒロシには才能があった。オーナーは虐待ともいえる特訓をヒロシに課す。ヒロシは霊能力を持つばかりに学校でいじめられ、たのみの父は霊能力にしか興味がない。心を病んだヒロシは自殺してしまう。本作の一番興味深い(面白くはない)場面。ヒロシ(霊体)が半生を語る場面。そこには大川隆法の息子としての苦悩がうかがえる。見えないものが見えるせいでいじめられた。ヒロシ本人も霊能力があるとのこと力になってほしいときに父はいなかった。総裁はお忙しいでしょうね霊能力を制御するために過酷な訓練を課された。次期総裁としての教育が施されたのだろう。悪霊となって健太をバイトに誘う。実家に帰り、闇の門を開いて、世界をめちゃくちゃにしようとする。それを察知した巫女もバイトに参加。ヒロシは、門を開けるために霊能力を持った健太を利用しようと試みたが、(無駄に長い平安時代の前世パートが挟まれ)平安時代の友情を思い出し、救えなかった少女たちの祈りによって浄化される意味わかんねぇ。意味わからんが、脚本家ヒロシのやりたいことは伝わってくる。役者ヒロシとして、感情の起伏に富んだやりがいのある演技がしたい。思って設定したのだろう。ヒロシのキャラクターは、ドラマが凝縮された人物に仕上がっている。平安時代に、身寄りのない子を育て上げたものの、権力者によって、子供たちを殺され、人間に、ひいては神に絶望する。(闇落ちするトゥー・フェイスみたいなことがやりたかったのか)現代に生まれ変わり、闇の力に見いだされ、それを操れるように父親に拷問に近い訓練を施され精神を病んでいる。(ヒロシと隆法の関係だと邪推すると興味深い)平安時代の悲劇と、現世のイジメと父との確執がごっちゃになって、ヒロシの闇所がどこかよくわからなくはなっているけども。一応主人公健太のほうも平安時代よりヒロシとつながりを持ってはいるものの、どちらかというと、話を回すための存在であり、まったくもってドラマ上のうまみがない。ヒロシのほうは悲劇に出会い慟哭し、父子のかかわりで人間味を見せ、改心して涙を流す。喜怒哀楽に富み、役者としての旨味も一手に引き受けている。ここまで来ると脚本家と懇ろになっているんじゃないかと邪推されるレベルだが、本人が書いているんだから仕方あるまい。ヒロシのワンマン映画と言われないためにスケープゴートにされたのかもしれない。正気を取り戻したヒロシは父に謝罪。父も、心を訓練することで力を制御してほしかったと涙をながす。互いの本心を知り、ヒロシはようやく父と分かり合うことができた。抱き合うリュウホウとヒロシ原案である父隆法、脚本のヒロシの一番描きたかった場面ではなかろうか父と和解し、ヒロシは成仏していく。健太は平安パワーで七支刀をかざし闇の門を封印する。巫女が目覚めろというので、河でおぼれたことを思い出す。健太も役目を終えたので、冒頭の河で溺れた場面にもどることに。(それくらいに必然性はなく、映画の都合程度にしか思えない)病院で目を覚ます健太。河で溺れてから、1日しかたっておらず。ペンションでバイトなどはしていないことがわかる。川で助けた子が平安時代で助けた子の生まれ変わりっぽいけどこれまた必然性もドラマとして活きる要素でもない。健太の目覚めを待っていた同級生の中に留学生がおり、唐突に英語で話しかけ、健太も英語で答える場面がある。これは、登場したハッピー・サイエンス・ユニバーシティ(ユニバーシティだが大学ではない)が国際教育に力を入れており、主演の梅崎快人も生徒の一人で、TOEICで高得点を出すほど英語が堪能なのだ。映画としては、唐突な上に意味などあるはずもない。退院の準備をしていたら、見覚えのあるチラシが風で飛んでくる。ペンションのバイト案内だ。(尺の都合なので許容するしかない)急いでペンションまで行く健太。