詳細はホームページに。(2013/10/16)目次・一覧を更新しました。目次・一覧を更新しました。(2013/2/8)宇治拾遺とは関係ないですが、小説雑誌をつくってみました。(2012/10/31)目次・一覧を更新しました。(2012/10/16)目次・一覧を更新しました。(2012/07/17)20万アクセスを超えてましたー。(197)盗跖と孔子と問答の事これも今は昔、もろこしに、柳下恵(りゅうかけい)という人がいた。世に優れた人物で、人々から重く用いられていた。この柳下恵の弟に、盗跖(とうせき)という人があった。人の物を自分の物とする悪行を重ねていた。道に行き会う者を滅ぼし、恥をかかせ、よからぬことの限りを好んで日々を送っていた。ある時、柳下恵が、どこかへ行く途中で孔子に行き会った。「どこへ行かれるのですか。「教えしようと思うのは、あなたの御舎弟のことです。「わたくしの申すことなど、決して聞き入れる弟ではありません。「あなたが教えぬのなら、私が行って教えましょう。「決して、おいでになってはなりません。すばらしい言葉を尽くして教えても、心を入れ替えるような者ではありません。良くないことも起きましょう。「悪人とて、人間の肉体を得た以上、おのずから良いことに従うこともあるはず。それに、『これはだめだ、けっして聞かない』ということは、まあ無いことです。教えてきましょう」と、言葉を放って、盗跖のもとへ出かけた。馬から降り、門に立って見ると、ありとあらゆるもの、獣に鳥を殺戮し、さまざまな悪行を重ねたさまが見られた。「魯の国の孔子というものが参った」と伝えさせて、中へ入った。「孔子とは、音に聞いた者だ。何事があって来たのか。人にものを教える者だと聞くが、わしを教えに来たのか。よし、もしそれが我が心にかなうなら、言うことを用いよう。庭先に立ち、まずは盗跖を拝み、座についた。この盗跖はと見れば、頭の髪は上向きに逆立ち、蓬(よもぎ)のように乱れている。目は大きく、こちらを凝視し、鼻息を吹き怒らして牙を噛み、しかも、輩下の者に髭を剃らせているところであった。「汝が来た理由は何だ。申せ」と、怒声高く、恐ろしく言う。孔子が内心で思うには、(かねて聞いていたことだが、これほどおそろしい者だとは思わなかった。姿かたち、声、およそ人間とも思えぬ)と、肝も心もくだけて、震えが出るほどだったが、強く思いを込めて言った。「人の世のありようは、道理を自分自身の飾りとし、心を己の掟とするものです。天をいただき地を踏み、四方をかためとして、おおやけを敬い奉る。下々の者を憐れみ、人に情けを致す――そういうことを為すものです。一時は自分の心に叶うようであっても、ついには悪しき結果をもたらすとか。それゆえ人は、善に従うことを、良しとするのです。それゆえ、あなたも私の言葉に従って行動すべきであると、そのことを告げに来たのです」そのように孔子が言うやいなや、盗跖は雷鳴のごとき声で大笑いした。「おまえの言うことは一つも当たらぬ。昔、堯舜という二人の帝がいて、世の人に尊ばれていた。しかるに、その子孫には、この大地に針を刺すばかりの所領も残されておらぬ。世に賢き者として、伯夷、叔斉というのがいたが、これも首陽山に行き倒れ、飢え死にした。不幸にして短命で死んだな。それから子路というのもあったが、衛の国に仕えて殺された。して見れば、賢い輩と言っても、結局のところ賢いものでなし、わしもまた、悪しきことを好むが、災いが我が身にふりかかりもせぬ。人から褒められるのも、せいぜい四五日に過ぎぬ。悪しきことも良きことも、長く褒められもせず、長くそしられもしないのだ。ゆえにわしは、我が好むところに従って、生きるだけのこと。二度も故郷の魯国から追い出され、衛の国からも足跡を削られている。おまえの言うところは、まことに愚かである。轡を二度も取り損ない、あぶみまで踏み外して立ち去るのだった。これを世の人は、「孔子倒れす」と言うのである。盗跖と孔子と問答の事これも今は昔、もろこしに、柳下恵(りうかくゑい)とうふ人ありき。世のかしこき者にして、人に重くせらる。其おとうとに、盗跖と云ものあり。一の山のふところに住て、もろもろのあしき者をまねき集て、おのが伴侶として、人の物をば我物とす。ありくときは、此あしき者どもを具する事、二三千人なり。道にあふ人をほろぼし、恥を見せ、よからぬことの限を好みて過すに、柳下恵、道を行時に、孔子にあひぬ。「いづくへおはするぞ。自(みづから)對面して聞えんと思ふことのあるに、かしこくあひ給へり」と云。柳下恵「いかなる事ぞ」と問ふ。「教訓し聞こえむと思ふ事は、そこの舎弟、もろもろのあしきことの限りをこのみて、多くの人を嘆かする、など制し給はぬぞ」。柳下恵、答て云、「おのれが申さむことを、あへて用べきにあらず。嘆ながら年月を経る也」といふ。「そこ教へ給はずは、われ行て教へん。柳下恵云、「さらにおはすべからず。いみじき言葉をつくして教へ給ふとも、なびくべき者にあらず。返てあしき事いできなん。孔子云、「あしけれど、人の身をえたる者は、おのづからよきことをいふにつく事もある也。それに、「あしかりなん、よも聞かじ」といふ事は、ひがごと也。教へて見せ申さん」と、言葉をはなちて、盗跖がもとへおはしぬ。馬よりおり、門にたちて見れば、ありとあるもの、しし、鳥をころし、もろもろのあしき事をつどへたり。人をまねきて、「魯の孔子と云ものなん参りたる」と、いひ入るるに、即使かへりていはく、「音にきく人なり。何事によりて来れるぞ。