既存薬剤に対して抵抗性を示すマラリア媒介蚊の増加が問題になる中、5社の持つ専門知識や化学技術を駆使し、薬剤抵抗性蚊にも効果的なソリューションを開発、供給することで、マラリア撲滅の取り組みを推進します。おいて様々な成果を上げてきましたが、今後は今まで以上に連携を強化していきます。Inclusionでした。国連英検などの面接でどうも話が広がらない人はこういう特集を読んでネタを仕込んでおくのもいいでしょう。この特集ではスマートフォンやフィンテックといった技術によって途上国や先進国での貧困層にも金融サービスが広がっている状況を知ることができます。services”.ビルゲイツの財団って本当に手広く開発援助に携わっているのだと感心します。この動画の再生回数が500回ほどなのであまり認知度はないのかもしれませんね。services.Economistで触れていたG20サミットの宣言の該当部分は以下の通り。Inclusionは「金融包摂」となんとも難しい日本語に訳されています。,「金融包摂のためのグローバル・パートナーシップ」,及び「柔軟な中小企業金融枠組み」。丁寧に説明してくれている日本語サイトはこちらです。このサイトで触れている、ケニアのモバイル送金サービスM-PESAはEconomistの記事でも取り上げています。このような日本語サイトを読んでから英文記事を読んでもいいかもしれません。inclusion)」について取り上げます。Poor)では、金融サービスへのアクセスの提供によって貧困層の生活を改善することに取り組んでいます。そこでは金融包摂を「すべての人々が、経済活動のチャンスを捉えるため、また経済的に不安定な状況を軽減するために必要とされる金融サービスにアクセスでき、またそれを利用できる状況」と定義しています。全世界規模で見ると、銀行から正規の融資などの一般的な金融サービスにアクセスできない成人はおよそ25億人に上るとの推計(※)があります。金融包摂は、貧困の削減に金融サービスのアクセスが重要であるという関係性が認識されはじめた2004年ごろより国際政治の主要課題として取り上げられるようになりました。System)」のコンセプトを発表し、さらにこの言葉は世界的に注目され始めました。近年FinTechを活用した金融サービスのイノベーションが活発化しており、各国政府や国際機関によって金融包摂の促進のための活動が進められています。貧困層への金融サービスはすぐにマイクロファイナンスが浮かびますが、それとの違いは何なの?と疑問に思う方は次の記事を読むといいでしょう。マイクロファイナンスはどうしても手間がかかっていたが、デジタル化することで素早く安価に金融サービスになってきているそうです。later.Economistを毎週くまなく読むのは大変ですけど(Yutaもできていません(汗))、視野を広げてくれる頼もしい雑誌です。Strongmanですがそれほどページ数はありません。FBIの記事の方が充実しています。US版ではこちらがカバーストーリー。アジア版だとFBIが表紙よりはこちらの方がアピールすると考えたのでしょうか。記事最後を紹介してしまうのでこれから読みたい方は読み飛ばしてください。欧米の民主主義制度なんて見習う必要ないんじゃないか、強権的な政府の方が軍事的、経済的な安全を保障してくれるのではないかという気持ちがある限り、今後もトランプやプーチンのような人物が登場する懸念はなくならないと述べています。Affairsも取り上げていました。強権的な政府は世界経済で大きな割合を占めるようになり、文化的なソフトパワーも広げているというのです。記事のはじめの方にある、先進国のアンケート調査で軍事政権を好ましいと考える人が増えているのは危険な兆候ですね。Globalismのプロモーションも兼ねてのものでしょう。Themという思考法を生み出している現状を分析しているようです。Bremmer本人がボストンの貧しい地域から勤勉さで今の地位に登り詰めた過去を語っています。そのような「アメリカンドリーム」が今のアメリカでは叶えられなくなっている、トランプ支持に傾くのも仕方がない状況になっているというのです。better.これからこの本を読もうと思いますが、単純な解決方法はないでしょう。Affairsの次の記事が当てはまると思います。ポピュリストが真の解決をもたらさないが、かといって今ままでの考えでも対処できない。なんとも落ち着かない宙ぶらりんの状態が現在のようです。この著者は南北戦争後のアメリカが乗り越えたように持ち前の柔軟性と回復力で今回の危機も乗り越えていけるだろうと期待を込めています。produce.「安易な解決法に飛びつかずに、真の問題に試行錯誤しながら取り組むこと」書くのは簡単ですが、実行に写すのはなんとも大変そうです。大変だからといってやらなくていい理由にはなりません。Unlimitedなら無料で読むことができていましたが、現在2018年3月号から2017年5月号がKindleで99円で購入できるんですね。音声アプリALCOも使いやすいので早速いくつか購入しました。Kindleアプリの更新で次のような説明がありました。Journalはセールをし始めたのかと思ったのですが、そうではなく単に以下のような内容でした。Helpリプライ失礼いたします、Amazon公式です。説明文がわかりずらくご心配をおかけしております。Unlimitedの本の利用を、アプリ内から直接終了できるようになりました。この説明文につきましては、後日修正を予定しております。Unlimitedを使用できているので安心しています。このあたりは色々な人が疑問に思っていたようで、こちらのブログでも確認してくれています。そこでは以下の英語版の説明を引いて説明しくれていました。英語の説明の方はクリアですね。pressでいいんですね。日本語でもわかりやすく説明するのは意外に難しいなと再認識させられました。(ユネスコ)の諮問機関は、江戸時代を中心としたキリスト教禁制の歴史を伝える「長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」(長崎、熊本)を世界文化遺産に登録するよう勧告した。西表島(いりおもてじま)」(鹿児島、沖縄)については、推薦内容の抜本見直しを求める「登録延期」を勧告した。政府が四日未明に明らかにしたこのニュースを見て「潜伏キリシタン」とか「隠れキリシタン」とか英語で何というのだろうと思いました。Christianは引用句で囲っていますね。Christianとしています。centuries.prosecutedだけだと「潜伏」とか「隠れ」とかの意味が出ませんよね。このためかundergroundという言葉を使って説明しているものもあります。churches.cryptoという接頭辞もhiddenという意味があるようでWikipediaにリンクの貼ってあったTimeの記事はこちらを使っていました。out.盛り上がりに水を差す訳ではありませんが、書評に載っていて興味を持った本を読みました。長年にわたりカクレキリシタンのフィールドワークを続けてきた著者は、彼らが仏教を隠れ蓑(みの)にキリスト教の信仰を守り続けたという旧来の説に異を唱える。それは、伝統的な神仏信仰の上にキリシタンの神も合わせて拝む民俗宗教だった。本書は明治政府が禁教令を取り下げるまでの潜伏期に当の信仰を持ち続けた人を「潜伏キリシタン」、禁教令廃止後もキリスト教に戻らなかった人たちを「カクレキリシタン」として区別し、「隠れキリシタン」という言葉にまとわりつくイメージの払拭(ふっしょく)を試みる。彼らは隠れていたキリスト教徒ではなく、「カクレキリシタン」という独自の信仰形態を持つ人々だったというわけだ。その信仰の中核にキリストやマリアの要素はなく、日本古来のタタリ観や先祖崇拝が重視された。1865年大浦天主堂でプチジャン神父のもとに村人が現れ、マリアへの信仰を告白したという有名な信徒発見の奇跡も、実証的な学問の立場からはありえないとし、神父の創作であろうと喝破。「長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」が正式に世界遺産に登録されれば、仏教を隠れ蓑にキリスト教の信仰を守り続けたというキャッチフレーズが、より一層流布されるであろうことに懸念を示す。本の主張はこの書評にある通りですが、文字も読めない人たちがキリスト教の概念を理解して信仰したのだろうか、プチジャン神父の日本語力でそのようなやりとりは可能だっただろうか、など丁寧に一つずつ検証していきます。隠れキリシタンは「先祖信仰」のバリエーションであるという結論は、ロマンを見出す人にとっては肩透かしですが、事実ではない物語に頼る危険性の方を著者は指摘していました。敬虔な信仰を示した人々、殉教した人々がいたこともまた事実であるが、それは記録が残っているごく一握りの例外的なケースである。その一部の英雄的な信徒像が、記録に残らない大多数の人々にも重ねあわされ、みな等しく敬虔な熱心なキリシタンであったに違いないという連想にむすびついてしまう。大多数の一般民衆が必要な教えを受ける機会もなく、キリシタン大名による強制的な集団改宗によってキリシタンとなったことは、これまで詳述してきたとおりである。何が「事実(fact)」であり、何が作られた「物語(story)」であるかをしっかりと再確認する必要がある。事実は信仰を危うくすることはない。危ういのは、事実から目をそらし、夢とロマンの物語の世界から抜け出そうとしないことにある。