あなたは、わずかな物に忠実だったから、私はあなたにたくさんの物を任せよう。ところが、一タラント預かっていた者も来て、言った。あなたは、蒔かない所から刈り取り、散らさない所から集めるひどい方だとわかっていました。私はこわくなり、出て行って、あなたの一タラントを地の中に隠しておきました。ところが、主人は彼に答えて言った。『悪いなまけ者のしもべだ。私は蒔かない所から刈り取り、散らさない所から集めることを知っていたというのか。おまえはその私の金を、銀行に預けておくべきだった。すれば私は帰って来たときに、利息がついて返してもらえたのだ。だれでも持っている者は、与えられて豊かになり、持たない者は、持っているものまでも取り上げてられるのです。役に立たぬしもべは、外の暗やみに追い出しなさい。そこで泣いて歯ぎしりするのです。(マタイの福音書25章14-30節)神様の評価基準は、いかに忠実であったかこのたとえに登場する主人は、しもべに具体的な指示を出してはいません。絶対に減らさないようにとも言ってはいません。主人の真意を理解し、与えられたタラントを使って商売をし、それを倍に増やしました。具体的な数字で評価を下しているわけではないということです。主人(神様)の真意に忠実であったか、そのために主人(神様)に与えられたタラント(賜物)を活用したかどうかを評価します。神様に与えられたものを用いて神様の御心にかなうことをしようとしたかが大事なのです。神様の目には「タラントを増やした」ことになります。1タラントのしもべは主人を誤解している主人は5タラントのしもべにも2タラントのしもべにも一言一句違わない同じ評価を下しています。主人は同じように褒めてくれたはずでした。彼は主人の真意を誤解しています。主人のことも誤解しています。「蒔かない所から刈り取る酷い人」だと思っています。絶対に見つからないように隠してしまいました。否定的でネガティブで、消極的ですね。結果、彼は思っていた通りのことが自分の身に降りかかってしまいました。主人に仕え、ずっと一緒にいたはずです。主人を誤解してしまったのでしょうか?原因は、コミュニケーション不足と考えられます。相手のことを知ることは出来ません。酷い人だと誤解してしまったと考えられます。神様とのコミュニケーションは、祈りとみことば神様のことも、神様とコミュニケーションを取らなければ知ることは出来ません。日々のディボーション。祈りと聖書のみことばです。聖書のみことばを読むことで神様の声を聞くことが出来ます。神様のことが分からなくなります。神様が良いお方だと思えなくなります。神様は酷いお方だと思うようになります。神様のために奉仕や献金なんてしたくなくなるようになります。嫌な人、酷い人のために休みの日にわざわざ教会へ行ったり、お金や労力を献げたくなんてないですよね。霊的に死んで行きます。喜びがなくなっていきます。日々、基本であるディボーションを怠らないことが大切です。祈りを通して心の内を神様に注ぎ出し、みことばを通して神様の愛に触れる。祈りが聞かれた経験、みことばによって愛に満たされた経験を通して、主の愛を知ることが出来ます。神様との信頼関係を築くことが出来ます。牧師のメッセージを通して神様のメッセージを聞くことが出来ます。神様が牧師を通して教えてくれることもあります。礼拝かディボーション、どちらも大切ですが、どちらかだけでは不十分です。礼拝だけでは教わる内容が断片的になってしまいます。基本を忠実に守ることをおすすめいたします。あとがき以上が、この日のお話を聞いてわたしが受け取った内容です。両方守らなければ不十分です」というのは、わたしの個人的な解釈です。勝手に付け加えさせていただきました。付け加えさせていただきました。以上、ペパーミントあいがお届けいたしました。ペパーミントあいです。草加神召教会リバーサイドチャペルのメイン礼拝に参加させていただきました。ペパーミントあいです。ペパーミントあいです。ペパーミントあいです。草加神召教会リバーサイドチャペルの早朝礼拝に参加させていただきました。ペパーミントあいです。草加神召教会リバーサイドチャペルのメイン礼拝に参加させていただきました。ペパーミントあいです。ペパーミントあいです。教会に「あるべきもの」がなければ人は集まらない。ペパーミントあいです。草加神召教会リバーサイドチャペルの水曜祈祷会に参加させていただきました。ペパーミントあいです。6回に分けてお送りしております。人の望むものは変わらぬ愛。ペパーミントパラダイス。