いやあ、だいじょうぶだろうかって思いますけれども、でもなんか、正直ワクワクしてますね。長崎の信者さんたちに15講話。私のことだから、毎回思い付きの話になっちゃって、収拾がつかない感じになると思いますが。(笑)こんな私に、どうしても来てくれっていう、その理由は、明らかです。長崎の教会も、「変容」したいんです。伝統はあるし熱心なんだけど、信者は減っているし、新しい信者が入ってこない。・・・変容したいんですよ。変容するには、やっぱり、イエスさまと一つにならなきゃ。共に山に登って、本当の意味で福音を信じて、語って、「壁」を取り除いて、新しい人を迎え入れないと。教皇フランシスコがおっしゃるとおり、「壁のない世界、橋をかける世界」(※10)。・・・教皇さまがよく言われる、「出会いと平和の文化」(※11)、それを彼、今、徹底して言われてますでしょ。・・・彼の得意フレーズですね。今の世界が、それを本当に必要としているし、まずは教会がそうでないと。・・・「出会いと平和の文化」。多摩教会もこれまで、頑張ってやってまいりましたけれども、今、全世界のカトリック教会が、そのように変容しようとしております。いえばおととい、教皇さま、なんか、口走っちゃいましたよね。・・・あの方、口走っちゃうんですよね。)のは、聖霊の働きだと思いますよ。ある、アメリカの大統領候補のことを、口走っちゃったんですね。え〜、どなたとは申しませんが、カタカナ4文字の方ですね。その方が公約として、「メキシコとアメリカの間に2500キロの壁をつくる」、そして、「アメリカに滞在している1千百万人の不法移民を追い出す」と、そうおっしゃった。何をおっしゃるのも、もちろん自由ですが、そう言った。・・・2500キロの壁をつくる。1千百万人、それぞれに愛があり、家族があり、人生がある1千百万人を追い出す。ある記者がこの方のことを教皇に尋ねたんです。「こういうことを言う人に、カトリック信者は投票できるんですか?」と、まあ、挑発的な質問です。教皇は当然、「私は、個人的に誰に投票するかしないかなんてことは、申し上げられない」って答えたんですけど、ついつい言っちゃいました。「誰であれ、どこにであれ、壁をつくることだけを考える人は、キリスト者ではない」(※12)そう言ったんです。・・・この言い方、すごいですよね。彼には、「人々を受け入れない教会は、教会と呼んではいけません」っていう、一世を風靡(ふうび)した名言がありますが(※13)、さらに、「教会と呼んではいけません」よりも、もっと踏み込んだ言い方ですね。一キリスト者の条件について、はっきりと語ったわけですから。「壁をつくることだけを考える者は、キリスト者とは呼べない」まあ、言われた方は、怒っちゃってね、「一宗教のトップが、一個人の信仰について言うなんて・・・!」って、言ってましたけれど、しかし、私に言わせれば、これ、「教皇が、聖書の教えを語ってる」って、それだけの話ですね。別に、個人攻撃してるわけでも、何でもない。イエスさま、おっしゃいました。ルカ福音書のいい方ですけれど、「自分の十字架を背負ってついて来る者でなければ、だれであれ、わたしの弟子ではありえない」(ルカ14:27)って、そうおっしゃった。「自分の十字架を背負ってついてくる者でなければ、もはや、キリスト者ではありえないんだ」・・・ってこれ、イエスさまの言葉ですからね。「『自分の十字架』って何か」って言ったら、今の文脈でいうならば特に、「壁を壊す」ことでしょう、「橋をかける」ことでしょう、他者を受け入れて共にあり続けることでしょう。それこそ、「十字架」ですよ。壁を壊したら、いろいろイヤなことも入ってきちゃいますからね。橋をかけたら、いろいろ面倒なことも起こりますからね。われわれは、「壁を壊して」出会わなきゃいけない。「橋をかけて」握手しなきゃならない。先週、教皇さまご自身が、身をもって示しましたよね、それ。キューバで、ロシア正教会の総主教と史上初の握手、抱擁ですよ(※14)。一千年ですよ、東方教会と離れて。一千年離れてもめてきたのに、あの教皇さま、橋をかけたんですね。ローマ・カトリック教会の教皇と、ロシア正教会の総主教が会談した。・・・イエスさま、お喜びだと思いますよ。「壁を壊して、橋をかける」、これが、私たちの十字架。それはなかなか大変なことであり、つらいこと、面倒なことでもあるんだけれど、まさにその先に、天国の栄光が待っているよと、それを見せるために、イエスさまは弟子たちを山の上に連れ出した。今日、私たちも、この聖なるミサに「連れ出されて」まいりました。「イエスだけを信じて、わき目もふらず、壁を作ることだけを考えるのではなく、壁を壊して、橋をかけようじゃないか」と、そう言われました。嫌なこと、いっぱいおありでしょうが、それ、なんてことないです。私たちが思いこんでるほど大変なことでもないし、つらいことでもないし、終わりでも何でもない。今、ぼくらはまだ、始めてもいない段階なんです。山から下りて、弟子たちは、イエスと共に十字架の道を歩き始めます。復活の主に出会ったとき、あの山の上でチラリと見た世界が、今、本当に始まったという感動、ときめきを持って、弟子たちは「キリスト者」となり、キリスト教を広めてまいりました。以来二千年間、この使徒たち伝承の信仰を、私たちは今も宣言し続けます。・・・そう、宣言いたします。】(1ニュース記事へのリンクは、リンク切れになることがあります。>※4:イエスさま、おっしゃったんですよ、「自分の十字架を背負ってついておいで」と。今日の福音書の箇所(ルカ9:28〜36)の直前は、ルカ9:21〜27で、小見出しは「イエス、死と復活を予告する」。************イエスは弟子たちに、ご自分の受難と復活を話された後、こう言われた。「わたしについて来たい者は、自分を捨て、日々、自分の十字架を背負って、わたしに従いなさい。自分の命を救いたいと思う者は、それを失うが、わたしのために命を失う者は、それを救うのである。使徒の時代から、教会は固有の信仰箇条をまとめ、基準となる一定の言葉で表明し、伝えてきた。信徒が宣言する、このまとめを、「信仰宣言」(クレド)と呼んでいる。ニケア・コンスタンチノープル信条」の、いずれかの形式で唱えられている。以下は、「使徒信条」。***「使徒信条」***天地の創造主、全能の父である神を信じます。イエス・キリストを信じます。全能の父である神の右の座に着き、生者(せいしゃ)と死者を裁くために来られます。永遠のいのちを信じます。>※6:「信徒総会」カトリック多摩教会では、年1回、主任司祭が招集することになっており、「キリストから与えられた使命である宣教、ならびに司牧活動をよりよく果たすために、信徒全員が参加して、広く意見を集約する場」とされている。報告や予算案の承認、各種委員会(部会)などのメンバー紹介などが行われ、「具体的な活動に関する理解を深める場」として提供されている。4章)この日の総会のはじめ、晴佐久神父があいさつの中で、「これは、家族会議の場だ」と言われたことで、皆くつろぎ、和やかな雰囲気のなかで行われた。カード、もらいましたね?『使徒信条』というカードです」この説教の前の週(2016年2月14日)に洗礼志願式が行われ、洗礼志願者となった各々に、『使徒信条』を記されたカードが渡された。名前で有名なカトリック教会。キリスト教禁制のもとでの激しい迫害や殉教、また、禁教令が解けたあとの困難、苦難を経て、浦上の信徒、宣教師たちによって、つくり上げられてきた。(現在の地)に仮聖堂を建立。老朽化や手狭なことなどから、1895年(明治28年)には、天主堂建立が本格的に計画された。資金難から、工事はなかなか進まなかったが、長きに渡る奉仕、献金活動などによって、東洋一を誇る煉瓦造りのロマネスク様式大聖堂として完成。1914年(大正3年)、献堂式を行うに至った。1925年(大正14年)には本聖堂正面に双塔の鐘楼が完成。大小二つの鐘が吊るされた。1945年(昭和20年)8月9日の長崎への原爆投下で、一部側壁を残すのみで全壊。現在の建物は1959年(昭和34年)に鉄筋コンクリートで再建されたもので、1980年(昭和55年)、赤レンガタイルで、往時の姿に復元された。周囲には被爆遺構の石像などが据えられている。>※9:「四旬節の黙想会を3グループに分けて行うと」カトリック浦上教会のホームページ内、「お知らせ」にも、掲載されています。2月21日(日)から26日(金)までの「年の黙想会」。教皇フランシスコ:「壁があるところでは、心は閉ざされたままです。教皇フランシスコ:「それぞれの病院や介護施設は、出会いと平和の文化を促すための目に見えるしるしと場になりえます。>※13:「人々を受け入れない教会は、教会と呼んではいけません」っていう、一世を風靡した名言がありますが教皇フランシスコは、昨年(2015年)9月9日の一般会見の、家庭と小教区共同体についての講話の中で、次のように言われた。「福音に真に従う教会は、いつも扉を開いている、もてなしの家のようになるに違いありません。閉ざされた教会や小教区、教会組織のことを、教会と呼んではいけません。毎月第3土曜日、16時からです。