晴佐久昌英神父の説教集です。今年の無人島キャンプの集合写真です。撮ったカメラマンの青年が、大きく伸ばしてフレームに入れてくれたんですけど、素晴らしい写真ですよ。ご覧になってください。今年の仲間たちが18名、海をバックに横一列に並んで、幸せそうに、うれしそうに、仲良さそうに、写真に納まっております。・・・いやあ、見ていると、もう何週間か前のことではありますけど、夢のようなあの世界を思い出します。昨日は、その打ち上げっていうことで、上野教会にみんな集まって、夜遅くまで騒いでたんですけど、そのまま泊まったのもいて、このミサにも何人か出席しておりますが、チームワークもよくて、本当にいい仲間たちでした。あの写真を見ていただければ、分かってもらえると思います。このキャンプの意味というか、なるほど、こういうひとときを作り出すっていうのが、この地上に人が一緒にいるってことの意味なんだなっていうのが一目で分かる、そういう写真です。・・・信じ合える仲間たちの絆、共に生きる信仰の家族の本質が、目に見えるという。教会っていうところは、そのような信じ合える仲間たちを育てていくこと、これが使命だと思う。今日も、こうして敬老の祝福ミサを捧げて、敬老でお祝いされる方々の上に神の祝福を祈っていますけれども、・・・その方々にも、そのような使命があるんですよ、使命が。上の世代には、その次の世代を育てる使命があるはず。「次の世代をちゃんと応援して、互いに出会わせ、結び合わせて、信頼できる仲間にしていく」っていう使命があると思う。自分たちは、教会で出会わせてもらい、今まで仲良くやってきましたと、それはいいですよ。それなら、次の世代も同じように、信仰の仲間たちをちゃんと持てるように、お世話をする。それは当然のことですし、またそれは、そんなに無理なことじゃないはずですよ。自分たちは、実際にしてもらったんだから。いろんな工夫をして、さまざまな呼び掛けをして、そして、何よりも祈って忍耐して、次の世代のために奉仕をする。これがやっぱりね、敬老で祝われる者の使命じゃないですか。今の若い人たち、孤立していますし、とてもさみしい思いをしているのは事実です。情報はあふれ、スマホは持っているけれど、心通う仲間がいない。現代のように個人主義が極まった世の中だと、仲間がつくりにくいのは、事実です。あらゆる面倒を避けているうちに、形だけ、うわべだけの付き合いになってしまいました。ように、リアルな接触が濃くって、それゆえに傷ついたりぶつかったりしながらも、一緒に成長していくっていうチャンス、経験、そういう土壌が薄れているっていうのは、事実です。仲間もいない、一緒に遊んだり語り合ったりする友達がいないっていう若者が増えている。友達もたくさんいて充実した人生を送っている人も一定数いるわけですけど、そうすると、そのような人たちに対する羨望(せんぼう)の気持ちとか、どうせ俺なんかは・・・っていうようなひがんだ気持ちとかも出てきますし、嫉妬したり、時には絶望したりってことだってあるんじゃないですか。皆さんは、「リア充(じゅう)」って言葉、ご存じでしょうか。現実のリアルの世界で、仲間もいて、仕事もあって、充実した人生を生きている状態を、「リアルが充実している」っていう意味で、「リア充」って言うんですね。ネットやなんかのバーチャルな世界を中心にして生きている若者たちが、現実の世界で充実している人を特別視するような意味で言い始めた言葉です。今ね、そのリア充、すなわち、自分のリアルな人生が、ちゃんと充実してますよっていうことを、主に写真で、バーチャルな世界にアピールするのが流行してるんですよ。インターネットのSNS(ソーシャル・ネットワーキング・サービス)に、自分の撮った写真を上げるのが流行(はや)ってるんです。不特定多数に向けてのことも、特定の仲間内のこともあるんですけど、Instagram(インスタグラム)とか、Facebook(フェイスブック)とか、LINE(ライン)とかで、「自分はこんなステキなものを食べました」「こんなステキな仲間たちと一緒にいます」「こんなステキな所に旅行しました」って、いろいろ工夫してステキな写真を撮って、SNSに流すんです。するとみんなが、「ああ、それはいいね、よかったね」って思ってくれる。それによって、「自分は充実している、みんなが充実している自分を承認してくれている」って、思いたいんですね。身もふたもないことを言っちゃえばですよ、他人が幸せなのって、正直言って、そんなに手放しで共感できないじゃないですか。相手だって、そんなにそのアピールを純粋に受け止めてないことは、予想できるし、そんなのお互いさまでしょう。他の人が幸せをアピールすればするほど、「ああ、そりゃよかったね」「はいはい、おいしそうですね」と、「どうせ自分は食べれませんよ」っていうような引け目というか、落差を感じちゃって、そういう写真があふれればあふれるほど、相対的な不幸感が世の中にあふれてくるような気がしてしょうがない。数日前、テレビで見たんですけど、そうしてネットでアピールするステキな写真を撮るために、リア充を演出するための「友達役」を派遣するサービスっていうのがあるんですって。このサービスに電話すると、・・・見も知らぬ、まあ、バイトの人ですけど、一人2時間何千円とかっていうことで、やって来るんです。これは、ファイルで年代や顔、人数を選んで注文するんですけど、たとえば番組で紹介されてたのは、若い女性が、その派遣で来た二人の同年代の女の子と、おしゃれなカフェで一緒にお茶して、テーブルにスイーツ並べて、3人で顔寄せ合って笑顔の写真を撮って、「女子会なう💗」とかって、SNSに上げる。すると、そうとは知らない人たちは、それを見て、「ああ、楽しい友達たちと、楽しい時間を過ごしててイイナ」って思ってくれる、と。頼む方は、何万円も出してるんですよ、何人も呼ぶから。中にはね、これも若い男性ですけど、他に学生風の男性3人呼んで、4人でキャッチボールしている写真を撮って、ネットに上げて、「同級生、集まりました~✌」とかって。・・・なんか、切ないでしょ。私、最初のうちはね、こんなことするなんて、なんて愚かな話だろうって思って見てた。こんなことに何万円も出すなんて・・・って。つくりものだってバレちゃったら、こんなに恥ずかしい、さみしい話、ないじゃないですか。みんなで服を着替えて撮ったりしてるんだもん。「また別の日にも会いました」っていう写真にするために。バーチャルじゃないですか。いやいや、切ないなあ・・・と思いながら、でも、その番組の後半で、その注文者の心情が語られてたんですね。さっきのカフェで女子会やってた女性なんかは、子育てが大変で友達にも会えず、おしゃれなカフェにも行けず、お化粧する時間もなく、到底、リア充の写真なんか撮る余裕がないんですよ。精神的にも追い詰められて苦しくってね、かつての充実していた時の気持ちを取り戻したいし、もっと、自分は充実していけるんだっていう自信を取り戻したい。そんな気持ちもあって、ほんの2時間、何万円か払って、友達役のバイトに来てもらって、夢のような写真を撮りたいんだ、と。「ああ、こんな気持ち久しぶり!」とかって、うれしそうにしてるし、インタビューに答えて、「リフレッシュして元気が出ました」とかって言ってるんですよ。3人の派遣を呼んでキャッチボールの写真を撮った、その彼なんか、「またこの4人で集まりたい」って言ったんですよ、別れ際に。ファイルで指名できますから、「またこの4人で集まりたい」って。向こうはバイトだと知りつつも、でも、つかの間でも、仲間と一緒にいる気持ちを味わえたわけですね。実はその彼は、とっても引っ込み思案で口下手なので、友達に会おうよとか、遊ぼうよとか持ち掛けるのが苦手で、しかも忙しいバイトの日々、人間関係が非常に希薄で、うつうつと生きてるっていう彼でした。インタビューで言ってましたよ、「土日がつらい」って。部屋に引きこもって、コンビニ飯を食べてるだけ。久しぶりにキャッチボールして、同年代と笑って遊んで、力をもらったんですね。「自分も、もっと、リアルで仲間たちと過ごせるように、チャレンジをしていこうっていう勇気をもらいました。そのきっかけになりました」って言ってた。そこまで見ると、なんか、「切ない」を通り越して、応援したいような気持ちになっちゃったんですよ、「みんな、がんばれ!」と。思うに、教会なんかは、そんな仲間はいくらでも提供できるわけですよね、しかも、タダで。「ああ、そうか、教会はそのためにあるんだよね」って、素直に思えた。友達もできず、仲間もいない、自分なんかが生きてるのは何でだろうって思うような、そんな一人の神の子に、信頼できる仲間と出会わせて、リアルの中で共に生きる体験をしてもらうっていう、これは、教会の使命、福音の要(かなめ)なんじゃないか」って、つくづくと思った。私は、今までも、そんな使命を果たそうと、いろんなことをいっぱいしてきましたけれど、なんかまた新たにね、始めたいなと。うつうつとしている青年たち、これから人生をリアルに充実させていけるにもかかわらず、きっかけが持てないでいる、そんな青年たち一人ひとりに声を掛けて、いい仲間たちと共に過ごせる機会を作る、そういう「リア充クラブ」みたいなことを、始めたいなと・・・。私の気持ちの中では、今の教会は、まだやるべきこと、できることをなんにもちゃんと始めていないっていう感覚があるんで、そんなこともやっていけたらいいなと、まあ、そう思わされました。キリスト教の秘密をお話しいたしましょう。イエスさまの、このひと言、聴いてくださいね(※1)。(マタイ18:19)皆さん、いろいろなことを求めてお祈りするでしょうけれど、お祈りって、結構、一人で、自分のことを祈ってないですか。それ、どうなんでしょう。・・・まあ、気持ちは分かります。「もっと自分がこうありたい」とか、「この苦しみから救ってくれ」とか、一人で、神に祈る。普通のことですし、悪いとまでは言わない。言わないけれど、それ、実は、キリスト教の本質じゃないんですね。どの宗教でも神や仏に祈るわけですけど、イエスが強調するのは、「二人が」「心を一つにして求めるなら」「天の父はかなえてくださる」ってことなんですよ。誰かと祈んなきゃなんない。誰かと心を一つにして祈るためにはですよ、その誰かが、何を願っているか、何に苦しんでるのか知らなきゃならないし、その誰かを本当に信頼して、自分の心も開かなきゃならない。ないと、「心を一つに」できませんから。見知らぬ人とね、例えばミサで「共同祈願です」なんて急に言われても、なかなか心は一つにならない。「この人は、今、子育てでホントにつらい思いをしてるな」とか、「土日をさみしく過ごしている若者なんだな」とか分かっていれば、「心を一つにして」祈れる。そのときにこそ、「天の父はかなえてくださる」っていうんですよ。それも、たぶん、「それならかなえてやろう」とかっていうんじゃなく、「その人と心を一つにしたことで、その願いはもう実現している」ってこと。それが、その後に続けてイエスが言ってることです。(マタイ18:20)たとえば、二人がね、イエスさまの名によって一緒にいる。そこには、「わたしもいる」ってイエスさまが言う。「わたしもいる」っていうのは、そこに三人目として、透明なイエスが立ってるっていうんじゃないでしょう。二人がイエスの名によって共にいるならば、その二人が、もうイエスになってるっていうことなんです。その二人が、救いのしるしになってる。神の国の実現になってる。それこそが、救い主の臨在、「救い主がここにおられる」っていう意味じゃないですか?仮に今ここに、透明なイエスさまがボ~ッと立っててもね、それがなぜ救いなのかって、あんまりイメージ、湧かないじゃないですか。ここに集まってる仲間が、これがイエスなんだ、これが救いなんだというのは、福音でしょう。この仲間が心を一つにして願うなら、天の父はかなえてくださる。この仲間が主の名によって集まっていれば、それがもうイエスだ。この仲間がイエスとなって、神の国の福音を証ししていく・・・この感覚っていうのは、キリスト教の秘訣。