当時未決だった多数の州政府労働者から団体交渉権を剥奪する法案に反対する一連の抗議に際し、ウィスコンシン州マディソン州議会議事堂での抗議デモ参加者に演説するデイモン・テレル。先週金曜、スコット・ウォーカー知事が法案に署名し、法は発効した。Hedges不寛容な連中を容認すると、一体何が起きるかを、リベラル・クラスは、今理解しつつある。憎悪発言で、放送が汚染されるにまかせておけば良い。アメリカの裁判所も、州や連邦の司法機関も、大企業に買収されてしまうにまかせておけば良い。イスラム教徒や、ペテン師どもが、ゲイや、知識人を悪魔のように見せかけ、科学への信頼を傷つけ、個人的な金儲けの道具にすべく、キリスト教という宗教を巧妙に利用するがままにしておけば良い。企業による攻撃の下、労働組合が衰えるのを放置しておけば良い。社会福祉も公教育も、財源をはぎとられるままにしておけば良い。ウォール・ストリートには、何のおとがめもなく、国庫を略奪させておけば良い。リベラルな組織を根底から揺るがせる為、低俗な詐欺師どもが、嘘と欺瞞を活用して、道義に反するおとり捜査をやるにまかせておくのは、ファシズム歓迎ドア・マットを敷いてやるのと変わらない。リベラル・クラスは、包括性や、多文化主義や、公開論議ではなく、特定集団が影で牛耳る政治や、マーチン・ルーサー・キングが決して使わなかった言葉である「寛容」に対する骨抜きの探求に没頭するあまり、「公正」を忘れ去っていた。イデオロギー的な大企業権力が、民主国家を破壊しようと躍起になっているのを、リベラル・クラスは、無邪気にも、なだめようとしてきたのだ。アメリカのリベラル・クラスは、旧ユーゴスラビアの見当違いの民主主義者や、ワイマール共和国の哀れな特権階級の人々同様、鶏小屋に狼を招き入れてしまったのだ。カール・ポパーが“開かれた社会とその敵”で書いた通り“もしも、不寛容な連中にまで、無限に寛容的な対応をしてしまえば、不寛容な連中による猛攻撃に対し、寛容な社会を我々は守るのだという覚悟がない限りは、寛容な人々が粉砕され、それとともに寛容さも粉砕される。”ことを、リベラル・クラスは忘却していたのだ。残虐な殴打、社宅や仕事からの大量排除、長期ストライキ、労組幹部の標的暗殺や、雇われ殺し屋ガンマンや州民兵との武力闘争を味わうことによって、この国の労働者達は、権利の代償を支払ってきた。ロックフェラー家、メロン家、カーネギー家やモルガン家は、当時のコッホ兄弟会社、ゴールドマン・サックスや、ウォルマートなのだ。連中は労働者のことなど全く気にしていなかった。彼等が気にしていたのは利益だけだった。健康保険は、何十万人もの労働者が、資本主義の搾取制度と物理的に戦ってくれたおかげで実現したのだ。デブス等急進派の人々の下に結集していた。“自由人には、それを持つ資格がある権利を要求して、施し物を乞う貧弱な托鉢僧の震え声でなく、大軍の隊長の雷鳴のような怒鳴り声で、説教壇や演壇で、私は諸君の言い分を主張してきた。”こうした権利を獲得するために戦った人々は、大変な苦難、痛み、貧困に耐え抜いた。我々中流階級の生活を可能にし、アメリカの民主主義を切り開いてくれたのは彼等だ。エリートは、暴漢や、犯罪的な民兵を雇って、ストライキ中の炭鉱夫を社宅から強制退去させたり、結成間もない労働組合に潜入させたり、組合幹部やシンパと目される人々を殺害したりした。軍の兵隊までもが、裁判所や立法府と並んで、繰り返し利用された。1887年、ルイジアナ州ティボドーでは、ストライキをした砂糖きび労働者達が射殺された。1892年に、ペンシルバニア州ホームステッドで、鉄鋼労働者が射殺された。1894年のプルマン・ストライキの鉄道労働者が虐殺された。1914年、コロラド州ルドローと、1920年、ウエスト・バージニア州メイトワンでは、炭鉱労働者が虐殺された。アメリカ国民の自由と権利は、彼等の勇気と血によって贖われたのだ。体制から意図的に締め出された人々が、自らの体を危険にさらして、公正を要求したおかげで、アメリカの民主主義が生まれたのだ。貧しい人々と労働者階級を、この国の権力制度から締め出すというのは意図的なものだった。建国の父達は、民衆による民主主義を深く恐れていた。彼等は最初から、エリートが有利になるよう、制度を不正に改変していたが、それも公教育では、ひどく歪曲され、商業マスコミが、本当の歴史を、神話によって巧みに置き換えてしまった。したスラムからアメリカに逃れてきたヨーロッパの貧困層や、17世紀、18世紀の救貧院の人々は、特権階層の人々からは、利用するための商品と見なされていた。資産の無い男性は、憲法制定会議に代表を出せなかった。アメリカ史というものは、ハワード・ジンが“民衆のアメリカ史”で、明らかにした通り、主流から取り残された人々や、権利を剥奪された人々による、尊厳と自由を求める一つの長い戦いだ。戦った人々は資本主義本来の残酷さを理解していた。“人は、自分の製品を販売する場合には、自分の人格を保ち続けられる”と1880年代、マサチューセッツ州ローウェルでの工場ストライキの際に刊行されたパンフレットに書かれている。“しかし、人がその労働を売る場合には、人は自分自身を売り、自由人の権利を失い、人々を奴隷にして、弾圧する連中の権利に異議を唱えるような手合いはことごとくせん滅する、と脅す金持ち上流階級の巨大な体制の奴隷となる。知性を下方へと押しやりながら、民主的土壌を、君主制原理で浸食する、民間の暴君達によって支配される機械のような立場でなく、自らを所有すべきなのだ。”ノーム・チョムスキーが指摘している通り、ローウェルの工場労働者達が表現した心情は、マルクス主義に先行していた。為に働くことは、家畜扱いの奴隷と差ほど違わないものと見なされていた”チョムスキーは、デイヴィド・バーサミアンに語っている。“それは、とりたてて変わった立場ではない。それが、北部の労働者達が、その大義の下で、南北戦争の戦いに赴いた共和党スローガンだった。我々は、家畜扱いの奴隷や、賃金奴隷に反対だ。自由な人間は、自らを他人に賃貸するようなことはしないのだ。一時的に、そうするよう強いられる可能性はあるかも知れないが、それは、自由な人物、当時風の言い方をすれば自由人となるための過程として、唯一の方法だからだ。他人の命令に従うよう強いられない時に、人は自由人となる。これは啓もう主義の理想だ。ちなみに、これはヨーロッパのラジカリズムに起因するものではない。今私たちがいる場所から数キロ、マサチューセッツ州ローウェルに、そういう労働者達がいたのだ。あの当時、そう書いているニューヨーク・タイムズの論説すら読むことができる。自分自身を賃貸することは、正当なことだという考え方を、人々の頭の中に刷り込むには長い時間がかかった。不幸なことに、今やそれが、かなり広範に受け入れられている。これは圧制の内部化なのだ。賃金労働者になることは正当なことだと考えている人は皆、150年前の工場の労働者には、耐えられないと感じられたであろう形で、圧制を内部化しているのだ。”アメリカの消費者社会と、有名人がもてはやされる文化が、恐るべき歴史健忘症を助長してしまった。“アメリカン・ドリーム”と呼ばれる代物について、我々は特に意識もせずにぺちゃくちゃしゃべっている。寡頭支配エリートが、あらゆるレベルの権力を掌握してしまった今、ドリームなるものは悪質な捏造であることが暴露され、我々は檻の中へと押し戻されつつある。我々の立場にまで押し返すのは、かなり大変なことだろう。巧妙な広報キャンペーンと、公教育の崩壊のおかげで、アメリカ人のほぼ三分の一は、読み書きができないか、ろくに読み書きができない。リベラルのふりをしながら、大企業の金に魂を売り飛ばしたビル・クリントンやバラク・オバマのような道徳心のない政治家が台頭したおかげで、我々はほとんど無防備にされてしまった。公営企業で働く労働組合に加盟している労働者にとっての最後の痕跡も、ウィスコンシンでは、団体交渉の権利、要するに、雇用主に適正な労働条件を要求する能力を求める抗議デモにまで落ちぶれさせられた。あれは、この国が、どれほど劣化してしまったのかを示している。この基本的な権利の要求も、また組合費によって資金を集めることすら、マディソンで見事に廃止されてしまったように見える。今や唯一の希望は、より組織的で、戦闘的な、権力体制の破壊だ。大企業支配下の情報システムによって支配されている国民的論議は、労働者階級の着実な貧困化、大企業によって、増加しつつある詐欺や虐待を防ぐための司法や監督機関の欠如を話題にしない。放送電波は、大企業を擁護する人々で飽和している。嘲笑的に“エンタイトルメント(受給権)”と呼ばれる非組合労働者や、中流階級の人々が享受できない恩恵が、一体なぜ公営企業職員には許されるのかと、連中は我々に問う。これは、クズを目指す争奪戦の中で、労働者を労働者と闘わせるためのものだ。我々に先行した人々同様に、金持ちというものが常に我々を犠牲にして自らの身を守るのだということを理解し、あからさまな階級戦争という言葉で、我々が再び語り始めるまでは、我々は21世紀の農奴制で暮らす運命にある。可能にしていた、リベラル陣営の大黒柱は崩壊してしまった。リベラルな教会は、異教徒が存在しているのを忘れている。教会は、社会にいる人間のくずども(たとえば新手のニュート・ギングリッチを御覧じろ)が、イエス・キリストの教えの核心をあざ笑うような策略を押し進めるため、常に体を国旗で覆い、キリスト教の十字架を握りしめていることを忘れている。テレビ宣教師連中が、偏見、憎悪と貪欲を押し進めるため、福音書を裏切り、利用しているのを、これらリベラルな聖職者は、神学校で長年の研鑽と聖書研究をしたのに、無言のまま傍観している。聖職位の授与式に、一体どういう意味があるたのか、私にはわからない。大企業の寄付金にひざまずき、理事会がヘッジ・ファンドや投資マネジャーに牛耳られている学校や大学は、特殊な企業の利益に役立ち、ごくつぶしの様なシステム・マネージャー階級を生み出すための、狭い職業的技能の獲得へと教育を歪曲してしまった。彼らは、学生に、道徳規準を選択することや、公民道徳の為に立ち上がったり、意味のある人生を追求したりすることに備えさせる努力をほとんどしていない。