外側と内側の区別が消失する世界と自分とのかかわり方の「発見」(気づき)。この視点を導入すれば、「人生」が感じた違和感であるところの「世界と自分の分断」が、逆説的に「世界と自分との合一(主体と客体の合一)」という矛盾からの止揚にたどり着くためのきっかけとなる。閉塞の枠どられたエゴから解放された自我へ、二項対立→止揚の論理構造、個と世界が同一である芸術の理想、どちらも否定されず飲み込まれもせず、同時に自在に流動し変容する意味存在でありうる場所、多様と唯一が同じであり、イデアであるところの、そんな柔らかな自我への跳躍の発見である。ものであり「気づく」が自然発生的で向こう側からやってくる自発、その「啓示」である性格をもつこともここでは大いに関係があるのだが。(テクストは、文学とは、常に作者を乗り越えたところへ跳躍するための可能性そのものだ。)その発見は、あたかも宗教的な悟りのように、いくどでも失われ、いくどでも再発見されるタイプの、アボリジニたちの言うドリーム・タイム、西田幾多郎の主張する無時間の永遠。発見した瞬間だけ存在する、(主体は世界に含まれるものであり、世界はまた主体に含まれているものである、その四次元的関係性の成立するところ。)そのたびに創造されるオリジナルにして普遍の時空間であり、またそのような存在としての、世界としての自分である。演奏されている時だけ存在する音楽空間、読書の現場にのみ生成され続ける永遠、テクストの向こう側。これが「発見される世界構造」という「できごと」だ。...って思うんだよね。Tweet広告を非表示にする関連記事2019-03-26恋と時空間(恋愛小説のススメ)桜咲いてきて、嬉しいです。トリも花が好きなんスな。»プロフィールid:momong本読んだらおもしろかったとかいろいろ思ったとかそういうの。月別アーカイブはてなブログをはじめよう!momongさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。