青州黄巾はなぜ曹操に降伏したのか。青州黄巾はなぜ曹操に降伏したのか。曹操と青州兵の関係とは青州黄巾はなぜ曹操に降伏したのか。1初平(しょへい)2年(191年)、青州(せいしゅう)黄巾(こうきん)は冀州(きしゅう)・勃海郡(ぼっかいぐん)に侵攻して公孫瓚(こうそんさん)に撃ち破られましたが、捕虜となった一部の兵を除いて公孫瓚(こうそんさん)に降伏することはなく、青州(せいしゅう)に撤退して勢力を保ちました。講談社の週刊漫画雑誌『モーニング』で連載されていた漫画『蒼天航路(そうてんこうろ)』では、青州(せいしゅう)黄巾(こうきん)の降伏のことが非常に印象的に描かれています。「中黄太乙(ちゅうこうたいいつ)!かつて張角(ちょうかく)が唱えたのは、目の前の食を奪い続けてただ生き延びるための道ではなく、あの大地を埋めつくす黄色い民が太平の世を求めることにあったッ!そしてその中黄太乙(ちゅうこうたいいつ)の道は、天に照らす曹操孟徳(そうそうもうとく)の道と相(あい)接(せっ)している。攻め寄せる青州(せいしゅう)黄巾党(こうきんとう)にこう宣言した曹操(そうそう)は、城門を開き、単騎で進み出て言いました。「130余万もの民の心は教義によって安定していても、拠(よ)るべき領土がなければ身が休まることはあるまい。民はただ飢えた重荷の民となり、素晴らしい兵士たちも略奪のみに生きるようになっていこう。黄巾の長老たちよ!おまえたちの同胞の行く末は、民を守る政(まつりごと)なくしてその存続はありえない!」すると、青州(せいしゅう)黄巾党(こうきんとう)の長老たちは曹操(そうそう)に問います。「承認する!!」この曹操(そうそう)の言葉を聞いた10人の黄巾の長老たちは自(みずか)ら命を絶ち、青州(せいしゅう)黄巾党(こうきんとう)の兵士30万と、男女百余万の民は曹操(そうそう)に降伏します。「これは殿との契約だそうだ」という台詞が添(そ)えられていました。このように『蒼天航路(そうてんこうろ)』では、青州(せいしゅう)黄巾党(こうきんとう)との間に次のような契約が交(か)わされていることになっています。袁紹が孫堅を攻め、公孫瓚は河北に覇を唱える青州黄巾の兗州侵攻。(こうへい)元年(194年)、張邈(ちょうばく)と陳宮(ちんきゅう)が呂布(りょふ)を迎え入れて兗州(えんしゅう)で反逆した時のこと。徐州(じょしゅう)の陶謙(とうけん)を攻めていた曹操(そうそう)はすぐさま取って返し、兗州(えんしゅう)・東郡(とうぐん)・濮陽県(ぼくようけん)に駐屯した呂布(りょふ)に攻撃を仕掛けました。呂布(りょふ)は兵をくり出して戦い、まず騎兵によって青州兵(せいしゅうへい)に攻め込んだ。(けんあん)2年(197年)、降伏した張繍(ちょうしゅう)が反乱を起こし、敗北した曹操(そうそう)が南陽郡(なんようぐん)・舞陰邑(ぶいんゆう)に撤退した時のこと。太祖(たいそ)(曹操(そうそう))のいる所に行き着かぬうちに、道中で傷を受け裸で逃げる十余人の兵士に出会った。于禁(うきん)がその理由を訊(たず)ねると「青州兵(せいしゅうへい)に略奪を受けました」と言った。それより以前、黄巾賊が降伏し青州兵(せいしゅうへい)と呼ばれた。太祖(たいそ)(曹操(そうそう))は彼らを寛大に扱ったため、それにつけこんで平気で略奪を行ったのである。于禁(うきん)は腹を立て、部下たちに命令した。「青州兵(せいしゅうへい)は同じ曹公(そうこう)の部下でありながらまた悪事を働くのかっ!」そこで彼らを討伐し、彼らの罪を責めたてた。青州兵(せいしゅうへい)は慌(あわ)てふためいて太祖(たいそ)(曹操(そうそう))のもとに逃げて訴(うった)え出た。この時于禁(うきん)は、青州兵(せいしゅうへい)が自分を訴(うった)えているにも拘(かか)わらず守りを固めて敵の追撃に備え、陣営を敷き終わってから曹操(そうそう)に謁見して詳しく実情を説明しました。曹操(そうそう)は大いに喜んで、于禁(うきん)の前後にわたる戦功を取り上げて益寿亭侯(えきじゅていこう)に封じましたが、同時に青州兵(せいしゅうへい)を罰したという記録もありません。建安(けんあん)25年(220年)、曹操(そうそう)が洛陽(らくよう)で崩御した時のこと。当時、太子(たいし)(曹丕(そうひ))は冀州(きしゅう)・魏郡(ぎぐん)・鄴県(ぎょうけん)におり、鄢陵侯(えんりょうこう)(曹彰(そうしょう))はまだ到着していなかった。兵士や人民は労役にたいそう苦しんだ上に疫病が流行(はや)ったため、軍中は騒然となったので、官僚たちは天下に変事が起こることを心配して喪(も)を発表しないように願った。(曹操(そうそう)の葬儀を取り仕切っていた)賈逵(かき)は、建言して秘密にすべきでないと主張し、そこで死去の旨(むね)を発表して内外の人々に皆(みな)参内して告別させ、告別が済むと各人平静にして動き回ってはならぬと命じた。ところが青州兵(せいしゅうへい)は勝手に太鼓を鳴らして引き揚(あ)げて行った。人々はそれを禁止し、従わなければ彼らを討伐すべきだと考えた。「現在、魏王(ぎおう)の遺体は柩(ひつぎ)にあり、後継の王(おう)はまだ立てられていない。この機会に彼らをいたわるのがよろしい」と主張した。そこで長文の布令文を作って、通り道のどこでも官米を支給するようにと布告した。『資治通鑑(しじつがん)』と『魏書(ぎしょ)』臧覇伝(ぞうはでん)の注に引かれている『魏略(ぎりゃく)』にも、これと同様の記述があります。これらをまとめると次のようになります。初期の頃、青州兵(せいしゅうへい)は曹操(そうそう)軍の主力をつとめていた曹操(そうそう)は青州兵(せいしゅうへい)を寛大に扱った曹操(そうそう)が崩御するまで青州兵(せいしゅうへい)は再編成されず、1つの部隊として存在していた曹操(そうそう)が崩御すると青州兵(せいしゅうへい)は去って行った以上のことから、曹操(そうそう)と青州兵(せいしゅうへい)の間にどのような契約がなされていたのかを考えてみます。青州(せいしゅう)黄巾(こうきん)を降伏させた時の曹操(そうそう)には、彼らを無条件降伏させるような圧倒的な軍事力はありませんでした。曹操(そうそう)軍に敗北した黄巾賊(こうきんぞく)が青州(せいしゅう)に撤退せず、百余万人の民とともに降伏した背景には、曹操(そうそう)との間に何らかの契約があったことは間違いないでしょう。『魏書(ぎしょ)』武帝紀(ぶていぎ)には「意表を突く伏兵を設(もう)けて敵を捕らえると、その度(たび)に降伏の路(みち)を示した」とあるだけで、どのような契約が交わされていたのかは記(しる)されていません。青州(せいしゅう)黄巾(こうきん)が兗州(えんしゅう)に侵攻した初平(しょへい)3年(192年)4月は、すでに朝廷に力なく、袁紹(えんしょう)、袁術(えんじゅつ)、公孫瓚(こうそんさん)らが独自の勢力を築き、領土の拡大を狙う群雄割拠の時代が始まっていました。この時やっと兗州牧(えんしゅうぼく)となった曹操(そうそう)はこの群雄割拠のレースに出遅れた存在であり、また、戦乱の中間地点にある兗州(えんしゅう)は、戦乱を避けるため多くの民が離散していたことは想像に難くありません。そのため青州(せいしゅう)黄巾(こうきん)が送ってきた文書から、彼らが自分に共感していることに気づいた曹操(そうそう)は、侵攻して来た青州(せいしゅう)黄巾(こうきん)を追い払うのではなく、自分の統治下に置くことを考えました。青州(せいしゅう)黄巾(こうきん)を統治下に置くことで、自分が統治する兗州(えんしゅう)の民と軍の補強をしようと考えたのです。青州(せいしゅう)黄巾(こうきん)・百万の民は、生活に困窮した飢民が拠(よ)り所としたものであり、彼らの言う中黄太乙(ちゅうこうたいいつ)の教えなどは単なる口実に過ぎず、耕(たがや)す土地が与えられ生活が保障されるのであれば、青州(せいしゅう)黄巾(こうきん)に曹操(そうそう)への降伏を断る理由はないでしょう。このことから、曹操(そうそう)が困窮していた青州(せいしゅう)黄巾(こうきん)に耕(たがや)す土地を与え、生活の保障をしたであろうことは間違いありません。青州兵を寛大に扱った理由これまで少数の私兵しか持てなかった曹操(そうそう)は、青州兵(せいしゅうへい)という戦闘経験豊富な多数の兵を手に入れました。これは逆に、主力とする青州兵(せいしゅうへい)が反乱を起こした場合、途端に窮地に陥(おちい)ってしまうということでもあります。曹操(そうそう)が青州兵(せいしゅうへい)を寛大に扱ったのは、青州兵(せいしゅうへい)に頼らざるを得ない曹操(そうそう)が彼らの反乱を未然に防ぐための不本意な対応であり、このような特別待遇を降伏の条件にしていたのではないと思われます。青州兵を再編成しなかった理由まず、青州兵(せいしゅうへい)を再編成して各部隊に分散させるより、常に1つの部隊として扱った方が、これまで青州(せいしゅう)黄巾(こうきん)として戦って来た結束を活かすことができ、大きな戦果を期待することができます。元は青州(せいしゅう)の黄巾賊(こうきんぞく)として略奪を繰り返してきた青州兵(せいしゅうへい)は、前述の『魏書(ぎしょ)』于禁伝(うきんでん)に見られるように、旗色が悪くなれば略奪を働く危険な存在でもありました。曹操(そうそう)が青州兵(せいしゅうへい)を再編成しなかったのは、そんな危険分子を分散して他の部隊に加えるより、1つの部隊にまとめておいた方が扱いやすいと考えた結果だと思われます。青州兵が仕えるのは一代限り?曹操(そうそう)が亡くなると、青州兵(せいしゅうへい)は城を去って行きました。これも「仕えるのは曹操(そうそう)一代限り」という曹操(そうそう)との契約なのでしょうか?人々が「従わなければ彼らを討伐すべきだ」と言ったことや、「現在、魏王(ぎおう)の遺体は柩(ひつぎ)にあり、後継の王(おう)はまだ立てられていない。この機会に彼らをいたわるのがよろしい」という賈逵(かき)の言葉から、青州兵(せいしゅうへい)が去ったことは不測の事態だったことが窺(うかが)えます。この時、青州兵(せいしゅうへい)に討伐軍を派遣したならば、静かに去ろうとしていた青州兵(せいしゅうへい)の動きは、反乱という形で世に顕在化(けんざいか)されてしまいます。曹操(そうそう)が亡くなり、後継者も立てられていないこの状況で反乱が起きたことが知れ渡れば、各地の反乱分子が一斉に反乱を起こし、曹操(そうそう)が築いた魏王国(ぎおうこく)の瓦解につながりかねません。青州兵(せいしゅうへい)が去ったことは隠したい事実であり、賈逵(かき)はその後青州兵(せいしゅうへい)が行く先々で略奪を働いて事を荒立てぬよう、青州兵(せいしゅうへい)の通り道で官米を支給するようにと布告したのです。これも、「仕えるのは曹操(そうそう)一代限り」という曹操(そうそう)との契約ではなく、魏王国(ぎおうこく)を円滑に継承させるためのやむを得ない選択であったと言えるでしょう。その証拠に、青州兵(せいしゅうへい)と同時期に去った臧覇(ぞうは)の配下も咎(とが)められることはありませんでしたが、後(のち)に曹丕(そうひ)はそのことを理由に臧覇(ぞうは)から兵を取り上げています。民が安心して暮らせる太平の世を実現する「青州兵(せいしゅうへい)」を再編・解体しない青州(せいしゅう)黄巾党(こうきんとう)の教義を奪わない曹操(そうそう)の死によって主従関係を解消するという4つの契約が交(か)わされていたことになっていますが、正史(せいし)『三国志(さんごくし)』その他の歴史書を確認してみると、実際に結ばれた契約は「青州(せいしゅう)黄巾(こうきん)の生活の保障」ただ1つだったように思えます。漫画『蒼天航路(そうてんこうろ)』は黄巾党(こうきんとう)を非常に丁寧に描いており、曹操(そうそう)と青州(せいしゅう)黄巾党(こうきんとう)の間にこれら4つの契約がなされていたとするのは、黄巾党(こうきんとう)の存在感と曹操(そうそう)の偉大さを印象づける非常に効果的な演出であると思います。曹操が黒山賊を討って東郡太守となる。汴水(べんすい)の戦い。「青州黄巾の兗州侵攻。コメントデータの処理方法の詳細はこちらをご覧ください。王允・呂布政権の迷走と李傕・郭汜の逆襲はじめての方にオススメ!「もっと知りたい!三国志」では、お探しの記事を比較的簡単に見つける方法をご案内しています。公式twitter「もっと知りたい!三国志」の更新情報や三国志関連情報、ちょっぴり趣味の情報を発信しています。