パウロは「私たちの国籍は天にあり」と言いましたが、この地上に生きながら私たちは同時に天国に生きているのです。時に読まれるみ言葉ですが、「わたしは復活であり生命である。わたしを信じる者は死んでも生きる。ない」という主イエスが愛する兄弟ラザロを亡くして嘆き悲しむマルタに語られた言葉は、私たちがそのまま信じてよい言葉なのです。理とは、この世に生きつつ、信仰者は天につながって生きている、天においても生きているということです。」この現実の世界の中で、「もはや死はなく、もはや悲しみも嘆きも労苦もない」信仰の世界に同時に生きているのです。そのようなところから与えられています。それは「為(せ)ん方つくれども希望を失わず」というような告白をもさせてくださる。曜日と水曜日(5月29日、30日)はここでご葬儀がありました。昨日(6月2日)は同じこの場所で結婚式がありました。洗礼式と聖餐式が行われます。私たちはすべては主のみ手の内で起こると信じています。ながっているがゆえに、それを越えて生きているという次元がある。これはまことに不思議な事柄です。教会がここにあるということ、キリストを信じる者の群れがここにあるということ、そしてこの教会は人生におけるすべての出来事にかかわるということ、この事実の中に、神の聖霊のご臨在が目に見えるかたちで示されているのだと思います。最初のペンテコステに誕生した教会は、迫害を越え、時間を越え、空間を越え、言葉や習慣の違いを越えて、二千年の間、続いてきました。キリストの十字架と復活を信じる者の群れが継承されてきたのです。ペンテコステの出来事はバベルの塔の出来事の正反対の出来事です。創世記は告げています。「こういうわけで、この町の名はバベルと呼ばれた。全地に散らされたからである」と(11:9)。これは神のようになろうとした人間が互いにコミュニケーションできなくなったという出来事です。孤立し、敵対する以外になくなった人間は、バラバラになってゆく以外にないのです。巻頭言にも書かせていただきましたが、バラバラであった人間が、イエス・キリストにおいてもう一度互いに心を結び合わされてゆくという出来事です。心がつながるということが出来事として私たちのただ中で起こるのです。火(5月28日、29日)と、八ヶ岳で開かれたベテル聖研の研修会に参加いたしました。ような集まりで、開会礼拝を頼まれていました。そこには静岡教会からテレルボ・クーシランタ宣教師も出席されていました。語学研修中の一年間、むさしの教会の礼拝に通ってこられたフィンランドからの婦人信徒宣教師です。長く務められた後に、今私たちの教会で働いてくださっているヨハンナ・ハリュラ宣教師と共に、日本への宣教師となる決意をもって来日された先生です。その暖かいお人柄から女ムーミンと呼ばせていただいておりますが、久しぶりに旧交を暖めました。