自分でキットを買って直してみる」もともと私から貰ったお皿なのに、息子はけちります。いつか息子の友だちで、100円ショップの食器しか使っていない人もいました。洋服代はばんばん使っても、食器代は考えたことがないとその人は言うのです。その人に比べれば、息子の方がましです。断っておく」そう言えば、私も割れたお皿を持っていたのを思い出しました。震災の時、四枚重ねてしまってあったお皿が、たぶん上下に飛び跳ねて、下の方のお皿が割れたものでした。形を保っていますが、隙間から向こうが見えます。30年以上前、手仕事をしていた私は、布地屋さんの手芸講座に招かれて京都に行ったことがありました。そのとき、東寺の骨董市に誘っていただき、買ったお皿です。骨董市が珍しかった頃でした。五枚買うと、謝礼がほとんどなくなったような気がするので、それなりの値段のものだったのでしょう。昔は、伊万里は今より高かったのです。ほん陶さんに写真を送ると、接着代が2000円、金継ぎが3000円という見積もりが出ました。5000円はお皿代より高いかもしれません。このまま持っているわけにいかないし、捨てるのが惜しいなら、思い切って直していただくしかありません。一ヵ月半後、お皿が送り返されてきました。素敵な仕上がりで、十分観賞に耐えます。漆は、ほんのちょっぴり盛りあがり気味、持つと不気味な音を立てて今にもバラバラになりそうだったお皿が、堅牢になって再生しました。今、息子のお皿の修繕もお願いするかどうか思案中です。私に体質が似ていて、息子が漆にかぶれたら目も当てられないし、金継ぎセットだって、それなりの値段だろうし、割れ方は単純だし、三苫修さんのお皿を捨てるわけにもいきません。息子の誕生日なので、誕生日プレゼントとにするのがいいかもしれません。3.11の地震で全部落ちました。中身が入っていた分重く、ほとんどの缶がつぶれてしまいました。つぶれた缶など見たくもないのですが、せっかく集めたのだし、と今でも置いてあります。つぶれ方によっては穴が開いて、中のジュースが漏れだしたので、悲惨なものでした。それでも、中身だけ捨てて、相変わらずとってあります。ひどいものはそれでも捨て、中身入り、空と二つあったものも中身入りを捨てたのですが、毎年モデルチェンジしているので、よく見ると微妙に違っていたりします。上の二つ、ちょっと見にはそっくりですが、青い「natchan!」の字の太さが違い、「なっちゃん」の文字色が違い、顔の右下の青い囲みの形が違います。こんなすっきりしたデザインが好きなのですが、この数年はずっとごちゃごちゃバージョンが続いています。今年のなっちゃんです。木彫りの器かつて、山岳に住む人々を総称して、英語ではHilltribesと呼んでいました。Tribeは、「まだ文明を持っていない部族」という蔑称ですから、ずいぶん前から使われなくなり、Hillsと呼ぶようになっています。個別の民族グループを呼ぶ時には、ヤオ人を指す時は単にYao、モン人を指す時には単にHmongと呼びます。ところが、日本では、いまだにずいぶん無神経に「族」という言葉が使われています。ENBROIDERY』、ラオスのミエンの刺繍というものですが、ミエンという言葉は日本人に馴染みがないので、ヤオに置き換えるのはいいとして、山岳民族に造詣の深いと思われる訳者が『ヤオ族の刺しゅう』という題名にしているのは、とても残念なことです。前置きが長くなりました。パキスタンの北部ペシャワールよりさらに北、アフガニスタンとの国境線に住む、山岳民族の木彫りのボウルです。木は、繊維に沿った方向であれば、薄くしても強度を保てますが、繊維を断ち切る方向では、ある程度の厚みを残さないと、強度が保てません。ところが、このボウルは、その危険を知りながら、やっと形を保てるくらいに、深く、深く彫り込んであります。内側が、底に沿うように、平らに削られているのです。薄く削った軽いボウルをつくることができる人は、社会の中で賞賛のまなざしで見られたことでしょう。そのため、より薄く削られるようになったのではないかと、推察できます。ボウルは水、乳など液体を入れたものだと思われますが、他にも穀物や、果物などあらゆるものを入れたのかもしれません。取っ手がついていないボウルもあり、ついているものもあり、取っ手に蔓で編んだ輪をつけて、ぶら下げやすくしたものもあります。割れ目が入ったボウルは、ラタンで修理してあります。行ったことがない土地なのでわかりませんが、ラタンはもっと低地で採れるので、交易によって手に入れた、大変貴重なものだったのでしょう。内側には、漏れ止めに樹脂のようなものを塗ってあります。どの家でもこのボウルが必需品だったと見えて、おびただしい数のボウルが遺されているようです。加工して、営々と器をつくり続けてきました。ところが、1960年代以降、地球は狭くなり、大量生産品が隅々まで浸透してこれらを凌駕し、伝統的な生活や道具は、地球全体から失われていきました。残念ながら、パキスタン高地でも、今では木のボウルは、全部プラスティックにとって代わられてしまったようです。中央アジアの婚礼衣装パキスタン、アフガニスタン、トルキスタンあたりに住む山岳民族の花嫁衣装です。黒い絹地に刺繍をしてあります。絹地は、手紡ぎ、手織りで、山繭の絹糸です。前後身ごろの、袖下部分と、袖の一部には、ボーダー柄に織った、赤い絹布を使っています。前立て、襟、裾、袖口などの模様は、すべて刺繍です。針目は小さく、これ一枚をつくるのに、長い長い時間を費やしたことがうかがえます。打ちかけのように羽織って着るもので、羽織の紐のような紐がついています。紐も自分で編んだもので、ビーズや刺繍で装飾しています。