ryoumaコラム659−1.ryoumaコラムryouma@野村です。先の参議院選挙の小泉内閣の改革と白川勝彦の反乱について考えてみたい。前回までの投稿で江戸時代以降が日蓮系支配の社会へなっていく事は理解して頂いていると思います。以前江戸時代に関してこういう投稿をしています。()内は今日付け加えた部分です。徳川時代の幕藩体制は世界史でもまれな長寿国家システムであった。ゆるやかな中央集権制と独立心あふれる地方分権がよくマッチしていた。採算の藩運営を展開した。事実徳川時代は藩が現在の国家にあたり幕府は連邦政府で,軍事と外交を独占したと見るのが事実だった様だ。藩内の民に対する支配は課税権などを含め藩が握っている。(この地方分権を薦めるべきだと私は考えています)また,明治維新以降の日本がトップダウンの社会であったのに対し江戸時代社会はボトムアップ社会であった。(勘違いしがちですが、ボトムアップと言うのは戦国時代の下克上から続いて下から積み上げてきた事をさします。多くの人間が勘違いをしていますが、江戸時代と言うのははじめから鎖国を国是としていた訳ではなく、朱印船貿易は奨励されていた訳です。言うか、戦国時代末期から始まった”大航海時代”は、むしろ江戸時代はじめにおいてそのピークとなるわけです。島原の乱の蜂起によって宗教勢力の団結力の強さをいやと言うほど味あわされたと言う事になります。秀吉の時代に家康が本能寺を二つに分裂させ、さらに十派に分かれる課程で影響力を削いだ訳です。この後、キリスト教徒の根絶にほんそうし、踏み絵や宗門改めが制度化していく事になります。我が国で宗教による民衆の自治は浄土真宗とキリスト教以外ないんですね。景にも時代があるんですね。この島原の乱によって交易を経済の中心にしていた政策が鎖国によって一変します。この後、日本は農民からの年貢徴収を経済の基盤とする、それまでの重商主義路線から農本主義路線へ完全に政策転換する事になります。ここで江戸幕府と結びついたのが日蓮宗な訳です。この様な作業が一段落した四代将軍家綱の代に幕府は思い切った減税措置にでた。七公三民であった貢租はいっきに正徳元年には28.9%にまでなったと言われている。70%から約30%まで・・・・(わずか10年前バブルで勝ち誇った日本はその後どうなったのか?)これによって大衆の持つ可処分所得はどんどん増え生活水準も猛烈な勢いで向上しデマンドサプライが社会を発展させていった。日本再建の鍵は徳川治世にあると今多くの人間が考えている。徳川幕府もトップダウンの3つの改革を行っている。(積極政策と賄賂政治-高度経済成長期-)・カンセイの改革(松平定信)財政再建-デフレ政策-・テンポの改革(水野忠邦)財政再建と情実政治の排除である。一時的にゼンマイを巻き戻しながら260年続いた徳川幕府も幕藩体制そのものの衰退に歯止めをかけるまでににはいかなかった。郎の乱にあたると言えると思う。これは数百人と言う蜂起に終わり、当時地方で何万人と起こっていた百姓一揆のような反対勢力とはなり得なかった。その理由は理念と現実の不平と不満の乖離と言う意味でも白川さんの掲げた二つの反権力と言うのと似通っている。天保の改革が水野忠邦によって行われる。賄賂や接待による情実政治を追求する事だった。都市に集中させようと言う上知令に対する大名旗本らの抵抗が重なり、老中を罷免されている。年貢増が消費税アップ、また東京一極集中の政策が地方の反感を買う事にあたりますね。化と言う波の中で江戸幕府の終焉を迎える事になる訳です。これから痛みを負う改革と言っていますが、二転三転する激動が起こるでしょうね。国際社会を生き抜く事は出来ない・・・と言う事なんですよ。大東亜戦争なんですね。これが日蓮系である事は聡明な皆さんにはご理解出来ていると思いますが、日蓮系を見ると戦争責任と在日の問題、戦時の捕虜の扱い、そうした様々な特異な問題の理由が見えてきます。徒に迫害されています。はせ参じた事によります。見られるように、ストークと嫌がらせがその活動の全てですね良寛和尚なども日蓮宗の被害にあった歴史上の人物です。人材を育成する事も国際化を乗り越える事もできません。英語は良質な内容をある時期大量学習すれば話せるようになると言う事は分かっていましたが、そういう教育は行いませんでした。