最初の3つ1~3は身(体が行う行為)、次の4つ4~7は口(口で表現する行為)、最後の3つ⓼~9は意(心に思う行為)であり、合計10の戒めがあります。これを十善戒と呼び、お釈迦様が説かれた身・口・意(しん・く・い)の三業から、弘法大師様の身・口・意の三から即身成仏の奥義にまで通じる大切な教えであります。橘先生に、丁寧に十善戒のご説明を頂き、「私たちも、この三つの善いはたらきを大切にして、清々しい気持ちで悔いのない人生を送りたいものです。」と、最後にお言葉を頂きました。午後3時より大施餓鬼会法要が厳修されました。お導師様(住職)の修法が始まるのを合図に、10名の職衆(僧侶の方々)により、一斉に読経が始められました。ご本堂の天井は、内陣は外陣よりさらに高い折り上げ式天井なので、声もさらに響き渡り、とても圧巻でした。祀られた施餓鬼壇のご供養が始まりました。法要が終盤になると、お導師様によりお塔婆建立者のお名前の読みあげが始まります。檀信徒の皆様は順番にお焼香をして、外に出てお塔婆が並べられるのを待ちます。本来は最後まで読経をお聞き頂きたいのですが、習慣として定着しております。)お塔婆が出入の坂本石材さんや助政建設の大工さんによって並べられると、ご自分のお塔婆を探し出しお墓に建立されます。当山では、檀信徒の皆様にご功徳を積みそのご利益を頂戴して頂きたいので、出来るだけ法要にご出席し、ご自分で卒塔婆を建立して頂いております。ご欠席の場合は、当山で建立致します。)今年は新しいご本堂が落成して、初めての厳修でしたが沢山の檀信徒の皆様にご出席頂き、無魔成満致しました。ご本堂内に入りきれない方がおりましたので、来年は西・脇の間にも椅子を並べ少しでも沢山の檀信徒の皆様に法要にご参加頂きたいと思います。『猫は、気まぐれですから・・・』と、答えます。