これは、食べ物教の、福音。私には、なによりのこととして、ひびいたのだと実感。ことば自体は、書き残せるけれども、その背景にある、これらの「状況」「空気」は、記録には残せない。残念でありながら、また、今ここにいるわたしたちだけの体験の特権でもあると思ったり。いい言葉を聴く場、いい気持ちになれる場、たくさん迎えたいものです。この、「自分がうれしいから、ふるまう」という気前のよさというものは、まさに平和の礎ではないかと、感銘をうけたりもして。争いも、奪い合いも、意味を為さなくなる。「うばって手に入れる」という行為を無価値化する。自分のこどもに教えることが、ひとつ増えました。「ゆたかでも、まずしくても、とにかく、気前よくあれ」と。Fridayごはんと平和。雨の日があるから、じっと考える時間が持てるんだろうなぁ、と思う。ときにしんみり、ものおもい。そこにあぁお寿司が食べたいなぁという思考が割り込む我が心の空気の読まなさ。私は大きく心を歪ませることなく、生きてゆけてきたのだろうなと思う。いえば、人生の肯定の節目節目には、いつもおいしい食べ物があった(大きく出てみました)。やなせたかし氏も「正義とは、おなかのすいている人に食べ物を分ける行為」と言ってたし(さらに大きく出てみました)。やさしい気持ちとともに満たされる食はきっと、世界平和の礎なのです。(∞)ああ、ものおもい、どっかいっちゃった......。いうわけで、今夜は兄の釣果のマグロをてこね寿司にしていただきます。なんでもない日、はっぴーデー。Wednesdayいきものをたべること。2(続き)もう一匹も、なんとか捕まえ、こちらも首を突く。走っていくこともある」らしい。鹿の場合は、檻に閉じこめられただけで暴れ、衰弱して死んでいくこともあるらしい。猪の荒ぶり、力強さ、凶暴さ、それらを目の当たりにした。いえば、もののけ姫の「タタリ神」の、生への足掻きというか、執念というか、とにかく「爆発的な生命力」に似ている。死してなお、敵と認識した相手に襲いかかること。首だけになってなお、牙を剥く気迫。あの恐ろしさ、そして畏れを感じた。狩りの対象である、山の獣たちを畏れ敬う理由が、感覚として、すこし分かった気がした。古いアメリカの写真を思い出す。笑顔で写る、白人ハンターの写真。不快感を感じていたけれど、あらためて、その不快感の正体を知る。