林田カイロプラクティック院は、さいたま市桜区で開業したカイロプラクティック院(整体)です。皆さんは体のどこかに違和感を覚えたら、まずはお医者さんで看てもらいます。そこで特に異常がないと言われたらどうでしょうか?異常がないのに身体が痛い、だるい、しびれるなどの症状はどこに行けばよいのでしょうか?当院のカイロプラクティックは、そんな方にお勧めしたい療法です。日の宿題とすること、即ち今正に自分は一日の疲労を休養するため、これから睡眠をとるのだから、精神も肉体と同様に安息をあたえなければならない、だから、当面している人生の一切の事柄は、明日目が覚めてから分別考慮しようと、特に消極的に心を陥らすような問題は悉く明日回しとして、出来る限り、明るい朗らかさと活き活きとした勇ましさを感じ得るような、ほほ笑ましい事だけを心に連想思考せしめるのである。この方法は、皮相的に考えると、一寸困難のように思うかも知れないが、試みて見ると案外速やかに一種の習慣が助成されて、容易にその目的を達成し得ることが自覚されるのである。作用が生ずるので、たとえ雑念妄念が発生しても、自己の心の狙いどころを、明るく朗らかに、活き活きとして勇ましくという点に置いて思考連想を行うと比較的それに凝念することも、極めて容易に出来るように、本来的に精神機能が作られているからである。その上、夜の寝がけの際は、人間の精神の暗示感受習性が、一日中最も旺盛になる時なので、これを心理学では、ラッポウ期の状態というが、そのラッポウの旺盛である夜の寝がけに、こうして、意識的に自己自身の心を持ち替えて積極的の思考連想を行いながら眠りに入るようにすると、その積極的の思考が、期せずして、強力な暗示として、潜在意識領に適格に受容印象され、当然観念要素は行うに従って、寧ろたやすく積極的に更改されるのである。無邪気に、明るさと朗らかさと活き活きとした勇ましさを感じることを思考連想すれば、それでよいのである。別にこれを行うに信念を特に必要とするのでもなく、また難しい凝念的の努力をする必要もない。一日中あくせくと、精神も肉体も活動させたので、せめて夜の寝がけだけでも、その心をたのしく過ごさせてやろうという位の、平易な気持ちでこれを行えばよいのである。いう場合、坐禅行の方では、雑念や妄念が発生したら、発生するに任せて相手にするな、そうすれば次第次第に、その雑念妄念の方から退散して行き、遂には、よく一心三昧の彼岸妙境に到達し得るに至ると、導師の大部分はいうそうだが、それもそうかも知れないが、これには少なからぬ努力と時間とがかかると思う。いうのは、雑念妄念を相手にするなという言葉に捉われて、相手にするまいという努力に、言い知れぬ消耗率を心に与えるという結果を招く。分に持たない人なら、或はやってやれないこともあるまいが、現在一刻の休みもなく忽忙たる人生に謳掌し、その上自己の運命問題とか、健康問題とか、その他諸種雑多の生活事実に、心を連綿して活きつつある人々には、到底一切を犠牲として忍耐努力して行いとおせるものではないというのが、これまたおおむね共通的の事実である。そこで私は、前にも述べた通り、折角の良法を、上の様な事情から、実行難に陥るのを如何にも心惜しく考え、何とかしてもっとこれを応用率の普遍的のものにして見ようと、百方研鑽した後、どんなに下根の人も容易に、何等大した努力をする必要なく、よくその目的を達し得る一方法を創案した。分かり易くいえば、夜の寝がけの時の心持を換えるのである。果を思うように挙げ得るまでに相当の修練を要する。張には相応に立派なものがあるが、何分にも上のような事情のため、その実行応用が普遍的に徹底されなかったという遺憾な事実があったのである。方式を参考のため略述することにする。識的に一心不乱の状態で吾が心に思念瞑想せしめよ、というのがその大要である。すれば、一体どういう結果が来るかというと、その思念度が強烈であればある程、言い換えると、その思念の強さの程度に比例して、心はその思念の誘導を受容し、次第に消極状態を減退して、積極化して来るという、即ち心理現象に対する推移過程上からの推論を基本として考案されたものなのである。渾一状態に凝念するという余裕が、精神的にも、時間的にも、普通の人には、中々もちにくいことと思う。介な状態に陥るのが共通の事実なのである。葉Seesaaブログ。