教学論文発表の場としてこのサイトを公開しています。※発言はFacebookアカウントにて行なってください。はじめにある中堅サラリーマンの方が言った。「最近は、若い人よりも年長者の方が、いろいろ気を遣ってますね。日常生活の様々な場面で、若者は、目の前に誰がいようとも、堂々と自分の思った事を、躊躇もせず口に出し、年長者は、周りに気遣い、こういうことを言うと嫌われるんじゃないかと考えてみたり、言って嫌われるならいっそ我慢しておこうとか思ってみたりしている。その人は、上司に思い切って問いかけた。「私たちが入社したての頃は、あなたは今よりもずっと厳しかったが、今はどうして新入社員にそんなにまで優しいのか。リテラシー等の講義を担当する。提唱された「信巻別撰説」は基本的に正しいという説を提出して、親鸞研究者のご批判を乞う次第である。かおり(平成30年3月24日)はじめに私は熊谷直実の子孫として、平家物語に登場する熊谷直実の描写に関心を持ち、その言動と行実を研究してきました。はじめに著者は、法然(1133~1212)が高野山に籠ったこと[1]と、九宗歴訪に出掛けた時期が従来言われていた法然24歳ではなく、法然38歳頃であること[2]の二点について研究をしてきた結果、何れについてもほぼ間違いないと考える。次のような記述がある。ある真浄院(深草派)の蔵書を拝見する機会に恵まれました。蒐集によるものと思われます。してその法脈が続く西山派西谷義の祖である。善慧房証空(以下、証空とする)は『自筆鈔』の中で、衆生の見仏について記している。衆生が見仏には、仏を観るための心眼が必要であると示している。~生い立ちから探る彼らの深層~」を登録しました。≪詳細≫2019/5/28「日鑑」を更新しました。「新しい論文を掲載いたしました。≪詳細≫2019/5/28「日鑑」を更新しました。「新しい論文を掲載いたしました。~生い立ちから探る彼らの深層~」を更新しました。~生い立ちから探る彼らの深層~」を登録しました。