凡(およ)そ兵を用(もち)うるの法、国を全うするを上と為し、国を破るはこれに次ぐ。凡(およ)そ兵を用(もち)うるの法、国を全うするを上と為し、国を破るはこれに次ぐ。凡(およ)そ兵を用(もち)うるの法、国を全うするを上と為し、国を破るはこれに次ぐ。2020/01/26TweetPocket凡(およ)そ兵を用(もち)うるの法、国を全うするを上と為し、国を破るはこれに次ぐ。)「およそ兵法というものは、敵の国を破壊せずに屈服させるのがベストであり、破壊して屈服させるのは次善の策である。ついても同じことがいえる)。昔の中国の兵制では、兵五人が伍、兵百人が卒、五卒が旅、五旅が師、五師が軍である。軍を全うするを上と為し、...伍を全うするを上と為し、伍を破るはこれに次ぐ。1月23日、孫子・呉子(兵法に学ぶ人と組織の動かし方365)の言葉です。敵を破壊せずに勝利する。それにはやはり用意周到に準備をしなければなりませんね。勝利の仕方もただ力づくではいけませんね。今日も一日がんばります。次の記事へTweetShareはてブPocketLINE関連コンテンツ苦しみは慈愛のムチ|4月21日のことです。その人は重い胸の病にかかって、永年病床に呻吟していた。ある日、病床に目覚めてこう思った。「自分はこれまでずいぶん我がままであった。両親をはじめ人様に、ずいぶん迷惑をかけた。私...人生の四苦の意味|3月7日のことです。いわゆる人生の四苦の第一、肉体の苦痛は、精神のゆがみ、生活の不自然の影にすぎぬ。第二、物質についての悩みは、いやしい欲心のかたまりの反映である。物の欠乏は、心の欠乏の影である。第...くくりつける|4月27日のことです。くくりをつけ得ない人は、今取り扱っている物を、またその仕事を、キャッチ出来ない人である。後始末をつけるのは、その物(その仕事)に日日の区切りをつけ、しまりをつけるばかりではなく、それがそ...不自由は心の迷い|2月2日のことです。これまで不自由は、時のせい、所のせい、人のせい、環境のせいと考えた。これで厳寒の候に、寒さちぢみ上がるのは、さもしい心の人間共だけである。この時、動物の多くは、しずかに冬眠...正しく着物を着る|2月28日のことです。(幸せになるための366話)の今日の言葉です。女は、なるべく美しくなるように心がけなくてはならぬのです。コメントをキャンセルメールアドレスは公開されません。付いている欄は必須項目ですので、必ずご記入をお願いします。コメント内容に問題なければ、下記の「コメントを送信する」ボタンを押してください。コメントデータの処理方法の詳細はこちらをご覧ください。戦いは正を以て合し、奇を以て勝つ。三軍の衆、必ず敵を受けて敗無からしむべきは、奇正是れなり。衆を治むること寡(か)を治むるが如くなるは、分数(ぶんすう)是(こ)れなり。勝兵は鎰(いつ)を以て銖(しゅ)を称(はか)るが若(ごと)く、敗兵は銖(しゅ)を以て鎰(いつ)を称(はか)るが若(ごと)し。兵法は、一日に曰く度、二に曰く量、三に曰く数、四に曰く称、五に曰く勝。(軍形)|2月15日カレンダーせっかくですので。三軍の衆、必ず敵を受けて敗無からしむべきは、奇正是れなり。中心より面目に達す|3月30日のことです。衆、必ず敵を受けて敗無からしむべきは、奇正是れなり。名入れライターのこといいあさひかわいいあさひかわもがんばっています。戦いは正を以て合し、奇を以て勝つ。戦いは正を以て合し、奇を以て勝つ。三軍の衆、必ず敵を受けて敗無からしむべきは、奇正是れなり。衆を治むること寡(か)を治むるが如くなるは、分数(ぶんすう)是(こ)れなり。勝兵は鎰(いつ)を以て銖(しゅ)を称(はか)るが若(ごと)く、敗兵は銖(しゅ)を以て鎰(いつ)を称(はか)るが若(ごと)し。兵法は、一日に曰く度、二に曰く量、三に曰く数、四に曰く称、五に曰く勝。ニムリス|名入れカレンダーとポータルサイトの。