この憲法が国民に保障する自由及び権利は、国民の不断の努力によつて、これを保持しなければならない。Mondayご無沙汰ひさしぶりに覗くと1年たっている。身の回りの環境が変わってしまって・・・ちゃんと記録は残しておかねばならんな。思いのほかの遺産相続により戸惑う。賃労働者の生活をいつまで継続するか悩む。今の職場環境に不満なく、辞めるのはもったない感じもする。Sundayご無沙汰です気が付くと一年近く何も書いてなかったですね。いかんいかんやっぱりこの時期は寝てはおれん。いのほか多忙になってしまった8月。いつもは戦争をふりかえる記事を書いていたのですが。長崎へ行って爆心地へも行き、原爆資料館をあらためて見てきたので書いておきましょう。組合の全国大会が終了したあと、会場が平和祈念公園まで近い距離だったので、ひとしきり歩いてまわりました。私の場合、広島よりは長崎のほうが来る機会が多いので、何度も長崎の爆心地のあたりや原爆資料館は訪れています。資料館の常設展のほかに企画展でも、写真や遺品のコーナーを見てきました。今回と、前回の記事でものせた写真は、資料館の企画展示で見たものです。これらの写真の前で釘付けになって見ていました。資料館をあとにしてから、じつは翌々日にどうしても気になってもう一度資料館を訪れ、カメラにおさめました。写真の説明書きによれば1948年〜1949年ころということですから、碑のまわりで遊んでいる子どもたちは戦争中の生まれということになります。原爆投下のときには、彼らはどこに暮らしていたのでしょうか。あたりを日常の遊び場所としていたのでしょう。彼ら自身が被爆体験があるのか、友達や家族が犠牲になったのか、そうでないのか、まったく定かではないけれど、その場所が、人間の肉体を蒸発させてしまうほどの熱戦で焼き尽くされた地であることを知っていたと思います。小高い土盛りがしてある塔のまわりで無邪気に遊ぶことは、そこがどんな場所であろうとも子どもの特権でありましょう。GHQの占領下にあるもとで、被爆の実相を広く人々に知らしめることが許されなかった時代です。それでも昨日のごとく、その日が語り継がれていた時期でもありました。夏を思わせる子どもたちの服装と晴れた青空が、原爆の落ちたその日につながります。写真に映っているいる子どもたち。彼らこそ戦後教育の第一世代であり、戦後日本の「平和」を担ってきた世代ではないでしょうか。戦場から帰ってきた親や兄弟たち、「外地」や「内地」で戦争の辛酸を嘗めてきた大人たちが、この時期たくさんいたはずです。戦争はいやだ、原爆はいやだ、そんな思いが日本の隅々まで満ちていた時代があったはずです。戦後が70年も過ぎて忘れているのではないでしょうか。みんな忘れているのではないでしょうか。私たちは、心のどこかで高をくくっていませんか。遠ざかってしまった日々のことを。それは「いま」を知ろうとしない諦めと無関心に通じる。生きている今や青春の中に生きているなんて詩を読んでピン!とくる人はいいね。ブログはだいぶんご無沙汰しておりますが、熱量は決して下がってはおりませぬ。安田講堂前の集会に日大全共闘が到着して、彼らを迎え入れる学生たちがサアーっと左右に分かれて場所を空ける光景に涙ぐんで回顧した元日大生の人の姿を忘れない。語り継いでいかねばならぬ歴史はあるのだ。今日は・・・60年の安保条約が自然成立した日でもあるのです。Sunday10・8山�博昭プロジェクト10・8山�博昭プロジェクト以下、同サイトからの転載です。◎展覧会と講演会のお知らせ6月7日(火)〜12日(日)まで、東京・根津の「ギャラリーTEN」で、「ベトナム反戦闘争とその時代─10・8山�博昭追悼」展と題して、1960年代から70年代の日本のベトナム反戦闘争を記録写真と資料でふりかえる展覧会を開催します。写真家の北井一夫さんの協力を得て、10・8第一次羽田闘争の弁天橋の連続記録写真を初公開します。ふれあい館」で開催します。本展覧会は今秋(時期未定)、京都精華大学との共催で、同大学ギャラリースペースでも開催します。山本義隆講演会があります(詳細は後日発表)。【ご挨拶】6月は国会南通用門で22歳の樺美智子さんが亡くなられた月、10月は18歳の弟が羽田で亡くなった月。私達はこの二つの月に反戦の集いを持ちつつ、来年の「10・8」50周年を迎えようとしています。「侵略戦争の銃は持たない。反戦の闘いには命をかける」。交わした数少ない弟の言葉の一つです。戦争できる国へ大きく舵を切った日本で、そうはさせない運動を大きく展開する時に、60〜70年代の反戦運動を直視し、新たな糧とすることは大いに意義のあることだと思います。講演会にご参加下さい。3821-1490)http://galleryten.org/ten/主催:10・8山�博昭プロジェクト/協力:60年代研究会(代表・山本義隆)【企画趣旨】ベトナム戦争は戦争布告がないまま始まり、1975年に終結しました。この戦争をめぐって世界各国で反戦運動が拡がりました。本展は、当時の日本でのベトナム反戦闘争の軌跡を写真と資料で紹介し、現在から未来へつなげようとする試みです。1965年、米軍による北ベトナムへの空爆開始と南ベトナムへの上陸とともに、ベトナム戦争は本格化しました。誕生し、反戦闘争が活発化しました。共闘が形成され、農民と学生と労働者との共闘体制は、その後の三里塚闘争にも引き継がれていきます。ベトナムでの米軍の軍事行動のエスカレーションに応じて、米軍の後方基地としての日本の役割は飛躍的に増大。それに並行して、反戦闘争は日本の戦争加担という事実と向きあっていくことになります。ベトナム戦争への加害者であることの自覚を日本人にうながしたのが、1967年10月8日の佐藤栄作首相の南ベトナムへの訪問強行でした。(18歳)が死亡しました。以後、日本の反戦闘争は激しさを増し、なかでもジャテックの活動は、米軍基地からの反戦米兵の脱走支援、さらには基地内での叛乱をうながす運動へ発展していきます。その後、日本国内のほぼすべての米軍主要基地において、反戦地下新聞が発行されるようになり、無許可離隊や命令拒否が続発するという事態が生まれます。それが世界最強を誇る合衆国の軍隊を内部から弱体化させ、1975年のサイゴン陥落、ベトナム戦争の終結に向かう遠因となったのでした。サラリーマンから主婦にいたるまで、広範な人々により、重層的な構造と広域的な拡がりをもって闘われました。自衛隊内部からも反戦の声があげられました。本展「ベトナム反戦闘争とその時代」は、山�博昭君追悼とともに、かつての時代の一端を残存資料によって再現しようとするものですが、それはたんなる追憶にとどまらず、その時代の経験を後続の世代に継承させたいと願っての企画です。こぞってご参加ください。Sunday惰眠を貪る今日の国会前行動の案内をのせたくせに、自分は参加できませんでした。連日の超過勤務の蓄積による体力消耗が甚だしく、ほぼ一日横たわっておりました。明日からの残業に備えて体力の回復を企図したわけですが、結果的に今日の闘争に参加できなかったことを自己批判します。Saturday限界寸前ここ一か月は、10年前にうつ病になったときと同じくらい激しく働いている。やるべきことはこなせないほど次々にやってくるが、自分がやりたいこと、欲求することがなくなってきた。仕事も労働組合も管理組合も、すべて辞めてしまったら楽だろうなあ。自分の代わりにやってくれる人はいないだろうけど。みんな人任せだからね。家族のこととかテレビのこととか、そういう話を身の回りで聞くとああ、自分はべつの世界の存在なんだなと思う。そんな暇ないし、なんか、自分には生活そのものがないという感じ。私がこの世からいなくなったら大混乱だろうな。これだけの仕事量を尋常の人間ができるとは到底思えない。仮に自分に自由な時間ができても、何かやりたいことそのものが、ない。楽しいこと自体がない。それでも闘っていかねばならんのだろうなあ。きょう、なんとか時間を作って入院した母親の見舞いに行ったら、病室の片づけをしていた。え?と思ったが、まさか「ここに入院していた私の母親は退院したんですか?」なんてマヌケなことは訊けない。けっきょく入院したときも退院したときも、父も兄も誰も私には知らせてくれなかったのだ。知らせたところで何もあてにされていない人間だからだ。それが当たり前になってしまった。それでも闘いつづけていかねばならんのだろうなあ。どこにも到達できず、結果的には敗北しかないとしても、だ。