(2006年にダライラマ法王を広島におよびした団体)にお呼ばれしてチベットの歴史についてお話する。日帰りで広島となると、やはりCO2の大排出源(飛行機の賤称)を利用することになり、チベットが平和になる前に温暖化による異常気象で地球が滅びるかも知れない矛盾をはらみつつ広島空港につく。NくんとIさんが出迎えてくれて、市内まで楽しくドライブ。私「今回のチベット関連の発言で、男の人はあちこち気にしてぱっとしないけど、女の人ははっきりモノいってるよねー。叫んだのなんて、フツーできないよ。目の前にいるのは中国人の群衆だよ。それにサンケイの北京特派員の福島香織さんも、北京にいながらよくはっきりものを言えるよねー。北京からチベット情勢を発信し続けたウーセル(唯色)さんもみんな度胸あるね。私「男脳は組織とか人間関係とかをまず考えちゃうのかなー。ところでみんなお昼食べた?」NくんIさん「先生の飛行機が遅れたんで、食べてませんよ!」というわけで、お昼ご飯も食べないまま、会場に突入してお仕事。私が歴史学から見たチベットについてお話させていただき、次にダライラマ法王庁日本代表ラクパさんがお話。ラクパさんは世が世ならチベット大使の立場である。チベットの領域や、チベットが水資源やレアメタルの宝庫であること、これからは水の奪い合いの時代にはいるが、中国は他国に流れこむ水資源の流れをかえて自国に流す計画をもっていること、などを説かれる。それから、十分休憩があったので、わたくしは一階のカフェでツナサンドとジュースをかって二分で食べる。後半は、宮島の大聖院の吉田正裕座主と広島市立大学の水本和実教授のお二人を加えてチベット問題について語り合う。水本教授はもと記者さんだったとのことで、チベット問題をカンボジア内戦との対比で解説され、吉田座主は「良い種をまきましょう。良い行動をすればいい未来へつながります。無関心が一番いけません」と僧侶の立場から、チベット問題の平和的解決を訴えられる。未来にどうなるのかなんて誰にも分からない。ソ連が崩壊する時だって、あの通りに正確に予想できた人がどれだけいたか。今の時点で語ることができるのは、「こうあったらいいな」という希望か「こうあるべき」という理想くらい。後者の意味で語らせてもらえば、大多数の人々が不幸な中国の独裁体制が続くよりは、理性的で平和的でエコロジカルなチベット文化が勝利する方が人類の歴史にとってはいいことでしょう、とお答えする。つつがなく会は終わり、朝と同じメンバー、プラス、ラクパ代表とともに空港へ。広島空港に向かう山間の道はものすごい濃霧。話に夢中になる運転手のNくんが前方をまったくみないので、マジこわい。私「ああ、わたしは食べた」Nくん「いつそんな時間あったんですか。私「八分の休憩時間に二分ですませた」というわけで、空港のカフェで四人でお茶。Iさんはもう夕方なのにやっとお昼ご飯である。楽しくお茶したあとラクパ代表と私は羽田行きの飛行機に乗り込む。席に着くと、どこからともなくかぐわしい香りがする。カバンを改めてみると、香りの発生源は大聖院の座主閣下の名刺であった。何となく幸せな気分になって羽田まで眠る。一瞬、松茸臭のテレカ(実在)でももらわれたのかと思いました。[EDIT]中国人自身がチベットを中国の一部と考えているので、高原の資源をチベット人に返すのは難しいのでは。あと、ソ連の崩壊を予想した人は何人かいました。[EDIT]>宰相くんたぶん名刺をお香で薫じたんではないかとおもふ。>茂一さんまた機会があったらおあいしましょう。自分の国なんだから知っているよね、と聞きたい衝動にかられますです。いう、寺院は、チベット仏教の日本支院となっています。以前、大聖院の本堂で十一面観世音菩薩の前に、「色砂で、絵曼荼羅を描かれた僧侶が、この龍蔵院に数人おられます。日々、チベット仏教の「お勤め」され、チベット仏教を身近に感ずることが、できます。見学にいかれれば、チベットティーをご所望できます。龍谷大学での研究者で、今、チベット語で、パソコン入力可能になるソフトの政策に研究されておられます。チベットにご興味のあるかたは、参拝をお勧めします。(04/09)ほぼ週刊イケヤ新聞ブログ版:震災当日の音楽家たち、一年後に来日したシンディ・ローパーについてのブログのご紹介。