ここで、私達が目覚めたなら何をするのか、という問への答えがはっきりした。神の実相を証言するのである。"「奇跡は、永遠の中に存在する意味はない」。"「なぜなら、奇跡は修復のためにあるからだ」。奇跡はヒーリングのためにある。それは悪しき状態から良き状態へ修復することであって、変化するものや、あるいは変化を促すものは永遠性の中には存在できない。ネガティブに聞こえるなら、永遠の状態では奇跡は必要ないと言い換えていい。実相世界では奇跡は不要だから存在しないだけなのだ。"「あなたの奇跡は、あなたが認識できるあなたの実相に対する唯一の証人である」。したら、自分は単なる夢の中の登場人物に過ぎないかもしれない。ところが、ここで言われているのは、あなたが真に実在しているということを証言してくれるのは、あなたの奇跡だということだ。あなたが奇跡を必要としている限り、あなたの実相は確かに存在している。非存在に奇跡は必要ないからだ。ところで、永遠の状態では奇跡は存在しない。ここには何も書かれていないが、証言の必要はない、ということに尽きる。永遠の中では叡知が実相を知っている。それだけのことであって、証言する必要などない。必要ないものは存在しない。"「あなたは、あなた自身のためだけに奇跡を行うことは出来ない」。"「なぜなら、奇跡は、受け入れることを与え、受け入れることを受ける方法だからだ」。ここでは、奇跡とヒーリングを同一視して考えていいだろう。受け入れることとは、真実を受け入れること、つまり、この世界もこの肉体も幻想に過ぎず、私達の真実を見る目が眠っているということだ。真実を受け入れ、目を覚ますことがヒーリングであり、奇跡である。そのヒーリングや奇跡は単独で行うことなのかと言うと、そうではない。私達の心は分裂し、無数の個性が生れたかに見えるが、本来はたった一つの心(Mind)であったはずだ。私達が真実に目覚めたとき、私達が単一の心であることを悟るだろう。逆に、私達が真実に目覚めるには、すべての心が目覚めねばならない。あなた一人が目覚めるのではなく、私達の心がすべて目覚めなくてはならないのだ。したがって、ヒーリングは分かち合わなくてはならない。奇跡も分かち合い、拡張し、増大させなくてはならない。真実を受け入れることを、ギヴ・アンド・テイクし、あなたと同胞が共にヒーリングされなくてはならないのである。"「時間という(リニアな)枠では、与えることが先に来る」。"「しかし、永遠という枠では、与えることも得ることも同時に起きる」。"「そこでは、与えることと得ることは分離できないのだ」。実相の世界の出来事はホログラム的に考えなくてはいけない。実相には時間という幻想はなく、すべての現象が今、同時進行している。いや、進行し終わっていると言っ方が正確かもしれない。"「時間の必要性は終わってしまう」。時間が幻想であることが認識され、時間という錯覚は消える。"「あなたは彼らを受け入れるだろうか」。of"に関してであるが、不定冠詞"a"が付いていないので「不可欠な部分」と訳すことも可能。of"を見ると、「〜の一部」の意味で使われていることが多い。"「あなたの同胞だけが、あなたに本当のあなたを教えることが出来る」。"「なぜなら、あなたの学びは、あなたが彼らに教えたことの結果であるからだ」。ACIMの自他一如を前提に考えよう。あなたとあなたの同胞は、真実の世界(実相世界)では分離していない。したがって、同胞を受け入れることは自分を受け入れることであり、本来は自然なことであるはずだ。同胞を受け入れることが出来なかったら、あなたはエゴの大好きな分離を選択したことになる。あなたとあなたの同胞は自他一如であり、同胞は鏡に映ったあなたである。したがって、彼らはあなたがどの様に鏡に映っているか教えてくれるし、あなたが教えたこと以上のものを、つまり、鏡に映る自分以上のものを、あなたは鏡から学ぶことは出来ない。"「あなたが同胞の中に求めるものを、あなたは自分自身の中に求めている」。"「そして、同胞の中にそれを求めているにしたがい、それはあなたにとって現実のものとなる」。あなたが同胞に愛を求めたら、それはあなたが自分に愛を求めていることになる。愛を求め続けることで、その愛はあなたにとって現実のものとなる。逆に、同胞に憎しみを求めたら、結果、自分の中に憎しみが現実化する。"「神には、独り子だけがいる」。神は単一の神の子を創造し、私達を単一の神の子として扱う。みんなが一つだと知っているからだ」。神の子は一つの心(Mind)を分裂させた。私達の目から見れば、自分と多くの他者が存在しているように見えるが、神にとっては一つの心(Mind)として、つまり一人の神の子として、私達は統一されている。神の目から見れば、自他一如は当然のことだ。"「しかし、彼らは神以下のものではない」。完全に平等だ、ということ。神の世界では、すべての実在はただ一点に収斂(しゅうれん)する。存在はただ一つに収束してしまうのだ。それが神であり、神しか実在しない。いう目で見れば、私達と神に差別があると見るのは誤りだ。完全平等性は純粋一元論の当然の帰結である。言い換えれば、神は神の延長上に神の子を創造したのであり、神自身を拡張した結果が神の子である。神と神の子は一体であり、そこに分離はない。神は父(母)であり、神の子は息子(娘)という関係性は保たれている。これを上下関係と見るかどうかは人それぞれだろうが、イエスは、父(母)は息子(娘)以上であり、息子(娘)は父(母)以下ではない、と表現しているわけだ。"「これが何を意味するか、あなたは知りたくないだろうか」。"「私たちがすることすべては、同時にあなたに属している」。要するに、あなたが他者にすることは、あなた自身にすることであり、イエスのためにすることでもある。他者がすることも、イエスがすることも、すべてあなたのためなのだ。同様に、「あなた」と「他者」を入れ替えても文章は成立する。自他一如であり、不二一元であり、完全平等であることが表現されている。"「神が創造したすべてのものは、あなたの一部であり、神の栄光をあなたと共に分かち合っている」。"「しかし、等しく、あなたのものでもある」。"「したがって、あなたは、尊厳さにおいて神に劣ることはないのだ」。これをもって傲り高ぶってはいけない。それは単なるエゴの傲慢さ(arrogance)である。"「神があなたを創造したという理由においてのみ、神はあなたに勝(まさ)る」。上下について語るなら、あなたを創造した神が上である。神はあなたの父親だから。"「しかし、これさえも、神があなたから遠ざけようとしているわけではない」。前文に"created"という言葉があるので、「しかし、そうであっても、神があなたから創造性を取り上げようとしているわけではない」という意味合い。創造性は格が上の神の属性であり、格が下の神の子には創造性は与えない、などということはない。"「したがって、神が創造したように、あなたも創造することが出来る」。"「そして、あなたが乖離しても、このことに変化はないだろう」。ここの"dissociation"を単に神からの分離ととらえてもいい。神から分離してもあなたの創造性は維持されている。"dissociation"を心理学的な乖離ととらえるなら、神からの分離後、罪の意識と罰への恐れに耐えきれなくなり、自己を乖離してエゴという別人格をでっち上げた神の子であっても、つまり、エゴに変身したつもりになっている神の子であっても、神の属性の創造性は失われることはない、という意味になる。"「神の光もあなたの光も、たとえあなたに見えなくとも、ともに薄暗くなることはない」。自己を乖離し、あたかも神の子でないような振る舞いをして、神と自分の本当の姿(光)が見えなくなってしまったが、その光は失われることなく、今も輝き続けている。薄暗くなったわけでもない。神の光とあなたの光とは、いわば神としての尊厳を表す栄光と考えていいだろう。神聖な光であり、真実の放つ光である。神の喜び、神の愛そのものが放つ光。"「あなたが創造の一部でも受け入れたなら、あなたは創造を思い出す」。私達の心は分裂してしまったが、元を正せば一なる心(Mind)である。神に回帰しなくてはならないのは分裂したままの個々の心ではなく、再統一された一(いつ)なる心である。その一なる心が、神と同様に創造し、拡張し、喜びを分かち合うのだ。今のあなたの心は、神の属性と同様の実相的創造性を忘れてしまっている。あなたが自己を乖離し、エゴというぬいぐるみを身に付けたからだ。ホーリー・スピリットの手助けによる目覚めはゆっくりである。したがって、創造性を思い出す作業もゆっくり進行する。"「あなたが思い出した部分は一つ一つ、あなたの全体性に加わっていく」。"「なぜなら、一つ一つの部分は完全なのだから」。全部を一気に思い出す必要はない。ホーリー・スピリットの導きにしたがってゆっくり思い出していくべきだ。断片を思い出していくのだが、その断片は完全であり、その一つ一つがあなたの全体性に加えられていく。神の世界はリニア的でなく、ホログラム的であることを思い出そう。ホログラム写真は、その一部を切り出しても、その断片に写真全体が映し出される。一部が全体を含んでいるのだ。同様に、あなたが思い出す断片は全体を含んで完全であり、それを足し加えることで、全体性はますます鮮明になっていく。"「全体性は分割できるものではない」。"「しかし、あなたがあらゆる所に全体性を見るまでは、あなたはあなたの全体性を知ることは出来ない」。全体性は部分に分割出来るものではない。その部分に、しかもあらゆる部分に全体性を感じ取れるまでは、あなたは自分自身の全体性を知ることは出来ない。部分がホログラム的に全体を反映しているのが見えてくると、全体性が分かり始める。一片の花びらに全宇宙を感じ取る瞬間があるように、叡知による直覚は部分に全体性を見て取る。"「神が神の子を知るようにしか、あなたはあなた自身を知ることが出来ない」。"「なぜなら、叡知は(あなたと)神によって分かち合われているのだから」。ACIMで使われる"know"は「叡知によって知る」という意味がある。その叡知が"knowledge"である。神が神の子の全体性を知るのは、叡知による直覚である。あなたは神の子として神の属性をすべて継承しているので、叡知をちゃんと神と分かち合っている。あなたは、その叡知をもって、あなた自身を知ることが出来るし、そうするしかない。"「神の中で目覚めたとき、あなたは、神の無限性があなたのものであると受け入れることで、あなたの偉大さを知ることになるだろう」。分裂した心が再び一つになり、神の下(もと)で深い眠りから目覚める。そのとき、自分が神の子であると叡知をもって直覚でき、自分が神と同様の無限性と偉大さをもっていると知る。これが最終目的である。そこに至る道のりは長い。"「あなたが同胞の無限性を認めるように、あなたの無限性を認めることだろう」。前文の"know"に対応して、レベルの低い"judge"が使われていることに注意。前文との対応で、初めの"it"を"magnitude"ととらえ、後ろの"it"を"limitlessness"ととらえてみた。神の下で目覚めるまでは、同胞を通じて偉大さや無限性を知覚するのである。同胞が偉大であり無限性をもっていると判断することで、あなた自身の偉大さと無限性を知覚出来るということ。"「ホーリー・スピリットの影響を受けることなくして、いったいどうやってあなたは、あなたの心の中のホーリー・スピリットにますます気付くことが出来るだろうか」。あなたの心の中にはもともとホーリー・スピリットが宿っている。ホーリー・スピリットが活動を始めない限り、あなたはホーリー・スピリットの存在に気が付かない。ホーリー・スピリットが機能(役割)を果たせるように、あなたがホーリー・スピリットの思考システムを選択し、その影響が出てきて初めて、あなたはホーリー・スピリットの存在の大きさに気付き始める。"「あなたは、あなたの目でホーリー・スピリットを見ることは出来ず、また、あなたの耳でホーリー・スピリットの声を聞くことも出来ない」。肉体的な感覚器官によってホーリー・スピリットの存在を知覚することは出来ない。"「では、一体どうやってあなたはホーリー・スピリットを知覚できるのだろうか」。"「喜びを生み出す何かが、あなたの心の中にあるに違いない」。他者を喜ばそうと意図しなくても、あなたによって他者が喜びを感じたなら、あなたの心の中に喜びを生み出す何かが存在しているはずだ。"「あなたはあなたの中で、その何かを分離しているに違いない」。ホーリー・スピリットは目にも見えないし、声も聞こえない。ホーリー・スピリットの与える影響は経験できる。あなたが喜びを生み出すことが出来、他者をも喜ばすことが出来るなら、あなたの心の中にあなたとは別の人格をもった存在が実在しているはずだと思うだろう。それがホーリー・スピリットである。あなたは、心の中でホーリー・スピリットを自分から分離し(dissociate)、新たな人格をもった存在として経験することが出来るわけだ。これには落とし穴がある。本来、あなたはホーリー・スピリットと一体であり、ホーリー・スピリットと分離などしていない。ホーリー・スピリットの存在を忘れ、あるいは、ホーリー・スピリットと乖離していると思い込んでいるから、ホーリー・スピリットが住まう他者とも分離しているように感じてしまうのだ。そこで、ACIMの重要なテーマは、あなたの心の中のホーリー・スピリットの存在に気付き、ホーリー・スピリットの導きに従うことで、あなたがホーリー・スピリットと一体であって分離などしていないと知ることになる。そのとき、あなたと他者もまた分離などしておらず、自他一如なのだと知ることになる。ここの議論はT-5-III.3:2あたりを読み返してみればいいだろう。"「あなたにはthat以下であるように思われるかもしれない」。"「あなたは他者に中に一貫して喜びを生み出すことがないので、ホーリー・スピリットはあなたの中で喜びを一貫して生み出してはいない」と思われるかもしれない。いつもいつも、他者に喜びだけ与えているわけではないので、ホーリー・スピリットもいつもいつも喜びを生み出しているわけではないと思われるかもしれない。あなたは自分とホーリー・スピリットが分離していると思っているから、一貫性が保てないのだ。"「他者のあなたに対する反応は、ホーリー・スピリットの一貫性をあなたがどう評価しているかを表している」。あなたがホーリー・スピリットはいつも一貫して喜びを生み出していると評価すれば、他者も一貫して喜びを感じ、逆に、あなたの評価がぐらつくと、他者の喜びもぐらついてしまう。あなたと他者は自他一如であるから、当然といえば当然か。"「あなたはいつも喜びを生み出しているとは限らないだろう」。"「よって、あなたはいつもホーリー・スピリットの一貫性を認識しているとは限らない」。あなたがホーリー・スピリットと分離していると感じるとき、あなたはホーリー・スピリットのもつ一貫性を欠いてしまい、喜びという真実に生きることが不安定となる。"「あなたがあなたの同胞に提供するものを、あなたはホーリー・スピリットに提供している」。"「なぜならば、ホーリー・スピリットは、彼が何かをあげるとき、あなたが提供したものを越えることは出来ないからだ」。あなたが同胞に喜びを与えたなら、それはホーリー・スピリットに喜びを与えたことであり、喜びを与えられたホーリー・スピリットは喜びだけを誰かに(もちろん、あなたを含めて)、与えることが出来る。喜びを越えて、何か別のものを与えること不可能だ。あなたから受け取ったものをそのまま他者に与えるだけなのだ。あなたがホーリー・スピリットとの分離を解消できれば、あなたは一貫性をもって他者に喜びを与えることが出来、それは他者との分離を解消することにつながるのだ。"「これは、ホーリー・スピリットが与えることに制限を設けているからではない」。"「そうではなく、単に、あなたが、あなたの受け取ることに制限をかけてしまったからである」。"「受け取る決心とは、受け入れる決心のことである」。神の属性をすべて受け入れる決心をすれば、ホーリー・スピリットは神の属性をすべて与えてくれる。与えると言うより、思い出させてくれる。あなたの心が受容出来るものだけを、ホーリー・スピリットは与えてくれる。あなたの器が大きくなればなるほど、ホーリー・スピリットはあなたに多くのものを与えてくれるだろう。Text精読、完了しました。4年8ヶ月、1256回の投稿でした。長期に渡ってお付き合いいただき、感謝します。引き続き、Workbook精読をご覧下さい。場所は「http://acimworkshop-workbook.blogspot.jp」です。Text精読の手直しも始めました。月日をかけて見直していきます。AmazonからKindle版の精読シリーズを出版開始しました。『どこでもAcim』をご希望の方は是非どうぞ。PlayとiBookstoreからepub版の精読シリーズを出版開始しました。Kindle版で窮屈さをお感じでしたら、こちらをどうぞ。Urtext精読をAmazonからKindle本として上梓しました。Urtextは非常に面白いです。臨場感は半端でありません。oohata_mnb@yahoo.co.jpoohata.m@coda.ocn.ne.jp詳細プロフィールを。