-おかもと私はエホバの証人だった者です。伝道や集会などの忙しさから自由になりたいと思い組織から離れました。組織を離れてからハルマゲドンで滅ぼされるという恐怖から脱出することができませんでした。あるときにインターネット上で見た牧師のメッセージを読み、そして教会に通うようになってから希望を見出すことができるようになりました。組織に不満があるけどなかなか組織から離れることができない。ハルマゲドンで滅ぼされるかもしれない。このブログを読んでいただき、読者様がそういったことから解放されることを願っております。おかもと地獄ってやはり本当にあるのでしょうか?この疑問はエホバの証人だった人、またクリスチャンの人でも地獄は本当にあるのか分からないと言われる方も多いと思われます。地獄は存在します教会によっては地獄を教えていないところも確かにありますね島西牧師が語った通り、教会によっては地獄をしっかり教えていないところも多いようです。私が使っていた新世界訳聖書で説明してもらえますか?そうしないと分からないので・・・あずまさんおかもっさんえらい本気やな!!まっ!新世界訳からでも地獄が解説できたなら、エホバの証人の方々が言っていることも間違いやということが分かるやろう島西牧師もちろんです!そうしなければおかもとさんはご納得されませんよね!!ではご一緒に新世界訳聖書を使って解説していきましょう!!マタイ25章41節ついで彼は自分の左にいる者たちにこう言います。のろわれた者たちよ,わたしから離れ,悪魔とその使いたちのために備えられた永遠の火に入りなさい出典:新世界訳聖書よりこの聖書箇所から分かるのは、永遠の火は悪魔とその使いたちのために備えられていると書かれています。永遠の火を地獄とするならば、地獄そのものはサタンと悪霊のために備えられた場所ということができますおかもとしかし永遠の火は比喩的に言われているのではないでしょうか?島西牧師いい質問ですね!!啓示20章10節そして,彼らを惑わしていた悪魔は火と硫黄との湖に投げ込まれた。そこは野獣と偽預言者の両方がすでにいるところであった。彼らは昼も夜も限りなく永久に責め苦に遭うのである。出典:新世界訳聖書よりここで、悪魔と偽預言者が火と硫黄の湖に投げ込まれて、昼も夜も責め苦に遭うとあります。エホバの証人が言うように人の魂も死ぬのであれば、昼も夜も責め苦に遭うことはありません。それを火の燃える炉の中に投げ込みます。そこで彼らは泣き悲しんだり歯ぎしりしたりするでしょう。島西牧師さらに続きますね・・・マルコ9章47節~48節また,もしあなたの目があなたをつまずかせるなら,それを捨て去りなさい。あなたにとっては,片目で神の王国に入るほうが,二つの目をつけてゲヘナに投げ込まれるよりは良いのです。そこでは,うじは死なず,火は消されないのです。地獄をエホバの証人のみなさんが使用する新世界訳聖書を使って説明いたしましたあずまさん流石、島ニッさんやなおかもとしかしこれらの聖句は比喩で例えられていると、私を含めすべてのエホバの証人は思っていますよ島西牧師なるほど!!じゃ一つ一つ検証してみますか聖書に書かれている地獄の教理は比喩(例え話)なのか?島西牧師おかもとさんに分かりやすく解説するために図を用意しましたこれをみてくださいおかもとなるほど!確かに聖書は地獄について語っているように思えますね・・・もしこれらの聖句を比喩にしてしまえば、聖書のどの部分が本当でどの部分が比喩なのかが分かりにくくなります。エホバの証人の方々のように、聖書は統治体でしか解説できないように思い込まされてしまうとどうなのでしょうか?聖書が語っている言葉を、自分の教理に合わせて変化させることができます。聖書よりも自分たちの教理の方を上にしてしまうということです。これは統治体が行っているやり方と言えます。一行は、ガリラヤの向こうの岸にあるゲラサ人の地方に着いた。イエスが陸に上がられると、この町の者で、悪霊に取りつかれている男がやって来た。イエスを見ると、わめきながらひれ伏し、大声で言った。「いと高き神の子イエス、かまわないでくれ。頼むから苦しめないでほしい。」イエスが汚れた霊に男から出るように命じられたからである。イエスが、「名は何というか」とお尋ねになると、「レギオン」と言った。たくさんの悪霊がこの男に入っていたからである。悪霊どもは、底なしの淵へ行けという命令を自分たちに出さないようにと、イエスに願った。出典:新共同訳聖書より苦しめないでほしいと事と、底なしの淵へ行けという命令を出さないようイエスキリストに願ったということは、地獄がどんなところかを悪霊たちは知っていたと言うことになります。上記の引用個所ではなかなか分かりにくいですよねもう一度聖書から調べてみましょうか地獄には誰が行くのか?まずは聖書箇所を調べてみましょう。島西牧師もう一度マタイ25章41説を開きますねマタイ25章41節ついで彼は自分の左にいる者たちにこう言います。のろわれた者たちよ,わたしから離れ,悪魔とその使いたちのために備えられた永遠の火に入りなさい出典:新世界訳聖書よりここで言われているのは、悪魔とその使いたちとあります。島西牧師つまりサタンと悪霊ということができますね。20章10節をもう一度開きましょうか?啓示20章10節そして,彼らを惑わしていた悪魔は火と硫黄との湖に投げ込まれた。そこは野獣と偽預言者の両方がすでにいるところであった。彼らは昼も夜も限りなく永久に責め苦に遭うのである。罪の報いは死です出典:新世界訳聖書より罪の報いは死ですとあります。前回の記事で天国と地獄とは異なりよみ(陰府)の世界があると解説しました。詳しくは下記のリンクをクリック(またはタップ)してください。本当は小見出しを旧約と書きたかったのですが、エホバの証人の方々に合わせてへブライ語聖書にしました創世記を見ると天国ではなくよみ(陰府)に行くとあります。創世記37章35節それで,すべての息子たち,すべての娘たちが次々に立ち上がっては慰めたが,彼は慰めを受け入れようとせず,しきりにこう言うのであった。して父は彼のために泣きつづけた。出典:新世界訳聖書よりこの場面はヤコブ(後のイスラエル)が息子ヨセフが亡くなったと思い込み嘆いている場面です。嘆きながらシェオルすなわち”よみ(陰府)”へ下って行こうとあります。この時代は天国に行くと言う希望はなく、人は亡くなるとよみ(陰府)に行くことが常識だったようです。島西牧師ヘブライ語聖書時代は義人と呼ばれる人でもよみ(陰府)に下ると言われていたようですさらに続きます。詩編88篇3節わたしの魂はじゅうぶん災いに遭い,わたしの命はシェオルと接するまでになったからです。イザヤ38章10節わたしは自ら言った,「わたしはわたしの日のさなかにシェオルの門に入って行く。出典:新世界訳聖書よりいくつか聖書箇所を引用しました。旧約聖書(ヘブライ語聖書)の時代は、クリスチャンが天国での希望を抱いている状況とは異なります。図で表すとこのようになりますさらに詳しい図を表示します。島西牧師よみ(陰府)の世界ではおそらくこのようになっているものと思われますおかもと神を信じる人たちもよみ(陰府)に行ったのですね今この神を信じた人たちはどこにいるのですか?アベルやノア、アブラハム、イサク、ヤコブなどの神を信じる人たちは、エフェソスの聖句にあるようにイエスが天国に連れて行かれたと書かれています。エフェソス4章8節それゆえにこう言われます。「高い所に上った時,彼はとりこを連れ去った。彼は人々[の]賜物を与えた」。彼はとりこを連れ去ったとありますが、新共同訳では”捕らわれ人を連れて”とありますつまりよみ(陰府)の世界で神を信じていて捕らわれている人たちをイエス様は天国に引き上げられてたと私たちは解釈しますおかもとなるほど今はヘブライ語聖書時代の人たちは天にいるのですねおかもとではそのままよみ(陰府)に残っていた人はどうなるのでしょうか?よみ(陰府)は火の池つまり地獄に投げ込まれる聖書によれば、よみ(陰府)は火の池に投げ込まれるとあります。火の池・・・つまり地獄の事です。黙示録(新世界訳では啓示ですね)をみるとこのように書かれています。啓示20章14節から15節そして,死とハデスは火の湖に投げ込まれた。火の湖,これは第二の死を表わしている。だれでも,命の書に書かれていない者は,火の湖に投げ込まれた。出典:新世界訳聖書よりここではハデスと書かれてますが、よみ(陰府)と訳せます。よみ(陰府)は火の池に入れられると言うことです。図で描くとこのようになりますね島西牧師そして最終的にはサタンと悪霊も地獄に入りますまた図で説明したいと思いますおかもとということは今地獄には誰も入れられていないということでしょうか?島西牧師いい質問ですね今の時点では誰も地獄には入れられていない天国そしてよみ(陰府)には亡くなった人たちがいますが、実はまだ地獄には誰も入れられていないのです。今の時点では地獄は空の状態ということですねおかもとではキリスト教はイエスを信じずに亡くなった人たちはどうなるのですか??セカンドチャンス論は本当なのか?エホバの証人は義者と不義者の復活があることを信じています。この義者とは、ヘブライ語聖書(旧約聖書)時代の義者です。アベルやノア、アブラハムやイサク、ヤコブ、ダビデも義者に含まれます。不義者とは、エホバやイエスキリストを知らずに亡くなった人たちのことと定義しています。不義者と定義することができるかもしれません。亡くなった後に福音を聞く機会がある・・・つまりセカンドチャンスのことですね島西牧師わたしたちはセカンドチャンスを否定していますしかし聖書学者と呼ばれている人たちの中にはセカンドチャンスを肯定している人もいるのは確かですセカンドチャンスは聖書学者の間で議論される場合がある島西牧師のモデルである牧師お二人は、セカンドチャンスについて否定しております。日本でテレビ伝道をされていた中川牧師も否定しております。レムナント出版の久保牧師はセカンドチャンスを肯定しています。因みに久保牧師はセカンドチャンスについて書籍や動画、インターネット等で解説されている方になります。聖書箇所を見ても、確かによみの世界でイエスご自身が宣教をなさっている個所があります。引用しませんが、ペテロ第一3章にイエス様がノア時代の不義者たちに宣教をされたと書かれていますしかしそれはノア時代の人たちだと記述しています。セカンドチャンスについて結論を言うと、分からないというのが最も適切な答えかもしれません。亡くなった後ではなくこの世で、イエス様を信じるのが一番重要で大切なんやな島西牧師その通りですね!まずは今の自分にできることをしなければなりません自分でまずこの世で生きている間にイエス様に信仰を置くことこれ以外に救いはないです!!まとめ今回は本当に聖書は地獄について語っているのかについて解説してきました。エホバの証人の方々が用いている新世界訳聖書を見ても、地獄について語っているところがあります。統治体が書いているものみの塔という眼鏡を外して聖書を読んでみれば、簡単に誰でも地獄について確認することができます。”目の見えない人のために聖書の読み聞かせをしていたら、ものみの塔の間違いに気づいた”これは架空のお話しではなく、私が直接聞いたお話しです。統治体が書いているものみの塔ではなく、聖書を読むことでエホバの証人の教えが間違っていることに気づくことが分かるようになります。キリスト教世界の中にも、エホバの証人以上に聖書を調べているグループがいくつも存在しています。聖書教理に疑問があれば、牧師にメールなどで連絡をするのもおすすめです。いい教会が見つからなければオススメ教会のページを参照してください。-おかもと私はエホバの証人だった者です。伝道や集会などの忙しさから自由になりたいと思い組織から離れました。組織を離れてからハルマゲドンで滅ぼされるという恐怖から脱出することができませんでした。あるときにインターネット上で見た牧師のメッセージを読み、そして教会に通うようになってから希望を見出すことができるようになりました。組織に不満があるけどなかなか組織から離れることができない。ハルマゲドンで滅ぼされるかもしれない。このブログを読んでいただき、読者様がそういったことから解放されることを願っております。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。