以上の様な事柄が挙げられるが、此れだと、何も出来ない様だが、する事が残っているのだ。其れは、第一に、命を懸けて自分を預けられる場所か、人間(師)を見付ける事。第二に、自分の身を守る為に、水と食べ物に注意する事が有る。仏教でも「精進」と言う様に、自分の身と心を、しっかりと守護していなければ、精神が不安定に成り、精神病院に連れて行かれる事に成る。「導師」も、自分を守護してくれる者であるし、「場」も自分を安定させてくれるものである。導師は、自分の場を持っているし、聖地は聖なる霊が存在し、指導をしてくれるし、其処に存在する物自体も人間の意識に安定を与えてくれる。大事なのは、精神は、自分の體に宿るものであるので、食事を正し、自分の血液を清くしなければ、細胞も脳も変らないので、覚醒する事は出来ない。其の理・ことがハッキリしているので、禅宗の寺では、台所の係りは「典座(てんぞ)」と言って、一番優秀な者が採用されている。其れに、日本の古い伝統を受け継いでいる天皇家も、台所を「御饌殿・みけどの」と呼んで、一番大事にしている。「はらい」の事を書いて行くと、切りが無いので、ここらで止めにするが、私が18年前に体験した「はらい」の事を再認識し、他人に説明出来る様に成る為の、ものであったのだろう。今朝のメッセージが、「はらい」の件に付いて、私に功績が有ったので、紫雲に乗って仏が遣って来て、勲賞を表彰するとの事であろうか。今朝の処は、無理にでも、結論を出して置かなければ、後が難儀なので、そう言う事にして措こうと想う。間違いであれば、又、何か言って来るだろう。文書の上積み14・10・28今朝の霊夢は、屋久島の神社の倉庫の棚に、私が関係した文章や物が、それ迄の古い物の上の空間に、天井まで積み込まれる場面が映って来た。今朝の夢の場面が、何故そうなのかは、私にも良く分からない。何か、今後の私の行動を示唆するものだろうか。昨日は、私の住む安房区の区民運動会が開催され、私は一日中、写真とビデオカメラの撮影の役目を務めた。無事に運動会が済み、其々のチーム毎に、反省会を兼ねた慰労会が開かれ、私の住む中町地区も、安房川沿いの「八重岳食堂」で慰労会があり、私の撮影したビデオ画像を、大型テレビで見ながら、楽しい時間を過ごした。ビデオが好評で、「ダビングして分けてくれ」との人も在り、記録する事が認められる様になった。此の事も、今朝の夢に関係しているのかも知れない。私が、是から、どんな内容の人生を送るのかは定かではないが、私が関係して積み上げていく資料が、大事とされる時期が来るとの事だろうか。18年振りに、私が屋久島の行事に関わり始めたのだから、島の人達は、驚きと興味の目で私を見ている。自適ではないか」と、多くの人達がビックリしていたと聞いた。ビデオ撮影をしているのは、私一人だけだったし、ビデオカメラとは別に、カメラも二台提げていたので、静かにしていても、目立つ存在であった事は間違い無い。18年前、安房川の川中中央に有る石の上に、座禅して居た私の気違(狂)い姿と、カメラマンの格好をしている、現在の髪の長い私の姿は、急には、結び付かないのであろう。今朝の夢に出て来た倉庫が、行政管理の図書館等の建物ではなく、神社の様な施設の建物らしき所だったので、私に関する資料は、神事に関係が有る物なのだろう。行政組織は、物の管理が主であり、精神的な世界にはタッチしてはいけない様に成っていて、学校の教育でも、道徳教育等は行われない様に成って来ているので、神社関係でないと、保管が難しいのであろう。今朝の夢のポイントは、建物が大変古かったので、私が、新しい建物を、其れ用に造るとの事では無い様だ。あれば、私の存在が世間には認められている事に成る。認められていなければ、自分で建物を造る必要が有る筈である。それも、古い建物の神社の倉庫で、今迄の資料の上に、大量に積み上げられると言う事は、社会に対しても大事なものとされ、保管する事が、皆の了解を得ている事に成る。其れは、新しい文化が積み上げられ、伝統として傳えられて行く事をも、意味している。それらの事が、屋久島の神社で始まるとの事だろう。現在の世の中は、I・T社会である。何も、東京の図書館に、其れが有る必要は無い。世界が相手であるから、世界自然遺産に登録された、樹齢7200年の屋久杉の有る屋久島は、古さに於いて、世界にも例を見ない地であるので、未来へ向けての、新しき古文書の置き場所としては、相応しいではないか。これらの事は、「礒邉自適」と言う人間が、個人的に考えたのではなく、夢で見せられたと言う事こそが、重要であると言わなければならない。私に、夢を見せている物が何者なのか、正体はハッキリとはしないが、向こう側からは、此方の事は、全てお見通しなのである。屋久島は「神の島」であり、私は、その証明の為の要員なのだろう。私には、何も心配するものは無く、只、此の作業を続けて行くだけである。本日のプログラムを全て終了します。編集をしなくても、撮影の段階で編集出来ていると言う、奇跡的な事が起きている。これを、神技と言わないで、何を奇跡と言えようか。�A特定の対象に意志を伝えるために作成された文献をいう。差出人と、受取人の間の授受の関係が、前提と成っている点で、一般の著述、編纂(へんさん)物、日記などと区別される。14・10・24今回の旅は、9月24日に屋久島から車で出発して、10月20日に帰島した。クラブ代表」の大野川河川シンポジウムに、パネラーで出演し、10月15日は愛媛県大洲市の、少彦名神社の秋の大祭で挨拶をして、最後に中山町の事務所を引き払い、中山町役場より転出証明を貰って、車一杯に積み込んだ荷物と一緒に、屋久島に帰って来た。今年の9月10日に、「10・6」「提出」とのメッセージが有ったが、10月6日の大野川シンポジウムには、私が自ら提出した物は何も無く、私が出席者に配った物は、グリーンクラブのインターネットホームページ上の、トップ画面のコピーだけだったのだが、会合自体に提出された資料の内容は、河川の保護と植林に付いてだった。方々で、河川を守る運動や、植林を行っているグループの面々で、100名程であった。シンポジウムが2時間余り続いて、第二部は天波博文氏のコンサートで、私と幸野氏のトークを入れながら一時間チョットあり、私は其の話の中で、「三名の共通点は、私は屋久島の安房川の辺りに住み、天波氏は熊本県の球磨川の辺りで、幸野氏は大分県の大野川の川辺りに住んでいる。」と話していたら、翌日7日午前8時8分に、「木の国・和歌山県・紀の国」の川辺町で、震度3の地震が起きた。私は、川辺の地名が気になり、和歌山が「木の国・紀の州」と呼ばれるのは、素戔鳴尊が木を植えて回った事に、起因しているとの事なので、其れらの事を考えると「10・6」と「提出」のメッセージは、国土保全の為に木を植えて回った、素戔鳴尊とその子供達の想いの、現われの様な気がしてならない。一つ、地震と言えば、大洲市で10月13日午後7時6分に、震度4の地震が起きた。その時間に、大洲市に住む芳我美光氏と話していて、芳我氏に新しい仕事の話が有って、その内容を聞いていて、私が「それは良い話だから、是非やった方が良い。」と、云った時の地震であり、1時間位後に、私の手作りの、イチョウの木で出来たマナ板をプレゼントしたら、もう一回地震が有った。これは、「食・マナ」を大事にした社会の、新しい組み立てを「神(少彦名の命?)」が、応援している証しではないだろうか。今年3月25日に、「10・8」の数字が出て、何が有るのか気にしていたが、10月8日は高森町に住んでいる小田原氏に、高千穂を案内して貰い、高千穂神社に参拝し、帰りに、「草部吉見(くさかべよしみ)神社」に立ち寄った。大物主の女」の長男「日子八井命(ひこやいのみこと)・彦八井耳命)」と、その子孫を祭っている。二男「神八井命・かみやいのみこと」の御子の「健磐龍命・たけいわたつのみこと」は阿蘇一宮である「阿蘇神社」の御祭神と成っており、其の息子「速瓶玉命・はやみかたまのみこと」は「国造神社」の御祭神と成っている。其れ等の事から、宮崎県から阿蘇地方に掛けては、神武天皇の身内が住んで、多くの子孫が居る事が分かる。10月8日には、これらの地を回る事に成った。1993年7月13日に、「筑紫の夜明け」の文章を蘇陽町で書いてから、9年が経っている。霊界の作戦が、実を結んだのであろうか。私の精神状態も、静粛を迎えているので、上手く進んでいる事は間違い無いのだろう。出来ないから」と、重ねて告げられた。私は、神名などを欲して、これ迄続けて来たのではなく、体を借りに来た4311体の霊界人が、早く成佛してくれれば良いと、それだけを想って来たので、今更、名前など貰っても全然嬉しくはない。それでも、神社の祭神が困っている様なので、由緒書きを読んで見ると、熊野神社の祭神は「伊邪那岐命・いざなぎのみこと」だが、合祀させられたのが「道祖神社」で、本々は道祖神が祭られていた場所らしい。言うと説明されている。此の神は、現世と、あの世(黄泉の国)の間に存在する神らしい。有名な「猿田彦神」も、高天原と現世の間に位置する神で、道祖神とされているので、同じ働きの者だろう。呼ばれている」とある。人間としては「猿田彦の神」と成るようである。1984年の夏、北九州市小倉の「瑜伽神社」の境内に有る「猿田彦神」の石碑に、御手洗(みてらい)の水を掬って掛けたら、「猿」の文字の窪みに、5円玉と1円玉が二個現出した事があった。渡し賃の6文銭かな?」と思っていたが、18年間の私の旅には、この神の働きが付いて回っていた事に成る。今回の旅も、猿田彦神を信奉している女性に頂いた二枚の航空券で、小田原氏に屋久島に来て貰い、屋久島の岳参りの行事で、中島権現様に登山して貰った事に、端を発している。私は、今回の旅で、住所を屋久島に戻す事に成った。私の18年間の旅が、本当に終了した事になった様だ。これから、多くの人達が、屋久島の私を訪ねてくる事になるだろう。屋久島は、森と水の豊富な島である。「伊邪那岐命・いざなぎのみこと」は、アワギ原で禊ぎをして神の働きに目覚めているし、イエスキリストや、釈迦仏陀も、水で禊ぎ祓いをして悟っている。「悟る・覚醒」とは、この宇宙が、闇の中に誕生した時点からの、記憶を取り戻す事でもある。闇の中に、宇宙が誕生する、その場面が黄泉である。「黄泉どの大神」とは、人々を本来の意識に目覚めさせ、覚醒させる働きの事であろう。私に、其の名が当て嵌まるかどうか、これからの働きを見てみなければ分からない。其れに又、神に唆されて、自分の人生を棒に振りたくはない。18年間も、無理矢理に付き合わされて、正直な処、もうウンザリである。14・10・22先月20日に原稿を書いてから、今日までに1ヶ月と2日が過ぎた事になる。24日に屋久島を出発して、大分の「大野川シンポジウム」にパネラーで参加したり、愛媛県大洲市の「少彦名神社」の大祭で挨拶をしたりして、愛媛県の事務所から自分の荷物を運び出して、20日に帰島し、荷物を取り敢えず自宅に納めた。何かのメッセージが届くかな」と思っていたら、今朝は大きな賞状が映って来た。それを称えます」との様で、中身の文字は、中程の「生命の本質」の漢字しか、覚える事が出来なかった。三行程の、大きな文字の文章の後に、カタカナで、その業績がどう言う価値が有るかの説明が書かれていたが、読み取る事は出来なかった。朝起きて、其の映像の事を良く考えて見ると、「○○様」と言う相手の名前が無く、賞状を与える側の名も見えなかった様な気がする。其れは、何故かを考えて見ると、私が一人で努力した業績でも無いし、出す方も、正体が不明で、姿形が有る者では無く、宇宙の大きな意志、生命現象を発露させている、根源的な働きが作用して来たものだからであろう。私が考えるに、宇宙は、自分自身の存在を自覚する為に、生命現象を起し、其の姿を人間の型までに持って来ている。宇宙意志にとっては、神・宇宙の働きを認識する者が、一番大事であり、難き者なのではないのだろうか。その為に、私は個人的には、18年間を棒に振った事になるが、神の期待には十分応えた事に成るのだろう。その答えが、今朝のメッセージなのではないだろうか。私が、今朝頂いた感謝状は、他の人は、見る事は出来ない。私が夢で見た物を、誰かに説明して作って貰う事は出来る。誰かが、夢か幻で見た物を、この現実世界に作り出す事、其れが芸術の世界の始まりではないのだろうか。今朝の夢で、私が見た物は、現実のこの世界に形在る物として、皆の目に、触れさせる事は可能である。21世紀は、人類の新たな文明の創造の時代である。私の役目は、その草分けの働きを、努める事に有るのだろう。其れも、私個人が、此の身一つで出来るものではなく、森羅万象全てと、精霊達、そして現界に身を置く、現在・いまを生きる人々との、全体的な調和の世界で、可能と成るものである。私が、戦争の現場に在ったり、仕事に夢中になったりしていては、それは不可能である。私に、此の役目が出来ているのも、日本が平和であり、自然豊かな屋久島に生れ育ったからである。私が今朝、夢に見せられた賞状は、現在の世に生きる人々と、過去に、神を想って生きた人々に対する、宇宙からの感謝の表れではないだろうか。私は、それらの事を、人類に伝える役目なのかも知れないと、今朝は想われて来ている。私が、此処まで進んで来れた理由の一つに、祖父と、父親の霊の指導が、有った事が挙げられる。明日10月23日は、父親の命日であり、生きていれば87歳になる。私の父は、38年前、私が17歳の時、49歳で亡くなった。それからは、私の背後に、何時も父親の存在を感じていたし、私が物心が付いたのは、1歳8ヶ月の時、父方の祖父の葬式の日からであるので、祖父も、私の魂の内に、内在されている事は間違いない。祖父の命日は、9月23日で、23日は祖父と父親両方の月命日となる。私は、其の23日に、屋久島への住所の転入をしようと想っている。明日は、新たな屋久島の住民としての生活が始まる事に成る。屋久島の自然の中で、37歳迄とは違った、新しい自然観察が始まるのだろう。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。