年度なし真理子の聖書日記このサイトを作りながら、聖書を読みながら真理子が考えたことです。真理子修道会の修道女/修道士の方のみ書き込むことができます。ここから閲覧http://www.babelbible.net/bible/bible.cgi?bible0=col&book=3ic&chapter=21&mode=0イミタチオ(とは何かについては[449])の第3巻は、信者(ないし著者)とキリストとの対話になっています。訳本の中には(主)(信徒)のような形でどちらの発話であるかを明記しているものが多いのですが、そんなものは読めばわかるので、真理子のおまけ(口語訳聖書を選んだときに表示される文。上のリンクです)では割愛しました。今日のところでは、5節の「わたしはここにある」~「来させたのである」だけがキリストのせりふで、あとは信徒のせりふ。*真理子のおまけとは=当サイトでは、デフォルト聖書である口語訳聖書を選べば、取り扱っているすべての文書を読めるようにしたいので、口語訳聖書に入っていないクルアーンやイミタチオや外典類は、私の独自訳を「真理子のおまけ」としてぶちこんでいます。ちなみに著作権はフリーです。著作者人格権を含めて放棄します。この世のすべてはむなしく、神こそが慰めであるというのを延々とたたえています。言葉に言葉を重ねるリフレインが多く、祈りというより詩になっています。ここから閲覧http://www.babelbible.net/bible/bible.cgi?bible0=col&book=2co&chapter=13&mode=0昨年度の記事は[0:643]。最後までB、いわゆる「涙の手紙」です。2コリの構成については[388]を、パウロの年表についてはhttp://www.asahi-net.or.jp/~zm4m-ootk/pauronenpyou.htmlをご覧ください。11章の話だけ書きます。冒頭に「わたしが少しばかり愚かなことを言うのを、どうか、忍んでほしい」ですって。「愚かなこと」と前置きすればいくらでも愚かなことが書けます。「失礼ながら」といえばいくらでも失礼なことが書けます。「忍んでほしい(お許しください)」と書けばなおさらです。パウロはなんと直後で「もちろん忍んでくれるのだ」ですって。こんなふうに11章は突っ込みどころ多数。二コリ11:6では「話はへただ」といっている。本当に話がへただったのかもしれません。二コリ11:9では、あなたがたのためにカネ集めもがんがんやったなんて書いてありますね。そんなことを言いながら、ニセの使徒たちに注意といい、16節以後ではパウロ自身の苦労と迫害のさまをいろいろ書いてあります。使27に書いてあるあれでしょうか。それだと年代的につじつまが合いません。あれ、パウロの難破はこれだけじゃなかったのでしょうか。引照つき聖書でも、ここはつじつまが合わないので引照書いてないと思います。これは、後の人の手が入ったんじゃないでしょうか。ローマ行の途中に遭難してマルタに上陸した話を知っている人がここにぶちこんじゃったんだと思います。ここから閲覧クル-42回。