斧とは木を切ったり倒したり、木を割ったりすることに用いられる道具です。(はつりおの)」などがあります。”(ちょううんさいゆきみつ)まで辿ることができます。斧の七つ目のおまじない「刻み目は七つ目を入れよ。略したり消してはならない。大物鍛冶・川島家には「条件充足のための刻目」=魔除けの話が伝えられています。斧やはつりの片面に長い三条、もう片面には四条の刻みがあります。これが「七つ目」と呼ばれている刻みです。七つ目を彫刻していない斧は「杣ジキ=調伏や祈祷を意味する行事」を施さなくてはならないと言われています。三条の中の一条を長めに彫刻し、長さを不揃いにする=七つ目を不完全なものとして祟りを封ずるしきたりがあります。七代続いた鍛冶師は、七つ目を不完全なものに回避するのではなく七つ目を切ることが許されます。三種の神器の中では天皇の持つ武力の象徴である「天業雲剣(あめのむらくものつるぎ)」を造るときに始まると言われています。この神より七代後、地神の世となって子孫に伝え、「天神七代を型取り」...七つ目、と呼んで今日に及んだものとされています。深山に住む仙人が斧の胴に斧の目を刻みこむ正式の法として次のように伝えています。仙人はこの中で荒行を積み、身を清めた後「九字」を切り、印を結び祈りを捧げて法をかけると七重結界悪魔を消滅する...。火床(ほくぼ=鉄を熱する炉)で材料を熱してやわらかくなったところを鎚でたたき、鍛造(たんぞう)・整形していきます。火床に鉄を入れ、取り出して鉄を叩き、凹みをつけていきます。その作業を繰り返すと、柄を入れるための穴があきます。土佐打刃物でしかできない技と言われています。土佐打刃物が丈夫である秘密でもあります。斧の刃先となる、鉄の中でも特に硬い鉄である鋼(はがね)を鍛造(たんぞう)・整形していきます。鉄を再び火床に入れ、熱した後取り出し、ひつ抜きした側の反対側のはしに切れ目を入れます。切れ目と刃になる鋼に「硼砂(ほうしゃ=ホウ酸塩鉱物)」の粉をかけます。硼砂は、斧本体となる鉄と刃になる鋼をぴったりと付けるために必要です。鉄と鋼が接合したら、さらに火床で熱し、いくども叩いて鋼側をうすく延ばして刃物の形に仕上げていきます。鉄を高温で加熱した後、水槽に入れて冷やします。<焼入れ>...鉄が刃物にもっとも適した性質になります。鉄に熱を加え、さらにもう一度冷やします。<焼戻し>...粘りを持たせて割れにくくするようにします。刃を研ぎ、鋭利なものにし、仕上げていきます。