ら、性差研究は劇的に変わり、生物学的性別を被験者変数とした性差研究の限界が判明しつつあるという。変数とした研究であったということになるだろう。ジェンダー心理学的研究が緊急の課題である」というものである。心理学に接近してくる、あるいは入ってくる可能性はある。学会を中心として」がある。対象とした研究の3つの流れがある。上げられた講演、シンポジウム、ワークショップはない。ム「女性の視点を心理学にどう活かすか」が開催されている。男性性と父性は男性クライエントに重視されていた。うこともわかったという。筆者は、1980年代から、いくつかの学会に所属しているが、ここでは、筆者の限られた体験を紹介することで、状況を推し測って頂けたらと思う。この時、司会者以外、フロアには女性会員がゼロ、ごく少数の男性会員が聞きにきてくれただけで、寂しい思いをした。一人の男性会員が「こういう所に女性が入ると、フェミニストとレッテルを貼られるから警戒しているのではないか。レッテルを貼られることが悪いことなのだと、その時、初めて知った。特集を組んだこともあり、1993年に「人間性とジェンダー~フェミニスト・セラピーからの寄与」を書いた。ける女性差別やセクシュアル・ハラスメントについて論じた。「早期母子サポートの試み」のタイトルで発表した。いてみたところ、学会の規模が全然違うという事情もあろうが、フロアにはたくさんの女性会員が入り、共感を示してくれた。ンポジウムを企画した。このシンポジウムは、毎年継続し、今年で第8回目を迎える。背後には、とくに95年の震災以降、トラウマや被害者支援に対する意識の高まりがあり、虐待に関して発言することが容易になった。ンポジウム「児童虐待~心的外傷」の講師として、発言する機会を得た。性臨床家たちからの共感も得た。フェミニズムに共感しない人にも、フェミニストの何たるかは、直感的にわかるものなのだと妙に感心している。「心理臨床における女性の支援」が継続されている。1999年の倫理に関する大会シンポジウムである。治療者による性被害も話題に上った。フロアから女性会員たちからの声援があがり、時代の変化が感じられた。筆者の経験から言えば、フェミニズムにもっとも抵抗の少ない心理学会は、日本コミュニティ心理学会ではないかと思う。ター活動"~予防・危機介入・アフターケアからみた実践報告」を発表している。スの現状と展望」を開き、筆者もコメンテーターとして発言した。コミュニティ心理学が社会に重きを置いていることを考えれば、当然なのかもしれない。美(当時は非会員だったが、発題者として招かれている)と出会い、フェミニストカウンセラーと名乗るようになったと書いている。学会誌から追ってみると、93年「女性のセクシュアリティを考える」、95年「フェミニズム視点の共有化をめぐって」の分科会が続いている。ぶれから、この分科会から、「日本フェミニストカウンセリング研究連絡会」が生まれたのだろうという印象を受けた。1993年には、第1回「フェミニストカウンセリング全国大会」には、延べ800人近くが集まったという。グ研究連絡会」が結成され、94年に、第1回「日本フェミニストカウンセリング研究連絡会大会」が開催されている。ング全国大会」とならなかったのには何か理由があるのだろうが、不明である。おり、日本におけるフェミニストカウンセリングの発展を窺うことができる。第1回大会では、「フェミニストカウンセリングとは何か?」のシンポジウムがもたれている。アメリカから直輸入して移植した。political."(個人的なことは政治的なことである)といった思想性が希薄だったと反省している。」といった発言をしている。ジウム「今、さらにフェミニストカウンセリングを!」では、井上が日本のフェミニストカウンセリングの歴史を3期に分けている。え、全国的なネットワークが始まった時期、そして、第3期が1998年から、資格問題や訓練が前面にでてきたという。分科会が持たれ、CR的な役割も果たしながら、徐々に理論化の試みがなされているようだ。設した平川和子らが中心になっている。バタリングや子どもの虐待に焦点をあて、1996年には「FTCシェルター」を立ち上げている。ミュニティ心理学会での高畠の発表は、このシェルターでの体験をもとにしている。