最後に原文と読み下しを記しています。その他、随時古典資料を追加しています。素問Tweet今回は、精神について。現代では、精神と言えば「精神科」が思い浮かぶように、心の動きとかバランスというイメージが定着しています。ところが、実はこの精神という言葉。元は東洋医学用語で、もっと奥の深い意味を持っています。ひとつは肉体と、肉体を維持している「気」を同時に表現したものです。太極である人間を精と神、つまり陰陽で表現したものです。ひとつは、親から子へと伝える根源的なものという意味があります。オリンピックの聖火リレーのたいまつ(精)と炎(神)のようなものです。そもそも精とは、人間の根源的な物質的基盤を意味しており、生まれてからは主に大地の気。食物によって補われる。神とは、一個の人間として形づくる気=エネルギーを意味しており、生まれてからは主に天の気。空気によって補われる。この精神を良好状態にするには、まず自然の陰陽に法った生活が最も大切で、さらに心を平安に保ち、肉体的には疲れ切るとことの無いようにと、大昔を例えにして述べています。心の動きというのは、覚醒している日中絶えず動いて来ます。動くためには物質的な精が必要です。写真のろうそくはその例えです。心が激しく動揺したり、不安になると炎が大きくなります。するとロウの部分が早く消費されてしまい、早く老けてしまいます。現代人は大量の情報に触れるので、心も激しく・早く反応します。加えて、現代は消費への圧力が高い時代です。原文と読み下しは、最後に記しています。意訳しましたので、じっくりと読んでみてください。大昔の聖人は、以下のように人々にお教えになられた。太古の人々は、人を害する季節外れの風(例:春は東風以外の方向からの風)を避け、心にはこだわりがなく穏やかで、さらに貪ったり損得に心を煩わせたりするようなことはなかった。あればこそ、肉体と心はしっかりと内側から守っていたのである。このような心持で生活するのであれば、どうして病気になど罹ることがあろうか。したがって当時の人々は、心を制御して欲に任せるようなことをしなかったので、心はいつも安らかで恐れるものもなく、身体がぐったりとなるまで労働することもなかった。元気は停滞することなく全身を循っていたのである。欲に任せることなく少欲だった人々は、欲しいと願うものは簡単に手にすることができていたので、心はいつも満たされていたのである。目の前の食を美味しいと感じ、今着ているものを心地よく思い、世間の風習を楽しんで、しかも地位の高低をうらやむこともなかった。この当時の民は至って純朴であった。万事このようであったから、嗜好に目がくらむこともなく、ひつこくいやらしい邪気もその心を惑わすことが出来なかった。賢い人も愚鈍な人も、ものごとに恐れるということがなかった。自然と養生の法則に適っていたのである。これらが、上古において、人々がみんな100歳を超えても動作が衰えなかった理由である。.皆謂之虚邪賊風.避之有時.それ上古聖人の教え下さるや、みなこれを謂う。虚邪賊風、これを避けるに時有りと。恬惔虚無なれば眞氣これに従い、精神は内を守り、病いずくんぞ従い来たらんや。是を以て志、閑にして欲少く、心安んじて懼(おそ)れず、形を勞して倦まず。各從其欲.皆得所願.故美其食.任其服.樂其俗.高下不相慕.其民故曰朴.おのおの其の欲に從がいて、皆願う所を得る。其の俗を樂しみ、高下は相慕(した)わず。.而動作不衰者.以其徳全不危也.能く年、皆百歳を度えて、しかも動作衰えざる所以の者は、其の徳を以て全うすれば危うからざるなり。東洋医学の最も東洋医学たらんとする。季節と発病(2)ここから陰陽論を用いての展開となります。まあるい世界の中へ」はてなブログをはじめよう!ichinokaiさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。