ヘルマンとドロテーア』、詩劇『ファウスト』など広い分野で重要な作品を残した。229立派な目標と偉大な仕事をやり遂げる道は二つしかない。体力はほんの一握りの恵まれた人間のものである。厳しく身を守り、常に耐え抜くことは、ごく弱小な者でもできるし、たいていの場合目標を達成する。これは、彼の無言の力が時が経つにつれ、何ものにあってもへこたれないほど強力になるからだ。229自分自身を信じてみるだけでいい。生きる道が見えてくる。229希望は風雨の夜に早くも朝紅をさす。229みずから勇敢に戦った者にして初めて英雄を心からほめたたえるだろう。暑さ寒さに苦しんだ者でなければ、人間の値打ちなんかわかりようがない。229女性を力強く守ることのできる者だけが、女性の愛願を得るに値する。229まだ日が暮れない、働けよ、あくことなく。そのうちに誰も働くことのできない死が来る。229一つのことが万人にあてはまりはしない。めいめい自分にふさわしい流儀を求めよ。229臆病な考えや、不安なためらいや、女々しい足ぶみや、あわれな訴えは、少しも悲惨を救うことができぬ。229人間らしく幸福にするために、愛は気高いふたりを寄りそわせる。神のような歓びを与えるためには、愛は貴重な三人組をつくる。229あなたにできること、あるいはできると夢見ていることがあれば、今すぐ始めなさい。向こう見ずは天才であり、力であり、魔法です。229蚕はつむぎながら、だんだん死に近づくとしても、糸をつむがずにはおられましょうか。229本で読んだ知識は、半分の知識でしかない。人生で、それを体験して本当の知識になる。229大切なことを、つまらぬものの犠牲にしてはならぬ。229小さい夢は見るな。それには人の心を動かす力がないからだ。229物事を明確に書き記したいときには、まず考えを明確にせよ。崇高なものを書くためには、まず崇高な心を手に入れよ。229人間は、何を滑稽だと思うかということによって、何よりもよくその性格を示す。229人は最初から人に生まれたのではない。人になっていくのである。229自分の知っていることは自慢し、知らないことに対しては高慢にかまえる者が少なくない。229批判に対しては、身を守ることも抵抗することもできない。それをものともせずに行動しなければならない。すれば批判もやむなくだんだんにそれを認めるようになる。229男子は、婦人の占めうる最高の地位に婦人を置こうとしております。家庭の支配よりも高い地位がほかにありますか。229意志の力で成功しない時には好機の到来を待つほかない。229神は、移ろいやすいものだけを美しくした。229フランス人が礼儀と称するものは、優雅にまでやわらげられた高慢である。229世界は粥で造られてはいない。君等は怠けてぐずぐずするな。固いものは噛まねばならない。喉がつまるか消化するか、二つに一つだ。229小事に喜びを感じる人を見たら、思え、その人はすでに大事をなしとげているのだ。229翻訳者とは、半分しか姿を見せていない美人を愛嬌たっぷりと、われわれに向ってほめそやす仕事熱心なたいこもちである。229種をまくことは、取り入れほど困難ではない。229自分に命令しないものは、いつになっても、しもべにとどまる。229真の知識は経験あるのみ。229愛よ、お前こそはまことの生命の冠、休みなき幸。229自分の一生の終わりを初めと結びつけることのできる人は最も幸福である。229知恵の最後の結論は、こうだ、およそ生活でも、自由でも日々にこれをかちえて、初めてこれを享有する資格がある。229自分を実際以上に考えることと、真価以下に見積もることは、共に大きな誤りである。229愛人の欠点を美点と思わないほどの人間は、愛しているのではない。229およそ哲学というものは、常識をわかりにくいことばで表現したものにすぎない。229十歳にして菓子に動かされ、二十歳にしては恋人に、三十歳にして快楽に、四十歳にしては野心に、五十歳にしては貪欲に動かされる。いつになったら人間は、ただ知性のみを追って進むようになるのであろうか。229能ある者は、そっと黙っていよ。しておいても自ずからあらわれてくる。どんなに装ってみても、結局は人の問題だ。229人はただ自分の愛する人からだけ学ぶものだ。229性に合わない人たちとつきあってこそ、うまくやって行くために自制しなければならないし、それを通して、われわれの心の中にあるいろいろ違った側面が刺激されて、発展し完成するのであって、やがて、誰とぶつかってもびくともしないようになるわけだ。229人々が自分に調和してくれるように望むのは非常に愚かだ。229涙とともにパンを食べたことのある者でなければ、人生の本当の味はわからない。229一つ所に執着するな。元気に立って、さあ行こう!頭と腕に快活な力があれば、どこに行ってもうちにいるようなもの。太陽を楽しめば、どんな心配もなくなる。めいめい勇んで出かけよう。229人間は地上で楽しむためには、わずかの土くれがあればいいのだ。地下で休むためにはさらにわずかの土くれがあればいいのだ。229自分自身に命令しない者は、いつになっても下僕にとどまる。229戦の前に敵を見くびるのは愚かなことであり、勝利のあとで敵に追い討ちをかけるのは卑怯なことである。229人間は努力をする限り、迷うものだ。229自分を買いかぶらない者は、本人が信じているよりもはるかに優れている。229人は喧嘩する時、双方とも悪いと感じている。229人間も本当に下等になると、ついに他人の不幸や失敗を喜ぶこと以外の関心をなくしてしまう。229知ることだけでは十分ではない、それを使わないといけない。やる気だけでは十分ではない、実行しないといけない。229愚者と賢者はともに害がない。半端な愚者と半端な賢者が、いちばん危険なのである。229この動揺する時代に自分までぐらつくのは災いを増すばかりだ。おのれの志を守ってゆずらぬ者だけが世の中を作り上げて行くのだ。229初恋が唯一の恋愛だ、といわれるのは至言である。いうのは、第二の恋愛では、また第二の恋愛によって、恋愛の最高の意味が失われるからである。229専制政治が廃止されるや否や、貴族生活と民主政治との葛藤がはじまる。229年をとるということが既に、新しい仕事につくことなのだ。すべての事情は変わって行く。我々は活動することを全然やめるか、進んで自覚をもって、新しい役割を引き受けるか、どちらかを選ぶほかない。229すべてを今すぐに知ろうとは無理なこと。雪が解ければ見えてくる。229名誉を失っても、もともとなかったと思えば生きていける。財産を失ってもまたつくればよい。勇気を失ったら、生きている値打ちがない。229発言し、活動しなければならない。多数派に属するか、少数派に属するかはまったくどうでもいいことだ。229人々は理解できぬことを低く見積もる。229何も出来ない日や時には、後になって楽しめないようなものを作ろうとするより、ぶらぶらして過ごしたり、寝て過ごす方がいい。229自由でないのに自由であると考えている人間ほど、奴隷になっている。229誰一人知る人もない人ごみの中をかき分けていくときほど、強く孤独を感じるときはない。229癖というものは抜けないものだ。おまえの特性の方を伸ばせばいいのだ。229女は決して自分の自然な姿を見せない。女は、自然から生みつけられたままでもきっと人から好かれるものだ、といういうふうに考えることのできる男ほどのうぬぼれがないからである。229科学は全体としてつねに人生から離れる、ただ迂路をたどって再びそこへ還ってくる。229自分が経験したことは理解していると思いこんでいる人がたくさんいる。229愛することが苦手な男は、せめてお世辞の言い方くらいは身につけておいた方がいい。229なにごとにつけても希望するのは、絶望するよりもよい。可能なものの限界をはかることは、誰にも出来ないのだから。229逸話集や格言集は社会人にとって最大の宝である。前者を適当な場所で会話の中に混ぜ、後者を適切な場合に想起するならば。229憎しみは積極的な不満で、嫉妬は消極的な不満である。したがって、嫉妬がすぐに憎しみに変わっても不思議はない。229われわれの持っている天性で、徳となりえない欠点はなく、欠点となりえない徳もない。229検閲を用い、要求するのは権力者であり、言論の自由を求めるのは身分の低い人たちである。229自分の心を支配できぬ者に限って、とかく隣人の意志を支配したがるものだ。229自分一人で石を持ち上げる気がなかったら、二人でも持ち上がらない。229人生に成功する秘訣は、自分が好む仕事をすることではなく、自分のやっている仕事を好きになることである。229喜びには悩みが、悩みには喜びがつきものだ。229幼児を抱いた母親ほど見る目に清らかなものはなく、多くの子に取り囲まれた母親ほど敬愛を感じさせるものはない。229支配したり服従したりしないで、それでいて、何者かであり得る人間だけが、本当に幸福であり、偉大なのだ。229我々の犯すひとつの大きな誤謬は、原因を常に結果の間近にあり、と考えることにある。229行動する者は、つねに没良心である。省察する者以外、誰にも良心がない。229夕方、私は千匹のハエを殺した。それなのに、早朝、私は一匹のハエに起こされた。229人はあまりにもつまらぬものを読みすぎているよ。時間を浪費するだけで、何も得るところがない。そもそも人は、いつも驚嘆するものだけを読むべきだ。229あの人が私を愛してから、自分が自分にとってどれほど価値あるものになったことだろう。229すべての法律は老人と男によってつくられている。若い人と女は例外を欲し、老いた人は規則を欲する。229その夢を失くして、生きてゆけるかどうかで考えなさい。229拒絶するのに多くの言葉を費やす必要はない。相手はただ否という一言を聞けばよいのだから。229一貫したものは環境においてでなく、自分みずからのうちに求めよ。229古の城楼の上に高く、英雄の気高き霊は立つ。229他人を自分に同調させようなどと望むのは、そもそも馬鹿げた話だよ。229神と自然から離れて行動することは困難であり、危険でもある。われわれは自然をとおしてのみ神を認識するのだから。229新聞を読まなくなってから、私は心がのびのびし、実に気持ちが良いです。人々は他人のすることばかり気にかけて、自分の手近の義務を忘れがちです。229迷信は能力的な、巨大な前進的性格の遺産であるが、不信仰は弱者の、卑怯者の後退し、束縛せられた連中の所有物である。229人間はみずからが愛するものごとによって、形づくられる。229地上の子の最高の幸福は人格である。229自由も生活も、これをかちとろうとする者は、日ごとに新しく闘いとらねばならない。229人間はその狭い本性の中に愛と憎しみという二重の感情を必要とする。人間は昼と同じく、夜を必要としないだろうか。229賢い人々はつねに最高の百科全書である。229自分も犯したことのある過ちなら、人が犯しても好感をいだくものだ。229言論の自由を呼号するのは、それを濫用しようとする人間のみである。229高尚なる男性は、女性の忠告によって、いっそう高尚になる。229立法者にしろ、革命家にしろ、平等と自由を同時に約束する者は空想家でなければ山師である。229世の中のことはなんでも我慢できるが、幸福な日の連続だけは我慢できない。229あらゆるものが一個の全体を織り成している。ひとつひとつが互いに生きて働いている。229三千年の歴史から学ぶことを知らぬ者は、知ることもなく、闇の中にいよ、その日その日を生きるとも。229人間は常に迷っている。迷っている間は常に何かを求めている。229人をほめれば、その人と対等になれる。229なぜ、このように悪口が絶えないのか。人々は他人のちょっとした功績でも認めると、自分の品位が下がるように思っている。229本当に不幸なのは、できることを未完のまま放り出し、理解もしていないことをやり始めてしまう人々だ。彼らがやがて嘆くのも無理はない。229若い娘が学ぶことを、若い男が教えることを、愛する場合に結ばれる青春時代の友情は、ひとつの美しいことがらである。229とにかく、とりかかれば心が燃え上がるし、続けていれば仕事は完成する。229自分自身を知るのは楽しんでいる時か悩んでいる時だけだ。229われわれは知っている物しか目に入らない。229うまく使えば、時間はいつも十分にある。229理解していないものは、所有しているとは言えない。229人間の魂は、つねに耕される田畑のようなものである。よその国から種を取り寄せ、それを選抜し、蒔くのに時をかける注意深い園芸家であるのは屈辱的なことであろうか。種子を手に入れ、選抜することが、そんなに早くできるものであろうか。229今の人間は偉大なもののあらさがしをしては喜んでいる。偉大なものを攻撃すれば、その分、自分が偉く思われると信じているのだ。ばかばかしい!偉大なものを尊敬してこそ、その分、自分も高まるのだ。229どんな方法で世界を知ろうと、明と暗の両面があるという事実は変わらない。229人間を堕落に導くもっとも大きな悪魔は、自分自身を嫌う心である。229時を短くするのはなにか。時を堪えがたく永くするのは何か。229学問と芸術を持っている者は、同時に宗教をも持っている。229人は少ししか知らぬ場合にのみ、知っているなどと言えるのです。多く知るにつれ、次第に疑いが生じて来るものです。229なぜいつも遠くへばかりいこうとするのか?見よ、よきものは身近にあるのを。幸福のつかみかたを学べばよいのだ。幸福はいつも目の前にあるのだ。229努力する人間の困難な問題は、先輩の功を認め、しかも彼らの欠点によって妨げられないことである。229ある種の欠点は、個性の存在にとって必要である。229「やる気になった」というだけでは、道半ば。229精神の意志の力で成功しないような場合には、好機の到来を待つほかない。229われわれが理解しないことは制御しがたい。229どこに行こうとしているのかわからないのに、決して遠くまで行けるものではない。229自然は絶えずわれわれと語るが、その秘密を打ち明けはしない。われわれはつねに自然に働きかけ、しかも、それを支配するなんらの力もない。229王様であろうと百姓であろうと、己の家庭で平和を見出す者が一番幸福な人間である。229自分の方からできるだけ環境を支配するが、環境からはできるだけ支配されない。人間の最大の価値はおそらくそこにある。229人生において重要なのは生きることであって、生きた結果ではない。229人が旅をするのは、到着するためではありません。それは旅が楽しいからなのです。229人間の最大の価値は、人間が外界の事情にできるだけ左右されずに、これをできるだけ左右するところにある。229不可能と思えることであっても、まるで可能であるかのように扱うことだ。229若くして求めれば老いて豊かである。229興味のなくなるところ、記憶もまたなくなる。229大衆は有能な人を欠かすことができない。有能な人は大衆にとって常に重荷である。229人間は現在がとても価値のあることを知らない。なんとなく未来のよりよい日を願望し、いたずらに過去とつれ立って嬌態を演じている。229天国に一人でいたら、これより大きな苦痛はあるまい。229親として、自分自身に欠けてたものを息子が実現していくのを見たいと思うのは、全ての父親の慎ましい願いなのである。229控え目な者は忍耐せねばならぬ。図々しい者は苦悩せねばならぬ。図々しくても控えめにしても、結局負い目を受けることは同じだ。229自分自身の道を歩いて迷っている人のほうが、他人の道をまちがいなく歩いている人々よりも、私には好ましい。229悦びには悩みが、悩みには悦びがなければならない。はつらつとした活動によってのみ、不愉快なことは克服される。229結婚生活はすべての文化の始めであり、頂上である。それは乱暴者を穏やかにし、教養の高い者にとっては、その温情を証明する最上の機会である。229賢者にまるで過ちがなかったとしたら、愚か者はまったく絶望するほかはないだろう。229いつかは目標に通じる歩みを一歩一歩と運んでいくのでは足りない。その一歩一歩が目標なのだし、一歩そのものが価値あるものでなければならないよ。229バラの季節過ぎたる今にして初めて知る、バラのつぼみの何たるかを。遅れ咲きの茎に輝けるただ一輪、千紫万紅をつぐないて余れり。229若いうちの誤りは、きわめて結構だ。それを年をとるまで引きずってはならない。229自己が自己であるために、支配することも服従することもいらぬ人間が、偉大な幸福な人間である。229あせることは何の役にも立たない。後悔はなおさら役に立たない。あせりはあやまちを増し。後悔は新しい後悔をつくる。229天才も不滅ではないということほど、凡人にとって慰めになることはない。229生の歓びは大きいけれども、自覚ある生の歓びはさらに大きい。229女というものは、その本分どおり早くから仕えることを習うのがよいのです。仕えることによって、やがてはじめて治めることが、また家の中で分相応の力をもつことができるようになります。229花を与えるのは自然。編んで花環にするのは芸術。229空気と光と友人の愛。これだけ残っていれば、気を落とすことはない。229人にだまされることは決してない。自分にだまされるのだ。229財貨を失ったことは僅かを失ったことだ。気を取り直して新しく手に入れなければならない。信頼を失ったことは多くを失ったことだ。得るには多くの努力が必要だろう。勇気を失ったことはすべてを失ったことだ。埋葬されるしかないだろう。229今日始めなかったら明日終えることなど出来ない。229焦ることは何の役にも立たない。後悔はなおさら役に立たない。焦りは過ちを増し、後悔は新しい後悔をつくる。229信仰は、見えざるものへの愛、不可能なもの、ありそうにないものへの信頼である。229すべてを自分自身のおかげだと思うとしたら、それ以上進歩はできない。229虚栄は軽薄な美人に最もふさわしい。229あらゆる階級を通じて、目立って気高い人は誰か。どんな長所を持っていても、常に心の平衡を失わない人だ。229光が多いところでは、影も強くなる。229本気でものを言うつもりなら、言葉を飾る必要があろうか。229何事も初めは難しい、ということわざは、ある意味では真理かもしれないが、より一般的には、何事も初めは容易だ。最後の段階に登ることこそ一番難しく、これに登り得る人間は稀だ、といえる。229思慮深い人は、決して敵を侮らない。229長いこと考え込んでいる者が、いつも最善のものを選ぶわけではない。229つねによい目的を見失わずに努力をつづける限り、最後には必ず救われる。229何をなすべきか、いかになすべきか、をのみ考えていたら、何もしないうちにどれだけ多くの歳月がたってしまうことだろう。229人生は愚者には困難に見えるとき賢者には容易に見え、愚者に容易に見えるとき賢者には困難に見える。229才能はひとりでに培われ、性格は世の荒波にもまれてつくられる。229国王であれ、農民であれ、家庭に平和を見いだせる者が、もっとも幸せである。229あせりはあせりによって十倍も罰せられる。あせって目標を引き寄せようとすれば、それを遠ざけるだけだ。229気分がどうのこうのといって、何になりますか。している人間に気分なんか湧きはしません。今日できないようなら、明日も駄目です。一日だって、無駄に過ごしてはいけません。229同じ経験を繰り返して話をする人に言えることだが、彼らは経験すべきことの半分も自分が経験していないことを、いつまでもわかっていない。229卑怯者は、安全なときだけ威たけ高になる。229多数というものより気にさわるものはない。多数を構成しているものは、少数の有力な先導者のほかには、大勢に順応するならず者と、同化される弱者と、自分の欲することすらわからずに従ってくる民衆とであるからだ。229道徳の時期は四季と同じく移り変わる。229真理はたいまつである。巨大なたいまつである。私たちはみんな目を細めてそのそばを通り過ぎようとするのだ。やけどする事を恐れて。229自分自身を知るのは、楽しんでいるときか、悩んでいるときだけだ。自分が何を求め何を避けねばならぬかを教えられる。229人は各種各様の旅をして、結局、自分が持っていたものだけを持って帰る。229実際の道徳の世界は、大半が悪意と嫉妬から成り立っている。229天には星がなければならない。大地には花がなければならない。人間には愛がなければならない。229生まれが同時代、仕事が同業、といった身近な人から学ぶ必要は無い。何世紀も普遍の価値、普遍の名声を保ってきた作品を持つ、過去の偉大な人物にこそ学ぶことだ。229批評に対して自分を防衛することはできない。これをものとせずに行動すべきである。すれば、次第に批評も気にならなくなる。229人は多くを願うが、彼に必要なものはごくわずかなのである。人生は短く、人間の運命には限りがあるのだから。229あなたの心の底から出た言葉でなければ、他人の心に響くことなどないのです。229大切なことは、大志を抱き、それを成し遂げる技能と忍耐を持つということである。その他はいずれも重要ではない。229人は努力している間は迷うに極まったものである。229義務の重荷からわれわれを解放することのできるのは、良心的な実行のみである。229忘恩はつねに一種の弱さである。わたしは有能な人たちが恩知らずであった例を知らない。229ただわれわれの曖昧で散漫な教育が人間を不確かなものにするのだ。229現実を直視する心に、本当の理想が生まれる。229現在は魅力ある女神なり。229節度を持った人だけが豊かさを感じる。229キリスト教は計画的な政治革命であったが、それに失敗してからは道義的なものになった。229われわれの本性は怠惰へ傾いている。われわれは活動へと心をはげます限り、その活動に真の悦びを感ずる。229私個人は多年人に噛みつかれることになれているので、経験からこう言いたいと思います。人の反対を受けても、自分の声がかき消されるなどという心配はさらさらない。つねに行動を続け、時に語り。すれば、われわれの考え方に賛成する人がしまいには結構たくさん出てきます。229苦しみが残していったものを味わえ!苦難も過ぎてしまえば甘美だ。229批判のできない本からしか、真に学びとるものはない。批評しうるような本は、われわれから学ぶべきである。229身分不相応の生活をする者は馬脚を現わす。229考えている事を考え抜く事ができない時のみ、人は本当に考えているのだ。229愛する人の欠点を愛することのできない者は、真に愛しているとは言えない。229さまざまなものを未来に望んでいる眼には、小さなことことは、じきに映らなくなってしまう。229行為の最中にも思考の余地がある。229気持ちよい生活を作ろうと思ったら、済んだことをくよくよせぬこと、めったに腹を立てぬこと、いつも現在を楽しむこと、とりわけ、人を憎まぬこと、未来を神にまかせること。229人はいかに遇されるかによって、それなりの人物になっていく。229人間が本当に悪くなると、人を傷つけて喜ぶこと以外に興味を持たなくなる。229たやすくなる前は、何もかも難しいものだ。229僕はどうやらこの世における一個の旅人、一介の遍路にすぎないようだ!君たちとてそれ以上のものだろうか。229虹が十五分ほど続くと、人はもう見ない。229われわれは結局何を目ざすべきか。世の中を知り、それを軽蔑しないことだ。229詩とは成熟した自然であり、哲学とは成熟した理性である。あなたの人生が始まった時のように。229国を鉄床にたとえよう。ハンマーは支配者、打ちまげられる鉄板は民衆。勝手気ままなめくら打ちに、いつまで経っても金が出来上がらねば鉄板こそ迷惑だ。229人に欺かれるのではけっしてない、自分で己れを欺くのである。229人間には多くの宝、多くの楽しみが与えられている。人生最大の幸福、最も豊かな収穫は、なんといっても善良軽快な心だ。229不正なことが不正な方法で除かれるよりは、不正が行われているほうがまだいい。229我々は高みに憧れるが、歩き出すことには無関心だ。山々を望みながら、平らな道を歩きたがる。229生きている間は、なにごとも延期するな。なんじの一生は、実行また実行であれ。229人間の最大の罪は不機嫌である。229ひそかに清く自己を保存せよ。自分の周りは荒れるにまかせよ。229人が好んで党派にくみするようになるのは、たとえ安息はなくとも、安心と安全が見出されるからである。0いいねスポンサーリンク偉人&有名人の名言&格言ゲーテツイートシェアはてブLINEPocketfeedlyシェイクスピアの名言&格言集(エイヴォンの詩人)ガンジーの名言&格言集(インド独立の父)RECOMMENDこちらの記事も人気です。偉人&有名人の名言&格言2019.4.10アインシュタインの名言&格言集(現代物理学の父)偉人&有名人の名言&格言2019.4.11ネイマールの名言&格言集(ブラジルの至宝)偉人&有名人の名言&格言2019.4.11ピカソの名言&格言集(20世紀最大の芸術家)偉人&有名人の名言&格言2019.5.2相田みつおの名言&格言集(遅咲きの詩人)偉人&有名人の名言&格言2019.4.11ナポレオンの名言&格言集(イタリア人になるはずがフランス皇帝に)偉人&有名人の名言&格言2019.4.11ダーウィンの名言&格言集(進化論を提唱)偉人&有名人の名言&格言2019.4.10マイケル・ジョーダンの名言&格言集(バスケの神様)偉人&有名人の名言&格言2019.4.11マザー・テレサの名言&格言集(あふれる愛)プロフィールdukeと申します。名言・格言は人生を生きるうえでのコンパス。人生に迷ったときや、つまづいたときの支えになる名言・格言をご紹介します。何かしら皆さんの生活を豊かにするキッカケになれば嬉しいです。