いい加減なことを言う権利はない。いい加減なことを言う権利はない。学者としての実績はほとんどない人。学者としての実績はほとんどない人。独りもいないのが残念です。独りもいないのが残念です。○○×子は婚姻のため氏を変更した」という注意書きがあったり、裁判官××○子は新婚旅行中につき署名捺印できない」という注意書きがあったりする判決がありますね。○○×子は婚姻のため氏を変更した」という注意書きがあったり、裁判官××○子は新婚旅行中につき署名捺印できない」という注意書きがあったりする判決がありますね。メタ倫理学の問題に関しては、一応ムーアの説を支持している。メタ倫理学の問題に関しては、一応ムーアの説を支持している。同一人物とはちょっと思えない。同一人物とはちょっと思えない。打たれる前に消していこう。打たれる前に消していこう。つねに法は相対的な満足をしか,当事者にも第三者にもあたえはしない。その相対的立場に,絶えず苦行者のように耐え続けることが法の運命であり,法律家の栄光である。(正木典膳)つねに法は相対的な満足をしか,当事者にも第三者にもあたえはしない。その相対的立場に,絶えず苦行者のように耐え続けることが法の運命であり,法律家の栄光である。正義が暴走して何が悪いという人たちへの薬。究極の一語,矛盾なき天国,それら魅惑的な諸観念は,その初源からして法とは無縁なものであることを,いまふたたび肝に銘じておいて出発していただきたい。解決の手段として,正義が暴走して何が悪いという人たちへの薬。究極の一語,矛盾なき天国,それら魅惑的な諸観念は,その初源からして法とは無縁なものであることを,いまふたたび肝に銘じておいて出発していただきたい。大きな孤独が襲ってきて、きみは自分が全く見棄(す)てられてしまったと感じることでしょう。してそのとき、あの大きな誤りがきみのそばに寄ってくるのです。「そんなら、私自身が自分の味方になってやろう!」と。https://t.co/82LbIDusMB大きな孤独が襲ってきて、きみは自分が全く見棄(す)てられてしまったと感じることでしょう。してそのとき、あの大きな誤りがきみのそばに寄ってくるのです。「そんなら、私自身が自分の味方になってやろう!」と。バルトの死刑廃止論(自業他罰で責任免除)や、北欧の高福祉体制は例証になるんじゃないかなぁ思ってるけど。バルトの死刑廃止論(自業他罰で責任免除)や、北欧の高福祉体制は例証になるんじゃないかなぁ思ってるけど。挑戦という面が強い気がするけど、近づき方によって見える世界が違うのかもしれませんね。挑戦という面が強い気がするけど、近づき方によって見える世界が違うのかもしれませんね。トーピッチュの影響も大きい。トーピッチュの影響も大きい。ザッハリッヒに事象を観察し、ザッハリッヒに語ること。評価的な言葉・規範的な言葉・高尚そうな言葉・ご大層な言葉はなるべく使わないこと。今の私の哲学的態度は、大体ここに集約される。ザッハリッヒに事象を観察し、ザッハリッヒに語ること。評価的な言葉・規範的な言葉・高尚そうな言葉・ご大層な言葉はなるべく使わないこと。今の私の哲学的態度は、大体ここに集約される。一応はできるかもしれない(ある概念の最近類と種差によって規定した命題)。そこから、普遍とか個とか無といった問題にぶち当たって論理学の勉強は中途半端に終わってしまった。一応はできるかもしれない(ある概念の最近類と種差によって規定した命題)。そこから、普遍とか個とか無といった問題にぶち当たって論理学の勉強は中途半端に終わってしまった。大学2年生のころ論理学の講義をとって期末試験を受けたのだが、「定義とは何か」という問題が出た。ちなみに翌年受けた法哲学の期末試験は「法規範の妥当性」だった。大学2年生のころ論理学の講義をとって期末試験を受けたのだが、「定義とは何か」という問題が出た。ちなみに翌年受けた法哲学の期末試験は「法規範の妥当性」だった。「正義」「暴走」のキーワードで検索していたら、「正義とは暴走しないものである」「正義とは暴走するものである」という命題は、説得的定義なのかどうかという書き込みがあった。メタ倫理学的見地から興味深い問題提起だろう。キーワードで検索していたら、「正義とは暴走しないものである」「正義とは暴走するものである」という命題は、説得的定義なのかどうかという書き込みがあった。メタ倫理学的見地から興味深い問題提起だろう。私は、単なるコンヴェンショナルな定義だろうと思うが。篠田新潟市長宛の弁護団長所感を書いているうちに夜が明けてしまった。「水に流す」は議論の余地が大きいなぁ。篠田新潟市長宛の弁護団長所感を書いているうちに夜が明けてしまった。「水に流す」は議論の余地が大きいなぁ。私が未だにケルゼニアンである理由。それは私がプロテスタント原理主義のバルティアンであるから。私が未だにケルゼニアンである理由。それは私がプロテスタント原理主義のバルティアンであるから。井上武史准教授の憲法9条への問題意識を伺わせるtweetに触発された高島章弁護士の9条論と反応。@togetter_jpさんから井上武史准教授の憲法9条への問題意識を伺わせるtweetに触発された高島章弁護士の9条論と反応。無知な法律家がつぶやいています。無知な法律家がつぶやいています。ツイッターで法哲学の話題(正義・暴走)を提供してくださった上先生と神先生には感謝する。久しぶりにケルゼンを読んでみた。ツイッターで法哲学の話題(正義・暴走)を提供してくださった上先生と神先生には感謝する。久しぶりにケルゼンを読んでみた。私の正議論は、ケルゼン・ラートブルッフ(戦前戦後)に依拠しているのだが、真野裁判官の意見にも強く感銘を受けた。私の正議論は、ケルゼン・ラートブルッフ(戦前戦後)に依拠しているのだが、真野裁判官の意見にも強く感銘を受けた。含めて)に基く法秩序の上に存立し、国民は実定法の支配の下に安定ある生活を享受することを得る仕組になつているのである。含めて)に基く法秩序の上に存立し、国民は実定法の支配の下に安定ある生活を享受することを得る仕組になつているのである。努力の結集との賜物に外ならないことは、歴史の証明するところである。個々具体的に行われる専制を排除するために抽象的な規準を定める法律を獲得し、さらに進んでその法律による専制をも排撃するために統治の基本法である憲法を獲得したのである。努力の結集との賜物に外ならないことは、歴史の証明するところである。個々具体的に行われる専制を排除するために抽象的な規準を定める法律を獲得し、さらに進んでその法律による専制をも排撃するために統治の基本法である憲法を獲得したのである。公然と言明する自信と理性と勇気を持合せない限り、今や独立した日本国に生起するすべての法律問題は、悉く日本国憲法の源泉に遡りそこから出発して検討を、加えなければならないことは言うまでもない。形成するに至るまでには、過去十数世紀の長きに亘る人類の自覚の進歩と公然と言明する自信と理性と勇気を持合せない限り、今や独立した日本国に生起するすべての法律問題は、悉く日本国憲法の源泉に遡りそこから出発して検討を、加えなければならないことは言うまでもない。裁判官真野毅の意見は次のとおりである。人の作つた法は所詮神の作り給える法には及ばない、という中世紀的な教権万能思想に胚胎しそれと糸を引く彼の自然法やネオ自然法を信奉し、あげくの果てには「自然法に反する憲法の規定は無効である」とまで裁判官真野毅の意見は次のとおりである。正義の暴走に関する最高裁判例。https://t.co/3sF7SzQWxI正義の暴走に関する最高裁判例。「何が正義で自然法はどのようなものか分からない」憲法の哲学的基礎はここにある。「何が正義で自然法はどのようなものか分からない」憲法の哲学的基礎はここにある。普通に事実認定をして,普通に法律を適用した結果が,差止めであったというんであれば,いいんだけどね。正義感という感情で判断しているわけじゃないだろ。普通に事実認定をして,普通に法律を適用した結果が,差止めであったというんであれば,いいんだけどね。正義感という感情で判断しているわけじゃないだろ。「暴走」でリアルタイム検索してみました。私は、碧海純一世代なので、どうも理解できない話が多いです。「暴走」でリアルタイム検索してみました。私は、碧海純一世代なので、どうも理解できない話が多いです。暴走してよい正義というと月光仮面のおじさんだけだろう。暴走してよい正義というと月光仮面のおじさんだけだろう。ブロックされているので、リツイートできません。ブロックされているので、リツイートできません。正義」と言い放った記者がいるが最も暴走しやすいのは物事の是非正否が特定の人や集団で決定されるという思い込みを持っている人々だ。宗教だけでない広い意味でのカルト。その思い込みが高じると敵認定した人々に対しては人権すら無視した行動に走る。正義」と言い放った記者がいるが最も暴走しやすいのは物事の是非正否が特定の人や集団で決定されるという思い込みを持っている人々だ。宗教だけでない広い意味でのカルト。その思い込みが高じると敵認定した人々に対しては人権すら無視した行動に走る。ケルゼンについてちょっと調べてるうちに、ポパー、ファイヤアーベント、クーンに興味出てきた。ケルゼンについてちょっと調べてるうちに、ポパー、ファイヤアーベント、クーンに興味出てきた。昭和48年生まれの人たちが水俣病にかかっている可能性があるのです。それゆえ、水俣病に対する取り組みはあと50年は続くでしょう。過去の過ちは過ちとして謝ってくだされば水に流しましょう。これからは豊かな新潟市の未来のためにお互いがんばっていこうではありませんか。昭和48年生まれの人たちが水俣病にかかっている可能性があるのです。それゆえ、水俣病に対する取り組みはあと50年は続くでしょう。過去の過ちは過ちとして謝ってくだされば水に流しましょう。これからは豊かな新潟市の未来のためにお互いがんばっていこうではありませんか。環境省の基準に従うしかない」とおっしゃっていますが、そんなことはないはずです。地方自治は憲法で認められています。憲法で認められた地方自治体の首長としてリーダーシップを発揮し、環境省の軛(くびき)をぶち壊してください。環境省の基準に従うしかない」とおっしゃっていますが、そんなことはないはずです。地方自治は憲法で認められています。憲法で認められた地方自治体の首長としてリーダーシップを発揮し、環境省の軛(くびき)をぶち壊してください。遅発性水俣病を否定し「昭和41年で水俣病は終わった。同居家族に認定患者がいないのは偽患者だ」という3月基準も維持したままです。新潟市におかれてはそのような強情な間違いを犯しませんように祈念します。遅発性水俣病を否定し「昭和41年で水俣病は終わった。同居家族に認定患者がいないのは偽患者だ」という3月基準も維持したままです。新潟市におかれてはそのような強情な間違いを犯しませんように祈念します。今からでも遅くはないから、患者さんを掘り起こして正当な補償をしてください。強情でうなじの硬い環境省は、未だに罪・誤まりに目を塞ぎ救われていない水俣病患者が数多くいることを認めようとしません。今からでも遅くはないから、患者さんを掘り起こして正当な補償をしてください。強情でうなじの硬い環境省は、未だに罪・誤まりに目を塞ぎ救われていない水俣病患者が数多くいることを認めようとしません。ことは止めておきましょう。新潟には未だに救済されていない水俣病患者が沢山います。新潟市の豊かな未来のためにその人たちに目を向けてください。ことは止めておきましょう。新潟には未だに救済されていない水俣病患者が沢山います。新潟市の豊かな未来のためにその人たちに目を向けてください。篠田新潟市長は被告の過ちを公式に謝罪してくれました。当然の態度とは思いますが、潔いものだと思います。篠田新潟市長は被告の過ちを公式に謝罪してくれました。当然の態度とは思いますが、潔いものだと思います。結局、存在論に戻るのか。結局、存在論に戻るのか。おまとめありがとうございます。自分は、思いついたことをとっちらかしたまま各タイプなので、まとめていただくととても助かります。)はできるだけ早くフェイスブックで公開します。おまとめありがとうございます。自分は、思いついたことをとっちらかしたまま各タイプなので、まとめていただくととても助かります。)はできるだけ早くフェイスブックで公開します。まとめられないのは、自分用閲覧資料もしにくくなるってことなのよね。RT抜きのその人のツイートだけでまとめられるんよ。高島章さんのまとめをつくった。まとめられないのは、自分用閲覧資料もしにくくなるってことなのよね。RT抜きのその人のツイートだけでまとめられるんよ。高島章さんのまとめをつくった。棄却処分が取り消され、東京高裁が9人患者認定。棄却処分が取り消され、東京高裁が9人患者認定。岡口さんは定年まであと15年くらいです。主任高裁判事として立派な判決をたくさん起案しています。岡口さんは定年まであと15年くらいです。主任高裁判事として立派な判決をたくさん起案しています。いう真似をするから、国は信頼を失う。その結果、放射能汚染やワクチンなどに関する疑似科学が跋扈する余地を作る。https://t.co/Z8iXXkaEJuこういう真似をするから、国は信頼を失う。その結果、放射能汚染やワクチンなどに関する疑似科学が跋扈する余地を作る。フェイスブックの記事更新しました。土下座して謝れと言いたいのだが。フェイスブックの記事更新しました。土下座して謝れと言いたいのだが。国は、熊本の水俣病と同様、患者の認定基準に厳格さを貫き続けている。国は、熊本の水俣病と同様、患者の認定基準に厳格さを貫き続けている。画像引用されている記事は恥から恥まで嘘・でたらめです。誰がこんな記事を書いているかは知っています。画像引用されている記事は恥から恥まで嘘・でたらめです。誰がこんな記事を書いているかは知っています。アップデートされていない。誰か補綴してくれないか。アップデートされていない。誰か補綴してくれないか。「しかし」と言う接続詞が「これは間違いだ」と批判する津田先生。いう読み方があるのか、と思いました(疫学は集団的事象の観察であって個別の事象にそのまま適用できない)。「しかし」と言う接続詞が「これは間違いだ」と批判する津田先生。いう読み方があるのか、と思いました(疫学は集団的事象の観察であって個別の事象にそのまま適用できない)。