Aさん「でね、去年の法王のお誕生日の時、ホテルオークラの喫茶室にいたら、Bさんから電話がかかって、今アーケードにいるからこれないか、っていうので、アーケードにいったんですけど、Bさんこないんですわ。会が始まるまで一時間半、ここでたっているのもなあ、と思ってベンチを探して座ったらそこにいたのが、それからお世話になったk医師ですわ。」あとで、bさんになんでアーケードこなかったんですか、と聞いたら、あのときBさんは喫茶室におり、何でかしらないか、アーケードにいると嘘をついてしまったんだという。一緒にいたおねえさんがそう証言したのだから、確かだという。そのニセ情報の結果、AさんはK医師と知り合うことができた。Aさん「夜中に緊急入院したこともあったんですけど、その日たまたま主治医が当直に入っていて助かったとか、そんなことばかりですわ。何かに助けられているような。」で、その晩、峯寺の番犬、ポチは狂ったように吠えまくった。朝みたらお供物なくなってるんですよ。灌頂のお供物を妖魔が取りに来たのかと思って怖かったです。私「タヌキか、キツネか、ハクビシンで決まり。その朝、ガワン先生を囲んで峯寺ファミリーとともに朝食を戴く。すると突然の雷鳴ともに驟雨がふり、山の寺は雲の中に入った。ガワン先生は雷鳴は吉兆だという。わたしも縁側でこの雨をみて気持ちのいい通り雨だと思った。嵐の神スサノオ(大国主の父)がチベットの高僧の光臨を喜ばれている(のか?)。[EDIT]わ~先生、出雲に行かれたんですか~。マイノリティー、私の西藏系出雲族の世界ではないですか。少年時代にお世話になったことがあります。Mご住職はお元気だったでしょうか?確か平岡宏一先生とご親戚関係だと聞いたことがあります。現在のチベットはまさに出雲ですよ。出雲大社教が神道事務局から別派独立したのは、明治の国家神道成立に関連し、天皇の勅栽のより顕幽論を否定されたからです。幽界のみならず顕の世界にまで進出する勢いをもった八十代宮司(国造)千家尊福が幽閉されたわけです。当時、千家尊福は日本のダライラマになる勢いだったわけですね。オオクニヌシとゴンポ(マハカーラ)の世界は近い。Aさんがおっしゃった千家が大国主の子孫というのは間違いで、天皇家と同じアメノホヒの子孫です。神代の時代に国譲りをしたオオクニヌシを監視するために派遣されたのに、オオクニヌシを祭るようになられたのです。それにしてもチベット仏教ですばらしいですね。灌頂が終わり、借りていた土地をその土地の神様にお返しする・・・なんて、他の宗教ではありえませんね。[EDIT]先日は遠いところわざわざおいで下さいましてありがとうございました。おかげさまで素晴らしい灌頂に花をそえていただきました。それに、こんなに楽しいブログまでしたためていただき感謝しております。ガンワン先生の名誉のために一つだけ訂正させていただきます。ポチが祖母の生まれ変わりだと言ったのはガンワン先生ではなく、住職が自らジョークを交えて言ったたわごとですので、、、。[EDIT]>nabeさんたしかに、nabeさんのプロフにチベットと出雲との比較民俗学とありました。