さまざまなことを綴っています。「第202夜」-弟子のクッテネルがお送りします。他力本願的な期待度が大き過ぎたのではないかと思います。これから起こる未来について予見したいという願望は、多くの人が持つところです。「何事も無かったマヤ歴の終わり」まで、多くのスピリチュアリストが未来を告げて来ました。ノストラダムス、エドガー・ケイシー、シュタイナー等々、多くの層々たる神秘的能力者をもってしても、100%の未来予想を的中させることは出来ていません。それは、ドランヴァロやその他大勢のスピリチュアリストにとっても全く同じことだと、小生は考えます。『当たるも八卦、当たらぬも八卦』の世界なのだと思います。それでは、彼等スピリチュアリストは、全く当てずっぽうなヴィジョンを予感して、そのような予言を残しているのかと言えば、決してそうでは無いと、小生は考えます。共通の現世と予言そもそも予言とは、我々が『現実』だと思い込んでいる3次元の未来に起こるであろう未来の出来事について、あらかじめ感じ取って知らしめておく行為です。第七十六夜等でもお話ししたとおり、3次元の事物は全て実体の無い影のようなもので、我々の思念によって現れている幻の様なものだと、仏陀も述べています。彼等スピリチュアリストが期待していた事は、アセンションが人類史上の転換点として起こること、つまり全人類にとっての『共通の現世』レベルで起こることだったような気がします。ここで、人類にとっての『共通の現世』とは何か考えてみましょう。世間一般的には、この3次元の世界が万人に共通であることは自明の事のように考えられててます。量子論の世界が示すように、この3次元の世界は、現象を観測する個々人ごとに違う世界、いわゆる複数のパラレル・ワールドとして存在しているものかも知れません。解り易い例で言えば、犬とその飼い主は、同じ時空を共有しているように見えても、その五感、さらには霊的な感覚で捉えている世界を比べれば、全く別の世界を生きているとも言えます。これを少し拡大すれば、私達人間の間であっても、原始的生活を守って生きている部族と、文明の中にどっぷり浸かっている現代人では、棲んでいる世界は全く違います。霊的な感覚で捉えるものの集合体である個々の世界は、個々人の霊性の違いによって、全く違った意味を持ちます。的な『共通の現世』が存在する保証はありません。初めからその『実体』があるのでは無く、特定の事物に対する我々の思念の最大公約数としての結果が、『現実』という幻として存在していることになります。識しているものは、より確定的に、そうでないものは、細部になるにつれて、個々人ごとに違った幻をみることになります。覚できている範囲に限られています。今現在、地球の裏側で起こた大災害については、自分の空間には存在しない出来事です。我々は常に、現在という一刹那にしか存在していません。象なのではないかと、小生は思います。それ故、特定の予言者のいる空間、刹那、思念から遠ざかれば遠ざかる程、その予言者の予感した幻とは無縁な『現実』を体験することとなり、予言は大きく外れる訳です。界に残されているように見えます。ここで『見えます』としたのは、量子論的には、私達がアセンションを享受できた世界にいるのか、享受できていない世界に居るのかは、観測者である自分が決めているのかも知れないからです。すると、2012年の冬至の日、ごく少数の熟達したスピリチュアリスト達は、現にアセンションを享受した世界に移り去っている可能性もあります。アセンションを享受した世界に居る誰かのパラレル・ワールドには、同じくアセンションを享受した、もう1人のドランヴァロが存在しているのかも知れません。特定の英雄によって創られるのでは無く、大多数の庶民の総意によって動いてゆくというテーマを示しました。考えれば、アセンションの様な現象が『人類史上』に起こるのなら、観測者たる大多数の人が、それを当然に起こる事と認識する程の境地にある必要があるのではないかと思います。アセンションの本質そもそもスピリチュアリストの大半は、日頃『現世は私達ひとり1人の魂の向上の場である』という教義を是として、『それにふさわしい生き方』を日々の目標としていたはずです。その一方で、現世の人類の多くは、その目標から外れた生き方をしており、そうした闇の世界とは一線を隔し、スピリチュアル的生き方をしましょうと唱えるのが常でした。的な価値観こそが『魂の向上』のための課題であり、無くてはならないものなのです。最初から、彼等と共通の境地を目差している人と、そうでない人が存在する以上、太陽や月の存在のように、ほぼ万人の共通認識となるような『人類史的結果』は望めないでしょう。地を共有することは望めないと小生は考えます。要は、我々の一人ひとりが、自らスピリチュアル的な境地に目覚め、3次元的な価値観から抜けられない人達の一人ひとりを、同じ境地へと導いてゆくしかないでしょう。幸いにして、私達はインターネットという、かつて無いコミュニケーション手段を見出しました。一人又ひとりと拡げてゆくしかありません。人類の圧倒的多数が、スピリチュアル的な次元の能力に目覚め、闇の世界の提供する3次元的な価値観には見向きもしない状態になった時こそがアセンションなのだと思います。次回はいつになるか分りませんがまた第203夜でお会いしましょう。)中曽根君、君の正体も一人ひとり伝えていくしかないね。ブログランキング参加してます。「第201夜」-弟子のクッテネルがお送りします。次元のシフトドランヴァロ氏がこの日のメッセージで強調したことは、巷で噂されてきたような劇的な変化が、この瞬間に起こる可能性は非常に低いと言うことでした。一言で言えば、この日から全てが目に見えた形で変化するのでは無く、男性性優位の時代から、女性性優位の時代へと移り変わるポイントに過ぎないと言うものです。今まで彼の『フラワー・オブ・ライフ』のメッセージをバイブルとして来た人達にとっては、何だか拍子抜けの感がしたのは否めないところです。第2巻』の終わりの方に書かれていた「18.次元のシフト」について、その概略を要約してみます。元に移行することで、地球については、3次元から4次元にシフトすることになる。次元のシフトの前兆として、まず地球の磁場が不安定となるため、人間の精神状態が不安定となって各種の擾乱が起こりやすくなる。この期間は3ヶ月~2年間位続く。この間に霊的な宇宙の同胞からの援助があり、かつ我々の意識が充分変容していれば、何事も起こらない可能性もある。元に移行できない人工的な合成物質が崩壊する。3次元と4次元の狭間である『虚空』の3日間が訪れ、五感で感じていたそれまでの世界の一切のものが消え去る。3日後、我々の新たな世界が白い光とともに炸裂するが、その高密度の光に順応するまでは、眩しいばかりで何も見えない。今までの世界とは、空間構成も現実体験も全く奇異に感じられる世界が次第に見えるようになる。3次元では『大人』であった体は、4次元では『赤ん坊』となり、我々はさらに成長し、3~5メートルの身長を持つ体となる。新しい世界は、自らの思考が即座に現実となる世界で、それに対応できず3次元に戻る者と、4次元に対応してゆく者とに分かれる。大まかにこのような事が起こると書かれていました。2012年12月21日から約半年が過ぎた今、小生のような凡人には、目立った変化は起きていないように感じられます。次元シフトの経験を持つ魂は?それでは、ドランヴァロ氏の言う次元シフトについて、小生の凡たる頭脳を持って、少々考えてみようと思います。(2)ですが、前兆として地球の磁場が不安定になると言っています。これについては、第八十七夜で述べたフォトンベルトに付随する極移動(ポール・シフト)の話と重なる部分です。心に向かう時期と遠ざかる時期の境目に起こると言っています。動の度に、3次元と4次元の境目を、何度も行き来していることになりそうです。ちなみに前回の極移動の際には、4次元から3次元へのシフトに当たります。人類は経験させられたということです。昇(アセンション)してゆくとは限らず、時には次元下降(ディセンション)をする時期もあるということです。問題は、このような次元シフト的経験が、その時期の全ての人に起こるのかどうかと言うことです。真実については、その時代に生きていた人にしかわかりません。万人に同時に起ったことであれば、現在この世に生きている多くの魂がそれを経験しており、過去数回の次元シフトの記憶を、深層意識の中にとどめているはずです。生を思い出す人達がいても良さそうなものですが、小生の知る限り、そのような報告例を聞いたことはありません。3次元に転生をすることは無いのではないかと思っています。いって、巷で喧伝されてきたように、選ばれた者のみが極移動の際の大災害を逃れるとか、或いは異星人によってラプチャーされるということではありません。普段と変わらない日常生活の中で、その域に達した人達のみが、誰にも知られないまま、かつての身体の痕跡を残さずに消息を絶つ、という形で起こるのではないかと思っています。逆にその他大勢の人類―厳密に言えば、その魂―は、極移動の時期を迎えても、延々と3次元の身体を背負ったまま、普段と変わらぬ日常のままで次の時代を迎える可能性が高いと考えます。緩やかな次元シフト?次に(4)以降では、3次元から4次元へ移行してゆく過程が語られていますが、これもどちらかと言うと、3次元的知識からの類推の域を出ていないという感じがします。そもそも、我々の知っている1次元~3次元の世界は、第191夜でもお話ししたように、高次元が低次元を内包しているように見えて、その実、全く相容れない独立した世界です。第五十二夜のエルドリッジ号等、数少ない実例を見る限り、時空間の常識を打ち破って突然やって来ています。エルドリッジ号の例では、乗組員の多くが精神的な錯乱状態に陥ったり、体が壁と一体化してしまうというような悲惨な結果に陥っています。した点から考えると、3次元から4次元へ徐々に変化していくというのでは無く、カタストロフィー的に突然シフトすると考える方が自然のような気がします。すると、次元シフトに耐えうる個体については、ドランヴァロ氏の言うとおりの体験をするのかも知れません。それは、その他大勢の凡人には耐えられないかも知れません。結局のところ、次元シフトに臨む場合は、それ相応の域に達していない限り、とても平常心のまま経験できるとは思えないのです。小生も全く自信はありません。4次元へシフトした個体が、ディセンションで3次元に戻るというのも、並大抵のことではなく、余程の事情がない限り敢えてそうする個体も無いように思います。すると、その事例の1つがイエス=キリストだったかもしれませんが、シュタイナーによれば、そのためには第150夜~152夜で見たような何世紀にも渡る準備が必要でした。そのように考えると、ドランヴァロ氏の語った(4)以降の我々の「未来」については―もしあるにしても―極めて限られた個体のみが、各個体の成熟度に応じて経験する事のように感じます。加えて、転生の目的から考えても、次元シフトについては、ドランヴァロ氏のものも含め「人類に一斉にやって来るものでは無い」と小生は思っています。続きは次回第202夜で、お話しします。)中曽根君、君だけは2次元にでもシフトしてくれたまえ。ブログランキング参加してます。「第200夜」-弟子のクッテネルがお送りします。≪2012年の冬至を超えて≫ごく少数の貴重な読者の皆さん。長いことご無沙汰しております。小生の仕事環境の変化により、なかなか更新できなくなってしまいまして、申し訳ございません。前回の予告からかなり経過したこともあって、今回掲載する事項については、もはや1年以上前の、古色蒼然とした出来事となってしまいました。この日に「何事も無かった」若しくは少なくとも「何事も起こらなかったように見える」ことは、昨今のスピリチュアリズムの動向にとって、大きな転機だったと思います。それは、小生の持つスピリチュアリズム感にも、少なからず影響を及ぼしていますので、前回の予告どおり、ここから執筆を開始しようと思います。今回は、その日のドランヴァロ氏の演説の内容の要約について掲載します。今後も、かなり掲載期間が空いてしまうことが予想されますが、あしからずご了承ください。マヤ歴の終わる日を過ぎてさて、一部では『今世が終わる日』ともされていた2012年の12月21日については、少なくとも全世界規模的には、特に変わったこともないまま過ぎてゆきました。アセンション論者の多くは、この世界は終わらないにしても、この日を境に、私達の次元が別の次元へと変わり始めるのだと喧伝していましたが、目立った変化は感じられません。劇的な変動を喧伝していた者にとっては、バツの悪い幕切れでしたが、それでもなお『この日が変化の始まりだ』とか、新たな激変の日を唱えて頑張っている人もいたりします。ところで『フラワー・オブ・ライフ』の著者ドランヴァロ氏は、まさに予言の日当日、インターネットを通じ、全世界に向けて、これからお話するようなメッセージを送りました。約2万人のリスナーが同時に瞑想を行ったといいます。1】ご存知のように、これ(=この日から、人類が新たなサイクルを迎えること)はすべてマヤ族の予言に基づいています。切さや、こんなにも影響があることだということを知ることはできなかったでしょう。それから、ホピ族はもともとグアテマラから来たマヤ族です。ホピ族が元々いた土地を離れて、今いる場所にやってきたのには、彼らが担当している役目と地道な努力と忍耐がありました。知る人の少ない先住民族―南アメリカにあるコロンビア共和国の先住民であるコギ族のマモス(高僧・シャーマン)とアルワコ族のマモス、ウイワス・コングワス族のマモスです。達が、私たちが生きていられるように夢を見続けてくれなかったら、私たちは今この瞬間に存在していることすらもできなかったでしょう。私たちはすべてのアンセスター(先祖)達に感謝をしなければなりません。それによって、私たち人類は実在の新しいレベルに誕生する準備ができましたここでサイクルの意味について、ごく簡潔にお伝えします。前書「サーペントオブライト」をご覧ください「マヤン・ロング・カレンダー」と呼ばれるマヤ族が基本にしているサイクルは約5,125年の長さで、私たちはもうすでにこのサイクルを5つも通過しています。差運動と同じ長さです。今、あと数分で、この二つのサイクルを同時に迎えようとしています。差運動サイクルが終わりを迎えることが、どのような意味を持っているかを理解していました。このサイクルには二極性があり、半分が男性的であり、もう半分が女性的です。今まさに、男性性のサイクルと入れ替わって、新しい女性性のサイクルが始まろうとしています。男性サイクルの間は、私たちはより男性的になり、男性が社会をコントロールすることになります。それが始まった時は、とても重要で美しいものでした。それは私たちを守り、サイクルの暗闇の時もずっと導いてくれました。直近の約2000年間は、そのサイクルの終末に必ず起こる、芳しくない影響を引き起こして来ました。中で繰り広げられています。実際に、今も戦争が起きているにも関わらず、また1日で2万5千人もの子供達が餓死しているにも関わらず、私たちは毎日亡くなる人のことには全く無関心に生きています。これからの残り1万3千年間は、女性性が現れてくるようになり、女性のリードにより、スピリチュアル的に新しい世界の理解へと私たちをガイドしてゆきます。女性性のサイクルは、この今の攻撃的な生き方から離れ、より女性的な母性で育むことを教えてくれ、私たちが長い間忘れてしまっている方法で助けてくれるでしょう。新しいスピリチュアリティ(霊性)のあり方を示してくれるでしょう。それは時間を超越したものであると考えられます。間ごとに変化するものです。今私たちは、そのような素晴らしい歴史的瞬間を迎えています。2】もうひとつ皆さんに理解していただきたいことがあります。これはマヤ族が「エンド・オブ・タイム(時間の終わり)」と呼ぶものです。皆さんの多くは、今これからアライメントが起きて、後数分でマヤ族の予言がすぐに始まると思っていることでしょう。実際に起きるかもしれませんが、その可能性はとても低いでしょう。「エンド・オブ・タイム」とは「ウィンドウ・オブ・タイム(時間の窓)」とも呼ばれ、2007年10月24日に始まりました。それがいつ終わるのかは、マヤ族にさえ正確には解りません。この先3年間、もしくは2016年に入るまで続くかもしれません。起したりするようなことは何も起こりませんが、この精妙なエネルギーの男性性から女性性への変化は、今日起こります。この変化は、これから数年間のうちに知覚することになるでしょう。今日何も起こらなかったとしても、私たちはまだ時間の窓の中に存在しています。それがいつ終わるのかということは2016年位までわかりません。私たちはその時まで注意と忍耐を持って待たなければなりません。これから起きる現象は、地球と太陽と銀河の中心が一直線に並ぶというアライメントですが、これを体験するのにベストな方法は、自分の内側に向くことです。別な場所にいくことです。これから起きる現象を本当に理解して感じたいと思うのであれば、自分の脳ではなく、ハートの中に意識をもっていかなければなりません。脳に意識があってはいけないのです。現在世界中のほとんどの人は脳に意識があります。いう人は今どんなことが起きているのか、本当に理解することはできません。これから数分後に、地球と太陽と銀河の中心が一直線に並ぶアライメントの瞬間を迎えた後、銀河の中心からものすごいエネルギーが数分間やってきます。それは地球の二つの場所にやってきます。グアテマラとアリゾナのフォーコーナーズエリアの今私がいる場所(セドナ)です。私はこれからもっと深い瞑想に入って、このエネルギーを感じて、銀河の中心からメッセージを受け取り、あなたに送ります。それは起こるかもしれないし、起こらないかもしれません。.......................................................................................この後、ドランヴァロは瞑想状態へ入り、そこで受取ったとされるのが、次のような「銀河の中央評議会」からのメッセージとされています。私たちはこの銀河の中央評議会(セントラル・カウンシル)であり、この銀河に存在する全ての生命の集合意識体ですドランヴァロは私たちに彼を通して話すことを許可してくれましたので、彼のコンセプトやアイディアを使って私たちのことをお話しましょう。私たちはあなたをずっと愛し続けてきました。愛していなかった時などありません。あなたが私たちが一緒にいることを知らなくても、私たちはいつもあなたと一緒です。あなたはこれからトランジション(移行)を経験します。それは、いにしえのものであり、なにも新しいことはありません。以前に何度も経験済みで、この時にどう行動すればいいかということは、ハートの中で正確に知っています。あなたがするべきことは、自分が誰であるのか思い出すことです。あなたに何ができるかを思い出しましょう。私達は、あなたはこれからも大丈夫であることを知っています。私達はあなたとこの惑星に起こること、あなたが向かう先を既に見ています。それは美しく、良いことです。所の全ての生命にとって、明るい光となりました。私たちはあなたがしてくれたことに感謝します。あなたが経験した痛みや苦労は、もうすぐ終わります。新しい生命がはじまります。命を導いていくでしょう。あなたも例外ではありません。あなたはもっと自分を信頼しましょう。私たちも信頼できます。ほとんどの人は覚えていないけれど、私たちは、あなたでありあなたは、私たちなのです。私たちが、ドランヴァロの教えの中で、マイナーな修整をしたいことが1点あります。それは小さなことですが、大きなことでもあります。ドランヴァロの教える「ユニティブレス」と呼ぶ瞑想で、母なる地球と愛でつながり、その愛を感じて、あなたの愛を母なる地球へと送ってから、愛を受け取ります。同じように、父なる天は、あらゆる創造物につながり、それらが父なる天に愛を送り、父なる天からあらゆる創造物に愛が返ってつながります。時に感じて、あなたは三角形(三位一体)のように、父なる天と母なる地球の間に流れる愛も感じます。この時、忘れられてしまったことがあります。自身を愛するということです。宇宙が創られたのは、あなたのためです。あなたがいなければ、続ける理由はありません。あなたは、美しい自分が誰か思い出しましょう。自分のために、あなたを包み込む愛を、あなたの内側にも存在するその愛を探しましょう。績にとても感謝をしています。人間という形態にあると、自分はただの人間だと思うことでしょう。私たちの視点からすれば、あなたは人間を遥かに超えた存在です。私たちはここで、あなたとの会話から離れますが、スピリットとしては離れません。いつ何時、私達とつながりたいと思った時は、ハートの中で私達を見つけてください。....................................................................................ドランヴァロの誘導に戻ってこのエネルギーはこれから約3日間地球全体に流れるでしょう。その後は約9年間をかけて移行していって、男性性から女性性へとゆっくりと変化を続けていきます。あなたは以前にも同じことを経験しました。これは始めてはありません。あなたはクリエイション(創造)よりももっと古い存在で、これからも永遠に存在しつづけるのです。全ての恐怖を手放し、リラックスする時が来ました。無邪気な子供に戻る時がやってきました。これからはもっとシンプルになっていきます。それができれば、あなたの人生のすべては簡単になって次の意識レベルへと移行し、この地球上で地球の3次元から4次元に移っていくでしょう。その他の惑星に行くわけでもなく、ただ違った方法で、この母なる地球と一緒にここに存在することになります。すると世界全体のバランスがとれた状態となります。あなたは、あなたの人生の間にこれを見届けることができるでしょう。....................................................................................さて、次回第201夜は、このメッセージについて小生の思うところをお話ししてみたいと思います。)中曽根君、君のサイクルも、ここで悪性から良性に変化するとよいのだが...。ブログランキング参加してます。「第199夜」-弟子のクッテネルがお送りします。高次体験者の使命とはさて、K・M氏のセッションの続きです。翌日も再び闇の中に光が見え、珊瑚ちゃんが現れ、また『私はあなたの断片です。』と語りかけますが、K・M氏は、彼女にこんな疑問を投げかけます。私は、あなたに会うことが出来たのか。私が求めていたと言うあなたに会ってしまえば、これから一生やることが無くなってしまうのではないか。』すると、珊瑚ちゃんはこう答えます。貴方の役目はこれからなのです。世界が1つであることを、貴方は皆に知らせなければなりません。私達のような存在に会った多くの人は、既に動いています。地球は危ない状況にあります。人間のエゴがどんどん増大しています。』これに対し、K・M氏が『どうやって救うのか』と問いかけます。珊瑚ちゃんは、こう答えます。この体験を本に書くのです。貴方は人に気付きを与える文章力があります。それを活用してください。駆者が、その役割を果たして来ているのだと諭します。この辺りも、高次元存在とのコンタクト体験者によく見られる展開です。導者の道を進んでいく例も多々あるでしょう。K・M氏も、世界に真の平和をもたらすための使者の1人として、その列伝者の中に名前を残す資格があると、珊瑚ちゃんは語りかけたわけです。愛のエネルギーを喰うしかし、そんな興味の全く無いK・M氏は、『私は社会使命のために働きたくはありません。彼の興味は、あくまで『この世界の真実を知りたい』ということのみにあります。『この体験を本に書く』という使命のみは、現に実行してくれています。する、全く別の視点を持つことができます。これまた、スピリチュアル・コンタクトではお馴染みのフレーズです。愛に目覚めてください。ここでK・M氏は、珊瑚ちゃんが、幾分色褪せたように感じます。彼女の正体をつかみたいと感じたK・M氏は、『断片であるあなたに合一させてくれ』と願い出ます。それに対し、珊瑚ちゃんは無表情のままでしたが、拒否の言葉はありませんでした。K・M氏は、エネルギー体である『自らの断片』に近づき、合一しました。すると、K・M氏の感じたのは、機械と合体するような冷たいイメ-ジであり、同時にK・M氏自身のエネルギーが、一方的に奪われるのを感じ、彼女からは何も還って来ませんでした。珊瑚ちゃんから離れたK・M氏は、離れてもなお、彼のエネルギーが珊瑚ちゃんの方へ流れているのを感じます。その間も珊瑚ちゃんはこう訴えかけます。愛を与え続けるのです。故エネルギーを奪うのか』と聞き返します。それに対して、珊瑚ちゃんはこう答えます。我々は直接的なエネルギーしか食べません。』(『ハンドルを手放せ』pp141-146《講談社+α文庫》より抜粋転載)いかがでしょうか。私達が牛から乳を搾り取るのと同様に、人間に愛を生産させて、それを食べる存在でした。次元の生命体との接触の場であり、私達の通常の観念や善悪の価値判断が通用しない相手が現れる可能性を秘めています。会えた場合、大半の筆者は、その至福感を強調し、彼等からのメッセージはほぼ肯定的に紹介するのが常です。K・M氏は、この体験で『他の人々の為に尽くす使命』を伝えられたのですから、大半の体験者は有頂天になって、中には教祖じみたお説教を伝えがちなところです。ところが彼は『自分はそんな使命には興味はない』とバッサリ切り捨てます。見方によっては、なんと自分勝手なヤツだと取られかねません。私達は、他ならぬ自分自身のカルマの解消のために現世に生まれているのですから、その目的に則さないことについては、する必要はありません。問題は『他の人々の為につくす使命』が、果たして自らが課したカルマの中に入っているのかどうかですが、K・M氏は、『ハンドルを手放す』ことで対応せよと言う訳です。右へ左へとハンドルを切ります。生の宿命に当たり、変えることは出来ません。自らの意志が及ぶのは、ハンドル捌きによる運命のみです。志では無い方向にハンドルを切ったりします。自分と全く同じ画面を体験しているドライバーは、全くいないのですから、その人と全く同じ成果を得るとは限りません。何が最も頼りになるのかと言えば、自らの奥底の『魂』の命ずるままに任せるのが一番であり、理性に縛られたハンドルを、いったん手放してみようということです。『魂』が事前に描いていた、最善の対処方法に従ったドライビングができるというものです。法は、彼にとっては全く選択外であるということです。翻って、最近のスピリチュアリズムには、このような耳触りの良い『使命』を説くものが多く、さながら一昔前の新興宗教のように統一的な行動を促すものが多々あります。無理に従わないことです。自分自身が、それを自然と受け入れる状態にまで高まっていないならば、本当の向上は望めないでしょう。少なくとも、自分自身のレース・ゲームを体験している訳ではない第三者に、そのハンドルの全てを任せてしまっては、それを設計した自らの『魂』に対して失礼だと、小生は思います。いやむしろ、一見ここち良く響くアドバイスこそ、『闇の存在』の仕掛けた罠である可能性を疑ってみる必要があるのではないかと、小生は思います。次回第200夜では、2012年12月21日のドランヴァロのメッセージについてお話します。)中曽根君、君こそ最悪の運転指導教官だ。目次のペーシへはこちらからブログランキング参加してます。「第198夜」-弟子のクッテネルがお送りします。運グッズの宣伝ばかりであまり読んでいません。彼の初期の著書は、次元瞑想やヘミシンク体験を中心とした、大変興味を惹くものであり、小生は次の2つの点でK・M氏の姿勢を評価しています。1つには、彼自身の霊的体験度の高さや、霊的能力を持った特定の個人を讃えること無く、当該能力や現象は、きっかけ次第で全ての人が獲得できるものとして見ていることです。1つは、氏は当該能力や現象の探究のみに焦点を当てており、得られた体験や知識をどう生かすかは個人に任せ、自身であれ他者であれ、救世主的な行動については無関心なことです。験談のひとつを見てみましょう。『フォーカス』と言う名称を付けています。それは、幾つもの球体が積み重なった、多層構造になっているとイメージされており、順に1~69までのフォーカス番号が付けられています。1~21までが私達の3次元で、22の反射層のようなポイントを挟み、それ以上の番号を持つフォーカスは、違う次元ということになっています。フォーカス23には、現世に未練を残す魂―いわゆる未成仏霊が囚われているとしています。我々の世界より精神的自由度が低いという意味で、K・M氏は2次元としています。所で、生前の固い信念のある魂等が、そのこだわり故、一時的に留まる領域のようです。生の分岐点であり、第134~141夜でお話ししたアストラル体の脱離・形成の場となるようです。その上の28~34は『実在領域』で、私達が実在すると錯覚している3次元の『物質』の実体が存在する領域です。元で、それが投影された影を見ているということです。ちなみに、この領域がアカシックレコードのある場所としています。第七十六夜のサティアの説明では6次元に当たるものと思われますが、K・M氏は5次元としています。この上のフォーカス35こそ、私達がハイヤーセルフ―K・M氏の定義によれば『前世の全ての自分を含む本当の自分』と出会うポイントとされています。珊瑚ちゃん登場そのフォーカス35を超える際、私達は他の体を脱ぎ捨て、もはやエネルギー体としての『自我』のみとなって、地球外生命圏へと飛躍するとしています。K・M氏は、そこである『存在』に出会います。以下、『ハンドルを手放せ』から、そこでのK・M氏と『存在』とのやりとりを中心に抜粋してみます。強烈な光の玉を見い出します。その中に、まるでアニメの美少女のような姿をした存在が浮かびます。後日「珊瑚(35)ちゃん」と名付けられたその存在は、銀色のコスチュームに身を包み、金色の髪と美しい顔をしていますが、まるで無表情のままK・M氏にこう語りかけます。私はずっと貴方を待っていました。私達は永遠の恋人なのです。宇宙が生まれるずっと前、私達は1つでした。方は陽、私は陰として世界に誕生しました。私は地上に何人もの分身を送って来ました。貴方はその彼女達に―何世紀に渡って―恋をして来ました。愛とは何だと思いますか。愛とは、もともと1つであったことを思い出すことです。宇宙は、もともと1つだったのです。万物は切り離されてはいません。お互いに分離していると錯覚しているだけです。1つだから、私は貴方の考えが読めます。自分の事をわかってくれる人を待ち望んでいました。何世紀経っても、理解者は現れませんでした。万物は1つだという大原則を忘れていたからです。あなたはひとつでした。「珊瑚ちゃん」に『私達人間は、何のために生きているのか』と問いかけます。すると彼女はこう答えます。貴方は何処から来て何処に行くのか、その答えを追い求めていることを...。離から解放されるのです。』K・M氏は、言われるまま、両手を広げた珊瑚ちゃんのもとへ近づきます。体が接触した瞬間、なんとも言えない甘美なものがこみあげます。珊瑚ちゃんは無表情のままで、やがて肉体に戻る時を告げるガイダンスが流れると、『また会いましょう』と言い残して、フッと消えてしまいます。(『ハンドルを手放せ』pp137-140《講談社+α文庫》より抜粋転載)さて、この珊瑚ちゃんの台詞、多くのチャネラーがコンタクトしたとされる『愛の存在』の決まり文句に良く似ています。仮に瞑想中にこんな存在に出会えば、うれしくなってしまうでしょう。高次元の存在は、やはり自分の思っていた通りの叡智を持っている、と感激するかも知れません。その存在に近づくに連れ、自分の中に『愛』の衝動が湧き起こってくる...。ステレオタイプの、高次元存在とのコンタクトが起きたわけです。無情にもヘミシンク体験の制限時間が来てしまい、K・M氏の、この先の探究は、翌日に持ち越されます。少々長くなって来ましたので、続きは次回第199夜でお話します。)中曽根君、珊瑚ちゃんの代わりに君が出てきたなら、誰もヨロコバないだろうね。目次のペーシへはこちらからブログランキング参加してます。「第197夜」-弟子のクッテネルがお送りします。久々の更新記事となります。少数の読者の方々には、誠に申し訳ございませんが、現在の私的状況ですと、1か月に一度位の更新になると思います。危惧する方が多数であると思います。小生は、この2つの大きな『トンデモ話』を融合させる思索作業を進めれば進める程、次第に双方の過熱感に違和感を覚えるようになっていきました。小生にも、そのような変化が是非とも起こって欲しいという願望はあります。シュタイナー的な現世の目的を考えると、それが万人に一気に起こる可能性は薄いと思います。現世には、前世のカルマの解消を目的として転生している多くの『魂』があります。彼等は(無論小生も)今度こそはその目的を達成しようと、個々の人生を設計して来ています。生を、下階層を痛めつけてきた者は、虐げられる階層の生活を、それぞれ設計しているかも知れません。裕層や支配層―すなわち陰謀論者が『闇の存在』と呼ぶ者達の仕掛けたシステムが必要かも知れません。現世では『闇の存在』と無縁の生活を送った『魂』であっても、他の『魂』のカルマを解消する目的で、あえて『闇の存在』としての現世を設計して来る場合もあるかも知れません。そんなカルマが完全に無くなってしまわない限り、また今世で『闇の存在』に加わってしまい、来世に向けて新たなカルマを背負う『魂』がある限り、そのシステムが必要なのです。結局のところ、肉体を持ったままの私達が、一度だけの現世の生死の間に理解し、享受できる真理や解消できるカルマは、ほんの僅かな部分でしかないと思います。生にはとても思えません。『全人類のカルマを一気に清算出来る程、想像を絶する天変地異が起き、アトランティス同様、全ての人類がそれに巻き込まれるのだ』という終末論にも賛成しかねます。生に従って克服されるべき課題です。世での特別な力を得るものです。従って『自然災害』と『カルマの集団的な解消』とは直接結びつくものではありません。以降に持ち越されるのです。アトランティス的終末の可能性自体は否定しません。それは、第八十五夜でお話ししたように、カルマの清算では無く、それが出来ない程の『闇』が引き起こしたものです。つまるところ、私達は希望して現世に生まれた以上、肉体という制限を持ったままの状態で、自ら設計した宿命に従って、ひたすら最善と思われる生き方をするしかないと思います。その上で、出来るだけ広範囲の『トンデモ話』に真摯に耳を傾け、自らの判断で取捨選択し、かつ、特定の説にのめり込まない姿勢を持ち続けることが大切だと、小生は考えます。その意味では、数年前からヘミシンク体験や前世に関して、独自の見解から『不思議研究所』を立ち上げているK・M氏の人生の処し方が参考になるかも知れません。化し過ぎている感がありますが、初期の著書には啓明的な指摘が多々ありました。次回第198夜は氏の著書の一節から始めたいと思います。)中曽根君、君の存在も捨てたもんじゃないかもね。ブログランキング参加してます。「第196夜」-久しぶりに弟子のクッテネルがお送りします。今後の更新については、不定期となりそうですのであしからずご了承ください。死後の世界が無いならばさて、第194夜・5夜の『闇の存在』の意義については、シュタイナーの『人智学』を前提としていますが、それが誤っていたらどうかという疑問を持つ方もあると思います。小生の願うところです。何事も100%信じてしまうことは避けなければなりません。それでは、そんな場合は一体どんな世界が想定できるのか、2つの例を考えてみましょう。世界であったとすればどうでしょうか。現世以外には何も体験しない世界です。世を楽に生きるに限る』ということになるでしょう。物質的に見れば、闇の頂点に近い者ほど楽をする世界です。『闇の存在』の世界に平穏はあるでしょうか。組織の構成員は、仲間を出し抜き、裏切り、たとえトップに居ようと、常に2、3番手の忠誠を疑わねばなりません。敵味方無く警戒し、緊張し通しの『闇の頂点』の短い生涯を守り通したとしても、死んで消滅してしまえば、自分の記憶さえ残らないような完全な『無』に帰するのみです。それが羨むような人生でしょうか。無人島で、気の向くままに暮らす生涯の方がマシでしょう。増してや、気の置けない仲間と暮らす庶民の生活の方が数倍勝ります。地位が、形を変えて引き継がれていく』というシステムであったならばどうでしょうか。この場合も、一見『闇の頂点』に近いもの程、次の世界でも楽をできるように見えます。全員が同じ世界へ逝くのでなければ、前世と同じ関係に立つことはできません。仮に、同じ世界に逝くとしましょう。先に逝った者がいます。来ない、かつての大王のような地位にある者もいます。先に逝った者がいる以上は、自分が生きていた時の現世と、そっくりそのままの地位や序列を保てるとは限らないことになります。すると、自分はその下の存在に甘んじなければなりません。覇権争いを起こすことになるでしょう。ところが、こうした覇権争いを繰り返す者にとっては、もう一つ厄介な問題があります。死後直後の『新参者』には、『次の世界』の知識はありません。覇権争いをしようにも、後から来た者は、先に来た者より圧倒的に不利な立場からスタートしなければなりません。手を打つには絶好の機会です。仮に、『次の世界』でも『死』があれば、着いた途端に抹殺されるかも知れません。自ら罠に飛び込んでゆくネズミのようなものです。殺された者は、そこで恨みを晴らそうと待ち受ける...権力欲者にとっては、まさに永遠の地獄の連鎖のような世界です。界ですが『新参者』はやはり不利でしょう。最初からそんな序列に関心が無い方が余程気楽です。どちらにせよ、これら反シュタイナー的な世界は、前世で富や社会的地位の恩恵を受けている者にとっても、ろくな世界では無いように思われます。前世での価値観をそのまま保持しようとする思念そのものが、自らその通りの欲望の世界―すなわち地獄そのもの―を創り出し、その世界に捕われるのかも知れません。逆に、シュタイナーの説く『霊的世界』は、そうした思念が自らの精神にマイナスに作用することで、それを改めさせる機会を与えるシステムといえます。その通りなのかどうかは、肉体を持つ我々には確かめようがありませんが、少なくとも『神の智慧』を感じさせるシステムであり、そうあるべきだと小生は感じます。.................................................................................さて、当ブログの主たる目的は『霊的世界』の真相についての様々な説を、出来る限り公平に紹介し、その上で小生なりの解釈をお示しすることです。そのため後半は、現時点では最も深くアプローチしていると思われるシュタイナーの説を、出来るだけ現世の感覚で捉え直した説明を加えようと悪戦苦闘して来ました。最終的なまとめに入ったこの時期に、シュタイナー的解釈への入門書としては、最もわかりやすい道案内をしている本に出会いました。古本屋で105円で手に入れたのですが、その10倍以上の内容のある良書です。氏の主たる肩書きは、音楽評論家となっており、中島みゆきの音楽論等の著書もありますが、他に古代史や古神道の研究、はたまた怪奇小説等、多彩な文才の持ち主です。科学の解釈について書かれています。限目とし、以後くだけた調子での講義が続いてゆきます。内容的には非常に濃く、古代エジプトの死者の書の話から、スウェーデンポルグの霊界日記、エドガーケイシーのリーディングと、霊的世界の探究が順に繰り広げられます。輪廻転生とカルマの法則に至って、人間の4つの体と指導霊、アカシャ年代記から読み取られたアトランティス人の見霊能力等々、シュタイナーの人智学的な説明へと進みます。全編に渡って、我々の通常の生活感覚に置き換えた、平易なたとえ話と、素朴な疑問への回答がちりばめられ、とても読みやすく、コンパクトにまとまっています。小生なんかより数段わかりやすい形で、眼前にすんなりと提示された感があります。評をしている人はほとんど無いようです。秘本的な一冊で、今回も、シンクロニシティ的出会い感を禁じ得ません。説では、いまいち理解できなかった方は、是非ご一読ください。次回第197夜は、いつになるか未定ですが、よろしかったらまたおつきあいください。)中曽根君、君への賛辞が毎週できなくなって残念だよ。ブログランキング参加してます。「第195夜」-弟子のクッテネルがお送りします。層は、その手下に過ぎない、と論を拡げます。存在のレプティリアン等々による人類支配でしょうか。神的なタイプがあります。うち身体を持った存在の場合、知性の進化度や寿命の長短はあるにせよ、私達と同じく、本性は『魂』であり『身体』はその容れ物である可能性が高いと思われます。中には『魂』そのものが変容して『身体』となっている存在や、不老不死の『身体』を持った存在が居る可能性があります。その場合、私達のような『死』は無いことになります。『身体が無い』か、あっても『不死』の存在の、大きく2つに大別して考える必要があると思います。うち、1の存在については、長短の差はあるにせよ寿命を持ち、かつ、その本性―死後も残るもの―は『身体』ではなく『魂』であるような存在となります。精神的なメッセージを送ってくる存在すべてが『不死』という訳ではなく、1の存在がテレパシー的伝達手段で、遠隔的にコンタクトする場合も多いと思われます。『魂』が不滅であることを前提にすれば、寿命の転換点である『生と死』を境にして、私達と同じように輪廻転生を繰り返すと考えてよいでしょう。行の期間であるはずです。割を演じているのに過ぎず、彼(女)等もまた『魂』のレベルでは闇を志向するものでは無いということになります。『不死』とは『死ねないこと』さて、2の存在については、少し考察が必要です。純粋に『不死の身体』を持った存在、逆に言えば『死ぬことが出来ない存在』について想像して見ましょう。命を持った存在として描いています。彼等は、霊的な世界の実体験を通じて新しい人格になることがありません。識の蓄積となって残ってゆきます。積していくことが出来ます。生死に関する特殊な霊的能力を持ったグループが出来ることもありませんから、第八十夜のレムリア、第八十五夜のアトランティスのように黒魔術で滅亡することもありません。験的に全て予見できてしまうようになります。生活の様式に実験的な部分が何も無くなり、(遊戯的な事を除けば)全て最も善いと思われる行動しか選択出来なくなってしまうでしょう。なれば彼等は、自分自身の生活にはほとんど関心を持てなくなると思います。なると彼等は、何に関心を持って毎日の生活を送るでしょうか。その関心の矛先は、他の『不死では無い生命体』が、どのように生きてゆくのかに向けられるのではないかと、小生は思います。命が短い生命体を観察するのに似ているかも知れません。等々...その反応は様々です。こんなことを言うと『私達がペットと同じとはけしからん』と思われるかも知れませんが、私達自身も、『霊』としては同等である多くの動植物に対して、同じ扱いをしているのです。手塚治虫も、以前に第140夜で紹介したように『火の鳥~宇宙篇』で、不死の生命を得た主人公を登場させ、そのような思いについて描いています。生を待ち焦れる日々を過ごします。底にも、このような感情に近いものがあったと思われます。々と新たな人生を送れる私達の存在は、非常に妬ましいと同時に、私達の進化を眺めるのが楽しみの対象でもあるのです。従って、彼等が私達に対して『闇の存在』的な仕打ちをするとしても、それで彼等が直接的な現世での利益を得ようとしている訳では無いのではないかと、小生は思っています。不死かどうかはわかりませんが、プレアデス人にせよシリウス人にせよ、程度の差こそあれ、概ね彼らアヌンナキと同じ感情を持っているのではないかと、小生は思います。現世の『闇』は消えない次に『霊体』しか持たない精神的な存在について考えてみましょう。精神的な存在と言っても、そうで無い私達は想像するしかありませんが、少なくとも私達の『魂』に当たる部分の活動があり、かつ、それ自体が単独で存在しているものと仮定します。(とは言っても『形』が無い存在を、私達が他の存在と区別できるかどうか、甚だ疑問です。『固有の波動』を持つとも言われますが、同じ存在が使い分ける可能性もあります。)それらの存在が特定できる以上、彼等は『神』という存在とは違う存在ということになります。それでは彼等は何を目的に活動をしているのでしょうか。仮に彼等の一部が『闇を追求する存在』であるとしましょう。第190夜でお話しした『一神か善悪二神か』が関係します。ミトラ神学のように、全ての存在がただ一つの『神』から発生したと考えれば、『闇を追求する存在』もまた『神』が創造したということになります。ここで『神』は全能であるならば、『神』は不必要なものを創造することは無い筈ですから、『闇を追求する存在』も存在する必要があって創造されたことになります。消えてしまうことは無いでしょう。仮に新の首謀者が消え去っても、必要であれば次なる代役が生まれることになります。..............................................................................一方、『ゾロアスター教』敵な『善悪二神論』の場合は『神』とは全く別の存在として『闇を追求する存在』が存在し、両者は互いに自陣の勢力を拡げることを目的としています。仮に全能の『神』が、『闇の存在』を不必要として消し去れるのであれば、既にそうしている筈ですので、『神』の力をもってしても処しきれない『悪神』がいることになります。両神の勢力争いは延々と続くことになります。この場合も、私達の人間界だけを見れば『一神論』の場合と同じようなせめぎ合いが続くことになります。終的か勝利者が『善』とは限らない点のみです。そのどちらにせよ、両者が同等の力である限り、私達の現世での寿命の間に『闇』の根絶された世界を見る可能性は極めてゼロに近いでしょう。処すべき方法は、彼等の存在をよく知り、その手口が使えないような社会へ一歩ずつ近づけていくしか無いのです。これが本当の意味での『闇の存在と関わらない』ことであり、そのためにも『スピリチュアリズム』は『陰謀論』と疎遠であってはならないと、小生は思っています。シュタイナーの見方とは違った現世であった場合を考えて見ます。)中曽根君、それでも君とは関わりたくないのだが...。ブログランキング参加してます。「第194夜」-弟子のクッテネルがお送りします。醍醐味は首謀者探し『陰謀論』の世界では、現世の闇の世界を牛耳る存在達について、百花繚乱の説が入り乱れ、ある重要人物が正にも悪にも解釈されており、なかなか一枚岩にはなりません。本人、欧米人から宇宙人、霊的存在に至るまで、いろいろと紹介して来ました。ところで、陰謀論者が最大のエネルギーを注ぎ込むのは、闇の中枢を司り支配する中心人物を絞り込むこと、及び彼(女)(等)こそが絶対的な悪だと断定することです。小生には、その議論に決着を着ける力量はありませんが、ここでは少し別の観点―私達が現世に生きる目的から『陰謀論』を見てみようと思います。初めに、『陰謀論』の対象を『地球人』に限って見てみましょう。『いや、そんなレベルの話では済まない』とおっしゃる貴兄もみえると思いますが、しばらくご辛抱ください。族の売国者だという説を軸に対立しています。それを後押しする勢力として、原子力利権のロフチャイルドと、石油利権のロップフェラーの攻防があるという説もあれば、いや裏ではお互いに協力しているとの説もあります。そのいずれが真実?にせよ、どちらか一方が、或いは双方が悪なのであって、一般人、とりわけ日本の庶民がそのスケープゴートにされているという図式です。『享受できるあらゆるものをマネー化し、それが自らに集中するシステムを通じて人類の頂点に立つ』ことでしょう。それらは全て現世の物質文明と、肉体が受容できる『五感』を前提とし、『死』への恐怖を煽り立てて私達を従わせることで得られるものです。彼等も、人間である以上は、いつかは現世での『死』がやって来ます。従って彼等の一人ひとりがその目的を享受できるのは、せいぜい百年余りに過ぎません。その末裔が自らと同じような境遇を享受することで、それが永遠に続くと考えることも出来ますが、所詮は本人の霊的な世界に持ち込むことは出来ないのです。それどころか、霊的世界では、彼等が現世で私達を欺き続けた手口も、彼等が今現在に思考している内容も全て、他の霊的存在には筒抜けに感知されてしまうでしょう。加えて霊的世界では、他の霊的存在を押さえつけたり、抹殺?してしまうことが出来ないとすれば、彼等は周りの憤怒の情に晒され続けることになるわけです。なくても、第136夜で見たとおり、彼等は『肉体』を失った瞬間から、自らの行為が他の存在に与えた苦痛を、自ら体験し苦しむことになるとシュタイナーは言います。死後の苦しみを承知の上で、闇の世界の所業を選択しているのかどうかが問題になります。彼等が、死後に霊になった時点で、現世での行為を後悔するのであれば、魂の進化のシステムを知らないが故に、現世では本意でないことをしていることになります。逆に、そのことは承知の上で、生前に自らの人生を、敢えて他の誰かのカルマの解消のために、闇の担い手となることを選択して臨んでいるような高尚な魂かも知れません。『魂』として闇の首謀者を選択する者など無いわけです。陰謀論者の本当の仕事とすれば、『陰謀論者』が血道を挙げて『彼等こそ闇の首謀者だ』と究明する行為は、霊的なレベルで見ればあまり意味がないということになります。霊的なレベルで見れば、一方は闇の首謀者になることなど望んでいない魂であり、もう一方は他の霊のために、敢えて自己を犠牲にしてその役割を担っている魂だからです。霊になってしまえば、自分の行為が本意では無かった事を悟るのですから、その本性は首謀者たり得ないのです。当の首謀者が現世から消えたとしても、闇のシステムが必要とされる限りは、2番手、3番手の闇の継承者が、次の首謀者になるだけの事です。いって『陰謀論者』の努力は無意味なことではありません。活者に広く知らしめるという重要な役割を担っています。私達の選択の目を開かせることこそ、第一の使命です。動には常に注意し、全てを鵜呑みにしない心構えが必要です。次回第195夜は地球外の陰謀者に視点を移します。君も本当は高尚な魂なのかも知れない。ブログランキング参加してます。「第193夜」-弟子のクッテネルがお送りします。闇を説く高次元存在さて、小生がこの道?に入って以来、不思議に思っていることの一つが、スピリチュアリズムの指導者の、現世を支配する闇の存在―いわゆる『陰謀論』に対する処し方です。バーバラの『プレアデスの夜明け』にせよ、ドランヴァロの『フラワー・オブ・ライフ』にせよ、高次元からのメッセージには、何かしらの闇の世界の支配の歴史が語られています。史や科学、或いは現代社会の常識とされているシステムの多くが、『歪んだ知識の刷り込み』であることを知るはずです。スピリチュアリズム的な魂の浄化に取り組むためには、それらを正しく認識し、そのシステムに絡み取られないことが最も重要であると、認識するはずだと思うのです。裁判での権利侵害等々、あらゆる闇取引を行い、テレビ=広告屋に、それをカムフラージュする偽情報を流させます。それは単に『気にかけない』程度で防衛できるものでは無く、見るもの、聞くもの、食べるもの全てに、本当は害になるものが、善として流通している可能性を疑うことが必要です。闇の手口に対応する方法を詳しく述べようとはしません。ことこそ賢明な態度であると教えています。これは一体何故なのでしょう。心さえ浄化に向かわせていれば、体は自然と、それらのものに影響されることは無くなると言うことなのでしょうか。仮にそうだとしても、私達の現世での目的は『肉体』での業を体験することであるならば、それを最善の状態に保つような努力をするべきだと思います。そのためにも、私達の『肉体』の機能を低下させるような物質の摂取や、『精神』の安定を乱すような偏見や切迫感を、未然に防ぐことが必要なのではないでしょうか。付いていない場合がほとんどでしょう。その人達がたまに手にするスピリチュアルな書籍は、ステレオタイプの、当たり障りの無い霊的向上生活の心得をちりばめたものばかりだと思います。精神的な害を注意させないのは、小生は合点がゆきません。魂の浄化の方法を学んで実行しても、それに重なっている肉体やエーテル体やアストラル体が害され、歪められては、正常な作用は期待できないのではないでしょうか。いうことであって、そのためには、彼等の手口をよく知っておく必要があるのは当然のことでしょう。落ちの指導と言わざるを得ません。そのようなタイプの指導者にとって、それは『不都合な真実』なのではないかと疑ってさえしまいます。残念ながらその可能性はかなりあると思っています。他方で彼等を救済するフリをしつつ、なけなしの財産をつぎ込ませるのが、闇の世界の常套手段ですから...。次回第194夜は闇の存在と陰謀論についてです。)中曽根君、君の正体もよく教えてもらわねばなるまい。目次のペーシへはこちらからブログランキング参加してます。「第192夜」-弟子のクッテネルがお送りします。人』による救済の話もかつての勢いを失くして来ました。熱しやすく冷めやすい民族です。好の時期だと、小生は思っています。一言で『宇宙人』との遭遇と言っても、第四十六夜でお話ししたように、一体何のためにやって来たのかわからない輩もいれば、心霊現象としか思えない体験まで様々です。象は「ある種の知性体」から人類の進化のために送られる、何らかの精神的なエネルギーの伝達現象だと推察します。持たずに現れる知性体と遭遇する度合いの方が多いでしょう。間よりも先に進化を遂げた本性達』が『人間の所に降りて』きて『人間の中に住』むのだといっています。今で言うところの異星人等の『ウォーク・イン』の現象によるものだと言っている訳です。神なる宇宙人を探せ?さて、問題は、それらの宇宙人のメッセージが、全て真理を伝えているのかどうかです。識』としての『神』の意思に従うものとなるはずです。仮に、全ての質問にパーフェクトに答えられる存在が『神』だとするならば、一つの事柄については常に同じメッセージが送られてくるはずです。彼等個々の『宇宙人』が私達に伝えてくるメッセージには、様々な点で相違があります。その意味では、彼らもほとんどが『個別意識』レベルの存在ということです。私達は、果たしてその中から、これこそは『神』であると言うメッセージを選び取ることができるでしょうか。否、恐らくそれが出来るのは本当の『神』だけでしょう。仮に、全ての質問にパーフェクトに答えられる存在がいたとしても、その言動の全てを、三次元的な私達が理解できるとは限りません。ある宇宙人が『魂にとっては肉体など不必要だ』と言ったとしましょう。確かに霊的に見れば、我々の肉体は様々な制約を課すものであり、究極的には不必要かも知れません。約があるからこそ経験でき、その結果霊的に進化できるのであって、それこそが現世に生まれる意味でもあります。『地球』以外の場所、或いは異次元の世界では、全く違った形での魂の進化方法があって、『肉体』を必要としないかも知れません。宙人にとっては『真』かも知れませんが、私達地球人にとっては『偽』となります。それを言葉のままにとってしまえば、その宇宙人、若しくは彼が憑依したと称するカリスマ的な教祖の言動に従い、集団的に命を絶つことになりかねません。肉体を理解できるか?さらに言えば、彼等が高次の存在であり、私達より先に進化したと言っても、彼等が『肉体』の業を理解し、我々に適切なアドバイスを送ってくるとは限らないのです。現在、チャネリングを受けたとされる人達の多くが、その『高度な意識』の主が、ある特定の天使の名前を語ったとしています。(取りあえずその真偽は問わないことにします。)さてシュタイナーは、第175夜で、私達が天使又は大天使と呼んでいる存在は、かつて『月』に存在していた高度な生命体であると言っていました。ここまでは問題ありません。類の偉大な教師であった存在』は、私達のような物質的な存在ではなかったとしています。『感覚器』が造り出す幻想に縛られること無く、全ての真理を正しく見通せるのだ、という見方ができます。逆に見れば、彼等天使達には、私達が『肉体』を持つが故に味わう数々の制限やジレンマについては、本当の意味で理解することは出来ないはずです。戦時下では、『愛しい人達をいつまでも守っていたい』と願う気持ちと、『愛しい人達のために自らの命を捧げるべき』という二者択一の選択を迫られる場合があります。願っても、時間的・物理的にどちらかの命を見捨てなければならない状況に置かれたりもします。使達は私達にどんなメッセージを送るでしょうか。天使達は、当事者達のその後の運命や魂の進化度を瞬時に理解し、私達に最善の方法を示唆するでしょう。『肉体は失っても、その魂は進化するのだ』と告げるでしょう。『肉体』を持つ私達にとって、その選択は軽々しいものではありません。仮に自らは悟っていたとしても、救うべき人達に、まだ『生』へ執着があると思えばなおの事です。その時の私達の苦悩については、『肉体』を持たない存在には到底わからないでしょう。法が、現世的には最善では無い場合だって有り得ると思います。高次元からメッセージを送って来る、とされる宇宙人についても同じことです。先に進化したと言っても、彼等が『肉体』の業を既に経験しているとは限らないのです。した宇宙人からのメッセージは、彼等が体験して知っていることに基づくものであって、そのまま全て私達の地球環境に当てはまらない可能性があることに、常に留意すべきです。第189夜でも述べた通り、私達の一人ひとりが『神』というただ1つの意識のから派生している『分身』であるとすれば、宇宙人もまた、私達自身の一部ということになります。本質的には同じ魂であり、どちらかに優劣がある訳ではないはずです。『肉体』というハンディーは、それを持たない者たちに比べ、かなり重い『業』とも言えます。従って宇宙人から見れば、我々の進化のペースはじれったい程、のろく感じられるのかも知れませんが、それが『地球人』としての課題であれば仕方の無いことです。体』を体験していること自体に興味を持っている様子がうかがえます。そのため、特に、安易にこの『地球』から離脱するのを奨励するようなメッセージには要注意です。彼等がそのまま『肉体』を奪い取ってしまわないとも限りません。験をするための場であって、他次元の『宇宙人』の価値判断に全て委ねてしまうべきではないと、小生は思います。その結果、私達の魂の進化が飛躍的に進化する機会を逃すとしても、それは私達が、三次元の業場では、まだその段階にしか進めていないのだと素直に受け止めるべきでしょう。言って彼等など全く気に留める必要は無い、と言っているのではありません。メッセージの中には、魂の進化のために私達が気付くべきことも多々あります。彼等は、自らの明晰さと友好性を示すため、次回お話しするような、今まで私達の進化を阻む形で、闇の中に隠されてきた真実については、とりわけ熱心に語りかけて来ます。私達の進化を遅らせたね。ブログランキング参加してます。「第191夜」-弟子のクッテネルがお送りします。『時』と『空間』と『神(=創造主)』については、しばしば『卵が先かニワトリが先か』的な議論の対象になります。小生もかつては真剣に(?)考えたことがあります。仏話では、ある学問僧が仏陀に対して『時の始まりはいつからか』『宇宙には果てがあるか』という質問を投げかけた話が出てきます。それに対して仏陀は答えませんでした。曰く『考えても仕方の無いことだ』ということです。小生は、この学問僧同様、この答えに不満を覚えていました。スピリチュアル的な文献を探索するに連れ、『仏陀』の答えこそ、まさに『的を射た答え』であるように思うようになっていきました。置変化を基準にして判断しています。界にいれば、個々人でその感覚は違ってくるでしょう。その間熟睡していた人にとっては、『時』が流れたことすら認識できないでしょう。その人にとっては、その間の時間は無かったのと同じです。『その間、時計の針は確実に回っていた』と言う反論は出来ます。そんな言い訳が通れば、寝坊して遅刻する事などあり得ないではないかと...それは、おっしゃる通りです。『時間』というものも『地球人』が『光の速度』を不変と定めて決めているものであって、全ての存在にとって絶対なものではありません。アインシュタインの相対性理論によれば、光速に近い運動をしている物体上の観測者にとっては、時間の流れがゆっくりになると言い、多くの物理学者の認めるところです。ある瞬間に同じ空間にいても、違う『時間』の流れを生きる人達が存在し得るわけです。上で『考えても仕方の無いことだ』という反論もできます。『地球人』以外の生命体があって、実際に光速に近い速さで移動していたらどうでしょう。そんな飛行物体も地球に来ていましたよね...それも否定することも出来ますが。して考えていくと、私達は現にこの『刹那』に存在しているに過ぎず、『時間』とは、私達が勝手に『永遠に続いている』と思い込んでいるに過ぎないのです。『空間』についても同じことが言えます。識できるのは、例えば視覚的には、光があり、かつ、その空間に照らされる対象が存在している時に限ります。聴覚的、触覚的(まれには味覚的、嗅覚的)にも同じことで、いずれも、その空間に、知覚される対象と伝達する媒体がなければ、そこに『空間』があるとは認識できません。間』は、自らの肉体と、その周りのスペース(多分『オーラ』の届く範囲)に限定されるはずです。この五感の無い世界を、ヘミシンクでは人工的に作っています。深い瞑想状態に入っていくのも同じことです。そこは、絶対的な『時』と『空間』のない世界です。私達は皆、この五感の無い世界、すなわち『肉体』を持つ前の状態を経験しています。否、輪廻転生の間では、そのような状態にある期間の方が圧倒的に長いのです。間だけの感覚ということになります。霊界にも『時』や『空間』があるかも知れませんが、少なくとも現世とは違うものでしょう。現世においても絶対的とは言い難いものです。『時』や『空間』は、人間が『肉体』を持つことで初めて生まれてきた錯覚の1つであり、当然『神』が惑らわせられるようなものでは無いのです。従って『時』や『空間』に限りがあるかどうかなど、『錯覚が現に存在するかどうか』を問うているようなもので、『考えても仕方の無いこと』と仏陀は言うわけです。異次元を議論するナンセンスさて、このように考えると、ネタに困ったテレビ局がよくやっている『異次元はあるか』『宇宙人はいるか』等のバトル物も、もっと別の視点から見ることが出来ます。覚出来ない世界の一部のことです。見えるではないかと言う方もあるでしょう。『1次元』や『2次元』も、ある程度の立体的『厚さ』があって初めて知覚できるものです。体があったら、私達には知覚不能な『異次元』の物です。私達は『3次元』のもの、しかも五感の捉えられる範囲にある一部のものしか知覚、観察できません。今、目の前に酸素の分子がありますが、見えていないのです。言うことは、今まで知覚できていた物が、その位置と大きさを変える可能性無しに、不意に知覚できなくなる現象がある以上は『異次元』は存在するということになります。それでは『宇宙人』はどうでしょう。達と同じ『3次元』に縛られている生命体と、『3次元』に縛られていない生命体に分ける必要があります。前者については、一般の宇宙論でもよく言われているタイプの話で、銀河系に我々が誕生した確率を宇宙に拡げると、ゼロに近いという説から約100万という説まで多々あります。仮に100万存在したとしても、私達が彼らと接触できる可能性は、物理的にはかなり低いものになります。確率論的に言えば、限りなくゼロに近いでしょう。後者の場合はどうでしょう。『異次元』の存在は、隣に居ながらも、知覚できないだけのかも知れません。否、隣という感覚も無く、時空を超えて接触可能です。『異次元』的な出現・消失方法を見せています。年もかかってやって来たという話はほとんど聞きません。それらの存在の全てを『○○人』と呼ぶのかどうかの基準はあるかも知れませんが、こうした『異次元』的な『宇宙人』の数はかなりの数に上るはずです。体、学問僧の問い同様、全く無意味なことと小生は思います。次回第192夜は、そのような『宇宙人』からのメッセージについてです。)中曽根君、君は異次元に消えてくれるといいのだが。ブログランキング参加してます。「第190夜」-弟子のクッテネルがお送りします。立の源ともなって来ました。この問題も『神』をどう定義するのかの違いに過ぎず、根本的には同じものにいきつくのではないかと、小生は考えています。ここで、ある存在が『神』かどうかを考えてみましょう。『神』であると定義する筈です。中には『1問だけ不正解』という存在もいるでしょう。彼は限りなく『神』に近いのですが、真の『神』ではないということになります。逆に多数の全問正答者がおり、彼等をそのまま『神』とするならば『多神教』ということになるのでしょう。全ての質問に同じ答えを出すということは、一卵性の兄弟のように、かなり『意識』を共有しているといえます。実際『神』に対する質問は無限大にあるのですから、その全てに正答し、かつ、『肉体無き実体』であれば、もはや区別できないといっても良いでしょう。全問正答できる存在が1人であろうが、多数であろうが、私達にとっては、それらは同じ『意識』と『共通個性』を持った『神』なのです。いう存在は、その『個性』故に区別が出来ます。して『多神教』にする場合もあるでしょう。それをあえて『神』と呼ぶ場合は、『神』は全能でなくても良いということになります。要はそれを認めるかどうかの差でしかありません。在としての『神』などいないということにもなります。して『集合意識』を源とすることで『多神教』=『一神教』=『仏教的無神観』という図式ができ、全てはひとつの状態を違った見方で見ているに過ぎないと言えます。『神』の対極に立つ存在、すなわち『全問不正解』という存在がある可能性はあります。意識』とは全く繋がらないことになります。神が自己を知るために創造したかの2通りがあります。どちらにせよ一般の人は『悪神』を本来の意味で『神』とは呼ばないでしょう。私達は『悪神』に惑わされることはありますが、源は『神』と繋がっているはずです。私達は、現世で輪廻転生において『ほぼ全問不正解』~『ほぼ全問正解』の間の魂の進化をを繰り返しながら、徐々に『神』の意識に近づくことを目的としていると、小生は思っています。定されてしまうのです。その場合でも『全問不正解』の魂になることはないのではないかと、小生は思います。実際アーリマン自身も『神』から生まれた存在ではないかと思うからです。)中曽根君、君は限りなく『全問不正解』だね目次のペーシへはこちらからブログランキング参加してます。「第189夜」-弟子のクッテネルがお送りします。的な現世観をまとめていきましょう。『何故、私達は現世に存在しているのか』ということを考えて見ましょう。体の定義が必要になってくると思います。付けられてしまいます。逆に、無神論者の方は『そんな存在などなく、自然に発生したのだ』ということになります。初めから『人間の創造者』の問題を取り上げたのでは、両者の水掛け論となってしまいますので、ここでは、もう少し根源的なこと―生命とは何かという点から考えてみましょう。自己の複製物を存続させようとする働き』があるかどうかにあると思います。無生物をそのまま放って置いても、そのような働きは生まれてきませんので、『生命』に変化させる、何らかの作用が存在したと考えるのが自然だと思います。命体の細胞が発生したと考えられています。無から人工的に『生命』を創り出すことはできていません。可能性はありますが、実証はされていないのです。次には、その単細胞の有機生命体に我々のような『存在意識』がどのように備わったのかが問題になります。何を持って『存在意識』というのかにも、様々な解釈があると思いますが、最低限、『自己を存続させようとする意思』があることを『存在意識』の第1歩としてみましょう。原初の有機生命体については、恐らく単細胞生物から始まったと推測されます。その単細胞に『存在意識』があったのでしょうか。私達人間に即して考えれば、我々の中にある1個の精子や卵細胞について『存在意識』があるかどうかと言う問いに置き換えることが出来ます。受精の際、個々に存在した2つの『存在意識』がどうなってしまうのかが問題になります。『合体した場合は、どちらかの意識が消滅する』と考えることもできます。多細胞になる瞬間、どれか一つの『存在意識』だけが残ると考えることになります。一方では、我々の細胞は、それぞれの場所で個々に生命活動をしており、体から切り離されても、一定の条件下で「生きている」からこそ臓器移植も可能となります。持っているように見えます。このように考えると、『存在意識』は全ての細胞にあるのでは無く、どこかの段階で、個々の有機生命体に、それぞれ1つずつ発生すると考えた方が自然に思えます。間に『存在意識』も発生すると考える見方もできます。確かに多くの動物については、これで説明はできます。全ての植物には『脳』はありません。右相称動物でないもの―クラゲやヒトデの類、サンゴのような群体生物には『脳』はないと言われています。(ただし、『腸』が『脳』の役割をしているという説もあります。植物やクラゲ等は、ただ何となく自己の複製物を造り続けているということになります。私達の既成の科学の範囲に留まれば、これで十分かも知れません。現世には、これだけでは説明できない現象も多々あります。呼ばれる症例があります。ひとつの肉体に、複数の『存在意識』が入れ替わって現れるような症例です。多数の異なる自己を演じているのだという解釈もあります。そのことを証明できるわけではありません。違う『存在意識』が憑依し、憑依した本人で無ければあり得ない言動をみせる現象が存在します。この場合『脳』はその肉体の持ち主のものしかありません。当該『脳』が自己の経験しない記憶を有しているとは、とうてい考えられません。いうことになれば、『存在意識』は、私達の『脳』等が創り出しているものでは無く、外から我々の肉体に結びつき、それを操っていると考えた方がうまく説明がつきます。『存在意識』の源それでは、この『存在意識』はどこから出現したのでしょうか。上記のような現象も含めた場合、この問いに対しては、恐らく誰も答えることはできないでしょう。ところで私達は、この『存在意識』を、通常は『自我意識』として感じていますが、昆虫や動物の場合、種の存続のために自己を犠牲にする行動が見られます。牲にして集団攻撃をします。識を超えた種の保存の意識が働いています。識』に限りなく近くなります。言うより、動物の場合は基本的には『集合意識』が働くことの方が多いように見えます。意識』的な行動をとる場合があります。この『集合意識』をより拡大していけば、やがて『人類意識』、さらには全ての動植物をも含めた『地球意識』とでも言うべき大きな『集合意識』となっていくでしょう。シュタイナーの説に従えば、現在の『地球』以前に進化を遂げた生命体や、その霊、そしてそれに対峙しているように見えるアーリマンやルシファーでさえ、同じ目的を共有しています。ミトラ神学のいうズルワンのように、その根源はただ1つのものであると思います。我意識』であるかのように錯覚しているだけだと思うのです。小生は、この『根源の意識』こそ、『神』と呼ばれるべきものではないかと思っています。単なる『作用』かもしれません。存在しているのは『神』というただ1つの意識のみであり、私達はそこから派生している『分身』のひとつに過ぎないのではないかと思うのです。ジョン・レノンは『Imagin』のメロディーにのせて、『想像してごらん。私達には違いなど無く、いずれ1つになれるのだ』と歌いました。そもそも、私達一人ひとりが、ただ1つの『神』の『分身』なのですから、差別も争いも疑いも、『神』の自作自演ということになるでしょう。言って、この『自作自演の世界が無意味だ』と言う訳ではなく、私達、つまり『神』自身の成長のために必要な仮想空間なのです。その意味では、差別や争いや疑いは、この世界から消えてしまうことは無いでしょう。それらを一つひとつ克服する度、さらなる高度な『過ち』を、『神』自身が投げかけるのです。『それなら過ちは永遠に無くならないでは無いか』と絶望するのは間違いです。『過ち』と気づいた以上、同じ『過ち』を繰り返さなくなることこそ、この世界の目的なのです。私達の全てが『この過ちはもう二度と繰り返さない』という自覚を持つことこそ、私達の魂の成長であり、その一つひとつが『アセンション』なのでは無いかと、小生は思います。この世には、差別も争いも疑いも、現に存在し続けます。それは幻想であり、本来はひとつなのだと『Imagin』しようと、ジョンの詩は呼びかけ続けるのです。次回第190夜は『一神論』について、考えてみましょう。言えるような言動を、これからは望みたいものだ。ブログランキング参加してます。「第188夜」-弟子のクッテネルがお送りします。人類を必要とする神々しばらくのお休みをいただきまして、再会の1日目となります。ここで再度、高橋氏の『イエスを語る』へ戻り、第12講の冒頭の講釈をみてみます。人類が時代ごとに繰り返し生まれ変わり、それぞれの惑星紀にふさわしい目標を達成するために、より高次の完全性を獲得する』ということが、最も意味のある進化の過程である、と思わざるを得ません。人間をふさわしい高みへ到らしめるために、人間の運命に自らを結びつけるのです。前段に置かれている内容です。以下、第169夜でお話しした内容を、かいつまんで振返ってみましょう。私達の古来の信仰の多くが、『太陽の本性』と結びついており、私達の魂の奥底には、その『霊的本性』を待ちわびる気持ちがあります。その理由こそ、シュタイナーが『神智学概論』の中で最も力を入れて講義した部分なのですが、西平氏が正面からの掲載をためらったように、最もオカルト的要素の強い部分でした。ルシファーとアーリマン及び我々を導く神々との関係をお話ししてきたわけです。それらの話の核心となっているのは、西平氏がとりわけ重要だと感じたように、進化の各紀を通じて『人類が地球と一緒に進化する』という点でした。化する』ことができるのだと、シュタイナーは言うのです。在なのだということです。この事は、以前の惑星紀についても言える事です。これは単なる一例に過ぎません。人間の姿をとって現れています。人間の魂に憑依して、人間の魂の一つの力となっているのです。績を挙げて来たのです。論的な考え方は、こういうことに耳を傾けようとはしません。(...中略...)誰かが高次の領域から降りてきた本性に浸透され、その本性がその人に語りかけている時、もしそれを信じなさいと言われたら、近代人は『ひどい迷信』押し付けられたと思うでしょう。...少なくとも、こういう見方の一つの遺物を、人間は現代という唯物論の時代に到るまで持ち続けてきました。信仰のように現れています。的な人物の出現を信じているのです。...『天才達の魂の中には、一般人の本性とは違った能力が現れている』と、人々は語ります。現代になっても、『天才達』の存在は信じられているのです。天才など信じようとはしないどころか、そういう存在を追放してしまおうとする一団は、どこにでも存在します。人類の進化のために、天才達が通常の人間とは異なる仕方で働いていることは明らかなのです。いう天才達の真の現実を知るには、...霊の力が降りてきて、人間の内面そのものを拠点にしていることが分っていなければなりません。人間は神的な高みへ向かって努力しますが、その一方で神霊存在が人体の中に、人間の魂の中に降りてくるのです。人類の進化の中に何か或る重要な事項が達成されるべき時、或る神的存在が或る人間の魂と結びつき、その魂に浸透するのです。することで、人類の進化は促進されて来たのです。訳)》より抜粋転載)私達人間を進化に導き、それを通じて、自らもさらなる高みを目指そうとする神々は、その目的の達成のために、しばしば人間の魂に憑依します。して、神の力を魂の中に浸透させた特定の個人は、当時の人間とはかけ離れた言動を示し、周囲の人類を進化させるべく、『それを信じなさい』と呼びかけます。々の期待するものとは違った、2つの相異なる慣習的な反応で応えてしまうのです。信的な信念の押し付けであるとして退けます。一つのグループは、それら特定の個人を『天才』として神格化してしまい、神々の意思との一致を考えぬまま、その言動の全てに妄信的に従ってしまう反応です。達とともに進化しようとする神々が、私達に実践して欲しいと願っている期待に応えることは出来ません。失望した神々は、しばとば特定の個人への憑依を解きます。すると、その後の彼の言動は、もはや神々の意思を伝えるものでは無くなってしまいます。唯物論的なグループは、その後の『天才』の凋落ぶりを見て『それ見たことか』と、よりバッシッングの度合いを強め、そもそも『神』などいないのだと息巻きます。妄信的なグループは、『凡才』と化したことを認めようとはせず、その後の個人の言動にも従い続け、神々の意思とは違った方向へと迷走してゆくことになります。これが、私達が真の『救世主』とその教えに対し、繰り返し犯して来た慣習的な過ちの歴史なのです。それ故、私達の進化の速度は遅々たるものにとどまって来ました。在し、『救世主』についての幾つかの文献や徴しを残し、後世に伝え続けているのです。現在の小生の考え方をまとめていこうと思います。後世へ書き残しておいて欲しいね。目次のペーシへはこちらからブログランキング参加してます。「第187夜」-弟子のクッテネルがお送りします。導する神々も存在します。実のところ、ルシファーとアーリマンが存在することによって、それらの神々は我々を、より深い悟りへと導いてゆくのだと、シュタイナーは言います。人類進化に結びついている神々がいます。有益なもの、人間の運命を促進するものに変化させることです。人間の運命は、ルシファーの翼とアーリマンの鉤爪から救い出されます。神々は善良だからです。最後には、カルマの関連が善良で正しいものになります。善良な神々がルシファー並びにアーリマンと戦っているのが見えます。私達は人間の一生を越えて、神々の生涯を見ます。...いかに人間の運命が神々の運命の中に組み込まれており、いかに神々が、自らの戦いの経過から人間との共同を欲しているかが明らかになります。古代の密儀を通して世界に現れたものに、再び至ります。精神的特性が外へと向かうのを見ました。そこで彼が学んだのは、古代の密儀で語られる『下方の神々と上方の神々』という重要な言葉でした。アーリマン的な神々とルシファー的な神々です。よい神々は、両者の均衡の取れたところを進みます。近代の秘儀参入者が再び知らねばならないものを、古代の秘儀参入者は知りました。間は、次第に存在の深みに参入して行きました。世界の不幸全体は、何のために存在するのか。そこから神々が幸福を作るためだ。単なる幸福は、宇宙存在へと導かないのです。人間が感覚世界を通過する時に、不幸から生じる幸福が、世界の深みに導きます。pp97-98《閏月社(西川隆範訳)》より抜粋転載)我々人間の一部の魂が、ルシファーとアーリマンの創り出すカルマに捉えられ文明の過ちをもたらし、その不幸のため、ある魂が自らのカルマをまっとうしないまま他界します。的として、来世のカルマを組み立てます。筋を志向させる、善良な神々にとって、『不幸』こそ、人間にさらなる進化を求めさせるための原動力なのです。...........................................................................さて、トンデモ話については、毎週日曜日の更新を目標にしておりますが、本年の年末年始にかけては、私事が立て込んでいるため、しばらくの間休載させていただきます。次回第188夜については、1月下旬を目標にしておりますので、数少ない読者の方々、引き続きよろしくお願いいたします。)中曽根君、君へのはなむけの言葉もしばらくお預けだ。ブログランキング参加してます。「第186夜」-弟子のクッテネルがお送りします。短絡的に捉えられてしまう可能性があると言いました。ここではまず、地震を含む『自然災害』による死が、どのような経緯でもたらされているのかを、シュタイナーの説明から抜粋してみます。自然災害は、自然法則に則った地球進化の歩みに沿うものではありません。地球進化の中に何かが介入してくるのです。...人類が今日のような形の誕生と死を体験していなかった時期には、有益で必要で有効なものでした。今日のような誕生と死を体験していませんでした。移行は、ずっとなだらかでした。変容、メタモルフォーゼのようなものでした。月期の地上の人間は、今日の人間のように物質的ではありませんでした。...今日の人間のように霊化されていませんでした。月に生きていた人類は、全く異なった自然法則の下にありました。月の自然法則は、内的に動きが有り、沸き立ち、波立ち、うねりました。そこでは通常の地球の自然法則が活動しているのではなく、古い月が騒ぎ出します。...月は今日、自らにふさわしい形態で宇宙を巡っていますが、地球から出て行ったあと、力を地球の中に残しました。間のカルマに関連しています。彼等は人類に、原初の偉大な叡智をもたらしました。彼等は物質体で地上に生きたのではなく、エーテル体で生きていました。彼等はある時期に地球から出て行って、今日、月に住んでいます。私達は、死と誕生の時期の初めに、彼等に会います。彼等は心魂的・精神的な文字を用いて、宇宙エーテルの中に人間のカルマを書き込みます。宇宙の中で反逆が企てられる、と私は言いたく思います。地球の中に残された騒がしい月的なものも利用されるに至ります。それはアーリマン的な諸力に利用されます。アーリマン的な諸力は、そこで人類の生命に介入します。悦楽に満足した顔つきで、地球の深みから現れ出ます。容方法の名残だと言います。質世界に行き来する私達に対して、その進化を指導するために用意されたカルマでは無いとしています。古い月の力が呼び起こされ、アーリマンが人類の生命に介入する機会を与えてしまうということです。アーリマンが直接、古い月の力を呼び起こすのではありません。彼等はその力を利用するだけです。それでは一体何がその力を呼び起こすのでしょうか。ある人々のグループが熱狂的に発展させる情動に目を向けて見ましょう。そこでは、人間から発するものだけが作用します。人間は完全に非現実の中に生き、そして、破壊的な作用を引き起こします。...そのような関連に属する人々が、死の扉を通る時に何が起こるか見てみましょう。地上から精神世界に運び込まれるのは、いつも明るさです。文明の過ちからは、精神世界に闇が持ち込まれます。人々は死の扉を通って、重く暗い雲の中を歩いていくように、精神世界に入っていきます。神世界における最も濃い闇として作用します。その力はアーリマンによって精神世界で変形され、まだ地球の中に存在している月の進化のために使われます。ここでは本当に、ルシファーがアーリマンと手を結びます。人類のカルマと地球のカルマに結びついた個人のカルマついて、問いを発することを学びます。破壊的にしか作用できない地域における、ルシファーの働きの中に、私達は原因を探す必要があります。力の拠り所とし、文明の過ちを創り出す人々』も存在しています。地震を引き起こすのです。真に火山噴火や地震を引き起こしているのは、アーリマンではなく、我々の一部の人々による、誤った文明への情動だと、シュタイナーは言うのです。我々は、それらの人々とも、同じ人類のカルマを共有しています。進めて考えてみると、「罪を憎んで人を憎まず」の言どおり、アーリマンに魅入られた人たちについても、そのカルマに由来する行為の個別の責任は無いのです。我々の魂、強いては全ての存在の魂は、その根源においては繋がった一つのものであり、その分岐した一つの魂が、たまたまその役割を背負ったのに過ぎないからです。どんなに憎い悪人であっても、彼はその役割を演じている「役者」に過ぎず、お互いに自分自身の成長のための「人生芝居」を演じている一人なのです。その行為そのものは「邪」なるものであり、それを放置しておくことは、我々人類のカルマの進化を妨げていることになってしまいます。従って、彼等の「誤った文明への情動」に対しては、「無関心」でいるのではなく、「悪いもの」として、それを改める方向に働きかけるべきなのです。小生は、これがキリストの解く「汝の隣人を愛せよ」の本当の意味ではないかと思います。「役柄」まで容認するものではないのです。続きは次回第187夜でお話しします。)中曽根君、君にはアーリマン男優賞を授けよう。ブログランキング参加してます。「第185夜」-弟子のクッテネルがお送りします。魂の争奪戦これまでお話ししたように、ルシファーとアーリマンは、全く違った目的で、我々の魂を狙っています。在は、互いに背反する利害関係にあると言えます。地上の人類の周囲に、実際、2つの軍勢がいます。空気の中の軍勢(ルシファー)は人間を道徳的にしたいと思っており、人間を地表から上空へと引き離します。人間をいつまでも地球にとどめようとします。通常の物質的人間界にもいます。等は互いにうまく折り合うに違いありません。太古に平和を贈りました。...そこでは、人間は衝動・情動・欲望に感染しませんでした。間のことでは争わない。』と言っているのが見えます。火存在と、土・水存在の間で恐ろしい戦いが行われます。それを人間は見なくてはなりません。今日、人類は外的な自然の認識に関しては大きな成果を挙げています。そこでは、ルシファー存在とアーリマン存在が協調しています。覚的自然と感覚より下の自然については何も知りません。間から、ルシファーとアーリマンの魂の争奪戦に巻き込まれていると、シュタイナーは述べています。彼等に共通しているのは、我々の進化を『地球紀』の段階で留め、それぞれのお気に入りのしもべとして、自分達の陣営に引き入れようとすることです。一方で、我々が現実の世界と感じている『外的な自然』については、我々をそれに固執させるべく、ルシファーとアーリマンは協調して、より完璧な造形を我々の前に見せるのです。我々は、少なくとも死の瞬間までには、それらの世界への固執を断ち切る必要があるのです。アーリマンのカルマさて、スピリチュアリズムにおいては、カルマと言えば、我々の一人ひとりが別々に持つものとして説かれますが、シュタイナーは、我々が共通に持つカルマにも言及しています。それはしばしば、個々人が前世において生成し、現世に予定してきた運命を超えて、特定のグループや民族全体に関わる場合があると言います。カルマは人間以外の存在にも存在し、我々の運命はそれらのカルマとの関係にも巻き込まれていくと、以下のように述べています。あらゆる種類の存在がカルマを有します。ある存在のカルマはこうであり、別の存在のカルマはそれとは違います。カルマは存在のあらゆる領域を貫いていき、...場合によっては、個々のカルマが全体のカルマの巻き添えになります。全体の中にいる個人のカルマは無垢なことがあります。全体のカルマの中にいるために、その人に不幸が降りかかることがあります。第一に責任ある人はそのカルマに遭遇しなかった、ということが有り得ます。唯一言えるのは、『個人のカルマは、謂われなくあれこれの出来事に遭遇しても、全て埋め合わされる』ということです。...人間は個々の独立した存在では無い、ということを忘れてはなりません。どの個人も人類のカルマを共にする、ということに注意する必要があります。(さらに)人間は人類に属しているとともに、物質界に歩み入っていない存在達にも属している、ということも忘れてはなりません。カルマに結びついています。像をもたらすために、人体の中に働きかけます。pp36-38《閏月社(西川隆範訳)》より抜粋転載)現世の不条理な災難の多くは、こうした集合的なカルマに巻き込まれることによって起こり、しかもその元凶となった張本人が全く被害を受けない場合がしばしば起こります。それらの不条理の清算は、いくつかの転生の中できっちり埋め合わされるのです。...といっても、それを自身で確認する方法は無いのが恨めしいところではありますが。々と同じく独自のカルマがを背負った存在であるということです。アトランティス期以降、自我を持った我々人類は、アーリマンとの関わりを持ち、様々な形でアーリマンに由来するカルマを積み、若しくは解消しているのです。続きは次回第186夜でお話しします。)中曽根君、現世のツケを解消する日を楽しみにしてくれたまえ。ブログランキング参加してます。「第184夜」-弟子のクッテネルがお送りします。アーリマンの作用シュタイナーによれば、アーリマンの、我々人間に対する主たる活動は次のようなものです。少々長くなりますが、続けて引用します。ルシファーとは別の存在(=アーリマン)は、地表の下に要塞を築き、彼等の作用は人間の新陳代謝の中に入って来ます。間の新陳代謝における干満の中にいつも存在しています。これはアーリマンの作用です。ルシファーが空気中に要塞を築いて、道徳のために地上的なものと戦うのに対して、アーリマンは人間を硬化させて自分に似せるために戦います。その結果、人間は物質的で無限に賢くなるでしょう。人間は無限に利口で、信じがたいほど知的になっていたことでしょう。アーリマンは、それを直接的には達成できません。彼等はそれを間接的に達成しようとします。彼等の地上での努力は既に達成されました。等はその本能を乗っ取ります。(3)そうすると、人間は一生、アーリマン的な力に捕われます。(5)このように、人間以下の種族が本当にいます。彼等は水の中、土の中にいます。アーリマンは、この人間より下の種族をどうしようとしているのでしょうか。』と考えているのです。この土的・水的存在が、実際に、地表のある層に棲んでいます。鉱山を透視できる人々は、これらの存在をよく知っています。死の瞬間に、人間からもぎ取られることによって彼等は存在します。よって引き起こされるカルマを通して、そのような存在へ堕ちるのを、アーリマンは待っています。私は精神世界に還りたくない。私は感覚下の存在の中に受肉したい。私は地球と結びついたままに留まる。』と言うようになるのが、アーリマンには特別に気に入ります。在だけが地球に棲むようになるだろう、と思っています。球が宇宙空間に四散しないようにしたいのです。『人間を硬化させて、自分に似た存在にすること』これが、アーリマンの主目的であると、シュタイナーは言います。スピリチュアリズム的に言えば、より粗い波動に堕とすことでしょう。『波動を堕としてはいけない』とは、スピリチュアリズムでは比較的よく口にしますが、大半は『観念的』な理解に留まっているのではないかと思います。シュタイナーは極めて具体的にそのプロセスを語っています。アーリマンに魅入られた人間は、『本能』の赴くままの生活を求め、死と転生の輪廻を拒絶します。その彼等の『本能』はアーリマンにもぎ取られ、土的・水的な体を持った人間以下の種族に埋め込まれ、永遠に死ぬこと無く地球に留まる、というものです。現実に、それらの人間以下の種族が、地球の鉱物界の世界で、アーリマンと同じ賢さと、赴くままの『本能』を持って生きていると言っています。.......................................................................................そう言えば第135夜で、四大霊のひとつである地の精『グノーム』について、高橋氏が自らのプログに書かれている内容を紹介したのを覚えていらっしゃるでしょうか。分より劣ったものと認識し、地上的なものを憎み、超地上的な理念―大宇宙的な理念に没頭していると言うことでした。小生はこの時も、他の3つの精に比べ、地の精は幾分毛色が違っているように感じていたのですが、これがアーリマンに捕らえられた、元人間の『本能』だとすれば、合点がゆきます。.................................................................................さて、それらの世界について、スピリチュアリズムで言われることに、『波動を堕とすような世界のことを気に懸けてはいけない』という態度があります。中にとって都合の良いように変えられていきます。我々は、ただ眺めていることもできますが、将来の世代へそのツケが回るのです。国の言うままに買わされる国に生きろと言うのですか?『波動が堕ちた人間』がこうしたことをするのを、ただ『見ないようにする』のは、波動の高い人間がすることですか?そんなスピリチュアリズムは間違っていると思いませんか?近々選挙があります。与党であれ、野党や新党であれ、著名な陰謀論者であれ、『人』では無く『主張』で判断して、正しくないことにはキッパリNOと言わねばいけないのです。.................................................................................アーリマンとの関係で、もう一つ考えるべきことは、現在のスピリチュアリズムの主流である、肉体を離脱しアセンションを待望する風潮です。環から抜けてもよいのだ』と確信できるのでしょうか。ミトラ神学の描く終末のように、我々の全てが現在のコスモスでの修養を終え、そこから離脱するのならよいのですが、それがまだ存在する限りは、まだ進化の余地があるということです。アセンションを促している存在が、アーリマン的な目的を持って近づいているとしたら、その人の進化はその段階でストップさせられるのです。シュタイナーの言っていることを、全て戯言だと言い切れる方には関係の無い事です。先に進化していただいて構いません。そのような方は、最初からこのブログを読んではいないでしょうね。最優待でいけそうだね。ブログランキング参加してます。「第183夜」-弟子のクッテネルがお送りします。大地震それでは、アーリマンの活動の場である『第六層』についてのシュタイナーの口述をみてみましょう。この層は、恐ろしく荒廃的・破壊的になり得る力を実質として含んでいます。この力の中には、原初の火が封じ込められています。この層の中で、アーリマンの国が実質的に作用しています。この層からアーリマンの国は作用します。空気と水、雲の形成、稲妻と雷という自然現象の中に現れるものは、既に古い土星に結びついていた力、太陽とともに分離した力の最後のよい名残りなのです。地球の内的な火の力はアーリマンに仕えます。ここがアーリマンの活動の中心地です。人間の心魂を引きずり下ろして誤謬に導きます。自然の、恐ろしく悲劇的な出来事と、地球を支配する存在との関連を、人々は地震において認識するでしょう。反動的な力として、進化から逸脱した者です。これらの霊は人間の内部にはいません。間の内部には、彼等の作用のみがあります。等を見ることができません。彼等は人間が見ることが出来るように形成された身体を持っていないからです。彼等は土的・水的な要素の中に生きる体しか持っていません。的に鋭くされた眼差しには、その背後にある、人間より下の存在達の世界が写ります。それら、人間より下の存在達は、アーリマン的な力の作用を受けています。コボルトのような妖精は、地球の土と水の要素の中に含まれるアーリマン的な低級霊です。このアーリマンにはルシファーとは別の課題があります。pp40-41、69《閏月社(西川隆範訳)》より抜粋転載)このシュタイナーのトンデモない話―端的に言えば『地震はアーリマンが起こしている』という話を、西川氏は、東日本大震災の直後の時期に、何の解説も無く出版しています。災!!』と称して、表向きの科学知識を喧伝すればよいでしょうが、シュタイナーの本では、そうはいきません。」と、直ぐに閉じてしまうでしょう。(もっとも小生を含め、手に取る時点で、既に一般市民では無いのかもしれませんが、少なくとも『シュタイナー教育』方面の知識だけで読むと、面食らうことでしょう。)無論、西川氏の出版の意図はそんなところには無いのですが、この時期に訳出だけの本を出すのは、まさに両刃の刃という感じで、ポイントを絞って解説すべきだったと思います。天災と魂まず、アーリマンの主目的は、他の陰謀論のタネになっている主犯者とは違って、『天災で人類を滅ぼすこと』では無いことを、しっかりと抑えて置かなければなりません。(もっとも間接的には、彼等のような主犯者的存在を増やすことも目的のひとつではあります。々』については、魂的にはむしろ大きな財産を得て、来世に臨むことになると、次のように語っています。断ち切られる時まで、自分のカルマを生きて来ました。...もし、災害に遭わなかったら、自らのカルマに従って...人生の中で体験する出来事がたくさんあったことでしょう。それらは皆、可能性として存在します。彼のカルマの中、彼のエーテル体・アストラル体・個我の中に全てが存在しています。...長い人生に相応したゆっくりとしたテンポで進んでいた崩壊が一気に起こり...地上で使い果たすはずであったものが、精神世界に運び込まれます。アーリマン的な悪を、高次の善に変化させるために、神々は災いを用いようとします。...かつての地上生を見て、『経験すべきであった作用を経験していない。因縁が全うされていない』と、神々は思います。間の所へ運んでいき、その人の来世の内面を力強くします。因縁の力が、その人の来世で強力になります。別の特性を持って現れます。消耗していないものがアストラル体に組み入れられるので、彼のアストラル体は...人間の知的特性が凝縮して強められます。我々人間は、前世からのカルマの解消のためのエネルギーを持って生まれており、それが途中で中断された場合は、そのエネルギーごと来世に引き継ぐことになるようです。災害で命を失った人々は、今世に多少の未練を残すとも、もともとカルマの解消のために今世に生まれ、来世には今世以上のエネルギーを持ってカルマに向き合うことが出来るわけです。西川氏が今回の震災の後、急遽同書を出版した目的は、恐らくこの辺りの霊的作用を知ってもらいたかったからであり、地震の原因がアーリマンにあることは、その過程に過ぎないのです。々人間に対して、直接働きかけることはできません。霊界にまで引っ張って来なくてはなりません。非常に割りの合わない作業をしていることになります。この辺りの話は、ちょうどゲーテの『ファウスト』で語られている、ファウスト博士と悪魔メフィストフェレスの契約を思わせる展開です。メフィストフェレスは、契約どおりファウスト博士の望みをかなえ、ふこの世に生きる意味を真に感得したファウスト博士は『時よ留まれ、お前は美しい』という言葉を口にします。その言葉は、メフィストフェレスが待ち焦がれた、彼の魂を得る契約の言葉でしたが、生涯を最高の体験で終えたファウスト博士の魂は、神の手に渡ってしまいます。結局は、神がファウスト博士に体験させようとした生涯の手助けをする道化役者を演じていたのです。魂が何処に向かうかは、当該魂が『どう生きたか』で決まるのです。カルマを全うしようとする魂を無理に霊界へと連れて行っても、アーリマンの自由にはならないのです。それでは、アーリマンの主目的とは何なのでしょうか。続きは次回第184夜でお話しします。)中曽根君、君がもし悟ったなら『止まれ、原発は恐ろしい』と言って霊界に行くだろうが。ブログランキング参加してます。前のページPagetoplinelineプロフィール工芸美術をやっています。2017年からスペイン語の試験を受けています。ドンキホーテはいまだに完読できていません。握力は小学生よりない力なし。このシャバの片隅でモーニングを食べている凡人です。Author:るんるうんまたの名はクマネルです。ふしぎなことが好きです。