認定を受けております。束帯雛お問い合わせを多くいただいておりますので再度ご案内させていただきます。お雛様の飾り方として毎年の様に話題に出るのが男雛と女雛の座り位置になります。雛祭りの季節になると毎年の様に繰り返される議論があります。京都と東京では左右が反対だということです。雛飾りで左右というのは内裏様の方から見ての左右をいいます。それで向かって左右と言いかえて説明されます。古くからの雛人形や雛祭りの本を読んでも男雛・女雛のどちらが右か左かというような決まりは書かれていません。左が女雛の形が伝えられていたからだろうと思います。江戸時代から大正時代までそうでした。即位式が紫宸殿でおこなわれた時の位置を参考にして東京の雛人形業界では内裏雛の左右を決めたと言われています。明治・大正と即位式はおこなわれたのですが天皇皇后おそろいの即位式は初めてで新聞にもその様子が解説付きで発表されました。即位式のとき天皇が高御座に皇后が御帳台にお立ちになったのが高御座が中央にその左90cmばかり後ろに御帳台がおかれました。これは現在の天皇の即位式も同じでした。正面から見れば90cm後ろに下がっていたとしても御帳台には右に見えます。戦前は天皇皇后の写真を「御真影」といってかかげていました。その並び方も天皇左、皇后右になっています。これらの例を理由としてその当時の皇室中心の考え方から左右を反対にしたのです。形式について京都の研究者や学者は正面から反対しました。「風俗は自由をとうとうぶが故実は故実として尊重すべきである。我が国の古来の法則としては男雛は向かって右に女雛は左におくべきである。いえば御真影は?というにちがいない。御真影は洋装のお姿であるから洋装の故実によって、天皇を向かって左に皇后を右にするのである。古から変わらない紫宸殿の左近陣は向かって右にあり左近桜も向かって右にある。(右近陣、右近の橘は向かって左)そういうとまた、京都御所の高御座は向かって左に皇后の御帳台は右にあるではないかと反駁(はんばく)する人があるかもしれない。それは高御座が中央にあるから、御帳台が向かって右にかたよっているのである。今のように向かって左に公卿(くぎょう)、右に姫が坐られることがあれば、これまでの日本の故実はみな誤りとなり、紫宸殿から建て直さなければならなくなる。この理をわきまえない人は今一度、故実を根ほり葉ほり勉強するがよい。「我が国の故実ではなんでも御所を中心として考えられてきました。紫宸殿は南向きで、北を背にして建っています。「天子南面」ということわざどおりです。天子の左手は東側で宮中では東側を守る近衛兵(このえへい)を「左近衛」西側を「右近衛」といっています。そこで左近桜、右近橘と呼ぶのです。近衛の武官も四位以上の黒色の上着を着た老人を右に若くて五位の赤色の上着を着ている方が向かって左です。」この様な厳しい意見が出された京都では現在でも昔と同じ向かって右が男雛、左が女雛です。現在の宮中での並び方といえば天皇が向かって左で皇后は右に並んでおられます。「母と子のお雛さまめぐり」(人形小事典より)結果的にどちらが正解でどちらが間違っているという問題は無い様にも思います。修理・リメイク等のご相談もお気軽にどうぞ。毎年この時期になりますとメールでご質問いただきます一般的なお雛様の飾り方となります。今では住宅事情なのでここまでのお飾りは少なくなりつつあり親王飾りまたは3段飾り等が多くなっております。お飾り自体簡略化されたりお洒落なお道具類になったりと時代とともに変化しつつありますが雛祭りでお雛様をお飾りするという風習は日本の古き良き伝統としていつまでも続いてほしいと願います。修理・リメイク等のご相談もお気軽にどうぞ。