32章がいよいよ、金の牛の像を作っちゃった話になります。民がじれったくなってアロンに迫って作らせちゃうんですね。怒り狂ったモーセは牛の像ばかりかせっかく神様からいただいた律法の板を投げて砕いてしまいます。この不祥事で民は三千人死にますが、アロンはなぜかお咎めなし。エルサレムの神殿は南王国がとっちゃいましたから北王国はそれにかわるものとして金の牛の像を作ったわけですね。後に北王国のほうが早く滅んじゃいますが、後の時代の歴史家は、北が滅んだ理由を金の牛の像をつくったことだとしています。この話を出エジプト記にもいれちゃったのが32章なんですね。ヤラベアムの時代の人たちは出エジプト記を知りません。少なくともこういう神話を知りません。知ってたら、わざわざそんなまがまがしい像を作ったりするはずがありません。32章は、後の時代、たぶんバビロン捕囚後に作られた神話なんです。このことは間違えないようにしっかり覚えておきましょう。ここから閲覧http://www.babelbible.net/bible/bible.cgi?bible0=col&book=mos&chapter=28&mode=0通読計画では異教コースとしてモルモン経とクルアーンを読んでいます。私は別にモルモン教徒でもイスラム教徒でもありませんが、聖書を発展させた宗教書を読むことで、クリスチャンとしての自分の立場を相対化し客観視する訓練になると思っています。聖書にこんな変な物語を付け加えやがってと憤慨する人は、新約聖書だってユダヤ教徒から見ればそう見えるっていうことに気づきましょう。いって私たちはやっぱり新約聖書を大事にしますけど、それはそれとして、自分たちを相対化、客観視する訓練も必要だってことです。モルモン経になじみのない人のために、日曜日はいままでのあらすじから入ります。滅亡を予言したリーハイは迫害されてエルサレムを脱出、一族もろとも新大陸アメリカに移ります。リーハイの死後、それまでもちょくちょく対立してきた長男レーマン(悪玉)と四男ニーファイ(善玉)の対立が激化。ニーファイらは別の地に住みます。ところがニーファイの子孫も堕落、モーサヤが脱出してゼラヘムラに逃れます。ベニヤミン王の治世を経て、息子モーサヤ(おじいさんと同名)はかつてのニーファイを探検すべく、アンモンらを遣わします。ニーファイ人のリムハイ王に謁見したアンモンは、ニーファイ人がレーマン人の奴隷になっている事実を知らされます。リムハイ王のおじいさんゼニフはレーマン人と戦い、ニーファイの支配権を得ますが、次のノア王が悪い王様。そこで預言者アビナダイがノア王をいさめますがノア王は彼を火あぶりにしてしまいます。このとき祭司アルマはノア王に反対して逃亡、辺境地帯で独自の宗教社会を作りますが、ノア王の追跡のためみんなで荒野に逃げてそれっきり行方知れずになります。ノア王は民の反乱とレーマン人の侵入により失脚、民によって処刑されます。リムハイ王の治世になって彼等はレーマン人の奴隷になった。ここにアンモン探検隊が来たわけです。リムハイ王は民と一緒にこの町を捨て、アンモンについてゼラヘムラに行き、ここで一緒に住むようになります。アルマ一行もゼラヘムラに行き、ここにめでたく、ニーファイ人のうちの宗教的に正しい人々のグループがすべてゼラヘムラに集まるようになります。ところが次の世代になると早くも堕落。モーサヤ王の息子たちも、アルマの息子アルマJrも神を信じません。ところが天使がやってきてアルマJrは改心し、人々に神の道を説くようになります。ここまでが今までのあらすじ。改心したモーサヤの息子たちは、悪玉レーマン人のところに行って宣教したいと思うようになります。これが許可されて彼等はレーマン人のところに宣教に行きます。リムハイ王の人々が荒野で発見していたけど解読できなかった金版が、ついに例の翻訳機(なにしろモルモン経自体が、この翻訳機の力で英訳されて世に出たんですから)の力で翻訳されました。その内容は後に書かれるらしいです。ここから閲覧http://www.babelbible.net/bible/bible.cgi?bible0=col&book=3ic&chapter=20&mode=03イミというのはイミタチオ(キリストにならいて)の第3巻。この本は聖書じゃありませんけど、昔から聖書と並んでよく読まれた本で、この通読では外典と一緒に読んでいます。今回は自分の徹底的な弱さを神に告白しています。いう気持ちになると自然と祈りの心が生まれます。自分にたよらず、へりくだり、すべてを神により頼むことです。ここから閲覧http://www.babelbible.net/bible/bible.cgi?bible0=col&book=2co&chapter=9&mode=0昨年度の記事は[0:629]。2コリの5つの手紙の区分については[388]もご覧ください。今日のところは、9章が単独のE。10章からBの開始、これが最後までです。カネを出せカネを!少ししか出さないと恵みも少し、多く出せば恵みもいっぱいだ、と献金に発破をかけるパウロ。いつの時代も変わらないのね。二コリ2:4で「多くの涙をもってあなたがたに書きおくった」という手紙がこのBだといわれています。私たちは肉にあって歩いてはいる、というのは、物質的なことだと思えばいいでしょう。9章にあるようにカネ出せカネ出せっていうことです。神のための戦いもかすみを食って戦うわけにはいかず、さまざまな物質的なことが必要になります。いうことを言うパウロはいろいろ批判されるのですが、あなただって私だってみんなキリストに属するものだ、自分を誇るな、主を誇れ、と言い返しているのです。ここから閲覧クル-40回。