サザエのお裾分けスマートフォン用の表示で見るサザエのお裾分け聖書を字義通り&文脈に沿って学び、理解したことの中からのお裾分け。内容は鵜呑みにせず、必ずご自分で聖書を開いて確認してくださいね。聖書理解の助けになれば幸いです。キリストの『空中再臨(携挙)』については、このブログでも何度か触れてきましたが、まだまだ『地上再臨』との区別がついていない方がおられるようですので、改めて違いを見ていきたいと思います。聞くと、多くの人が「いろんな解釈があるから...。」と避けようとしますよね。黙示録マタイ11:15~18ー耳のある者は聞きなさい。この時代は何にたとえたらよいでしょう。市場にすわっている子どもたちのようです。彼らは、ほかの子どもたちに呼びかけて、こう言うのです。『笛を吹いてやっても、君たちは踊らなかった。黙示録ギリシャ語の『冠』には、二つの単語が使われています。❶Diadem...王族がかぶる冠。イエスがかぶっているのと同じもの。❷Stepanos...克服した者、勝利者に与えられる冠。いう名前は、ここから来ています。使徒17:11bー非常に熱心にみことばを聞き、はたしてそのとおりかどうかと毎日聖書を調べた。どんなに素晴らしいメッセージでも、みことばによる確認は必須だから...。ある人は『キリストの再臨前に大リバイバルはある。患難時代の政治・経済の中心は、かつて『ニムロデ』がバベルの塔を築こうとした『バビロン』に置かれます。現在の『教会時代』と言われる時代は、『携挙』をもって終わります。『ハルマゲドンの戦い』として広く知られている『ハルマゲドン』は、『メギドの平野』と呼ばれる所に、世界中から集まってくる反キリストに組みする異邦人たちの集合場所であって、実際の戦いの場所ではありません。教会によっては、牧師ですらどういう漢字で表記するのかすら知らないというこの言葉。「携挙」という言葉自体は「三位一体」と一緒で、聖書には出てきません。同じ節の中に、同じ言葉がニ度繰り返し出て来たときは、両方とも同じ意味となる。黙示録のまとめも最後の1章となりました。聖なる都エルサレムの特徴、残りの四つです。私たちの創造をはるかに越えた素晴らしい都なんでしょうね。黙示録のまとめも残すところ、あと2章となりました。1〜20章の内容は、旧約聖書でも預言されていて、メシア的王国(千年王国)は旧約聖書の頂点です。黙示録20章のまとめも終わりが見えてきました。(長かった...f^^;)何しろ千年間の出来事が20:6と20:7の間にはあるわけで、いくらなんでも端折り過ぎでしょ?!と思ってしまうのです。いうわけで、あなたがたは、もはや他国人でも寄留者でもなく、今は聖徒たちと同じ国民であり、神の家族なのです。千年王国については黙示録20章一章だけに記されていますが、実は旧約聖書にたくさんの預言が記されているのです。黙示録は、主にこれから起こることの預言的内容になっています。黙示録18章に書かれている内容は、患難時代後半の3年半に起こる出来事です。17章に出て来た「大バビロン」には、二つの意味があります。宗教的な意味...統一化された背教の教会を指す。黙示録17:1ー大水の上にすわっている大淫婦...七年間の患難時代の前半の3年半、「大淫婦」と呼ばれる存在が、人々の霊的生活を支配します。黙示録16:1ー大きな声が聖所から出て、黙15:1の「七人の御使いたち」に命じました。派遣された七人の御使いたちは、神の激しい怒りの七つの鉢を地にぶちまけます。黙示録15:1ー黙示録11:15~19で、第七のラッパが吹かれました。その内容が「七つの鉢のさばき」です。本来は黙示録11:19から15:1に繋がりますが、12~14章の挿入説が間に入っているということです。黙示録14章は“つなぎ役”の章となっています。10~13章では患難時代の中間に起こる出来事が記されています。黙示録13:1ー海...異邦人を表わす。海から上がって来た一匹の獣...異邦人世界の支配形態(帝国主義)を表わす。ダニエル書7:7ー第四の獣と同じ。黙示録11:1ー測りざお...ギリシャ語:カラモス=葦。患難時代は、ダニエル書9:24~27から七年間あることが分かります。患難時代の目的は三つ。1イザヤ13:9ー見よ。