※ニュースレター68号では写真付きで報告がご覧になれます。一般の方々へのアピールという2点を意識した上で、いくつかの新たな試みに挑みました。大学キャンパス内とは思えない空間となりました。海の中を歩くような感覚を楽しんで頂けました。した、「コーラルカフェ」が開かれました。ンゴや熱帯魚が息づく水槽が設置されました。園の中高生、喜界島サンゴ礁科学研究所を訪れた小学生によるサンゴに関するポスター展示も行われました。ションという枠が加わるという試みがありました。活発な議論が行われました。者の中沢新一様のご講演はもとより、それに対する会員パネリストの応答も刺激的で、冒頭に述べた文理・異分野の架橋と一般の方々へのアピールにある程度成功したのではないかと思います。非会員にご参加頂きました。ぎやかな夜となりました。全6件(発表総数23件)でした。この場を借りて、ご協力・ご参加頂いた皆様に深くお礼申し上げます。(これ以降は割引の効かない当日払いとなります。事前払いするには事前参加登録が必須です。Tube)プログラム第18回大会の口頭・ポスター発表プログラムは、下記の通りです。・口頭/ポスター発表*プログラムはNL67(要パスワード)でもご覧頂けます。(水中フォトグラファー)の作品には、色とりどりの魚たちと共に暮らす不思議な生き物、サンゴが息づいています。そんな豊かなサンゴの海を、身近なものとしてはぐくみ学ぶヒントが〈野生の科学〉にあります。心と知をつなぐこの発想を、人類学者の中沢新一さんがやさしく解き明かしてくださいます。それを踏まえて、パネリストのみなさんがサンゴの海について新たな目で捉えなおし、語り紡ぐことに挑みます。その物語は皆さまの心に響くでしょうか。Tube)もご覧いただけます。2MB)は、下記の画像をクリックするとダウンロードすることが出来ます。ム『サンゴの海、〈野生の科学〉と出遭う』を開催しました。色で会場が満たされました。そもそも「野生の科学」とは何でしょう。科学するという意味です。明するために「不思議な環」というキーワードを用います。係にそのヒントを探るわけです。同時期の勾玉を魚期の胎児として語り、神楽に誘われて海中より現れる安曇(アズミ)の磯良(イソラ)の伝説へと旅する展開でした。牡蠣殻やフジツボが顔中に付着した磯良は、海と陸を行き来しながら両世界を繋ぐ神というわけです。研究が生と死、海と陸、生命と物質を統合する総合科学たるのではと問うことにありました。スティックな理解を目指した南方熊楠の科学のように。シンポジウムの最後に、鈴木款さん(静岡大)、柳谷牧子さん(環境省)、茅根創さん(東大)、山野博哉さん(環境研)とともに中沢さんを囲んでコロキアムを持ちました。司会は、深山直子(東経大)さんと私が努めました。群体をつくるサンゴにとって、個体としての生と死の境は曖昧です。受精したプラヌラ幼生は波に漂って移動しますし、着定してからは海面に向かって成長します。海面が急速に上昇した完新世には数千年の時をかけて炭酸カルシウムの骨格を積み上げ、サンゴ礁という地形を生み出しました。今、海水温の上昇とともに南のサンゴは温帯へと分布を広げつつあります。みてはどうでしょうか。サンゴの海を水景として私たちの身近にもたらすアクアリウムの試みも、サンゴからすれば海と陸の間のパサージュと言えます。そんな語りを通して、もっと多くの人びとをサンゴの海に結び付ける「不思議な環」を日本サンゴ礁学会は生みだせるかもしれません。いう単語で表されるように、現代の若手研究者を取り巻く状況は易しくありません。乗り越えるか、をテーマに盛り上がりました。実際、厳しい状況下でも能力を発揮し活躍している若手研究者は少なくありません。