コレラの流行っている頃で、風刺もきかせているそうだ。そんなことを思わずに見てもとても楽しい。幟を掲げる南瓜もいる。野菜軍団も魚類軍団も一歩も引かない。キメラとかヌエの親戚とか言うたらあかんのです。いう掛け合わせは絵師の才能やわな。面白いしなにより可愛い。次にウサギが出てくるが、ウサギの浮世絵と言えばボローニャから里帰りした「浮世絵の死角」展の時に見た「道行旅路花婿」お軽と勘平が最初だった。ウサギは猫と違い目にハイライトがないので、擬人化するとけっこう怖い顔になるが、手先が可愛いので、妙なアンバランスがあるのが面白い。目だけ見てたら初代ウルトラマンみたいな感じ。明治初期に兎と万年青のブームがきた。そのころの狂騒の様子を大仏次郎が小説に書いているが、とにかく何が流行するか知れたものではないというのが明治の話。筋肉隆々たるウサギの力士たち。四股名もこれまた力強いが、皆ウサギ関連のもので、柄も四股名になる。手先が妙に可愛いのでキュンとなる。太田美術館の公式ツイには絵の一部がある。「鏡山」をウサギで演ずる。「今ぶち」と「卯のえ」。(岩藤と尾上)この文言がまたいい。「根が野ウサギの育ち故」てか。町民=野ウサギというのがええわ。いえば同時代の英国ではポター女史が一見二見したところ愛らしいとしか言いようのないウサギや猫たちで、けっこうエグい話を描いていた。ピーター・ラビットのパパはウサギパイにされ、家系図にもパイの姿で紹介されている。子猫のトムは強欲なネズミ夫婦に危うく生春巻きにされて食べられかけている。このセンスは浮世絵にはないものだった。四匹のタコが浜辺で渋団扇を持って踊っている。浮かれ坊主のような様子である。一人は傘を開いているから、太神楽か何か芸人のようでもある。ところでこれは江戸の浮世絵なので蛸踊りというてもタコたちの擬人化なのだが、いつから始まったかしらんが、大坂の蛸踊りはこれとは違い、タコのかぶりものをした人が戦う姿を複眼レンズで見せる大道芸があった。「たこめがね」または「数めがね」と言うそうだ。春秋のお彼岸の時の四天王寺でよく見られたらしい。このことについては小出楢重が詳しく書き残している。それを以前に紹介もした。芳幾も師匠国芳同様「似たか金魚」を描いている。こちらはナマズが中央にいて、それは坂東村右衛門という役者だとあるが、わたしは知らないなあ...調べるとけっこう名前を変えていることを知る。そのナマズ、怖い顔なのだよ。これはまた好きな絵の一つで、中でも蹴躓いてお客のにゃんこに盛りそばを上からぶっかけてしまう猫と、やられて「にゃあぁぁっ」な猫の様子が特に好き。踊りの温習会はなかなかたいへんなの。いう様子をうまいこと描いている。竹に柱巻してるぞ、こいつ。白獅子の親と青獅子の児。白が年配、青が若者なのは白秋・青春だからええのだが、雰囲気的に仮面の忍者赤影の青影が崖から上がろうとしてるところに見えるよ。それで上から白さんが「どうしたーっ」青ちゃん一言答えて「ダイジョーブ」あのポーズをやってくれそうです。芝居や説話をモチーフにした絵が並ぶ。