16科目の担当が決まったが、肝心の倫理の御用掛が決まらなかった。して名声の高かった狩野亮吉の名が挙がったが、狩野はその任務の重さを恐れ辞退した。このとき、杉浦重剛の真価を知るものは、御進講の適任者として彼のことを考え始めていたのである。御教育主任の白鳥庫吉から相談を受けた澤柳政太郎は「杉浦さんがよいではないか」と杉浦の名を挙げた(『伝記』二百六頁)。これに白鳥も賛同、東郷総裁の意を受けて小笠原長生子爵が改めて杉浦の人物について調査した結果、「杉浦といふ人は命がけで事に当る人だと思ひます」と報告した。東郷は「それだけ聞けばよろしい」と言って、直ちに決定したという。コメントする平泉澄先生は、「闇斎先生と日本精神」において、次のように崎門を称揚している。「君臣の大義を明かにし、且身を以て之を験せんとする精神は、闇斎先生より始まつて門流に横溢し、後世に流伝した。ついで奮起して王事に勤め、遂によく明治維新の大業を翼賛し得たのであつた。コメントする『月刊日本』の連載「明日のサムライたちへ」。次回(平成27年1月号)より頼山陽の『日本外史』を取り上げる。11年)に収められているのを知った。次のような解釈が載せられている。〈私はかねてから高山彦九郎といふ人物はよく知つて居る。皇居を拝したことなどみんな識つて居たのだ。それがかうして相逢ふ仲となつて嬉しい。