テレビにだまされないぞぉIIテレビにだまされないぞぉIIテレビの情報番組が変だぞ!と思い始め、じっくり観てるとツッコミどころ満載。無責任コメントに怒り爆発。【※ブログ移動のお知らせ】「テレビにだまされないぞぉ・II」は統合し、「テレビにだまされないぞぉIII」になります。天覧の光榮に浴せる白老アイヌ踊り』(天覧熊祭)。学生リーダー「いま中国人は豚のような生き方。『#人民戦争』の構え。シルクロードの親日国「ウズベキスタン」。地中海に大日本帝国海軍の慰霊碑。撤回を実現させる沖縄県民の会」GJ☆!ジュネーブの国連人権理事会で豊見城市議(宜保安孝氏)が訴え。“不倫罪”廃止で波紋広がる。【丸山(奴隷・黒人)発言】金平茂紀「おごれる者は久しからず」。前記事の続きです番組前半で、中山千夏が、「あのね、『きつねのチャランケ』という民話があって、北海道で買って読んで大感動した。日本国憲法みたいな民話なの(笑)何でも揉め事を話し合いで解決、、チャランケをするきつねの口から美しい言葉が川のように流れ出て、相手も納得した話。言葉の力がスゴク信じられている。日本人差別発言(ヘイトスピーチ)がエスカレートしています。「北海道アイヌも混血はしている。辛淑玉「そして、北海道のウタリー(同胞)アイヌ協会が出来、皇民化教育っていうのは、私達割とピンと来るんだけど、徹底する。あらゆる物を奪い取られて、心も精神も文化も家族も分断されていくわけ。60年代に北海道ウタリー協会という風に名前を変えてたという事。辛淑玉「やっっと、自分達の力で声をあげる事が出てきた。」アイヌ氏「ウタリーというのは、同胞とか仲間という意味で自分達の民族名称を名乗れない時代だった。私は旭川アイヌ協議会っていって、最初から人(人間の事をアイヌというから)アイヌ協議会という名前ですから。中山千夏「ねー、ニュースに出てた。辛淑玉「イヨマンテというのはどういう意味?!」アイヌ氏「動物の魂をおくるという、、熊祭りとか呼ばれているが、ヒグマおくり・狐おくり・くじらおくり・カジキマグロおくりとか力の強い動物とかに感謝する祭り。略)出原氏「柳瀬ブルースというのは、アイヌ民族の宇佐英雄さんの作曲した曲、釧路の夜も。辛淑玉「へーーそうですかー、なんか胸がジンときちゃいますねー。略)アイヌ氏「イヨマンテも北海道の道条例で禁止された。私は86年に無視してやった。返還ってよく言うが、私の友人が『北方領土はアイヌに返せ』って言ってた(笑)。あれはどう思うか?!」アイヌ氏「元々。アイヌの土地で、明治時代に千島・樺太から強制的に北海道に連れてこられたが、隠れて残った人もいる。ロシアに住んでいるが、私達の自治区を作って欲しい。そこで魚を獲ったりして自活したいというアイヌがたくさんいる。辛淑玉「今、アイヌの人口はどれくらい?!」アイヌ氏「北海道で10万人くらいで、関東周辺には1万人くらい.ロシア・サハリンにも少しだがいる。混血はしているが北海道アイヌも混血はしている。辛淑玉「アイヌと会うと、ロシア人っぽい人や幅が広い。朴慶南「沖縄の人と重なる感じがする。」アイヌ氏「いつも沖縄行くと、ほとんど地元の人だと思われる。「これはうちの姉が作ったもの。旭川で一番多いのは、アイユシと言って矢が、両方にトゲがあり、病気が来ない様に魔よけの意味。地方によってはモレウという渦巻き模様がある。子供達がそれぞれ自分で衣装を作って、そこにアイヌの模様を入れてたりして、、それをよく見に行くが、その文化が先生も子供達もみんな大好きで、うん。辛淑玉「できればね、歴史をちゃんと教えないとなぁー。文化だけアレしてもねぇ。アイヌ語で作って欲しいものいっぱいあるの。パソコンはアイヌ語でなんていうかとかね。今も生きてて今も継承されているから」アイヌ氏「日本語でも外国から来たものそのまま使っているから。各地のアイヌ語教室が13あるが、それぞれ造語を作っているがなかなか統一できない。略)辛淑玉「だから私達、植民者のコトバ(日本語)で今喋ってるんですよ。平田氏「私の母親が、札幌にいるチカップミエコさん(アイヌ刺繍で有名な)と作った関東の会で、レアというのは『風』という意味で、古式舞踊を中心として活動している。辛淑玉「ちょっと立って,後ろも見たいな。平田氏「これは全部厄除けで、悪いものが入ってこないように。幼稚園の時からおじいちゃんにアイヌの踊りを教えられてたが、それがアイヌの踊りだと知らないまま教えられていた。毎日殴られたりしてた。幼稚園でも、お説教が始まると二時間ぐらい。「その説教が嫌で、ただ行ってて。略)辛淑玉「まだ生きてるっ?!その先生、、仕返しに行こうか。辛淑玉「いい死に方してもらっちゃ困るよね。昔の頑なな政治家が言ってるのとは僕は違うと思う。アイヌを認めていないという事は単一国家だなぁと。出原氏「こういう歴史でも、例えばアイヌの土地を奪った時に、皇室が2割の御料地として奪って、財産になっている。いった歴史を日本人自身が、学者でも戦争責任とか植民地支配になると、天皇の戦争責任であったりするが、そこは上手ーく回避している。単一民族というのなら、アイヌの言葉も文化も権利回復も全部行って、初めて多民族国家だ。「日本政府は80年には国際会議、81年かな。アイヌは完全に同化してそんな民族はいないんだと公言してた。滅びたと言いたいのね。出原氏「アイヌ民族が存在しないという事が前提なので、これは徹底した差別だ。中山千夏「あの、単一民族っていうよりも、やっぱり凄く問題なのは皇国史観。それはあらゆる民族や人種よりも強い結束であるという、皇国史観がスゴイ問題だと思う。出原氏「ここに、日本国民と書いてあるが、ここで日本人も臣民に統合されたわけ。アイヌより先に統合されたのは日本人。中山千夏「あと、文化の面で言うと、東北の人達も和人(倭人)だけど、すごい言葉や歴史の皇国教育された。いうのは大和の中に大昔は東北の方は入ってないわけだから、皇国意識が低いわけだったので、東北の人はスゴイ皇国教育をされた。辛淑玉「歴史を学ぶとか言うと、すぐに朝鮮の歴史とかね。