太陽凝視を一生涯の“行”とし(現在47年目)、実践し、その上で獲得した認識を述べています。Kellyさん的解釈“その三”今回は先回取り上げた“どんな運命や宿命に支配されようとも、人間の本霊自身が築き上げた力というものは、絶対に崩すことが出来ない”これを含めた以下の文言を解釈する。“どんな運命や宿命に支配されようとも、人間の本霊自身が築き上げた力というものは、絶対に崩すことが出来ない...中略...例えば、ここに自殺しようとする人間があるとして、本人はもうその覚悟でいるが、それを止めようとするのが主護霊であり、それを促(うなが)すのが悪霊...中略...その場合に、本人が悪霊と合体すればそれで自殺は遂げられるし、仮に主護霊がその悪霊を叩き付けても、本人がそこの地縛の霊に引かれればやはり同じ結果になる。本人が信仰をしていれば、主護霊がそこの土地の神に頼んでその悪霊なり地縛の霊なりを完全に説き伏せてもらえるから、その時は死なさずにすむ...中略...以上挙げたいろいろな場合のように、本霊というものは人間の一生を左右する上に三分の一の力を持っているもので、あとの三分の二がその人間を立派なダイヤモンドにも泥にもする...中略...それゆえ、汝等はそれらのことをよく認識して、背後の中心である主護霊と守り神━━これは汝等にとっては役日の神であるが━━の導きによって、常に正道を踏み外さぬよう心に念じ、自分の学んでいるものをよく身に付けてゆくならば、背後の力が偉大になることによって自分も偉大になる...中略...猶終りに、人間が自分の本霊をはっきり知るということは、自分の肉体と幽体とを完全に一致させてゆくべき道を求める上に、重大な役目をするものであることをここで付け加えておく”先回も取り上げた“本霊自身が築き上げた力というものは、絶対に崩すことが出来ない”、そして“どんな運命や宿命に支配されようとも”、これを説明するために“自殺しようとする人間がある...中略...止めようとするのが主護霊であり、それを促(うなが)すのが悪霊...中略...その場合に、本人が悪霊と合体すればそれで自殺は遂げられるし、仮に主護霊がその悪霊を叩き付けても、本人がそこの地縛の霊に引かれればやはり同じ結果”この“上”(人(日止、霊止)の霊的成長を望む存在)と“下”(人の霊的成長を望んでいない存在)の感応について述べておられる。その感応に“本霊自身が築き上げた力”があるならば“主護霊”と“本人”の感応がある。それゆえ“本人が信仰をしていれば、主護霊がそこの土地の神に頼んでその悪霊なり地縛の霊なりを完全に説き伏せてもらえるから、その時は死なさずにすむ”ということが述べられている。これに関して、第四十三話で太霊は“主護霊というものは、人間に最上の力を付けて肉体の保全から使命の完成まで、凡てのことを立派に処理させてくれる本霊と言っても差支えない”と述べておられる。“この二つは別の存在”、これは単に“主護霊”と“本霊”が別であることを述べているだけであり、大事なのは“汝等はそれらのことをよく認識して、背後の中心である主護霊と守り神...中略...の導きによって、常に正道を踏み外さぬよう心に念じ、自分の学んでいるものをよく身に付けてゆくならば、背後の力が偉大になることによって自分も偉大になる”これの“常に正道を踏み外さぬよう心に念じ”これが“本霊自身が築き上げた力”となりうるし“主護霊というものは...中略...本霊と言っても差支えない”と説明されている“主護霊”との感応となる。それは“背後の力が偉大になることによって自分も偉大になる”と称されている通りになっていく。関係を知ると知らないとでは一生の間に大変な差を生じる...中略...この大差の原因は、先祖から伝わっている悪霊やいろいろな妨害霊や自分が犯した罪業(ざいごう)などによるもの...中略...これらの悪い因縁を取り除くためにはやはり背後の力が必要...中略...こうして自分の体を祓い清めその使命に向って努力してゆくのが人間としての真(しん)行(ぎょう)”これの“悪い因縁を取り除くためにはやはり背後の力が必要”そして“自分の体を祓い清めその使命に向って努力してゆくのが人間としての真(しん)行(ぎょう)”これにつながっていくことを読み取るべきである。重複して述べるが“本霊自身が築き上げた力”これに関して“本霊というものは人間の一生を左右する上に三分の一の力を持っているもので、あとの三分の二がその人間を立派なダイヤモンドにも泥にもする”いうまでもなく“立派なダイヤモンドにも泥にも”というのは、神から見て価値のある人間なのか、これを示す言い回しでS会=紫光会の主護霊会においても幾度か述べられていたことを伝えておく。ちなみに○○○大先生も主護霊会に出席した際この言葉を使った教示を受けているので、著書にもこの表記は登場する。この表記は結晶化した何かと結晶化していない何か、これを示すものであるが、これの説明は今回は省略する。これに続く“猶終りに、人間が自分の本霊をはっきり知るということは、自分の肉体と幽体とを完全に一致させてゆくべき道を求める上に、重大な役目をするものであることをここで付け加えておく”この“自分の本霊をはっきり知る”は、先の“常に正道を踏み外さぬよう心に念じ”をして、第四十三話の“本霊の発する心の言葉”、これと“主護霊”との感応、この二つを鑑みることをする。すると“肉体と幽体とを完全に一致させてゆくべき道を求める上に、重大な役目をする”、これは第一話の“四つの体が統一されてその統合した力を発揮し、種々な活動をする状態が真の精神統一”につながっていくと解することもできるし、さらに“肉体と幽体とを完全に一致”とは、“肉体”を持ちながら“幽体”の完成と、第三十六話で述べておられる“幽体の完全離脱”まで進んでいく、またそれは“その一”で取り上げた“現界での力が伸びていればそれだけ次の世界で得られる力が大きい”にもつながるが、これらに“一致させてゆくべき道を求める上に”とは、“常に正道を踏み外さぬよう心に念じ”であるので、自分の在り方を強く深く思いそれに厳に従っていく、いわゆる自省(胸の磁性“十”)の“行”である、と解することが出来うる。今回はこれくらいにしときまんねん。同一人物で有る事を、お断りしておきます。この二冊は、同時発売です。ジュンク堂書店・ブックファースト・リブロ・丸善など)にて順次陳列。お近くの書店にない場合はたま出版のサイトでお買い求めください。太陽凝視を行っている鍼灸師の話〈1〉ローム太霊との出会い(クリックで拡大)お近くの書店に無いときはたま出版のサイトでお買い求めください。この本に付いてはこちらを御覧下さい。“・・・その後の事と・・・これからの事。”からお読みください。それぞれのカテゴリーをクリックすると古い順に、記事が閲覧できます。