溺れる日々の『遊びに行った日を記す』場所です。府中美術館は4/22まで府中動物園に模様替えしていた。ナマの動物ではなく、18世紀の動物たちが壁に張り付いている。ガラス越しなので、まあ事故はない。わたしは会期末に出かけた。チラシを貰ったのは前回の展覧会のときで「これはよさそうな」と思っていたら、やっぱり首都圏の皆さんがご機嫌さんで前期・後期と見物に行かれ、素敵な記事がたくさん出ている。日時の都合がつかず、経済も許さず・・・の状況が好転したのは、マイレージのおかげ。飛行機代はタダになり、機嫌よく飛んできましたわ。言えば四条円山派の作品がすぐに思い出されるけど、確かにその通りで、いい作品が全国あちこちから集合していた。した虎やころころのわんころ、ビカッと元気な魚や毛並みのリアルな猿たちに、芸達者な猫たち、飛んでも止まっても絵になる鳥たち。『画家たちの動物園』と言う展覧会があった。四条円山派の流れを継ぐ竹内栖鳳先生が学生に、「隣の動物園の動物たちを写生せよ」とテーマを与えた。(京都市美術館と京都動物園は隣接している。京都動物園は上野に次ぎ二番目の開園で、かつては恩賜動物園だった)そうした作品を集めたいい展覧会だった。この展覧会にも期待していたわけですよ。蜃気楼ならぬナゾの現象が。蝶だけでなく蛾のような虫たちが海上に出現。これで虫たちが「南無阿弥陀仏」と形作ったら、ドキドキだな。亀から出たのか亀に吸われるのか。韃靼海峡を、と言うわけにもいかない。海と蝶というセットは画題だけでなく詩や歌詞にもなる。井戸から瑞兆の亀が出てくる、と言う説話があるが原典を忘れた。中国に発祥した話かもしれない。翁と媼に幇間みたいなオジサンがそれに立ち会っている。めでたい絵なのだろうが、正直言うとあまり好みではない。見たことがあるはずで、奈良県立美術館の所蔵というだけでなく、’93の『大北斎展』にも出ていた。昨冬の北斎展ではどうだったか。青灰色にルビーのような目。ああこれがビジョンブラッドかも。なんとなくこれはアールデコの女たちに見える。二人のモデルの立ち姿。これは珍しく実のないザクロ。ザクロの花の下に火喰鳥がいる。岸派の絵師だから動物を描くのは当然にしても、これは博物学的な描きように見える。以前NHKで火喰鳥を森の中に追う番組を見たが、TVというフィルターを通しているのに、距離感のない実在感を感じた。ナマナマしくリアルな鳥の存在。魚族というよりギョ族。この絵が長崎に収蔵されていることに、勝手に納得している。一匹一匹の魚はリアルなのだろうが、これらがこんなにも寄り集まっていると、妙にエキゾチックに見える。タイヤヒラメの舞い踊り、も本当はこんな情景なのかもしれない。二枚のらくだの軸があった。文政四年に全国ツアーした駱駝。それを谷文晁と窪田雪鷹が描いているが、なんとなくせつない。時代はずっと下がるが、高村光太郎の『ぼろぼろの駝鳥』や殿山泰司の『駱駝』の詩を思い出すからかもしれない。ところでいきなりヤン・ヨンストンの『動物図譜』が出ている。これはなんとなくリアルな動物を描いたというより、幻獣事典の挿絵のように見える。銅版画になるといつもそうした不可思議な感覚が生まれてくる。こちらこそめでたき幻獣なのだが、この鳳凰は孔雀のように立っている。