/>+この釈のこころ、三輩ともに念仏往生也。まことに一向の言は、余をすつる言なり、例せは、かの五天竺の三寺のことし、一には一向大乗寺、二には一向小乗寺、三には大小兼行寺、かの一向大乗寺中には、小乗の学することなし、一向小乗寺には、大乗を学するものなし。大小兼行寺の中には、大乗小乗ともに兼学するなり。大小の両寺は、ともに一向の言をおく、二を兼たる寺には、一向の言をおかす。/>−これをもてこころえ候に。今の経の中に一向の言もまたしかなり。念仏の外に余行をならふれは。/>+これをもてこころえ候に、今の経の中に一向の言もまたしかなり。念仏の外に余行をならぶれば、すなわち一向にあらす。/>−かの寺になすらへは。