一気に集められる京都がおすすめです。敬称として御朱印(ごしゅいん)と呼ばれています。当時は神仏習合であったため、寺社のどちらで生まれたかは定かではありません。元々は寺社に写経を納めた際の受付印であったとする説が有力です。神社の場合は『初穂料』を納めます。「お気持ちをお納め下さい」として金額を明示しない場合もありますが、この場合は、「志納」として納めます。宗派によっては御朱印の授与を行っていないところもあります。特別な御朱印にすることもあります。古くからある和綴じ(和装本)のものが多いようです。書店などでも販売されています。朱色の社印や寺印が押されます。神社であれば神社名を書くことが多いようです。寺社に参拝したという証に記されるものです。神社の場合は、神社名や御祭神の名前が書かれることが多いようです。神社によっては、宮司さんが考案したものもあります。境内に咲く花や御祭神に纏わるものが多く用いられています。御朱印をいただくときは、まず、参拝のマナーを守って、ご本尊、御祭神に参拝します。持参した御朱印帖を差し出します。御朱印をいただきたいページを開いてお渡ししましょう。話しかけたり、写真を撮ったりするのはご法度です。御朱印代を支払いましょう。そのとき、御朱印授与料と記されていれば、それに従い納めます。「いかほどお納めすればよろしいでしょうか?」と訊ねます。神社なら初穂料、お寺の場合はお布施といいます。『お気持ちで』とされているところでは『志納』として、1ページあたり300円~500円を納めます。前もって小銭を用意するようにしましょう。気持ちとしてお賽銭箱に納めると良いでしょう。参拝もせずに御朱印だけもらうことです。御朱印がもらえない寺院もあります。正式な朱印帳を持参しない場合、スタンプ帳やメモ用紙、ガイドブックの余白などに御朱印を求める人もいるようですが、そういった場合、御朱印の押印を拒絶している寺社もあるのです。御朱印を授与する寺社では、御朱印帳を販売していることも多く、オリジナルの御朱印帳を用意している寺社もあります。お寺や神社オリジナルの御朱印帖を、コレクションする人もいます。御朱印の押印を断る寺社も存在します。同じ仏教であっても、宗派ごとに宗教に対する捉え方が違うことがあります。それぞれの御朱印を用意する方が良いと思います。一部の観光客が、御朱印集めをスタンプラリーのようにして、マナーを無視した参拝をしています。御朱印ブームによって対応が困難になったり、ブームを嫌い、御朱印自体をやめたり、中断している寺社もあります。御朱印には、単なる印だけの場合や、印に「奉拝」などの文字の入ったもの、また、日付だけを墨書する場合もあります。墨書や版木押しを複写した(印刷した)別紙を渡される場合もあります。御朱印など、全9種類があります。御朱印など全3種類があります。安置されていたと示す意味で“大佛宝殿”と書かれています。仏像は焼失してしまい、左手部分が安置されています。愛らしいお地蔵さまが描かれている見開きの御朱印帖で『この上なく尊いもの』と、ご本尊の阿弥陀物を示す文字の隣にお地蔵さまが描かれています。お寺周辺にたくさんあるお地蔵さまがモチーフになっています。押印がマッチしています。『曼荼羅殿』と記されています。遺跡(ゆいせき)の御朱印も押されています。青蓮院のご本尊である『熾盛光如来』が描かれています。“五劫思惟”の墨書きは、力強くもシャープですっきりとした印象です。象徴である花傘の御朱印が特徴的です。片面のものは300円で授与されます。秀吉公の印の文字を墨書きで豊臣秀吉が使った関白印の文字が墨書きに採用されています。長寿と多くの福を願って記されています。魔除けの呪符である五芒星がモチーフになった御朱印です。境内にはサルの像が見られます。御朱印には『見ザル・聞かザル・言わザル』の三猿の印が押印されています。御朱印帖もいろいろな種類があって、どれも欲しくなってしまいます。描かれているデザインも豊富で見ていて飽きません。御朱印をコンプリートするのはちょっと無理でしょうか。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。今宮神社と言えばあぶり餅が名物です。「清水の舞台」で知られている有名寺院です。夏の行事がたくさんあります。お漬物や和菓子ばかりではありません。日用品として暮らしの中で甦ります。