三曲と言うのは三種類の楽器である。阿古夜が弾じ、その音色から嘘を測ると言う芝居。八世三津五郎と武智の対談『芸十夜』からだが、浄瑠璃を初めて聞いたさる茶人がぽろぽろ泣くのを二人はいぶかしむ。この段は別に哀しいシーンでもないのに、と。終演後、それを三味線の道八たちに話すと大いに喜ばれ、ますます二人はいぶかしむ。そこで道八が二人を嗜める。「これはなぁ、重忠がこの三曲を聞いて泣きますねん、感に打たれて(阿古夜を)許してやりますねん、それで感に打たれへんのは岩永だけですがな」(注・畠山重忠は心根の良い武人、岩永は悪役として演じられている)三津五郎も武智もうぎゃーになる。・・・・・・好きやなあ、こぉいう話。琴を弾く女の裾には赤と青の蝶が群れを成している。記憶に残るような着物の柄。この役者の存在を知ったのはもうかなり以前になる。’92正月『京の歌舞伎』展で数々の錦絵を見たのだ。「兼ネル役者」歌舞伎役者として最上の称号を持つ男。上方から江戸へ出るや、当時大人気の永木の三津五郎のライバルと見做された芸達者な役者。わたしは豊国のでなく上方の浮世絵師たちがこぞって描いた三世歌右衛門の絵が好きで、見る機会を探しては熱心に見て歩いた。近いところでは昨秋の『大坂の歌舞伎』展で見たところで、スルッと関西のカードにも扱われたので、今も保存している。江戸から上方へ帰る前にお名残で描かれたものだろう。祇園守の紋がうれしい。浮世絵と言うより風俗画の趣の方が濃いように思う懐月堂。着物の柄もセンスいいし。鍾馗がスイカを切っているが、昔のスイカは縞々がないのかしら。スイカを待つ鬼たちが可愛い。羅生門の絵もあるが、えらい風雨なので綱は傘をすっぽり、鬼は爆睡中。小町伝説も色々あるが、草紙洗は花のうちですね。江戸の人はこの画題が好きらしく方々で見た。どれもこれもよろしいですね。色鮮やかできれいだった。見立絵はパロディなのだが、そこに江戸人の教養が垣間見えて楽しくて仕方ない。江口の方は舟に乗っているがそれは実は象なのである。対の石橋は獅子が殆どにゃんこか巨大テリア犬かのようにお姉さんにすりすりしている。気づかぬような見立てもある。娘だというが、これだけでそれを判断するのは至難の業ではなかろうか。関羽は美髯公とも呼ばれるほどの長く黒い髭の持ち主だが、この文机に寄りかかり文を読む遊女の髪は黒々と長く、艶かしいような美しさがある。三人それぞれが描いているわけです。おじいさん・・・という感じの絵です。これは普通に象に載っている。象の目は優しく、耳は蓮の葉っぱのように見える。見立にしなくとも、美女二人の汐汲み姿はたいへんにきれいである。昔の塩の製法についてはたばこと塩の博物館が詳しい。三酸図と言えば実は『八つ墓村』を思い出す。主人公の枕屏風がその絵なのだが、そこから和尚が出て来たと言う怪談があるのだ。