私はあなたの私に向けられた偉大な愛を感謝し誉めたたえます。私を何度も何度も解放してくださったことを感謝します。私の叫びを聞いてくださって感謝します。あなたの恵みが私に十分であることを感謝します。神の恵みはあなたが必要としているものです2コリント12:1-10私たちは、私たちの力をもって人々に印象を与えるだろうと考えます。私たちは、自分の弱さで人々と結び合わされるのです。私たちのほとんどは、人に自分の強さを見て欲しいと願います。人に自分の弱さを見つけられることに神経質になります。私たちは自分の限界を宣伝したりしません。パウロは自分の脆弱性について、もろい者であることを恐れたりしません。パウロは驚くべき霊的体験を持っていました。彼は「主の幻と啓示(1)」を受けました。彼は「第三の天にまで引き上げられました。(2)」彼は「人間には語ることを許されていない、口に出すことのできないことばを聞いたことを知っています。(4)」彼は「あまりにもすばらしい(7)」啓示を受けたのです。パウロはそのことを誇っているのではありません。コリントの偽教師たちは自分の霊的体験を誇りました。パウロはそうではありません。パウロは自分に反するような話をしています。パウロ自分の弱さを誇るのです(5,9)。パウロはコリントの人々にどのように「高ぶることのないようにと、肉体に一つのとげ」を神が自分に与えられたことを告げます(2コリント7b)。パウロはとても一般的な言葉でこのことを告白しています。パウラ・グーダー博士は、彼女の学位論文をこの箇所をテーマに書きました。その中で、パウロの肉体のとげとして考えられるのは、少なくとも36の学説はあると述べられています。どれがパウロに当てはまるかを特定する事が出来ないと言うことは確かです。私たちに親友である伝道者のJ・ジョンがとげは一つだけではなく三つあると言いました。私はパウロがそれが何かを言おうとしたのではなく、彼がそのことに葛藤したことを知ることを通して私たちが励ましを受ける事を願ったのだと思います。パウロのとげが何であれ、パウロは三度、それが取り除けられるように主に祈りました。「わたしの恵みは、あなたに十分である。いうのは、わたしの力は、弱さのうちに完全に現れるからである(9)」パウロに肉体のとげがなかったなら、パウロはあまりにもすばらしい霊的体験を誇っていたかもしれません(7)。それがあったことのよって、パウロは主に完全により頼むことを知ったのです。物事が上手く進んでいる時、私は傲慢になり自分により頼む誘惑があります。私は葛藤し、自分の弱さを知る時、実に主により頼むことになるのです。キリストの力は私たちの土台です(9)。キリストの力は弱さに完全にあらわれるのです。パウロは実に卓越したことを書きました。「また、その啓示があまりにもすばらしいからです。そのために私は、高ぶることのないようにと、肉体に一つのとげを与えられました。それは私が高ぶることのないように、私を打つための、サタンの使いです。このことについては、これを私から去らせてくださるようにと、三度も主に願いました。主は、『わたしの恵みは、あなたに十分である。いうのは、わたしの力は、弱さのうちに完全に現れるからである』と言われたのです。私は、キリストの力が私をおおうために、むしろ大いに喜んで私の弱さを誇りましょう。私が弱いときにこそ、私は強いからです。パウロのように、私が自分の弱さをあなたの力が完全に働くことのゆえに喜ぶことができますように。あなたの恵みが私に十分であることを感謝します。27:1-28:29神はあなたを愛しています。神は御自身の民をぶどうのようだと言っています。神は手入れをし、水をやり、見守り、お世話をします。(27:3-4,MSG訳)神は愛をもって裁きます。神はアザミやイバラを引き抜いて、それらを燃やしてしまいます(4,MSG訳)。ここに神の裁きの多くが語られています。これは「そのみわざは異なっている(28:21)」ものとして描かれています。宗教改革の祖であるマルチン・ルターはイエスの裁きを「異なる働き」として救いを「本来の働き」として指し示しています。イザヤは続けて、使徒パウロのとは正反対の態度を持つ者たちへの裁きの言葉を告げます。パウロには誇るのに十分な理由がありました。(彼は「あまりにもすばらしい啓示,2コリント12:7」を持っていました。)それであっても、彼は実にへりくだっていました。エフライムは理由もなく誇っていたのです。(28:1)」そして、「エフライムの酔いどれの誇りとする冠は、足の下に踏みにじられ(3)」と言っています。聖書は私たちに神は「人の心を喜ばせるぶどう酒(詩篇104:15)」を与えると告げていますが、飲み過ぎに警告が与えられています。ここでイザヤは「見栄を張って飲むことは、...みすぼらしく、疲れ果て、さえない。千鳥足、だらしなく、ビール腹。ワインやウイスキーに酔うことは、真っ直ぐ前を見ることも、正気で話すことも出来ない。テーブルに上には嘔吐で覆われる。彼らはゲロの中で生きる。(28:1,7-8,MSG訳)」イザヤはあざ笑うこと、つまり懐疑主義や皮肉、に反して言及しています。これらに裁きの預言の中ほどに、イザヤは恵みのかしら石となる人物について予見しています。「だから、神である主は、こう仰せられる。わたしはシオンに一つの石を礎として据える。これは、試みを経た石、堅く据えられた礎の、尊いかしら石。これを信じる者は、あわてることがない。』(16)」イエスは隅のかしら石です。イエスこそ「堅く据えられた礎(16)」です。使徒パウロ(ローマ9:33)もペテロ(1ペテロ2:4-6)もこの節をイエスと見なしています。イエスこそ、生ける石である教会がその上に立てられるべきお方なのです。イエスこそ神に選ばれ、人に捨てられたお方なのです。彼を頼みとする者は、惨めな負け方をすることがありません。(1ペテロ2:4-6)。自分から十字架の上で、私たちの罪をその身に負われました。...キリストの打ち傷のゆえに、あなたがたは、いやされたのです。(1ペテロ2:24)イエスはあなたの確かな土台です。「これを信じる者は、あわてることがない。(イザヤ28:16)」イエスは全ての恵みの源です。あなたが赦され、あなたのための御自身の愛、恵み、力を体験するために死んでくださったお方です。今日、あなたが生活の中で葛藤するかもしれない困難や弱さが何であれ、主の恵みはあなたに対して十分なのです。私が実にあなたにより頼むことが出来ますことを感謝します。私が弱さを誇り、あなたの力を土台に据えることが出来ますことを感謝します。あなたを信頼することは揺るぐことがありません。あなたの恵みは十分です。TEL:03-3642-5242。