サザエのお裾分けスマートフォン用の表示で見るサザエのお裾分け聖書を字義通り&文脈に沿って学び、理解したことの中からのお裾分け。内容は鵜呑みにせず、必ずご自分で聖書を開いて確認してくださいね。聖書理解の助けになれば幸いです。〜マタイ16:16~18〜マタイの福音書マタイ16:16ーシモン・ペテロが答えて言った。「あなたは、生ける神の御子キリストです。」マタイ16:17ーするとイエスは、彼に答えて言われた、「バルヨナ・シモン。このことをあなたに明らかに示したのは人間ではなく、天にいますわたしの父です。マタイ16:18ーではわたしもあなたに言います。わたしはこの岩の上にわたしの教会を建てます。ハデスの門もそれには打ち勝てません。シモン・ペテロの信仰告白『イエスは、生ける神の御子キリストです』と岩(土台)として、イエスは「教会を建てます。そのみことば通り、ペンテコステに『教会』は誕生しました。最初は『家の教会』ー現在のスモールグループ、もしくはセルと呼ばれる小さな単位でしたが、同じ地域にあるいくつかの家の教会が集まって『地域教会』となりました。どんなに小さな『地域教会』であっても、長老と呼ばれる監督職は複数人いました。聖書がいう『教会』には、二種類あるということを私たちは知らなくてはなりません。『地域教会』と、イエスをキリストと信じる真の信者の集合体としての『エクレシア』。キリストの花嫁として携挙の恵みに与るのは『エクレシア』の方に属する者です。地域教会に集っていても、信仰が無い人、信仰の土台がキリストではなく、指導者や組織にある人は、残念ながら地上に残され大患難時代を通過させられます。2ひとりの指導者が、権威を持つのでもなく、会衆に権威があるのでもありません。3長老(牧師)たちと会衆の関係は、『良い牧者と羊』の関係です。ヨハネ10:11~14ーわたしは、良い牧者です。良い牧者は羊のためにいのちを捨てます。牧者でなく、また、羊の所有者でない雇い人は、狼が来るのを見ると、羊を置き去りにして、逃げて行きます。それで、狼は羊を奪い、また散らすのです。それは、彼が雇い人であって、羊のことを心にかけていないからです。わたしは良い牧者です。わたしはわたしのものを知っています。わたしのものは、わたしを知っています。*ユダヤ教のラビは、律法的に人々を教え、従わない者を裁きます。*牧者は羊を守り、養い、導く者です。詩篇23:1~3ー主は私の羊飼い。私は、乏しいことがありません。いこいの水のほとりに伴われます。御名のために、私を義の道に導かれます。使徒20:17ーパウロは、ミレトからエペソに使いを送って、教会の長老たちを呼んだ。ピリピ1:1ーキリスト・イエスのしもべであるパウロとテモテから、ピリピにいるキリスト・イエスにあるすべての聖徒たち、また監督と執事たちへ。*監督(長老)と執事...二種類の地域教会の指導者。1テモテ3:2~4ー監督はこういう人でなければなりません。非難されるところがなく、ひとりの妻の夫であり、自分を制し、慎み深く、品位があり、よくもてなし、教える能力があり、酒飲みでなく、暴力をふるわず、温和で、争わず、金銭に無欲で、自分の家庭をよく治め、十分な威厳をもって子どもを従わせている人です。テトス1:5b~9ーまた、私が指図したように、町ごとに長老たちを任命するためでした。それには、その人が、非難されるところがなく、ひとりの妻の夫であり、その子どもは不品行を責められたり、反抗的であったりしない信者であることが条件です。監督は神の家の管理者として、非難されるところのない者であるべきです。教えにかなった信頼すべきみことばを、しっかりと守っていなければなりません。それは健全な教えをもって励ましたり、反対する人たちを正したりすることができるためです。【監督、牧師の資格】*牧師の資格の一つは『ひとりの妻の夫』であること。独身者はNG*聖書には、女性牧師は登場していない。*牧者として羊を守り、導き、みことばを教える教師としての賜物も必要。*神からの賜物は、教会内外で行使されるべきもの。1テモテ3:6~7ーまた、信者になったばかりの人であってはいけません。高慢になって、悪魔と同じさばきを受けることにならないためです。教会外の人々にも評判の良い人でなければいけません。しりを受け、悪魔のわなに陥らないためです。*信者になったばかりの人を牧師に任命してはならない。1テモテ5:17ーよく指導の任に当たっている長老は、二重に尊敬を受けるにふさわしいとしなさい。みことばと教えのためにほねおっている長老は特にそうです。*長老の三つの役割1長老として統治する。2監督として監督する。3牧師として、羊を牧し、養う。テトス1:7~9ー監督は神の家の管理者として、非難されるところのない者であるべきです。わがままでなく、短気でなく、酒飲みでなく、けんか好きでなく、不正な利を求めず、かえって、旅人をよくもてなし、善を愛し、慎み深く、正しく、敬虔で、自制心があり、教えにかなった信頼すべきことばを、しっかりと守っていなければなりません。それは健全な教えをもって励ましたり、反対する人たちを正したりすることができるためです。*長老の資格に欠けのある人を選ぶと、必要のない問題が発生することになります。教会の一番の問題は、問題が起きた時、解決する力が無いことです。尊敬される年齢であり、2社会で働いた経験があることが望ましい。3女性信者との関係を守るため、独身者は避ける。4妻子がいて、家庭をよく治めている人は、指導力、忍耐力が養われている。現在の教会は、様々な運営形態があり、教団教派により異なります。私たちが模範にすべきは、人々が大勢集まり、一見成功しているような教会ではなく、新約聖書に示された『教会運営の形態』です。既存の教会の運営形態が、全て聖書的であるわけではありません。それらは、教会史の中で発展してきたものだからです。【国家教会】...国家の元首が、教会の首長となる形態。*教会は、その国の中にあって『しもべ』のような存在であるべき。従って、国の上に立つべきではなく、教会と国家は分離すべきものです。...主教による統治形態であり、主教だけが按手礼を行なう。使徒の資格は、1復活の主に出会い、2神から直接啓示を受けた者であり、3使徒職の継承はあり得ない。言っても、霊的賜物が異なるため、全ての人が同じ働きはしません。会衆の中のリーダーが日常の運営を行なう。*この形態は、新約聖書の中にはありません!【長老派的教会】...教会員により長老たちが選ばれ、みことばを教える牧師(長老)は、他の牧師たちにより任命される(教会の長)。役員会(教会の管理的役割)は、会衆により任命されます。その教会に与えられている長老会の下で独立存在するものです。*長老(牧師)たちと執事たちの存在は、新約聖書の教えと合致する。【小さな組織】...少人数の牧師(長老)による教会運営。キリストの主権、教会員の霊的賜物の行使の強調。牧師(教師)は複数存在します。*何もかも牧師ひとりで決定する場合は『危険』です❗️*長老(牧師)がひとりの場合は、『カルト的になる』危険性が高くなります。管理的役割、みことばを教える長老は、共に複数いる必要があります。*複数の長老(同じ立場)がいれば、チェック機能が働くからです。ガラテヤ5:1ーキリストは、自由をを得させるために、私たちを解放してくださいました。あなたがたは、しっかり立って、またと奴隷のくびきを負わせられないようにしなさい。監督職である牧師(長老)が、陥りやすい罪は三つあると言われています。1金銭...1/10献金を強制する場合は、注意が必要です。献金は、強制されて捧げるものではないからです。サザエのお裾分けまた、牧師の任務はみことばのための働きであり、教会雑務をして牧師を支えるために執事たちの責務があります。使徒6:1~7ーそのころ、弟子たちがふえるにつれて、ギリシヤ語を使うユダヤ人たちが、ヘブル語を使うユダヤ人たちに対して苦情を申し立てた。彼らのうちのやもめたちが、毎日の配給でなおざりにされていたからである。そこで、十二使徒は弟子たち全員を呼び集めてこう言った。「私たちが神のことばをあと回しにして、食卓のことに仕えるのはよくありません。あなたがたの中から、御霊と知恵とに満ちた、評判の良い人たち七人を選びなさい。私たちはその人たちをこの仕事に当たらせることにします。私たちは、もっぱら祈りとみことばの奉仕に励むことにします。」この提案は全員の承認するところとなり、彼らは、信仰と聖霊とに満ちた人ステパノ、およびピリポ、プロコロ、ニカノル、テモン、パルメナ、アンテオケの改宗者ニコラオを選び、この人たちを使徒たちの前に立たせて、そこで使徒たちは祈って、手を彼らの上に置いた。して神のことばは、ますます広まって行き、エルサレムで、弟子の数が非常にふえて行った。多くの祭司たちが次々に信仰に入った。*教会会計は、信者の感謝と祈りによる神様に捧げられた神様のお金ですから、その取り扱いには細心の注意が必要です。会計の任に就く者は、不正を避けるために必ず複数人で行うものであり、会計監査人も必要です。月々の収支報告は、会計担当者と監査人の認印のあるものをきちんと公開すべきです。2権力...『牧師に従え』の一点張りの指導者には要注意です。マタイ7:15~17ーにせ預言者たちに気をつけなさい。彼らは羊のなりをしてやって来るが、うちは貪欲な狼です。あなたがたは実によって彼らを見分けることができます。ぶどうは、いばらからは取れないし、いちじくは、あざみから取れるわけがないでしょう。同様に、良い木はみな良い実を結ぶが、悪い木は悪い実を結びます。*講壇の上で語られるのと同じように、行ないやそれ以外のみことばの適用が聖書的かどうか、常に私たち信徒も確認することが必要です。使徒17:11bー非常に熱心にみことばを聞き、はたしてそのとおりかどうかと毎日聖書を調べた。3女性関係...聖書が言うとおり初めから『既婚者』を任命すれば、ある程度避けられる問題です。1コリント7:2ーしかし、不品行を避けるため、男はそれぞれ自分の妻を持ち、女もそれぞれ自分の夫を持ちなさい。過去、キリスト教会の牧師たちの不祥事の殆どは、残念ながらこれらに該当するものがほとんどです。監督の職に就く者だけでなく、教会員ひとりひとりがこれらの罪の誘惑から守られるように、指導者のために祈り支える必要があるのです。1テモテ2:1ーそこで、まず初めに、このことを勧めます。すべての人のために、また王とすべての高い地位にある人たちのために願い、祈り、とりなし、感謝がささげられるようにしなさい。『罪』の問題に対し、教会はどのように対処すべきでしょうか?1コリント5:11ー私が書いたほんとうの意味は、もし、兄弟と呼ばれる者で、しかも不品行な者、貪欲な者、偶像を礼拝する者、人をそしる者、酒に酔う者、略奪する者がいたなら、そのような者とはつきあってはいけない、いっしょに食事をしてもいけない、ということです。【信徒の場合】...段階を踏む必要があります。1二人だけのところで、柔和な心で責めること。マタイ18:15ーまた、もし、あなたの兄弟が罪を犯したなら、行って、ふたりだけのところで責めなさい。聞き入れたら、あなたは兄弟を得たのです。ガラテヤ6:1ー兄弟たちよ。だれかがあやまちに陥ったなら、御霊の人であるあなたがたは、柔和な心でその人を正してあげなさい。自分自身も誘惑に陥らないように気をつけなさい。2二人か三人の証人の口によって、事実を確認すること。マタイ18:16ーもし聞き入れないなら、ほかにひとりかふたりをいっしょに連れて行きなさい。ふたりか三人の証人の口によって、すべての事実が確認されるためです。3教会に告げ、教会として悔い改めをせまること。マタイ18:17aーそれでもなお、言うことを聞き入れようとしないなら、教会に告げなさい。4教会の言うことさえも聞かない場合、初めて『除名』という処分となります。マタイ18:17bー教会の言うことさえも聞こうとしないなら、彼を*異邦人か取税人のように扱いなさい。【監督(牧師・長老)の場合】...ふたりか三人の証人がいたら訴えは受理され、段階は踏まずにすべての人の前で責められることになります。1テモテ5:19~20ー長老に対する訴えは、ふたりか三人の証人がなければ、受理してはいけません。罪を犯している者をすべての人の前で責めなさい。ほかの人をも恐れさせるためです。*教会の指導者たちは、格別厳しい裁きを受けることになるからです。ヤコブ3:1ー私の兄弟たち。多くの者が教師になってはいけません。ご承知のように、私たち教師は、格別きびしいさばきを受けるのです。世界を裁くことのできるお方を畏れ、主の御前に喜ばれる教会の歩みができますように。優先順位というものがあります。ヨハネの手紙1ー長老から、愛するガイオへ。»プロフィールid:bluemomeヘブル的視点で聖書を学んでいます。月別アーカイブはてなブログをはじめよう!bluemomeさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。