アーサー・マッカラム少佐の覚書。ダドリー・ノックス大佐の承認を含む。軍事関係部門の記録グループ38(RG38)の特別米軍収納箱6号で、アーサー・マッカラム少佐作成の、日本を挑発して米国に対し明白な戦争行為に訴えさせるための、八項目の行動提案を発見した。フランクリン・ルーズベルト君に、この手紙を送ります。私はいま、この硫黄島での戦いを終わらせるにあたり、一言あなたに告げたいのです。経て、不幸なことに貴国と交戦するに至りました。これについてあなたがたは、日本人は好戦的であるとか、これは黄色人種の禍いである、あるいは日本の軍閥の専断等としています。それは、思いもかけない的外れなものといわざるをえません。日本が自滅から逃れるため、このような戦争を始めるところまで追い詰めらた事情は、あなた自身が最もよく知っているところです。わたしたち日本人にはいろいろな階級の人がいます。わたしたち日本人は、さまざまな職業につきながら、この天業を助けるために生きています。わたしたち軍人もまた、干戈(かんか)をもって、この天業を広く推し進める助けをさせて頂いています。外形的には圧倒されていますが、精神的には充実し、心地はますます明朗で歓喜に溢れています。それは、天業を助ける信念に燃える日本国民の共通の心理だからです。その心理は、あなたやチャーチル殿には理解できないかもしれません。わたしたちは、そんなあなた方の心の弱さを悲しく思い、一言したいのです。あなた方のすることは、白人、とくにアングロサクソンによって世界の利益を独り占めにしようとし、有色人種をもって、その野望の前に奴隷としようとするものに他なりません。そのためにあなたがたは、奸策もって有色人種を騙し、いわゆる「悪意ある善政」によって彼らから考える力を奪い、無力にしようとしてきました。近世になって、日本があなた方の野望に抵抗して、有色人種、ことに東洋民族をして、あなた方の束縛から解放しようとすると、あなた方は日本の真意を少しも理解しようとはせず、ひたすら日本を有害な存在であるとして、かつては友邦であったはずの日本人を野蛮人として、公然と日本人種の絶滅を口にするようになりました。極左が発狂するから面白い。毎日行けば誰も何も言わなくなるよ。>中韓両国からの反発も予想される。>>353>>345行かないよりマシだろ。何で韓国や中国にそこまでご機嫌を取らないといけないのかサッパリ解らない。行きたい人が勝手に行けばいい。パホーマンスかどうかは別にして。>>343地震が起きたら神社に参拝してはいけないのか?ドサクサに紛れて何トンチンカンな事言ってんだよ。憲法第20条第1項後段によれば、「いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。同条第3項によれば、「国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない。」と定められており、さらに、憲法第89条によれば、「公金その他の公の財産は、宗教上の組織若しくは団体の使用、便益若しくは維持のため、(中略)これを支出し、又はその利用に供してはならない。」とされており、憲法は、いわゆる政教分離原則を定めている。国家の非宗教性ないし宗教的中立性を確保しようとしたもの」とされている。政教分離原則は、「国家が宗教とのかかわり合いをもつことを全く許さないとするものではなく」、「宗教とのかかわり合いをもたらす行為の目的及び効果にかんがみ」、そのかかわり合いが「相当とされる限度を超えるものと認められる場合」にこれを許さないとするものであると解すべきであるとしている。圧迫、干渉等になるような行為をいう」ものとされている。(>>356の続き)ところで、靖国神社への公式参拝に関しては、「国のために戦って命を落とした人たちを、国として慰霊し、哀悼の意をささげることは当然のことである。」との主張がよくなされる。これは、一見もっともな主張のようにもみえる。「国のために戦って命を落とした人たちを慰霊し、哀悼の意をささげること」は当然のことであるとしても、それが靖国神社への参拝でなければならぬのか、という問題は別に存するのである。そもそも、靖国神社は、米国のアーリントン国立墓地とは異なり、戦没者は埋葬されておらず、墓地ではない。純然たる宗教施設である。靖国神社への参拝という形式で戦没者の慰霊をするという場合、国難に殉じた軍人などが「英霊」となったのだという靖国神社の教義を当然の前提とするものである。国家として、靖国神社のかかる教義が正統なものであるとの認証を与えていることにほかならない。>>423靖国神社への公式参拝自体が憲法違反なんだからダメだろw外国政府云々以前に、ルールは守らなければいかん。参拝したいのであれば、個人的に参拝すればよい。議員てのは特別公務員だから、「勤務時間」てのがない。仕事のオン、オフがない。