廃炉は、とても昭和的。夢が終わった日だが、原発爆発が起こり、巨大資本が出て来てしまった。箱モノ駄目だよと言っていても仕方ない。“平成的”なのは、クラウドファンディング・社会起業。いう講演をやると、終わって何度も反芻するので、自分にとってもメリット。言葉の渦を作っていく。出版が縮小する中で、リアルイベントが増えている。民主党時代の失敗がある。●先崎彰容(せんざき・あきなか)氏。すごい速度で変わっていくのに対応するのが秀才と言われる。選挙で自分の名前を連呼して、なすり付ける。「あと1歩」って何があと1歩なのか分からない(^^)。乱暴な言葉で押しつけ、ある意味ストーカー。言葉を仕事にしている人すら、そういう状態。これが本のタイトル『違和感の正体』。全員が走ろうとしている時、1人だけ留まる必要性を言う『勇気』ある人がいなければ。『健康の為なら死んでもいい』。成熟しているからこそ、潔癖症に陥る可能性を秘めている。なく排除が生まれ、社会を潔癖にする。・調子が悪いほうがいい。不安・不満の話は、BSプライムニュースでも言った。グローバル社会で、妹は埼玉のお酒の庄屋だが、リーマンの影響を受けている。G20でも解決出来ない。『批評とは、楽をしない事』。産経新聞で書いている=右翼と簡単に判断するのでなく。行動に駆り立てられる時こそ、真価が問われる。福沢諭吉は、明治12年に民情一新を発表。ドストエフスキーと同じ時代生き、西洋で起きている事を敏感に感じた。奴隷制開放は、カゴから出た後の困難を生む。奴隷なりにご飯を食べていたが、路頭に迷い、社会が困難に。急激に社会が変化すると色んな事が起きる。量の移動などのストレス。著書『ナショナリズムの復権』右翼の烙印を押された。被災者が、移動で帝国ホテルに泊まっても、少しも楽しくない。人が生きて来た土地を離れて生活するのがストレス。人間は本来、下世話な話が好きなサガ。中年の雑誌は、歴史・エッチ・政治っぽい下世話な内容。三島由紀夫が、昭和31年に『金閣寺』を書いた。時事問題について書いているのに、時代を突き抜けるのを目指したい。新書は高校生でも買える。教科書問題が言われるが、教科書は実際には忙し過ぎて使われない。道徳で、多感な中学生時代に「俺はサッカー選手になる!」と書いてあっても・・・。現実に密着していない。吉本隆明の言葉が現代に足らないのなら蘇らせる。立場に立つというのは何気ない言葉だが、大事。やらなければならないと決められた以上、帳尻を合わせていく。3月に福島原発に行った。スペシャリストは少しの変化が大きな変化だが、一般の人からは分からない。外側から見て、大きく変わったという情報の出し方。復興バブルが終わった時、福島はどうなっていくのかを、いわきで見た。終わった後、65才が70を超えて、日本が待ったなしの状態になって行く。ガソリンスタンドは5円以上高く、普段買わない人が、震災後行列して「なぜ売らねえんだ」と言う。見るも無残なエゴイズム。いう自分達って何なんだろう。自分達で社会を壊しておいて。今、右も左も同じく「つながろう」と言っている。90年代後半、自由なライフスタイル。じ事に突進する気持ち悪さ。起きたのかに、立ち止まる人がなぜいないかを今度、単行本で掘り下げる。人間は、小魚と一緒で、反転する。人間って、弱さ・エゴイズム・ぐちゃぐちゃ。大事なのは、プライドを持つ事。集団的自衛権での国会審議で「安倍感じ悪くね」というプラカードを持ってる国会議員を選んでしまったプライドを、傷付けられたと思わなければならない。しんどい作業をしなければ。精神にブレーキをかける。政治は、変わると言う。文科省のトップは3年間任期だが、かならずコロコロ変わる。変えなくていい所を議論しないと。