主は、生まれる前から私を召し、母の胎内にいる時から私の名を呼ばれた。主は私の口を鋭い剣のようにし、御手の陰に私を隠し、私をとぎすました矢として、矢筒の中に私を隠した。「あなたはわたしのしもべ、イスラエル。わたしはあなたのうちに、わたしの栄光を現わす。」しかし、私は言った。「私はむだな骨折りをして、いたずらに、むなしく、私の力を使い果たした。それでも、私の正しい訴えは、主とともにあり、私の報酬は、私の神とともにある。」今、主は仰せられる。�「�「主はヤコブをご自分のもとに帰らせ、イスラエルをご自分のもとに集めるために、私が母の胎内にいる時、私をご自分のしもべとして造られた。私は主に尊ばれ、私の神は私の力となられた。�「�「主は仰せられる。「ただ、あなたがわたしのしもべとなって、ヤコブの諸部族を立たせ、イスラエルのとどめられている者たちを帰らせるだけではない。わたしはあなたを諸国の民の光とし、地の果てにまでわたしの救いをもたらす者とする。1、驚くばかりの恵みは、神はご自身を現わされると言うことでした。私たちの側からは、神を知ることができる。それが驚くばかりの恵みなのですね。神を知ることは何にも勝る恵みなのです。聖書の世界の人々は、神を知ることを大きな恵みと意識していたようです。私たちの場合も同じです。神を知ることは大きな恵みなのです。作家、三浦綾子さんの作品を読むと、神を知ることとなったことが大きな恵みと感謝しておられる心にふれることができます。2、驚くばかりの恵みは、イザヤの労と信仰の中に見られます。イザヤは預言の活動において「私はむだな骨折り」(4節)をしたと言っています。当時の人々はイザヤのことばに耳を傾けなかったからです。「いたずらに、むなしく、私の力を使い果たした」(4節)とも言っています。何とも痛々しいことです。そんな現実の中で信仰に立ったイザヤは「私の報酬は、私の神とともにある」(4節)と言って、預言のことばが人々に届いていかない実情の中で神を支えとして生きている姿が見られます。この支えられて生きる生活こそ、今も必要な生き方です。支えられて知る驚くばかりの恵みなのですね。3、驚くばかりの恵みは、使命を知った時に実感いたします。イザヤが活動した時代のイスラエルは神に背く民でした。イザヤの語ることばに耳を傾けなかったのです。その神への不信仰が後に国が崩れ去る原因となったのです。神への不信があふれている中で、不信の民イスラエルの使命と回復が、主は仰せられる。「ただ、あなたがわたしのしもべとなって、ヤコブの諸部族を立たせ、イスラエルのとどめられている者たちを帰らせるだけではない。わたしはあなたを諸国の民の光とし、地の果てにまでわたしの救いをもたらす者とする。」(6節)とイスラエルの回復が預言されています。イザヤは働きに疲れたことでしょう。「私は主に尊ばれ、私の神は私の力となられた。」(5節)と失望から希望へと転じて行きます。そこに驚くばかりの恵みがあるのです。キリスト者も、むだな骨折りをしているかのようであったり、信仰がぐらつくような時にも真に力づけてくださるお方がおられることを感謝しましょう。「もしこの人を釈放するなら、あなたはカイザルの味方ではありません。�U「きょう、もし御声を聞くならば、あなたがたの心をかたくなにしてはならない。私たちは聖書によって神の声を聞くことができる聖書のことばが心に止まったら心をかたくなにしないようにそれが信仰生活の大切な在り方になる働き「あなたは、これらのことを十分な権威をもって話し、勧め、また、責めなさい。だれにも軽んじられてはいけません。」テトスへの手紙2章15節(新改訳)パウロがテトスに語ったことば特にだれにも軽んじられてはいけませんキリストに仕える者にとって必要なことそんな落ち度の無い働きができるのだろうかできるとすれば神の恵み以外にはない軽んじられるような働きをすることがないように助けてください神に喜ばれる働きがいつもできますように目次へ。