ドンパン節とはドンドンパンパン♪の唄い出しではじまる民謡「ドンパン節」。ドンパン節の元唄をつくったのが、大仙市中仙豊川の「円満造(えまぞう)さん」と呼ばれ親しまれた宮大工で、その名をとり「円満造甚句(えまぞうじんく)」と呼ばれています。昭和10年頃になって、秋田の民謡を全国に普及させた故黒沢三一氏らが円満造甚句を大衆向きに編曲したのがドンパン節です。昭和36年の秋田国体でテーマ曲に採用され、全国に広まりました。泊まって行けもし家さ行って怒られだらおれ行って言い訳でけらんせなんにもそだごど案ずるな(※)繰り返し替え唄ドンパン節ドンパン節の歌詞は時代によって新しく増えたり、変化したりしています。「必ずこうでなければならない」ということではなく、時代や生活を風刺したものからユーモアあふれるものまで、様々な歌詞がつくられ、唄われています。隣の父ちゃんはげ頭はげとはげとが喧嘩したどちらも怪我ねでよかったね全国的に有名なドンパン節は、唄も様々なら踊りも様々。盆踊りの定番としてその土地特有の振り付けで踊られています。この自由さがドンパン節の特徴です。ロックドンパン秋田県大館市出身のロック歌手、佐藤真理子さんがロック調にアレンジした「ロックドンパン」も、毎年ドンパン祭りで踊られています。(えまぞうじんく)」を作った円満造さんは、小柄な体に普通の二倍もある手製の杉ゲタをはいて、藤のように巻いた木をステッキがわりについて歩く姿は、まるで仙人のようでした。唄好きで、棟上げや祝いの酒席で即興詩人ぶりを発揮し、人々の間で評判だったそうです。ある日の夕方、仕事をしながらヒョイと表を見ると、西の方へトボトボ歩いていく色白の娘が目につき、彼は即座に♪あねどごさ行ぐ、ただ一人日が今暮れるとぎ・・・と唄いかけたといいます。調子は秋田甚句のおはやしの横笛のフシをもとに、合いの手唄を独立させて作りました。これが円満造甚句の始まりと言われています。その後、歌詞は詩情がわき興がのるごとに加えられていき、現在の円満造甚句となりました。Reserved.TOP。