防災対策について私から相談。タクシー無線のようなMCA(マルチチャンネルアクセス)を活用。1基地で6千台使える。80kmまで、秩父にも電波が届く。3.11後の社会論、開沼博さんによる5年間の総括。同時期に刊行された『違和感の正体』は、現在の日本のジレンマについての先崎彰容さんによる論考。(かいぬま・ひろし)氏。極端な右・左が強く言う時代。著書『漂白される社会』。批評しなくて済んでしまう社会でいいのか?物差しを持てず、楽をせざるを得ない。物差しを持っていないという自覚すら無い。ビジネス”が、アディショナルに、更に不安・不満に。「安倍死ね」的に騒ぐと、かえって真逆な反応が起こる。共感するけど、他にもいろんな問題があるよねと。欧州圏のように民族差別もあって、IS(イスラム国)のリクルーティングが入っている状況に、日本はならないのではないか。原発事故について、ポリティカルに、福島から移動させるのが善。2011年に、Jビレッジにデリヘル呼んだらどうなるか実験した。新書で次代に残る物にするのは大変。私はいつも400ページくらい書いてしまうけど「読めない、買えない」と言われる。言葉が消費社会化で値切られる。正義が、100均で売っているキュウリと同じ。曲がっていたりしても、いい育て方が淘汰されていく。原発問題の本は、事故後2、3年目で売れなくなって来た。福島原発は、日本の以前からあった問題を顕在化。著書のP238『福島に残る5つの問題』。全国どこ行ってもある問題が、福島で見えて来る。原発反対で、被災者の問題は解決するのか。“行政悪い・俺ら正義”では、何も解決しない。リスク社会論は、第2段階に入っている。ワクチンを誰に売っているか分からない中、被害が起きる。原発も同じで、人の手に負えない。人工リスクをどう乗り越えるか。共同体はうざく、しがらみ・匂いを背負う事に。フリーターは最初ポジティブだったが、ワーキング・プアに。パニクったり、言葉を雑に扱っては、何も実現しない。