紛れも無く韓国政府と韓国人自身が招いた人災でしょう。同性愛は別にどうでもいいでしょ。ID:81KqfZBWO▼このコメントに返信どなたかの指摘があった通り写真が「ひょうきん懺悔コーナー」にしか見えない。一瞬「みずきさんってひょうきん族知ってる世代?(・_・;)」って思っちゃった。日本式に言えば「バチが当たった」ってことですかな。www.immi-moj.go.jp/zyouhou/通報は7月9日から開始してください。入力画面のすべての項目を埋める必要はありません。通報は匿名で可能です。存在が疑われる情報ならOKです。在日情報が歓迎されます。ID:2Ljc2xzl0▼このコメントに返信>大事なのは綱引きをし続けること。そもそもどっちも間違っているわけじゃないわけだから。↑この意見には大いに賛成します。私は保守寄りの人間なので、左側の意見を「これが正義だ!」とか「正しい!」と言って押し付けてくる人を正直ウザく思う。(朝日とか朝日とか古館さんとか香山リカとかその他のいわゆる「識者」とか言う人達)けど、だからと言っていなくなればいいとは思わない。保守の人間にも危ういなと思う部分もあるし、そればっかりになったら多分停滞して堕ちて行くんだとも思う。左と右がお互いの弱点を突いて攻撃しつつ、切磋琢磨して洗練されて行くのだろうな、と。左の意見も必要だと思う。嫌だけど!自分と異なる意見の人を「排除する」ことは、自分自身の成長をも止めてることになるんだろうな、と。韓国はまんま、それですよね。同姓愛者が結婚という制度を求めているのか?疑問を感じます他の意図がある者の認めさせようという圧力の可能性はないのでしょうか。ID:05G4ukGv0▼このコメントに返信バンダーさん、ゴーストライター雇ったんじゃない?何もかも面倒臭くなってw其にしてもタイトルの韓国人の画像でお腹一杯になる事がちょいちょいある。ID:pwfab4IyO▼このコメントに返信キリスト教を信仰しているのなら同性愛は忌むべきだってこと?別にそれがおかしいとは思わないが、異教徒のことも考えての発言なんかね?線引きができないのなら無理に行動を起こさない方がいいと思うが。ID:PUkFKcN80▼このコメントに返信キリスト教が人気なのも事大主義なんだろうね。西洋崇拝と、キリスト教の家父長主義がマッチしたんでしょ。日本は頑固なほどの非キリスト教国です。朝鮮人とは精神の構えが違うことがよくわかる。ID:e4ZseIkC0▼このコメントに返信ユダヤ・キリスト・イスラムの神は偽神ヤルダバオトことレプタリアンです。韓国にクリスチャンが多いということは、それだけ韓国がレプタリアンに精神汚染されているということ。レプタリアンは洗脳韓国を尖兵に仕立て上げ神国日本と道教の中国を滅ぼそうとしている。ID:ueNnHlgu0▼このコメントに返信まあある意味天罰だろう、天の認識にもよるんだけど。いや天候と言った認識でも天罰か。何でこう言った時の対処法が確立されてんのにパンデミック引き起こすんだよ。社会も人間も歴史も技術も軽視するどころかバカにしてるからそんな目にあうんだよ天罰覿面とはまさにこの事。効果は無い」とはっきり言わんと通じんぞ。緑文字、いつにも増して共感しました。「近代的な人権の概念で「正しい」事が「生物としての群れを維持する」意味で「正しい」とは限らない」というのがあります。女性の社会進出、確かに重要でしょう。それが過度に普及した結果が少子化です(無論それだけが原因ではないですが)。生物としての群れを維持するという意味で言えば、「女は家で子を産み育てろ。外に出るな」というのが「正解」でしょう。今のご時勢↑のような事を言えばフェミニストにフルボッコにされるのは確実です。それでも、上記の言葉は「正解」の一つです。「群れ」を維持するために「個」を犠牲にする場面があるのは当然ですから。現実逃避して、宗教とか非科学的なものに責任転嫁。アホかそんなレベルだから先進国になれない。徹底的に自らを見つめ、自分に厳しく、ひたすら努力して初めて発展が見えてくる。あと、くだらない見栄と被害者面。金大中は、昔は、きんだいちゅうと日本語読みしていたが、韓国の抗議で、キムデジュンと韓国読みに変えさせられた。おかしいだろ?オマエラ韓国は、日本を、ニホンと言わないくせに、日本には韓国読みさせる。あの中国でさえ、日本語読みに対して何も言わない(毛沢東は、もうたくとう)のに、韓国だけゴリ押ししやがる。いうくだらない見栄が発展しない理由だ。金日成は、母の康盤石がキリスト教徒で、外祖父の康敦煜はキリスト教長老会の牧師。独立運動にかかわったのも多くはキリスト教・仏教・天道教の指導者。今でも大学の多くがキリスト教系。日本人が考えているより、韓国での宗教の力は強大なんだろうな。ダー氏も、もはや理屈は通じないから神頼みってか。ID:uSKRzXNc0▼このコメントに返信で、もう一つの方、>「他人に自分の意見を広めよう」と>「自分と同じように他人も考えるべきだ」は根本的に違うものだと思う。言いようがありません。そもそも無理に「理解してもらう」必要などないのです。世の中には「理解できない」事など山ほどあります。私にはイスラム教のラマダンやハラール、一日五回のメッカ拝礼は理解できません。それを否定したり攻撃するつもりはありません。「理解できない」からです。※133.>聖書には同性愛禁止なんてどこにも書いてないよ聖書は聖書でも、旧約聖書のほうに書いてあるよ。「そこで主は仰せられた。『ソドムとゴモラの叫びは非常に大きく、また彼らの罪はきわめて重い。・・・』」(創世記18章20)「神はふたりの使いを送って、ソドムの状況を確認しようとする。ロトは二人を歓待するが、ソドムの人々はロトの家を取り囲んで二人を差し出すよう要求した。「彼らが床につかないうちに、町の者たち、ソドムの人々が、若い者から年寄りまで、すべての人が、町の隅々から来て、その家を取り囲んだ。ロトに向かって叫んで言った。『今夜おまえのところにやってきた男たちはどこにいるのか。彼らをよく知りたいのだ。』」(創世記19章4-5)●「ソドムの罪」の解釈をめぐってこのソドムとゴモラのエピソードは、同性愛禁忌の根拠とされる。創世記19章5節の「知る」は「性的な意味」と解され、ソドムの人々が神の使いに同性愛行為を要求したために滅ぼされたというわけである。世の中、実害がない限り「理解出来ない」事柄に対する最善の対応は「何も言わない」事だと思います。それが「共存」であり「尊重」という事だろうと、私は思います。時として「隔離」や「無視」になる事もありますが。世の中には「理解出来ないから罵倒する」という輩も大勢います。それは「相手に理解されない事をする人」と「自分が理解出来ない事を罵る人」のどちらが悪いのでしょう。これまた世の中には「相手に理解されない事はしてはならない」と主張する輩も大勢います。あって「共存」でも何でもありません。「迎合」とは「自分が自分を尊重しない事」であり「相手の理不尽に隷従する事」だからです。子曰く「君子は和して同ぜず、小人は同じて和せず」。そんな理不尽に膝を屈する(同じる)必要なんぞどこにもありません。いのですから尚更です。理不尽には毅然と対応する。自分の立場を主張する。それも「共存」には必要な事だと思います。名前を入力してください。下朝鮮は、キリスト教の皮を被った儒教徒だろ。試練だの同性愛だの屁理屈をこねてるが、下朝鮮である以上は、上と下、兄と弟、兄上はナニやってもいいんだよな教義だけ。バンダービルド氏も朝鮮王クネとヅラ外相の爆笑下朝鮮の日々にいろいろ切羽詰ってのかな。朝鮮人が引き起こした人災やら犯罪を、MERSは天罰とか言い出す段階で、バンダービルド氏も朝鮮人モロ出し状態。そのうちファビョらなきゃいいけど。>>一部のイスラム組織が、罪なき人(クリスチャンなど)を残酷に殺しているのが日常茶飯事なのにだ。一部のイスラム組織の残虐行為を、一般のイスラム世界の食品事業とごちゃ混ぜにしてるも、実に朝鮮丸出しな行為。外交やら報道に関わっている用に見えてても、しょせん、朝鮮人は朝鮮人ってこった。朝鮮人臭さがぷーんと漂ってくる。ID:mIGTs0Vf0▼このコメントに返信なるほど。バンダービルト氏はこう言う側面も持った人なんですね。■伝染病を「神の意志」かと(更に伝染病以上の災厄の予兆として)怖れる■反日で韓国が自ら(神の意志に反するので)天罰が下るのでは無いかと畏れる本当にキリスト教徒であるかは本人の内心の問題だが、朝鮮人の心性の中に案外大きく存在する韓国風キリスト教教徒の迷信的で神の懲罰を畏れる特徴を突いてアピールして居るのかも知れない。『MERSは神の懲戒』ってのは韓国人お得意の『(日本の)自然災害は神の罰』への皮肉だよ。バンダービルドさんは韓国にこう言いたいんじゃない?『お前ら本当にキリスト教徒なの?ずいぶん適当だな、形だけじゃんwそのくせよく神の罰とか偉そうに日本に言えるよなw』って呆れてるんだよ。これは全部バンダービルドの皮肉。ID:rtUSTOh60▼このコメントに返信こんにちは(^∇^)バンダーさんの神の懲戒という記事で、うん、納得と思われた方は少なくないと思います。かの国の方々の自己紹介かと思ってしまいました。ID:INUZ5YUD0▼このコメントに返信みずきさんの緑字がなかったらわかんなかったかも。大きなAA書いたり、アラシをスルーできない人みたいだよね。私はそんなこと言われたくないなー。みずきさんも気を使って書いてくれたんだとおもう。韓国人になってないか鏡見て欲しいなー。読んでてすごくスッキリしました。合成の誤謬って言葉は知らなかったけど、感覚として同じ印象を持っていました。なんていうか視点の高低の違い?というか...互いに状況を良くしようと永遠に議論を続けている状態が、正しいというか、結果的に健全な状態なんでしょうね。あらゆる分野で少しばかり右に修正する時ですね。そもそも日本の左は真っ当なのが少ない気がします...純粋真っ直ぐな気持ちで立ち上げたであろう団体も、結局はリベラルの皮を被った売国に利用され、社会を良くしたいという純粋な気持ちがその結果に反映されていないものが多いですね。実は聖書に「明確に」同性愛を禁止した項目はない。「同性愛」って言葉自体20世紀に作られたもので、聖書が出来た時代には概念そのものが存在しなかった。たしかに、聖書には同性愛に否定的な言葉が並んでいるように見える。旧約聖書「レビ記」には「あなたは女と寝るように男と寝てはならない。これは憎むべきことである」(18章22節)とあるし、新約聖書にも「男色」を非難する言葉が繰り返されている。「ローマ書」には、「女はその自然の関係を不自然なものに代え、男もまた同じように女との自然の関係を捨てて、互にその情欲の炎を燃やし、男は男に対して恥ずべきことをなし」(1章26―27節)云々とある。認識では、人はすべて異性愛者である。よって、聖書で記されているこれらの行為は、異性愛者が意図的に行う倒錯現象として非難されていると解釈できる。現代では多くの研究で、同性愛の性指向をもつ人はどの文化にも一定程度かならず存在しており、しかもそれは本人の自発的な選択による結果ではない、と考えられている。同性愛等に関して厳格なのはローマ・カトリック教会だけど、同性婚が認められたのもキリスト教を主教とする欧米諸国である事を忘れてはならない。個人的には、好きにしたらいいんじゃね?って思う。なはなは>実際にしてる事を想像したら、おぞましいよ「おぞましいと思う」のはお前の勝手だよ。