!!!」と叫ぶ昨今、かつてはネットスラングだった言葉が、世間に定着しているということは珍しくありません。「よくやった」の意味で親指を立てて「グッジョブ」と言うのも、以前はほとんどネットの中でしか見られない表現だったのが、現在では、テレビアニメなどでも当たり前に見られるようになりました。40話<例に挙げた場面に「ネットスラング」の認識があるのかについて(読み飛ばし可)>※栗悟飯とカメハメ波さんは重度のネラーなので、@ちゃんねる語が日常生活でダダ漏れている一環の「GJ」でしょう。※白粉先生はネット小説家で、「性的な意味」などの表現も使うので、「GJ」もネットスラングと認識して使っている可能性が高い気がします。※来栖ちゃんは基本的に謎のキャラですが、アニメ版ではやたらエヴァネタの言動が多く、オタっぽい趣味があるようにも見えます(原作でも「死亡確認」「こんな事もあろーかと」くらいは言いますが、アニメではもっとオタ言動が多いです)。原作にない「GJ」の台詞が追加された意図は謎ですが、本人もネットスラングと認識している可能性はあります。※JUNさんはJUN語で喋っているだけなので、ネットとか関係なさそうです。ちゆの感覚では、ネット以外で「グッジョブ」を見る機会が特に増えたのは2007年ごろ(?)かなと思います。印象深いのは「らき☆すた」(最速で2007年4月22日放送)ですが、近い時期にも、「アイマスXENOGLOSSIA」(最速で2007年4月23日深夜放送)や「ひだまりスケッチ」(2007年2月22日深夜放送)に登場。アニメ以外でも、「エム×ゼロ」(2007年1月6日発売のジャンプに掲載)などに見られます。ネットスラングと認識しての「GJ」でしょう。※雪歩はネット好きでもオタクでもなさそうです(ゼノグラの舞台は現代ではなく、その世界観で「GJ」がどういうポジションの言葉なのかは不明)※宮ちゃんはネットを使わないので、ネット以外のどこかで「GJ」を見聞きして覚えたと思われます。※九澄もたぶんそんな感じです。2007年よりも前から「グッジョブ」の普及は進んでおり、「週刊少年ジャンプ」で言えば、2005年11月28日発売の号の「べしゃり暮らし」などに見られます。8話さて、ちゆの記憶が正しければ、11年前には、このような形での「グッジョブ」は使われていませんでした。(元は英語ですから皆無ではないかも知れませんが、90年代のパソコン通信や初期の2ちゃんねるのログからは、「グッジョブ」という発言はほとんど見つけられないと思います)2ちゃんねるで「グッジョブ」が使われ出したのは、2001年の9月。「コミックバンチ」の2001年17号(9月4日発売)に掲載された「蒼天の拳」がはじまりでした。アニメ版では6話に該当シーン)これを受けた原哲夫スレッドの反応は、次のような感じで......。ID:iB9eXP0c今週の蒼天は面白いぞ。ID:lhH3oGfUグッジョブ!俺の笑いのツボを直撃。蒼天って変なとこが面白いよね。ID:BduwqfbM「朋友」「ニイイチンスラ」につづく名言になりそうだなあ、「グッジョブ」。ID:H9gxPpEQ暗殺拳を暗殺拳足らしめるものが見れるわけだな。来週のグッジョブに期待。ID:8oHUy5cY今週はなかなかよかった。みんな言ってるけどグッジョブ最高。原哲夫総合スレッド3からのコピペです(強調はちゆ)この時点では「グッジョブ」はネットでよく使われる言葉として認知されておらず、この2ちゃんねるのスレッドでも原哲夫先生の独自の言語センスとして受け止められています。「コミックバンチ」の2001年22号(10月9日発売)には、次のような「読者の感想」も載りました。そんなノリで、同じ雑誌に連載するほかの漫画のスレッドでも、だれかがいい仕事をしたときに「グッジョブ!」と言われるようになります。名無しさん@お腹いっぱい。01:46>>731ワラタヨよく牛丼の原型をとどめずにここまで書けたもんだ。名無しさん@お腹いっぱい。23:41>>57グッジョブ!漫画板の「男たちの好日」スレッド3同じように、「蒼天の拳」と関係の薄い漫画のスレッドにも広まっていき......。ID:4KbF8DMw>>171ちなみに「グッジョブ」の元ネタは「蒼天の拳」から。ガゼルの素薔薇しい扱いについ引用してしまったYO!アウア少年漫画板の「キン肉マン+II世」スレッド16そうして、漫画と無関係な場所にも「グッジョブ」が広まっていきます。ネットウォッチ板の「1ch」スレッドでは、2001年10月4日〜12月7日の27スレッド(約2700発言)にはひとつもなかった「グッジョブ」が、12月8日に伝来。名無しさん@お腹いっぱい。グッジョブ!ネットウォッチ板の「1ch」スレッド28すると、12月9日に1つ、11日に1つ、12日に2つ、13日に4つ、14日に4つ、15日に3つ......という感じに、以後は「グッジョブ」が多用されるようになりました。男爵ディーノさんなど)※「コミックバンチ」については当サイトの11年前の更新を参照。Job」はWWEの悪のオーナー、ビンス・マクマホンが部下を褒めるときなどに使われる言葉で、「お疲れさま」と「ご苦労さま」で言えば「ご苦労さま」に近い......みたいな話もありますが、日本のネットでは、原哲夫スレからずっと純粋な褒め言葉として広まっています。その後のおおざっぱな流れは、次のような感じでした(明確な時期が特定できないことが多く、色々とズレがありそうで申し訳ありません)。●2001年9月から、短期間でネット各所に「グッジョブ」が伝播。Job」と表記するひとも大勢出てきます。●遅くとも2002年の夏には、「GJ」の略記で意味が通じるようになっていたようです。ID:???先生!煌騎タンは「騙り」が読めないそうです!これで厨房板から人流れてくるかもなと言う事で、>>35GJ。BOMBERについて語ろう!」スレッド●遅くとも2002年の秋には、渋澤さんがグッジョブするアスキーアートが普及していました。顔文字もよく見かけるようになっていました。グッジョブアニメ特撮実況掲示板の「ベイブレードGレボリューション」スレ4そうして、2007年くらいにはすっかりアニメで「GJ」が当たり前になっていて、現在もその状況が続いている......というのは、最初に述べた通りです。一連の経緯の起こりは「蒼天の拳」なので、おそらく、原哲夫先生が「グッジョブ張!!」を描かなかった世界線では、このキャラたちも全員「GJ」と言っていないはずです(※運命の収束は考えないものとする)。ほかにも、「れでぃばと」11話・「宇宙かけ」24話・「おちんこ」2巻132頁などなど、「GJ」と言うキャラは数えきれませんもちろん、原哲夫先生が描いたのは指で輪を作りながら「グッジョブ、○○」ですから、ネットのみんなによって完成した親指を立てながら「○○、GJ」とは、だいぶ違います。それでも、発端としての原哲夫先生の功績は非常に大きいでしょう。原哲夫作品からは、「お前はもう死んでいる」「わが生涯に〜」「てめぇらの血は〜」「俺の名を〜」「だがそれがいい」などなど、数多くの名ゼリフが生まれましたが、「グッジョブ」もそのひとつだと考えて良いと、個人的には思います。あなたがリアルでだれかに「グッジョブ」と褒められたら、満面の笑顔で「カハッ」と返事をしてみるのも良いのではないでしょうか。「幸福の科学」の大川隆法総裁とオンニョロ物語とか「幸福の科学」の大川隆法総裁。彼がインタビューなどで語る「学生時代の自分はこうだった」という話は、毎回、内容が微妙に変化しています。2年ほど前の更新では、それを「最初→7年後」の変化としてご紹介したのですが、その際に使わなかった資料が少しあるので、今日は、同じようなことを「最初→4年後→3年後」の3ステップでやってみようかと思います。大川総裁が司法試験を受けたときの話について。初期の総裁は、それを挫折の体験として語っていたのですが......。頭が鈍るという理由から、夕食の量を減らしてまで、法律と政治学の勉強をしました。東大に助手として残ろうとしたのですが、成績不良につき、その道もとざされてしまいました。ある商社にやっとひろわれた感じで就職したのです。十歳のとき、四国の山のなかで、白手袋に息を吹きかけながら、赤い耳をして、寒さのなかで勉強していた自分の姿を思い出すと、私は、涙が流れました。東大の法学部というと、「卒業記念に司法試験を一回受けてみるか」という人が多いんだよね。一次の短答式は通ったんですよ。政治コースで通ったのは、私一人だった。政治コースの学生としては、真面目に勉強した方なんです(笑)。330頁)私は政治学科だったんで、法曹になりたいという気持ちはあまりなかったんです。法学部にいるので法律の授業はありますし、勉強のため受験してみたのです。短答だけは受かりました。優秀だったんですよ(笑)。政治学科ではトップクラスだったんですよ。大学四年にあがる頃、就職の一環としてとりあえず、司法試験の準備をすることにしました。半年通った司法試験の予備校では、六回一番となり、私の論文の参考答案で勉強した人が、かなりの数、司法試験に最終合格しました。私はといえば、短答式試験は、合格点を十点(九十点満点)ほど越えてアッサリと合格しましたが、友人の多くの予想に反して、論文式試験では不覚をとってしまいました。実務家的答案ではなく、学者的答案を書いたことが原因であるように思えました。私は、あまりにも学問的に成熟していたのです。当時、すでに、学説や判例を明確に批判する自己独自の視点を持っていたからです。最高裁の判例を鋭く批判した答案に、採点官は後込みしてしまったのです。344〜345頁)こうして並べてみると、「猛勉強が報われずに泣いた」→「記念受験にしては良い結果だった」→「あまりにも学問的に成熟していたので落ちた」という感じで、大川総裁の過去はポケモンのように段階を踏んで進化することが分かります。大川隆法総裁の就活についても......。ある商社にやっとひろわれた感じで就職したのです。十歳のとき、四国の山のなかで(中略)私は、涙が流れました。私は、この世的に成功しようとすると、つぎつぎと打ちくだかれていったのです。トーメンに就職したんですか?たまたま高校の先輩で兄貴の同級生が勤めてらして、「なんなら紹介するよ」という話があったんです。田舎出の人間の特徴で、都会育ちの人だとよく情報が入ってくるのに、そんな話を聞ける人もいないし、やみくもに勉強だけをする、そういう学生でしたからね。就職が決まってから、「なんで商事にいかなかったんだ?」と聞かれて、「商事って、なんや?」「三菱商事だ」「ああ、そんな会社、そういえばあったなあ」(笑)。そんな調子だったんです。東大に人気のある銀行にも、内定が出たんです。僕はとても集金なんかできない、と思ったわけ。「カバンを取られると大変だ。自分としては、予想をもしていなかった道でしたが、ある総合商社の人事担当者から「『三顧の礼』をもって迎えるから是非とも当社に」と懇願され、東大の先輩で、スタンフォード大学でMBAをとった常務から、「ウチに来てくれませんか」と頭を下げられて、男の心意気で、入社を決めました。友人たちからは悪評さくさくでした。ある友人は、「政治学科から日本銀行への推薦枠が一名あるので、教授は君を推薦するというのにどうして辞退したのか」と不満顔でしたし、ある政府系の大手銀行の人事担当者は、「東大在学中に司法試験の短答式試験に合格した人は、私学とは違い五割以上は最終合格しますね。あなたは政治学科ですから、おそらく、トップでしょう」とうれしいことを言って入社を勧めてくれました。確かにその年、政治学科から、国家公務員試験(上級)に一番の成績で合格して大蔵省入りした知人は、短答式試験に落ちていましたから、相手の言うことにも一理ありました。私は、寄らば大樹の陰的発想に反発してしまいました。ゼロから自分の実力を試してみたい衝動に駆られていたのです。346〜347頁)「望むような就職ができなくて泣いた」→「大手銀行の内定も出たけど、世間に疎かったのでやめた」→「日銀や大手銀行を選べる立場だったけど、ゼロから実力を試すために辞退して、是非にと懇願された会社に男の心意気で入ってやった」と、さすがに少し盛りすぎな気もします。あと、91年に何度も自分で語っていた「司法試験には落ちたけど、政治学科で司法試験を受けた中ではトップクラスだったんだよ理論」が、94年の著書では「政府系の大手銀行の人事担当者」のセリフになっているのも興味深いです。「総裁が落ちた公務員試験に一番で合格して大蔵省入りしたエリートが、総裁が通過できた短答式には落ちている件」も、読者にとってはどうでもいい情報ですが、大川隆法総裁にとっては大切な話みたいです。いえ、個人的な印象としては、大川隆法総裁は、少なくとも自分史に関しては本当に根も葉もない完全なウソはついていないような気がします。総裁の高校時代の同級生の証言と、総裁の証言を照らし合わせてみても......。高校三年の同級生は文化祭のときの印象を思い出した。「文化祭のとき、オンニョロ物語というバケモノの話を劇でやったんです。高校一年、二年と続いて、文化祭には劇の主役として登場しました。自分としては大変不本意な人選をされたと憤慨しましたが、あとあとまで、演劇部の女子生徒から入部を勧誘され続けたことを考えてみると、何らかの才能はあったのかもしれません。学年の違いなどは同級生の記憶違いなのか、詳細不明)↓それを信者が漫画化したものオンニョロ物語のバケモノが、信者の脳内では学園祭の王子様に変換されたわけですが、もちろん、大川隆法総裁の「文化祭には劇の主役として登場しました」という言葉に、ウソいつわりはありません。by幸福の科学1991年9月、「朝まで生テレビ」に、「幸福の科学」の代表者と、「オウム真理教」の代表者(含む尊師)が出演。「犬のウンコを拾うのが宗教なのか」などについて、激しい論争を繰り広げました。その番組で株を上げたのは「オウム真理教」で、たとえばビートたけしさんは、当時の週刊誌で次のように述べました。こないだの『朝まで生テレビ』の宗教論争だってさ。「幸福の科学」よりも麻原彰晃のオウム真理教のほうが、仏教の勉強をしてるって感じがして、わかりやすかったよな。(中略)挙げ句に犬のウンコを拾うことが宗教だ、なんていわれちゃうとさ。(中略)オウム真理教と「幸福の科学」のどっちに入るかっていったら、オウム真理教のほうかな、だって。45頁)一方、「幸福の科学」の大川隆法総裁は、ビートたけしさんについて「今度、一回抗議しなくちゃいけませんね。日頃テレビの画面を汚してますから」と述べました(『週刊読売』1991年10月20日号30頁)。この時期、「幸福の科学」は「オウム真理教」と比較されることが多くて、野坂明如さんもこう述べています。幸福の科学には(教養が)ない。奇跡を起こすといったカリスマ性もない。大体TVに中継させちゃダメ。歌舞伎だってゲンナリしちゃう。その点、オウムの麻原彰晃はすごいよ。三週間、水の中にいるとか、空中浮遊するとか何とか、どんなにいい加減なことでも、言っちゃうのが偉い。34頁)こうした論調のなか、1991年10月、「幸福の科学」は「サタンよ退け!」という本を出版しました。それは、信者以外の世間一般に向けて「幸福の科学」の素晴らしさを伝えるための本で、たとえば、これに掲載された霊界ランキングを見た読者は、正確かつ理論的に霊界の構造を解き明かす「幸福の科学」の真理に感動して考えを改めるだろう、という主旨です。「幸福の科学とオウム真理教、変に比べられても困ったものだが、はっきりとここにその違いを提示し、万が一にも同じような宗教団体であると間違われないようにしっかりとみなさんにご理解いただきたい」と示されたのが、次の対比表でした。「納税額第7位」というのは、1991年公示の長者番付で、納税額2億192万円の大川隆法総裁が「その他」の部の7位に入ったことです。あとは特に言うこともないのですけど、とりあえず、一般人の読者を想定した本で「オウム真理教の指導霊はキツネやヘビ」といった「幸福の科学」の設定を前提にしても通じないのですから、もう少し自分たちが世間に受け入れられていない前提でのアピール方法を考えて欲しかったところです。