左の親指の爪の上に自分の王国を載せている王様の話。王国の住民が細菌並みに小さいのだろうか、それとも王様が神話の巨人のように巨大すぎるのだろうか、それともその両方なのだろうか。(0)ミヒャエル・エンデ「理想的」コンピューターが「理想的」な小説や詩や戯曲を作ってくれる未来について考えています。そんなことが実現してしまったら、(ミヒャエル・エンデを含む)作家は干上がってしまいますな。よろしい、と、わたしは反論したい。この論にはひとつ難点がある。コンピュータかね?(P276)それについては私から一つ回答を。この世に存在する「理想的」な作品をコンピューターに解析させて「理想的」と判断される基準を導き出し、それに基いて作らせればいい。解析には専用のプログラムを組む必要があるし、解析作業だって膨大な時間がかかるし、その前に膨大なデータの入力が必要だし、更にその前に「理想的」な作品を選定しなければならないので、いつ実現できることやら知れたものではありません。(0)ミヒャエル・エンデ「天上の音楽の夢」あらすじ...駅のプラットホームの下を横断するトンネルを通って階段を上ろうとすると突然周囲が黄金になり...。この後で主人公は音楽を聴くことになるのですが、タイトルからするとこれは夢の中の出来事のようです。夢の中でなら私も音楽を聴いたことがあります。聴き覚えのあるものも、ないものも。(0)ミヒャエル・エンデ「死ぬには愚かすぎる――ピエロの一幕」あらすじ...ピエロのビヴィがトロンボーンを吹いていると、サーカスの団長がやってきてやめろと言う。それでもビヴィはやめないので、団長は大砲をブッ放してビヴィを殺す。ビヴィと団長のやり取りを読んでいると、ビヴィがボケで団長がツッコミをやっていることに気付きました。するとこれはコントだな。殺す、とありますが、コントなので実際に殺すわけではありません。:歴史劇あらすじ...源義経一行は山伏姿に身をやつし、奥州藤原氏のもとへ行こうとする。安宅(あたか)の関へさしかかるのだが、それはさながら虎の尾を踏むような心地だった。レンタルビデオのDVDで観たのですが、DVDで視聴する際には日本人でも日本語字幕の表示は必須です。能や歌舞伎の節回しや古語が当然のように出てくるし、武蔵坊弁慶を演じる大河内傳次郎のセリフが聞き取りにくいからです。ちなみに私は間抜けなことに、最初は日本語字幕が付けられることを知らずに非表示で観てしまい、細かいところがわからずもどかしい思いをしました。その後、字幕表示のことを知り、二度目は字幕付きで観賞。これならわかる...いや、それでも歴史・宗教・古文の知識がないと厳しいでしょうなあ。ところで、安宅の関越えの話は、(1)富樫は義経一行だと気付かないで通した。(2)富樫は義経一行だと気付いていたけど通した。いう2通りの解釈が旧来から存在します。それではこの映画はどちらの解釈を取っているのかというと、作品内で明言されていないものの、どうやら(2)のようです。富樫の使者が酒を届けに来た時、使者が強力(ごうりき)に扮した源義経に軽く会釈するシーンがありました。それを観た時に、「あ、やっぱりバレていたな。彼をただの強力だと思っているならそんなことをするはずがないのだから」と感付いた次第です。次期将軍に擁立して天下を我が物にしようとしていた。軍学者の山鹿素行はそれを阻もうと一党を組織し、綱重を暗殺しようとする。書院番の神保平四郎は陰謀に巻き込まれ...。「十三人の刺客」に似ているな...と思ったら、1963年版「十三人の刺客」の監督(工藤栄一)と脚本(池上金男)が同じだとのこと。同工異曲ってやつですか。ちなみに私は「十三人の刺客」に関しては1963年版は観ていないものの、そのリメイク作品である2010年版「十三人の刺客」を観ています。それはさておき、人物関係図は以下の通り。山鹿素行と堀田正俊(および水戸光圀)を結ぶルートがありそうな気がします。最後の12日間』の1シーン)のパロディが出た時には爆笑しました。白人化したジェームズ・ワシントンが車椅子に乗って登場しナチス式の敬礼をするくだりは『博士の異常な愛情』のドクター・ストレンジラブのパロディだし、アメリカ大統領に向かってクツが投げられるのはブッシュ大統領が実際にやられたことです。いう元ネタをもっと知っていれば、もっと楽しめたんじゃないかと思います。私の勉強不足(?)でわからないネタもいくつか見受けられました。(0)ミヒャエル・エンデ「地下室で」あらすじ...地下室へ行くと、部屋の隅に管理人のマラッハおばさんがいた。マラッハおばさんは地下室で明かりも着けずにナニを...いや、何をしているのかというと、「ノックする音」(P220)を聞いていたようです。聞いていたのか、そしてそもそもノック音はどこから来たのか等は明らかにされずに話は唐突に終わります。いえば主人公が地下室に入った理由も不明ですな。“ほのかな暗示”という、この演劇形式の基本要素は、観客の知性と感受性と創造的な想像力とを、当然としてあてにしている。して能は観客に最高の敬意を表するのだ。(P208)私の場合、能を観賞するのではなく、能の台本である謡曲をいくらか読んだという程度なのですが、それでも歴史や宗教等の教養がないと理解するのは難しいと明言できます。能が庶民よりも上流階級に好まれてきたのもむべなるかな。ところで、ここで述べられている「基本要素」とは、ひょっとしたら「幽玄」のことではないでしょうか。念の為、広辞苑を引いておきます。ゆう-げん【幽玄】(1)奥深く微妙で、容易にはかり知ることのできないこと。