感覚器官は窓、脈管と神経は土壁など(第222話)。八世紀当時のチベット人ならば、たとえ医学生であっても建築に携わっていたということがわかる。薪ストーブ(第170話)のおかげで「熱病治療の章」が復習できた。未熟熱は「湿った木に火をつけると、まず煙が発生するように」。潜伏熱は「隠れた熱は、埋まっている火と同じである」などなどである。薪といえば丸太を斧で割っていると、四部医典の学び以前、チベット語を学んでいたころが懐かしく思い出された(第85話)。「私は斧(チベット語タレ)で木を伐りました」という例文がよくチベット語文法の学びに使われていたからである。同様に「私はヤクに突きかかられました」という例文も、ヒマラヤで実際に体験したことで納得できた。豆を採る暗誦した四部医典の言葉は条件が整ったときに「ふっと」語りかけてくる。1000年を越えて、異民族であるこの僕にですらも訴えかけるほどの普遍性を具えている。野生動物と対峙し、農作物を育て、水をコントロールし、家を建て、斧を使い、火を焚く。して四部医典が編纂された、その時代の暮らしの身体性を体験することで、表面的な理解だった一節を腑に落とすことができる。腑に落ちていない四部医典の教えが無数にあるだろう。来年2019年も、また新たな気づきが訪れるのを期待している。豆はセンマとも発音、表記されます。99年1月よりインド・ダラムサラにてチベット語・医学の勉強に取り組む。2001年5月、メンツィカン(チベット医学暦法学大学)にチベット圏以外の外国人としては初めて合格し、2007年卒業。晴れてチベット医(アムチ)となる。チベットの歌や踊りにも造詣が深い。2009年7月小諸に富山の配置薬を扱う「小川アムチ薬房」開店。