Letter日頃の雑感を綴っています。日本のような村社会では、集団の規律を乱さないように注意して生きている。日本人の誰もが、人目を気にすることを行動規範していると言っても過言ではない。私たちは、神の前で生きていると言いながら、人の目を意識して、人にどう思われるかを必要以上に気にして生きている。そんな自己矛盾にどのように整合性を見出すのか。み言葉を通して3つのポイントから検証したい。あなたがよい行いをするとき...1.自分は何を願っているのか考えてみよう今日の箇所は、1節が結論であり、その後の部分はすべて説明である。"人に見せるために人前で善行をしないように気をつけなさい。ないと天にいるあなたがたの父から、報いが受けられません。"1ユダヤ人の信仰生活を支える三つの敬虔があった。それは、施しと祈りと、断食である。イエスは、これらの善行を行うときのユダヤ人の姿勢について論評しているのである。イエスが指摘しているのは、以下の下線部分である。"だから、施しをするときには、人にほめられたくて会堂や通りで施しをする偽善者たちのように、自分の前でラッパを吹いてはいけません。"2"また、祈るときには、偽善者たちのようであってはいけません。彼らは、人に見られたくて会堂や通りの四つ角に立って祈るのが好きだからです。"5"断食するときには、偽善者たちのようにやつれた顔つきをしてはいけません。彼らは、断食していることが人に見えるようにと、その顔をやつすのです。"16施しをするとき、苦しんでいる人を助けることが本来の動機のはずである。人に感謝されたり称賛を集めるために、此見よがしにパフォーマンスするような人がいる。祈るときに、神に語るのではなく、人に語りかけるように、まるで自分の祈りは人一倍信仰深いことを誇らしげに祈るような人。断食をするときに、神の前に遜るのではなく、断食をもって信仰的な優越を誇示しようとする人がいる。イエスは、まさにこのような人々を非難しているのである。人の目を無視したらよいと言っているのではない。人目を気にしている自分を認めることは大切である。イエスが指摘しているのは、祈り・施し・断食という信仰的敬虔は、霊的成長のための自制であり、これらの行為は、人に見せるためのものではなく、ただ天におられる父なる神にのみ見られるように隠れて行うべきものである。私は、そのようになることを願うものである。