『全欧から流れて来る念波が非常なものでしたから、自然気が附くのです。私は調印と同時に事態を明瞭に悟り、同時に関係者の思想も感受しました。『何処の教会でも皆な礼拝を行いました。僕等の本営では、教会行列をやりました。その時士官の行った演説の一節は斯うでした。悪は処を変えたに止まり、決して消滅したのではないのである。今日独逸の勢力は絶滅したが、明日我々は無政府主義の齎す悪思想と再び戦わねばならぬのだ。我々の仕事は未だ終ったのではない。内容に相違を生ずるのみである。此度の事件が終結を告げた事に対しては、我々は大に喜ばねばならない......。休戦に関する話はこれでやめ、後はよもやまの談話に移り、時間が来た時、ワアド氏は此処を立去りました。訳者の一人、粕川章子氏の翻訳家著作商用権は2018年まで有効ですが、当サイトは粕川章子氏の御遺族の同意を得て公開しております。本文の転載、商用利用などは御遺族の了承が必要です。青空文庫の「旧字、旧仮名で書かれた作品を、現代表記にあらためる際の作業指針」に基づいて、底本の旧字表記をあらためました。底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」(区点番号5-86)を、大振りにつくっています。(U+2231E)」]の文字は、辞書によっては異体字として扱われていない「廻」で置き換えています。PHP化に際して、底本中の傍点表記を、下線表記に、白丸傍点表記を、斜字に置き換えました。底本中のルビは割愛しました。ルビ付き版はこちらです。コメントを受け付けていません。ワアド氏がレックスに会うと、彼は早速前の話を続けました。――それから案内者と僕は数多くの庭園や、大学や又立派な町々やを通って、遂に林に這入りました。それがだんだん深林となり、道が急峻となって、遂に山又山という土地になりました。山越えをした後、狭い谷へ入りましたが、遡って行くと岩の鼻が迫って、下に洞窟が現われました。其穴を奥へ奥へと進むに従って四辺は段々に暗くなり、遂に全く闇となりましたが、幸い同行の案内者の躯から微かな光が出るので、岩にも躓かず、穴にも落ちずに歩み続ける事が出来たのです。静かな音楽的な響きが聞えて来ました。最初は快感を覚えたこの音が、_だんだん進むに従って鋭い騒音となり、遂に今迄聞いた事もない様な物凄い叫喚と変りました。吃驚した僕は案内者に訊すと、彼は答えました。「この物音は第六層から第七層へ移る人々が後に残した最後の煩悩といったもので、斯うした旅人が此処を通る時には、肉感的の情熱を棄て去るまで、相応の期間内は此洞穴に留まらねばならないのです。して彼の感情が精練され、霊的のものとなった時、初めて彼は此先きの平和の国へ旅立つ事が出来るのです。中には自分の情熱の響きに怯ぢ怖れて、後へ戻り、再び第六層に帰る人が無くもありません。あなたは今此の道を逆行していますから、変な感じを受けるのです。叫喚は益々劇しく耳も聾れるばかりになりましたが、我々は委細構わず突進して行く中、不意にパッと四辺が明るく感じたので、見ると眼下は絶壁なのでした。狭い岩棚がある丈で、其向うは底知れぬ深谷なのです。谷の向側はと見れば、路が一筋ウネウネと向うの小山まで続いているのですが、どうして此谷を越すかが僕には問題でした。見ると、向う側の岩壁には橋の造りかけと思われるものが沢山架っていて、中にはもう少しで手前の壁まで達きそうだが、飛ぶには少し間が広過ぎるという位、大部分出来上ったものさえありました。案内人が説明しました。「どんな人でも幽界の最上界、即ち第七層に入って平和の中に沈思したいものは、自分自身で造った橋を渡らねばならないのです。一人の婦人が谷を越そうと精を出して橋を架けています。見ていると、随分辛抱づよい難工事で、何度となく石の工事が崩れるのでしたが、彼女は根気よく仕事を続けていました。「あの女は其中に成功する。」と案内者が云いましたから、僕は質問しました。「此二つの道の他にも第七層へ行く道はあるのですが、今眼の前にある谷越しが最も普通の行程です。あなたは未だ小供の性質を大分持っているから、妖精国を通過して這入る事が出来たが、他の性質のために少女等の如く第七層に留る事を許されなかったのです。一つにはあなたには死後の生活の実相を社会に伝えるという大役がある。それを果さしむるために特に此経験を許されたのであります。あなたの計劃は神の嘉し給うたものというて宜しい。これから私の役目はあなたが戻れる様にする事なのです。」そう云いながら彼は不可解な呪文様のものを唱えました。すると谷の手前から向う側へと、見る見る橋が架ったのです。「それでは御機嫌よう!」斯ういわれて僕は大急ぎで其橋を渡りました。渡り切って振り返ると、その橋はだんだんと消えて行く処で、次の瞬間には再び深い峡谷を見るのみとなりました。案内者は一寸の間向うの崖から僕を見て居ましたが、こちらが挨拶をすると、踵をかえして洞穴の口に姿を消し、同時に其入口が掻き消す如く、失せて了いました。それから荒れた道を上ったり下ったり、幾回か廻りめぐって、やっとの事で広々した土地へ出る事が出来ました。レックスが物語を終えたので、此度は叔父さんが話し出しました。『これで大体幽界の内容も解った事と思う。一冊の書物になる丈の材料は集まったからこれから当分は内輪の会合としようではないか。時々訪問して貰って連絡を取る事は、我々にとって歓ばしいのみでなく、自然お前が物質の重荷に負けぬ事になるから......。『お前の希望次第では、将来又霊界の上層をもっと探索する事にしてもよい。私はこれから第二層へ移る準備をせねばならぬから、もう間もなく霊界へ戻る筈じゃ。此時御母さんが云いました。『私はどうも無益な暮し方をしている様だから、これから何かしなければなりません。小供達の世話でもしようかと考えていますよ。レックスに訊くと、此処には思いがけぬ程可成り大勢の小供が居るらしいからね。私は小供が好きだし、レックスの話では、妖精国から第七層へ行く道の方が楽でもあり、又いい道らしい。大人は行かれないとしても、小供達に妖精や其国の話をしてやって、導いてやる事は出来そうなものです。今では妖精を信じる小供が少ないから、大ていはただこの幽界で普通の大人になるまで暮しているらしい。私の話で小児達がベリルやジョイスの様に妖精国を通って第七層へ行く様になれば、ほんとに役に立つ仕事だから、ぜひして見たいものと、楽しみにしているのですよ。私はいつでも小児の良い友達だったもの......。』ワアド氏の帰る時刻が来たので、ここで別れを告げました。訳者の一人、粕川章子氏の翻訳家著作商用権は2018年まで有効ですが、当サイトは粕川章子氏の御遺族の同意を得て公開しております。本文の転載、商用利用などは御遺族の了承が必要です。青空文庫の「旧字、旧仮名で書かれた作品を、現代表記にあらためる際の作業指針」に基づいて、底本の旧字表記をあらためました。底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」(区点番号5-86)を、大振りにつくっています。(U+2231E)」]の文字は、辞書によっては異体字として扱われていない「廻」で置き換えています。PHP化に際して、底本中の傍点表記を、下線表記に、白丸傍点表記を、斜字に置き換えました。底本中のルビは割愛しました。ルビ付き版はこちらです。コメントを受け付けていません。訪問日にワアド氏は、早速レックスに向って前回の話の続きを求めたので、彼は直ぐに其話しに移りました。「1字下げ始まり]そこで妖精王は一人の臣下を召し出して、僕と二人の少女を連れて、入った時とは全く異った出入口から出城の案内をする様に命じました。自分達は驚くばかり立派な庭園や公園や、広い野原や、それから多くの町や宮殿を通り抜けると、遂に琥珀で出来ているかと思われる美しく輝いた高壁に行き当りました。其城壁についている城門は象牙で、錠前は全部黄金製なのです。番兵がいましたが、其中の重だったのが小門をあけてくれたので、僕達は其処を通り門外へ出ました。僕は其門はもう消えた事と想像して後を振返って見ましたが、依然と白光りに輝いて居ましたよ。鋭い声で呼び止められました。「此の象牙と黄金の城門から此谷へただ通る事は出来ないのだ。其処で僕は妖精の王から貰って来た紹介状を渡すと、此男は早速読みましたが、其間に僕は充分彼を観察したのです。此男は妖精とは違い幽界人に相違ないのでしたが、僕が普通第六層で見る人々とは格段の相違で、遥かに進歩した階級に属する人と見受けました。其証拠は頭の上には薄青のオーラが輝いていますし、時々指の先からも光りを放っていましたもの......。其他は我々と同じ人間でした。僕の見る処では幽界の他の層では善と悪とが混っていますが、この第七層はすべて進歩した人々ばかりで、叔父さんの話によれば、此処の人達は直ぐに霊界の最上層に行くのだとの事、悪くて第二層より下には行かぬという話しです。今の門衛が僕の渡した手紙を読み了ると、彼は仲間を呼んで僕達の案内をさせましたが、広々した草地を通り、森を一つ抜けると、見渡す限り美しい庭園となって居る土地へ出ました。其庭の広場には彼方此方と樹木の間に薔薇其他の蔓花で囲まれた小奇麗な小屋が建っていましたが、案内者は一軒の家へ僕達を連れて行き、其処に住む中年配の夫婦に紹介してくれました。僕は其人達の一代記を聴きましたよ。それは純な愛情で堅く結ばれた二つの魂が、生前の生涯の義務を果したに過ぎないものでした。死後この二人は真直ぐに此第七層に来たので、幽界に於ける他層の有様は少しも知らないのです。彼等は霊界へ移る日を待ちながらも、若しや別離の憂いはないかとの危惧の念もある状況でした。それから僕は叔父さんから教わった通りに霊界の状態について話しましたが、この人達は同じく霊界でも僕があまりよく知らぬ最上層に行くのでしょうから、僕の話も大した役には立つまいとの感もあったのです。僕が此の老夫婦に向って、死んだ時、あなた方は一時別々になったのではないかと尋ねたところ、御婆さんが斯う答えました。「私が死んだ時、夫は非常に落胆した結果、二十四時と経たぬ中、直ぐに私の後を追って死んだのでした。先きに霊となった私は彼の傍を去らずに慰め励し、いよいよ躯を棄てると同時に、二人は手に手を取って此処まで来たのです。其時二人の美しい天使が道しるべをしてくれましたが、屡々此処で其天使達の姿を見ますから、其後もきっと私達の守護神なのでしょう。此の人々は見るも心地のよい夫婦でしたが、自分達の周囲の事情にさえ、暗い様子でしたから、誰かもっと此社会に詳しい人の処へ連れて行ってくれる様に案内者に頼みました。「ああした夫婦生活は此国の特徴とでもいうか、休養と熟考の時期で、次の霊界に於ける生活の準備場所ともいうべき此層内には、ああした境涯が多く見受けられるのです。言葉を換えていうと、此世界は幽界中の沈思の国とでもいうべきでしょう。中には他人の生活、他人の利益のために懸命に努力しつつある人々も無い事はありませぬ。これから其方面を紹介しましょう。してある町に達しましたが、他の層では見かけぬ特殊な美を発揮している場所でした。「此町は地上にあった町の幽体ではなく、全く此処で創造される町なのです、一つ皆なの作業振りを観察して御覧なさい。建築家と思われる一人の指図に従って多数の人々が一つの建物を建てている処でした。異様な機械類がありましたが、それは空中から幽素を引き抜いて幽質の建築材料を造るために運転中なのでした。この様な機械力を借りずに全然意力で材料を作出している人々もあった様です。皆なが一寸魔術と思わせる様な何か特種の方式に従って働らいていましたが、案内者の説明によると、そうした儀式めいた手段は働らく人の意志の集中を援けるためだとの事でした。見て居ると彫刻師は大ていは念力で種々の型を作出していましたが、人によると普通の工具を使って仕事をしてる向きもありました。同時に二つの方法が用いられているので、一方には現界の如く幽体の工具で物の形ちを刻む者があると、他方には単に意志の力で幽質を変化して用を済まして居る人もあるといった工合です。「此世界に於ても人々は霊的発達の程度及び意力の強さに於て一様でなく、性格が余程しっかりした者でなければ意力を以て自由に物の形態を変化せしむる事は難しいので、勢い生前通り工具を用うる必要を生じて来るのです。「この建物は科学研究のための大学で、研究室、講堂等といったものが出来るのです。我々の目的は二つあるので、(一)は科学の秘奥を究める事、特に幽質について研究をなす事、(二)は生物及無生物のあらゆる物質に合体しつつある幽質に対し、現界人が研究を深める様に印象づける事。我々は純粋の研究と応用方面とを何れに偏する事なく、相俟って進歩せしむる予定であります、勿論此両方面に従事する人々は自然種類の異なった人物となるでしょうが......。僕達は此建物を去って画室が沢山附属している絵画陳列館に入りました。此処でも人々は二種に別れて、幽素から意力で絵具を製出して居ます。ある画家は太陽からそれを取るといった工合でしたが、同時にもっと機械的な方法で絵具を取寄せる人達も見受けました。如何なる場合でも、彼等は地上で作製された絵具の幽体を使用して居りません。彼等の話によると普通の幽体で描いた画は光沢や力が欠けて居るというのです。其例証として、一人の婦人が第六層から持って来た一つの絵を彼女自身が第七層で描いた画の傍に置いて、種々と微妙な相違点を説明してくれました。手短かに云うと、第六層の絵には生命がない。然るに第七層のものは生きて居るかの如く刻々変化して見えるのです。不可思議な光線が絵の中に閃めいて、細かい光波が絶えず画面を走っているかの如く思われました。それから案内者に連れられて華麗な織物の工場に行きました。仕事は大部分機械力で、大気中から材料を取り、それを糸に変えるという方法をとって居り、この糸は絹より火に似た光輝を持っていました。これが美しい織物になるのですが、乳状の美光を放つものが多く、織って居る最中でも光線の工合で種々の色彩に変化する有様でした。其他いろいろのものを見たり聞いたりしました。音楽会へも行けば詩の独唱も聞き、又立派な肖像を見もしました。それから此世界で味わった多くの体験の中でただ一つ、誠に気の毒な感じを持たせたものがありますから、それを御話しましょう。「生前私達は馬鹿馬鹿しい考えに擒えられて、子児を生むのは物質的な下劣な事だと考えていました。其故結婚して同棲生活をして居るのに、私達は強いて禁慾生活を送ったのです。今となって見ると、私達がどんなに愚かであったか、神から授かった本能を無視し、生みの苦を知ろうとしなかった事をつくづくと考えさせられます。私はもう我子を胸に抱く事の出来ない哀れなものとなりました。私達は二人とも不完全な人間といわねばなりません。私がその過失を取消す事が出来、我子というものに母の愛を注げる境遇になれたならば、どんなに幸福になれ様かと思いますが、もうそれも叶いません......。私達は気の附き様が遅かったのです。永久にこの淋しい胸を抱いて暮さなければならないでしょう......。此度は男の方が話しました。実際ですから仕方がありません。二つの魂が完全に愛し合うという側から見れば、我々二人の愛は純なものでした。肉体的の愛に走って精神的の愛を疎んずるのは確かに愚かな事に相違ないのですが、精神にのみ傾いて肉を軽んずるのも亦誤りであるという事を我々は今始めて悟ったのです。人間が物質界に居る間は矢張り其世界の法則に従う事が必要です。霊的生活を少しも傷つけずに出来るのですから......。中庸をとる事は困難なものか、ある人はあまり早く霊的のみに流れ、ある人は肉に溺れ過ぎるという有様です。我々は物質界の法則に支配されている時それに従わなかったため、今日苦しんでいますが、我々が今又此世界の法則を認めない事も亦同じ様な苦しみを生じます。「判然とは云えませんが、私の考えでは、あなた方は今すぐではないかもしれぬが、将来望み通りになれると思います。あなた方はこのまま霊のみの上層世界に進まれるのには未だ少し資格が足りない様に見えますから......。これは受合われもしませんが......。此人々が去った時、案内人は少女達の昔馴染の人達の所へ案内したので、ジョイスとベリルは其侭留まる事となり、僕一人は淋しく別れを告げて案内者と前進しました。此時ワアド氏は地上に戻るよう牽引を感じたので、急いで、幽界を離れました。訳者の一人、粕川章子氏の翻訳家著作商用権は2018年まで有効ですが、当サイトは粕川章子氏の御遺族の同意を得て公開しております。本文の転載、商用利用などは御遺族の了承が必要です。青空文庫の「旧字、旧仮名で書かれた作品を、現代表記にあらためる際の作業指針」に基づいて、底本の旧字表記をあらためました。底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」(区点番号5-86)を、大振りにつくっています。(U+2231E)」]の文字は、辞書によっては異体字として扱われていない「廻」で置き換えています。PHP化に際して、底本中の傍点表記を、下線表記に、白丸傍点表記を、斜字に置き換えました。底本中のルビは割愛しました。ルビ付き版はこちらです。コメントを受け付けていません。高級妖精2010/06/10レックスの話は先きへ先きへと進んで行きました。――それから、僕はその魔術師に連れられて、可成りの長距離を歩みましたが、道々高級妖精について、彼は語るのでした。「あなた方がこれから見たいと思われる妖精は、滅多に人間は見られぬもの、俺にもうまく此案内役が果し終せるかさえ疑わしいのじゃ。遠路を遥々と来られた事故、何とか方法がつきそうなものじゃ。此高級妖精は霊界と幽界との境目に当る第七層に住んで居り、場合によっては霊界にさえ行く事の出来る精なのじゃ。此妖精に限って霊界へ入り得たのは、彼等が地上に於て人類を援けた功績によるので、其徳の報いによって彼等自身の救いを完成したのじゃ。「それは我がもと人間であったからじゃ。あなたの如く俺も此妖精国を探りに来たものだが、元来不可思議な、現代人の忘れ果てた科学に興味を持って居たものじゃから、此国の有様が気に入ったので、そのまま留まる事にして了ったのじゃ。僕はそれから種々妖精の性質について観察した結果を此人に話しましたら、彼は僕の意見に賛成してくれました。する中、我々は河に行き当ったのです。此河には橋があり、橋の入口には龍が一疋頑張っていました。此奇怪な動物は、鷲の様な頭に、蛇の胴、獅子の足という異形で、背に所謂龍の翼というものを生やしていましたが、僕等を見ると、其翼をサッと拡げて通路を塞ぎ、次の様な質問を出しました。「少女達は無邪気であり、武士は知識の追求者であるからじゃ。我自身は神秘の智慧を持つ者じゃ。「少女達の権利は認めるが、武士のは認めぬ。智慧があるならその証拠が所望じゃ。魔術師は身を屈めて、地上に何やら不可解の記号や円を描き、二重の三角だの、五芒星形だのを画き終えると、其真中に立って呪文様のものを唱え、ある名前を呼びました。「それでは御三方はどうぞ御入門下さい。今一人の方は門外に御残り下さい。「そういう事情であるならば、先きへ入られた三人から王にじきじき嘆願して特に許しを受けて貰うより他はない。其処で僕を残して、三人は門内へ消えました。外から見ると町は黄金色に輝き、聳え立つ円塔は宝石でキラキラと眩い程でした。一人ぼっちになって、気味の悪い怪物と鼻をつつき合わして待つのは、あんまりいい気持ちではありませんでした。待った頃、ベリルが橋を渡って戻って来ました。姿は僕の守護神ほど大きくはなかったが、人間というより神様に属するものといいたいほど神々しい人でした。其面を見上げると、ただ立派な顔立というのみではなく、一道の光輝を放っているのです。頭の上に戴いた兜の上には龍の形がついていました。此立派な武士は僕に向って叫びました。城内を御一覧の後、御退去になれば苦しからぬとの事であります。龍が傍に退いて道をあけました。僕はベリルに随ってその美しい都へ踏み込みました。花樹が満開の有様で、この美しい道に沿うて歩む中、眼も覚めるばかりに壮麗な宮殿へ着きました。一寸見は黄金で建てた如く思われる輝かしいその宮殿を、近寄ってよく観ると、僕等には不可解の物質から出来ていたのです。形容して見ると、銀色の朝霧を固めて金色の日光で照し出したとでも云えましょうか。色は絶えず変化して、金色かと思えは、銀乳白色となり、次にはあらゆる紅色を出すといった工合。透明でもないが不透明でもない。其中間のもので、色も質も瞬間も同じ状態に止らぬ不可思議な物質でありました。その建物の形状丈は不変に見えました。思わしめるに充分でありました。宮城内に入り、立派な広間を数々通りましたが、奥へ行くほど壮麗さを増し、遂に僕等は先へ来た連中と一緒に妖精王と女王の玉座の前に立ちました。王の顔はあまり輝かしいので、正面に見る事が出来ぬ程でありました。彼が口を開いた時、その優しい音楽的な声で、僕は恐怖心を忘れ、実に平和な気持ちになれました。何なりと余の知れる限りは御答え申そう。遠慮なく尋ねてよろしい。親切に斯ういわれたので、僕は早速質問に及びました。王は答えて云いました。「昔しは余も単なる妖精人であった。城に住居を構え、武勲を現わし、人間界に其功名を讃えられる日を待つ騎士の一人に過ぎなかったのである。然るに或日の事余は不可思議なる精神状態に陥り、茫然自失の間に地上の生活及人類の苦しみと愚さとを夢見たのであるが、其時如何に彼等の悲しみが愚かしく、又如何に容易に彼等を救い得るかを悟ったのであった。「醒めて後、此等の事を考慮した時、余は妖精の生活が如何に目的のない空虚のものであるかを悟った。真の悲痛や罪悪を知らぬ彼等はただ空な芝居気分に魅せられて生きて行く。妖精国には真の悪は影を潜めて姿を現わさぬ。人間界に於てそれは一の実在なのである。故に人の世では必勝を期し難い騎士も、妖精国に於ては常に栄冠を保証されて居るのである。「斯くして余は美しき妖精国を後にし、暗き森林地を過ぎて、土の精等の住む洞穴に達した。彼等は其地に留まる様に要求したが、余は耳を貸さず前進して幽界に出でた。それより後は人が避け様と欲する罪と苦しみを故意に求めて下へ下へと下降したものである。地上の生活を経験せざる余は幽界に於て如何に努力するも無効である事を知った。「茲に於て余は更に地上の世界へ赴いた。人の子達の悲みがこの心に喰い入り、其嘆きに堪えぬに至るまで彼等の間に人知れず止まったのである。「然しながら人間とは根本的に性格を異にする自分にとって、彼等を救うという仕事は遂に不可能に終ったのであった。「憂欝なるある日の事であった。余は人々がエルサレムと呼ぶ町近くのある丘の上に立ち、其処に於て十字架の処刑を受けんとする三人の人を見た。二人は余の存在を知らぬものの如くであったが、中央にある十字架上の人は余の姿を認め、そして言った。