戦争は女の顔をしていないここ一年で読んだ中で最強の戦争本。いい加減な書評ばかり書くブロガー風に始めてみましたが、本当に凄い本です。「最高」でなくて「最強」なのは、良いとか悪いとかの話ではなく、とにかく読者に与える衝撃が物凄いからです。内容は、ソ連が大祖国戦争(ソ連における二次大戦の呼び方。パルチザン......様々な形で戦争に参加した女性達が経験した、地獄というのも生ぬるい、総力戦の光景が淡々と、あまりに淡々と語られます。他の書評でも度々引用されていますが、こう言った言葉を前にしては、もはや何も言えなくなります。...などと言ってここで文章を終えては、正にリンク先のいい加減な書評そのものなので、何とか言葉にしてみましょう。良い事も悪い事も、右も左も、肯定も否定も、全てまぜこぜに収録されているのが凄いところです。ドイツ人の子どもにパンを分け与え、「憎むことが出来なかったことが嬉しかった」と語る女性。ドイツ人の家から略奪した物資を家族に送ったことを、誇らしげに語る女性。銃を撃とうとする負傷兵を制して、ドイツ人の負傷者を助けた女性の回想があるかと思えば、年端もいかない少女を手ひどく乱暴してレイプした事を淡々と語る男性の話も出てきます。ちなみに、一番最後の男性の語る「今はどうしてあんなことに加わることができたのか分からない......教養のある家庭で育った自分が?でも、あれは自分なんだ」と言う言葉には、本当に背筋が寒くなりました。ジョン・ダワーが書いているとおり、本当に恐ろしいのは正に、極普通の善良な市民が、状況に応じてあっという間に「変わって」しまうところなのでしょう。共産主義者だったから、ファシストだったから、天皇制に心酔していたから、などと言えてしまえばどんなに簡単か。ユダヤ人を虐殺したナチスの兵士が本来は芸術を愛する市民だったことや、中国で参謀本部が頭を抱えるような真似をした日本兵が家に帰ればよき父親だったことを、我々はよく知っています。救いがたいことに、「野蛮」でならしたソ連兵も、どうやら同じ事が言えるわけです......それと関連して、共産党や体制に関する部分も態度はまちまちです。多くの女性が共産主義に熱狂して(この辺は、初等教育が行き届いていた事が大きいでしょう。日本とパラレルです)志願していますが、その後はまちまち。1970年代に収集されたとは思えない口調でスターリンや政府を厳しく非難する人も、同様に弁護する人も出てきます。家族や自分が酷い目にあったかどうかにかかわらず、です。家族全員が収容所に送られたのに、祖国を守ると志願した女性もいれば、親の代からボリシェビキに心酔し、コネを使ってまで最前線に送ってもらった女性まで様々。例外なく戦後は酷い目に遭わされているにもかかわらず、それでも党や国家を弁護する女性の多いこと。これは、多くのインタビューがまだ共産党政権下でなされた「奴隷の言葉」であることに、注意する必要がありますが。酷い目に遭わされた、と書きましたが、彼女たちは戦後経験を語ることは社会的に許されず、語ったとしても「英雄」と言う型にはまったものだけでした。それだけに、語られる内容は、当然それまでの常識や良識にがんじがらめにされたものとは違う、正に「生の声」になっています。そもそも、「酷い目に遭わされた」と言うこと自体が、タブーで語れなかったことな訳です。多くの女性は「戦場で男の相手をしていた」「女じゃない」などと言われて結婚も出来ず、また戦傷や後遺症に苦しみながらほとんど援護も受けられませんでした。偏見に耐えかねて戦傷証明書を破り捨て、誹謗中傷から守るために家族と別れ、しかも大いに恩を受けたはずの男性や軍、党本部は彼女たちの存在を無かったことにしにかかる。そんな、戦争よりも悲惨な戦後の諸相も多く書かれています。して公的に迫害され続けたという事実。「捕虜だった」と言う理由で、やっと生きて帰った夫を収容所送りにされ、戦後もそれを理由にまともな職につけなかったた女性の「私は訊きたいの、誰のせいなのかって。