こと、思ったこと、本を読んで心に留まった事を、身勝手でたわい無く、徒然と書き綴ったものです。読み終わったら読み捨ててください。新しいウインドウで開きます。源三位頼政は、Wikipediaみると、「保元の乱と平治の乱で勝者の側に属し、戦後は平氏政権下で源氏の長老として中央政界に留まった。平清盛から信頼され、晩年には武士としては破格の従三位に昇り公卿に列した。平氏の専横に不満が高まる中で、後白河天皇の皇子である以仁王と結んで平氏打倒の挙兵を計画し、諸国の源氏に平氏打倒の令旨を伝えた。計画が露見して準備不足のまま挙兵を余儀なくされ、そのまま平氏の追討を受けて宇治平等院の戦いに敗れ自害した」とあります。この能の場面は、その謀叛をおこした平等院に布陣して戦い自害した様子を、宇治の里に参詣した旅僧が、頼政の亡霊からその話を聞く様子が演じられています。あらすじ旅の僧が宇治の里に着き景色を眺めていると、老人が現れ此処の名所のいわれを教え、平等院へと案内します。扇の形に残されている芝の事を聞くと、源三位頼政が武運つたなく自害した場所であり、今日は丁度その命日にあたり、自分こそは頼政の幽霊であると名乗り消えます。旅の僧はそのちょうど通りかかった里人に頼政のことを詳しく聞き、哀れに思い霊を弔い読経します。法体の身に甲冑姿の老武者が現れ、高倉の宮を擁しての挙兵、宇治川を挟んでの決戦で平家に川を渡って攻められての敗退、そしえ平等院の芝の上に扇を敷き自害したことを語り、僧に回向を頼み草の陰に消えてゆきます。台本と舞台展開1:諸国一見の僧が都から奈良への途中の宇治の里を訪れ。景色を愛で、此の地の言われを知るのに里人が来るのを待つ。ワキ詞「これは諸国一見の僧にて候。洛陽の寺社残りなく拝み廻りて候。これより南都に参らばやと思ひ候。