おぼろおぼろとして是非をわかぬ景色かな。都に近き宇治の里聞きしにまさる名所かな/\。3:老人は僧を平等院へ案内するが、僧は扇のように取り残された芝を不審異思い尋ねる。老人は、昔、宮戦で負けた源頼政が扇を敷いて自害した所で、名将の古跡〔扇の芝〕だと語る。シテ詞「いかに申し候。此所に平等院と申す御寺の候ふを御覧ぜられて候ふか。ワキ詞「不知案内の事にて候ふ程に。シテ「此方へ御出で候へ。これこそ平等院にて候へ。是なるは釣殿と申して。おもしろき所にて候よく/\御覧候へ。ワキ「げに/\おもしろき所にて候。扇の如く取り残されて候ふは。何と申したる事にて候ふぞ。シテ「さん候此芝について物語の候。語つて聞かせ申し候べし。昔この処に宮軍ありしに。源三位頼政合戦に打ち負け給ひ。この処に扇を敷き自害し果て給ひぬ。名将の古跡なればとて。扇のなりに取り残して。4:僧は、文武に名を得た源三位頼政でも儚いものだと傷わしく思い、合掌して弔う。老人は僧の弔いを喜び、今日がちょうど宮戦の日に当たると述べ、実は自分は頼政の幽霊だと名のり消る。ワキ「痛はしやさしも文武に名を得し人なれども。跡は草露の道の辺となつて。行人征馬の行くへの如し。シテ詞「げによく御弔ひ候ふものかな。其宮軍の月も日も今日に当りて候ふは如何に。ワキ「何と其宮軍の月も日も今日当りたると候ふや。シテ「かやうに申せば我ながら。よそにはあらず旅人の。