よるとその開祖は仁徳天皇の頃(4世紀)インド天竺の僧、裸形上人が那智大滝で修業を積んだ暁に、その滝壺で小さな小さな観世音菩薩を感得し、そこに草庵を結んで安置したのが始まりとされています。Shonin)本堂が建立されました。高僧も相次ぎ来山されました。その後、平安中期から鎌倉時代には、熊野三山の信仰が最盛期を迎え、引きも切らない参詣の人々は俗に「蟻の熊野詣」とまでいわれました。法皇、上皇も多数御幸されましたが、中でも永延二年(988)に御幸された花山法皇はこの那智霊山に深く感銘を受け、ここを西国第一番札所と定めたと伝えられています。栄華を誇った寺運も、はるかな時の流れのなかで罹災、再建を繰り返すうち、明治の神仏分離令の後には極度に荒廃してしまいましたが、この霊地に参詣した天台宗の僧、悲羅井純孝師が再興に務め、今日の隆盛の基盤を作り、青岸渡寺と寺号を呼称しました。現在の本堂は、信長による焼き打ちの後、天正18年(1590)秀吉によって再建された桃山時代の建築です。ともに国の重要文化財に指定されています。これらの仏像は、大正7年(1918)に那智大滝参道横の経塚から発掘されたもので、他に仏具、経筒、鏡など多数を出土し、歴史の古さを物語ります。本堂と那智大滝のほぼ中央に建つ三重塔は、昭和47年に300年ぶりに再建されたもので高さ25m。ここからの那智の滝の眺めは周囲にさえぎるものがなく、まさに絶景の一語に尽きます。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。technology.。