こと、思ったこと、本を読んで心に留まった事を、身勝手でたわい無く、徒然と書き綴ったものです。読み終わったら読み捨ててください。新しいウインドウで開きます。百人一首でお馴染みの恋のうたです。崇徳院といえば、崇徳上皇で鳥羽法皇の崩御を機に「保元の乱」を起したが破れて、讃岐に流され「讃岐院」とよばれ、仏教に帰依し写経に励み。寺に寄進しようと朝廷に願い出るが、「呪詛が込められている」として突き返されてしまう。それにより讃岐院はその写経に舌を噛みきった血で、「日本国ノ大悪魔卜成ラム」」と書き記したとされています。爪や髪を伸ばすにまかせ悪鬼のような姿で死んだとされています。この話しは能で「松山天狗」として西行法師が崇徳院の跡を弔う話しとして曲が作られています。かからん後は何にかはせん」と歌っています。この話は、7月29日のNHKの大河ドラマ「平清盛」で、清盛が厳島神社に平家納経を納める様子のときに描かれていました。冒頭にの崇徳院の歌は、「障害を乗り越えても必ず逢おう」という、激しく燃えさかる情熱と、決意の歌とされています。能の松山天狗を鑑賞すると、崇徳院は鳥羽上皇に強引に譲位させられ、後白河天皇と争った「保元の乱」に破れ、強引に譲位させられた無念の想いが込められていると解釈する人もいるのを頷けます。かからん後は何にかはせん」この歌には、人生のむなしさを感じます。現世でいくら栄華を極めきらびやかにしていても、それを死後の世界に持っていくことはできない。現世で受けた仕打ちを恨み面身をいつまでも、冥土で持ち続けても浮かばれるものではない、そのようなものは儚いものですてさるがよいのです。いう西行法師の願いが込められているのでしょう。この崇徳上皇の怨霊の話は、崇徳院の死後、都では凶事が相次いで起こります、二条上皇の夭折、天然痘の流行、都の大火、平治の乱、源義朝の死などで、都の人々は、崇徳上皇の怨霊のせいだとする話が産まれたのではないかと思います。音をのみぞなく」と添えています。この里すぎよ山ほととぎす」と遺しています。本当の崇徳院の臨終はどのようなものだったのでしょう。(2012/08/25)人の一生は重荷を負いて、遠き道をゆくが如し。・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。日本は祖先がえりするか02月06日カエル幹細胞から生体ロボット02月05日ふたたび、「いただきます」について。(02/20)「桜を見る会」などを棚上げすれば、モリカケのようにうやむやにされ、日本の行政がますますゆがめれれていく。(02/19)「桜を見る会」の論戦はいったん棚上げにして、今国会ではコロナウィルスなどの防疫問題を論議してほしいと思います。(02/07)コメントありがとうございます。五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。(02/03)私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。今年もよろしくお願いします。(01/15)年始葬送のコメントありがとうございます。今年もお互いに良い年でありますようねがっています。(01/13)遅くなりましたが、今年もよろしくお願いします。(01/10)温暖化問題は難解ですねー。原発再稼働に走りがちになりますのでとんだ飛躍ですよねー。水力や風力発電はいかがなものでしょうかね。(01/05)そうですね、食が便利にないり、曹洞宗の五観の偈のようなことを考えずにいることが多くなっています。申請フォーム竹林乃方丈庵のブロとも申請はこちらからです。