日蓮大聖人の示された信仰の本質は何かが、謗法の山と化してしまった身延を離れ謗法厳誡の信仰を守り、一切衆生成仏の法を一切衆生に伝えようとした日興上人の言葉によって示されています。日有師化儀抄87涅槃経に多くの人々は死んで阿鼻地獄に堕ちて初めて反省すると説かれている。このブラウザでは再生できません。五つがあるが、末法の人々は鈍根、劣機の愚人であるから受持の一行を正行とし、他は助行とする。このブラウザでは再生できません。日有師化儀抄85本宗では釈尊を本尊とするのではなく、久遠元初本因妙の南無妙法蓮華経を本尊とするのである。このブラウザでは再生できません。日有師化儀抄84位牌の中央には法名ではなく南無妙法蓮華経を書き示す。師弟相対して南無妙法蓮華経に向うのは、事の即身成仏である。このブラウザでは再生できません。日有師化儀抄83在世の人々のためには一品二半の文上の脱が必要であるが、滅後末法の人々のためには文底の本因下種の南無妙法蓮華経が必要である。このブラウザでは再生できません。日有師化儀抄82種から熟となり、そして脱(得脱)すれば、名字初心の一文の解了もない凡位の信の種位に帰るのである。このブラウザでは再生できません。日有師化儀抄81釈尊一代五十年の説教は権実と本迹の二通りに分つことができる。権実は智と教について論ずることができ、本迹は身と位とについて論ずることができる。このブラウザでは再生できません。日有師化儀抄80本宗の本堂などは日本様式に建てる。本宗の薄地の袈裟と粗末な衣を着けた時は、侍の礼服に匹敵します。このブラウザでは再生できません。日有師化儀抄79自ら病気を伝染せしめない心がけ。本宗は、死をいみきらうことはしない。このブラウザでは再生できません。日有師化儀抄78袈裟、衣その他一般の葬儀法要に使用する仏具や道具類は、決して他宗の葬儀法要に貸してはいけない。このブラウザでは再生できません。2.0Seesaaブログ。