」(3節)混沌とした世の中で、私達は、しばしば自分の人生や存在価値について考えさせられることがあります。人生の悩み、問題、病苦にぶつかったりして、心が暗くなり、どうしようもない時がありますが、そのような時、この聖句を口ずさみ、もう一度、神を仰ぎ見ることを通して、新たな希望と可能性が、心の中に湧き上がってくることを覚えるのです。私達は、この世に存在しているゆえに、この世の支配(私達の社会や環境の影響・暗闇の力)を受けることは避けられないでしょう。聖書の中に、この世のいかなる重荷や誘惑にも屈することのなかった一人の人物を見ることができます。それが、「わたしは世の光です。わたしに従って来る人は、決して暗闇の生活をすることなく、命の光を持つことができます。ヨハネ8:12)と言われた、神の御子、イエス・キリストです。聖書にはそのことを象徴する一つの出来事が描かれています。イエスが巡回伝道をしておられたある日、ガリラヤ湖で、弟子達と共に乗っておられた舟が激しい突風に出会ったことがありました。(マルコ4:35~41)ガリラヤ湖は、地形的には、周りを山に囲まれた谷にある湖といわれています。それで、しばしば、「吹き降ろしの強い風」が吹くことがありました。弟子達を襲ったのも、この激しい突風だったと推測できます。高波が生じ、波が打ち込んできて、舟がまさに、波に飲まれそうになった時、弟子達は慌てて、不安におのきました。嵐の中で懸命に舟を守り、向こう岸へたどり着こうとしました。ところが、同舟(どうしゅう)しておられたイエスは、まるで、この激しい嵐を知らないかのように、「ともの方で、枕をして、眠っておられた」(38節)と記されています。このイエスの様子が、あまりにも呑気に見えたのでしょうか、弟子達は怒りを爆発させて、イエスを眠りから起こすと、「先生。私たちがおぼれて死にそうでも、何とも思われないのですか。」と問いただしました。困った時の神(イエス)頼みという訳で、弟子達は主イエスになきついて、必死で助けを求めたのです。admin(2)「地は形がなく、何もなかった。やみが大いなる水の上にあり、神の霊は水の上を動いていた。」(2節)これは、有名な「天地創造」の創世記の冒頭の御言葉です。天地の創造の次第は、地は形なく、やみが大いなる水の上にあり、神の霊が水の上を動いている原初の状態から始まります。カオス(chaos:天地創造以前の混沌とした状態)の状態に、歴史の始まりである創造主なる神だけが存在していたと聖書は語っています。宇宙の最初の状態がカオスであったということは今日、科学者も認めていることですが、この状態から、世界は「神の言葉」によって、秩序へと向かっていったのです。この混沌とした中に、「光よ。」という神の言葉が響いた時に、闇は打ち砕かれ光が生じ、更なる、神による創造と秩序の世界が広がっていきました。神は材料も道具も用いずに、「神の言葉」によって創造を進められました。この箇所を現代訳の聖書で見ると、より深い、聖書の真理に触れる思いがします。「地球とは言っても、まだ形が無く、混沌としており、真暗闇で、液状であり、神の御霊は、あたかも雌鳥がその翼を広げてひなをはぐくんでいるかのように、その上を覆っていた。(2節)神の恵みを体験したい、神の祝福に与かりたいと真剣に願うなら、私達は常に、「無からの創造」と呼ばれるものに挑戦しなければいけません。すべてのものの背後に神がいまし、神のみがいますという信仰(信じる力)に立たなければいけないのです。常に、この世界は神の世界であると信じ、世界を支配しておられる全能にして愛なる神様は、日夜、御自分に対して祈り叫ぶものに積極的に密接な関わりを持とうとしておられると信じなければいけないのです。admin世界のベストセラー聖書は、天地万物を造られた全知全能の神の創造の歴史を持って初められています。聖書の最初の御言葉、創世記1章1~3節より次の3つの点について学んでみたいと思います。(1)「初めに、神が天と地を創造された。」(1節)(2)「地は形なく、何もなかった。やみが大いなる水の上にあり、神の霊は水の上を動いていた。」(2節)(3)「そのとき、神が、『光よ。