この薫の行動で、二人は夫婦関係にあることが明らか、と女房たちは思う。「初夜」→若紫[1]二一四ページ注一〇。「夜居」→薄雲[2]四四九ページ注二二。読経は夕暮」(枕草子・陀羅尼は暁)。お初尾取ける」(ハ)情趣や美の到達度が不十分である。*源氏物語〔1001〜14頃〕若紫「これは、いとあさく侍り。らねども武蔵野といへばかこたれぬよしやさこそは紫のゆゑ」(古今六帖・五)。藤壺の姪であることをいう。→若紫[1]二三九ページ注一九・同二五八ページ注九。く、験(しるし)あり。院奏せさせ給て、真言院のあざりになされぬ」*源氏物語〔1001〜14頃〕若紫「あざりなどにもなるべき者にこそあなれ。(6)「あずまごと(東琴)」の略。静喜の発句にて、朝霧も知らでまだ寝る小萩かな萩の発句には、かばかりの風情見なれ侍らず。宿から某院に連れ出す条(夕顔[1]一五九ページ)、紫の上を故按察大納言邸から二条院に引き移す条(若紫[1]二五五ページ)に似る。