亨のブログ札幌より日々意見を発信しています。要は「国のために死ね!」ということ」ということで愛国心について自分なりの意見を書いてみました。今回は、その続きです。愛国心という場合、ここで対象とされる「国」って何だろうということです。ネットウヨクたちのいう「愛国心」というものは決まっています。神聖な天皇が統治する大和民族国家のことです。そこに帰属する国民(臣民)は、その帰属している国家に対して理屈抜きに忠誠を尽くせというものです。嫌韓、嫌中でなければ、たちどころに日本から出て行け、ということになります。大和民族であれば、日本に対して敬意を示さない中国、韓国は見下す対象でしかないからです。同質性のない者はすべて排除、これがネットウヨクのいう「愛国心」の正体です。気持ちの悪い宗教国家観です。自民党政権が推進している道徳教育の「愛国心」も実は似たり寄ったりです。だいたい「国」という抽象的なものを愛するって一体、どんな感情なのでしょう。自分が生まれた土地について愛着があるというのはよくわかりますし、「郷土愛」であればイメージも沸きます。いえ、「郷土愛」と言ってみても、そこに想定されている「郷土」というものが何なのかは、全くそれぞれバラバラです。文化、それらは全てわたしたちのたから物」というのです。それは確かに私も好きですが、それは別に日本に限らず、自然環境が美しいところはたくさんありますし、逆に日本のこの美しい自然環境をダムだ、道路だ、と自然破壊を率先してやってきたのが自民党利権政治でした。アイヌ民族に対する収奪は露骨です。アイヌ民族の生存の糧としていた土地を奪い、生活を破壊したのは倭人です。歴史を歪曲しているのが、自民党政府の検定教科書です。「教科書のアイヌ記述、検定で“歴史歪曲”」朝日新聞2015年8月21日)これが郷土愛というのであれば、何とも歪んだ郷土愛です。結局、道徳の教科書がいう「郷土愛」とは日本の領土という意味合い以上のものではないということです。「国」とは何かということに戻りますが、それが自分たちの「国」というのであれば、自分たちが主人公であればこそ誇りを持てることになります。現実に支配の客体にしか扱われない自民党政権のもとで、その「国」を愛せと言ってみても、それは現体制に文句を言うなと全く同じことです。「国」に対して忠義に励めということです。これは愛社精神も同じような構造です。されていましたから、「愛社精神」と言うことにも一理あるのかなとも思います。いえ、社歌など歌わせるなど、その支配方法には嫌悪感しかありません。昨今のブラック企業のように創業者を神のように扱ったり、社員を使い捨てる企業があちこちに出てくる中で、「愛社精神」などと言われても誰もが憤りを感じるだけです。それでも愛社精神を持てというのでしょうか。国家との関係でも同じです。道徳ばかりではありません。日の丸・君が代教育も同じ構造です。指導要領に従って指導するといってみても、それ自体が思想教育と同じです。「愛国心」教育と結びつくからです。児童・生徒が君が代のような特定の思想を持った歌を何故、強制されなければならないのかが問われているのです。2014年に内心の自由を制約するようなことを控えるように勧告を受けています。今月8月21日に参議院会館で開催された対話集会で次のように答弁しています(カナロコ2015年8月22日)文科省は、学校現場での国歌斉唱について「学習指導要領に基づき指導しているが、内心にまで立ち入って強制しようとするものではない」と回答。「国歌国旗の具体的指導は各学校が創意工夫を加えることが必要」とし、内心の自由の事前告知や代替措置については、「粘り強い指導を行うことで通常は考えられない」としつつも、創意工夫の範囲内にあるとした。これを読むだけで文科省の極めて強権的な姿勢が色濃く伺えます。そもそも児童・生徒は教師に抵抗などできません。日の丸・君が代がおかしいなどと言えますか。そのような児童・生徒に対して「指導」などしたら、「粘り強い指導」などしなくても押し付けているのと全く同じです。その後に「粘り強い指導」などが待っているとなると、身の毛がよだちます。このように実際には文科省(国)は児童・生徒の内面にまで土足で踏み込むようなことが行われているのが現実であり、これはまさに「愛国心」教育と全く同じ構造です。国家に対し忠誠を求める、それが「愛国心」の正体です。ブログランキングに登録しています。クリックをお願いいたします。覧古考新:もう少し考えを深める必要がある>ネットウヨクたちのいう「愛国心」というものは決まっています。>神聖な天皇が統治する大和民族国家のことです。>同質性のない者はすべて排除、これがネットウヨクのいう「愛国心」の正体です。>気持ちの悪い宗教国家観です。前近代か、マンガの中ならこんな国もあるだろう。クリスチャンだけの国家が、近代国家としてあるなら、確かに気持ち悪い宗教国家だと思う。(そもそも信教の自由がなければ近代国家とは呼べないが)>そして「国」とは何かということに戻りますが、それが自分たちの「国」というのであれば、自分たちが主人公であればこそ誇りを持てることになります。↑どのような政治形態を持つにしても、この点は重要かもしれない。>国家に対し忠誠を求める、それが「愛国心」の正体です。↑この問題については、もう少し考えを深める必要があるようだ。亨(いのとおる)1968年生まれ1998年弁護士登録(札幌弁護士会所属)お問い合わせ、ご相談の申し込みは電話、メールでお気軽にどうぞ。対応エリアは道内(道外も事案により対応可)。土曜、夜間相談は要予約。※携帯からメールを送信する場合、パソコンからのメールが受信できる設定にしてください。@inotoruメールフォーム当事務所への問い合せにご利用ください。現実に運用されている裁判員裁判で発生した問題から、制度批判を行いました。今までにない視点と自負しています。(0)コメント・トラックバックについてコメント・トラックバックは承認制です。記事に対する意見や質問、批判は歓迎しますので、ぜひお寄せください。反するもの、主題と明らかに無関係なものについては承認しません。投稿する際は、固定のハンドルネームをご使用願います。ハンドルネームを敢えて記載しないもの、敢えて他と区別できないハンドルネームは承認しません。非公開で寄せられたコメントでも、誹謗中傷のコメントは公開することがあります。02/20のツイートまとめ-本気で「桜」で安倍を倒したいなら。立憲民主党と国民民主党が分裂していたらダメですね-変わる気はないのかナア。立憲民主党と国民民主党が分裂していたらダメですね-国民を無知と難じてみても得るところはないでしょう。titleJavaScript:Paroday検索フォームブログ内の記事を検索できます。