聖歌は、621番「けがれとあらそいは」529番「ゆきてつげよあまねく」(参加者のリクエスト)604番「のぞみも消えゆくまでに」を歌いました。“新聖歌172番”にもなっています。“新聖歌437番”“讃美歌453番「聞けや愛の言葉を」”“讃美歌21-403番「聞けよ愛と真理の」”にもなっています。「病で療養中の方のこと」をお祈りしました。聖書の学びでは、新約聖書の「ガラテヤの信徒への手紙1章18〜24節」を学びました。パウロの証しは、以前の自分の活動ぶりを誇るために語るのではなく、自分からイエス・キリストの福音を受け入れるようなことは決して無かったことを再びガラテヤの信徒に対してはっきりさせるためのものです。そのためには、神の特別な行為となるダマスコの途上での回心の奇跡が必要でした。16,17節「わたしは、すぐ血肉に相談することはせず〜エルサレムに上って〜使徒として召された人のもとにも行くこともせず、アラビアに退いて」と、ダマスコの途上での回心の後、パウロはどのように過ごしていたのかは記されていません。(18節)”パウロはケファ(ペトロ)と知り合いになろうとしてエルサレムに上りました。空白の3年間、パウロは何を考えていたのかということも記されていません。15日間何を語り合ったということも記されていません。3年間も1人でいたということに重要性があります。神と自分だけの生活を過ごし、ペトロに出会ったことも、パウロが知ることが出来ない、復活前のイエス様の姿を知るためであったと思われます。ヤコブとも出会いました。使徒の条件としての、復活前のイエス様と歩んだ者という経験は、パウロは経験することが出来なかったことです。20節「神の御前で断言しますが、うそをついているのではありません」神から直接使徒としての働きを託された確信の言葉です。神はパウロの証しを聞いてくださいます。パウロは生き方全てが、神の栄光をあらわすためと思っています。23節「かつて我々を迫害した者が、あの当時滅ぼそうとしていた信仰を、今は福音として告げ知らせている」パウロは使徒として生かされている今、この姿は神の御業以外にはあり得ません。人にはどう思われようとも、どのように受け入れられても、パウロの足を止められるものではありません。そこに神の御業を見た時にそれは事実となります。キリスト者の交わりは、共に主の御前に自らの罪を示された者が、主の贖いの恵みにより今を生かされていることを認め合うことです。最後には神と自分の関係が問われます。新共同訳聖書(日本聖書協会)聖歌(日本福音連盟)(時期によっては、1954年版讃美歌)を使用しています。※今回は、ハイデルベルク信仰問答の学びはありませんでした。今日は礼拝後に、聖歌隊の練習がありました。“リビングプレイズ69番「鹿のように」”の練習をしました。今回の練習は、まず発声練習をしてその後に課題曲の練習でした。課題曲の練習では、まず一通り歌ってみた後に男声と女声の4声に分かれて声の高さを意識しながら歌う練習でした。8月の奉唱はまだ先ですが、無事に歌えるように練習を頑張りたいと思います。2019”に行きました。私が着いた時は、開場待ちの方が少なかったですが、次第に増え、開場後は場内には大勢の方が訪れていました。「フライ・ミー・トゥ・ザ・ムーン」でした。(深い河)」は、ハンドベルとチェロとオーボエの共演でした。『あめつちこぞりて』」と同じ曲でした。今回演奏された全ての曲とベルの演奏がとても素晴らしかったです。今日は、ハンドベルの練習がありました。“讃美歌312番「いつくしみふかき」”を練習しました。引き続き讃美歌312番「いつくしみふかき」でした。今回の練習では、ベルを鳴らすタイミングや腕の振り方を中心に行いました。7月の奉鐘ではタイミング良くベルを鳴らすことが出来るように、これからの練習も頑張りたいです。“問99〜問100”でした。問99第三戒では、何を求めていますか。答え私達が、呪いや偽りの誓いによってのみならず、必要としない誓約によっても、神の御名を冒涜または乱用することなく、黙認や傍観によってもそのような恐るべき罪に関与しないということです。問100それでは、呪いや誓約によって神の御名を冒涜することは、それを阻止したり禁じたりしようとしない人々にも神がお怒りになるほどに、罪が重いのですか。神の御名の冒涜ほどこの方が激しくお怒りになる罪は無いからです。それゆえこの方は、それを死をもって罰するようにもお命じになりました。聖歌は、593番「ああめぐみ」464番「罪とがをゆるされ」(参加者のリクエスト)609番「いちど死にしわれをも」を歌いました。“新聖歌202番”“讃美歌532番「ひとたびは死にし身も」”にもなっています。“新聖歌263番”にもなっています。「病で療養中の方のこと」をお祈りしました。聖書の学びでは、新約聖書の「ガラテヤの信徒への手紙1章11〜17節」を学びました。(11節)」は、パウロ自身や他の人が考えたものでも創り出したものでもありません。それは、パウロが復活されたイエス様と出会い神の愛を示された唯一の福音としてパウロは告げています。全てが天から与えられた権威であり、それによりパウロは語っていることを記しています。パウロは、イエス様を信じる者を捕らえて、エルサレムに連行する権威を大祭司に求め実行した者でした。(14節)”信仰者であったことを記しています。“神の教会”という言葉は実際に迫害していた頃にはこの名で呼ぶことはありませんでした。(共同体)”は、イスラエル全体を表すものと限定されていたからです。パウロは福音を知った後も、生涯に渡ってユダヤ人の救いを求めていました。その背景には、パウロの伝道者としての変わらない姿があります。パウロは、イエス様が示した福音が唯一であると知りました。福音をただ信じること、そこには神の御心だけがあります。(15節)」と、生まれる前から救われ、そのパウロが復活されたイエス様にお会いすることは、“御心のまま”であったと語ります。新共同訳聖書(日本聖書協会)聖歌(日本福音連盟)(時期によっては、1954年版讃美歌)を使用しています。“第31回お昼のチャペル・コンサート”が開催されました。第1番」N.ロースソーン「ロンドンデリー・エアーによる前奏曲」でした。12:15に開催される予定です。小松川教会ホームページをご覧くださいませ。コメント:0今月の鳥居坂教会パイプオルガンコンサート今月も、六本木にある鳥居坂教会で開催されたパイプオルガンコンサートに行きました。BWV542」でした。12:25に開催される予定です。コメント:0今月の神田キリスト教会パイプオルガンコンサート今月も、秋葉原にある神田キリスト教会で開催されたパイプオルガンコンサートに行きました。BWV574」でした。12:20に開催される予定です。”の絵柄が替わりました。テート・ギャラリー)です。コメント:0今月の浅草橋教会フレッシュタイムコンサート今月も、浅草橋教会で開催されたフレッシュタイムコンサートに行きました。“アレグロ”“ラルゴ”“アレグロ”でした。12:30に開催される予定です。今日はハンドベルの練習がありました。今回から、7月の奉鐘に向けての練習で、課題曲が“讃美歌312番「いつくしみふかき」”となりました。引き続き讃美歌312番「いつくしみふかき」でした。今回は、初めて演奏するとのことなので、ベルを鳴らすタイミングを中心に練習しました。今回の課題曲は、私はベルを4本E♭4E4F4F♯4を使うことになりました。4本のベルを焦らず使い、7月の奉鐘には、無事に演奏が出来ればと思います。“ハンドベル発表会”のお知らせが届きました。(銀座教会地下1階)入場無料とのことなので、もし他用がなければ是非とも行きたいと思います。銀座教会ということもありますので、12:15からの正午礼拝に来会した後にハンドベル発表会へ向かいたいと思います。“問96〜問98”でした。問96第二戒で、神は何を望んでおられますか。答え私達がどのような方法であれ、神を作ったり、この方が御言葉において命じられた以外の方法で礼拝をしてはならない、ということです。問97それならば、人はどのようなかたちも作ってはならないのですか。答え神は決して模造され得ないし、またされるべきではありません。問98しかし、画像は信徒のための書物として、教会で許されてもよいのではありませんか。答え私達は、神より賢くなろうとすべきではありません。この方は御自身の信徒を、物言わぬ偶像によってではなく、御言葉の生きた説教によって教えようとなさるのです。聖歌は、394番「ひとりの御子を」520番「ただ主を」(参加者のリクエスト)424番「ただ信ぜよ」を歌いました。“新聖歌88番”にもなっています。“新聖歌182番”にもなっています。“新聖歌427番”にもなっています。「病で療養中の方のこと」をお祈りしました。聖書の学びでは、新約聖書の「ガラテヤの信徒への手紙1章1〜5節」を学びました。“神によって使徒とされた”“恵みと平和”“御自身を献げてくださった”というように使信が記されています。“復活の証人として歩む者”と使徒言行録に記されています。パウロは、過去においてはイエス様を信じる者たちを迫害する者であり、イエス様とは同世代であったと思われがちですが、復活する前のイエス様との出会いは無かったと考えられています。“人を通して使徒として任命されたのではなく、イエス・キリストとキリストを死者の中から復活させた父なる神とによって”パウロは使徒として任命されました。(2節)”と同じ思いで伝えています。ガラテヤの教会は、パウロが去ってすぐにパウロが伝えた福音から離れてしまったとされています。離れていった人々は、パウロが使徒であることを十分に理解をしていなかった人々であったと考えられます。手紙からはそれらの人物は特定出来ませんが、パウロの使徒としての地位や語られる御言葉について疑いを持ち、パウロを激しく攻撃していたことが手紙から読み取れます。新共同訳聖書(日本聖書協会)聖歌(日本福音連盟)(時期によっては、1954年版讃美歌)を使用しています。“オルガンと祈り”に行きました。“オルガン奉献20周年記念・ともに賛美をささげよう”というテーマでした。ルカによる福音書1章46〜55節」でした。「神の国と神の義を」は、私は昨日の夕礼拝でハンドベル演奏をしました。“讃美歌第2編228番”にもなっており、以前夜の祈祷会で歌ったことがあります。(第九・喜びの歌)」”“「神の国と神の義」”の2曲を演奏しました。(第九・喜びの歌)」”は無事に演奏が出来ましたが、2曲目の“「神の国と神の義」”は、ミスをするのではと不安な気にもなりましたが、ミスをすることなく何とか演奏出来ました。今日は礼拝後に聖歌隊の練習がありました。“讃美歌290番「よろずを治(し)らす」”の練習をしました。“リビングプレイズ69番「鹿のように」”の練習しました。「鹿のように」は、礼拝で何度か歌ったこともあり、ハンドベルの課題曲にもなったことがあります。この曲は、今回は始めにユニゾンで歌い、途中から4声(男声・女声)各パートに分かれて歌い、また最後にユニゾンで歌います。今回は、4声分かれて各パートごとに歌う箇所を中心に練習しました。最初に練習した“讃美歌290番「よろずを治らす」”は来週の礼拝で歌いますので、今日練習したことを十分に活かして歌いたいと思います。“リビングプレイズ69番「鹿のように」”は8月の課題曲ですが、奉唱までには無事に歌えることが出来るようになりたいです。コメント:0今月の18日に小松川教会お昼のチャペル・コンサートが開催されます5月に入りました。“第31回お昼のチャペル・コンサート”が開催されます。小松川教会ホームページへどなた様もお誘い合わせの上、是非お気軽にお越しくださいませ。皆様のお越しをお待ちしております。※教会には駐車場のご用意がありませんので、お越しの際は公共交通機関をご利用ください。※都合により、演奏者が変更になる場合がございます。※演奏曲は、当日配布されるプログラムに記載致します。毎週プロテスタント教会の礼拝に通っています。聖歌隊・ハンドベルクワイヤーにも入っています。