そこが論点だったんだけどね。そこが論点だったんだけどね。弱者のために活動している人が1人もいないとは言ってませんよ。絶対数で言えば、大勢の人がそういう活動をしているんでしょう。弱者のために活動している人が1人もいないとは言ってませんよ。絶対数で言えば、大勢の人がそういう活動をしているんでしょう。議論の経緯を知らないで文脈もなにもないもんだ。議論の経緯を知らないで文脈もなにもないもんだ。印象論としては、「多いと思う」も「多いと思わない」も等価。印象操作であると批判を受ける可能性も同等。観測範囲に偏りがあるのはあなたも私と同じ。不毛になると言ってるんだけどね。印象論としては、「多いと思う」も「多いと思わない」も等価。印象操作であると批判を受ける可能性も同等。観測範囲に偏りがあるのはあなたも私と同じ。不毛になると言ってるんだけどね。「印象論なんだけど」と最初に断ってるでしょ。「印象論なんだけど」と最初に断ってるでしょ。これ以上は不毛でしょう。これ以上は不毛でしょう。定量的な話じゃないですよ。定量的な話じゃないですよ。あなたのことを言ってるんじゃないですよ。あなたのことを言ってるんじゃないですよ。新潮45の休刊は単に炎上商法に失敗しただけの話で、言論封殺とかいう問題じゃないと思うな。新潮45の休刊は単に炎上商法に失敗しただけの話で、言論封殺とかいう問題じゃないと思うな。反◯◯とプロフに書いている人たちというのは原則的に視野狭窄だと思いますけどね。その◯◯以外の問題はほとんど無視ですもんね。反◯◯とプロフに書いている人たちというのは原則的に視野狭窄だと思いますけどね。その◯◯以外の問題はほとんど無視ですもんね。いうツイートというのは、「観測者自身の視野が狭窄しているからそう見えない可能性もあるんじゃないかな。いうツイートというのは、「観測者自身の視野が狭窄しているからそう見えない可能性もあるんじゃないかな。「言論封殺」というのは法律的な概念ではないので、その主体が権力者に限るのかという点については問題がありますが、今回の新潮45の休刊が言論封殺かというと違うと思っています。「言論封殺」というのは法律的な概念ではないので、その主体が権力者に限るのかという点については問題がありますが、今回の新潮45の休刊が言論封殺かというと違うと思っています。新潮45休刊の本音が「とにかく売れない雑誌なんでもう面倒はごめんです。それでは皆さんさようなら」のようなものであるのに対し、一方に「やったー」、他方に「やられたー」と思う人々がいて、今後の言論空間にその勘違いの余波が広がるとすれば、何とも馬鹿々々しい限りである。新潮45休刊の本音が「とにかく売れない雑誌なんでもう面倒はごめんです。それでは皆さんさようなら」のようなものであるのに対し、一方に「やったー」、他方に「やられたー」と思う人々がいて、今後の言論空間にその勘違いの余波が広がるとすれば、何とも馬鹿々々しい限りである。画像と対話はできないな。画像と対話はできないな。