ID:???.netなぜ韓国人は皆「両班の子孫」なのか【新刊】朴洪甲(パク・ホンガプ)著『韓国の姓氏と族譜の物語』(山のように社)徳水李氏の忠武公・李舜臣(イ・スンシン)は漢陽(現在のソウル)の乾川洞で生まれた。地方の職に就いた期間を除き、ずっと漢陽や忠清道牙山で暮らしていた。徳水に戻ったという記録はない。それでも、李舜臣は徳水李氏なのだ。栗谷・李珥(イ・イ)も同じく「徳水李氏」だが、生まれたのは母親(申師任堂〈シン・サイムダン〉)の実家がある江陵で、暮らした場所も主に漢陽や京畿道坡州だった。徳水は朝鮮王朝の太祖代に海豊郡へと編入され、後に豊徳郡へ統合された。郡名は消えても徳水という本貫は変わらない。本貫はかつて先祖が暮らしていた本拠地で、本貫が同じなら、血を分けた血族集団の一員と見なせる。金海金氏も、本貫を変えていない。今でも強く残っている家柄意識のせいだ。それは「偽りの意識」でもあり得るが、現在の厳しい暮らしに耐える自尊心のよりどころともなっている。本貫は、自分が両班(ヤンバン=朝鮮王朝時代の貴族階級)だという意識を持つ手段になる。家系をまるごと誰かの子孫にすり替えて族譜を作ることが多かった。茶山チョン・ヤギョンはこうした風土を、父や祖父をすり替える「換父易祖」と嘆いた。それでも姓まで変えるケースはまれだった。「本貫」はともかく「姓」は変えなかった、という意味だといえるだろう。姓氏が本格的に使用され始めたのは、新羅末期から高麗初期にかけてと推定されている。少なくとも7世紀以前には、姓は存在しなかった。6世紀に建立された真興王巡狩碑には多くの随行者の名前が刻まれているが、姓を使っている例は見られない。従来の研究成果を挙げ、新羅建国当時から存在していたといわれる朴・石・金の3姓氏もまた、後の時代にさかのぼって付けられたものと考えている。本貫は、高麗初期の10世紀半ば以降に現れた。そもそも本貫は、地域ごとに税金を賦課するといった政策実現のための道具だった。族譜の複雑な形態などを解説する前半第1部の説明が煩わしい読者は、第2部から読んでもよい。姓氏と族譜を通じ、韓国の歴史や社会の奥深くに存在する底流を振り返った一冊。408ページ、2万5000ウォン(約2560円)。ID:XXlNXc66.net>>1戸籍がないからに決まってるだろ。ID:z7Xqoezy.net>>22そうなんだよな。ウチの先祖にも一応武士が居る。ID:qXG6Vphe.net創氏改名で名前を奪われたどころか名前を持つようになった朝鮮人が大部分なわけだけどな。「創氏」とはそういう意味だ。イコール日本名への改名ではない。ID:kGrqFuh5.net中国人で劉氏はみんな王族の子孫自称してたようなもんだな。劉備も勝手に名乗ってたって説もあるし。韓国なんて4人に1人くらいが金だし、金氏なんてみんな王の家系自称してるだろ。ID:SQRSZcLo.netそういえば家系図研究家に聞いた話だと、韓国には学問的検証に耐えるまともな家計図がないとか。ID:l7w+bhie.netホントに両班の家だったら、漢字くらい読めるよう教育されてるんじゃね?500年続いた家系の重みを感じさせてくれるはず。ID:RnGbR1qC.netこいつらが正しい歴史を日本に教えるというんだな。w笑われているとは感じるんだろう。ID:lwapRC99.net名字が少ないと大変だな、フルネームがデフォで顔も同じだから見分けるの面倒だね。ID:hOdrcrgN.net>>120日本だと「当家は先祖代々醤油を作ってます」は誇りと尊敬の響きがあるが朝鮮では侮蔑の意味しかなさそう。ID:gW2KM6dI.net>>115聞いたこと無いな。通常、階級の上のほうに属する人間には何かしらの責任があるもんだ。国防のための戦なら率先して参加せねばならないとかね。人間とは見なされていなかった姓を待たない白丁を始めとする賤民にも姓を許可し、身分差別を撤廃したまた、身分開放された白丁も学校に通うことが許可された。これに対して両班は認めないとして抵抗活動を繰り広げたが、日本政府はこれを断固として鎮圧した。ID:KPoqaz5z.net朝鮮総督府令の創氏で、姓を持たない者は届出が必要だった。姓もなく届出なき者は氏に「金」と付けられ、そのまま「金」姓を名乗ってるだけじゃね~の。ID:KLDLp8M3.netおれは偉いんだ、偉いんだ、偉いんだ。普通はその人の行為言動によって、偉さが決まるものなんだが。23:41両班の血の流れのある人を、知ってます。大日本帝国時代は、朝鮮きぞくの称号を、与えられました。当時も朝鮮では、政治を、していました。当時75人は、朝鮮貴族として、天皇に忠誠を、誓いました。今は、帰化して日本人になって政治家になってます。