)、女渕へ下りてみると、なるほどこちらのほうが説得力ありそう。↑雨乞いは立ったままでは効力ありませんゾ。いや、せめて、しゃがまないとねぇ。心ひかれる栢森集落のたたずまい加夜奈留美命神社の狛犬さんに子どもいたのね。栢森と稲淵の勧請縄を見ながら棚田風景に、季節のめぐるすばらしさを思い(日本に生まれてよかった~)しめくくりに、石舞台と二上山の風景を堪能1日を感謝したのでした。一緒に歩いた皆さんとの出会いにも不思議なご縁を感じずにはいられません。ありがとうございました。お疲れさまでした~※すでに、同行の友がブログアップされています。)に続いて、翌28日の本祭にも出かけました。暗闇を進む宵宮のお渡りは、雰囲気があっていいのですが、写真が難しい。日中に行われる本祭でいいのを撮るぞと思っていたところ、あいにくの雨。ビニールなどがかけられていて、ちょっと...写真的にはトホホ^^;(でも珍しくていいかも~)雨のせいで、少しの変更がありました。本来ならば、13時に5軒の当屋さん一行は鳥居の所で落ち合って、宮司さんによるお祓いなどの後、行列をなして拝殿へ進んでいくのだそうです。この日、当屋さんはそれぞれに進まれました。↓あ、ここで竹馬さんをご紹介。足に括られた藁づとにはカマス。竹馬の下に見える赤いのは御神酒の入った壺。赤い紙で覆われていますが、宵宮では黒だったんですよ。これらは丸葉柳の枝に括られています。当屋さんたちは、25日にいろいろなものを準備されましたが、丸葉柳の枝が伐採されたのもこの日。丸葉柳を準備する様子もご紹介しておきましょう。境内にある背の高~い木に登られての大仕事でした。昨年は蜂の巣(スズメバチ?)があって大変だったとか。はい、話をお祭り当日に戻します。各当屋さんによる「奉幣の式」は宵宮と一緒ですが、御幣が違います。前夜は白一色でしたが、この日は、赤と黒が入って、華やか。当人さんが後ろにつけているのは「尻当て」で、これは必須アイテム。この後、晴天なら、拝殿前で儀式が行われたはずなのですが、宵宮と同じように拝殿内で(写真略)。宮司さんから、来年度の当屋さんの発表があり、これをもってお祭りは終了しました。この頃には、雨もやみ、陽ざしも出て。お世話になった1番当屋さんの記念撮影をさせていただきました。うちもお願いしようかな、と別の当屋さん(3番当屋さんですね)。はーい、並んでくださーい。後ろの方、お顔が見えませーん。えへへ、写真屋さんになったり。思うと、見知らぬ男性から「ブログ書かれています?」と声をかけられて、戸惑いつつ「はい...」とお返事したところ、「かぎろひさん?」と言われてビックリ。恥ずかしかったけれど、ちょっとうれしくなりました。奈良まほろばソムリエの方でした。Fさん、ありがとうございました。それにしても、当人さん、トモさん、皆さんこぞって、この装束がお似合いになること、なること!日本人は、洋服を脱ぎ捨てて、本来の民族衣装にかえるべきではないのだろうかと、まじめに考え込みながら家路についたのでした。帰宅すると、カマスが干してあって...苦笑。--この日は、平城宮跡の舗装に抗議するパネル大作戦の日。できることならワタクシも参加したかったのですが、1年前から追っかけていた秋祭りの取材の日とあって断念。その頃の時間帯に近鉄電車に乗ることがわかり、興奮していました。参加できないけれど、写真は撮ろう。思ったより参加人数が少ないこと、雨の中でこうした行動を起こしてくださっていることに、熱いものを覚えながら西大寺駅で下車。橿原線に乗り換えました。結崎駅ではどしゃぶりの雨。糸井神社(磯城郡川西町結崎)の秋祭りは、10月27日(宵宮)、28日(本祭)、厳かに、華やかに終了。1年間、さまざまなお務めを果たされてきた5人の当(頭)屋さんたちにとっては、その集大成とも言うべき晴れ舞台の日でもありました。追っかけていたワタクシもちょっと気合いが入るというもの。10月27日午後6時前、寺川沿いで。暮れなずむ二上山(右)と、東に月(満月の3日前)を眺めてから...2週間前の遷座祭のときに、取材のお願いをしてあった1番当屋の石橋家(中村地区)をお訪ねしました。↓当人(とうにん=当屋の主人)と、左の方はトモ(前年の当人)。↑背後の大きな御幣は、左の白いのが宵宮、右は本祭用。右側ちょこっと見えているのは、お渡りの必需品、丸葉柳まるばやなぎの枝。これに、稲束や竹馬などを吊します。竹馬には御神酒をぶら下げ、足にはカマス。↓出発の時間が近づいて、打ち合わせ中。手前右は、神様がいらっしゃる屋形(御拝築)19時25分、いざ、神社へ出発。このとき、当人はカマスをひと噛みするのですが、これ以降、宵宮祭が終了して自宅に戻ってくるまで発声は厳禁になります。←一行は“オタチ汁”を飲みます。オタチ汁というのは、豆腐のお吸い物。25日、お祭り準備中の神社へお邪魔したとき、当屋さんたちの間で「お立ち」か「お発ち」かという話が出ていたのを興味深くお聞きしました。家々の軒先には御神燈の提灯が。風情たっぷりなのですが、周りが暗すぎて、撮りにくい...(-_-;)お渡り行列もこのとおり。雰囲気だけどうぞ~神社に着くと、当人さんによる「奉幣の式」。拝殿前に敷かれた菰こもに座り、片膝を立てて、大きな御幣を左右左とゆっさ、ふっさ。御幣が宮司さんの手へ渡ると、次にやってきた当人さんが奉幣の式。して、次々と大きな御幣がふられるさまは迫力満点。↓これは何をしていると思われますか?実は、御幣にはお米が括り付けてあり、それをはずし(写真上)、御幣に撒いているところ(下)。当屋さんたちを祓い清めいよいよ当屋さんたちが本殿に向かい独特の所作でお祈り一連の儀式は約1時間ほどで終了、当屋さんたちは帰って行かれました。これで終わりではありません。先ほどまでの夜店の賑わい、人の波がウソのようにひき、静まりかえった神社に、当屋とトモの皆さんが着替えてやって来られると、神饌のお供え神事が始まりました。↑1の膳...柿・鮭・ご飯(“もっそ”と言うのだそう)・箸2の膳...茄子・ざくろ・めざし正面からみると茄子に鰹節を2片立てて、耳のようでしょう。牛を表しているのだそうですよ。5人の当屋さんの分なんですね。深夜のしじまに、神と人との交流が感じられるひとときでした。4人の当屋さん分のお供えが終わったあたりで23時30分頃。帰らないと終電に乗り遅れたら大変。思っていると、トモの方が駅まで送りましょう、とおっしゃってくださり、ありがたく乗せていただきました。おばさんでも、女性が深夜ウロウロしていると、気を遣わせるようですね。皆様、たいへんお世話になりました。ありがとうございました。帰宅したのは深夜1時頃でしたが、貴重な神事をかいま見て、しばらく高揚感に浸ったのでした。--宵宮祭が終わってから神饌のお供えが始まる22時半までの約2時間、どこでどう過ごそうかとアレコレ悩んでいました。)、「屋台ちかみちらーめん」がおいしいと教えていただきました。いえば面塚の近くに屋台のラーメン屋さんがあったわね、糸井神社にも近いし、と行ってみました。結崎ネブカたっぷりのラーメンをいただいて、元気もりもり。太めの麺と意外にあっさり感が印象的。お若いご夫婦が努力を重ねて独自のらーめんを追求されているのだと思いました。時間がくるまで、こちらでゆっくりさせていただき助かりました。ありがとうございました。屋台ちかみちらーめんについてはtetsudaさんのブログでどうぞ。|プロフィールAuthor:kagiroi3(かぎろひ)小冊子『かぎろひの大和路』と「かぎろひ歴史探訪」を大事にしながら、機関紙編集、テープ起こしなどをコツコツと。仕事と趣味の境界線があいまいな、奈良好き、仕事好き。ボランティア活動にもちょっとだけ参加。※5年間お世話になっていた地域ブログ閉鎖のため、2014年1月からこちらへ移行しました。過去記事の画像、リンクなどに不備がありますが、ゆっくり修正していくつもりです。(02/14)最新トラックバックミュージアムに行きました。http://flaw.blog80.fc2.com。