ここで下車したので、せっかくだからと屋上へ。奈良八重桜巡りのフィナーレは、県庁東駐車場横と、興福寺。帰宅したらちょうど12時過ぎ。5時間近くの奈良公園ウォーキングだった。法金剛院へ京都の花園にある法金剛院に奈良八重桜(ナラノヤエザクラ)が、移植されたのは、今年の3月8日。境内にあった奈良八重桜が枯死してしまったそうで、90歳になられる川井住職が自分の目の黒いうちに復活させたいと思われたのでした。法金剛院は、唐招提寺と同じ律宗のお寺で、代々、唐招提寺の長老さんがご住職を務められるそうです。唐招提寺から話を受けた「奈良八重桜の会」(上田トクヱ会長)が仲介するかたちで、奈良県から奈良八重桜が移植されました。移植されたばかりの奈良八重桜に会いにいこうということで、4月27日、「奈良八重桜の会」のメンバー17人が法金剛院をお訪ねしました。真っ青な空のもと、あざやかな新緑を背景に可憐な花をほころばせていました。元気な姿を見て安心、安心。何だか親心のよう^^;ひょうひょうとした感じのご住職の法話は味わい深く、ありがたく拝聴しました。平安時代の初めは山荘だったそうですが、鳥羽天皇の中宮待賢門院により、法金剛院として復興されました。現在は盛時からみると、規模は小さくなっているようですが、池や青女の滝が、極楽浄土を模したという庭園の名残を留めています。京都のというよりも、奈良のお庭に近い、大らかさを感じました。↓わが国最古の人造の滝と言われる、特別名勝「青女の滝」(水は流れていませんでしたが)←滝の説明たくさんの仏様を拝観させていただきました。十一面観音さん(鎌倉時代、重文)にくぎづけ。珍しい4臂で、お座りになっています。←写真は絵はがきから。下ぶくれのお顔に見えますが、肉眼ではもっと端正な感じ。荘厳が華やかで、お入りになっている厨子もとても美しいものでした。ご本尊の阿弥陀如来(平安時代・重文)さんは、待賢門院がいつも拝んでいらっしゃったものだそうで、出家して法金剛院に入られた女院の胸のうちはいったいどんなものだったのでしょうか。白河法皇の寵愛を受けながら、孫の鳥羽天皇の皇后になるという、何やらドロドロと伝えられ、あの西行が出家した原因もこの女院にあるとする説もありますが、美しく魅力的な女性だったのでしょうね。白洲正子は著書『西行』で次のように書いています。嵯峨に西行をひきつけたのは、ただ景色が美しく静かだというだけではあるまい。そこには待賢門院が晩年を送られた法金剛院があるからだと私は思っている。『西行花伝』で西行と待賢門院の恋を書いた辻邦生も同様です。↓『微光の道』より西行が決定的に京都を離れることができなかったのは、出家され孤独な境涯を法金剛院で送られる待賢門院を近くで見守っていたいという思いが常にあったからに違いない。寺第十三番霊場で、季節を問わずさまざまな花で彩られるようです。6月は花菖蒲と菩提樹、あじさい、7月~8月には蓮の花が咲きほこり、まさに極楽浄土の世界だとか。いろいろな季節にお訪ねしたいものですが、まずは「待賢門院桜」(紅シダレ)が咲く頃がいいなと思っています。礼堂前の待賢門院桜、この日はもう散り果てていました。大和国中ウォーク無謀にもエントリーしてしまった36kmウォークを意識せずにはいられない日々が続いています。鍛錬を兼ねて歩きたい道はたくさんあるのですが、仕事のほうも気になります。そこで、『かぎろひの大和路』次号で予定している磯城郡(しきぐん)を歩いてみることにしました。磯城郡には、川西町(かわにしちょう)、三宅町(みやけちょう)、田原本町(たわらもとちょう)という3つの町があり、奈良盆地のほぼ真ん中に位置しています(←地図中赤丸部分)。大和国中(やまとくんなか)の地ですね。かぎろひ誌でとりあげるテーマはまだ絞り込めていないのですが、今のところ、川西町が有力。4月24日、田原本町の図書館へ行く用もあったので、磯城郡をウロウロ縦断ウォークを決行してみました。決めていた目的は川西町にある油掛地蔵さんを探すことぐらい。最初の取材は、細かいことを考えず、あまり下調べもせず、ただふわっとそこの空気を感じたり、思いがけない出会いがあったり、ほんとうに楽しくてワクワクします。急かされている段階でもないので、気持ちもゆったり。センター→酒のあべたや→田原本駅(約17~18km)これを地図に載せますと一部、太子道(筋違道)を通っています。以前、このあたり歩いたなあ。→こちらハプニングや出会いや発見については、後日のご報告として、まずは感動の風景から。レンゲ畑が広がり、あぜ道にはたんぽぽの群生。こんな風景、まだあったんやね!寺川沿いは菜の花ロード。わぁ、どこまでも歩いていきたーい。出ているのがよくわかりますねえ。口ずさみながら、桜井あたりの小麦畑を思い起こしていました。小麦畑が出現したのでビックリ。お寺復興に尽力した人を挙げなさいと言われたら、誰の名前を出しますか?東大寺なら、重源さん、公慶さん。西大寺の叡尊さん、それから桂昌院さん、隆光さん。えーと、それから、それから...ワタクシ、考えても貞慶さんの名前は出なかったと思います。この特別展を見るまでは。ー鎌倉仏教の本流ー」展が開催されています。貞慶さんって誰だっけ、誰だっけ、と思いながら博物館に入ったのに、出るときは、これからは奈良仏教復興の先駆者として1番目にこの方の名前をあげようと、熱く思ったのでした。それほど、インパクトのある展覧会でした。まっしろな状態で(何も知らない^^;)見始めたのに、最後には、貞慶さんの人物像がくっきりイメージできて感動を覚えていました。同時に、平安末期から鎌倉時代にかけての社会不安や、仏教とはいえ退廃の様相を呈していたのだろうという想像もふくらみました。あの頃って、お寺が武装集団と化して、本来の仏教から離れていたのではないでしょうか。貞慶さんはそんな風潮に嫌気がさした?11歳という幼い頃に出家受戒した興福寺を出て、39歳で笠置寺に蟄居。ああ嫌だ嫌だ、と世をはかなむのではなく、実はここから仏教を立て直そうと精力的に奔走するところがスゴイ!興福寺の北円堂再建や唐招提寺の礼堂を修理したのも貞慶さんなんですってね。公開されるという国宝の金亀舎利塔の展示もありました。←絵はがきから貞慶さんは晩年、笠置寺から海住山寺へ。いうチラシを見ていたら、頭部のアップがありました。感動したので書きたいことはたくさんあるのですが、あまり勝手な思い込みを披露するのもどうかと思いますので、このへんで。博物館へ貞慶さんに会いに行ってくださいね。チラシには「ストイックでアクティブ」と書かれていますが、貞慶さんはこんなカタカナで表現されるような軽いイメージではありません。知られていない貞慶さんに興味をもっていただこうとするコピーライターさんか博物館の先生の、ご苦労のほどを感じたのでした。貞慶フォーラム」も開催されるようです。※さすがに、海住山寺のサイトでは、詳しく貞慶さんについてとりあげています。佐保川沿いから博物館このところ、きたるべき36kmウォークをかなり気にしている。それなのに、運動みたいなことは何もしていない。ここ2日は1歩も外出せずに、デスクワークと掃除三昧だった。貞慶」展へ行くことにする。博物館まではもちろん歩きで。言っても大したことはないのだけれど。いつもなら自転車のところを、歩かないとっ!佐保川沿いの道は、華やかな花から、新緑の季節へと変わりつつあった。そこから三条通りにある写真屋さんへ立ち寄ってから東へ。ハナミズキがさわやかに咲くなかを行く。このあたりの様子は、*ならら*さんのブログでお楽しみください。→こちら←猿沢池畔の柳も芽吹いて。↓興福寺五重塔あたり↓博物館近くゆっく~り博物館で過ごしてから、県庁東駐車場の所にある奈良八重桜(ナラノヤエザクラ)の様子を見に立ち寄る。うーん、まだ蕾は固いか。向こうで、みずみずしく手を広げている木が目に飛び込んできた。--夕食は前日、夫が大宇陀で買って帰った山菜の天ぷら。ウド、タラの芽、コゴミ、ユキノシタ...ちょっとほろにがの風味がいいね。←前々日の加賀土産のワインをいただく。珍しいソイとハゲの薄造りもたいへんおいしかったけれど、主役は山菜たちだったかな。アグリ大泉」(桜井市)へお邪魔したのは、もう3か月も前のこと。調べたら、1月23日→記事はこちら休耕田なども利用して小麦を栽培、収穫した後には大豆を植え、それで味噌づくりをしている、という話に興味をそそられたのだった。小麦のことを聞けたのもうれしかったが、味噌づくりの現場も見たいものだとひそかに思っていたら、バレバレだったようで、連絡をいただいた。喜び出かけたのが3月16日。←1月にゲットしてあったお味噌。これを開封したときに、味噌づくりのこともご報告したいと思っていたので、アップが遅くなってしまった。味わってからじゃないと説得力に欠けそうで^^;はい、想像以上の豊かな味わい自分たちが栽培した大豆で、自分たちが食べるお味噌を作っているのだから、あたりまえか。販売用も少しはあるようで、三輪座(JR三輪駅前)で入手できる。このお味噌を買って帰った横浜の方から後日、おいしかったから送ってほしいと連絡を受けたと理事長さんは、自慢というより戸惑うような発言をされていたけれど、もっとどんどん販売してくださーい。←味噌づくりの作業は設備の整ったこちらで行われていた。←この日は、何回目かの作業の日で、塩麹はすでにできあがっていた。↓大きな圧力釜で煮る。↓煮上がると、冷ます。←種水を注いで、仕込み味噌の固さを調節する。↓計量(1kg)して袋づめこれは組合員が買われるもの。残りを商品化されるのかな。今年は昨年よりも多めに作るとおっしゃっていた。ワタクシも、今のがなくなればまたほしいと思っている。安心安全の味噌づくりをかいま見た感じ。味噌づくり、ワタクシはちょっとのぞかせていただいただけだが、何度も同じ工程を繰り返されたはず。少人数で、要領よくテキパキと働かれていた。