過去に類を見ない規模で、政治と経済の場における権力の戦略としての役目を果たしている。支援は、その中でもほんの一握りの例に過ぎない。ドローンや金融投機は公共圏で具現化されるために、社会的な批判に晒されることになるが、人間の行動および社会動態が政治や市場の恩恵を受けて数学モデル化されている事実は、いわば科学のおとり作戦とでも呼ぶべきかもしれない。このようなゲーム理論作戦は、完全に無益というわけではなく、それ自体が人類に直接的な害を与えはしないかもしれない。われわれが誰であり、何を信じ、何に希望を抱き、何を恐れるのかということが、このような作戦により感情から切り離され、時として皮肉に合理化されている状態というのは、重要人物グループ(権力者グループ?)が今日持つ世界観の痛ましさの一例かもしれない。完全な社会的組織化に合理的に取り組もうとする妄執と対立するのは、複雑性とは単に、人々が自らその複雑性を理解しようとする権利を与えられるという意味合いがあるという洞察である。その洞察を護るためにわれわれが必要としているのは、モデルでも公式でも数字でもなく、あの「4次元世界」により啓蒙される果敢さを携えた科学と経済と政治のみなのである。現代に続く科学的手続きを手に入れていく17世紀。宗教戦争を通して獲得した“新たな神の名”=“客観”。普遍的妥当性に至る手続きを獲得する過程で、芸術から切り離された自然哲学=科学。専門家の無知によって脅かされ、生命の脆弱さが露見するイマ。知の統合は必要な未来か。Renaissanceなど、国内外の競演を重ねながら、現代音楽としてのヒップホップを体現する。Ways」をリリースし、日本語盤の「有事通信」も控えている。ROKKASHO」をきっかけに、原子力エネルギーにまつわる課題に関して本格的な研究を始めた。アーティストしての立ち位置から世界中の図書館を調べ、インタビューなどを通して学んだ事象をインフォグラフ(インフォメーションとグラフィックの融合)に当て込んだ「僕と核」レポートはオンラインで無料で公開し、2011年の東日本大震災以降も更新し続けて内部被ばくの仕組みなどを分かり易く説明した。本講演ではレポートの概要を視覚的に振り返りながら、現在私達が直面する状況にも触れることが出来たら幸いである。私はこれまで生命形態の「肌膚」をテーマに美術制作をしてきました。「美術解剖学」を担当しています。「身体」と「芸術」の双方に関わって、あらたな文化、芸術、教育に連鎖する研究を模索してきました。今回の講演では、芸術表現における日本独自の「身体観」を伝統文化と重ねて、今日的なアートの意味を浮き彫りにしていきたいと考えています。イエローブレイン並びにデザイン会社マバタキ製作所代表。COLLECTIONを発表。アートディレクターとしてジャケットデザイン、本の装丁、障がい者の就労支援啓発やアートイベントのプロデュースなどを手掛けてきた。反原発を宣言し、2012年度で経営していた会社を一時休止。原発事故を経てNOddINという芸術運動を仲間と立ち上げ、参加している。2001年帰国以降、フリーランスのライターとして約50の雑誌媒体を中心に寄稿。イベント企画制作、アーティスト、通訳業等も兼務。