画像は今号「銀幕座」のイラストから。すねた市川雷蔵ボン(笑)。市川雷蔵というと眠狂四郎ですが、この真逆とも言える関西系ボンキャラ。梨園の育ちの良さが生きています。なにより、眠狂四郎の着流しのかっこよさのみならず、リアルな男性きものが、まあ、自然です。これだけでも観る楽しみがあります。船場の足袋問屋のボンの話ですが、とにかく、当時の船場の商家のビックリするカルチャーが興味深い。下ろし立ての長着、帯、羽織を着せてもらいます。パンツ(褌)くらい自分でつけようよって思わず突っ込みたくなります(笑)。正式に(笑)本家に挨拶に来ます。それも、まだ本妻がいないのに(苦笑)。母と祖母にいびられ実家に帰され(!)結局、離婚となります。生まれた子供は引き取る。家を取り仕切るゴットマザー的祖母。最後に「(挨拶は)ようできはりました」とニコリともせずいいます。テストか^^;ここも私的には、ひとつみどころです。「男の甲斐性」なる言葉が、別な角度から、なるほどと、妙に納得します。開き直るときの言葉とは別物です。こんなに安っぽいものではない。育ちの良さ特有のちょっと子供っぽい頼りなさげなところもあるけれど文句なく優しい。子供が生まれればもちろん子供まで大事にする。いったら、大奥や海外の王室の側室ですね。側室は正式な妻の一人で位も高い。子孫を増やすという役割。ほんのちょっと前の日本でもこういう文化が残っていたのだと、お妾の現代的視点での良し悪しはおいておいて、おもしろいです。ところで、ボンではなく、お嬢の石川あきさんの本の中でのエピソード。「戦前に作ったきものはもう着られまへん」30才も過ぎたことだし「そろそろ新しい留袖をつくったらどうですか」と、言われたそうです。急いでつくるといいものにならないからと。獅子の毛の先は後ろ身頃まで踊っていたそうです。すそ回しは金の箔の霞取り。それに合わせた帯は金通しの丸帯で織ってもらい、そこに金銀ほか、何色もの糸を使った菊の花弁を刺繍してもらったと言います(ため息w)。母親がそれをみて「あんた、言いますけどな。贅沢もほどほどですえ」と言われたといいます。「ほどほど」ですえ〜(笑)。一体、いくらだったのでしょう?今なら500〜600万円?丸帯まで織っているから800万円くらい?胸のすく、絵に描いたようなお嬢様らしいエピソードで好きです(笑)。これは映画でも小説でもなく、実際の話です。この石川あきさんの本の中での好きな一文があります。良いものをたくさん見てきた石川あきさんですが、その彼女をして「きもののおしゃれは高価なものを身につけることではありません。やりくりと工夫です」といいます。「誰が着てもいいきもの」ではなく「誰でもないあなただけのきもの」を着たほうがいいと。誰が着てもいいきもの——確かになあ...と思います。みやざがいうのは、リサイクルのきものを洗い張りして仕立て直したとします。言ってみれば、養子から実子になったような、そんな気持ちになります。比喩として理解してくださいね(^_^;))洗い張りして、染め替え、仕立直しなどをしたものは、やはり「自分のきもの」になったと思います。編集人が染め替えたきものの中に、20代のときに作った紬があります。古い写真で画質が悪いのですが、もとがこういう色の紬でした。顔映りが悪くなりました。洗い張りし、上から色をかけてもらいました。地色の影響が必ず出るので、もとの色より明るい色にはなりません。(もしそうしたかったら色を抜く抜染という工程をしなければなりません)この紬は黄土色の上に焦げ茶をかけてもらいました。もとの格子が残っているのがまた気に入っています。その色に合わせて八掛けもこれという色がなくて別注をして仕立て直したものです。「誰が着てもいいきもの」ではなく「誰でもないあなただけのきもの」になったと思います。(02/22)ホリプロで、成人式の家族写真をセレクション。(01/13)「きものびと十人十彩」は本邦初、オーストラリア人芸者・紗幸さん。(01/12)「すみれカフェ×藤井絞×月刊アレコレ」展終了しました。(01/12)シアワセの金平糖、ひとつ。(01/10)PROFILEmiyazaOTHERS。