づくり」を宣言します。いわきは「潮目のまち」であるという基本理念のもと、さまざまな文化事業を展開していきます。「潮目」をテーマにした展示や企画、体験ツアー、セミナーなどを市内で様々な活動をしている文化の担い手たちと協力して行っていきます。潮目とはなんでしょうか。暖流と寒流がぶつかり合う海を「潮目の海」と呼ぶように潮目とは、何かと何かがぶつかる所にある「境界線」のようなものを指します。何かと何かがぶつかることで生まれる混沌や多様性そのものを指す言葉でもあると私たちは考えます。潮目という言葉には「何かと何かがぶつかり合う境界に存在する豊かさ」が含まれているのです。いわき市は、暖流と寒流の混じる常磐の海を持ち多様な植物の南限と北限が入り交じる地域です。港町は潮目の海の恵みを享受しヤマには石炭を求めて全国から技術者や労働者が住みつき山間部の宿場町には四方から旅客が訪れました。様々な人と文化が流れ着くいわき市には確かな文化的多様性が存在しているのです。安藤信正は歴史の潮目に立ち草野心平は境界から「ここではないどこか」をえぐり出し片寄平蔵は豊かさを交易で発展させようと試みました。潮目のまちは、国府田敬三郎や小林研一郎ら海外で才能を開花させた偉人たち若松光一郎や松田松雄といった強烈な個性を放つ芸術家たちをも輩出してきました。一方で、潮目とは豊かさだけをもたらすものではありません。東北と関東の狭間に立ち、アイヌとヤマト、中央と周縁の歴史に翻弄されその過酷な歴史を受け入れてきた地域でもあります。風土を語るうえで極めて重要な「境界線」が存在しているのかもしれません。豊かな潮目の海もよく見なければ「青一色」にしか見えません。様々に視点や角度を変えて見てみなければ潮目の本質を見定めることはできないのです。「いわき市には何もない」と思ってしまうのに似ているかもしれません。何と何がぶつかり合っているのか。その境目を見つけ、問い直すことなしに潮目のまちの本当の姿は見えてこないのだと思います。文化的アプローチによっていわきの混沌をひとつひとつ解読し境目を見つけ、その面白さに気づくこと。片側の潮流からもう片側の潮流へと越境しあるいは鳥の目で境界を俯瞰しながら想像し、表現し様々にぶつけ合わせて対話を重ねること。相反する潮流を分断ではなく豊かさに昇華できるまちにしていくこと。潮目の境界から見るいわきは果たしてどのようなまちでしょうか。見慣れたまちでしょうか。それとも、私たちが見たことのない景色が広がって見えるでしょうか。私たちにも今はまだ分かりません。潮目文化共創の第一歩をここに刻もうと思うのです。