「由美と美弥子」を連載しています(完全18禁なので、良い子のみんなは覗かないでね)。「由美と美弥子」には、ほとんど女性しか出てきませんが、登場する全ての女性が変態です。文章は「蒼古」を旨とし、納戸の奥から発掘されたエロ本に載ってた(挿絵:加藤かほる)、みたいな感じを目指しています。美しき変態たちの宴を、どうぞお楽しみください。コメント投稿へジャンプ2011.2.19(土)少女は、眼球をいっぱいに見開き、苦痛を訴えていた。全身が、地上に打ち上げられた魚のように跳ねている。前歯が、陰茎を噛み締めていた。生身であれば、食い千切られているかも知れない。口唇の隙間から、吐瀉物が溢れた。由美は、陰茎を引き抜いた。この姿勢でのイラマチオは危険だ。吐瀉物が、気管を塞ぐ怖れがある。由美は両脚を伸ばし、起ちあがった。深く曲げていた膝が、痺れかけていた。少女は顔を横倒し、口内に残る吐瀉物を吐き出している。「人の部屋で吐くなんて、お行儀の悪い子ね。言えば、お腹空いてたんだった。由美は、投げ出してあったレジ袋を拾い上げた。ジュースが温かくなっちゃってる」サンドイッチの包装を解く。立ったまま、かぶりついた。口裏に張り付くパンを、顎を大きく使って咀嚼し、ジュースで嚥下する。“食欲”を満たすための原初的な行為だった。肉体が、食物を欲していた。これほど嗜みのない食べ方をするのは、幼いころ以来では無いか。体内に飢えた子供が棲んでいるようだった。あなたの学校って、共学?ていうか、まだ学年も聞いてなかったね。頸を倒して咳きこんでいた少女は、ようやく頭を起こした。涙に潤んだ目で、由美を見あげた。胸部を起伏させ、まだ荒い息をしている。07:50ガ「さて、みなさん、お集まりいただけましたね。これから、お隣の建物、『なまはげ館』の見学になります。こちらの施設では、案内などは付きませんので、ご自由に見学ください。バスの出発は、14:40分ですので......。時間、まだあるんだし、見ていこうよ。悪い子にしてると......。律子先生に引きずられ、「なまはげ館」へ。http://blog-imgs-37.fc2.com/m/i/k/mikikosroom/2011021319563943d.jpg外壁は石積みです。伝承館の曲がり家とは対照的。「はい、それではみなさま。さきほど、なまはげ体験をしていただいたわけですが......。こちらの『伝承ホール』では、大晦日に行われる実際の行事を、改めてご覧いただけます。間もなく14:00より、『なまはげの一夜』が上映されます。律「わたし、見たい」み「じゃ、先生ひとりで見て。律「時間的に、両方じっくり見るのは無理かもね。律子先生は、すたすたと『伝承ホール』に入っていきました。付き合ってくれると思ったのに......。くそ!結局、『伝承ホール』をパスしたのは......。わたしと、例の社長とお水だけです。社長とお水は、「なまはげ館」自体を出ていきました。取り残されたのは、わたしだけ。わたしのような学術派は、ほかにいないってことね......。学究の徒は、常に孤独なのだ。07:51そこは、「神秘のホール」と名付けられてました。http://blog-imgs-37.fc2.com/m/i/k/mikikosroom/2011021319563937f.jpg太い木の柱が並んでます。これは、秋田杉ですよね。http://blog-imgs-37.fc2.com/m/i/k/mikikosroom/2011021820350885d.jpg昔の民具などが展示されてます。http://blog-imgs-37.fc2.com/m/i/k/mikikosroom/2011021319563973e.jpgこんな舟で、海に出たってことですよね。泳げないわたしには、とうてい信じられません。説明書きによると......。男鹿の丸木舟は、一本杉をえぐって造られていたそうです。そのため、“刳(えぐ)り舟”とも呼ばれてたとか。その歴史は驚くほど古く......。縄文時代に遡るそうです。そんな舟が、1990年ころまで実際に使われてたんですから......。http://blog-imgs-37.fc2.com/m/i/k/mikikosroom/2011021319563955c.jpgシーラカンスみたいですね。陰茎を「噛み締める」という反応になるのか。生理的な拒絶反応なんだろうな。これまでの由美美弥の歴史において、このような反応を示したケースはなかったような気がするが。「ディルドゥイラマに対する反応」また一つ、調査テーマが増えたの。次はどのように責めるつもりだ。なんか夏実ちゃんが可哀相になってきたが......。女教師の責めを思えば、まだまだこれからかあ。南太平洋に広く展開した「ポリネシア人」である、というのは定説になっています。琉球列島をへて、九州へたどりついたポリネシア人。彼らが、南方系の原日本人・縄文人であるとされています。定説になっているようですね。例の「ヤマタイカ」も、この説に基づいて描かれています。