三手先(みてさき)斗栱に、尾垂木を入れております。朱色に塗られているのは、ベンガラによるものです。こちらは、飯野八幡宮の拝殿です。いわき市の有形文化財に指定されています。天井には宝永二年(1705年)、両側面には元禄十六年(1703年)の銘があるそうで、元禄時代の建立と考えられるでしょう。見れば見るほど、素晴らしい神社建築です。元和元年(1615年)に着工し、翌二年に上棟したことが床下の柱に記された墨書銘から明らかであるそうです。延宝三年(1675年)には増改築が行われています。こちらにも斗栱を見ることができます。日本の神社・寺院建築は、法隆寺以来すべて木造です。森林文化の恩恵にあずかっています。それらの建築は組物で構成されています。その上屋構造を支える要が斗栱です。我々も、遺された文化遺産を将来に向けて保護してゆく要とならねばなりません。そこに、文化財愛護シンボルマークとして斗栱が用いられた意味があるのです。飯野八幡宮の境内林を観察する前に、じっくりと神社建築を見ることができました。こんな所にも、文化財愛護シンボルマークが使われています。こちらは、昨年6月に山口県に行った時に撮影した、毛利氏庭園の解説板です。ここにも、国指定名勝ということで、シンボルマークがプリントされていました。このように、注意して見て歩くと、あちこちの史跡の解説板に、斗栱をイメージしたシンボルマークがプリントされています。機会がございましたら、ぜひぜひ確認なさって見てくださいね。自然誌ン年ぶりに、いわき市の懐かしい母校に行きました。昨日は、朝、楢葉のばあちゃんを見舞ってから、一路、国道6号線を南下。四ツ倉あたりを走っていると、暖かく(というよりも暑く)、陽光がまぶしい!!!この光が磐陽の光(磐城國に輝く陽光)というのでしょうか。預所と飯野八幡宮の神主職を兼ねて来られた伊賀氏(伊賀光宗が初代の預所)、後の飯野氏の居館である高月館をたずねました。実は、高月館(たかつきだて)は、僕の母校に隣接しています。いうより、僕の母校は、高月館の郭内に建てられています。実は、もともとは飯野氏の所有地だった土地を、学校を建てる時に、県に寄付したとのことでした。昨日は、高月館北側斜面の植生を確認したかったのです。僕が通学していた当時は、木造校舎でした。