ふつうなら「母さん、おにぎりを、みんなおやりよ。」2「みんなおやりよ」を強調した言い方3「一つ」ではなく「みんな」と言っている4ゆみ子との別れの最後の時。なく「みんな」やりたいと父は考えた。→父のゆみ子への愛5父はおにぎりを母がみんなやってしまっていたことを知らなかった。→おにぎりが何個あるか、父は知らなかった。→母がゆみ子におにぎりを与えるのをさして気に止めていなかった。→父には他にもっと気になることがあった(人)「ええ、もう食べちゃったんですの──。ゆみちゃんいいわねえ、お父ちゃん兵隊ちゃんになるんだって、ばんざあいって──。最初の〈──〉1「おにぎりは」が省略されている。2おにぎりをやりたくてもやれない、どうしていいかわからない戸惑い。〈いいわねえ〉1もうゆみ子にやれるものはない。ゆみ子の気を別のものに向けさせようとしている。2父が戦争に行くことをいいとは思っていない。→ゆみ子をあやすためにこう言っている←「じょうぶでない」父を「遠い汽車の駅」まで送ってきたことから考えても32→ゆみ子のなき顔を父との最後の別れで見せたくない母の父に対するおもいやり・やさしさ(父に心配をかけまいとする)二番目の〈──〉1心から父の出征を喜んでいるわけではない。2なんとか他のことでゆみ子が気を紛らしてほしいと願っている(事+文)お父さんは、プラットホームのはしっぽの、ごみすて場のような所に、忘れられたようにさいていたコスモスの花を見つけたのです。───11三人がいたのはホームの端の方、「はしっぽ」はホームの一番先端の所、ホームの終わりの所2ゆみ子たちがいた所よりさらにホームの先。───31あまり目立つこともなく2人が行くような所ではないから忘れられていた3コスモスの花自体、珍しいものではない。それ故、特に人目を引くものでもなかった。「プラットホームのはしの方」で、「ほかに見送り」もなく、「まるで戦争になんか行く人ではないかのよう」であった、ゆみ子の一家と、「コスモスの花」の有り様は照応している。→「コスモスの花」はゆみ子の一家と共通性を持つ。いえば、「コスモスの花」はゆみ子の一家を象徴しているとも言えるのではないか〈コスモスの花〉1どこにでもあるありふれた花2美しく、清楚な花3一見弱々しそうではあるが、どこにでも生えるたくましさをもった花──風に吹く倒されても、茎から根を出し、また花をつける。4一本のコスモスがたくさんの花をつける。5吹き倒されても、すぐに花を咲かすようなたくましい花6小さな花が集まって一つの大きな花を作る→家族を象徴する花7「コスモス」秩序。転じて、それ自身のうちに秩序と調和とをもつ宇宙または世界の意。(広辞苑)8ギリシア神話で、秩序整然とした調和ある世界。9ギリシア語で「美しい」「飾り」の意味。10花言葉──乙女の真心・少女の愛情・野性美11「花」のもつ意味ア・食べることで精一杯の時代の中では、顧みられるものではない。ウ・戦争の対極にあるものエ・平和を表していくものオ・美の象徴カ・心のゆとり、やさしさといった精神的なものを象徴キ・愛の象徴12コスモスと外来語の書き方をしている───戦争とは異質なものを表している(文)あわてて帰ってきたお父さんの手には、一輪のコスモスの花がありました。それだけ花を強調している。2コスモスは群がって咲く花。一輪だけ咲いていたとは考えられない。→父が意図的に一輪とってきたのではないか3そうすると、父は「一輪」であることに意味をもたせようとしたと考えられる。[最高潮](事+人)「ゆみ。さあ一つだけあげよう。一つだけのお花、大事にするんだよう──。〈ゆみ〉1呼び掛けている2呼び捨て──その前の母の「ゆみちゃん」との違い3あやすためではなく、真剣みがある。4父が作中では初めて名前で呼んでいる5何か大事なことを語りかけようとしている6肉親への愛を込めた言い方←「ゆみ子」でなく「ゆみ」7初めてゆみ子に面と向かって話し掛けている。それだけこの場面が作品の中で重要であることが示される。考えて3父はあきらかに意識して花を一輪とってきているし、「一つだけ」と言っている。ア・ゆみ子の「一つだけ」は食物をねだるときの言葉、それに対して父が与えるのは花。イ・ゆみ子の「一つだけ」はもっとちょうだいの意味だがここでは一つしかないものという意味。2一つしかないもの──他にはないこれ限りのもの3父が娘に与えることのできる最後のもの(形見的なもの)4この場かぎりのもの──二度と再び与えることのできるものではない5かけがえのないもの・とても大事なもの6他の花とは違う特別な意味を持った花7父はそれまで「一つだけ〜」をいじましい言葉として否定的にとらえていたが、ここではこれ限りのかけがえのないという肯定的な意味に転化させている。8父はゆみ子に「みんな」与えたいと考えていたが、それは最後まで果たせず、ゆみ子に与えたのは「一つだけ」のものだった。→「一つだけ」は肯定的な意味に転化しているが、その一方では父のゆみ子に「みんな」与えてやりたいという思いは実現できなかった。花は「輪」で数えるが、ここでは「一つ」と言っている。「花」をものとしてだけではなく、象徴としてみている。前出の読み参照2父がゆみ子に「一つだけのお花」を与えた意味ア・ゆみ子を泣き止ませるためイ・生きて会える最後かもしれないこの時に泣いているゆみ子のために何かをしてやりたかった。ウ・家族(ゆみ子)に対する愛を伝えたかった→もう生きてあうこともないかもしれないが、自分がどれほど家族のことを思っていたかを一輪のコスモスに託して伝えた。エ・父のゆみ子や母への願い(強くたくましく生きていってほしい・無事でいてほしい・幸せになってほしい)を花に託したオ・それはこの時点の父にできるぎりぎりのもの「一つだけ」にかけがえのない、大事なものという意味を込めながらも、最後まで「一つだけ」しか与えることができなかった。※その思いはゆみ子に通じたのか?ゆみ子の年令を考えると、ゆみ子に父の思いが理解できたとは考えられないし、父もそれがわかると考えてはいなかったろう。「大事にするんだよ」と比べて1念を押すような言い方──大事にしてほしいという気持ちの強さを表す2なぜ大事にしてほしいと言うのか?ア・花は父の思いの象徴であるから。a・美しさを大事にする子にb・やさしさを大事にする子にc・愛をもった子に3「──」の意味ア・余韻を残した言い方イ・言葉にならない思いがあったウ・何か言おうとしたが言わなかったエ・何か言おうとしたが言えなかった→一つしか与えることのできない無念さ最高潮の読みのまとめ「一つだけ」の意味の転換1みじめったらしい否定的な言葉であったのが、「一つしかない」大切な、かけがえのないものという肯定的な意味に転換。→否定的に見ていたゆみ子の将来に対し、肯定的な将来を示すことができた→父のゆみ子(家族)への愛を示した2最後まで「一つだけ」しか与えることができなかった→親としては子どもにいっぱい与えたいと思いながらも、それを実現することは最後までできなかった。そのことは、戦争のもつ悲惨さを浮かび上がらせる。→戦争の対極にある価値を示した。戦争は家族を奪い、引き裂いていくものだが、それに対して戦争よりも大事なかけがえのないもの(親の愛・家族への愛)を示す4あくまでも「一つだけ」のもの→一つであるからこそのかけがえのなさと一つしかないことのかなしさ(最高潮から読めるテーマ)父親のわが子によせる愛情と成長への願いまたそれを十二分に果たすことのできない悲しさ(人)ゆみ子は、お父さんに花をもらうと、キャッキャッと、足をばたつかせて喜びました。〈キャッキャッと〜喜びました〉1泣き止んで、大喜びしている。2ものをもらった喜び──但し、これまでのような食べ物ではなく、花である点が違う3「花」に込められた思いがわかっての喜びではない。4ゆみ子の幼さ523→ゆみ子にも直観的に父の思いは通じたのではないか(事+人)お父さんはそれを見て、にっこりわらうと、何も言わずに汽車に乗っていってしまいました。〈にっこりわらうと〉1ゆみ子が喜んだのを見てうれしい2自分の思いが通じてうれしい──ゆみ子に父の思いがわかったというよりも、父には自分の思いが通じたように思えたことがうれしかったのではないか。3母に自分の思いを伝えることができたうれしさ〈何も言わずに〉1何も言う必要はない──花をわたしたことで、父の言いたいことはすべて尽きている。2言わないことで思いを伝えようとした。(文)ゆみ子のにぎっている一つの花を見つめながら──1倒置法──強調している2ゆみ子でもお母さんでもなく「一つの花」を見つめながら3「一つの花」に込められ思いを見つめている4「一つの花」は父の家族への思いであり、それは家族三人の有り様をも象徴するもの→父は最後まで家族への愛や信頼をもって戦争に行った5「一輪のコスモスの花」→「一つだけの花」→「一つの花」と表現は変化してきている。ア・ここではじめて題名の「一つの花」という言い方が出てきている。イ・次第に抽象性を増してきている。(事)それから、十年の年月がすぎました。「あれから」は現在から過去のある時点を振り返って述べるのに対して、「それから」はその時点を基点にした言い方。(人)ゆみ子はお父さんの顔を覚えていません。1ゆみ子のもとに父は戻ってこなかった。2父は戦死した→父の死を婉曲に表現3幼かったから、覚えていないのもやむをえない42→父の死を認めたくない気持ちが話者にはあるのではないか(文)自分にお父さんがあったことも、あるいは知らないのかもしれません。話者がゆみ子の心を推量して述べている。お父さんがあったことを知らないというのは常識ではありえないのだから、この述べ方は異常といえる。1お父さんのことなどとっくに忘れてしまい、思い出すこともない。3ゆみ子にとってお父さんがいたかどうかはもはや重要な問題ではない。4重要なのは今、ゆみ子がどう生きているか。※今西祐行はこの表現に関わって「私はここで、ゆみ子がお父さんのいないことの不自然さにさえ気づかないほど幸せに......というつもりだったんです」と述べている。この表現が作者の意図したそれほどゆみ子は幸せだったという読みを十分に引き出せているかというと、そこにはいささか疑問が残る。(事)でも、今ゆみ子のとんとんぶきの小さな家は、コスモスの花でいっぱいに包まれています。〈とんとんぶきの小さな家〉1ゆみ子の家も空襲にあった。2ささやかではあるが、ちゃんとした生活をしている。〈コスモスの花でいっぱいに包まれています〉1コスモスの花がたくさん咲いている。2父が最後にわたしてくれた花がコスモス→父の願い、思いは今も受け継がれている3「一つの花」が今はたくさんの花になっている→単に受け継がれているのではなく、広がり発展して受け継がれている。4父をゆみ子は知らないかもしれないが、父はコスモスの花となりゆみ子の側にいて暖かく見守っている。5家族の愛はさらに大きく広がっている。戦争は家族の愛を引き裂くことはできず、戦争を乗り越えて、愛は大きく成長していることを表す。(事+人)そこからミシンの音が、たえず速くなったりおそくなったり、まるで何かお話をしているかのように聞こえてきます。〈ミシンの音〉1誰かがミシンを踏んでいる2仕事をしている3内職か。〈まるでお話をしているかのように〉1比喩表現──ミシンの音を話し声にたとえている2リズミカルな音3明るい感じ4楽しそう→仕事を楽しんでいる5今のゆみ子たちの生活は豊かではないが、楽しいものであることを暗示。(人)それはあのお母さんでしょうか。1母と断定していない2話者もはっきりとは知らない→家のなかに入らないで家の外から見ている3話者ははっきり知っていてこう述べている。→読者と同じ視点に立って述べようとしている。4客観的に述べようとしている。5ややくどい述べ方でもある──ミシンの音だけで母であることは大体わかる。なくてもよい一文ではないか。(人)やがて、ミシンの音がいそがしく始まった時、買物かごをさげたゆみ子が、スキップをしながらコスモスのトンネルをくぐって出てきました。〈スキップをしながら〉1軽やかな足取り2楽しそうな様子3元気で明るい子供にゆみ子が育ったことを示す。〈コスモスのトンネルをくぐって〉1父の思いのこもった花のトンネル2父の思い・願いに常に守られてゆみ子が育っていることを示す(人)今日は日曜日、ゆみ子が小さなお母さんになって、お昼を作る日です。〈日曜日〉1休みの日にも関わらず、おかあさんは仕事をしている。2生活自体はさほど楽ではない。〈お昼を作る日〉1毎日曜日、ゆみ子が昼食を作っている。2母は仕事で忙しいので、日曜日はゆみ子が作っている。3お昼を一人で作ることができるくらいゆみ子が成長した。4生活のためにおかあさんに協力している。5母の苦労を少しはわかちもつことができるくらいに成長している。題名を「ひとつの花」とする考え方があるがそれはとらない。)が「一つの花」であること。2作者自身が次のように述べていること「一つの花」は単行本になるときに、教育漢字や何かの関係で「ひとつの花」とかわり、今一応定本としています童話集「太郎コオロギ」の中でも「ひとつの花」としていますが、「一つの花」という表字の方が私は気に入っています。3三井貴美子の「『一つの花』初出と異本の考察」によれば、講談社版「一つの花」がテキストとして信頼できると述べていること。戦争の中にあっても強い愛やつながりをもって精一杯生きようとする家族の姿b・副次主題1家族を引き裂いていく戦争の悲惨さ2戦争によって引き裂かれてゆく家族の別離の悲しみ3平和な中でこそ、人はのびのびと生きていくことができる4「一つ」だけだからこそ大切なものがある。