ANNEXhttp://www.po-holdings.co.jp/m-annex/exhibition/index.html2015年10月発売の実話エッセイ。アトピーって痒いだけの病気じゃないんです。¥1,296から←感想・お問い合わせ・執筆やイベントなどのご依頼はこちらからどうぞ『アトピーの夫と暮らしています』FBページです。Wednesdayedit上野の東京国立博物館で開催中の「刀剣鑑賞の歴史」を見てきました。最近マイブームなのが「日本刀」と「甲冑」。読んだり調べたりして来てこれは是非とも本物が見たい!と思っていたところへの上京とこの展示。見よ、この真剣な目!!ところで、太刀(たち)と刀の違いって知ってますか?ここで私が見ているのは太刀。下になっているのが太刀で身に付ける時に、太刀は刃を下に佩用し刀は刃を上に帯刀するのと同じです。江戸の武士が腰に差しているのは刀。戦国時代に騎馬で腰からぶら下げているのは太刀です。トーハクのWebサイトには、アンケートが用意されていたので帰宅後さっそく投票してみました。私が投票したのは2位に入っていました。備前長船の租・光忠です。すっごく見たかった備前長船の祖・光忠が2振見られてうれしかった〜!備前長船は匂本位の華やかな丁子文が特徴ですが、光忠は特に豪快できらびやかな作風が魅力で派手好きな織田信長は、光忠を20数振りを集めたそうです。下の小龍景光の直刃(まっすぐな刃文)と比べると分かりやすいですが、丁子文は細かくて華麗です。光忠は鎌倉時代の刀工で、この時代はまだ太刀が主流だったので、下のものも元は太刀でしたがその後磨き上げて打刀(刀)にしたものですね。投票には、上の太刀を入れましたが、こうやって改めてみると、下の打刀の丁子文の美しさや豪快さも捨て難い。今回の展示の趣旨は「刀工本人の銘が入ったもの」と「後に作風からその刀工の作とされているもの」を見比べてどう言った点で同一人物の作とされているのかを見極める、というものなのですが上のは光忠自身の銘が入ったもの(実は光忠は、銘が入った現存作が少ないらしい)で下のは、後に鑑定士の本阿弥家が銘を入れているもの。本阿弥家は日本刀の鑑定を行い、折り紙を発行。物事の価値を保証する「折り紙付き」と言う言葉はここから来ています。次にうれしかったのが、同じ備前長船の3代目・景光(光忠の孫とされる)の名物・小龍景光が見られたこと。この太刀は、数奇な運命をたどった太刀で、数々の名将の手を経て行方不明となり、河内の農家から発見されたとか試切りや処刑を生業にしている首切り浅右衛門こと山田浅右衛門の所蔵だったなど、いろんな伝説が残っているのだ。裏の梵字まで見られて感激!!トーハクには、景光の父で光忠の息子の長光の名物・大般若長光があるはずなのだけど、今回展示されず。日本刀の代名詞とも言うべき、正宗も見てきましたよ。正宗の相州伝と呼ばれる日本刀の特徴は、長船とは逆に沸(にえ)とのたれ文。たれ文てのは、うねうねした刃文のこと。たしかにのたってますなぁ。正宗を見て思ったのは、確かに堂々として、名刀の風格です。無名の方は鎺(ハバキ)がお花になっててカワイイ。