アミグリさんが描かれた早苗さんの「瑞々しい巫女さん」ぶりが素晴らしいです!受け継がれるべきもの大好きな吹奏楽・東方Project・艦これなどを後世に少しでも語り継ぐことが出来ればいいなと思っています。このブログはリンクフリーです。管理人が不快と感じるコメントは、問答無用で即刻削除いたします。これまで接点・交流の無い方からのいきなりのブロとも申請はお断りさせて頂いておりますので宜しくお願いします。最近は「艦これ」も大好きです!!吹奏楽も東方も自分が感じた事を少しでも後世の方に受け継がれるべきものが残せればいいかな・・と思っています。ちなみに、「大好きプリキュア四天王」は、ドリーム・メロディ・ハッピー・ラブリーです。現在はラブリー大好き!!のラブリー一辺倒です!!リアル社会では、建築関係のクレーム&アフター責任者を専従し、毎日毎日クレーム対応に当たる日々です。東方で大好きなキャラは、とにかく大好きキャラがてんこ盛りで、全員大好き!という感じなのですけど、特に、さとり様・ゆかりん(紫様)・早苗さん・こいしちゃん・アリスはお気に入りです!!吹奏楽では・・ネリベルの「二つの交響的断章」と「アンティフォナーレ」、スパークの「ドラゴンの年」、リードの「オセロ」と第二組曲「ラティーノ・メキシカーナ」、パーシケッティーの「仮面舞踏会」、C・スミスの「ダンス・フォラトゥーラ」などが死ぬほど好きで、クラシック音楽では、ウォルトンの交響曲第1番と矢代秋雄の交響曲、プロコフィエフの交響曲第5番、アーノルドの交響曲第2番、第4番、ショスタコの交響曲第7番「レニングラード」、マーラーの交響曲第3番「夏の朝の夢」、ハンソンの交響曲第2番「ロマンティック」、ストラヴィンスキーの「火の鳥」、ベルクの「ヴァイオリン協奏曲」、ラフマニノフの「交響的舞曲」などが大好きです!!クラシック音楽を吹奏楽にアレンジし、そのコンクールヴァージョンの演奏としては・・・1982年の就実高校の「幻想舞曲集」と1987年の習志野高校の「ダフニスとクロエ」第二組曲の演奏、そして、1987年の雄新中の「エルザの大聖堂への厳かな行列」がまさに私の「原点」です。東方茨歌仙でも登場していましたし、霊夢にそれを差し入れする早苗さんがいたりもしました。雅楽の楽器を西洋楽器の管弦楽で使用する楽器に置き換えた和と洋の融合した不思議な感覚の曲です。エルガーの奥様で、愛のあいさつや「エニグマ変奏曲」にも強い関わりがあります。初演当時は時代錯誤と酷評されたらしいのですけど、その美しさ・ロマンティック・壮大さは現代でも十分すぎるほど通用する名曲だと思います。雅楽の楽器を西洋楽器の管弦楽で使用する楽器に置き換えた和と洋の融合した不思議な感覚の曲です。東方茨歌仙でも登場していましたし、霊夢にそれを差し入れする早苗さんがいたりもしました。雅楽の楽器を西洋楽器の管弦楽で使用する楽器に置き換えた和と洋の融合した不思議な感覚の曲です。東方茨歌仙でも登場していましたし、霊夢にそれを差し入れする早苗さんがいたりもしました。エルガーの奥様で、愛のあいさつや「エニグマ変奏曲」にも強い関わりがあります。さなえ)で、幻想郷の妖怪の山の上に建立されている守矢神社の風祝を司られている御方です。風祝というのは「巫女さん」みたいなものですので、早い話が博麗神社のすてきな巫女の霊夢とは同業者でもあり商売敵という立ち位置でもあったりします。霊夢との最大の違いは、早苗さん自身も神様の一人というのか「現人神」という事でもあったりします。神様と言ってもそんなに大したものではなくて、周りから持ち上げられて生きたまま神様として崇められているような立ち位置でもあり、その意味では昭和天皇が戦前にやはり現人神と崇められていたのと大体同じような構図と思われます。早苗さんは神様兼巫女さんであり、霊夢は巫女さんというのが違いと言えるのかもしれないですし、霊夢は巫女さんなんだけど同時に幻想郷内の妖怪退治&異変解決のスペシャリストと言うのが現時点では早苗さんとの差別化を図れている点なのだと思います。幻想郷においては大変珍しいとも言える幻想郷も外界もどちらの世界も十分に知り尽くしている御方でもあります。自分たちの存在意義を確かなものにしようと画策いたします。それがどういう事かと言うと、神奈子たちは、外界で信仰を得る事を諦めて、信仰心を得ようと神社ごと幻想郷の妖怪の山に移住を図り、早苗さんたちは幻想郷へと移住をしてきたのです。早苗さんというのは幻想郷に元々いた巫女さんではなくて、外界からやってきたよそ者という事になるのだと思います。私がどうして早苗さんにこんなにも魅かれてしまうのかと言うと、言うまでもなくそのかわいらしさも大変大きいのは言うまでも無いことですけど、それ以外では「自分が生まれ育って郷里を離れて、故郷とは全然縁もゆかりもない所で孤軍奮闘して頑張って自分の生きる道を模索している」という点に大きな共感を感じているという事が挙げられると思います。私自身も高校まで過ごした東北の地を離れて、親元を離れて高校卒業以降は、それまで育ってきた縁もゆかりもない所で生活をし、社会人になって以降も一時的にですけど「山梨県」というとてもじゃないけど日本の首都・東京と隣接している県とは思えないほど言葉も風習も生活スタイルも異なる所で孤軍奮闘して頑張っていたりもしていたのですけど、そうした「これまで育ってきた所を意図的に離れて、自分が全然知らない世界で裸一貫からスタートして頑張ってみる」という感覚が早苗さんに少しは通ずるものがありそう・・という所に私自身が大変シンパシーを感じているというのが大変大きいようにも思えたりもします。何よりも早苗さんの特筆すべき美点は「適応能力の早さ」なのだと思います。私にとっては憧れの存在ですし、「早苗さん大好き!」という以上にその生き様そのものに魅かれる面も多々あると私自身思ったりもしています!よく二次創作では話題になったりもするのですけど、早苗さん自身は、これまで早苗さんが育ってきた外界を完全に捨てて全く白紙の状態で幻想郷に移住をしてきた訳なのですが、早苗さん自身は「外界を捨ててきた」という事に関してどう感じているのかはなんか大変興味があったりもします。「外界時代の事をきちんと認識し記憶として留めているのか否か」という事によって相当解釈が分かれるような感じもします。早苗さんは公式設定で「諏訪子の遠い子孫」という設定があったりもしますけど、(早苗さんが諏訪子の遠い子孫と言う事は、可能性的に諏訪子は実は人妻であったという事もありえるのかもしれないですね)もしかしたら早苗さんの血統的に神様のDNAが既に入り込んでいるのかもしれないと思われます。早苗さんが諏訪子の子孫と言う事ならば、早苗さんの家系が実は巫女さんとか神主といった神職に関係した家という事も十分考えられますし、神奈子と諏訪子が外界を捨てて幻想郷への移住を画策していた際に「自分達二人は神々という立ち位置でもあるし、幻想郷に移住するには我々神々と幻想郷の人間たちを繋ぐ巫女と言う存在が間違いなく必要になってくる。誰か自分たちと一緒に外界を捨てて幻想郷に移住してくれそうな若き巫女候補はいないものか・・」といったよからぬ(?)相談をされていたのかもしれないですね。そんな時に目を付けたのが早苗さんという事なのかもしれないです。「迷える神々たち・・それならばうちの早苗を人身御供として供する事も私たちはやぶさかではありません」といったまさかのびっくり提案があったのかもしれないですし、その辺りは正直なんとも言えない感じはあったりもします。早苗さんとしては元々ノリがいいし、人から何か頼まれたら「そっか・・そんなに私が必要とされているのか・・それならばしょうがないわね・・」という勢いで案外あっさりと幻想郷入りをOKされていたのかもしれないですね。神奈子たちが早苗さんに話を持ちかけていたとしても、早苗さん達の親から申し出があった場合でも、ここで一つ興味があるのは、外界から幻想郷に入り外界と別れを告げる際に、早苗さんに外界時代の思い出・記憶が残されているのかという事なのだと思います。外界時代の自分という認識をいまだに持っているという事は、当然のことながら、早苗さんは外界時代の自分の友人とか親等の家族の事はきちんと認識をされているという事なのだと思います。一緒に新しい神々の世界を模索するために幻想郷にやってきた!」という強い意志が備わっていて、しかも強い意志だけではなくて今まで自分が暮らしていた環境とは全然違う所に生活の拠点を構えても、あっさりとそうした別環境になじんでいくという適応力を持ち合わせているという事なのだと思います。ない所にやって来たとか、今頃外界の両親とか学校の同級生は何やってんのかなとか果たして霊夢の博霊神社とうまくやっていけるのかとか妖怪の山の神社として認められはしたけど、本当に河童とか天狗みたいな海千山千みたいなあの妖怪たちとうまくやっていけるのかとか八雲紫という妖怪はマジで危険な香りが漂っているとか早苗さんなりに色々と悩まれていた時期もあったのかもしれないです。生物として、種族として生き残っていくためには「強さ」というよりも「環境の変化に対応できる適応力の有無」の方が必要不可欠という話らしいですよね。「幻想郷で生き残るためには、自分はどのように変化をしないといけないのか」という事を実践していった早苗さんは本当にすてきだと改めて感じてしまいます。早苗さんの、おしとやかさ→はっちゃけ具合への「変容」もそうした多様な価値観を早苗さんなりに理解し受けいれた結果と言えるのかもしれないですよね。早苗さんの美点の一つが頭が固くない所だと思います。神奈子・諏訪子の二柱のアドバイスを素直に受け入れつつ、自分自身を柔軟に変化させていったようにも思えますし、その「変化」こそがまさにあの「はっちゃけ振り」なのだと思います。↓6.東方地霊殿を経て、東方星蓮船にて早苗さん念願の自機キャラ化!!↓7.二度目の自機抜擢を経て、徐々に・・・はっちゃけ早苗さん化!!そんな流れがあるのかな?とも思っています。早苗さんの歴史と言うものは、幻想郷の非常識さそのものの歴史でもあると言えるのかもしれないです。管理人様のアミグリさんの過去の作品のご紹介コーナーです。2016年に描かれた早苗さんです!!アミグリさんが描かれた早苗さんというと、昨年の早苗さんの日前後に描かれた霊夢とセットなった巫女さんとしての早苗さんや昨年末のクリスマス早苗さんも大変印象的ですけど、この早苗さんもとても素晴らしいと思います!アミグリさんが描かれた早苗さんは「風祝」としての早苗さんに相応しく、風がさーーーっと吹いてきて早苗さんのスカートがふんわりと舞っているようにも感じられるのはとても爽やかだと思います。「緑の巫女」とも言えそうな緑のロングヘアもとても美しいと思います!かわいいしその中でも上記の記事でも触れた「早苗さんとしての決断力・意志の強さ・適応力の早さ」といった聡明さも漂っているようにも感じられます。当ブログの管理人は泣いて喜びますので、こちらの方も何卒宜しくお願いいたします。アミグリさんが描かれた古明地姉妹のイラストを改めてここに転載をさせて頂きたいと思います。(2018/03/05)3月4日は「みょんの日」ということで4月6日に次ぐ「妖夢の日」でもあったりします。|コメント神様兼巫女っていうのが、おもしろいですね^^あがめる立場とあがめられる立場。外界から幻想郷に移りたいかといわれたら、さすがにNO!って感じですけどね~。都会で独り生活を始めるってのは昔からよく話ですけど、これは全然レベルが違いますね。]故郷を離れて見知らぬ地へ...憧れはあっても実際には気持ち的になかなか難しかったりするのですよねぇ。それでも常識はずれな幻想郷世界にもすっかりに馴染んでしまっているのですから早苗さんも相当強靭な心の持ち主ですねwそんな早苗さんもやっぱり辛い時に故郷を思い出したりしていたのでしょうか。アミグリさんの描かれた早苗さんはなんだか自信とか決意みたいなものが感じられるようですね。風を受けながらの立ち姿が可愛くて同時に力強い、素敵な早苗さんだと思います。(汗・・)ちなみに霊夢は神様ではないけど、ゆかりんから稽古を付けられた結果として、神様を霊夢の身に憑依させることで神様の能力を霊夢と力として発揮させることが出来るというのも早苗さんとの違いと言えるのかもしれないですね。幻想郷内のすてきなイベントというと、博麗神社の境内内で開催される秦こころの「奉納の舞」のイベントなのかもしれないですね。(笑)早苗さんのあの柔軟な思考力は私も見習いたいですけど、早苗さんの場合はなんにでもすぐに染まりやすいと言うのかどんな事でも吸収していき応用できてしまうあの発想はむしろ理系出身の早苗さんらしい話なのかもしれないですね。普通のJKさんにとっては大変な「決意」なのかもしれないですけど、それを決然とやってのけてしまう点に早苗さんの思いっきりの良さがあると言えるのだと思いますね!そして早苗さんのいい点でもあると欠点なのかもしれないですけど、何事にも染まりやすいと言うのか非常識な事すらも自分の常識として吸収できてしまうその柔軟な思考能力には私も是非見習いたいものがあると思います!早苗さんは意外と忘れっぽいのかな・・?外界時代の家族とか友達とか、幻想郷に移住して間もない頃に霊夢に叩きのめされた事も「昔そんなことあったよね・・」という程度の記憶にあえて留めさせているのかもしれないですね。