taeちゃん来月の茶陶展に向けて展示茶碗の選択中の藤田先生。今までにご覧いただいたことの無い志野茶碗もご覧いただけるかもしれません、お楽しみに!!前ブログで藤田先生の志野茶碗の貫入について書かせていただきましたことを機に茶陶展でご記入いただいておりました「芳名カード」のご質問をまとめてみました。今回は初めてご来場のお客様からのご質問とギャラリー窯倉らしく志野ぐい呑のことを藤田先生にお伺いいたしました。※土や釉薬などの陶材、轆轤挽き、窯焚きなど専門的なご質問にも藤田先生は詳しくお答えくださっておりますので茶陶展会場でお読みいただければと思います。様々な造形、古作の雰囲気の抹茶茶碗がたくさん並んでいました。お一人で作られたと聞いて驚きました。全部、私が焼いた茶碗です。井戸茶碗などの開き茶碗は20歳代の作品で60年ぐらいは経っているので古いと言えば古いです。その後、様々なご縁をいただき志野焼きに転向しました。こんなにたくさんの志野茶碗を見たのは初めてでした。茶陶展では志野茶碗を中心に30碗ほどの抹茶茶碗を展示しています。志野茶碗の雰囲気が異なるのは、それぞれ違う窯から出てきたものだからです。窯には三百から四百個入れて焼きますが納得のいくものは一つか二つで、他は志野になっていません。私も最初は皿や鉢などを焼いていました。志野茶碗を作りはじめた時に同じ種類のものだけを轆轤挽きしないといけないということに気が付きました。頭ではなく手が覚えて勝手に轆轤が挽けるようになるまで鍛錬し、それを忘れないことが肝心だと思っています。私の焼く志野は土(百草土)、釉薬(千倉石)ともに自分で採取したものばかりなので手本が無く、窯焚きは長年の経験だけです。私の用いている百草土には木や草の炭化物がたくさん混じっているため、その炭化物を低温で何日もかけて焼かないと志野特有の綺麗な肌にはならないのです。結局、釉薬が溶けるまで何日間でも焚かなければならないということで、「もう少し、もう少し」と日延べしながら四週間も焚いたという自己最長記録があります。一人で焚くため、いろいろ試しましたが丸太なら20分くらいは寝られるので赤松の丸太(購入する時に直径や長さを指定)を用いるようになりました。独特で個性的な線書きや絵が面白かったです。線やアクセントを付けているのではなく、申し分のない造形だと思えるものには何も加えず無地志野にします。どこか弱いところがある造形に対しては瞬時に見極め線やアクセントを加えてバランスをとっています。「お手に取ってご覧ください。」と声を掛けていただきました。実際に使用するものですから、重さや手触りなどを体感していただきたいと思っています。私の志野茶碗は二週間も焼いているので見た目より堅く焼きしまっています。割れ無い自信がありますし、もし割れたとしてもその茶碗の運命だったと思えます。大切なものとの認識をもっていただくためにお客様には「指輪を外して両手でお持ちください。」とお願いしています。藤田先生の志野ぐい呑は志野茶碗を焼くための道具だと聞きました。志野茶碗を焼く時はサヤの中に茶碗を入れ、茶碗の中にぐい呑を入れます。その三重構造になったものを積み重ねて窯に入れるので志野ぐい呑は志野茶碗を焼くための道具としての役割も担っています。志野ぐい呑の高台を見て「これは一番土、これは二番土。」と皆さんが楽しそうにぐい吞談義をしていました。私は用途(志野茶碗、志野ぐい呑)によって百草土を使い分けています。百草土の原土を一番土と呼び茶碗を挽きます。過ぎるほど焼けているにもかかわらずザックリとした土味で大らかな雰囲気、発色の良い志野茶碗になります。百草土の原土は粘り気が無いので轆轤挽していても直ぐに潰れてしまうため、その一番土を練りかえしたものを二番土、再び練り返したものを三番土と呼びぐい呑にします。茶碗の中に入れ、二週間も焼かれるためよく焼締まってぐい呑に適しています。茶碗の中にぐい呑を入れて焼きますが、ぐい呑の個数が足らない時に茶碗と同じ土を使ってぐい呑を作ることがあります。それが一番土の志野ぐい呑です。藤田先生のぐい呑の形は独特ですね。志野茶碗と同じつくりになっています。良い志野茶碗を焼くために、ぐい呑でも練習しているのです。因みに、今回私の旅のお供をしてくれる志野ぐい呑です。先日、だいたひかるさんがブログで藤田先生の茶陶展(府中市郷土の森博物館)のご案内をしてくださっておりました。その中の「茶碗の事しか考えていらっしゃらないから」との言葉が思い出され、全くそのとおりだなぁと思いながら上記を書かせていただきました。私の聞く力や文章力の無さのため分かりにくいところも多々あったかとは思いますがご了承ください。taeちゃん府中市郷土の森博物館様での茶陶展ポスターが出来ました。写真は奥磯(おきそ)と銘の付いております志野茶碗です。実際にお手に取って肌触りや手取りなどがご体感いただけます。taeちゃん毎年、春(4月〜5月頃)に東京の白金台にあります畠山記念館様で茶陶展を開催してまいりましたので、連休を前に大勢の皆様より茶陶展のお問合せをいただいております。11月とまだまだ先の予定ではありますが東京での茶陶展開催が決まりましたので先ずはご報告させていただきます。この度、ご縁をいただきまして茶陶展を開催させていただくことになりましたのは府中市郷土の森博物館様です。焼く』で、また皆様にお逢いできますことを、そして新たな出逢いがたくさんありますことを今から楽しみにいたしております。茶陶展が間近に迫ってまいりました。藤田先生の茶陶展に初めてご来場のお客様が一番驚かれますのは、展示のお茶碗をお手に取ってご自由にご覧いただいていることです。藤田先生が終日会場にいてくださり直接いろいろなお話を聞かせていただけるという貴重な機会であり、茶道関係の方だけでなく焼きものやぐい呑ファンの方々が全国各地から集まってくださる楽しい情報交換の場ともなっております。一度に大勢の方が見えられ対応に困っております時など、お客様が見かねてお手伝いをしてくださるということもしばしばあり、会場内はいつも和気あいあいと賑やかで楽しい雰囲気です。「そんなアットホームな雰囲気が大好き。」と、毎年欠かさずに遊びに来てくださる方が大勢いてくださいますので、今年も皆様にお逢い出来ますことを楽しみにいたしております。茶陶展は、入場無料となっております。方も気軽に遊びにお越しください。先日、島根と大阪から愛媛の与州窯工房へお越しいただいておりましたお若い方々と藤田先生の最新作の志野ぐい呑を前に皆でぐい呑談義をいたしておりました。今年はお正月早々から意欲的に窯を連続で何回も焚かれておられました藤田先生ですが、東京での茶陶展が近づいてまいりましたことや、これからの暑い夏場に窯焚きは難しいということで、「これが最後」とおっしゃられ挑まれました窯焚きが終わりました。全面に流れるような柔らかいタッチで描かれました風景や植物の絵が、今までの作品とはまた異なった藤田先生独自の世界を生み出しております。焼けておりますのに柔らかくて優しい艶やかな肌、土と釉の間に育ちました控え目な貫入と絵とのバランスが絶妙だと素人ながら感心してしまいました。今回の茶陶展て何碗か初披露されることと思いますので、そちらもお楽しみにお越しください。焼く』が近づいてまいりました。今回、ポスターとDМの写真に使用されましたのは「菖蒲(あやめ)」と銘が付いております志野茶碗です。5月に相応しい爽やかな雰囲気の品の良いお茶碗です。会場でご覧になってください。taeちゃん皆様にお問合せいただいております東京での茶陶展が決まりましたのでお知らせいたします。今年も、また皆様とお逢いできますことを楽しみにいたしております。2-9-26ポスターを2枚並べてみました。同じポスターですのに志野茶碗の表情が随分異なっていることに驚きました。(ポスター自体には光が入っていません)今回のポスターとDМに使用されましたのは、前回と同じ志野茶碗「天の川」です。今まで同じ志野茶碗を二度使用したことはありませんので、藤田先生のお気に入りの作品だということがお分かりいただけることと思います。会場で、お手に取ってご覧いただけますので皆様お誘い合わせて是非お越しください。taeちゃん藤田先生の作品をご覧になり「感動した。」とおっしゃってくださる方は大勢いらっしゃいますが、昨年の個展で初めてご高覧いただきましたお客様から頂戴いたしましたお褒めの言葉は「奇跡」でした。二週間にも及びます窯焚きから創出されました窯変の起こりました志野ぐい呑みの不思議な肌をご覧になり、そうおっしゃってくださったようです。見る角度によりまして何種類もの淡い色彩を含み、ほのかな金色に輝く神秘的な肌は実際にご覧いただかないと分かっていただけないと思います。そこで今回、その希少な窯変志野のぐい呑みを茶陶展会場でも是非皆様にご覧いただきたく藤田先生にお願いいたしましたところ、4点持って行ってくださることになりました。今回の茶陶展会場ではどのようなご感想がいただけるか楽しみです。写真では、窯変志野本来の品の良さが際立つ肌を見ていただけず残念です。会場で実物をご覧ください。taeちゃん今回で10回目という節目を迎えます畠山記念館様での茶陶展。落ち着いた雰囲気の中で、桃山時代特有の意匠をこらしました大胆な造形美の志野茶碗の数々をご覧いただければと思っております。藤田先生の益々お元気な姿にも逢えることと思いますので皆様お誘い合わせて是非遊びにお越しください。茶室(翠庵・明月軒)東京都港区白金台2丁目20-12今回のご案内状に使用されましたのは、「木曽」という銘の付きました志野茶碗です。