これはちょっと読むと、神や偉人の父母はむろん常人ではないので、このようにいろいろの動物に化けて交会したようだが、じつはそうではない。上に述べた茶臼とか居茶臼とか後ろどりとかいろいろのやりようがある。それをこのように動物の名をつけたのだ。本邦にもやりように、古く鶴の求食(あさり)、木伝う猿(こづたうましら)などいろいろの名があったことが『類聚名物考』に見える。英国のサー・リチャード・バートンは、インド人がこのようなことに注意して書き留めたのはたいへん有意義で、やりようの如何によって生まれる子の性質に種々の関わりがあることであろう、深く研究を要する、と言った。