法常は、以前に馬祖(道一禅師)の道場を訪れて尋ねました。「仏とは、どのようなものでしょうか。馬祖は、「即心是仏(この心がそのまま仏である。法常はこの言葉を聞いて、言下に大悟しました。ちなみに大梅山の絶頂にのぼりて、人倫(ジンリン)に不群(フグン)なり、草庵に独居す。松実(ショウジツ)を食(ジキ)し、荷葉(カヨウ)を衣(エ)とす。かの山に小池(ショウチ)あり、池に荷(カ)おほし。そこで法常は、大梅山の絶頂に登って人々に群せず、独り草庵に住みました。松の実を食べ、蓮の葉を衣にして日々を送ったのです。その山には小さな池があり、池には蓮がたくさん生えていたのです。ベンドウ)すること三十余年なり。セイユウコウ)のみをみる。おもひやるは、あはれむべき風霜(フウソウ)なり。法常は、この地で坐禅修行すること三十年余りでした。その間、世間の事をまったく見聞きせず、年数も覚えることなく、ただ周りの山々が緑や黄色に色付くのだけを見ていました。思えば、気の毒な修行の年月でした。師の坐禅には、八寸の鉄塔一基を頂上におく。この塔を落地却(ラクチキャク)せしめざらんと功夫(クフウ)すれば、ねぶらざるなり。師が坐禅する時には、八寸の鉄塔を頭の上に置いて、宝冠をかぶっているようでした。この塔を落とさないように努めることで、眠らなかったのです。その塔、いま本山にあり、庫下(クカ)に交割(コウカツ)す。辨道すること、死にいたりて懈惓(ケゲン)なし。その塔は今、大梅山にあり、護聖寺の庫院に代々引き継がれています。法常禅師は、このような修行を死ぬまで怠らなかったのです。上(14)へ進むホームへ。