現在、幸福が遠くになりつつあるような時に、アランの幸福論に出会いました。抜粋ですが紹介します。お役に立てればと思い書きました。幸福になることは義務である幸福は他人に対しても義務である人に幸福を与えるためには自分自身の内に幸福を持っていなければならない。幸福は自分の「手作り」である。幸福は「行動」の中にしかない。山頂まで登山電車で来た人は、登山家と同じ太陽を見ることはできない。ほしいものはすべてそこにある山のようなものだ。私たちを待っており、逃げていきはしない。それゆえ、よじ登らなくてはならない。幸福になりたいと思ったら、そのために努力しなければならない。無関心な傍観者の態度を決め込んで、ただ扉を開いて幸福が入るようにしているだけでは、入ってくるのは悲しみでしかない。自由に働くのはもっとも楽しいが、奴隷のように働くのはもっともつらい。私は自由な労働と呼ぶ。仕事を規則正しくすること、そして困難を、さらなる困難を乗り越えること、これがおそらく幸福の公式である。怒りと絶望はまず第一に克服しなければならない敵である。それには信じなければならない。希望をもたねばならない。しながら、仕事しなければならない。人からもらった幸福などというものはおよそ存在しない・・・しかし自分でつくる幸福は、けっして裏切らない。不機嫌な人といるとこちらも不機嫌になってしまう。不機嫌が顔から顔にすぐに伝わり、あなたのまわりですべてが衝突する。ものごとのメカニズム、伝染の仕方をよくとらえるがいい。他人に親切にするには、まず自己を創造し、自分が幸福にならなければならない。友情の中にすばらしい喜びがある。喜びが伝染するものであることに気がつけば、そのことはすぐに理解される。礼節とは、・・・荒ぶる情念をなだめる体操なのだ。ある種の雰囲気や微笑みなどのしぐさには、喜びを伝染させる力がある。「情念の伝染を阻止しつつ、喜びを伝染させる所作」こそが礼節なのだ。優雅とは、誰も傷つけず、誰も不安にすることのない、表現と動作の幸福である。“幸せ”だからわらうのではない、“笑う”から幸せなのだ。著者プロフィール:アラン本名エミール=オーギュスト・シャルチエ。1868年フランス北西部のノルマンディー地方に生まれる。哲学の教師としてフランス各地の高校で教鞭を執った後、41歳で名門アンリ四世校に赴任し退職まで教える。1903年「ルーアン新聞」に「日曜日のプロポ」の連載を開始。プロポの中から幸福に関するものを選んで編まれたのが『幸福論』で、1928年の第2版には93編が収録されている。野焼きが済んだ夕方、現役農家のトラクターがぬかる田んぼで動けなくなりました。川越産業の社長が出動しクレーンを使って救出しました。こんなぬかる田んぼだから放棄地になるのかも知れません。夢に向かって新たな草払いをしている。今日は夕方からの草払いになった。家に帰ってから妻に「草払いをすると幸せだなぁと感じる!」と言うと「安上がりだね!」と言う。患者さん、地域の人々、友人が来てくれました。やすらぎの田園の地主さんと地主さんのバイク仲間が大型バイクでこられました。1才から94才の人々が参加しました。