2011オショチブログ「おーい!死ぬなよー!」みんなに呼びかけます2011-10-30義人ヨブ記(job)9『義人ヨブ』の苦難を見ていると、神の御心を計りかねます。神と人間の関わりとは何か?真の信仰とは何か?深く考えさせられます。ヨブ記は最後までハラハラします。42章の【結び】がなければ絶望的になりそうです!神との道行きは険しい道です!何故?人は幸せを求めながら、かくも苦しむのか?そのヒントがヨブ記に詳しく記述されています。最後まで神の試練に耐えた義人ヨブのその後の繁栄は、人間の及びもつかない祝福の証です!『ヨブは答えた。』それは確かにわたしも知っている。神より正しいと主張できる人間があろうか。神と論争することを望んだとしても千に一つの答えも得られないだろう。御心は知恵に満ち、力に秀でておられる。神に対して頑になりながらなお、無傷でいられようか。怒りによって山を覆されるのだと誰が知ろう。神は大地をその立つ所で揺り動かし地の柱は揺らぐ。神が禁じられれば太陽は昇らず星もまた、封じ込められる。神は自ら天を広げ、海の高波を踏み砕かれる。神は北斗やオリオンをすばるや、南の星座を造られた。神は計り難く大きな業を数知れぬ不思議な業を成し遂げられる。神がそばを通られてもわたしは気づかず過ぎ行かれてもそれと悟らない。神が奪うのに誰が取り返せよう。「何をするのだ」と誰が言いえよう。神は怒りを抑えられることなくラハブに味方する者も神の足もとにひれ伏すであろう。わたしのようなものがどうして神に答え神に対して言うべき言葉を選び出せよう。わたしの方が正しくても、答えることはできずわたしを裁く方に憐れみを乞うだけだ。わたしが呼びかけても返事はなさるまい。わたしの声に耳を傾けてくださるとは思えない。神は髪の毛一筋ほどのことでわたしを傷つけ理由もなくわたしに傷を加えられる。息つく暇も与えず、苦しみに苦しみを加えられる。力に訴えても、見よ、神は強い。正義に訴えても証人となってくれるものはいない。わたしが正しいと主張しているのに口をもって背いたことにされる。無垢なのに、曲がった者とされる。無垢かどうかすら、もうわたしは知らない。わたしは言う、同じことなのだ、と神は無垢な者も逆らう者も同じように滅ぼし尽くされる、と。罪もないのに、突然、鞭打たれ殺される人の絶望を神は嘲笑う。この地は神に逆らう者の手にゆだねられている。神がその裁判官の顔を覆われたのだ。ちがうというなら、誰がそうしたのか。わたしの人生の日々は飛脚よりも速く飛び去り幸せを見ることはなかった。葦の小舟に乗せられたかのように流れ去り獲物を襲う鷲のように速い。嘆きを忘れようこの有様を離れて立ち直りたいと言ってみても苦しみの一つ一つがわたしに危惧を抱かせ無罪と認めてもらえないことがよく分かる。わたしは必ず罪ありとされるのだ。空しく労することがあろうか。雪解け水でからだを洗い灰汁で手を清めてもあなたはわたしを汚物の中に沈め着ているものさえわたしにはいとわしい。このように、人間ともいえないような者だがわたしはなお、あの方に言い返したい。仲裁する者がいるならわたしの上からあの方の杖を取り払ってくれるものがあるならその時には、あの方の怒りに脅かされることなく恐れることなくわたしは宣言するだろうわたしは正当に扱われていない、と。(ヨブ記第9章)続きます。詩篇34篇ダビデがアビメレクの前で狂ったさまをよそおい、追われて出ていったときの歌わたしは常に主をほめまつる。そのさんびはわたしの口に絶えない。わが魂は主によって誇る。苦しむ者はこれを聞いて喜ぶであろう。わたしと共に主をあがめよ、われらは共にみ名をほめたたえよう。わたしが主に求めたとき、主はわたしに答え、すべての恐れからわたしを助け出された。恥じて顔を赤くすることはない。この苦しむ者が呼ばわったとき、主は聞いて、すべての悩みから救い出された。主の使は主を恐れる者のまわりに陣をしいて彼らを助けられる。寄り頼む人はさいわいである。主を恐れる者には乏しいことがないからである。若きししは乏しくなって飢えることがある。主を求める者は良き物に欠けることはない。子らよ、来てわたしに聞け、わたしは主を恐るべきことをあなたがたに教えよう。さいわいを見ようとして、いのちを慕い、ながらえることを好む人はだれか。あなたの舌をおさえて悪を言わせず、あなたのくちびるをおさえて偽りを言わすな。悪を離れて善をおこない、やわらぎを求めて、これを努めよ。主の目は正しい人をかえりみ、その耳は彼らの叫びに傾く。主のみ顔は悪を行う者にむかい、その記憶を地から断ち滅ぼされる。彼らをそのすべての悩みから助け出される。主は心の砕けた者に近く、たましいの悔いくずおれた者を救われる。正しい者には災が多い。主はすべてその中から彼を助け出される。主は彼の骨をことごとく守られる。その一つだに折られることはない。正しい者を憎む者は罪に定められる。主はそのしもべらの命をあがなわれる。寄り頼む者はひとりだに罪に定められることはない。10月23日〜29日マタイ6:19~34あなたがたは自分のために、虫が食い、さびがつき、また、盗人らが押し入って盗み出すような地上に、宝をたくわえてはならない。自分のため、虫も食わず、さびもつかず、また、盗人らが押し入って盗み出すこともない天に、宝をたくわえなさい。あなたの宝のある所には、心もあるからである。目はからだのあかりである。あなたの目が澄んでおれば、全身も明るいだろう。あなたの目が悪ければ、全身も暗いだろう。あなたの内なる光が暗ければ、その暗さは、どんなであろう。だれも、ふたりの主人に兼ね仕えることはできない。一方を憎んで他方を愛し、あるいは、一方に親しんで他方をうとんじるからである。あなたがたは、神と富とに兼ね仕えることはできない。それだから、あなたがたに言っておく。何を食べようか、何を飲もうかと、自分の命のことで思いわずらい、何を着ようかと自分のからだのことで思いわずらうな。命は食物にまさり、からだは着物にまさるではないか。まくことも、刈ることもせず、倉に取りいれることもしない。それだのに、あなたがたの天の父は彼らを養っていて下さる。あなたがたは彼らよりも、はるかにすぐれた者ではないか。あなたがたのうち、だれが思いわずらったからとて、自分の寿命をわずかでも延ばすことができようか。着物のことで思いわずらうのか。野の花がどうして育っているか、考えて見るがよい。働きもせず、紡ぎもしない。あなたがたに言うが、栄華をきわめた時のソロモンでさえ、この花の一つほどにも着飾ってはいなかった。きょうは生えていて、あすは炉に投げ入れられる野の草でさえ、神はこのように装って下さるのなら、あなたがたに、それ以上よくしてくださらないはずがあろうか。ああ、信仰の薄い者たちよ。何を食べようか、何を飲もうか、あるいは何を着ようかと言って思いわずらうな。これらのものはみな、異邦人が切に求めているものである。あなたがたの天の父は、これらのものが、ことごとくあなたがたに必要であることをご存じである。神の国と神の義とを求めなさい。すれば、これらのものは、すべて添えて与えられるであろう。あすのことを思いわずらうな。あすのことは、あす自身が思いわずらうであろう。コメント2011-10-20義人ヨブ記(job)8はじめに!義人ヨブの生涯に思いを馳せます。高位の存在方みずからが直接体験によって直知された、宇宙生成学と人間生成学とである/故にそれは信仰ではなく、信仰の次元を超えた知識である/A・E・パウエルシュア人ビルダドは話し始めた。いつまで、そんなことを言っているのか。あなたの口の言葉は激しい風のようだ。神が裁きを曲げられるだろうか。全能者が正義を曲げられるだろうか。あなたの子らが神に対して過ちを犯したからこそ彼らをその罪の手にゆだねられたのだ。あなたが神を捜し求め全能者に憐れみを乞うならまた、あなたが潔白な正しい人であるなら神は必ずあなたを顧みあなたの権利を認めてあなたの家を元どおりにしてくださる。過去のあなたは小さなものであったが未来のあなたは非常に大きくなるであろう。過去の世代に尋ねるがよい。父祖の究めたところを確かめてみるがよい。わたしたちはほんの昨日からの存在で何も分かってはいないのだから。地上での日々は影にすぎない。父祖はあなたを教え導き心に悟ったところから語りかけるであろう。沼地でもない所で、パピルスが育とうか水もないところで葦が茂ろうか。芽を出すや否や、切られもしないのにどんな草よりも早く枯れる。すべて神を忘れる者の道はこのようだ。神を無視する者の望みは消えうせ頼みの綱は断ち切られる。よりどころはくもの巣のようなもの。家によりかかっても家はそれに堪えずすがりついてもそれは立ちえない。水があれば葦は太陽にも負けず園に若枝を芽生えさせる。根を石にまつわらせその石と石の奥にまで入り込みその場所では呑み込まれたようでもお前など知らない、と拒まれても葦は、生き生きと道を探りほかの土から芽を出す。そのように、無垢な人を退けることもせず悪を行う者の手を取って支えることもなさらない神はなお、あなたの口に笑いを満たしあなたの唇に歓びの叫びを与えてくださる。あなたを憎む者は恥を被り神に逆らう者の天幕は消えうせるであろう。正しき者よ、主によって喜べ、さんびは直き者にふさわしい。十弦の立琴をもって主をほめたたえよ。喜びの声をあげて巧みに琴をかきならせ。主のみことばは直く、そのすべてのみわざは真実だからである。主は正義と公平とを愛される。地は主のいつくしみで満ちている。天の万軍は主の口の息によって造られた。深い淵を倉におさめられた。世に住むすべての者は主を恐れかしこめ。命じられると、堅く立ったからである。主はもろもろの国のはかりごとをむなしくし、もろもろの民の企てをくじかれる。主のはかりごとはとこしえに立ち、そのみこころの思いは世々に立つ。主をおのが神とする国はさいわいである。主がその嗣業として選ばれた民はさいわいである。主は天から見おろされ、すべての人の子らを見、そのおられる所から地に住むすべての人をながめられる。主はすべて彼らの心を造り、そのすべてのわざに心をとめられる。王はその軍勢の多きによって救を得ない。勇士はその力の大いなるによって助けを得ない。馬は勝利に頼みとならない。その大いなる力も人を助けることはできない。見よ、主の目は主を恐れる者の上にあり、そのいつくしみを望む者の上にある。これは主が彼らの魂を死から救い、ききんの時にも生きながらえさせるためである。われらの魂は主を待ち望む。主はわれらの助け、われらの盾である。われらは主の聖なるみ名に信頼するがゆえに、われらの心は主にあって喜ぶ。主よ、われらが待ち望むように、あなたのいつくしみをわれらの上にたれてください。コメント2011-10-13義人ヨブ記(Job)7人間、死を間近にすると、今まで見えなかったものが見えたり、気がつかなかった、こまごました事に気付いたりします。不思議に心身が研ぎ澄すまされます。他者への、優しさが与えられます。鬼の様な心にも、慈悲心が与えられます。