坂を登って来ると大きなカーブがあり、吉水弁財天がある。草庵を安養寺として復興した慈鎮和尚が比叡山から弁財天を寺の鎮守として勧請したのが始まりとされている。右手前が長楽寺、左手上が安養寺になっている。降りた法然上人は流罪になるまでの32年間この地を布教活動の本拠としていたそうである。らの「円山会議」の場となり、仇討の血判状が交わされたことでも有名である。明治維新後に寺院の運営が厳しくなり境内の多くが公園地に没収されたが、山号の「慈円山」から「円山公園」として、名前が残ったのだそうである。平安時代から有名な古典に数多く紹介されて来た。今でも史跡名勝として、四季折々に美しい風情が楽しめ、秋の紅葉は京の隠れたる名所とされているという。ここには「平安の滝」と云うのがある。(写真右)滝壷の石組にそこらから掻き集められた石仏が使われているのである。室町時代から近世までの様々な石仏が組み込まれているのには驚かされた。京都東山散策(1)久しぶりの京都。今回は寺社集印の旅ではなく、石仏に逢いに日帰りの旅である。集合10時、新幹線で上洛した。京都駅から祇園までバスで行き、八坂神社、祇園えべっさんからそのまま円山公園を抜けて「洛中随一絶景の霊地」へと足を踏みいれるわけである。円山公園は八坂神社の一部で、明治維新後に国に納められたそうだ。敷地面積は約8600m2、桜、紅葉の名所とされている。前回八坂神社に参拝したのは2008年10月初めで、裏まで入らなかったし、季節も二カ月ほど早かったのだが、今回は池のはたから、道路わき、見事な紅葉で彩られていた。京都の良さを見せつけられる感じである。西側の八ヶ岳をながめるとさすがに落葉甚だしく、秋の深まりを感じる。朝食後、テラスに出て見ても、眼前に迫る権現岳はすっかり冬の気配と云いたいぐらいだ。帰り道、今一度R141を左に向かい、展望台に寄る。雲が湧きいづるように権現岳をおおいはじめた。この雲は取れにくいと地元の人に聞き、今回の旅を終わらせた。写真をクリックすると拡大。一晩甲斐大泉に泊まった。お天気は上々、宿の5階の部屋からは南アルプスが展開、雪浅い北岳がひときわ輝いて見えた。正面から右へ目を転ずると、一番近くに鳳凰三山の稜線がかすかに赤焼けして見えた。手前には八ヶ岳山麓の唐松林の黄葉がなだらかに左に流れ、赤く燃えている。遅まきながら「秋」を満喫した。写真をクリックすると拡大。(この道路は今年は11月24日から冬季間通行止めになる)原生地と云っても木々はまだ細く、庇弱い感じはするのだが、大変な数の白樺が群生している。あちらこちらに間伐材が積んである。木々はすでに葉を落とし静寂に包まれ冬を待つ風情。新緑の春先、また紅葉の秋口には再度訪ねたい場所である。写真をクリックすると拡大。寺社集印の旅の余録=昇仙峡散策(2)幾段もの石段を下ったカーブのところに「仙が滝」の展望が開ける。左右の木々は早や紅葉をだいぶ散らしてはいるが、晩秋の趣はまだ充分に残っていた。美しい形状の滝ではあった。滝に供給される水量はかなり多く、上流から少し濁っているようだが滔々と流れて来る。山々は落葉しながらも、まだ耐えている風情が感じられた。木々の合間から合唱でも聞こえて来そうな、憩いの広場が展開していた。写真をクリックすると拡大。寺社集印の旅の余録=昇仙峡散策(1)夫婦木神社姫の宮(甲府市猪狩)を参拝して、流れに沿って昼食を摂りながら散策。山懐にはまだ赤や黄色が残り、晩秋を楽しんだ。いい匂いに立ち止まると大きな火鉢の周りでは串に刺した鮎がジリジリと焼けていた。路端には宝石の産地らしく鮮やかな石見本が並べられ、その中に小型の石仏も散見された。曇り空ながら、穏やかな時間が流れていた。写真をクリックすると拡大。2010年11月21日参照ご朱印をクリックすると拡大。金桜神社から一寸下ったところに夫婦木神社(上社・男神の宮)さらに下がってロープウェイ乗り場の隣に夫婦木神社姫の宮(下社・女神の宮)がある。いずれも男女和合の神様とされる。上社のご神木は樹齢千年といわれる栃の大木。周囲10m余、外形の入口は女性の象徴を示し、内部に周囲2mにも及ぶ男性の象徴が垂れ下がっているというもの。びの神として崇拝されてきたという。下社のご神木は800年余の樹齢を保つ桧の大木。外形は女性の象徴を示し、これも男女結ばれ、子宝が授かるものとされている。甲府市郊外の御岳町、昇仙峡をさかのぼり一番高い所に金桜神社(里宮)がある。崇神天皇の時代(約2000年前)各地に疾病が蔓延、悲惨を極めた折、諸国に神を祀り悪疫退散と万民息災を祈願された。甲斐の国では現在地の北20km、標高2595mの金峰山山頂に守護神を鎮祭された。御祭神はスクナヒコナ命。して盛隆を極めたという。雄略天皇(約1500年前)の時代に現在地の里宮が開かれ、明治時代に神仏分離によって神社として独立、広い社有林と参道の昇仙峡は日本一を誇る峡谷美の景勝となっている。個展が終わり、しばらく御無沙汰していた寺社集印の旅として、紅葉の甲斐路をドライブする。(旧・国幣中社)に参拝。第11代垂仁天皇八年(約2000年前)初めて神山の山麓にお祀りされ、(現在の摂社・山宮神社)第56代清和天皇の貞観七年(865年)現在地に遷されたという。御祭神はアダ・カアシツ姫命、またサクラ・オオトジの命、皇室の始祖大御母と仰がれる大神とある。霊徳神として崇敬されてきた。03-3561-7908お天気に恵まれ、多数のご来場をいただき、ありがとうございました。写真をクリックすると拡大。4私の散歩ルートは以下の通りで、気付いた石仏を紹介する。上野大仏の入口に石仏一体がある。花園稲荷神社の「子連れキツネ」。子狐を足元に抑えている。両大師の山門を入って左手に地蔵堂があり(最近改築)左手に弥陀堂がある。その地蔵堂には地蔵尊二体が安置されている。写真をクリックすると拡大。3上野寛永寺にある石仏群の続き。これはブログを始めた頃、一度紹介した。顔の部分に補修の跡が見られる。これらも戦火の被害者なのか。いずれも綺麗なお花と風車が供えられ、また赤い帽子と前だれをつけてもらっている。写真をクリックすると拡大。2寛永寺に入ると右手の大木の並ぶ中に石仏が多くある。黄檗宗(おうばくしゅう)の僧で出羽国に生まれ幼くして僧門に入り承応年間(1652-55年)隠元禅師に師事、諸国を巡り夢に出た一種の薬法を修得「錦袋円」と名付けて、江戸上野不忍池に店舗を営んだ。数年にして巨額の富を得、江戸大火に際し、罹災民の救済に私財を投じ、さらに経典七千巻を購入して経庫を建て、これを寛永寺に寄贈した。宝永四年(1707年)78歳で歿とある。それから右一列の石像群が並ぶ。写真をクリックすると拡大。1個展作品の搬入が終わりホッとしたところで、カメラをもって上野公園に向かう。前から気になっていた根岸小学校の隣の幼稚園前に石仏がある。見ると町内で建てた道祖神のようである。拡大して見ても右一体は三猿のようだがよくわからない。いずれにしても、朝から綺麗に掃除されて、お花が活けてある。町内の当番さんが面倒を見ているのだろう。寛永寺橋(陸橋)を渡り切った西詰に三体の石仏が並んでいる。赤いよだれかけと白いお花のコントラストが見事である。下町風情が感じられる。写真をクリックすると拡大。*****昨年8月の北海道巡拝の旅から・・・。昨年の北海道の8月は天候不順で雨天が多かったが、久しぶりのお天気で、摩周湖に回ってみた。「霧の摩周湖」は何処へやら、幸いに第三展望からは霧のない摩周湖を堪能出来た。お知らせ私の水彩画展(個展第16回)が、下記の通り迫って来ました。ご来場をお待ちします。平日11時30分~18時30分(初日は13時開場。早くも今日から11月。今年も60日余を残すのみになった。今年の夏は例年にない猛暑が10月半ばまで続いたので、ここにきて一挙に冬支度といった感じだ。今月は8日から13日まで銀座ふそうギャラリーで私の個展=水彩画展。今年で第16回を迎え、退職17年ということになる。荒了寛先生のカレンダーをお届けしよう。30プロフィールRSSを表示する@niftyが提供する無料ブログはココログ!。