(3件)ブログ記事を作成0ブログテスト2011年6月2日(Zeeksphereさん)使い方がよくわかりませんがとりあえず使えるものは使ってみようというテスト。当方もっぱら技術的お手伝いをしてます。なんか技術的要望とかあれば素人なりにやります。資料収集とかはしません。トップページの「読めるかな?」のスクリプト書いたりしたのは私です。質問とか要望とか苦情とかは私へどうぞ。>0いろは歌2011年4月26日(中村明裕さん)いろは歌はいろは四十七字を一字の重複もなく使つて作られた詩、すなはち手習ひ歌(パングラム)です。七五調の今樣風になつてゐます。寂滅爲樂」に基づき佛教思想を詠みこんであります。空海(七七四-八五三)が作者だとされてゐました。空海の時代にはア行のえとヤ行のえは發音が區別されてゐました。いろは歌には「え」が一度しか出てきません。空海のころは七五調の歌も充分發達してゐませんでした。以上のことから、いろは歌が空海の時代のものでないことは確かです。(一〇七九年書寫)に書かれた萬葉假名書きのものです。されるやうになりました。同じやうな方法で聖書に暗號の豫言が含まれてゐると主張するのがマイケル・ドロズニン氏です。いろは歌のやうな短い文でも出てくるのですから、聖書のやうな厚い書物ならばいくらでも「暗號」(それとも暗合といふのが正確でせうか?)が出てくるに決まつてゐますね。ドロズニン氏は自信滿々に「厚ければいいといふならばハーマン・メルヴィルの小説『白鯨』からも同じやうに豫言が見出せるのか」と反論しますが、實際、『白鯨』からも同じやうな方法で「豫言」が發見されてしまひました。>0蘭亭序2011年3月25日(中村明裕さん)蘭亭序は最高の書家と言はれる書聖王羲之の最高傑作と言はれてゐます。東洋書道の最高傑作と言つてよいでせう。いへ王羲之の書は現存してゐません。字典Wikiでは馮承素による現存最高の臨摸本とされる八柱第三本から文字を收録しました。ウィキメディア・コモンズのパブリックドメイン畫像[1]を利用しました。蘭亭序は元々王羲之が詩集の序文として醉ひながら書いたとされてゐます。王羲之は醒めてから清書を試みましたが、これよりもよい作品はできなかつたと傳はります。八柱第三本はその訂正の跡まで、生々しく臨摸してゐます。この作品には「之」の字が二〇回出てきます。それが全て違ふ形で表現し分けられてゐると言はれてゐます。ライセンスの下で利用可能です。Info広告について媒体資料Fandomアプリアプリをダウンロードすれば、いつでもどこでもお気に入りのコミュニティに簡単にアクセスできます。ジャンルのFANDOMコミュニティです。