社前には「神の道)と呼ばれる、樹齢2~300年の松の並木道が500mほど続く。その先、太平洋に面した防潮林が広がり、有名な「羽衣ノ松」がある。天女が羽衣を掛けたとされる老松二世は既に樹齢650年を数え、かなり弱っている。三世の準備も整っているようだが・・・。その脇、太平洋のむっかって小さな御社・羽車神社がある。日近大僧都が寛文10年(江戸時代初期)に開いた日蓮宗のお寺。日近上人はこの地から見る富士山が最も荘厳であるとして、甲州身延の大野山・本遠寺から移り、自ら大野別院と称した。茅葺の本堂の庭は日近上人自ら構想した「須弥山式」(しゅみせんしき)という日本最古の造園方式で作られた庭で、東海屈指の名園だそうである。樹齢推定1100年の大蘇鉄の雄株は根周り6m、枝数58本で天然記念物に指定されている。文豪・高山樗牛(ちょぎゅう)は死後龍華寺に埋葬してもらいたい旨の遺言を残した。賞賛し、この地を愛したからであろう。境内には彼の墓と銅像が、また「樗牛館」と云う記念館も併設されている。よって創立、奈良朝の初期に行基菩薩が中興したとされている。その後、武田信玄が今川攻めに際し、久能山に築城することとなり、天正三年(360年前)現在の地に移された。武田亡き後、徳川幕府は名刹・久能寺を愛護して来たが、明治維新で廃寺同然となった。幕末の駿傑・山岡鉄舟はこれを惜しみ再興を発願、広く寄進を募った。その意志を継ぎ、明治43年に名刹・久能寺は鉄舟寺として蘇ったのである。前項で紹介のように山岡鉄舟と親交のあった山本長五郎こと侠客・清水次郎長もこの再興には協力したものと想像される。境内には多くの石仏も祀られていた。(註;タイトルは山岡鉄舟の歌から。写真をクリックすると拡大。二番目に幽香山・梅蔭禅寺(ばいいんぜんじ)を詣でる。文政3年生まれ、明治維新の混乱の中、二足のワラジで駿遠三ヵ国の治安に当たる。咸臨丸殉難者のため「壮士の墓」を建立、清水港開港に尽力、外人教師を招いて英語教育にも務めたとされる。開墾事業に没頭し、幾多の社会公益につくした。らとの交友も深く、明治26年74歳で天寿を全うし、子分たちと一緒に、ここ梅蔭禅寺の墓地に眠っていた。」と云うことで、集合時間までに車で東名を走る。清水インターで降り、少し戻ってコゴウ山・清見寺を訪ねる。駐車場から石段を登り山門をくぐると東海道線の線路。これを迂回して山腹に聳える本堂に至る。東北の蝦夷に備えての関所が設けられ(清見関)この鎮護のために仏堂が建立されたのがこの寺の始まりとされる。庭園は江戸時代の初期、山本道斉によって築かれたと伝えられ、家康がことのほかこの庭を愛し、石を移し、柏樹を手植えたと云う。庭前の砂利盛りは銀砂灘と称す。本堂左奥に五百羅漢の石像が並ぶ。釈迦如来のお弟子さん達で、仏典の編纂に非常に功績のあった方々。これらの像は江戸中期(天明八年)仏教の興隆を祈って彫造されたものながら作者は不明。稀に見る傑作と称されている。(註;タイトルは鬼貫の作。野暮用があったので足を延ばしてツツジの名所、東国花の寺百ヶ寺=東京12番・塩船観音寺(しおふねかんのんじ)を訪ねる。2009年3月2日に関東88ヶ所霊場第72番札所として一度参拝している。僧・行基は周囲の地形が船の型に似ているところから「弘誓の舟」(仏が大衆を救おうとする大きな願いの舟)になぞらえて「塩船」と名付けたと伝えられている。例年のツツジ祭りは15日までで終わったようで、そう聞くと盛りを過ぎてしまった気になるが、山門周りといい、本堂裏の斜面には見事なツツジであふれていた。見ると縁取りが傷んだものもあるが、これから咲き始めるものもあり、なにしろ一万五千株という数に感心させられた。次はアジサイ、彼岸花、萩へと移つていく。寺を巡ったうち、埼玉第11番満願寺の「しだれ桜」が一番気に入ったので、50号の大作を試みた。樹齢600年の古木とか。結果はいかがなものだろうか。(しょうほういん)を訪ねる。「栢間厄除け不動」と呼ばれ親しまれている。折しも新築の文珠堂が落慶したばかりのようだ。真言宗智山派のお寺で、ご本尊は不動明王。関東88ヵ所第81番札所になっている。花の寺にふさわしく、境内にはさまざまな花木と草花が植えられている。本堂前のサルスベリ、主幹が折れたが根の周辺からヒコ生が多数出て群生するという。庫裡正面のフジはいい色をつけていた。主題に挙げられたハナミズキの並木は、残念ながら盛りを過ぎていた。このほか花ごよみによれば3月中~下旬にハクモクレン3月下旬~4月上旬サクラ5月上~下旬ハナミズキ8月中旬~10月上旬サルスベリとある。(吉見観音)を訪ねる。このお寺は坂東33観音11番札所、札所巡りで06年12月07日に参拝している。関東88ヶ所第75番札所でもある。ある三重塔は、この寺に隠れ住んでいた源範頼が頼朝挙兵に従い、この地の領主となった際に建立したとされ、吉見御所と呼ばれ、地名として残っている。花はヤマツツジ、広大な境内には多くのマツ、スギ、ケヤキの木々に混じってこの季節の彩りを加えている。盛りは一寸過ぎた感じであった。それに続くサツキであるが、こちらは一寸遅れているようで、庫裡の脇に植えられた生垣もまだ蕾の状態だった。寺百ヶ寺=埼玉4番・「骨波田(こっぱだ)のフジ」で知られる大用山・長泉寺(ちょうせんじ)を訪ねる。境内ご覧の通りフジ棚で埋めつくされている。樹齢250年の白フジに驚いているとその奥には550年というムラサキナガフィジの古木の棚が並んでいる。埼玉県指定の天然記念物に指定されているとのことである。骨波田の地名は、桓武天皇の時代(781-806年)坂上田村麻呂が東征の際、地元住民を苦しめていた大蛇を退治して、その骨をこの地に埋めたことに始まるようだ。曹洞宗のお寺で、ご本尊は釈迦如来。この季節に咲くツツジも見事であった。(写真をクリックすると拡大。(土)根津の宮つつじ祭りで大賑わい下町散歩つつじと云えば下町では文京区千駄木の根津神社。4月9日から5月5日まで「つつじ祭り」と聞いて5月4日に慌てて参拝した。ゴールデンウイークとあって大変なにぎわい。本殿参拝も列をなし、ツツジ園の入場にもさらなる行列ができていた。こちらは行列の頭越しにシャッターを切る始末。本殿左手にある乙女稲荷神社もあふれる人で一杯。七千坪の丘に数十種・三千株のツツジが植えられているそうだが、満開の時期を合わせるのはなかなか難しいようだ。根津神社は日本武尊が創建したといわれる古社、東京十社の一つ。六代将軍・家宣の定めた天下祭は江戸三大祭(神田祭と山王祭)の一つとして有名である。(木)天神さんスカイツリーを背負ってる下町散歩フジの花と云えば下町では亀戸天神さん。5日まで「藤まつり」と聞いて、5月2日久しぶりに参拝した。驚いたのは天神さんがスカイツリーを背負った格好。確かに押上と亀戸では距離は近いのだが、位置関係が本殿の左後ろに聳えるとは想像していなかった。藤棚の隙間からも垣間見ることが出来る。池を巡る藤棚は見事な花をつるしていた。祭りと云うと、ここでも屋台がずらりと並んでいた。朝のうちだったので、参拝客はそんなにおらず、自称カメラマンがうろちょろする程度だった。前回はと記録を見ると07年5月5日の子供の日(ブログには07年5月10日号掲載)に訪れていた。この時期を選んでいた。この天神さんは東京十社の一つに数えられ、都内の寺社集印で寄らせてもらっていた。名物「船橋屋のクズモチ」を買って帰る。(写真をクリックすると拡大。桜が終わり、牡丹も終わりに近づいた。前号紹介のサツキのように、八十八夜を過ぎて、季節は夏に向かう。見事な色で輝いていた大型の牡丹も花びらの縁が焼けて来た。写真をクリックすると拡大。今日から5月、すっきりした「五月晴れ」を期待したいものだ。今月も荒良寛さんのカレンダーを紹介する。「放射能汚染水」を連想するという情けない世の中になったものである。低きに集まる「ガラクタ野郎」も厄介なものではある。季節は見事な草花を送ってくれている。これは「清き水」のお陰ではあるが・・・・。東京スカイツリー、月末28日15時30分現在の定置撮影。天気はいいのに、どんよりと霞んでいる。写真をクリックすると拡大。30プロフィールRSSを表示する@niftyが提供する無料ブログはココログ!。