親父は逆に真面目一方で、だから、頑なに兄貴には名声と出世を求めていて、立派な男になってほしいと熱望していたんです。ういうものに非常に卑屈になっていて、それを息子たちに強く求める。兄貴と僕にはそういう要求が強かったですね。長男への期待は過大なぐらいあって、ラ・サールに行っていたから、立教ではまるで満足していない。烈火のごとく怒ったんです。拓郎さんも結局、音楽のほうへ行ってしまった。いうことは、もう拓郎さんはデビューしていた。感じていらっしゃったんでしょうか。それはもう、話にならないです。崩壊"だというふうに、彼は晩年には思っていたみたいです。ド・オブ・ドリームス」じゃないけれど、探して回ったことがあるんですよ。親父は県庁などで、郷土史家としてとても地味な仕事をしていたわけですが、その当時の知り合いの方なんかにも話を伺いました。あれをすごく喜んで読んでいましたよ」とかね。あ、なんだ、親父も息子の自慢をしていたのかって。『気ままな絵日記』(立風書房、72年)ですね。し理解できたような気がしました。それまでは「吉田家は最悪だ。」と、ずっと言い続けていた親父でしたからね。言っていましたけど(笑)。"吉田家崩壊"とはいっても、お父さんはいわゆる父親らしいことはなさってこなかったんですよね。鹿児島に残っていらしたわけですし。親父を愛していたらしいですね、好きだったらしいです。面白い男だったんだなあ、ってね。いう姿に兄貴は憧れを感じていたらしい。考えるととても分かりやすくて、兄貴も同じようなヤツだったんですよ。子や女房をまったく顧みずに一生を終えましたけど、本当に適当な男だったですねえ。僕といつ会っても、テキトーなことばっかり言っている、そういう男でしたから。いうことで考えたら、血は、吉田正広という親父から長男の哲郎へ、色濃くつながっています。吉田家の血統は、拓郎ではなく哲郎へ受け継がれている、と。哲郎の息子は一発で京大へ入っちゃった。しつつあるのかもしれません(笑)。拓郎さんのお兄さんに対する感情というのはどうだったんでしょう。しても兄貴に対してもゼロですよ。家庭人としても最悪だし、男としても尊敬できない。確かにお話を聞いていると、お二人とも家庭人としてはかなり失格。拓郎さんは微妙な立場ですよね。兄貴とは年が離れているし、何より家にいない。寝たきりになったりして、いろいろ世話しなきゃならなかった。それを僕は経済面で、姉貴が肉体的精神的にそばにいて面倒をみたんですが、兄貴は一切他人事のようでした。くろは、やっぱり長男に世話になりたいと言っている。言っても「誰に言ってんだ、ばかやろう」ですからね。いう意味では、14歳差の兄弟っていうのはちょっと離れすぎていましたね。向こうも僕を子ども扱いにするし。お兄さんは12、3歳で引き揚げてきていまよね。いうことは,、向こうでの暮らしの記憶もあったわけですね。生き方の根っこにも、それがあったんでしょうか。吉田家は確かに、朝鮮では下働きの人やお手伝いさんがいるようないい暮らしをしていたようです。ばあややじいやもいたと、兄貴はよく自慢話のように言っていましたからね。いう暮らしに対する思い出が、逆に兄貴を根無し草みたいにしたんじゃないかとも思いますね。それもよく分からない。何が軍関係の仕事らしい、というぐらいしか聞いていませんね、僕は。裕福な暮らしだったとは思います。兄貴は晩年まで「拓郎、朝鮮のあの家の跡へ行くとな、ブランコの下に絶対金塊が埋まっているぞ」って。吉田家にとって、朝鮮に葬ってきたひとつの歴史があって、そして引き揚げてきてまったく別の、もうひとつの歴史が始まった、というわけですね。"第二次吉田家"とでもいうんでしょうか。僕がいま支えているわけじゃないけれど、僕が中心になる吉田家というのが東京での僕の仕事ぶりから始まるわけで、それは、以前の"吉田さんち"とはまるで違う人生観、家庭観になっているんですね。