次郎のブログ次郎が徒然なるままにつづるブログです。愛すること』より『最後の愛』に掲載(2009年11月30日)デンマンさん。あんさんは、またわたしの古い手記を持ち出してきましたのやね?あきまへんか?アッカ~ンとは言わへんけど、ちょっとくどいやんか!決してそないなことはあらへん。「愛と孤独」は古くて新しい話題やねん。人間が生きている以上いつでも心のどこかに愛と孤独についての疑念が巣くっているねん。それは、あんさんの個人的な意見とちゃうん?いや。わてだけの問題とちゃうでぇ~。リンドバーグ夫人かてぇ、愛と孤独についてずいぶん昔に次のように考えていたのやァ。私は一人でいて私の同類にも前よりも親しみを持つことができた。我々を他の人間から切り離すのは地理的な意味での孤独ではなくて、精神的な孤独だからである。我々を我々が愛している人たちから遠ざけるのは無人島や、砂漠ではない。それは我々の頭の中に広がる砂漠、また心の中の荒地であって、そこを我々は行く所もなくてさ迷っている。自分が自分に対して他人であるならば、我々は他人に対しても他人であることになって、自分と接触がなければ、他人に近づくこともできない。私は大きな都会の中にいて、誰か友達と握手しながら、その間に荒野が横たわっているのを何度感じたことだろうか。私たちは二人とも、かつては私たちの生命を養っていてくれた泉を見失うか、或いはそれがいつの間にか涸(か)れてしまったのを発見して、そうして荒野の中をさ迷っているのだった。自分自身の心臓部と繋がっている時にだけ、我々は他人とも繋がりがあるのだということが、私には漸(ようや)く解ってきた。私にとっては、その心臓部、或いは内的な泉を再び見つけるのには一人になるのが一番いい。新潮社どうや、めれちゃん。孤独というのは地理的な意味での孤独ではなくて、精神的な孤独やんか!そないなことは、あんさんに言われなくても、リンドバーグ夫人に言われなくて分かってますねん。ちゃんは次のように寂しくなって死にたいと言うてたのやでぇ~。心臓でも角膜でも、なんでも持っていって下さい。承諾とらなきゃいけない人は誰もいません。レンゲ『ん?体の関係と無責任大国日本』より(2007年11月21日)あんさん。これはレンゲさんが書いたものですやん。ちゃんも、こないに今にも死にそうな事を言うてたのやでぇ~。あんさんは何にも分かってえ~へんなァ。時にはネットで、こないな手記を公開して誰かに同情してもらいたいという気分になるねん。同情を誘うために書いたのかァ?そやから、そないに心細(こころぼそ)うなるときがあるんねん。ネットで寂しさを紛らわせるためにゲームをしたりコメントを書いたりするのは分かるけど、同情を誘うために「孤独で死にたい」なんてぇ、わてにはよう書けへん。そやから、あんさんには孤独というもんが分からへん。そないなことはないでぇ~。わてはめれちゃんの孤独に答えて次のように返信したのやないかいなァ。レンゲさん、本当の寂しさはマイナス42度の原野で人っ子一人居ないところで上のようなオーロラを見るときに感じるものですよ。イエローナイフに2年近く居ましたが、このオーロラを見るたびに人間は一人一人皆、孤独だということをしみじみと感じましたね。政府の職員官舎から5分も歩くとこういう原野がず~と、ず~と広がっています。寂しさというよりも、孤独ですよね。いうところにゆくと、しみじみと一人なんだと感じます。結局、誰もが一人で生きているんですよ。実物は、いぶし銀のように光っています。自分が吸い込まれて行きそうな感じを覚えながらポケー。して見上げるんですよ。それからバンクーバーに出てきました。対話を持つことですよ。人間はますます孤独になってゆくものです。これから、時たま見に来ますね。深刻に考えることもないですよ。(^Д^)ギャハハハハ。00:00『群衆の中の孤独』より(2005年12月31日)あんさんは、こないな事を書いても、ホンマのわたしの孤独が分かってへんと思うねん。わては分かってたつもりやでぇ~。いいえ、分かってえ~へん。ちゃんは死にたいほどの孤独を味わっているというけど、その死にたいほどの孤独が、わての胸にはひしひしと伝わってき~へんかったでぇ~。それは、あんさんにホンマの孤独を経験したことがあらへんからやア!そやけどなァ、次の小文を読むと死にたくなるような気持ちが、わてにも分かるねん。川島という呼称は正式の呼び名ではない。私が後になって手に入れたカナダの地図には、ドーン・アイランドと記されていた。地図で探すと、それは島というよりも、フレーザー川の河口に形成された中洲である。...すぐそばに、アナシス・アイランドという大きめの島がある。その小さな島で及川しまさんは生まれ、13歳の5月、日本に帰国するまで暮らしていた。(中略)ある日しまさんは、自分と二つ違いの兄が、フレーザー川で溺死した日のことを、ポツリポツリと語ってくれた。明治45年の5月、そのときしまさんは8歳だった。「どうして、そのような事が起きたのか、私は今でもわかりません。賢くて、敏捷な兄でしたから......。目撃者もいないのです。ボートに乗ろうとして落ちたのだろうって、父は言ってました。夜になっても帰ってこないので、母が探しにいって、どこにもいないので、それから島中大騒ぎになって、ずーっと川下のスチーブストンという港町に近い河口で、白人の方が死体をみつけて、『日本人の子供だ』ってね、それで知らせてくださって......。そのことがあってから、母は寝こんでしまいました。川を見るのが嫌だって、ね。川の流れる音を聞くだけで、気が狂いそうだって......。お葬式にも出ませんでした。あんなに気丈で、あんなに我慢づよかった母が、一度に気が弱くなって......、夢遊病にかかったようになって、寝ていたかとおもうと、突然起き上がって、急に『栄治!栄治!』って叫んで、川に飛び出していったり......。私は幼かったし、恐ろしいのと心配とがいっしょになって、どうしたらよいか、ただオロオロするばかりでね。『母ちゃんから絶対に眼をはなすなよ』。私は父から、そのように言いつかっていましたからね。これは子供心に、私に対する父の絶対の命令だなって......。上の文章を読むと子供を亡くした母親が死にたくなる気持ちが、わての胸にもひしひしと伝わってくるねん。わたしが死にたいほどの孤独を味わってたことが、あんさんには理解できへんかったのやァ!それほど言うなら、わてにも理解できるように書いたらええやん。ところで、わてが上の小文を持ち出してきたのには、もう一つ理由があるねん。?リンドバーグ夫人は当時1歳8ヶ月の息子を誘拐されて、新聞やラジオで大センセーションを巻き起こした挙句、可愛い息子は殺されていたのやァ。そのリンドバーグ夫人の心の内は上の母親よりももっと悲惨だったに違いないと、わてにも察しがつくねん。「死んでしまいたい」と思ったことはリンドバーグ夫人にとって一度や二度ではないと、あんさんは言わはるのォ~?そうやァ。死にたいほど悲惨な思いをしたにもかかわらず、リンドバーグ夫人は立ち直って、その後、五人の子供を生み育てて長寿を全(まっと)うしたのやァ。その中で書いたのが次の文章や。一度味わいながら読んでみィ~なァ。私は一人でいて私の同類にも前よりも親しみを持つことができた。我々を他の人間から切り離すのは地理的な意味での孤独ではなくて、精神的な孤独だからである。我々を我々が愛している人たちから遠ざけるのは無人島や、砂漠ではない。それは我々の頭の中に広がる砂漠、また心の中の荒地であって、そこを我々は行く所もなくてさ迷っている。自分が自分に対して他人であるならば、我々は他人に対しても他人であることになって、自分と接触がなければ、他人に近づくこともできない。私は大きな都会の中にいて、誰か友達と握手しながら、その間に荒野が横たわっているのを何度感じたことだろうか。私たちは二人とも、かつては私たちの生命を養っていてくれた泉を見失うか、或いはそれがいつの間にか涸(か)れてしまったのを発見して、そうして荒野の中をさ迷っているのだった。自分自身の心臓部と繋がっている時にだけ、我々は他人とも繋がりがあるのだということが、私には漸く解ってきた。私にとっては、その心臓部、或いは内的な泉を再び見つけるのには一人になるのが一番いい。要するに、わたしが感じていた孤独は取るに足りない孤独やったと、あんさんは言いたいねんなァ。孤独というのは比較できへん性質のものやと、わては思うねん。そないな風に感じ取れると思うねん。リンドバーグ夫人が深い悲しみを経験して感じ取った愛って、どないなものやねん?次のような愛やんかァ。一種類の愛だけではない結婚の絆ということはよく言われるが、この段階に達してそれは多くの、性質も抵抗力も違った絆の集まりになって、容易なことでは破れない一つの網が作られる。それは愛でできているのであるが、ただ一種類の愛だけではなくて、最初の憧憬に満ちた愛、それから次第に生じた献身の情、そしてそのいずれもを絶えず支えているのは友愛である。この網はお互いに相手に対して忠実であることや、相手に依存していることや、共同の経験ででき上がっている。それは巡り合いや、失望の記憶で編んである。それは共通の言語、また、言語の不足を共通に受入れることからできている。網でもあり、相手の好みや、癖や、ものごとに対する反応の仕方の知識もその中に入っている。それは本能や、直覚や、意識された、また、無意識の交流で作られているもので、こうしてこの網は毎日を一緒に過ごして同じ方向を眺め、その方向に一緒に仕事をすることからくる親しみから生じて、それは時間的にも、空間的にも、人生と同じ性質のものなのである。新潮社それ程すばらしいことが書いてあるとは思えんわ。こないな事は、いわば常識とちゃうん?ん。