ハタハタフィーバーの謎を追う』ハタハタシーズンが始まる。せいいち)1975年神奈川県生まれ。2001年第4回[武蔵野美術]評論賞受賞。press』等で評論活動を展開。IKAZUCHI)で企画・展示構成。2009年に「美術犬(I.N.U.)」を創設し、メンバーとして参加。Contemporary)。1950s』、『現代アートの巨匠』、『ラッセンとは何だったのか?』、『現代アートの本当の見方』、『現代アートの本当の学び方』など。(以下、沖縄県芸)の土屋といいます。神奈川で生まれ育ち、大学時代は東京の多摩地域にある美術大学に通っていました。7年前、縁あって沖縄県芸に赴任することになり、現在に至ります。私は自分でいうのもなんですが、都会っ子なんです。「田舎」って非常に苦手な人間なんですよ。今、KAMIKOANIプロジェクトの話があったんですが、多分私、無理ですね(笑)。私の勤める大学は首里城のそばに建っていまして、沖縄といえど町なかです。沖縄で海の近くに住めばいいのになどと思われる方もいらっしゃるかもしれませんが、私は何かしらの「情報」がないとダメな人間なんです。沖縄の自宅は町なかのメガ書店の裏にあります。そんな人間なので、「辺境」っていうのが苦手な人間なんですね。いう前提をまず皆さんにお知らせしておきます。行こうかな、と思ったのですが、どちらも微妙に遠くて諦めました。......twitterをやってたんですね。本当に、ロクでもないですね(一同笑)。民間が代行していいよ、という制度のことです。twitterで話題になっているのはこの武雄市図書館の「初期蔵書入れ替え費で購入された資料一覧」です。この図書のリストが、まあどうにもロクでもない。ある一定の知的教養を持っている人なら誰がどう考えてもこのセレクションはないだろうというようなものなんです。TSUTAYAの在庫を武雄市に押し付けられているのではないか、ということが問題になっているわけです。私のタイムライン上では問題になっていました。公共の文化施設は将来来るべき活用の機会が担保された状態で運営されなくてはならないのに、ということが問題の要点ですね。武雄市には、書籍の価値をジャッジできる人がいないのか。今の武雄市には、知的公共財としての本かどうかを見極めることができる人がいない、ということ。これは非常に問題ですし、地方の現状を典型的に表しているともいえます。「文化的な価値基準」に従って何者かがジャッジされる、そういう状況を誰が作るのかといえば、その役割をかつては「プロフェッショナル」が担っていたわけです。そのプロが職を失って、あぶれているというのが現状です。今、図書館の話をしましたけれども、これは美術館でも同じこと。私にもその責任の一部があると思いますが、人材を育てておきながら、その受け皿がないということが現在の状況です。この問題を直視しないといけないと思います。地方に行けば行くだけ、文化的なプロフェッショナルの受け皿が極端に少ない傾向にあることは事実です。地方ではそれは成り立ちづらい状況になっていると思うんですね。日本国内への配送に適用されます。編集Jimdoあなたもジンドゥーで無料ホームページを。