2019年11月16日5251PV芥川龍之介サクラさんスパイダーマンの糸はなぜ切れないのか疑問だったんですが、そもそも自然のクモの糸も鉄鋼の4倍も強いとか。私ならあげるけど;^^💦ともかくそこで糸が切れる理由は重量オーバーではなく、ついて来る者に対して”慈悲”を持たなかった犍陀多の心の”悪”なのかな。【大悪+小善】の人という犍陀多の属性は変わらないのだから。教授ハハハ、お釈迦様も最初とは違うレベルに立ってお考えなんじゃないかな:^^💦そういう融通無碍(ゆうづうむげ)の作品なんだから、ここは君も融通を利かして書きましょう。今回で第102回((((((ノ゚⊿゚)ノとり上げるのは、芥川龍之介のあの名作短編『蜘蛛の糸』(1965-66)。感想文を書こうというからには、作品の内容がわかっていないとどうしようもありませんね。この文庫本(👇)などで全文をじっくり読んでくださいね。ほんの5~6ページですから。そんな時間(あるいは気力;^^💦)はない?👉そういう人はせめてこちらで「あらすじ」を押さえておいてくださいね。・蜘蛛の糸(芥川龍之介)のあらすじ🐝簡単/詳しくの2段階でそれさえもメンドくさいという人はこちらの朗読でもお聴きください。「800字以内」の例文はい、ストーリーがしっかり理解できましたら、さっそく感想文に取り組みましょう。高校の読書感想文として800字(原稿用紙2枚)で書く場合を想定し、まずサクラさんが試作し、これにハンサム教授が手を入れたものをサンプルとしてお目にかけます。中学生・小学生にはすこし高度かもしれませんが、わからないことはないはずですので、ひとつ挑戦する気持ちで読んでみてください。『蜘蛛の糸』は芥川龍之介が初めて童話雑誌に書いた作品だということで、私が読んだ『鼻』や『羅生門』に比べると伝えようとする教訓が明快だと思った。一つだけ、蜘蛛を殺さないでおくという小さな善行をしていた。彼を地獄から救い出そうとする。「悪人でも少しは善行をした者」ということなら他にも無数にいるはずで、なぜ犍陀多だけがそんな幸運に恵まれるのかは釈然としない。いわゆる「恩赦」のようで不公正な気もするのだ。それはさておき、その糸には無数の罪人がしがみついてきて、ついには糸が切れ、犍陀多も地獄へ逆戻りしてしまう。鉄鋼の4倍も強いといわれる蜘蛛の糸がなぜ切れたのかといえば、それは犍陀多があとに続く者たちを払い落とした瞬間だったので、その無慈悲さが「悪」として罰せられたと読むのが一般的だろう。ここで私がひっかかるのは、その新しい「悪」を理由として犍陀多の救済を取りやめにするのなら、それは冒頭でのお釈迦様の考えと矛盾するのではないかということだ。「大悪人ながら小善もあった人」という犍陀多の属性に変化はない。すれば、救済取りやめというのは筋の通らない話ではないだろうか。この矛盾には作者の芥川自身も気づかないわけではなかったと思う。矛盾があろうとも、とにかく蜘蛛の糸には切れてもらわなければ困る。切れないでみんなが極楽へ上ってしまったら、どうなるのかという話だ。地獄に落とされた罪人全員がそれこそ「恩赦」を受けて極楽へ来てしまうのであれば、もはや地獄の存在理由もない。童話雑誌には書けないわけである。Linksどうです?なかなかうまいと思いませんでした?これをそのままコピペすることはもちろん厳禁ですが、ところどころつまみ食いして、自分らしい文章に変えて使ってもらうのはかまいませんよ~;^^💦400字とか、もっと短い字数で書く場合は、あらすじを書いているところとか、必要なさそうな部分を切り捨ててスリム化してください。自分の経験や考えをどんどん入れて膨らましていけばいいわけです。ほかの着眼点は?もちろん『蜘蛛の糸』の感想文としては、サクラさんのような着眼や考え方がすべてではありません。角度を変えて、無数の罪人が自分のあとについてきていると知ったとき、犍陀多は《どうすればよかったのか》《どうすれば罰をうけずにすんだのか》と考えてみるのも一法でしょう。その際、もし自分が健陀多なら《どうしていたろうか》ということにも考えをめぐらせて、「自己反省」的な文章に仕上げていくとさらによい......。ハイ、これこそは、当シリーズで何度か広げてきました風呂敷――サイ象流・感想文の書き方《虎の巻》――の基本的メソッドですね。これでいけばいいんです。先生を喜ばせたい下心が透けて見えるようなのは書きたくないんだ。「第3部」でグルーシェニカという女性が語る「一本の葱」の話とよく似ていることで、これをソースと見る説が有力でした。「一本の葱」のあらすじはこんな感じです。意地の悪い女が死んだ。悪魔に火の湖(うみ)に投げ込まれた。神様に報告できるような善行を探す。女が一本の葱を野菜畑から抜いて乞食にやったことがあるのを思い出し、神様に伝えた。女に掴まらせ、ひっぱりなさい」という。火の湖にいる女に葱を差し出す。他の罪人たちが女にしがみつく。他の罪人を蹴落とし始める。そのとたん、葱はぷつりと切れ、女は火の湖に落ち、今日まで燃え続けている。Links👉ドストエフスキーにかんしてはこちらの記事も参考にしてください。「因果の小車」それが、近年は別の説がこれに取って代わったようなんです。WEB”という小話ががあって、それを鈴木大拙が「因果の小車」と題して訳したものも1898年に出ていたことがわかり、これによった形跡が濃厚だ、ということになった次第。「葱」ではなくてまさに「蜘蛛の糸」ですし、「健陀多」の漢字まで同じですからね。26巻で読むことができますが、あらすじはこんな感じです。いう悪人が地獄で苦しんでいるところへ仏陀が現れ......」(以下『蜘蛛の糸』とほぼ同じ内容)と話し終えた後、僧侶はこう説教する。「ひたすら上を目指せば健陀多は救われたし、実は大勢で上る方が容易なのだ。関わらず、彼は我執(自分への執着)にとらわれて、下に心をとられてしまった。我執こそ地獄、正道(正しく生きる道)こそ涅槃(=極楽)である」。これを聞いてマハードータは言った。「私に蜘蛛の糸を上らせてください。地獄から抜け出せるよう、努力します」どうです?なかなか面白いではないですか?できれば「一本の葱」でも「因果の小車」でも、図書館で探すなどして全文を読んで、きっちり『蜘蛛の糸』と照らし合わせてみましょう。面白いことがいろいろと見つかりますよ。狙いといったものもおのずと明らかになってくるはずですね。「健陀多はよくないと思います」とか主観的な思いを根拠もなく述べただけの感想文とはまったく違うレベルに立つものになります。「感想文」として学校で一般に期待されるものより、大学や大学院での「論文」に近いものになるわけですね。「論文」的だから「感想文」としてはダメ...なんていわれることはよもやないと思われますので、ぜひ「論文」的な「感想文」を目指しましょう!学校で評価されやすい(主観的な)感想文が苦手な人にこそ、こういう行き方をおすすめしたいと思います。芥川の他の作品と比較対照する、というのも一法ですね。👉その場合はこちらの記事も参考にしてください。河童で感想文?ニーチェ先生の解説を聞こう^^・感想文で抜け出そう:太宰『人間失格』から芥川『河童』へ芥川の本を早く安く手に入れたい場合は、Amazonが便利です。こちらから探してみてください。