「あの声(こえ)は、紹由(しょうゆう)だの」と、いった。困(こま)ったような眼元(めもと)をする。「沢庵坊(たくあんぼう)、沢庵坊(たくあんぼう)、そんな所(ところ)で何(なに)をしておらるるか。寒(さむ)いぞ、そこを閉(し)めて出(で)るなら出(で)ろ、はいるならはいれ」と、わざといい放(はな)ってみる。「まあ、はいれ」と障子(しょうじ)の外(そと)から紹由老人(しょうゆうろうじん)を引(ひ)っぱり込(こ)み、光広(みつひろ)と信尹(のぶただ)の前(まえ)へ来(き)て、ぺたりと坐(すわ)った。「よう、これは、思(おも)いがけぬお連(つ)れではあるぞ。「――お流(なが)れを」と、辞儀(じぎ)した。「かんがん様(さま)のお連(つ)れが、お館(やかた)とは露(つゆ)だに知(し)らず......」と、杯(さかずき)を返(かえ)す手(て)からもうこの古武士(ふるつわもの)は、わざと酔(よ)いを誇張(こちょう)して酩酊(めいてい)した太郎冠者(たろうかじゃ)のように細(ほそ)い皺首(しわくび)を振(ふ)りうごかした。「......ゆ、ゆるされいお館(やかた)。平常(へいじょう)の、ご無沙汰(ぶさた)はご無沙汰(ぶさた)、会(あ)った時(とき)は会(あ)った時(とき)、なんの......関白(かんぱく)でおざろうと、参議(さんぎ)でござろうと......ハハハハ、のう沢庵坊(たくあんぼう)」と、またそばの坊主頭(ぼうずあたま)を脇(わき)へかかえ込(こ)み、信尹(のぶただ)と光広(みつひろ)の顔(かお)を指(さ)した。「――世(よ)の中(なか)に、気(き)の毒(どく)なものは、こ、このお公卿(くげ)という人達(ひとたち)じゃ。関白(かんぱく)の、左大臣(さだいじん)のと、よい名(な)は貰(もら)うが、実(じつ)はくれぬ。町人(ちょうにん)が遥(はる)かましよ。「これ、御坊(ごぼう)からは、まだ戴(いただ)いておらぬが」と杯(さかずき)をせがむ。「なあ坊主(ぼうず)、おぬしなどは狡(ずる)い奴(やつ)じゃぞ。――今(いま)の世(よ)の中(なか)で狡(ずる)い人間(にんげん)は坊主(ぼうず)、賢(かしこ)い者(もの)は町人(ちょうにん)、強(つよ)い者(もの)は武家(ぶけ)、おろかしき者(もの)は堂上方(どうじょうがた)。「好(す)きなこともよう出来(でき)ず、さりとて政事(まつりごと)からは戸閉(とじ)めを喰(く)い、せめて歌(うた)でも詠(よ)むか、書(しょ)でも書(か)くか。飲(の)んで騒(さわ)ぐことなら光広(みつひろ)も負(ま)けないし、雅談(がだん)や酒(さけ)の量(りょう)なら信尹(のぶただ)もおくれを取(と)っていまいが、こういきなり捲(まく)し立(た)てられたので、顔負(かおま)けしたというか、さすがの二人(ふたり)も、この細(ほそ)ッこい闖入者(ちんにゅうしゃ)のために、すっかり座興(ざきょう)を攫(さら)われてしまった形(かたち)で沈黙(ちんもく)していた。......太夫(たゆう)はなんと思(おぼ)さるるな。「笑(わら)い事(こと)でない、真面目(まじめ)に女子(おなご)の胸(むね)をたたいてみるのじゃ。ウウムそうか、いや読(よ)めた、やはり太夫(たゆう)も町人(ちょうにん)がよいというか。吉野太夫(よしのたゆう)の手(て)を自分(じぶん)の胸(むね)に納(おさ)めて、この古武者(ふるつわもの)、抜(ぬ)からぬ顔(かお)して起(た)ちかけた。「戯(たわむ)れもほどこそあれ」と、紹由(しょうゆう)の手(て)をもぎ放(はな)して、吉野太夫(よしのたゆう)を自分(じぶん)のそばへ抱(かか)え寄(よ)せた。「むりに連(つ)れて行(い)くのではのうて、太夫(たゆう)が、来(き)たそうな顔(かお)しているから連(つ)れて行(い)くのじゃが。間(あいだ)に挟(はさ)まった吉野太夫(よしのたゆう)は、ただ笑(わら)っているほかなかった。「まあ、なんとしようぞ」と、困(こま)った顔(かお)をしていた。ほん気(き)な意地(いじ)でも鞘当(さやあ)てでもないが、ほん気(き)にも躍起(やっき)にもなって困(こま)る者(もの)を困(こま)らせるのが遊(あそ)びである。光広(みつひろ)もなかなか肯(き)かないし、紹由(しょうゆう)も決(けっ)して退(い)かない。「さあ太夫(たゆう)、どちらの座敷(ざしき)を勤(つと)めるか、この伊達引(たてひき)は、太夫(たゆう)の胸次第(むねしだい)、太夫(たゆう)がなびきたい方(ほう)へ靡(なび)くがよい」といよいよ、彼女(かのじょ)を困(こま)るような破目(はめ)へ圧(お)して、苛(いじ)めにかかる。「これはおもしろい」と沢庵(たくあん)は、事(こと)の納(おさ)まりをながめていた。「太夫(たゆう)、どっちへ随(つ)くのだ、どっちへ随(つ)くのだ」と彼(かれ)までが、側(そば)から気勢(きせい)をケシかけて、この納(おさ)まりを肴(さかな)にして飲(の)んでいた。「さてさて、意地(いじ)の悪(わる)い客(きゃく)どもよな。「そういえば、あちらの座敷(ざしき)には、光悦(こうえつ)がただ一人(ひとり)で置(お)き放(はな)しになっているというではないか。誰(だれ)ぞ、光悦(こうえつ)をここへ呼(よ)んで参(まい)れ」と、ほかの女(おんな)たちへいって、この場合(ばあい)を紛(まぎ)らせてしまおうとした。「いやいや、呼(よ)びに行(い)くには及(およ)ばない。「なんのなんの」と、光広(みつひろ)もまた、吉野(よしの)をかかえて離(はな)そうとしないのである。「小癪(こしゃく)な公達(きんだち)めが」と紹由(しょうゆう)は開(ひら)き直(なお)って、酔(よ)いに耀(かがや)いている眼(め)と杯(さかずき)を突(つ)きつけて、光広(みつひろ)へいった。「ではいずれが、花(はな)の吉野(よしの)へわけいるか。「酒戦(しゅせん)とな。「なんのさ、骨細(ほねぼそ)な公卿(くげ)どのを相手(あいて)にするに。