月見草(つきみそう)富士には月見草がよく似合う太宰治の「富嶽百景」にある一節です。作中では金剛力草と書かれ、黄色い花となっています。実際の月見草は白い花で、この「富嶽百景」に登場するのはオオマツヨイクサかマツヨイクサではないかと植物学者は推測しています。6月のこの頃に咲き出す月見草。自らの姿を、富士という雄々しい姿の前にはかなくも美しく咲くこの花になぞらえたとも読めます。以後6月19日を「桜桃忌」として墓所のある禅林寺(三鷹市下連雀)で法要が行われます。現在でも多くの方が、この桜桃忌に参拝に訪れます。梅ご機嫌よろしゅうございます。「梅雨」の語源は、梅の実が熟す季節に降る雨といわれています。初春に美しい花を咲かせていた梅は、この時期、丸くて青い実をつけます。梅酒につけるには青くてかたい実を梅干しは完熟のものが適しています。食糧袋に「梅干丸(うめぼしがん)」を常に携帯していたそうです。合戦中の休息に梅干しを見て唾液分泌を盛んにし脱水症状を防ぐ目的にも使われました。武将たちは梅の植林を奨励したそうです。あじさいご機嫌よろしゅうございます。梅雨時ならではの美しい風景です。日本では集真藍(あづさあい)、四ひらの花と表しました。家光公が遠州公作の竹の二重切花入に「アジサイ三リン」を入れた記録も残っています。使用例としては少ないといえます。入手のしやすさなどから茶席に用いられることが少なかったようです。入梅(にゅうばい)ご機嫌よろしゅうございます。きょうは雑節の入梅にあたります。暦の上での梅雨(つゆ)入りの日です。雨季にに入る頃ということから入梅と呼ばれるようになったとかこの頃は湿度が高く黴〔かび〕が生えやすいため「黴雨(ばいう)」が転じて梅雨(ばいう)になったなどといわれています。暦の上ではこの日から約30日間が梅雨の期間ということになります。田植えなどの農作業の目安として定められました。古く「入梅」は、芒種の後の最初の壬(みずのえ)の日です。水と縁がある日ということで、入梅の時期の目安に選ばれました。明治以後は6月11日頃になります。「入梅いわし」(にゅうばいいわし)と呼び、1年の中で一番脂が乗って美味しいとされています。遠州公時代の三河の名所ご機嫌よろしゅうございます。今日は伊勢物語に出てきた三河の八つ橋について遠州公が歌った和歌をご紹介します。遠州公が元和七年(1622)43歳のときに江戸から京都へ上った際の日記があります。八つ橋というところに着いた。燕子花の名所ということなのでさぞかしたくさん咲いているのだろうと思っていたけれども、全く咲いていなかった。きてみかはなる花には事をかきつばたかなと言ったらお供のものが大変おもしろがったとかかれています。名所であった三河は遠州公の時代には名所がどこであったかその場所もわからなくなっていたようです。