秒)かつて、夜の公園は「アベック」と呼ばれる男女のカップルが愛を育む場所として知られていたが、「発展場」はそのゲイ版であるといえる。男性同性愛者にとって出会いの場は殆どなく、ゲイバーといわれる店はあっても女装男性が異性愛者に接客するバーが全国に数店舗ある程度だった。そのためゲイ男性にとっては「出会いの場所」が必要とされ、自ずと発展場ができていった。...本曲のPVは、どこか不自然さのある女性が序盤に登場するが、中盤においてこの女性の正体が、かつて仲が良かった姉が死亡し、教会の聖母マリア像に祈りを捧げ、それからしばらくして姉が使っていた化粧を自分に施すのがきっかけになって女装癖に目覚めた男性だと判明する内容である。この女装男性にとって憧れの姉が、彼の「天使」であるという表現が成されている。ライブでは、1995年頃まで氷室はシングルバージョンよりもキーを半音下げて歌っていたが、1998年以降は元のキーに戻して歌っている。...その他、トランスジェンダーやトランスセクシャルなど、セクシャリティや性的嗜好を気にせず触れ合うことが重要である。これまで、現実世界で女装を行う男性を「女装子」と呼ぶのに対し、「」という言葉は主に創作作品の中の設定を指すことが多かったが、2010年代に入ると現実の女装男性に対しても一般誌やテレビが「」と表現することも多くなった。現実世界における先駆けとして、2009年5月1日には、その名を冠するメイド喫茶、女装メイドの居るお店「カフェ&バーNEWTYPE」が登場している。...と混同しやすい言葉として、同性愛、トランセクシャル・フィクション、ふたなりなどがあるが、これらはと同義ではない。現実世界においては、外見がだと判断されるような者の中にもセクシャルマイノリティ当事者とそうでない女装男性がいるが、一括りに「」と定義づける事はいささか乱暴だという意見もある。呼ばれる者の中にも実は性同一性障害やトランスジェンダーといったセクシャルマイノリティ当事者がいる事も事実である。...だが本来のゲイ用語としてのオネエの意味は、「女装をしない女性的なゲイ」を指しており、男性性を受容しているゲイや女装男性は含まれない。男性的なゲイの中には、オネエとカテゴライズされることに不快感や被差別感を抱くものも多い。...このようにメディアで顔が知られた女装しない女性的なゲイの一部が「オカマ」蔑称を広めた。これにより、当初は女装男娼者の中のそれも肛門性交をよくする者への蔑称だったのが、1980年代頃からは「女性的な男性」全体に拡大し、性同一性障害者を含む女装男性は勿論、女装しない女性的なゲイ、女性的な異性愛男性への蔑称としても盛んに使われるようになった。学校などではゲイ・ヘテロを問わず、少し女性的だと「オカマ」と罵られ、暴力的ないじめに遭う被害も起きた。...彼が「オカマの東郷健です」と演説したり選挙広報番組で発言したのが始まりで、少し後れて1975年にデビューしたおすぎとピーコがそれを受け継ぎ、「私たちオカマです」という自己卑下的な物言いでお茶の間に拡散させた。これにより、当初は女装男娼者の中のそれも肛門性交をよくするタイプへの蔑称だったのが、1980年代に入った辺りからは使用範囲が拡大し、女装男性はもちろん、非女装の女性的なゲイ、そして同性愛ではない女性的な異性愛男性への蔑称としても盛んに使われるようになった。学校などではゲイ・ヘテロを問わず、少し女性的だと「オカマ」と罵られ、暴力的ないじめに遭う被害も起きた。よって担われなければならなかったという声もある。テレビに出演する著名なゲイが極度に女性的なゲイイメージを振りまくことや、彼らが使うオネエ言葉、自虐的オカマ呼称に対しては昔から批判があり、1970年代から1980年代のゲイ雑誌などの読者投稿欄の定番テーマでもあった。メディアの同性愛者のステレオタイプな取り上げ方は変わっておらず、女装男性や女性的な仕草のゲイを茶化して笑おうとすることや、男性的なゲイや女性同性愛者の抹消などの課題がある、と三橋順子は主張する。10人の女性などをカメラ越しで見て、その中に半分紛れている特定のものを仕分ける。お母さんor小学生、女装男性or本物女性など。女性以外を仕分ける問題が出題されることもある。