あり、「左官教室」の編集長でもある、“泥の詩人”小林澄夫氏が、挾土秀平との交流や、手がけた仕事について、左官教室「今月の言葉」に綴ったコラム。両面宿儺は、飛騨の土着の神である。若い左官職と円空仏をみにゆく。千光寺に登る途中の板殿の部落で荒壁の土蔵をみた。土蔵は、飛騨ではめずらしい蒸籠蔵(せいろぐら)。蒸籠に組んだ板に木釘をうって縄をまき泥を塗ったもの。泥は塗ったというよりも荒打ちのままで、五十年余の歳月をへていた。その土蔵は、不思議な幸せな気分をまわりに発散させている。かま土(地元の人はカマド用の土のことをそういう)を板に打付けただけの泥の壁が笑っているのだ。泥の壁には黒く歳月にすすけた木釘の頭がみえかくれし、泥は荒打ちのままに手の指のあとを残している。その指の跡が、大きなもの、小さなもの、不思議なリズムを泥の壁に刻んでいる。泥の壁が笑っているのだ。荒打ちの光景を眼前にみることが出来る。白日夢でもあるかのように。子供達が土場で切り藁を蒔き、小さな足で泥を踏みつけている。母と子が並んで泥をにぎりダンゴを作っている。バァさんがそれを少年に手渡す。年端のいった少年がそれを足場の上の男らに投げる。