社殿は近江造り・昭和造りといわれ、近代神社建築の代表として登録文化財となっています。滋賀県西部の大津市中心部にほど近い、琵琶湖西岸の山裾にあります。天智天皇の10年、近江大津宮に漏刻を創設して時報を開始されました。天智天皇御製「秋の田のかりほの庵のとまをあらみわが衣手は露にぬれつつ」を神前で朗誦し、かるた開きの儀が行われます。この歌のゆかりにより、近江神宮では競技かるたの大会が盛んに開催されています。馬事を進められた天智天皇の時代を偲び、時の記念日に先立つ6月第1日曜日、その祝賀奉納行事として流鏑馬神事が執り行われます。当神宮によくよせられる質問と回答をご紹介いたします。ご参考にしてください。参拝についてすべて開くQ:参拝の前になぜ手を洗うのですか。A:手水はいわば禊(みそぎ)の省略形式であり、両手を清め口をすすぐことにより、神前に出るのに際して心をも清浄にする意味があります。手水の作法はまず右手で柄杓に清水を汲んで左手を清め、次に左手に持ち替えて右手を清め、もう一度右手に持ち替えて清水を左手の掌に受けて口をすすぎ、再び左手を清めます。柄杓を口につけないようにしてください。Q:神社での参拝の作法について教えてください。A:まず入口の鳥居の所で衣服を整え、軽く一礼してから境内に入ります。次に手水舎で手を洗い、口をすすいでから神前に進み、お賽銭、供物を奉り、鈴のある神社では鈴を鳴らして拝礼します。帽子・コートなどはできるだけ脱ぎましょう。拝礼の作法は、2回深く頭を下げ、次に祈念を込めて2回拍手を打ち、再び深く頭を下げます(2拝2拍手1拝)。2拝2拍手ののち、ゆっくりと心中祈念を込め、再び2拍手2拝。要は2回拍手を打つことを基本とし、心からの祈りを込め、誠を捧げて神様に日々の無事を感謝する気持が大切なことです。Q:お参りできる時間はどうなっていますか。A:近江神宮の開門と閉門の時間は、朝6時~夕方6時を基本としています。夜間は鳥居横のゲートが閉まります。Q:お守りやお札、ご祈祷などの受付時間について。A:お守りなどを授与する授与所の時間は朝9時~夕方4時30分、ご祈祷の受付時間は、朝9時30分~夕方4時です。Q:観光バスの駐車は何台くらいですか。利用し、同じ団体のバスがつないで停めていただければ30台程度駐車可能です。1月1日~5日のみ1台1000円お納めいただきます。Q:駐車場は有料ですか。A:12月31日夜~1月5日のみ500円お納めいただきます。(バスは1000円)他の日は無料です。交通安全祈祷の車は正月も無料です。Q:車椅子での参拝はできますか。A:時計館横まで車でお越しください。時計館横から車椅子で上がれるスロープがあります。外拝殿のお参りするところまで階段なしで行けます。車椅子1台分の幅で、あまり余裕はないので、十分気をつけていただくようにお願いいたします。時計館横には車椅子で利用できるトイレもあります。ご祈祷や結婚式の行われる内拝殿までには階段がありますので、介助の方に持ち上げていただく必要があります。Q:犬を連れての参拝はできますか。A:楼門(正面の赤い門)内ではご遠慮いただくようにお願いしております。他のペットも同様です。ご祈祷の場合はペット同伴はお断り致します。正月の参拝についてすべて開くQ:大晦日の夜は何時から入れますか?A:数年前までは、大晦日の午後6時にいったん楼門を閉め、午前0時に開けていましたが、近年は正月は大晦日から通して楼門を開けておきます。楼門からでも午前0時前から入ることができます。Q:お正月は何時から何時まで開いていますか?A:元日から3日までは夜間も参拝できます。お札・お守り等のみ午後10時ころまで開けています。ご祈祷は午後6時ころまでです。天候により夕方の参拝者が極端に少ない場合は早く閉めることがあります。(その場合も、お守りの授与、おみくじなどは10時ころまで行っています。)Q:お正月のご祈祷の受付はどうなっていますか。10,000円~なお、元日午前0時以前に受け付けされ、午前0時からの歳旦祭に間に合う方は歳旦祭にご参列いただけます。歳旦祭参列ののちお申込みのご祈祷を致します。3が日と1月上旬の休日は厄除け等のご祈祷が多く、また4日以降上旬の平日午前中は企業の仕事始めの参拝が多いので、お宮参り(初宮詣)の方もそのなかに混っていただく場合が多くなります。お宮参りはそれ以降にされることをお勧めいたします。Q:お正月の露店は、何日まで出店しますか。A:三が日を過ぎると徐々に減り5日ころまでです。その後上旬の土日にはいくらかの店が出ることもあります。ご祈祷についてすべて開くQ:ご祈祷には予約が必要ですか。A:個人の方のご祈祷の場合予約は必要ありません。毎日9時30分から4時までにお越しください。時間内に来られない場合は融通つけられますのでご相談ください。特殊な祈願の場合は事前に連絡いただくと有難いです。Q:お宮参りはいつころにお参りすればよろしいですか。A:男児31日目、女児33日目などといって生後30日すぎとする地域が多いですが、75日目、100日目とするところもあります。これを目安として、赤ちゃんとお母さんの体調を第一に考え、また天候なども考え、家族一同揃って参拝できる日を選びましょう。Q:お宮参り・七五三の予約は必要ですか?A:お宮参り(初宮詣)・七五三も個人の方の他のご祈祷と同様予約は必要ありません。毎日9時30分から4時まで受け付けています。時間内に来られない場合は融通つけられますのでご相談ください。10月~12月以外に七五三のお参りがしたい場合は事前連絡をお願いします。お宮参り・七五三の場合、衣裳を借りたいということであれば、衣裳部に事前予約が必要になります。0120-753471Q:七五三のご祈祷は待ち時間はどのくらいかかりますか。A:10月下旬から11月の土日の場合、特に10:30~12:00ころはたいへん混雑します。七五三のお子さまの数にして30名程度まで一緒に入っていただき、1回のご祈祷が15分から20分程度ですので、受付から控え所の方へ入られるタイミングにより、1回から2回分程度の待ち時間、つまり15分から40分程と考えていただければよろしいと存じます。最近は極端に集中することはなくなっているので、だいたいは15~20分の待ち時間で済むと思います。Q:お宮参り・七五三の記念写真は撮れますか。A:出入りの写真館がありますので、そちらに事前連絡をお願いします。077-522-2588Q:授乳・おむつ交換の場所はありますか。A:結婚式の場合、参列者の更衣室や着付室等で部屋に余裕がありませんので、授乳等の専用の部屋というわけにはいかず、通常、女性用の更衣室を利用していただいています。(したがって個室ではありません)畳の部屋の座布団の上か、応接室のソファー椅子の上か、どちらかとなります。お宮参りの場合は、ご祈祷の申し込み後であれば、拝殿横のご祈祷控室に子安台を2台設けておりますので、おむつ交換は可能です。Q:仏滅の日には結婚式やお宮参りなどは避けた方がよいのですか。A:まったく問題ありません。仏滅とか大安とかの日柄は本来は神社と何の関係もありませんし、一般に広まってきたのはそんなに古いことではありません。ほかにもいろいろな日柄の選び方がありますが、どんな日でも神様の御神徳は同じです。それよりも結婚式であれば参列者のご都合など、初宮詣であれば赤ちゃんの体調などを勘案されるべきでしょう。昔は月初めの1日、旧暦では満月となる15日が好日とされ、この日に行う年中行事が多いですし、神社の祭事もこの日に行っていることが多いのです。ちなみに神社の祭事が日柄によって決められたり変更されたりすることはありえません。ある撰日法にこだわりだすと良い日などはなくなってしまいます。Q:ご祈祷料はのし袋にどう書けばよろしいですか。いうことばが、神社にお金をお供えする場合の通常の用語です。「祈祷料」でもかまいません。ご祈祷料については、必ずしものし袋に入れていただかなくてもかまいません。Q:ご祈祷の所要時間はどのくらいかかりますか。A:15分くらいです。他の方のご祈祷中の場合は、その時間お待ちいただくことになります。Q:安産の祈願はしていただけますか。A:戌の日に限らず、他のご祈祷と同様、毎日受け付けています。ご祈祷料は5000円からですが、10000円のご祈祷には近江神宮の印の入った、さらしの岩田帯を差し上げています。5000円のご祈祷にはつきません。お店でお求めになった腹帯があれば、お持ちいただければ、お祓いいたします。Q:車のおはらいをしてもらうのにはどのようにしたらよろしいですか。A:他のご祈祷と同様、毎日受け付けています。時計館横の自動車清祓え所(年始の数日間は場所が変ります)まで乗り入れていただき、受付にお越しください。車であれ機械であれ、事故が起れば取り返しがつかないことにもなります。新しく車をお求めになった時はもちろん、毎日無事故で過せるように、新年に当って、また車の購入日や誕生日など、ご自身の「安全安心の日」と定めて、年に一度交通安全のご祈祷をお受けください。Q:厄年のおはらいはいつごろ行けばよいですか。A:数え年の1年間が厄年ですので、年が明けたら早めにお越しください。Q:厄年ではないが最近よくないことが多いのですが。ご家族の状況やお気持ちに応じて承っております。ご祈祷受付でお話しいただければそのようにご祈祷しますし、事前に電話でご相談いただいても結構です。おはらいを受けられれば、気持ちも引き締まり、より安心して暮らせることでしょう。Q:霊障のおはらいをしてほしいのですが。A:除霊・憑き物落としなど呪術的なことは行っていません。憑き物などによって悪いことが続くなどの方は災難除けのご祈祷をお受けいただきます。Q:結婚式というほどでなく簡単に祝詞をあげてもらうことはできますか。A:おはらい-祝詞奏上-清めの鈴-玉串拝礼という、一般のご祈祷と同様の形式で、結婚奉告祭を行うことができます。他のご祈祷と一緒にというわけにもいきませんので、事前の予約をお願いします。日時により単独でのご祈祷が無理な場合もあります。正式な結婚式も、ご両親のみの参列でも、極端な場合、ご本人だけでも、本人と友人のみでもさせていただきますので、できるだけ結婚式をされることをお勧めします。神棚・家庭のまつりについてすべて開くQ:神棚はどこに設けたらいいですか。A:神棚は明るくて清浄でやや高い、お供え・拝礼に便のよいところに、南または南東、東に向けて設けます。人が出入りをする場所の上、たとえばドアの上とか日常開閉する障子や襖の上は避けます。2階に部屋があるところの1階部分の場合、天井に「雲」と書いた紙を貼ることがよく行われます。部屋としては座敷が一般的ですが、座敷のない家庭ではリビングなどでもよいでしょう。会社など事業所の場合は、そこの代表者の席の近くや中心となる場所が適当です。棚の中央に神殿の形を模した宮形を据え、左右にお榊・燈明具(共に一対)、正面に注連縄を張ります。注連縄は編み始めの太い方を向って右にします。扉が3つの宮形の場合は、中央に神宮大麻(伊勢神宮の御神札)、向って右に氏神様、左に崇敬する神社の御神札を奉安します。扉が1つの場合は、表からこの順に重ねます。宮形に納まらない場合は神棚に直接立てかけておまつりします。Q:神棚がない場合、お神札はどのようにするのがいいですか。A:近年の住宅様式や住宅事情により、専用の神棚を設けにくい場合は、できるだけ南向き、南東向き、東向きの、適宜の戸棚や台などに、半紙または奉書紙を敷き、その上にお神札を立てかけます。柱などに貼る場合も、画びょうで止めるようなことはやめ、奉書紙をあてて糊で貼るなど、丁重に扱ってください。(向きは南~東から拝む方角)Q:いろいろなお神札を一緒にお祀りすると神様同士が喧嘩しませんか。A:日本の神社・神道は多神教で、生活のまわりのあらゆるところに神様がおられ、多くの神様を崇敬するのはごく普通のことです。神様同士が喧嘩するということはありません。神棚の宮形も複数のお神札を一緒にお祀りすることを前提にしています。お神札の正しいまつり方を知っておくのは大切です。伊勢神宮のお神札(神宮大麻)を中央に、氏神様のお神札を向って右側に、崇敬する神社のお神札を向って左側におまつりします。お神札を重ねておまつりする場合は、表からこの順に重ねておまつりします。Q:なぜ毎年お神札を新しくするのですか。A:太陽の光は冬になると弱くなり、冬至の日を境に日の光も再び回復し始めます。神様の力もこれと同様に、一年立つと御札やお守りもその力が弱くなるのです。そこで新たな御札やお守りを受けて神様の力を更新し、神様の新たな御神威、新たな生命力をいただき、一層のご加護を願うのです。毎年お神札を新しくすることによって、祖先より受け継いできた神様への感謝の心を子孫に伝えることにもなり、円満で幸福な家庭を築くことにもつながります。その他すべて開くQ:神社・神宮・大社などはどう違うのですか。あり、それぞれの神社の歴史的な経緯によって定められています。ように、歴代の天皇を御祭神とする神社のうち、特に許しを得て用いられています。特別な例として、伊勢神宮については「伊勢神宮」は通称であり、正式名称は「神宮」とのみ称します。ように古くからの慣習的な名称となっているものとがあります。住吉大社のように同じ御祭神の同名の神社のうちその総本社に用いる例が増えています。このほかその地域での中心的な神社について、慣習的に○○大社(熊本などでは○○神宮もあり)という例もあります。Q:数え年の数え方を教えてください。A:誕生日とは関係なく、1月1日に全員一緒に年をとるのが数え年の考え方です。生れたときが1歳、正月を迎えると2歳となります。満年齢との関係は、誕生日前であれば満年齢+2、誕生日以後年末までは満年齢+1が数え年となります。みな通常数え年で行われます。Q:赤ちゃんの命名をしてもらうことはできますか。A:赤ちゃんの命名は行っております。通常はご両親の方で考えられたお名前をいくつか出していただき、そのなかから選ぶという方式です。撰名にあたり、生誕の月日・時刻まで考慮しますので、出生前の命名はできません。お生まれになりましたら、ご生誕の日時、ご両親のお名前と生年月日、ご希望としてお考えになられたお名前をお知らせください。お越しいただいた場合でも、お待ちいただいている間にすぐにというわけにはいかず、2、3日の猶予をいただきます。撰名ののち、決定しましたら命名書を書かせていただき、初穂料10000円申し受けます。Q:おみくじは木の枝に結んだほうがよいのですか。A:結ぶというのは日本人の信仰で、心を結び合わせる、生命を凝縮するという意味があり、そこから願い事が実を結ぶようにとの祈りを込めて、おみくじを木の枝に結ぶようになりました。本来はおみくじを持ち帰って書いてあることを十分に読んでいただき、いつも傍に置いて自分の気持ちのよりどころとしていただきたいところです。Q:古いお守りやお札はどこに返せばよいですか。A:楼門前の階段の下に古神札納め所があります。正月は露店の間にテントで設営し、ふだんは赤い小さな建物です。こちらにお納めください。楼門の階段の下ですので、先にお納めいただいてからお参りになるとよろしいでしょう。Q:他の神社やお寺の御札はお返ししてもよろしいですか。A:本来は神社でも寺院でもお受けになった社寺へお返しすべきものですが、神社の御神札については一般にどこの神社でも受け付けていただけると思います。他の神社の御神札も当神宮へお納めいただいてかまいません。寺院の御札については、それぞれの扱い方もありますので、お受けになった寺院にお返しするのがよろしいでしょう。Q:古い神棚などはお納めできますか。A:ふだん用の古神札納め所には入らないので、授与所までお持ちください。Q:お人形を処分したいのですが。A:近江神宮では、人形のお祓い、焼納も承っています。授与所にお持ちください。1体1000円の初穂料をお納めいただきます。多数ある場合はこれに準じたお気持ちでお納めいただきます。時計館横から外拝殿までスロープあり。時計館横に車いす用トイレあり。祈年祭トップページ下欄のカレンダー記載の祭典時刻は30分程度早める場合があります。祭典中でもご祈祷はできます。Reserved.TOPへ戻る。