★A5wHmsjWwP_yoD物理法則は「局所的」であるのに対し、心理法則の方は「非局所的」だという本質的な違いが有ります。(心は脳の機能である)を正しいと仮定すると、深刻なパラドックスが生じ、自分が心を持つのかどうか、自分でも判断できなくなることが導かれます。クオリア」を意味します。脳Bは物質であり、物理法則に従うと思われますが、物理法則を一言でいうと「局所的」です。なり、これらの粒子が相互作用する時は、光速以下で移動し、距離0まで接近してぶつかったときに初めて影響を及ぼし合うことになります。ぶつからない粒子からは、何も影響を受けない訳です。ニュートンは重力を、距離が離れている2個の物体間で距離の2乗に反比例する遠隔作用だと理解していたようですが、相対性理論によるとそうではありません。重力は重力子という素粒子が、電磁気力は光子という素粒子が、やはり距離0まで接近して吸収・放出されることで初めて起きる近接作用だと見なされます。この脳Bに発生すると考えられている心Mが従う心理法則の方は「非局所的」です。脳Bは約10^27個くらいの素粒子B1、B2、B3、...、Bn(nは約10^27)で構成されていますが、それに随伴する心Mの方は、B1だけに随伴するM1、B2だけに随伴するM2、B3だけに随伴するM3、...、Bnだけに随伴するMnの独立した総和ではありません。それらM1、M2、M3、...、Mnが融合して複雑な1つの固まりのような心Mとなり、B全体に随伴する、という状態になっているようです。左脳B1と右脳B2とにまたがる心M「局所的」な物理法則と「非局所的」な心理法則。このギャップを突いたのが、「右脳不在のパラドックス」です。http://mb2.jp/_tetsugaku/843.html-5#a。自分の脳をB、左脳をB1、右脳をB2とします。B1とB2とが接続されたB=B1+B2という正常な状態において、自分の左腕に針を刺すと、自分の心MはB2で左腕の痛みを感じつつ、B1で「左腕が痛い」と言語表現できます。B=B1+B2全体に、心M=「右脳B2で左腕の痛みを感じつつ、左脳B1で「左腕が痛い」と言語表現している心」が随伴することになります。右脳不在のパラドックスここで、奇妙な操作を考えます。B=B1+B2から右脳B2を切り捨て、それを人工的装置D1で置き換え、B1+D1という状態にします。B2は存在しないのですが、B2が左腕の痛みを訴えていたときと全く同じニセ情報を、D1からB1に送り込んでやります。するとB1は、B2がD1に置き換えられていることなど知り得ず、「左腕が痛い」と言語表現してしまうことになります。これが「右脳不在のパラドックス」です。自分の心Mは、左腕の痛みなど感じていないはずなのに、左脳B1が「局所的」な物理法則に従っていると考える限り、それに気付けず「左腕が痛い」と言語表現してしまうことになるのです。自分でMとM’の違いが判らない?しかもこのパラドックスは深刻です。B1+D1という特殊な状態ではなく、正常な脳B=B1+B2という状態で左腕に針を刺され、「左腕が痛い」と言語表現しているときでさえ、本当に自分の心は、M=「右脳B2で左腕の痛みを感じつつ、左脳B1で「左腕が痛い」と言語表現している心」なのかどうか、判らなくなるのです。「いや、自分の心はMであって、M’なんかじゃない。自分の心だもん、そのくらい確実に違いが判るよ」と主張したいところでしょう。言われる可能性が有ります。→「はい、残念でした。貴方は自分がB=B1+B2状態だと思い込んでおられるようですが、実は貴方が眠っておられる間にB1+D1に変えておきました。B1+D1の状態なのだから、Mであるはずが無いのですよ。」...そして証拠を見せられ、愕然とするかもしれません。あらゆる主観的体験も錯覚?さらにこれは、左腕の痛みだけでなく、他の体験にも適用できます。「自分は今、テレビの映像が見えていると思い込んでいるけれども、本当は見えておらず、見えていると錯覚しているだけではないのか?」「自分は今、美味しいラーメンを食べていると思い込んでいるけれども、本当は食べておらず、食べていると錯覚しているだけではないのか?」...等々。して、自分の心が本当に存在しているのかどうか、自分でも判断できなくなってしまうのです。デカルトが主張していた「我思う、ゆえに我あり」さえ疑問が生じます。)SumioBabaがいう「心は物理法則に従わない」は、「心M(≠0)が発生している時の脳Bは、物理法則に従っていない」という意味であり、「心は物理法則で説明できない」という意味ではありませんので、誤解の無いよう注意して下さい。「心は物理法則で説明できない」だったら、今さら主張するまでもなく、とっくに周知となっている事実です。物理法則による因果関係を、「X(物理状態)→Y(物理状態)」のように書くと、「原因」Xも「結果」Yも、「心理状態」ではなく「物理状態」です。クオリア)が発生するのかを、物理法則は決して導けません。「物理状態」を「原因」Xとし、「心理状態」を「結果」Yとして導くためには、「X(物理状態)→Y(心理状態)」という形をした法則を新たに発見し、定式する必要が有ります。大森荘蔵氏は、これを「キメラ法則」と呼びました。「心は物理法則で説明できない」だったら、誰もが受け入れると思われますが、これだけでは、「心も物理法則に従う」のか「心は物理法則に従わない」のか、どちらとも言えません。「心M(≠0)が発生している時の脳Bも、物理法則に従っている」であれば、「心も物理法則に従っている」になります。「心M(≠0)が発生している時の脳Bは、物理法則に従っていない」であれば、「心は物理法則に従っていない」になります。てきとうに、なんでもどうぞ。★bXqlVCKD2A_vZE<情報とは何か>「たとえばこんな思考実験」で、球Aに球Bは物理作用を及ぼすことはなかった。球Aと球Bの間に何があったのか。球Aには「認識能力」があった。球Aが持つ視覚によって、球Bが接近してることを、認識した。認識能力によって「情報」を獲得した、となるだろう。それでは「情報とはいったい何だろう」と、ふんにゃは考えるのだった。科学の発達した宇宙人が、UFOで地球に調査にやってきた。サンプルとして小さな紙片を回収する。なにやら記号らしきものが印刷されていた。宇宙人たちは紙片を徹底的に分析した。物質的組成などは完璧に調べることができた。記号の意味を解読することはできなかった。そこには「広瀬すずは朝ドラ『なつぞら』の主演女優である」と書かれていたのだが・・・どんなに進歩した科学であっても、意味を知ることはできなかった。情報とは何か、と考えてみると・・・あらゆる情報には、物的側面と意味的側面がある、と判る。紙片の物質的組成は、情報の物的側面、である。そこに書かれた「広瀬すず」は意味的側面である。日常的な会話も情報交換だ。物理的には声は空気の振動。会話の意味内容は、物理法則の対象ではない。視覚は我々に映像情報を与えてくれる。物理側面としては、光、であり、その映像の意味的側面は物理学の対象ではない。あらゆる情報は、物的側面と意味的側面から成る。★bXqlVCKD2A_vZE認識能力とは情報獲得能力である。情報獲得能力と言えるのか。考えてみると、脳は、匂いや味、触覚を直接感知できるわけではない。神経の電気信号を経て脳に伝わる。脳が感知するのは電気信号であり、匂いや味、触覚を直接に感知することはない。考えると、すべての感覚は、結局は、神経の電気信号に変換される。脳が直接的に感知できるのは電気信号である。電気信号の電気は、情報の物的側面である。それは物理学の対象である。電気信号の意味するところは、情報の意味的側面である。それは物理学の対象ではない。情報の獲得、と考えよう。★bXqlVCKD2A_vZE主観がなければ情報は存在しない。情報は物的側面と意味的側面から構成される。物的側面は物理学の対象である。意味的側面は物理学の対象ではない。情報の意味的側面とは何なのか。「たとえばこんな思考実験1」の紙片に書かれた「広瀬すず」は、物理的に調査しても解読できない。解読するのは、主観、である。対してその紙片は客観的存在である。主観だけが「広瀬すず」の意味を解読することができる。情報は、物的側面と意味的側面から構成される。言い換えれば、情報は客観と主観の間に存在するのである。情報の意味的側面を解明できるのは、主観が主観内辞書を持っているからである。主観内辞書に「広瀬すず」が載っているとき、紙片の「広瀬すず」の記述を理解することができる。共通する主観内辞書を持つとき、コミュニケーションが成立する。私の主観内辞書に「広瀬すず」があり「広瀬すず」と発言し、他者の主観内辞書にも「広瀬すず」があるとき、私の発言は理解される。日本語の主観内辞書を持つもの同士であるならば、日本語のコミュニケーションが可能になる。主観は情報の物的側面に直接触れることはできない。認識能力で脳が直接触れることができるのは、神経内の電気信号のみになる。客観世界に存在するもの、机だとかコーヒーだとか他人だとか彼女だとか、脳はそれらに直接触れることはできない。脳が直接触れるのは電気信号である。人間は客観世界に直接接触することはできない。★bXqlVCKD2A_vZEでは、「こころ」とは何なのか。仮説として、情報の意味的側面の集合体が「こころ」である、と考えられないか。すると、「脳」は情報の物的側面の集合体となる。仮説:脳は情報体であり、物的側面としては細胞の集合体であり、意味的側面の集合体としては「こころ」である。★bXqlVCKD2A_vZE脳は生命として生体活動があり、それが「こころ」の思考や感情・感覚などになる。脳の物的側面としての生体活動により、意味的側面として「こころ」の動きがあるとすれば、「こころ」は物理法則に従う。「こころ」が直接触れるのは神経の電気信号であり、その意味的側面であるとすれば、意味的側面の活動は物理法則に従わない。・・・、よーな気がする。★bXqlVCKD2A_vZEこころは物理法則に従うのか従わないのか。★eM1n2yJmTo_vZE存在はあらゆる自我が沈んで消えていく光の海です。自己存在としての存在は、永遠の今において相互に横たわる諸々の霊の相互的な反映です。量子もつれや量子テレポーテーションの他にも、原理的に物理にはカオスもありますね。ニュートンはこの簡単な実例を隠してプリンキピアを書いたわけですが、ポアンカレが明らかにした様に、要素数の極小の二関節振り子や三体問題で既にカオスが発生し、結果が予測できず極小の外乱で結果が大きく変化します。人間の心の持つ選択の自由が、量子もつれやカオス軌道に由来するのであれば、物理法則の中にも選択の自由が内包されていたと言わねばなりません。いう疑問)指が勝手に動いて演奏しているのではないのか。