現場で体感する歴史と地酒と狛犬。今日もどこかで歴史探して右往左往2020.01«1234567891011121314151617181920212223242526272829»2020.03平維盛、神になる。色川神社と神社合祀こんにちは。総大将となった富士川の戦いでは、源氏の軍勢に怯え平家一門の中で唯一家族を都に残して都落ち。世俗の姿だ今一度家族に会いたいと切望しつつ、出家し補陀落渡海の道中、太刀を落としてしまう愛すべき維盛。維盛、神になりました。口色川から川を下り太田川として合流するこの辺りは鮎の住む清流。県道から石段を下りると、ただならぬ気配。樹皮は剥いてある木の鳥居。鳥居をくぐって、割拝殿。村の南禅宗11町余り、溪水の合流する所にある。挺立している巌壁を祀って社はない。ここは険しい山が両方から迫って切通しのようである。巌壁はその高さ14.5丈ばかり。色川郷中の産土神で京師深草明神を勧請したと言い伝える。考えるに深草明神を祀るということは覚束ない。深瀬はすなわち色川の深瀬で川の神を祭っているのであろう。色川の名もここから起こっていることも思うべし。色川7ヶ村の惣氏神でした。京都深草より勧請されたとも伝えられますが、創祀年代は明らかではありません。祭礼日には川辺に賽銭箱が設けられます。よって、社殿が建てられた今、参詣が変なことに。明治43年12月23日許可をうけ大正3年4月18日、村内15社の神社を合祀し、大正3年11月4日許可を得て、今の名に改めた。合祀した神社は、次の15社である。維盛は那智勝浦の海から入水したのではなく、この郷に隠れ住んだという伝承の残る口色川から程近く。川のせせらぎだけが聞こえるここ、大野の地で。維盛は、維盛大明神として祀られておりました。神社合祀により、シェアハウスで暮らしております。往古からのご神体は、こちらなんですけど。http://www.wakayama-jinjacho.or.jp/jdb/sys/user/GetWjtTbl.php?JinjyaNo=8018熊野・難陀龍王の滝(垣内高彦/文芸社)https://books.google.co.jp/books?id=zboSo7WGSCsC&pg=PA161&lpg=PA161&dq=維盛神社+那智勝浦&source=bl&ots=tr_Ms00oPM&sig=AfZaLaG6VWQRigFOUNCVHgPnGsc&hl=ja&sa=X&ved=0CDQQ6AEwCWoVChMIx7q667_gyAIVw9imCh1LpgAT#v=onepage&q=%E7%B6%AD%E7%9B%9B%E7%A5%9E%E7%A4%BE%20%E9%82%A3%E6%99%BA%E5%8B%9D%E6%B5%A6&f=falseいつも応援いただきありがとうございます。熊野の特徴に、那智の滝のように、古くからの自然信仰の姿が残る点があげられます。色川神社は、対岸の岩山をご神体とする信仰形態に、近世になり、神社合祀のための社殿が建てられ、近隣の神社を合祀するという熊野におけるお社の典型でした。維盛、大明神となってもやはり微妙に運がないというか。ありがとうございます。色川はうろ色のうろ川。自然信仰と狛犬さん平維盛、神になる。