暇つぶし的日常のつれづれ。Eve』https://youtu.be/9lNroYiYUaU『除夜の鐘(じょやのかね)は、日本仏教にて年末年始に行われる年中行事の一つ。12月31日の除夜(大晦日の夜)の深夜0時を挟む時間帯に、寺院の梵鐘を撞(つ)くことである。除夜の鐘は多くの寺で108回撞かれる。日本以外に、韓国でも行われており、ソウルにある普信閣をはじめとする、各地で行われている。有名な普信閣で行われる除夜の鐘は、日本同様にテレビ中継される。回数が108回ではなく33回撞かれるのが特徴である(忉利天に由来する)。除夜の鐘は多くの寺で108回撞かれる。この「108」という数の由来については、次のような複数の説がある。格別にどれが正しいということはないが、一般には煩悩説が有名である。眼(げん)・耳(に)・鼻(び)・舌(ぜつ)・身(しん)・意(い)の六根のそれぞれに好(こう:気持ちが好い)・悪(あく:気持ちが悪い)・平(へい:どうでもよい)があって18類、この18類それぞれに浄(じょう)・染(せん:きたない)の2類があって36類、この36類を前世・今世・来世の三世に配当して108となり、人間の煩悩の数を表す。月の数の12、二十四節気の数の24、七十二候の数の72を足した数が108となり、1年間を表す。寺によって撞く回数は108回と決まらず、200回以上の場合などがある。鐘を撞く前には鐘に向かって合掌する。108回撞く寺院においては、108回のうち107回は旧年(12月31日)のうちに撞き、残りの1回を新年(1月1日)に撞くとする寺院もある。実際には撞き始めの時刻は23時00分、23時30分、23時45分など様々であり、年明けと同時の0時00分に一つめが撞かれる寺院も少なからず存在する。最近、除夜の鐘を撞かない寺が増えているそうだ鐘の撞き手が居なくなったとか近所の苦情とかが理由だそうだ。撞き手の問題は、お寺の努力不足の結果とも言え、地域との関係を強めれば解決すると思うが苦情の問題は難しい。肥大する自我は人を飲み込んでしまい、自分以外の世界がわからなくなってしまった現代人。この人達こそ煩悩の虜なのだから、心静かに鐘の音を聴く必要があるのだが、それが理解できない。京都のように寺院と住民の関係が強く保たれている社会では、除夜の鐘は有り難くこそあれ、苦情の対象ではない。北川の耳には除夜の鐘は心を正しく立て直してくれる頼りになる響きになっている。間もなくTVで「ゆく年くる年」が放映される。全国津々浦々で鐘の音が風に乗り人の耳に届くだろう。今年も最後の日になり、午後になって漸く我に返る時間になった。忙しさの中で無理があったのかもしれないし、人混みの中で風邪を貰ったかもしれないし、一寸調子が良くなかった。症状が収まってきたので、正月は大丈夫だろう。暮十二月も押し詰まった年の終わりをいう。十二月も押し詰まった年の終わりをいう。十二月の中旬頃から正月の準備を始める地方も多く、その頃から年の暮の実感が湧いてくる。現代ではクリスマスが終わったあたりからその感が強くなる。個人の1年を振り返り、やり残したことも多々ある。家族や仕事や自分を取り巻く環境も考えに入れると状況は絶望的な人もいるだろう。それ程思い詰めない人は、諦めて成り行きに任せるだろう。何れにせよ、明日には除夜の鐘が鳴る。お騒がせマネーマンのトランプの口吻を真似れば、何が起きるか見てみよう。俳句の世界でも、一茶の時代から年の暮れの過ごし方は、人それぞれだ。三冬もともとは田楽の略である。関東炊きといわれるように、関東が本場である。三冬もともとは田楽の略である。関東炊きといわれるように、関東が本場である。だしで、大根、玉子、はんぺん、ちくわなどを煮込んだ食べ物である。やって来る日が暮れて急に冷え込む夜には鍋物やおでんなど体を温めるものが良い。考えてみれば、おでんは使い勝手の良いものだ。場末の赤ちょうちんでは勿論主役だし、お座敷でいただく高級おでんもある。家庭のおかずでもあり、お客様に出すものとしても礼を欠くものではない、むしろ親しさを演出するものでもある。大きな鍋で作れば、一家団欒の場でもそれで間に合ってしまう。季語の説明では、おでんは関東煮とされているが、少し引っかかる。確かにおでんの由来は田楽にあり、炊き込みおでんとは違うものだが、東海地区の赤味噌文化圏では、木の芽田楽や蒟蒻のおでんがあり、炊込みおでんとは違うものと言う感覚がある。関東煮と言うイメージは醤油で煮込まれた赤褐色のもので、出汁と塩を中心とした味わいで透明な汁で煮込まれたものがおでんと思う。関東煮は関東煮、おでんはおでんと感じている。季語としてのおでんは冬であることは異論はないが、沖縄のおでんは真夏の暑いときでも提供されており、一年を通じて人気がある。おでんの東大は、那覇の有名店だ。ここのおでんは沖縄らしい具材のてびちもある。おでんに加えて焼きテビチが看板料理だ。時間がかかるので、入店時に注文する必要がある。した食感と香ばしさが個性的な料理だ。江川優生戦が面白かった。AbemaTVの放送なので、動画がすべて公開はされていなかったが、今日動画がそろったので、感想記事を書くことにした。K1の現在の看板選手武尊が負傷のため試合から遠ざかっている間にK1に将来の看板選手たちが台頭してきた。DREAMの武居由樹と江川優生だ。江川優生戦が面白かった。AbemaTVの放送なので、動画がすべて公開はされていなかったが、今日動画がそろったので、感想記事を書くことにした。K1の現在の看板選手武尊が負傷のため試合から遠ざかっている間にK1に将来の看板選手たちが台頭してきた。DREAMの武居由樹と江川優生だ。KOしチャンピオンに成ったばかりの伸び盛りの選手だ。この試合は、3分1Rだけのエキシビションなので、本気で戦う試合ではないが、下手な試合より内容的に面白かった。エキシビションを終えた後の、感想を武尊から聴いてみよう。独占激白】「武尊は”何か”が違った」カリスマに触れた江川優生がその衝撃を独占告白|試合映像はプレミアム会員限定公開中!試合映像は、AbemaTVで見ることができるが、有料会員向けの映像になっている(いつまで公開されるか不明だが)。今日、youtubeの試合映像が登録されたので見ることができるので、試合に近いガチモードのエキシビションを見てみよう。江川エキシビションだが面白い内容だった。二人共楽しんでやりあっているのがよく伝わた。拳とキックを使っての会話だった。武尊が連打すれば、江川が連打で返す。回転回し蹴りをすれば、回転回し蹴りで返す。最後は、ガチの殴り合いだ。このエキシビションでの出来は江川が良かった。回転回し蹴りを正確に当てたし、殴り合いでは左のフックを確り武尊に命中させていた、倒れてもおかしくないフックだった。K1のフェザー級は江川時代を迎える。押し詰まった年末、忙しい日々の束の間に、過ぎ去ったこの年を思い浮かべる。残り少なくなった暮れの日数にも感慨深いものがある。日本は自然災害列島と言われてきたので、今に始まったことではないが、今年も自然災害が多かった。ここ数年大雨、洪水が多かったが今年も多かった。堤防の決壊による氾濫、毎週のようにやってきた台風と大雨。千葉県は災害に集中的に襲われたので、被害は積み重なり、被災者には大変な年だった。災害マップは絵空事ではないので、そのマップを前提に対策を立てることが重要だ。対策が立たないのであれば、引っ越すことも考えなければならない。成宮の句は今年の句ではないと思うが、今年の被災者にはブルーシートの家で年越しの人も多いはずだ。圭子2019年12月25日11:4327日(金)と31日(火)大晦日は、日本付近は冬型の気圧配置に。27日は、北海道から北陸を中心に雪が降り、大荒れになる恐れ。31日は、27日より強い寒気が南下する可能性も。玄武と同一視される玄帝(中国の、冬を司る神)の異名。・玄武は、中国の、北方の守護神・霊獣(wp)。中国四神(wp)の一柱。(1より転じて、)冬。(1より転じて、)冬を司る神。冬の季語(仲冬を主とした三冬の季語)で、天文季題。(2より転じて、)冬。駒ケ嶽(こまがたけ)(高浜虚子)・本項では区別しているが、語義の3と4は同じものとして扱われることが多い。そのためか、「冬帝」の季題としての分類は天文とされたり時候とされたりする。玄武(玄帝)が、北方を守護し、冬を司る神格(wp)であることから。今年は年末年始は最長、9連休だそうだ。今日から、年末の帰省が始まり高速道路も渋滞が始まる。折しも、年末の混雑に合わせるかのごとく、爆弾低気圧が寒波を引き寄せるらしい。年末年始の冬帝のご降臨には目を離せない。危険な様子であれば、逃げる・避ける・止めるという戦術も必要だ。年の暮に注連飾りやその他正月用の飾りもの、食料品、縁起物の椀や箸などを売る市のこと。寺社の境内などに市が立ち、多くの人でにぎわう。野畑さゆりクリスマスが過ぎ、今年ももう残り少なくなった。クリスマスプレゼントが花瓶なのか何なのかまだはっきりしていないが、そんなことは構っちゃいられないと街は人で溢れている。多くの家では別れて暮らす家族が集まり、一家団欒を過ごす事になっている。年越しの料理のための買い物や会食の店や温泉宿の予約やそれぞれの準備が迫っている。風邪などひいてはいられない。年の瀬の街に飛び込まなけれならないのが年の市だ。基督の降誕祭と定める。基督教になじみの薄いわが国においても、クリスマスツリーを飾るなど、この時期、街はクリスマス一色になる。クリスマス商戦が盛んになるなど、巷が騒がしくなる。昨日のクリスマスパーティーでクリスマスを終えた人は、今日はもう関係ないが、今日が本当のクリスマス、生誕を祝う日だ。お願いしたプレゼントを手にした子どもたちは、笑顔の朝を迎えたはずだ。なにはともあれ、昨日、今日と笑顔の人が増えれば、キリストも喜んでおられるだろう。世俗行事としてのクリスマスは、楽しいいほうが良い。友と恋人と妻と犬とクリスマスの日を過ごすことができる人は神の祝福を受けている幸せな人だ。初冬蓮の地下茎を食用のために掘り採ること。蓮の地下茎を食用のために掘り採ること。昔は冬になって葉が枯れたあとで行う重労働であったが、最近では機械化が進んでいる。腰まで泥水につかって行う作業である。年末が近づいてきて、おせち料理など準備しなければならないが、蓮根はおせち料理や祝い事には欠かせない。その理由は、中に穴が空いていて先の見通しが良いという事だそうだ。仏教では蓮の花は尊ばれているので、その影響もあるのかもしれない。食べ方は、煮たり、揚げたり様々に利用される。ビタミンCが豊富で、蓮根のビタミンCは熱に強いと言われる。昔から食べられてきた素材には、名前だけではなく実がある。年末年始の食卓には蓮根だ。畦では稲が干され、籾殻の袋が詰まれていたりする。畦では稲が干され、籾殻の袋が詰まれていたりする。収穫を終えたあとののんびりした田園風景でもある。先週、農地の中を通る道路を走った時、広く続く苅田の中に、処々黒くなっている田があった。冬耕された刈田だった。明るく陽を浴びた刈田は、遠方の小高い山裾まで続いている。田植え、草取り、蛙の合唱、草いきれ、稲穂、稲刈り、脱穀といった1年仕立てのドラマを終えた田は苅田となって、冬休みの最中だった。夏の活躍を知っている目には、束の間の休息に見えた。そこで、刈田は秋の季語だが、この時期に取り上げることにした。「山眠る」という季語があるが、「田眠る」という季語があっても良いのではないだろうか。solstice)は、二十四節気の第22。北半球ではこの日が一年のうちで最も昼(日の出から日没まで)の時間が短い。solstice)は、二十四節気の第22。北半球ではこの日が一年のうちで最も昼(日の出から日没まで)の時間が短い。十一月中(旧暦11月内)。現在広まっている定気法では太陽黄経が270度のときで12月22日ごろ。恒気法は節気を冬至からの経過日数で定義するが、基点となる冬至は定気と同じ定義である。定気と恒気で一致する唯一の節気である。暦ではそれが起こる日を冬至とするが、天文学においては、太陽黄経が270度となる瞬間を「冬至」と定義している。この場合、冬至の瞬間を含む日を冬至日(とうじび)と呼ぶ。期間としての意味もあり、この日から、次の節気の小寒前日までである。西洋占星術では、冬至を磨羯宮(やぎ座)の始まりとする。北半球では太陽の南中高度が最も低く、一年の間で昼が最も短く夜が最も長くなる日。『暦便覧』では「日南の限りを行て、日の短きの至りなれば也」と説明している。太陽の動き秋分から春分までの間、北半球では太陽は真東からやや南寄りの方角から上り、真西からやや南寄りの方角に沈む。冬至の日にはこの日の出(日出)・日の入り(日没)の方角が最も南寄りになる。南回帰線上の観測者から見ると、冬至の日の太陽は正午に天頂を通過する。冬至の日には北緯66.6度以北の北極圏全域で極夜となり、南緯66.6度以南の南極圏全域で白夜となる。1年で日の出の時刻が最も遅い日・日の入りの時刻が最も早い日と、冬至の日とは一致しない。日本では、日の出が最も遅い日は冬至の約半月後(年明け)であり、日の入りが最も早い日は冬至の約半月前である。冬至にはカボチャの煮物を食べる風習がある。日本には次のような風習がある。星祭(ほしまつり)妙見系の神社等で行われる。天台宗や真言宗の寺院で行われる「星供養」も俗に「星祭」といわれる。各自の生まれ年の十二支に該当する当年星を祀って、無病息災を祈る。冬至風呂この日は冬至風呂と称して柚子湯に入る。天保9年の『東都歳時記』によれば流行し始めたのは江戸の銭湯からであるという[6]。この日には以下のものを飲食する風習がある。冬至の日の朝に小豆粥を食す。小豆粥には疫病にかからないという伝承があり[7]、あるいは体を暖めるためともいう。冷酒とうなす(かぼちゃ)冬至にはカボチャの煮物を食べる風習がある[8]。冬至にカボチャを食べると中風にならず、あるいは長生きする[9][7]とも、栄養をとるためともいう。コンニャクコンニャクを「体の砂払い」と称し、体内の悪いものを掃除するという。「と」の付く食べ物[10]冬至の「と」に因んで、豆腐・唐辛子・ドジョウ[11]・いとこ煮。今でも冬至の前にはスーパーや魚屋でドジョウの売り出しの風景が見られる。豆腐は季節柄、湯豆腐にされることが多い。中国北方では餃子を、南方では湯円を食べる習慣がある。この日は家族団欒で過ごすという風習もある。冬至には太陽の力が最も弱まった日を無事過ぎ去ったことを祝って、世界各地で冬至祭が祝われる。クリスマスも、イラン発祥のミトラ教の冬至祭儀やドイツ北欧のキリスト教以前のゲルマン人の冬至祭がキリスト教と混淆してできたものである。冬至の期間の七十二候は以下のとおり。光のない、すこし暗い冬の日になった。午後からは、冷たい雨も降り始め、寒さを募らせた。冬至には、昔からの習俗が残っている。お粥、柚子湯、かぼちゃ、蒟蒻、冷酒など。それぞれ理由付があるそうだが、冷酒はよくわからない。季節的には燗酒なのだが、なぜ冷酒なのか。身体を清めるためという説があるが...冬至酒は加藤暁台の句にあるように、江戸時代から詠まれている。加藤暁台は江戸中期の俳人で1732~1792の人。尾張名古屋の人で、武士の生まれだが尾張藩を脱藩し、全国を徘徊し、俳諧師となった。「すね人」は自分のことだろう。かぼちゃを友人の家で楽しく煮ている前川の国は、日常の充実感が溢れている。奇をてらわず、足るを知ることは易しいようで難しい。年末に書店や文房具店行くと来年の日記が平積みされている。様々なデザインがあり、例年通りのものを選ぶ人もいれば、違った物を選ぶ人、新たに日記を付けようと買い求める人もいる。いずれにせよ来年への希望や期待が込められた季題である。時間は、川のように流れているか止まっているのかよくわからない。今は2019年12月21日21:32なのだが、人間が名前をつけているから、そのような気がするだけものだ。本来の時間はのっぺらぼうのなんだかわからないもの。何も生起し無ければ、1年も無い、1日もない、日記も書きようがない。今年の日記を見る、出来事を書いた日は、その記憶がある。書いてあるから記憶があるのか、記憶があるから書いてあるのか、考えてみればよくわからない。2020年の日記は、何も書かれていない。なにが書かれるのか誰も知らない、白紙ののっぺらぼうだ。「バブリーダンス」」https://youtu.be/Dv_6WmMjOKU『忘年会(ぼうねんかい)とは年末に催される宴会の事である。一般的には、その年の苦労を忘れるために執り行われる宴会について言う[1]。「バブリーダンス」」https://youtu.be/Dv_6WmMjOKU『忘年会(ぼうねんかい)とは年末に催される宴会の事である。一般的には、その年の苦労を忘れるために執り行われる宴会について言う[1]。宗教的意味付けや、特定行事様式の無い日本の風俗の一種である[2]。忘年会は自発的結社によって担われる納会型のもの、私的交友関係や家族間で執り行われる年わすれ型のもの、戦後に急激に伝播した企業忘年会型のものなど様々な形態がある[4]。忘年会の起源ははっきりとは判っておらず、いくつかの由来の異なる会合が次第にひとつに融合して生まれた多元的起源を持つ行事であると考えられている[5]。いう文章である[6]。これは、年末に催された連歌会が大変に盛り上がり、その様子がまるで「としわすれ」のようだと述べたもので、この頃には既に民衆行事として「としわすれ」と呼ばれる、酒を飲んで乱舞する行事が存在していたことを示している[7][8]。近代の忘年会がお祭りムードに変化したのは明治時代からで、無礼講などのキャッチフレーズで広まった[9]。クリスマス、年の瀬、年越しと忙しい日が続く。次に、我に返ると年が明けているだろう。忘年会の俳句は、意外に少ないので驚いた。最近は忘年会自体に魅力を感じない人が増えているらしい。仕事先の忘年会ではその傾向が強いそうだ。先日のTV番組では、中年の人が若い人と忘年会をやりたくないと話していたのは意外だった。松田の句も、それに近い心境だろうか。忘年会に理路整然とした話を期待するのも方向が違う感じがする。季節によって無性に食べたくなるものがある。暑い夏なら西瓜やかき氷だが寒さが腹にこたえる冬は、焼き芋やラーメン、鍋物だ。昔は町内に焼芋屋があったり、貨物の改造車で石焼き芋を売りに流したりしていた。最近では、スーパーの一角に焼芋コーナーがあるのには驚いた。無人のコーナーに焼芋が置かれていて、冷めないように加熱されている。お客は希望の焼芋を取り出し、買い物かごに入れ、普通に買うことができる。焼芋屋さんで買う方が情趣があって良いのだが、忙しい現代人にはお手軽が一番なのだ。家で焼芋を作るのは、メニュー付きのマイコントースターで焼いている。それなりに焼けるのだが、今一つのような気もする。動画では、いろいろな方法で焼くことができることを教えている。試してみて、自分好みの焼芋が焼けるように調整するのが良さそうだ。群馬」https://youtu.be/_SWPRc1MbWc『からっ風(空っ風、からっかぜ)とは、主に山を越えて吹きつける下降気流のことを指す。群馬」https://youtu.be/_SWPRc1MbWc『からっ風(空っ風、からっかぜ)とは、主に山を越えて吹きつける下降気流のことを指す。山を越える際に温度、気圧ともに下がることで空気中の水蒸気が雨や雪となって山に降るため、山を越えてきた風は乾燥した状態となる。群馬県で冬に見られる北西風は「上州のからっ風」として有名で、「赤城おろし」とも呼ばれ、群馬県の名物の一つとも数えられている。浜松市などの静岡県西部でも冬に北西風が強まり、「遠州のからっ風」と呼ばれる[1]。強風により看板が飛ばされるなどの被害がある。フェーン現象により冷え込みが抑えられるため、周辺に比べて降積雪の量が少なくなる。強風による体感温度の低下(ウインドチル(英語版))がある。強風を利用して、風力発電などが行われる。乾燥・強風を利用した「天日干し」により農作物や魚などを干物に加工した食品工業が発達する。土地柄不可避な所もある。上州や遠州では空っ風に名前がついている程だ。「空っ風お散歩」https://youtu.be/wGpnMyDYu0w空っ風でも元気な犬。広い走り回れる場所と信頼できる飼い主さえいれば。空っ風より先に走り抜ける。犬が傍を走り回ってくれれば、元気をもらうこともできる。Maxが2018年にリリースした曲で、ヨーロッパでヒットした。1994年2月16日生まれの25歳、出身地はアメリカ、ウイスコンシン州のシンガーソングライターだ。この曲は、ZUMBAのZIN83に、ウオームアップ曲として収録されている。わがスタジオでも現在ウオームアップの1曲目に踊っている。Maxが2018年にリリースした曲で、ヨーロッパでヒットした。Koci、1994年2月16日生まれの25歳、出身地はアメリカ、ウイスコンシン州のシンガーソングライターだ。この曲は、ZUMBAのZIN83に、ウオームアップ曲として収録されている。わがスタジオでも現在ウオームアップの1曲目に踊っている。軽快なリズムで、ma,ma,ma,maがLa,La,La,Laの様に聴こえて、身体をほぐすのに丁度よい感じなのだが。Videoを見て驚いた。古い表現を使えば白日夢というか、今のアメリカの若い女性の心の妄想というか、なかなか激しく、衝動的な世界を歌っている。Video]」https://youtu.be/WXBHCQYxwr0調べてみると、ヒット曲なので、ビデオも多く、歌詞も紹介されている。世界のZUMBAの数多くのスタジオで踊られている様だ。Lyrics」https://youtu.be/VTsCZ1_pHuM歌詞もショートフレーズで解りにくいが、過激で倒錯的で悪魔趣味的でもある。mind"<和訳>折角だから、和訳を考えてみた。おかしいの”って)スタジオで踊っている人は、今はこんな事を言っていると思いながら身体を動かすのも面白いかも知れない。最後に、ZUMBAのダンス動画を見てみよう。Danceスタジオのものを紹介しよう。