つがるみちぬけがけした姉「熊野神社」ーつがるみち75津軽の霊峰・岩木山は多くの伝説が伝わる山ですが、そのひとつに「安寿と厨子王」にまつわる話があります。(岩城)判官正氏の子安寿姫と厨子王は、母と一緒に、筑紫に流罪となった父を訪ねる途中、人買いにだまされて丹後・由良湊の山椒太夫に売られ、酷使される。姉の安寿は身を犠牲にして弟を逃がすが、国分寺の僧侶に匿われた厨子王は、やがて国司に任じられて山椒太夫一族を滅ぼし、佐渡で盲目の鳥追いになっていた生き別れの母と再会を果たす。祀られるようになったとされているのです。この安寿姫に対する信仰はとても根強く、津軽人は、哀しい運命をたどった兄弟に深く同情していたとされ、弘前藩2代藩主・津軽信枚は百沢寺(現岩木山神社)の桜門の五百羅漢像の中に安寿、厨子王の木像を納めさせるほどでした。現在、長勝寺の「蒼龍窟」に安置されています。神様は卵をいっぱい積んできた「丹後船」を沈めてしまったという伝承も残っています。深浦港などでは、港の役人が問屋を調べて回り、丹後の船や丹後の船頭を見つけると、すぐに国外に追放するという掟があったともされています。熊野神社という社がありますが、ここにもまた、安寿と厨子王にまつわる伝説が残っています。ここに伝わる伝承はもの哀しい話ではなくて、【丹後の国から逃れてきた姉弟は、岩木山を見て、どちらか早く岩木山に登った方がその神になることを約束した。大坊にある熊野神社まで来ると、獅子踊りが面白く催されていた。二人がこれに見とれているうちに、厨子王は旅の疲れで眠ってしまった。姉の安寿はその間に早くも登山して、岩木山の神になった。それから大坊の村人は(厨子王に同情して)、岩木山に参詣しないようになった。い田んぼに囲まれた神社は、鳥居も白、拝殿も白。白一色という感じでした。明治4年に「熊野宮」となったとのことです。伝説では、田村麻呂が大嶽丸を退治した際、大嶽丸が用いていた頬面2枚をお堂に安置したといわれていますが、頬面は雄雌一対の獅子頭のことです。安寿と厨子王がこの神社の境内で「獅子踊り」に見とれていたという話は、この獅子頭に由来するものなのかも知れません。01301Mon記事を読んでいただき、ありがとうございます。(3)JavaScript:Parodayグループ別記事よろしくお願いします!⇩に参加しています。ブログランキングへWelcome師走を迎え、雪が降ったりやんだりの日が続いています。ペースで神社・史跡めぐりを続けたいと思います。拙い記事ばかりですが、読んでいただければ幸いです。ふるさと「東北・青森県」の史跡を巡り、感想などを綴っています。ときには、まだ見ぬ地方への憧れを「バーチャル旅行記」として、書いていきたいと思います。Contents記事で紹介しているContentsをまとめています。Reserved.TOPNEWEROLDERBOTTOM。