「わたしの国はこの世のものではありません。事実、わたしの国はこの世のものではありません。」イエス様は、実際に、この世の国のこと、政治的活動をしてきたわけではありません。イスラエルという国を守ろうとするとき、そこには必ず戦いがある。それは旧約聖書の歴史が嫌というほど物語っていることです。イエス様は、そういったこの世の国と国の壁、民族、部族を越えた、神の国へと招こうとしていたんですね。イエス様が、捕らえられるときにも、弟子の一人が剣をとったわけですが、「剣を持つものは、みな剣で滅びる。」イエス様はすぐにやめさせました。神の国は、そうやって勝ち取るものではなかったからです。そこでピラトはイエスに言った。「それでは、あなたは王なのですか。」イエスは答えられた。「わたしが王であることは、あなたが言うとおりです。わたしは、真理のあかしをするために生まれ、このことのために世に来たのです。真理に属する者はみな、わたしの声に聞き従います。イエス様は、これまでご自身のことを「王」として公に語ったことはありません。弟子たちに救い主であることを隠すようにも言われて来たほどです。ところが、この裁判の席上では、公に自らを「王」として名乗ります。この状況、場面で公にすることは、必然的に十字架を意味していたわけです。その死を目の前にした場面で、イエス・キリストはこう語るわけです。わたしは、真理のあかしをするために生まれ、このことのために世に来たのです。ピラトには、まるで、その真理が死をもたらすかのような、死ぬために生まれてきたかのように聞こえたかと思います。