当店は、創業当時からずっと畳表にこだわって来ました。同じ国産畳でも、目利きの選ぶ「国産畳」をお薦めします。した茶室空間の畳は、日本が生んだ世界に誇れる財産です。ここに来ると養老町出身の土屋禮一画伯の龍の襖絵が迫り、いつも「己の心」が揺さぶられるような、、、ちょっと大袈裟ですが、そんな厳粛な気持ちになります。雲水さんたちが毎日禅の修行に明け暮れる僧堂は畳の真価が問われるフィールドでもあります。部屋の中でも比較的使用頻度の少ない場所に自分では正直耐久力に確証がなかったのですが、とある品種の畳表の最上品を使用したのが9年前でした。左側は裏返し、右側が品質を吟味して表替えした畳。年数の違いはあれ、同じ国産畳表でもこれだけ違います。表面が光っているように見えますが、これは人の皮脂等でいわば表面がコーティングされた状態になっているのです。い草のささくれもほとんど無く衣類に着きません。乾燥度の高い中国産い草や、表皮の薄い国産い草ですらもこのように光沢が出るまでに、表皮が持たず削れてしまいます。色は別にしても、裏側も同じ年数の耐久力があります。畳表は決して品評会で見てくれを鑑賞するものではありません。畳として製品となり、何年も人に踏まれて使われるものです。いう自分の率直な疑問でした。ある生産者の畳表に課した、一つの答えだと思います。書家でもあられます、清田保南老師とお話ししていると素晴らしい頂き物をしました。『風行草偃』(ふうこうそうえん)とは、"風吹かば、草ふせる"ありがとうございました。時には...畳素材/生産者こういう畳がなくてはと思います。先先代と親しくされていたお宅の畳を表替えさせて頂く事になりました。畳床は60年以上は前のもの。何度か修繕時の口ゴザが入っていますが、それでも縁際が沈んでいます。昔の職人さんは、ちゃんと口ゴザを入れています。畳の仕事を始めた頃は、こういう畳を見ると「面倒だなぁ、新畳の仕事がしたい」と感じました。誰が作ってもほぼ同じものができます。技術的にはパートの方でも十分間に合います。機械を導入して、異業種がビジネスとして参入して来る。いう古い畳になると、それなりの経験がないとどこをどうやって修繕するのか分からないと思います。自分が最初面倒くさいと感じただけに、こらからの若い畳店の方にも「物が蘇る素晴らしさ」そして「古き良きものへのリスペクト」これを継承していってもらいたいものです。何と言っても「人生100年時代」ですから。産地である広島県福山市に行ってきました。唯一の手織中継表の生産者である来山淳平さんの元へ。今回は足踏式オモテバタで中継表を織らせてもらうためです。下は「コテ」と呼ばれる要の部品。この木が少しだけ前後に傾くと、溝の部分に通された麻糸はまっすぐのままですが、穴に通された縦麻糸は傾きその隙間に左右からイグサを引っ掛ける薄い木が通る仕組みです。この手織り織機は来山さんのほぼ自作品。見るとDIY感がプンプン。壊れた時も自分で修理されます。昔の人が作ったと思いますが、実に上手く考えてあります。私も機械好きなので、しばしそのメカばかり見ていました。イグサを通す度に荷重のかかった両足の足踏みをします。一枚完成するのはもうダイエット運動の域です。慣れてくると両手・両足が連動してきました。織手がいなければ助っ人はできると思います。廣川さんの工房も訪ねました。ここに来るのは6年ぶり。奥様は足も良くなられたご様子、お元気でした。イグサの植付けもご一緒しました。「ゴザを上手く撮って頂いたあの写真覚えてます?」と言われました。11年前に差し上げた写真は今でも工房に掛かっています。恥ずかしいような、でも嬉しいですねー。継承者が出てきてくれると思います。歴史のある備後産地を存続させる働きを行政に訴えて行く必要性を感じます。