秒)雑誌で取り上げられて「元大学教授の女装家」として知られるようになる。客層はヘテロ男女が殆どを占め、女装愛好家のゲイを除き、ゲイ男性の多くは行かない。ニューハーフの店で働いているのはニューハーフとは限らず、女装家もいる。ニューハーフ・バーとは別にその女装家がママを務める女装系ゲイバーもある。...元大学教授の女装家として知られる。女装家のミッツ・マングローブと交友があり、本人のブログに何度か登場している。一部にはゲイ・パレードの服装やパフォーマンスなどによるデモンストレーションの仕方に対しても批判的なゲイもいる。性同一性障害や女装家を除いては極少数のゲイが見せ物として女装をするのである。そのほか稀なケースとして異性愛男性を好きになったゲイが、パートナーとの違和感を和らげるために異性装をするケースがある。...またニューハーフの店で働いているのはニューハーフとは限らず、女装家もいる。ニューハーフ・バーとは別にその女装家がママを務める女装系ゲイバーもある。カウンター越しで飲む通常のバーと、ショーを提供している「ニューハーフ系ショーパブ」がある。...店員にゲイと女装家とニューハーフが混在しているバーのこと。客にゲイと異性愛者が混在しているバーは観光バーという。...女装家で性社会史研究家の三橋順子によると、1960年代の新宿二丁目の千鳥街の地図に、「やなぎ」という飲み屋の名前がある。そんなゲイにとって二丁目は心を許せる数少ない場所であり、様々な属性のゲイが東京近郊は勿論、全国から集まってくる。男性同性愛者は、ゲイ、オネエ、女装家と実際はタイプが分かれており、二丁目において数の上で主流はゲイである。ニューハーフは今は女性とされ男性同性愛に含まない。実際には異なる複数の概念が混同されている。男性同性愛者の中でも、性自認が女性的な非女装の男性同性愛者や、女装家など、女性度が高く、それでいて男性的な部分もある程度残っている同性愛者の一部が「どうせ私たちはオカマです」と自虐的に自称することがある。同じ同性愛者でも、性自認が男性的で、男性としてのアイデンティティを割合い自然と受け入れているゲイや若いゲイ、性同一性障害の人たちはオカマ呼称を差別的だとして嫌がる傾向があり、彼らにオカマを用いるのは明白な差別であるとされる。...ダイアナ・エクストラバガンザは、日本の女装家、美容家である。同性愛者は異性装をする、又は異性装者は同性愛者である、と信じている人がいる。する同性愛者、異性装をする異性愛者、そして同性愛者の違いが分からないという人が多く、ニューハーフや女装家とゲイを混同している場合、ゲイの多くが女装をしているように見えてしまうことがある。女性の性同一性障害者や男装家がレズビアンの中にとけ込んでいることにより、レズビアンの服装傾向がより男性的だと思ってしまうことがある。...ゲイバーとは男性同性愛者のバーである。ニューハーフや女装家など女装をした男性・元男性が、主として一般の異性愛者に接客する女装バーと、女装をしない男性同性愛者同士が集うバーの2つがある。厳密な定義はないが、現在のゲイバーは後者を指すことが多く、ホモバーとも呼ぶ。...「華やかに、軽やかに」をキャッチフレーズに女装家として活動する一方、銀座の高級クラブでホステスとして勤務している。名前の「エクストラバガンザ」は洋種のツバキ科の花「エクストラ・バガンザ」に由来する。BOY」などクラブ文化などから生まれたものや、レザーが基調のハードゲイ・スタイルなどもある。女装をするニューハーフや女装家もおり、女装も広義のゲイファッションの一部ともいえるが、女性ファッションである。近年のニューハーフにはヘテロ女と変わらない自然な女装をする人もおり、女たちのファッションリーダーになっている人もいる。...「オカマ」は戦後の一時期まで女装する男娼への蔑称で、戦後直後には既に女装者は、オカマと呼ばれたくないという抗議の声を上げていた。女装家の青江忠一は自分を「ゲイボーイ」と思っているので、街中で「オカマ」と罵られると、追いかけてハイヒールで殴って抗議していた。それほど女装者にとって「オカマ」は差別的な蔑称と受け止められていた。...戦後直後の1948年、既に上野の女装男娼らは、オカマと呼ばれたくないという抗議の声を上げ、それに代わる言葉を自分たちで考えていた。女装家の青江忠一は自分を「ゲイボーイ」と自認しているので、街中で「オカマ」と罵られると、追いかけて下駄で殴って抗議していた。それほど女装者にとって「オカマ」は差別的な蔑称として受け止められていた。...ミッツ・マングローブは、日本の女装家、ドラァグクイーン、タレント、ナレーター。