リンクしてきた段階で二カ所にある地底湖と白龍。四天王寺と重なったということです。この問題はこれ以上四天王寺をしらべても無理!俗信信仰に関わるもんだいですから。四天王寺の庶民の崇敬の中核は亀の井。四天王寺信仰の中核である舎利信仰ではない。(彼岸の四天王寺参りの群衆が押し寄せるのは俗信参りと夜店めぐり。舎利のある五重塔と本堂はガラガラ)逆に龍王の宝珠として舎利信仰がこの地に根付いたという可能性のほうが高い。出会いの場面はあるが。彼岸四天王寺参りの際。大阪府警の行くえ不明者相談、問い合わせの大テントがで。受け継がれているということに茫然。四天王寺は異界への入り口。生死をつかさどる竜宮への道という信仰がベースにあり、それに極楽浄土に沈む夕日信仰が重なっているとおもう。小栗判官の熊野詣でこの場所か始まるのも。西門から海に向かって入水死に向かう人を見たという古老の話がある。言う古代信仰の古層の上に四天王寺がある。ちなみに熊野街道と伊勢街道が唯一重なる道は玉造稲荷の南西にある。こは、空海が高野山を開くまえに伽藍を作った神野々廃寺跡。人的支援で高野山を開いたと非常に具体的な伝承あり。高野山は目の前に見える。奇瑞がおこり田村麿(秦氏)も合際。日本のルルドで全国各地から人がやってきています。私はこの時代にしては、珍しく出雲族は父系制の族と思う。根拠は大国主の婿入りを試すのがスサノオで&息子達が婿いびり。弥呼?)と出雲族(スサノオ)との和合国家がならず、スサノオが負のイメージを背負い。もめたからだと思うからです。