この本殿も「平側」正面なわけです。いわゆる設定上の正面です。要するに「妻側」です。八幡造りの場合は「妻側」がダブルであらわれるので、その正面表示力は単体の「妻側」のそれよりも強力です。このように八幡本殿は、直交方向にふたつの正面を有する建築であるといえます。このように見てくるとこれを囲む回廊が、直交するふたつの正面を有することにも合点がいくのではないでしょうか?つまり、西門から入って見える回廊の第一の正面性は、その中にある本殿「妻側」の正面を受け入れるものであり、そこから折れ曲がって南の楼門を中核にすえるもうひとつの回廊正面は、同じくのその中に位置する本殿の設定上の正面(=「平側」)を受け入れるものなわけです。勝手に4面あるうちの2面の検証で止めてしまって、話しを進めていますが、回廊の残り2面、そして本殿の残り2面の話しはいったいどうなってるのでしょうか?そのあたりで、何か発見性のあることが言えないと、「正面性の展開力」なんて論はそれこそ展開できないでしょう。それを一気にやってしまうと長くなるし、ややこしいので、とりあえず、今回はここまでにしたいと思います。次回をお楽しみにしてください。建築に荘厳された聖なる空虚。建築に荘厳された聖なる空虚。クド造の民家(01/02)佐賀の茅葺き民家その1。(01/01)原点回帰の2019年。(12/31)2年間凍結してましたが、解凍開始します。(12/31)2016年を振り返りつつ2017年へ。(08/29)岩根沢三山神社の二重性(08/26)兜造りからー二次原型に思うこと。